第一篇：必普餐飲2018創(chuàng)業(yè)心得把握現(xiàn)在,過(guò)好每一天：

每個(gè)人的生活都像是一部加長(zhǎng)版的電影，我們每個(gè)人都是其中的主人翁，故事情節(jié)的發(fā)展總是那么的出乎意料，讓我們出乎意料，我們總是忽略一絲的故事情節(jié)而感到無(wú)比的惋惜，同樣也為猜不到人生故事的結(jié)尾而痛心不已，人就是這么的復(fù)雜，讓我說(shuō)，與其糾結(jié)那些人生的飄忽不定帶不然去享受擁有的當(dāng)下精彩。

可是現(xiàn)實(shí)總是和想象存在著偏差，我們每個(gè)人總是喜歡回顧過(guò)去的美好和憧憬未來(lái)的偉大?；貞涍^(guò)去過(guò)去那令人羨慕的輝煌可以讓我們內(nèi)心得到一種滿足感；憧憬未來(lái)可以讓我們內(nèi)心得到一種寄托。我們惋惜過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的慘痛經(jīng)歷，記住失敗的滋味，讓我們畏首畏尾；或者沉溺于自己規(guī)劃出來(lái)的美好未來(lái)的幻想之中，有時(shí)又讓自己陷入對(duì)今后未知的生活產(chǎn)生無(wú)端憂慮。然而，昨天的太陽(yáng)已經(jīng)日落西山，明天的太陽(yáng)還沒有悄然升起，我們唯獨(dú)可以預(yù)知和把握的便是手中牢牢掌握的現(xiàn)在而已。把握現(xiàn)在，就不要妄想未來(lái)的種種，沉迷于明天的未知只會(huì)讓自己變得麻木，現(xiàn)在的時(shí)光就會(huì)白白流逝；把握現(xiàn)在，就不要一味地回想過(guò)去的輝煌，總懷念過(guò)去的一切，有限的精力就會(huì)被無(wú)端浪費(fèi)。

談到把握當(dāng)下把握現(xiàn)在，必普餐飲也深有感觸，人生處處需要我們學(xué)會(huì)把握當(dāng)下，對(duì)于創(chuàng)業(yè)也是如此，如果總是想著過(guò)去的輝煌，就會(huì)讓我們沉醉于榮耀之中，而忘記了要繼續(xù)前行，如果總是揣測(cè)未來(lái)的艱辛，就會(huì)讓我們忘記了當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的勇氣，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)把握當(dāng)下無(wú)疑就是不必為無(wú)可挽回的過(guò)去而懊喪，也不必為了遙不可及的未來(lái)而想入非非。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，獲得成功就要把握現(xiàn)在?；叵牒⑻釙r(shí)候的我們都被問過(guò)一個(gè)問題“長(zhǎng)大了，你有什么夢(mèng)想?。俊?，我們總是興高采烈的回答著提問，似乎我們因?yàn)?擁有夢(mèng)想而感到無(wú)比的自傲，可是夢(mèng)想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就如同未知的未來(lái)，那時(shí)的我們又有多少人真正的付諸行動(dòng)，而不是簡(jiǎn)單的紙上談兵，所以兒時(shí)的夢(mèng)想大多成為了人生中的泡沫，只是展現(xiàn)了一瞬間的美好。其實(shí)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的夢(mèng)想就是從把握現(xiàn)在開始逐漸實(shí)現(xiàn)的。

創(chuàng)業(yè)的人都是懷揣夢(mèng)想的人，有了目標(biāo)就要著手行動(dòng)，不要面對(duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，說(shuō)到底是會(huì)破碎的，到時(shí)候還是竹籃打水一場(chǎng)空；也不要面對(duì)成功路上的荊棘險(xiǎn)阻而遲疑猶豫，千萬(wàn)別因?yàn)榈却e(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，等到沸騰的思想冷卻下來(lái)，只能讓我們失去一個(gè)精彩的今天。

必普餐飲認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者與其一廂情愿地久久眺望遠(yuǎn)方的海市蜃樓，不如現(xiàn)在踏踏實(shí)實(shí)地收獲一

份平淡的真實(shí)。把握現(xiàn)在，過(guò)好每一天，春夏秋冬就會(huì)色彩斑斕；過(guò)好每一年，我們的人生就會(huì)相當(dāng)美滿；過(guò)好每一分每一秒，讓努力的氣息填充其間，讓憧憬中的未來(lái)不再遙遠(yuǎn)。把握現(xiàn)在，就要立刻行動(dòng)起來(lái)，生活不是守株待兔的遐想，也不是亡羊補(bǔ)牢的緬懷，只有行動(dòng)才會(huì)讓我們的明天更加精彩！

第二篇：珍惜現(xiàn)在,過(guò)好每一天,莫跑偏雜文隨筆

你多大了？你月薪多少？你在拼搏嗎？我今年26，月薪四千元到四千五左右，我在拼搏仍在努力著，我在拿我自己的健康開玩笑，每天就算不工作到凌晨以后，也會(huì)玩到凌晨以后，你們是否也如同我一樣，不愛惜自己的身體，現(xiàn)在拿命換錢，以后拿錢續(xù)命，似乎和我想說(shuō)的又跑偏了點(diǎn)。

你在追逐著什麼？名或是利又或是什麼？我屬于沒太大出息的，我只是想以后可以過(guò)的安逸一些，只是想擁有自己的一個(gè)房子，只是想下班以后回家還能陪母親聊聊天，可是我發(fā)現(xiàn)在追逐的路上我忽略了很多，朋友之間少有聯(lián)繫，親戚之間少有走動(dòng)，甚至很長(zhǎng)時(shí)間不回家，工作上的不順心也會(huì)和最親近的人發(fā)脾氣，距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，就算有一天我掙到足夠多的錢，最初的感覺還能回來(lái)嗎？最初的人都還能在嘛？

今天和朋友聊天，突然感覺冷落了她太久，她說(shuō)我在沒有時(shí)間的話她會(huì)忘了我的，我說(shuō):“我突然感覺我忽略了太多太多，不該把錢看得太重，忽略了很多東西”。她說(shuō):“本來(lái)就很重要，你最忽略的是你自己，能玩的也就這幾年”，我說(shuō):“能拼搏的也是這幾年”，她說(shuō):“那也不一定，機(jī)遇很重要?！蔽艺f(shuō):“對(duì)對(duì)對(duì)，您說(shuō)的都對(duì)?(?^o^?)?”。我們的觀點(diǎn)不同也就沒有再繼續(xù)討論下去，我邊寫邊想自己是錯(cuò)的，甚至錯(cuò)的離譜，以前我攢錢的時(shí)候只會(huì)苛刻我自己，看見想吃的不吃，想買的衣服不買，甚至有時(shí)坐個(gè)公交都要算計(jì)值不值當(dāng)，太近就不要坐了，可現(xiàn)如今居然連請(qǐng)朋友吃個(gè)飯也要再三考慮，人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)有比錢重要的人與事，有太多路走過(guò)了就是過(guò)了，就算是回去風(fēng)景也都變了，莫讓自己跑的太偏了，忘了歸家的路。

第三篇：高考作文寫作指導(dǎo)：把握現(xiàn)在，追求現(xiàn)實(shí)，活好生命中的每一天——給友人的一封信（附文題詳解及展示）

高考作文寫作指導(dǎo)：把握現(xiàn)在，追求現(xiàn)實(shí)，活好生命中的每一天——給友人的一封信

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

王羲之說(shuō)：“修短隨化，終期于盡”。

費(fèi)希特說(shuō)：“在自然中，所有的死亡其實(shí)都是誕生，在逐漸消失的過(guò)程中，生命的激烈活力立刻顯現(xiàn)。”

史鐵生說(shuō)：“死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

對(duì)生死問題的思考，會(huì)貫穿每個(gè)人的一生。給友人寫一封書信，談?wù)勀銓?duì)生死問題的理解和感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

本題考查學(xué)生的寫作能力。

【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

1.分析材料。

材料由三則名言組成，第一則王羲之說(shuō)：“修短隨化，終期于盡”，考生首先要理解這句話的意思：人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定，最后終將以生命的結(jié)束為最終結(jié)局。這句話說(shuō)明人最終會(huì)有一死；費(fèi)希特的名言“所有的死亡其實(shí)都是誕生”，解釋了生與死的關(guān)系；史鐵生的名言說(shuō)明死是必然的。根據(jù)材料可知作文要圍繞生死來(lái)寫，評(píng)論寫出生死的價(jià)值。

2.分析任務(wù)。

共性任務(wù)

要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。根據(jù)材料分析可知本次作文可以議論，也可以敘事抒情。

個(gè)性任務(wù)

對(duì)生死問題的思考，會(huì)貫穿每個(gè)人的一生。給友人寫一封書信，談?wù)勀銓?duì)生死問題的理解和感悟。

根據(jù)以上任務(wù)可知，作文內(nèi)容必須兼顧生死，不能只寫一面。文體是給友人的一封信，注意書信的格式。

【立意】

1.看淡生死，活好生命中的每一天。

2.不懼死亡，活出生命的精彩。

3.生命有限，精彩無(wú)限。

【素材】

1.談到生死，便不得不想起那些生在沙漠，死在沙漠的駱駝草。它們艱難的生活在沙漠，在絕情的風(fēng)沙中搖動(dòng)身軀，生死的命運(yùn)完全被大漠所吞噬。但是，它們依舊努力的生長(zhǎng)，在惡劣環(huán)境中演繹頑強(qiáng)的生命。物且如此，人何以堪？當(dāng)我們面對(duì)生命，面對(duì)生死，總會(huì)抱怨生命的短暫，抱怨生死的即逝，被命運(yùn)所控制，被生死所主導(dǎo)。但看那似羸弱、脆小的駱駝草，在一曝十寒、風(fēng)雨無(wú)常的大漠中，雖命運(yùn)被控制，卻依舊頑強(qiáng)生存，直至生命的終結(jié)。有人之所以不能，是因?yàn)檫€不能做到笑對(duì)生死，因?yàn)樾?duì)生死的人，即使命運(yùn)、生命被掌控，也從不輕言放棄，輕言失敗，直至奮斗到、頑強(qiáng)到、以笑面對(duì)到死亡。笑對(duì)生死，它是以笑去面對(duì)生命，而獲得人生與生命的真諦；它是以笑去面對(duì)生死的過(guò)程，成為一種直視生死的力量；它是一種以笑去面對(duì)生命的控制，而活的更加頑強(qiáng)，更加充滿希望……它是一種看待生死的境界，是一種人生與生命的意義，是一種不懼生死，拼搏頑強(qiáng)的力量！

2.其實(shí)生對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的，每個(gè)人都是一絲不茍，一無(wú)所有的悄悄的來(lái)到世間。生，固然對(duì)世界似乎沒有什么可貴之處，然而一旦這個(gè)生者在有生之年能夠做一件讓世人為之震驚的事，那他的平凡生將為世人所知。也因此對(duì)一處或許整個(gè)世界有所震撼。因而平凡生也就特殊化了。至于死，諸如有重于泰山，有輕如鴻毛之說(shuō)；有生亦何歡，死亦何懼之志；有生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄之死；更有生于憂患，死于安樂之福。對(duì)于死每個(gè)人都有所感悟，就我個(gè)人而言：死其實(shí)就是自然的歸宿，是一個(gè)人乃至每一個(gè)生物的結(jié)束。是每個(gè)生命所面臨的遺憾。看似有意義，一旦人各項(xiàng)器官即將枯竭或者面臨著非死不可之勢(shì)并必然將結(jié)束生命?？墒撬烙袝r(shí)通過(guò)世人鄙棄的茍且偷生能夠轉(zhuǎn)化為生，那它的生也將為世人所唾棄，他的生對(duì)于這個(gè)世界簡(jiǎn)直是一件累贅，毫無(wú)意義，毫無(wú)價(jià)值。

3.生命的短暫令我們無(wú)法感知。而生命，作為生死之間的旅程，在其中我們會(huì)遇到痛苦、遇到挫折、甚至是生于死的選擇。用笑去面對(duì)吧，笑看痛苦，我們獲得的將會(huì)是一份快樂；笑看挫折，我們獲得的將會(huì)是一次磨練；笑看生死選擇，我們所得到的不僅是生于死的意義，還有著對(duì)于人生與生命的真諦。這就是笑看生命，這就是笑看生死的過(guò)程，它是一種淡定，一種樂觀，是一種直視生死的力量。

范文

把握現(xiàn)在，追求現(xiàn)實(shí)，活好生命中的每一天

——給友人的一封信

親愛的朋友：

您好！對(duì)生死問題的思考，會(huì)貫穿每個(gè)人的一生。今天給您寫這封信，就是想與您談?wù)剬?duì)生死問題的理解和感悟。

費(fèi)希特說(shuō)：“在自然中，所有的死亡其實(shí)都是誕生，在逐漸消失的過(guò)程中，生命的激烈活力立刻顯現(xiàn)?！比松o握雙拳而來(lái)，平攤兩手而去?；仡^望，只剩下兩個(gè)字：生，死。用生和死的端點(diǎn)連成的長(zhǎng)線即是人生矣。一個(gè)人生下來(lái)，注定要走向死之，這是作為世界上的每一個(gè)生靈都無(wú)法避及的事實(shí)。然而，有的人瀟瀟灑灑的活，轟轟烈烈的死；有的人平平淡淡的過(guò)，悄無(wú)聲息地走。每個(gè)走向死亡線的人都將會(huì)是兩手空空，因?yàn)樗麕Р蛔哌@個(gè)世界上的任何一樣?xùn)|西，哪怕是金錢、親人、知己?？墒撬軒ё咚男那?。最理想的生死是心情的滿足。

回望歷史，南山下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的老者，他不問世俗污濁，不滿名利富貴，他退隱山林，躬耕田園，享受“人生得意須盡歡”。他回歸自然，安貧樂道，自由自在。他的人生，在尋覓“世外桃源”中變得充實(shí)而超然物外，結(jié)交有道朋，撒放無(wú)心手。他在生命的旅途珍惜了他該珍惜的，拋棄了他該鄙棄的。這樣的人生看似平淡，但內(nèi)在的華彩又是怎樣的一種灑脫？他過(guò)著那種心靈上的“世外桃源”，軀體上的自然滿足。又有《陶淵明集》“五柳先生”流芳百世已是足矣，他還有什么可顧憂的呢？凜然邁向死亡，了無(wú)遺憾，了無(wú)牽葛……

屈原、項(xiàng)羽，兩位卓絕男兒，同在美麗的湖畔選擇草草結(jié)束自己慘淡的人生。然而屈原的那一步成就了他愛國(guó)情懷的高峰，他的人生也因此被畫上了完美的句號(hào)，將他的人生抒寫的淋漓盡致。我認(rèn)為他并沒有懷著遺憾的心態(tài)投向死亡那波濤洶涌的河流，即使他悲壯的身影被許多后世的人描述，即使他形容枯槁，面色憔悴，在死前，他一定是滿足的，他滿足他的舉動(dòng)；他滿足，他相信未來(lái)世界終有一天會(huì)國(guó)泰民安……而項(xiàng)羽，他卻揚(yáng)起了那雙本該指向敵人的劍，刀光閃爍間，揮向自己的脖頸之間，一抹鮮艷，染紅了烏江畔的蘆葦，染紅了江面微蕩的漣漪，慢慢的運(yùn)開去……痛苦隨著這位霸王含恨離開了這個(gè)他所留戀的塵世，悲哀的高歌在江面吟起，他卻莊嚴(yán)地倒下了，倒在那還在涌流的血泊中。一代梟雄，帶著滿心遺憾逝去，消失在人們的視線里，惋惜而又無(wú)奈，留給了后世經(jīng)典悲劇傳奇。后世的人永遠(yuǎn)只會(huì)在“悲哀”和“遺憾”中為他揮筆。我想到了李清照那首“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！?/p>

人生，不過(guò)就是對(duì)“生死”的考驗(yàn)，活的滿足，死的滿足，才是人生的最高境界。生，就要像史鐵生那樣，有敢于同命運(yùn)對(duì)峙的毅力，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。死，就要像在地震中那些為救人而身先死的志愿義工們，他們?cè)谕晟粕膬r(jià)值中滿足地死去。

“死生亦大矣。”早在王羲之《蘭亭集序》中就有對(duì)生命的唏噓。“快然自足，不知老之將至”。生死一直備受古今人士的關(guān)注。既然修短隨化，終期于盡，何不讓我們看淡生死浮云，把握現(xiàn)在，追求現(xiàn)實(shí)，活好生命中的每一天。

以上是我對(duì)生死的理解感悟，期待你的回信。

此致

敬禮

您的朋友

XXX

XX年X月X日