第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)后感

學(xué)后感

告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，就意味著人生經(jīng)過了一個(gè)轉(zhuǎn)角開始一段新的歷程。而大學(xué)階段正是我們世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，于是面對(duì)身份要求的轉(zhuǎn)變、更為廣闊的生活圈，培養(yǎng)健全的人格、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)就顯得尤為重要。

在對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)中，使我適時(shí)地認(rèn)識(shí)到了大學(xué)這一人生新階段對(duì)我們新要求，盡快地適應(yīng)了大學(xué)的生活，對(duì)自身有了明確的定位，對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活也有了明確的規(guī)劃和方向，而不再像中學(xué)時(shí)期那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，生活的目標(biāo)也不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的錄取通知而是對(duì)自身的成功錘煉，所謂“高度決定角度，角度決定深度”，相信在學(xué)完本門課程之后，我的為人的高度、看事的角度、思想的深度會(huì)有所變化。

開學(xué)兩個(gè)多月以來，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》已學(xué)完大半。以下是就我個(gè)人對(duì)思修的意義、內(nèi)容所進(jìn)行的分析：

在對(duì)緒論的學(xué)習(xí)中，使我們深切的認(rèn)識(shí)到原以為漫長(zhǎng)而精彩的大學(xué)生活其實(shí)也會(huì)很短暫，在我看來，作為一個(gè)大學(xué)生，需要具備獨(dú)立判斷性及歷史使命感，只有擁有了這兩大因素，才能真正完成中學(xué)生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)型，才能真正成熟起來，才能一步步成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。通過對(duì)第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念的學(xué)習(xí)”，使我們突破以往對(duì)理想的定義，將其與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起，去樹立遠(yuǎn)大的政治理想、生活理想、社會(huì)理想，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定走中國特設(shè)社會(huì)主義道路，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并時(shí)刻注意在“仰望星空”之際“腳踏實(shí)地”地將言語付諸實(shí)踐之中。通過對(duì)第二章“繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”的學(xué)習(xí)，幫助我們形成崇高的信念，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)新的歷史條件下的民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠的愛國者，做一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。通過對(duì)第三章“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”的學(xué)習(xí)，使我們學(xué)會(huì)結(jié)合個(gè)人實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入地去思考“人的本質(zhì)是什么”、“人生為了什么”、“怎樣的人生更有意義”“人與自然應(yīng)和諧相處”等問題，并從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材中充分認(rèn)知，明辨是非、善惡、丑美的界限，獲得真、善、美的心靈啟迪。通過對(duì)第四章“加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)”的學(xué)習(xí)，加上觀看國學(xué)大師清華大學(xué)教授翟鴻粲的精彩演講，使我們從從商之道中領(lǐng)悟到了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人的重要性，他的演講使我受益匪淺，“放下才能承擔(dān)”使我想起佛語中的一段偈子：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。“境由心造”，在日常生活中保持一顆“隨喜”之心會(huì)使我們有意外的收獲。通過對(duì)第五章“遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序”以及第六章“培育職業(yè)精神 樹立家庭美德”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到公共生活作為人類生活的重要方面，自覺履行道德和法律、在公共生活中知榮明恥就變得異常重要，它無時(shí)無刻不再體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和法律意識(shí)的強(qiáng)弱，而樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，解決好立業(yè)成家的人生重大課題對(duì)于社會(huì)建設(shè)亦起著另番作用。

此門課程的開設(shè)有著重要的意義，作為新時(shí)代的90后，時(shí)代賦予了我們太多是以我們現(xiàn)在的能力所不能承受的，而其中的原因自然大部分在于我們自身，因?yàn)榻?jīng)歷的考驗(yàn)太少，因?yàn)樯鐣?huì)負(fù)面的誘惑太多，因?yàn)樽陨淼乃枷氲赖滤刭|(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)皆有待提升，所以，個(gè)人的全面發(fā)展還依舊是個(gè)問題，因此這門課程的學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生心理塑造、能力培養(yǎng)、自我認(rèn)識(shí)都有著重要的意義。

學(xué)習(xí)本門功課亦有著較強(qiáng)的實(shí)用性，我們可以在實(shí)際生活中，靈活運(yùn)用所學(xué)的只是來解決學(xué)習(xí)生活中遇到的困難、挫折，從而不斷提高自己的道德素質(zhì)和處事能力，并且正由于我們逐步地面臨越來越多的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展等問題，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)也就更有利于培養(yǎng)我們深入思考、洞察世事、解決問題的能力，從而確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己。

最后，通過對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)還有利于我們不斷提高自身境界，樹立正確的思想，從而形成正確的觀念來指導(dǎo)我們的行為，進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，在一種性格形成的同時(shí)改變我們的命運(yùn)。

修身養(yǎng)性向來是中國知識(shí)分子的重要境界，俗話說“修身、齊家、治國、平天下”，而當(dāng)今社會(huì)真正做到第一步“修身”的人又是寥寥無幾，因此，作為在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)著重要責(zé)任的當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)以思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)為引導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷提高個(gè)人素質(zhì)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

回想高考至今，已過去近半年時(shí)間，不管怎樣說，我搭上了高考的末班車，相較進(jìn)入高補(bǔ)要再耗掉一年青春來奮斗的同學(xué)，不得不說我是幸運(yùn)的。不知不覺間，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，使我的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)經(jīng)受了一次洗禮，作為一名大學(xué)生，在接受了本門課程的學(xué)習(xí)后，相信對(duì)我的自我素質(zhì)的提高定會(huì)有所幫助，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力也會(huì)增強(qiáng)，也正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，這對(duì)完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展的有用之才都會(huì)起到積極的作用

第二篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)后感

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)后感

盼望著，盼望著，終于盼來了我的大學(xué)生活。

滿懷著希望和憧憬，我來到了湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院——一所美麗的高校，在這過去的幾個(gè)月中，我接受了多門課程教育，這其中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》給我留下了深刻的印象，帶給了我無限的啟發(fā)。

在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了該怎樣珍惜，渡過大學(xué)生活，怎樣追求遠(yuǎn)大的理想，領(lǐng)略了愛國傳統(tǒng)，民族精神，學(xué)會(huì)了如何去創(chuàng)造人生價(jià)值??

大學(xué)時(shí)期，是人生中最青春洋溢，最五彩斑斕的階段，也是人生發(fā)展最重要的時(shí)期，是世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，有多少大學(xué)生上大學(xué)后便放松自己，沉溺在燈紅酒綠中？有多少大學(xué)生不再像高中那樣天天學(xué)習(xí)，沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲中？有多少大學(xué)生揮霍浪費(fèi)，沉迷于互相攀比中？而這些應(yīng)該是有修養(yǎng)有文化的大學(xué)生做的嗎？絕對(duì)不是?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課正是從各個(gè)角度幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德與法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《緒論》，我明白了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命—建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，學(xué)習(xí)并樹立了大學(xué)生需要確立的成人目標(biāo)——成為德體智美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，明白了理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義，通過這章的學(xué)習(xí)，我對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)的熱情得到了激發(fā)，變得更加躊躇滿志。

學(xué)習(xí)第一章，我感受到了理想信念對(duì)我們大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要作用，周總理自幼即有“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，終成為一代偉人，“理想是燈，照亮前行的路”，科學(xué)的理想信念正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源，同時(shí)我們大學(xué)生也應(yīng)積極爭(zhēng)取樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思的科學(xué)信仰，樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立中國特色設(shè)色社會(huì)主義的共同理想，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。

學(xué)習(xí)《領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值》這章，我明白了如何樹立正確的人生觀，知道了人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步，通過這章的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的要求更加嚴(yán)格，努力使自己的各項(xiàng)行為符合正確價(jià)值觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

其它的章節(jié)也是如此，通過每一章的學(xué)習(xí)，我感悟了許多，學(xué)會(huì)了許多??

學(xué)習(xí)《思想道德與法律修養(yǎng)》這門課程，心靈收到了洗禮，思想素質(zhì)也得到了很大的提高，真的覺得這是一門不可多得，令人受益匪淺的課程。

第三篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)后感

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)后感

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤 東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧 小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理

想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

第四篇：學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有感

學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有感

時(shí)光飛逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期馬上就要結(jié)束了，這也意味著我們快要結(jié)束對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程讓我獲益匪淺。

從課程內(nèi)容來說，當(dāng)我們還對(duì)大學(xué)生活和未來前景感到迷茫時(shí)，思修課就像一盞明燈，給我們指引正確的方向，它告訴了我們，身份的多樣化，所要履行的職責(zé)也更加沉重：

1.作為大學(xué)生，我們應(yīng)該知道大學(xué)生活來之不易，所以要倍加珍惜大學(xué)生活，在大學(xué)生涯期間樹立并追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，通過對(duì)各門課程的學(xué)習(xí)和對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，盡自己最大的努力，創(chuàng)造人生價(jià)值，領(lǐng)悟人生真諦，開拓屬于自己的新的境界，創(chuàng)造屬于自己的一片天空。

2.作為社會(huì)公民，作為一名中國人，我們要樹立以愛國主義為核心的民族精神，要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，當(dāng)國家榮譽(yù)受到侵害時(shí)，要勇敢地站出來，維護(hù)國家的榮譽(yù)。同時(shí)，個(gè)人要加強(qiáng)道德修養(yǎng)和遵守社會(huì)公德，做一個(gè)真正的好公民，遵法守法護(hù)法，增強(qiáng)法律意識(shí)，了解法律制度，當(dāng)正當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器，來維護(hù)自己的合法權(quán)利。

3.作為一名家庭成員，我們要樹立家庭美德。人生短暫，職業(yè)、婚姻是人生必經(jīng)的階段，不久我們就要踏入社會(huì)，也許再過不久我們就要步入婚姻的殿堂。因此，現(xiàn)在我們必須要尋找到自己的方向，想清楚自己究竟想做什么，同時(shí)，還要樹立正確的戀愛婚姻觀，做到愛情事業(yè)兩得意。

從上課方式來說，思修課擺脫了以往一般課程的單純說教方式，而是采取了與現(xiàn)實(shí)視頻、真實(shí)案例相結(jié)合的上課方法，在學(xué)習(xí)課本的同時(shí)，聯(lián)系實(shí)際，增加了趣味性和真實(shí)性，不僅能活躍氣氛，調(diào)動(dòng)我們的課堂參與度，而且在一定程度上開拓了我們的視野，提高社會(huì)洞察力，拉近我們與社會(huì)的距離，真正地關(guān)注了社會(huì)發(fā)生的一切事情。

大學(xué)生活是豐富人生的一種歷程，為我們的全面發(fā)展提供了一個(gè)展示獨(dú)特魅力的舞臺(tái)，通過這門《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛。上天永遠(yuǎn)只會(huì)眷顧時(shí)刻做好準(zhǔn)備的人，所以我要抓住當(dāng)前的任何機(jī)會(huì)來鍛煉自己，充實(shí)自己的大學(xué)生活。

隨著年齡的日益增長(zhǎng)，我們思想變得更加成熟，更加全面客觀地去看待每一件事情，也正是思修課給予我們生活的靈感，給予我們?nèi)松缆飞系恼_指導(dǎo)，良好的道德素養(yǎng)必不可少，正當(dāng)?shù)木S權(quán)意識(shí)也必須擁有，美與丑、善與惡只在一念之間，關(guān)鍵是我們?nèi)绾闻袛?。因此，我們要通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉自己的能力，陶冶自己的情操，提高自己的人格魅力。

第五篇：學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有感

學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有感

時(shí)光荏苒，三個(gè)月的假期很快過去了，我終于踏進(jìn)了夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園，跨入了人生新的階段。

當(dāng)我來到這個(gè)仰望已久的新家庭，滿眼是美麗的校園和可愛的笑臉。這里綠樹成蔭，空氣清新，令人心曠神怡。在這新的環(huán)境，在這新的起點(diǎn)，面對(duì)完全不同的生活方式，面對(duì)各種各樣的活動(dòng)，面對(duì)全新的陌生面孔，我們也曾迷惘，也曾恐。

但是還好，因?yàn)橛兴枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課，因?yàn)橛兴?，我學(xué)會(huì)適應(yīng)新的大學(xué)生活；因?yàn)橛兴?，我知道更新學(xué)習(xí)理念；因?yàn)橛兴覙淞⒘顺刹拍繕?biāo)。

適應(yīng)新環(huán)境，開始新生活

大學(xué)是一個(gè)不斷提升自身綜合素質(zhì)的地方，擁有浩瀚的圖書資源與先進(jìn)設(shè)備?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的第一章為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思。我們應(yīng)當(dāng)虛心求教，細(xì)心觀察，大膽實(shí)踐努力適應(yīng)。

樹立遠(yuǎn)大理想

堅(jiān)定崇高信念

漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的波岸。曾幾何時(shí)，我們?cè)缟咸稍诒桓C里，不愿起床；曾幾何時(shí)，我們上課玩手機(jī)、看小說；曾幾何時(shí)，我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲；曾幾何時(shí)，我們一天無所事事，渾渾噩噩，得過且過。還好，有一天，思修的老師如天使般的把我們從迷茫彷徨之中拉了出來。在她的諄諄教導(dǎo)之下，我們樹立了目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)的目的和意義激發(fā)起了為國家富強(qiáng)，名族振興和人民幸福而發(fā)奮學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。

領(lǐng)悟人生真諦

創(chuàng)造人生價(jià)值

成就什么樣的人生，是服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)、事業(yè)有成，還是碌碌無為、唯利是圖甚至卑鄙邪惡主要取決于我們自己。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)向我們傳到了人生當(dāng)務(wù)實(shí)，人生當(dāng)進(jìn)取，人生當(dāng)樂觀的思想觀念。生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我們一起向前去。

在學(xué)習(xí)這門課程的過程中自己真的領(lǐng)悟了很多。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一一些；少了古板，靈活多了一些。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了刻學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，使當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。