第一篇:人教課標(biāo)版高中語文選修2《中國現(xiàn)代詩歌散文鑒賞》第一單元 那一串記憶的珍珠雪落在中國的土地上教案
《雪落在中國的土地上》課堂教學(xué)實(shí)錄及反思
【課堂實(shí)錄】
第一部分:導(dǎo)入蓄勢(shì)
師:同學(xué)們,你們思考過關(guān)于你們身份的問題嗎?你們的身份是—— 生:學(xué)生——(羞澀的,不自信的)
師:學(xué)生!可大家想過沒有,你們不是一般的學(xué)生喲。去年啊,老師在一個(gè)省最著名的一所中學(xué)上課,他們的文科試驗(yàn)班,就是專門沖刺北大清華的那兩個(gè)班自稱為“共和國支柱班”(生笑),那你們呢?你們可是北京一流的中學(xué)的文科實(shí)驗(yàn)班,據(jù)說你們這個(gè)班大部分同學(xué)是肯定上北大清華的,那你們是啥班?
生:宇宙支柱班!(生笑)生:共和國總理班?。ㄉΓ┥汗埠蛧飨啵。ㄉΓ?/p>
師:別笑,同學(xué)們。我相信,未來的總理主席說不定就出在咱們這個(gè)班上呢。我敢肯定地說,你們會(huì)是未來社會(huì)的政治精英、經(jīng)濟(jì)精英。今天,我們就以未來社會(huì)精英的身份來學(xué)習(xí)艾青的這首《雪,落在中國的土地上》,我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?我們應(yīng)該從中讀出些啥呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們翻開書。請(qǐng)注意,這首詩的寫作時(shí)間是1937年12月,這是一個(gè)什么背景?
【投影展示】 1937年12月 生:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。
師:對(duì)。記住這個(gè)背景?,F(xiàn)在我們來先欣賞一個(gè)朗讀視頻,欣賞完后你來評(píng)評(píng)這個(gè)朗讀者的水平。
(師放完整的朗讀視頻)師:好。你覺得朗讀得怎么樣? 生:我覺得不錯(cuò),挺有感情。
生:朗讀者很有激情,還是很打動(dòng)我的。
師:你用了一個(gè)詞語“還是”,我覺得有點(diǎn)兒勉強(qiáng)啊,為什么不是“非常打動(dòng)我”呢?
生:我就是覺得這個(gè)朗誦還有點(diǎn)兒欠缺。朗讀者從始到終都在激情狀態(tài),有點(diǎn)兒缺乏抑揚(yáng)頓挫。生:我也是這樣的感覺。朗誦者顯然自己很感動(dòng),他的感情一直在高潮,我覺得處理得還不是很完美。
師:老師很佩服你們,不僅提出了反面意見,而且用詞還很注意分寸。老師也有同感。我要給這個(gè)朗誦評(píng)分的話,我想可能給80分左右。為什么有了激情還會(huì)處理不好呢?因?yàn)檫@個(gè)朗讀者還沒有真正讀懂《雪,落在中國的土地上》,也還沒有真正讀懂艾青。同學(xué)們,這首詩語言非常淺顯,小學(xué)生可以讀,初中生也可以讀,但是我們作為高二年級(jí)的文科重點(diǎn)班的學(xué)生,作為未來的社會(huì)精英來讀這首詩,老師希望大家能夠讀出這首詩的精髓,能夠真正走進(jìn)艾青的心靈深處。
請(qǐng)大家先快速瀏覽全詩,看看艾青在詩中涉及到了哪些人物?(生答:農(nóng)夫、小婦、母親、墾植者??)
師:再找找,詩人是用什么樣的人稱去稱呼這些人物的? 生:他們 生:你們 生:我,我們 生:你,你們
師:這就怪了。按一般道理,詩人的主體并沒有變,那人稱就應(yīng)該是一致的??墒菫槭裁丛谕皇自娭腥朔Q卻在不斷地變化呢?這變化當(dāng)中是不是就有詩人情感的奧妙呢?我們今天的學(xué)習(xí)就從這些人稱代詞入手。
第二部分:美讀品味 【投影】 那叢林間出現(xiàn)的 趕著馬車的 你中國的農(nóng)夫 戴著皮帽 冒著大雪
你要到哪兒去呢?
師:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀這幾句。(一生讀)
師:讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有什么別扭沒有?
生:有。好像“你中國的農(nóng)夫”的“你”字有點(diǎn)兒多余。師:對(duì),沒有這個(gè)“你”詩句表達(dá)的意思也是完整的。可詩人偏偏用了這個(gè)字,我想詩人一定有他的用意。請(qǐng)你嘗試著用朗讀處理一下這個(gè)“你”。
(生讀,重讀“你”,并著意停頓)師:為什么要這樣處理呢?
生:我想強(qiáng)調(diào)這個(gè)“你”,我感受到詩人在寫到這個(gè)地方的時(shí)候,心很痛,很著急,有點(diǎn)兒不忍心不相信,這么大的雪還有農(nóng)夫在外面奔波。
生:我覺得也可以輕讀這個(gè)“你”,更能夠表現(xiàn)心疼,把重音放在“中國的農(nóng)夫”上。
師:你來試一試。
(一生讀,輕輕地讀“你”,而且讀出了顫音。另一生讀,在“你”字后加上了一個(gè)輕輕的“啊”延長,都得到了同學(xué)們的熱烈的掌聲)
師:讀得好!這是心疼的詢問,這是不忍心的詢問啊。來,齊讀。把你的情感送到“你”當(dāng)中去。
(生朗讀)
師:好一個(gè)“你”,好一個(gè)“你啊”,這一聲“你”,我們聽到了詩人內(nèi)心的焦灼和痛楚已經(jīng)像大雪一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)了??!再看下面這個(gè)“你”。
【投影展示】 那破爛的烏篷船里 映著燈光,垂著頭 坐著的是誰呀? ──啊,你 蓬發(fā)垢面的少婦,是不是 你的家
——那幸福與溫暖的巢穴—— 已被暴戾的敵人 燒毀了么?
師:這里也是“你”,請(qǐng)問,又應(yīng)該怎么讀?
(兩個(gè)學(xué)生分別讀,一個(gè)重讀“啊”和“你”,一個(gè)輕讀“啊”和“你”)師:我記得剛才視頻中的那個(gè)朗讀者的處理是讀得很重的。大家議一議,“——啊,你”重讀還是輕讀好?
生:我覺得應(yīng)該重讀,要表達(dá)出詩人的義憤填膺。生:我也覺得應(yīng)該重讀,表現(xiàn)出詩人的驚訝,不相信那位少婦受到了踐踏和凌辱。
師:這樣,請(qǐng)同學(xué)們推薦一位平日里大家非常信任的,比較成熟的,特別是讓班上的女孩兒感覺有安全感的男同學(xué)來讀。
(眾笑,推薦。一男生站起來)
師:孩子,據(jù)說你是一位成熟男性。假如此刻,那蓬發(fā)垢面的少婦就是你的親人——你的姐姐、你的妹妹、甚至,是你的愛人,請(qǐng)問,你會(huì)怎么樣去問她。
(生讀,讀得很輕很輕,眾鼓掌)
師:大家都覺得你讀得很好。你為什么要這樣處理呢?
生:我覺得這個(gè)地方絕不能夠義憤填膺地吼出來。詩人當(dāng)然是憤怒的,但是,面對(duì)一個(gè)受到欺辱的女性,他的內(nèi)心一定有很多很多的憐惜。他的心理應(yīng)該非常復(fù)雜。想問卻不敢問,想問卻不忍心問。所以,他問得小心翼翼,只有那種遲疑的唯恐再次傷害了這個(gè)女子的語氣才最準(zhǔn)確,最符合人性。(生鼓掌)
師:孩子們啦,我們常說于無聲處聽驚雷,有時(shí)候極度的悲哀和極度的憤怒都不一定非要通過響亮的聲音表達(dá)出來啊。我非常欣賞你們的選擇,女孩子們,你們推薦出來的這個(gè)男同學(xué)是未來也值得你們選擇的(眾笑,鼓掌),因?yàn)樗粌H懂得弱者的心理,而且他還懂得女性弱者的心理?。。ū娦Γ?/p>
師:來,孩子,你再來讀一讀,教教大家,也教教視頻中的那個(gè)朗讀者,他有激情但沒有柔情,他是一個(gè)愛國者但還不是一個(gè)最體貼的男人??!
(生動(dòng)情教讀,全班一起讀)
師:這里的一聲“你”,是柔情萬轉(zhuǎn)的一聲“你”,是千回百折的一聲“你”?。⊥瑢W(xué)們,這一聲“你”,非經(jīng)歷滄桑或者洞穿人生之人不能讀得到位?。≌?qǐng)繼續(xù)看——
【投影展示】
咳,就在如此寒冷的今夜
無數(shù)的
我們的年老的母親
都蜷伏在不是自己的家里,就像異邦人
不知明天的車輪
要滾上怎樣的路程…… 師:人稱變化了,變成了—— 生:我們!,師:怎么讀?
(先后有五名同學(xué)起來深情朗讀“我們的年老的母親”一句,老師不斷強(qiáng)調(diào)重讀“我們”,并指導(dǎo)朗讀,學(xué)生一次比一次讀得好)
師:從這變化了的“我們”中,你讀出了什么? 生:老吾老以及人之老。
生:我讀出了詩人對(duì)天下所有母親的憐惜。
生:詩人完全和人民融合在了一起了,他把所有受難的母親都當(dāng)作了自己的母親。
師:是啊,同樣是面對(duì)女性,愛母親和愛姐妹總還是有些不同吧,同學(xué)們,你們?cè)趺从美首x來表達(dá)這個(gè)不同?
生:對(duì)姐妹是憐惜,對(duì)母親,還應(yīng)該有敬愛。讀這個(gè)“我們”,要讀得有熱度。
生:要讀出一種誓死保衛(wèi)母親的堅(jiān)定,要給天下所有母親以安全感。生:要讀出生為人子卻無法保護(hù)母親的心酸。
師:是!我們?cè)敢鉃槟赣H擋住一切的苦難,我們?cè)敢鉃榱苏饶赣H而付出一切。讀這個(gè)“我們”,不在于聲音要多么大,而在于讀得熱,讀得深切,來,再讀??
(組織生讀,讀得感情飽滿)
師:人稱從“你們”變化到“我們”了,接下來呢?同學(xué)們,好好體會(huì)啊,艾青情感的流轉(zhuǎn)是怎么樣的!接下來請(qǐng)繼續(xù)讀。
【投影展示】 透過雪夜的草原,那些被烽火所嚙啃著的地域 無數(shù)的,土地的墾植者 失去了他們所飼養(yǎng)的家畜 失去了他們肥沃的田地 擁擠在,生活的絕望的污巷里;
師:同學(xué)們,這又是怎么回事呢?“我們”,多么熱烈多么摯誠的稱呼啊,詩人為什么不把這個(gè)稱呼堅(jiān)持到底,突然又換成為了—— 生:他們
師:來,邊讀邊想。(生朗讀)
生:我覺得“他們”一下子就拉開了詩人和“墾植者”們的距離。師:感覺準(zhǔn)確。可是按照我們前邊分析的,詩人是要和受苦受難的人們?nèi)跒橐惑w的啊,可他為什么這個(gè)時(shí)候偏偏卻要拉開距離呢?
生:我覺得這個(gè)時(shí)候詩人就像是一個(gè)證人,在為墾植者們的悲慘命運(yùn)作證。師:有道理!當(dāng)事者如果和證人適當(dāng)拉開距離會(huì)讓證詞更有說服力。生:我還感覺到有這樣的一種意味,詩人內(nèi)心很不安,墾植者們失去了一切,生活在絕望的污巷里,可是詩人自己還沒有,詩人為自己和“他們”的命運(yùn)不同而悲痛。
生:我感覺到了詩人的慚愧,詩人因?yàn)樽约旱纳姝h(huán)境比墾植者們好而慚愧。
生:從前面的詩句中我們其實(shí)可以看到當(dāng)時(shí)詩人也經(jīng)歷了“流浪”和“監(jiān)禁”幾乎是流離失所了。詩人和墾植者們都是戰(zhàn)爭的受害者。但我們分明能感受到詩人對(duì)自己要求特別嚴(yán)格,感受到詩人的一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。
師:因?yàn)楦型硎芩匀跒橐惑w,同樣地因?yàn)楦型硎芩岳_距離。不管是遠(yuǎn)是近,都是因?yàn)閮?nèi)心的疼痛和責(zé)任感,都是因?yàn)楸鞈懭说那閼选K栽娙嗽谠姼璧慕Y(jié)尾才問:中國,我的在沒有燈光的晚上,所寫的無力的詩句,能給你些許的溫暖么?人稱的變化折射出詩人一種自覺。這樣的自覺對(duì)一名知識(shí)分子而言何等的珍貴。因?yàn)?,作為一名年輕的知識(shí)分子,此時(shí)此刻,他已經(jīng)主動(dòng)超越知識(shí)分子的身份,或者說他已經(jīng)主動(dòng)地脫下了知識(shí)分子的外衣,而以一個(gè)普通的平民身份來觀察和感受生活了。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,是何等的大覺悟大擔(dān)當(dāng)啊!除了直接寫人以表達(dá)感情,詩人筆下的很多景也耐人尋味,直抵人物的內(nèi)心深處。比如詩人寫到了冬天的風(fēng)。1937年的寒冬的風(fēng)啊,如果我來寫,我會(huì)這樣寫:
【投影展示】 風(fēng)
像一個(gè)瘋狂的暴君 揚(yáng)著他威嚴(yán)的權(quán)杖 聲竭力嘶地 發(fā)號(hào)司令(組織生讀)師:寫得好不好。生:寫得不錯(cuò)。(眾笑)
師:當(dāng)然寫得不錯(cuò),想象力很豐富,也非常符合當(dāng)時(shí)的情景不是?(眾笑)【投影展示】 風(fēng)
像一個(gè)太悲哀了的老婦 緊緊地跟隨著 伸出寒冷的指爪 拉扯著行人的衣襟 用著像土地一樣古老的話 一刻也不停地絮聒著??
師:可是詩人是這樣寫風(fēng)的。誰寫得更好?
生:我覺得艾青比老師寫得好。因?yàn)槔蠋煂懗隽藲埧幔鄬懗隽吮瘺?。師:孩子們,想象一下這個(gè)畫面,這個(gè)老婦是一個(gè)什么樣的形象??? 生:乞丐的形象。
師:在抗日戰(zhàn)爭年代,乞丐的形象就是—— 生:平民的形象。
師:我們說一切景語皆情語,連風(fēng)都是乞丐的形象,那么在艾青的眼里,首先是什么人最先出現(xiàn)在他的視野中填滿了他的心靈啊?
生:是人,是在戰(zhàn)爭中飽受憂患的人!
師:對(duì),是飽經(jīng)憂患的平民啊!同學(xué)們,再看—— 【投影展示】 饑饉的大地 朝向陰暗的天 伸出乞援的 顫抖著的兩臂
師:僅僅是人嗎?來,同學(xué)們,請(qǐng)讀這幾句。(生讀)
師:這是艾青眼中的中華大地的形象。請(qǐng)同學(xué)們伸出手來,把詩歌中描繪的景象表現(xiàn)出來。
(生表演,體會(huì))師:我們中華大地又是什么形象??? 生:也是乞丐的形象。
師:同學(xué)們,這就是1937年的時(shí)候我們的國土,這就是1937年的時(shí)候我們的國民啊。當(dāng)時(shí)的艾青作為一名年輕的知識(shí)分子,面對(duì)這片貧瘠的傷痕累累的土地,面對(duì)著這土地上可憐的百姓,他是一種什么樣的態(tài)度呢?
【投影展示】 告訴你
我也是農(nóng)人的后裔—— 由于你們的
刻滿了痛苦的皺紋的臉 我能如此深深地 知道了
生活在草原上的人們的 歲月的艱辛
(組織學(xué)生朗讀,特別指導(dǎo)學(xué)生努力讀好第一、二句)師:哪個(gè)詞語應(yīng)該重讀才能夠最充分表現(xiàn)出詩人的情懷? 生:“我也是農(nóng)人的后裔”的“也”。(再反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生讀好這個(gè)“也”)【投影展示】 而我
也并不比你們快樂啊 ——躺在時(shí)間的河流上 苦難的浪濤
曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起—— 流浪與監(jiān)禁
已失去了我的青春的最可貴的日子 我的生命 也像你們的生命 一樣的憔悴呀
(指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀好“我的生命
也像你們的生命”兩句)師:同學(xué)們,綜合剛才我們的朗讀和討論,從人稱的變幻,從景物的描寫,從作者的呼喚中,你看到了一個(gè)什么樣的艾青? 生:愛國愛民的艾青。生:憂國憂民的艾青。生:對(duì)人民愛得深沉的艾青。
生:和人民完全融合在了一起的艾青。師:是啊,我們看到的是這樣的一個(gè)艾青——
第三部分:提升總結(jié) 【投影展示】
大堰河,今天你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下紫色的靈魂,呈給你擁抱過我的直伸著的手,呈給你吻過我的唇,呈給你泥黑的溫柔的臉顏,呈給你養(yǎng)育了我的乳房,呈給你的兒子們,我的兄弟們,呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。大堰河,我是吃了你的奶而長大了的,你的兒子。我敬你!愛你!
(請(qǐng)學(xué)生動(dòng)情朗讀)
師:我們看到的艾青,是這樣的一個(gè)艾青—— 【投影展示】
為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……(指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情朗讀)
師:那么同學(xué)們,回到《雪,落在中國的土地上》,艾青的激情中包含有哪些情?
生:對(duì)江山遭到涂炭的痛心。生:對(duì)殘酷的侵略者的憤怒。生:對(duì)父老兄弟的憐惜。生:對(duì)自己不能為國雪恨的慚愧。??
師:是啊,同學(xué)們,這些豐富的感情,是不能夠僅僅靠激情就表達(dá)出來的啊。艾青的情感多層次多緯度,而朗讀視頻中的那個(gè)朗讀者卻僅僅只有單一的高亢的聲音,這怎么能夠塑造出豐富的艾青呢?那個(gè)朗讀者還不完全懂詩,不完全懂語文,不完全懂詩人??!同學(xué)們,什么是語文,有人說??
【投影展示】
語文是炫目的先秦繁星,是皎潔的漢宮秋月;是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)莖須;是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離;是魏王的老驥之志,是諸葛的錦囊妙計(jì);是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》;是執(zhí)過羊鞭的《兵法》,是受過宮刑的《史記》;是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;是千古絕唱的詩詞曲賦,是功垂青史的《四庫全書》……
(指導(dǎo)學(xué)生朗讀前面部分)
師:寫得好不好?當(dāng)然好!但是還不夠啊!有人說—— 【投影展示】
語文是一顆淚珠,從大秦流到大漢,從大漢流到大唐,然后寫成的一部厚厚的春秋。語文是一段春秋,縱然在歲月的欺瞞中,仍然像胡楊,命定一千年不倒的一種魂魄……
(指導(dǎo)學(xué)生朗讀)
師:寫得好不好?當(dāng)然好!但是還不夠??!【投影展示】
語文不僅是高雅的唐詩宋詞,浪漫的漢宮秋月,語文更是黃土地上的稻谷香氣……是祖輩的蒼顏發(fā)發(fā),是父輩的傴僂腰身,是孩子的笑渦,是青年的血?dú)狻?/p>
(指導(dǎo)學(xué)生朗讀)
師:同學(xué)們,語文有多重境界,詩歌也有多重境界啊。詩可以是風(fēng)花雪月,詩可以是英雄傳奇,但最動(dòng)人的詩,一定會(huì)有平民情懷百姓擔(dān)當(dāng)。艾青的這首詩之所以感人,就感人在這個(gè)地方啊。但是,現(xiàn)在的知識(shí)分子們,是否都還有艾青的那樣的平民情懷呢? 【投影展示】
這些所謂知識(shí)精英就是這樣由讀書人不斷演變?yōu)橐灾R(shí)作為敲門磚的投機(jī)者。他們不斷追逐個(gè)人或集團(tuán)經(jīng)濟(jì)利益,喪失了知識(shí)分子的人格,也喪失了對(duì)公共領(lǐng)域的歷史責(zé)任。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流,中國知識(shí)分子的全面潰退是令人深思的。
——選自詩哲魂《知識(shí)分子眾生像:背叛、逃亡、消極、沉淪》(組織生朗讀)
師:這是當(dāng)今時(shí)代知識(shí)分子的悲哀。優(yōu)秀的知識(shí)分子應(yīng)該是什么樣子的——
【投影展示】
知識(shí)的純粹品質(zhì)告訴人們:真正的知識(shí)分子必能擔(dān)當(dāng)天下道德與良知,懂得百姓冷暖民生疾苦。為民爭,為民愛,為民呼,為民死,這才是天下讀書人的本份。
——選自詩哲魂《知識(shí)分子眾生像:背叛、逃亡、消極、沉淪》(組織學(xué)生瀏覽,師簡單點(diǎn)撥)
師:孩子們啊,在當(dāng)下來讀艾青,我們就要讀出知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)啊—— 【投影展示】
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 位卑未敢忘憂國,事定猶需待合棺 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛(組織學(xué)生朗讀)
師:孩子們,艾青的頭上有許許多多桂冠,但最為榮耀的一頂是“人民詩人”。鄧小平曾深情地說:我是中國人民的兒子。汶川大地震的時(shí)候,溫家寶總理對(duì)無法順利開進(jìn)災(zāi)區(qū)救援的部隊(duì)大喊道:你們看著辦吧,是人民養(yǎng)活了你們。孩子們,未來的社會(huì)精英們,讀了《雪,落在中國的土地上》,希望小小的你們能夠讀懂艾青,能夠擁有像艾青一樣的知識(shí)分子情懷,能夠像艾青一樣——
【投影展示】 寫詩吧 為時(shí)代立言 為人民請(qǐng)命
師:最后,請(qǐng)同學(xué)們深情朗讀詩歌的最后兩節(jié)。
(在《江河水》的配樂聲中,在深情的朗讀中結(jié)束全課的學(xué)習(xí))
【課后反思】
《雪,落在中國的土地上》是人教版高二年級(jí)選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中的一首詩。作者艾青。該詩文字并不艱深,但篇幅較長。這樣的詩小學(xué)生可讀,初中生也可讀,那么,讓高二年級(jí)的學(xué)生來讀,應(yīng)該怎么做才算具有了一定的教學(xué)高度呢?
備課過程中,我針對(duì)以下問題做了認(rèn)真思考:
第一,研究學(xué)生。我將在一所著名中學(xué)的高二文科試驗(yàn)班講這首詩。我的教學(xué)對(duì)象是一群非常優(yōu)秀的孩子。那么,對(duì)這首詩的挖掘不能夠僅僅停留在艾青的愛國情感上。因?yàn)樵谶@個(gè)層面上的理解對(duì)普通學(xué)生而言也不是難事。面對(duì)“高端名校”的“高端學(xué)生”,我對(duì)這首詩歌必須有進(jìn)一步地開掘,否則無法形成教學(xué)磁場(chǎng)。
第二,研究詩歌的特點(diǎn)。這首表達(dá)愛國情感的詩歌和其他同類詩歌的不同點(diǎn)在何處,他打動(dòng)人的地方到底在哪里?通過鉆研,我感受到:這是艾青早期的詩歌。單從詩歌的藝術(shù)層面來看,這首詩歌并不能夠代表艾青的最高水平。這首詩感染人震撼人的是情感——作為年輕的知識(shí)分子,艾青和普通百姓同呼吸共命運(yùn),他表現(xiàn)出了一種自覺的清醒:扎根在祖國土地上,讓自己的血液和平民的血液徹底地融合在一起。而且,最讓人動(dòng)容的是,這種情感的表達(dá)是無痕的,是可能連艾青自己都沒有意識(shí)到的。恰好是這種在“無意識(shí)”中表現(xiàn)出來的情感的自覺感人至深。
第三,研究詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。知識(shí)分子平民情懷的喪失甚至人格的淪喪已經(jīng)逐漸成為了一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問題?;谝陨系恼J(rèn)識(shí),我最后把教學(xué)目標(biāo)定位在了感受艾青這樣的優(yōu)秀知識(shí)分子的平民視角和平民情懷上。面對(duì)優(yōu)秀的中學(xué)生群體,通過一首詩引發(fā)對(duì)這些問題的初步思考應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)的警世意義的。
第四,因?yàn)槭且皇咨⑽脑?,而且是一首情感熱烈的散文詩,所以教學(xué)方法毫無疑問首選朗讀。詩歌教學(xué)也缺不了咬文嚼字,但用朗讀來承載“咬”和“嚼”是必由之路。
第五,作為一首長詩,切入點(diǎn)在哪里?除了詩歌主題的挖掘,本課具體的教法亮點(diǎn)在哪里?我力求獨(dú)辟蹊徑:精選“咬”“嚼”對(duì)象:化繁為簡,瞄準(zhǔn)幾個(gè)人稱代詞,精析透析,重點(diǎn)錘煉,反復(fù)敲打。最后輔之以拓展材料的朗讀來畫龍點(diǎn)睛。追求少講多讀,少議多讀。從教學(xué)效果來看,“人稱代詞”的切入確實(shí)讓學(xué)生始料不及讓教學(xué)局面豁然動(dòng)開。而開頭的伏筆和最后落點(diǎn)在優(yōu)秀知識(shí)分子的平民情懷的培養(yǎng)上確實(shí)也深深地震撼了學(xué)生的心靈。
總的來說,這堂課上得算比較成功。我的感受是:如果說我們既要善于把書讀薄,也要善于把書讀厚。那么讀詩呢,我們既要善于把詩讀難,也要善于把詩讀易。作為教師,面對(duì)相同文本,面對(duì)不同學(xué)生,在難易之間定位和選擇,應(yīng)該也能考察自己解讀文本和確定教學(xué)策略的基本功了吧。
第二篇:語文高二選修人教課標(biāo)版《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》詩歌部分第一單
語文高二選修人教課標(biāo)版《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》詩歌部分第一單元檢測(cè)試題
(本試卷滿分150分,測(cè)試時(shí)間150分鐘)第Ⅰ卷(選擇題30分,每小題3分)
一、(12分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字的注音,全都正確的一組是()A.脊髓(shuǐ)
瞥見(piē)
嚙心肝(niè)...B.淘汲(jí)屏棄(bǐng)杜運(yùn)燮(xiè)...C.虔誠(qián)搖曳(zhuài)鄒荻帆(dí)..D.蠱惑(gǔ)船槳(jiāng)蔡其矯(jiǎo)...【答案】 B(A.髓:suǐ,C.曳:yè,D.槳:jiǎng。)2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.利比亞反對(duì)派攻入的黎波里,宣告卡扎菲政權(quán)結(jié)束。8月22日,利比亞駐華大使館門前的國旗也改弦易轍,換成了反對(duì)派的國旗。....B.按照新課改精神,教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為根本,當(dāng)學(xué)生遇到疑難問題時(shí),教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),不要越俎代庖。....C.針對(duì)在臺(tái)灣高調(diào)行善引發(fā)的爭議,陳光標(biāo)坦然表示,之所以高調(diào),只是希望能推波..助瀾,激發(fā)更多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。..D.美國的量化寬松貨幣政策實(shí)際上就是要讓其他國家來替它承擔(dān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的后果,這種做法無異于李代桃僵。....【答案】 B(A改弦易轍:比喻改變?cè)瓉淼姆较颉⒂?jì)劃、辦法等。此處不合語境:C推波助瀾:比喻促使或助長事物(多指壞的事物)發(fā)展,使擴(kuò)大影響。D李代桃僵:比喻兄弟互愛互助,后比喻以此代彼或代人受過)3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.在日常市場(chǎng)監(jiān)管巡查中,不少工商人員雖然發(fā)現(xiàn)了疑點(diǎn),但苦于取證、調(diào)查難度大,往往不了了之。
B.往日只知埋頭鉆研、不善言談的理工科大學(xué)生們,現(xiàn)在卻多落落大方、口若懸河,敢于在各種應(yīng)聘場(chǎng)合“推銷”自己。
C.從專家到校長,再從校長到專家,這不僅是一種身份的轉(zhuǎn)換,而是他本性的一種回歸。
D.該公司生產(chǎn)的餐盒,以玉米為原料,克服了蒸發(fā)殘?jiān)瑯?biāo),有異味、滲漏、負(fù)重性能差等方面的缺陷問題。
【答案】 B(A語序不當(dāng),應(yīng)為“調(diào)查、取證”、“往往不了了之”的主語應(yīng)是“事情”,不是工商人員。C關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)是“不僅是……更是”。D贅余,“等方面的缺陷問題”重復(fù),應(yīng)改為“等缺陷”)
4.下列對(duì)本單元詩歌內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.《天狗》這首詩在中國詩壇有開風(fēng)氣之先的意義。在新文化運(yùn)動(dòng)中激情四射的郭沫若,曾經(jīng)被壓抑的思想得到充分釋放,他的詩作反映了那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈的反封建意識(shí),表達(dá)了追求自由人格的心聲。
B.《井》這首詩以“井”喻人,寫出了一種不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)。與《天狗》里的“狂飆突進(jìn)”式的生命律動(dòng)不同,這首詩里的生命律動(dòng)是內(nèi)斂的、“靜默”的,表現(xiàn)了懷才不遇的知識(shí)分子內(nèi)心的哀怨,流露了處于社會(huì)底層的人們那種被侮辱、被踐踏而無處伸張的怨憤之情。
C.《春》是一首寫春天的詩篇。全詩只有兩節(jié),第一節(jié)寫大自然的春天,第二節(jié)寫生命的春天。既寫出了大自然春天的迷人,也寫出了生命春天的焦慮與迷惘。
D.《川江號(hào)子》這首詩采用了自由詩體,句式十分靈活,也沒有嚴(yán)格的押韻,但讀來給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。這主要是因?yàn)樵娙诉M(jìn)行了巧妙的人稱變換和運(yùn)用詞語的復(fù)沓與對(duì)仗,收到了很好的效果。
【答案】 B
二、(9分)5.對(duì)下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
春 穆旦
綠色的火焰在草上搖曳,他渴求著擁抱你,花朵。反抗著土地,花朵伸出來,當(dāng)暖風(fēng)吹來煩惱,或者歡樂。如果你是醒了,推開窗子,看這滿園的欲望多么美麗。藍(lán)天下,為永遠(yuǎn)的謎蠱惑著的 是我們二十歲的緊閉的肉體,一如那泥土做成的鳥的歌,你們被點(diǎn)燃,卷曲又卷曲,卻無處歸依。啊,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,痛苦著,等待伸入新的組合。
A.“綠色的火焰在草上搖曳,/他渴求著擁抱你,花朵?!边@里運(yùn)用比喻的方法,把小草的欲望即洋溢著的春意寫成一片綠色的火焰,并運(yùn)用擬人的方法寫出小草勃勃的生機(jī)。
B.“反抗著土地,花朵伸出來,/當(dāng)暖風(fēng)吹來煩惱,或者歡樂?!边@里運(yùn)用倒裝的句式說春來了,帶來萬物蘇醒。一個(gè)“伸”字,形象地說盡了花朵無窮的歡樂。
C.“你們被點(diǎn)燃”以下三行詩寫“二十歲的緊閉的肉體”,從壓抑到釋放過程的情景,展示了青春在靈魂深處的躍動(dòng)與誘惑,使人們更感受到春的撼動(dòng)力量。
D.這首詩第一節(jié)主要寫客觀的春意,第二節(jié)主要寫主觀的感受,全詩將官能的感知與理性的思維交織成為生命的交響樂章,使人們感受到一種強(qiáng)烈的美。
【答案】 B 閱讀徐志摩的《黃鸝》(1931年),完成6~7題。
一掠顏色飛上了樹。“看,一只黃鸝!”有人說。翹著尾尖,它不作聲,艷異照亮了濃密—— 像是春光,火焰,像是熱情。
等候它唱,我們靜著望,怕驚了它。但它一展翅,沖破濃密,化一朵彩云; 它飛了,不見了,沒有—— 像是春光,火焰,像是熱情。
(選自《猛虎集》)6.下面是對(duì)這首詩的分析,選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.“一掠顏色飛上了樹”,以“一掠顏色”指代疾飛而來的黃鸝,畫出了色彩,更畫出了動(dòng)感。
B.“翹著尾尖,它不作聲”,這一句只畫黃鸝翹著尾尖,又不作聲,這是以瞬間之形畫其瞬間之靜。
C.“有人說”一句只用“看,一只黃鸝”,即鮮活地點(diǎn)染出黃鸝來時(shí)所激起的驚慌忙亂之情。
D.第一節(jié)最后兩句,漸由實(shí)而虛,傾訴著由眼前黃鸝所激蕩起的歡欣、愉悅和希冀?!敬鸢浮?C(“驚慌忙亂”應(yīng)為“驚喜雀躍”)7.下面是對(duì)這首詩的分析,選出分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.詩的第一節(jié)寫黃鸝飛來,極生動(dòng)地刻畫了黃鸝疾飛而來默立于樹的神采,并表現(xiàn)了詩人久蟄性靈的瞬間解脫的歡樂。
B.最后復(fù)疊的一句“像是春光,火焰,像是熱情”,與前一節(jié)結(jié)句詞語相同而情懷迥異。前面一句是寫充實(shí)感,而這一句卻是寫幻想。
C.這首詩寫的是黃鸝,匆匆飛來飛走的黃鸝是詩人的眼前所見,而希望和失望交織的情懷卻是詩人胸中所藏之情。
D.此詩所表現(xiàn)的就是對(duì)那么一種沖破牢籠,高飛遠(yuǎn)走,去過自由輕快生活的渴求,但詩人流露出來的更為持久的還是痛苦。
【答案】 B(不是“幻想”,而是失落感)
三、(9分)閱讀下面的文言文,完成8~10題。
劉超,字世瑜,瑯邪臨沂人,漢城陽景王章之后也。(1)章七世孫封臨沂縣慈鄉(xiāng)侯,子孫因家焉。父和,為瑯琊國上軍將軍。超少有志尚,為縣小吏,稍遷瑯琊國記室掾。以忠謹(jǐn)清慎為元帝所拔,恒親侍左右,遂從渡江,轉(zhuǎn)安東府舍人,專掌文檄。相府建,又為舍人。于時(shí)天下擾亂,伐叛討貳,超自以職在近密,而書跡與帝手筆相類,乃絕不與人交書。時(shí)出休沐,閉門不通賓客,由是漸得親密。以左右勤勞,賜爵原鄉(xiāng)亭侯,食邑七百戶,轉(zhuǎn)行參軍。
中興建,為中書舍人,拜騎都尉、奉朝請(qǐng)。時(shí)臺(tái)閣初建,庶績來康,超職典文翰,而畏慎靜密,彌見親待。加以處身清苦,衣不重帛,家無儋石之儲(chǔ)。每帝所賜,皆固辭曰:“凡陋小臣,橫竊賞賜,無德而祿,殃咎足懼?!钡奂沃?,不奪其志。尋出補(bǔ)句容令,推誠于物,為百姓所懷。常年賦稅,主者常自四出詰評(píng)百姓家貲。至超,但作大函,村別付之,使各自書家產(chǎn),投函中訖,送還縣。百姓依實(shí)投上,課輸所入,有逾常年。入為中書通事郎。咸和初,遭母憂去官,衰服不離身。(2)朝夕號(hào)泣,朔望輒步至墓所,哀感路人。
及蘇峻謀逆,超代趙胤為左衛(wèi)將軍。時(shí)京邑大亂,朝士多遣家人入東避難。義興故吏欲迎超家,而超不聽,盡以妻孥入處宮內(nèi)。及王師敗績,王導(dǎo)以超為右衛(wèi)將軍,親侍成帝。帝時(shí)年八歲,雖幽厄之中,超猶啟授《孝經(jīng)》、《論語》。溫嶠等至,峻猜忌朝士,而超為帝所親遇,疑之尤甚。后王導(dǎo)出奔,超與懷德令匡術(shù)、建康令管旆等密謀,將欲奉帝而出。未及期,事泄,峻使任讓將兵入收超及鐘雅。帝抱持悲泣曰:“還我侍中、右衛(wèi)!”任讓不奉詔,因害之。(3)及峻平,任讓與陶侃有舊,侃欲特不誅之,乃請(qǐng)于帝。帝曰:“讓是殺我侍中、右衛(wèi)者,不可宥。”由是遂誅讓。及超將改葬,帝痛念之不已,詔遷高顯近地葬之,使出入得瞻望其墓。追贈(zèng)衛(wèi)尉,謚曰忠。超天性謙慎,歷事三帝,恒在機(jī)密,并蒙親遇,而不敢因?qū)欜溦~,故士人皆安而敬之。
(節(jié)選自《晉書》)8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.于時(shí)天下擾亂,伐叛討貳 .貳:離心,背叛,這里用作名詞。
B.時(shí)出休沐,閉門不通賓客,由是漸得親密 .漸:逐漸,慢慢地
C.尋出補(bǔ)句容令,推誠于物,為百姓所懷 .尋:不久
D.而超為帝所親遇,疑之尤甚 .
遇:遇到
【答案】 D(遇:對(duì)待,待遇)9.以下句子分別編為四組,全都能夠表現(xiàn)劉超“忠謹(jǐn)清慎”的一組是()①超自以職在近密,而書跡與帝手筆相類,乃絕不與人交書 ②時(shí)出休沐,閉門不通賓客
③凡陋小臣,橫竊賞賜,無德而祿,殃咎足懼。④百姓依實(shí)投上,課輸所入,有逾常年 ⑤雖幽厄之中,超猶啟授《孝經(jīng)》、《論語》 ⑥讓是殺我侍中、右衛(wèi)者,不可宥。
A.①②⑤ B.①③④ C.②③⑥ D.②④⑥
【答案】 A(④是劉超做句容縣令的政績。⑥是帝不原諒任讓的原因。)10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉超在做舍人時(shí),因?yàn)樽约旱墓P跡與皇帝的相似,所以從來不與別人有書信往來,每逢休假時(shí)也閉門不出,不接待賓客。
B.劉超家里非常清苦,可每逢皇帝賜與他東西,他都堅(jiān)決推辭?;实蹖?duì)他大加贊賞,但卻不改變自己的做法,仍然賞賜給他。
C.劉超在句容任上時(shí),改變以前主者親自估評(píng)百姓家財(cái)?shù)淖龇?,讓百姓自?bào)家產(chǎn),這樣所征收的賦稅反而比往年多。
D.蘇峻叛亂時(shí),劉超和匡術(shù)、管旆等秘密商議帶著皇帝逃跑,沒到日子,事情泄漏,被蘇峻的部將任讓捉去殺害了。
【答案】 B(“不改變自己的做法,仍然賞賜給他”錯(cuò),應(yīng)是“不改變其志向”。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)11.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)章七世孫封臨沂縣慈鄉(xiāng)侯,子孫因家焉。(3分)譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________(2)朝夕號(hào)泣,朔望輒步至墓所,哀感路人。(3分)譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________(3)及峻平,任讓與陶侃有舊,侃欲特不誅之,乃請(qǐng)于帝。(4分)譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】(1)劉章的七世孫被封為臨沂縣慈鄉(xiāng)侯,他的子孫們于是在這里安家。
(2)從早到晚大哭,初一十五就步行到墓地,哀傷感動(dòng)了過路的人。
(3)等到蘇峻叛亂被平定,因?yàn)槿巫尯吞召┯欣辖磺?,陶侃特別想不殺他,于是向皇帝請(qǐng)求(赦免任讓)。
12.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)
桂州臘夜 戎昱①
坐到三更盡,歸仍萬里賒②。雪聲偏傍竹,寒夢(mèng)不離家。曉角分殘漏,孤燈落碎花。二年隨驃騎,辛苦向天涯。
[注釋]①戎昱在唐廣德至大歷年間,先后在荊南衛(wèi)伯玉、湖南崔瑾幕下任職,大歷后期宦游到桂州(州治今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌夔的幕賓。此詩是他到了桂州第二年的歲暮寫的。②賒,長、遠(yuǎn)。
(1)頸聯(lián)中的哪兩個(gè)字用得妙,為什么,請(qǐng)結(jié)合全詩主旨作簡要賞析。(4分)__________________________________________________ __________________________________________________(2)這首詩是按什么過程來敘寫的,抒發(fā)了作者怎樣的感情?(4分)__________________________________________________ __________________________________________________ 【答案】(1)“分”“孤”用得好。“分”是從聽覺上的不同,反映時(shí)間上的劃分,說明了詩人夢(mèng)斷以后直到聽見角聲以前,一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲,其凄苦之情可知?!肮聼袈渌榛ā睂懰?,“孤”字既實(shí)寫詩人環(huán)境的冷清,又傳達(dá)出了他主觀感受上的寂寞。此聯(lián)通過一聞一見,將詩人的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露,意在言外。
(2)這首詩敘寫了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過程,暗示出主人公長夜難眠、悲涼落寞、為思鄉(xiāng)情懷所困,抒發(fā)了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。
13.補(bǔ)寫下列一段話中空缺的部分。(自選五空)(5分)“鳥”是一種常見的動(dòng)物,在古詩文中常被用來表達(dá)復(fù)雜的情感。我國第一位田園詩人________,著有《歸去來兮辭》《飲酒》等。他寫的《歸園田居》中有“________,池魚思故淵”。用鳥表達(dá)自己的歸隱之情;李白在《蜀道難》中感嘆道:“________,雄飛雌從繞林間?!北磉_(dá)了蜀道艱難、行程孤獨(dú)之情;杜甫在《登高》中抒寫道:“風(fēng)急天高猿嘯哀,________?!奔脑⒘似床欢?、老病孤獨(dú)的情感;李密在《陳情表》中有“________,愿乞終養(yǎng)”。用烏鴉反哺表現(xiàn)自己對(duì)祖母的孝順之情;________是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的戲劇家和詩人,馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”,在作品中也常以鳥喻人。
【答案】 陶淵明;羈鳥戀舊林;但見悲鳥號(hào)古木;渚清沙白鳥飛回;烏鳥私情;莎士比亞。
五、(22分)
閱讀下面的文字,完成14~17題。
重視新詩的語言形式
沒有一種文體比詩歌更富有形式感。離開詩體語言,何以言詩?衡量詩人的造詣,首先要看他對(duì)①詩體語言的創(chuàng)造能力。詩人的人格魅力,只有通過②語言形式的藝術(shù)表現(xiàn)力包含于詩美的魅力之中,才具有詩的價(jià)值。我們不能認(rèn)同抹煞了詩歌形式自身的特性、忽略了詩體語言所獨(dú)具的詩美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。詩的意義和本質(zhì),總是包含于語言形式之中。新詩應(yīng)是詩意本體與③形式本體的真正融合。
新詩的形式要素,包括內(nèi)形式(隱喻結(jié)構(gòu)、情緒節(jié)奏、心理邏輯等)與外形式(詞語、體式、音節(jié)、韻律、色彩等)。實(shí)際上,詩的外形式與內(nèi)形式是不可分的?!巴庑问健笔菍?duì)詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯影,形成漢語詩歌特有的形式美,凸現(xiàn)出詩的表征,它具有相對(duì)的獨(dú)立性。沒有“外形式”,“內(nèi)形式”就失去了依托。同樣,“內(nèi)形式”是對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影,沒有“內(nèi)形式”,“外形式”也成了空殼。新時(shí)期詩歌向內(nèi)心的突入,..促成了“內(nèi)形式”的建構(gòu),而對(duì)“外形式”的輕視甚至拋棄,也造成了詩形的嚴(yán)重缺失和詩美的消減。上世紀(jì)五六十年代流行的半自由體、民歌體,因缺乏內(nèi)形式(也有詩情虛假的原因),導(dǎo)致詩意膚淺或空乏。一首優(yōu)秀的詩歌,總是內(nèi)外形式健全完美,高度融合的。
新詩語言形式的生命力,在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。既要順應(yīng)中國人的現(xiàn)代生活節(jié)奏,從大人口語和民歌民謠中汲取活力,又要善于從優(yōu)秀的古典詩詞中汲取藝術(shù)營養(yǎng),接通新舊詩之間的血脈聯(lián)系;既要從尋根探源中發(fā)掘漢語詩意(詩性)的閃光點(diǎn),在打破和擺脫詩體語言的束縛中建立新的詩體格式,又要將漢語詩歌藝術(shù)置于世界詩歌藝術(shù)的潮流中,從與其他民族和國家的詩歌語言藝術(shù)的對(duì)話中顯示出新異感和光色。
新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性,是一組矛盾。詩人的本領(lǐng)就在于能夠在二者的對(duì)立統(tǒng)一中獲取詩歌創(chuàng)造的自由。亦如跳舞,一旦諳熟舞步,即可從別扭進(jìn)入自由的狀態(tài)。確立詩的形式本體意識(shí),就是要實(shí)現(xiàn)新詩創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。
14.在第一段作者寫到“離開詩體語言,何以言詩”一句,①這句話的含義是(3分)______________________________________。
②聯(lián)系全文看,這句話的作用是(3分)_________________?!敬鸢浮?①詩體語言是詩歌必不可少的語言形式 ②提出中心論點(diǎn)
15.在第二段指出了新詩形式要素間的關(guān)系,它們的正確關(guān)系具體是什么?(5分)____________________________________________________ 【答案】 ①外形式與內(nèi)形式不可分。②無外形式,內(nèi)形式失去依托;無內(nèi)形式,外形式變成空殼。
16.第二段里“空殼”一詞具體指的是什么?(5分)_____________________________________________________ 【答案】 指缺少“對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影”的語言形式。
17.根據(jù)作者在文中闡述的觀點(diǎn),下列說法不正確的兩項(xiàng)是(6分)()A.忽略詩體語言所獨(dú)具的詩美能量生成,就是抹煞詩歌形式自身的特性。B.漢語詩歌特有的形式美,主要體現(xiàn)在詞語、體式、音樂、韻律、色彩等方面。C.從古典詩歌中尋根探源,不只是指向古典詩歌學(xué)習(xí)語言形式方面的特點(diǎn)。D.詩人對(duì)詩體語言的創(chuàng)造能力是詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯現(xiàn);詩人的造詣就在于既能熟練掌握新詩語言的規(guī)則性,又能自由抒發(fā)自己的情懷。
E.新詩的形式本體意識(shí)是詩人在創(chuàng)作實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)由模糊到逐步清晰的過程?!敬鸢浮?AE(A項(xiàng)把可能性說成了現(xiàn)實(shí)性。E項(xiàng),文章沒有涉及對(duì)新詩的形式本體意識(shí)的認(rèn)識(shí)過程,而主要談了“確立新詩形式本體意識(shí)”的重要性)
六、(15分)18.閱讀下面的文字,概話說明語段中對(duì)作家富豪榜的態(tài)度。(不超過40個(gè)字)郭敬明再次赫然排在富豪榜NO.1的位置上,看上去十分怪異。放下入榜的那些網(wǎng)絡(luò)寫手不說,郭敬明壓過一批文壇大腕和實(shí)力作家成為首富,讓人懷疑中國文學(xué)的論價(jià)原則。購買日常消費(fèi)品還有“一分錢一分貨”的說法,難道文學(xué)是特殊商品,可以隨意脫離合乎常理的定價(jià)體系?當(dāng)然,去年余秋雨待在這個(gè)位置,看上去也不是很合情合理,余本人對(duì)這個(gè)“首富”的不置可否,輿論的諸多質(zhì)疑,證明作家富豪榜只不過為速生速朽的中國榜單文化又增加了一個(gè)例證而已。
___________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】 富豪榜屬于速生速朽的中國榜單文化,其排列讓人懷疑中國文學(xué)的論價(jià)原則。19.用一句話概括下列文段的觀點(diǎn),不超過25個(gè)字。
災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴 而行,已使我們的社會(huì)陷入尷尬。每次“老人倒地?zé)o人扶”,都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”;頻仍的“助人為禍”,總能激起“好人難做”的嗟嘆?!芭荒?,路人旁觀”的悲情場(chǎng)面,讓“冷漠流行癥”達(dá)到高潮。有網(wǎng)民說,“行善有風(fēng)險(xiǎn)”,出手不得不謹(jǐn)慎。“彭宇案”殷鑒在前,法律在幾起類似的案件中,沒有站在善的一方,對(duì)社會(huì)道德水平的下滑,其負(fù)面作用怎么評(píng)估都不為過。但是,一味將道德的喪失推到“彭宇案”上是否也是推脫?社會(huì)價(jià)值觀的坍塌與法律的助推,究竟誰是因誰是 果?
早在2001年,即有32名全國人大代表就增加刑法罪名提出議案,建議設(shè)立“見危不救和見死不救罪”,發(fā)揮向善的引導(dǎo)作用。這一方面有助于遏制類似現(xiàn)象,另一方面,法律畢竟不是道德。法律應(yīng)該站在社會(huì)的底線,而道德雖然不是強(qiáng)制性的,卻是一個(gè)社會(huì)凝聚的軟實(shí)力之一。怎樣讓整個(gè)社會(huì)都鼓勵(lì)善良、獎(jiǎng)勵(lì)善良,不僅是法律的事,更是價(jià)值觀的問題。真心希望下一次,不再出現(xiàn)害怕惹禍而沉默的圍觀者。
_____________________________________________________ 【答案】 鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)善良,不僅是法律的事,更是價(jià)值觀問題。
20.下面兩個(gè)句子寫出了人與人之間應(yīng)具備的關(guān)系,請(qǐng)你仿用這種方式寫出人與自然(環(huán)境)之間應(yīng)具有的聯(lián)系。(6分)示例:理解、信任是填平鴻溝的基石;懷疑、疏遠(yuǎn)是割開感情的利刃。(1)_________________________________________________(2)_________________________________________________ 【答案】(1)熱愛、保護(hù)是播種綠色的種子;踐踏、破壞是制造沙塵的機(jī)器。(2)親近、敬畏是澆灌花卉的清泉;遠(yuǎn)離、褻瀆是摧殘草木的風(fēng)霜。(運(yùn)用對(duì)比、比喻的修辭手法)
七、(60分)21.閱讀下列材料,按要求作文。
一位成功人士在晚年曾感慨:“回首昔日,留在我記憶中的并不是那成功的喜悅;倒是曾經(jīng)苦苦的追求,最能引起我的懷念。”
一位登山者說:“我登山是因?yàn)橄肟吹缴巾數(shù)难??!鄙巾數(shù)难瑺恳恳粋€(gè)上山的人,只是每個(gè)人都有自己選定的路徑和方式。
追求產(chǎn)生于一種人生定位,追求的意義在于它有血有肉的過程。
請(qǐng)以“追求”為話題,寫一篇文章。立意自定,除詩歌外文體自選,題目自擬,不少于800字。
【寫作指向】
一、著眼于“為什么追求”,即“追求的意義”、“追求的價(jià)值”,可以談生命之所以美麗,是因?yàn)橛杏篮悴蛔兊淖非?。平庸的生,不如轟轟烈烈的死。可以聯(lián)想到語文課本上的素材,如屈原、信陵君等人物的事跡,表現(xiàn)追求的高尚與偉大,追求對(duì)人生的影響等。
二、立足于追求的目標(biāo),談在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該追求什么。生活中,有人追求金錢,有人追求享樂,也有人追求挑戰(zhàn)和卓越。不同的追求,體現(xiàn)著不同的人生觀和價(jià)值觀。可以參考《我的空中樓閣》《我有一個(gè)夢(mèng)想》等篇目。
三、從追求的過程、結(jié)果入手,表達(dá)如何去追求和追求的感受??梢酝ㄟ^記敘親身經(jīng)歷,或者虛構(gòu)一個(gè)故事,想象并展現(xiàn)追求理想的艱難過程和美妙結(jié)果。聯(lián)系教材素材:勾踐十年生聚,十年發(fā)展,終于換來了三千越甲吞吳的成功;史鐵生以超出常人的毅力書寫不平凡的人生,享受到成功的樂趣。
根據(jù)自己確立的思路不同,可以把話題的范圍縮小,使寫作的對(duì)象更明確,更集中。標(biāo)題也要具體明確:追求奠定人生,人生需要追求;追求自我,追求滄桑,美在過程;追求并幸福著;追求是永不放棄的奔跑等。
【佳作賞讀】
追求奠定人生
耿達(dá)
《論語·先進(jìn)》中,子路、曾晢、冉有、公西華與孔子的一番對(duì)話,體現(xiàn)了各人不同的志向。的確,正所謂人各有志,不同的人自然有不同的志向。有一點(diǎn)也是不爭的事實(shí):什么追求便決定什么樣的人生。
岳飛追求“精忠報(bào)國”,終使其成為一代名將,名垂青史。蘇軾“立志識(shí)遍天下字”,終使其成為一代文豪,文耀千秋。
加加林從小便立志“我要跳到月亮上去”,才成就了他宇航第一人的傳奇。而希特勒妄圖征服世界,使他成了千古罪人,永為后世唾棄。
追求是人生的塑形劑,渴望得到什么,希望擁有什么,往往成為人前進(jìn)的最直接動(dòng)力。以大濟(jì)天下蒼生為己任,自然會(huì)“先天下之憂而憂”。
若是“性本愛丘山”,那么“采菊東籬下”便自然成了心之向往。即便只是立志做一名小丑,卻也同樣懷著“把歡樂傳向世界”的希望。
瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽,曾經(jīng)是一個(gè)性格內(nèi)向、其貌不揚(yáng)的頹廢青年。但抱著一個(gè)“讓三億中國人說一口流利英文,讓三億外國人說一口流利中文”的宏大心愿,他更是強(qiáng)迫自己邁出了第一步,并堅(jiān)定地走了出去。瘋狂英語的國際品牌便是他不懈追求的最好證明。
日本的傳奇人物松下幸之助,當(dāng)他還只是一個(gè)不名一文的窮小子時(shí),便已立下50年甚至200年的目標(biāo)。盡管他自己也只活了90幾歲,但他鴻篇巨制式的目標(biāo)已使松下電器登上了國際舞臺(tái)。
不同的追求的確會(huì)塑造出不一樣的人生,關(guān)鍵只在于追求什么。只要是積極而有意義的,便只管認(rèn)定目標(biāo)持續(xù)走下去,人生注定是精彩的!
還記得那位在二十幾歲便異想天開似的寫下120多個(gè)宏偉的人生目標(biāo),而后最終奇跡般地完成了其中的100余個(gè)愿望的傳奇探險(xiǎn)家嗎?只要你也追求,奇跡同樣會(huì)發(fā)生在你身上。追求決定人生的方向,不管是志存高遠(yuǎn),還是隱居田園,只要堅(jiān)持走下去,都是精彩人生。
揚(yáng)起追求的帆,人生的航船會(huì)駛得更快;點(diǎn)起追求的燈,人生的路途將不再茫然。及早地立下自己的志愿吧,用追求去奠定自己精彩的人生。
【名師點(diǎn)評(píng)】
一個(gè)崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會(huì)成為壯舉。這句話告訴我們,追求信念的強(qiáng)弱,決定了你是否成功,追求的目標(biāo)的高低,決定著你成功的境界。
第三篇:人教課標(biāo)版高中語文必修2第一單元荷塘月色教案5
人教課標(biāo)版高中語文必修2第一單元荷塘月色教案5 教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)《荷塘月色》細(xì)膩、傳神的語言,體會(huì)比喻和通感的表達(dá)效果。
2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法,體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。
3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。
4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在特定語境中揣摩詞句的含義。
2、體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、課文情景交融,“景語”“情語”渾然一體。
2、借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)看畫面,我們的眼前出現(xiàn)了一大片碧綠的荷塘。面對(duì)此等美景,楊萬里贊嘆道:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》”。寫出了荷花的艷麗的色彩。泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!缎〕亍窏钊f里。寫出了荷花的動(dòng)態(tài)。周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格!
可以說,荷花已經(jīng)成為中國文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,其意蘊(yùn)可謂深遠(yuǎn),其意境可謂獨(dú)特而優(yōu)美。今天我們來學(xué)一篇寫荷的散文名篇——《荷塘月色》(板書)
二、品讀課文
(一)講讀第一自然段
1.我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來朗讀第一自然段,作者為什么忽然想起荷塘,深夜離家去荷塘散步? 【解析】因?yàn)椤斑@幾天心情頗不寧靜”,通過寧靜的環(huán)境襯托并點(diǎn)明了作者頗不寧靜的心境,顯示了作者的煩躁、不安,交代了作者獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。全文的第一句是文章的“文眼”。[板書]:緣由:頗不寧靜
2.那到底是什么原因讓作者如此“不寧靜”呢?
【解析】關(guān)于朱自清心情“不寧靜”的原因,有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣,聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間,這不能說沒有道理;也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情,因?yàn)榻Y(jié)尾作者說“這令我到底惦著江南”了;還有人認(rèn)為是源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨;甚至還有人根據(jù)一些史料,認(rèn)為朱自清的“不寧靜”是源于家庭生活的不和諧;在這個(gè)問題上,沒有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的唯一答案,應(yīng)該允許仁者見仁智者見智。
(二)講讀第2節(jié)
1、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來讀一下第二段。(評(píng)點(diǎn)學(xué)生的朗讀)請(qǐng)一位同學(xué)找出小路的特點(diǎn),并說說作者在這一段中運(yùn)用了什么手法,這樣寫有什么好處?
[解析]:曲折、幽僻、樹多是小路的特點(diǎn)。白天(少人走)——夜晚(更寂寞);沒有月光(陰森森)——淡淡月光(很好),這一對(duì)比就給以往那種陰冷的氛圍蒙上一層朦朦朧朧的詩意,形成了靜悄、幽寂、朦朧的氛圍,這也是籠罩全文的氛圍?!景鍟?/p>
小路:曲折、幽僻、樹多(對(duì)比)
(三)講讀第3小節(jié)
[提問]:這一段是講作者去荷塘的感受,請(qǐng)說說這種感受的具體內(nèi)容。怎么理解這種感受?
[解析]:重點(diǎn)理解這個(gè)句子:白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。作者懷著排除煩悶的心情來到荷塘邊上,月色淡淡,獨(dú)步塘岸,似乎進(jìn)入了“另一個(gè)世界”。這個(gè)世界里“什么都可以想,什么都可以不想。”
作者成了一個(gè)“自由的人”。寫得很超脫現(xiàn)實(shí),應(yīng)該說這是作者內(nèi)心所渴望而在現(xiàn)實(shí)達(dá)不到的。越是超脫越是自由,便越顯出作者在現(xiàn)實(shí)中的苦悶。
【板書】
感受:自由——(苦悶)
(四)講讀第4小節(jié):
請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第4節(jié),并劃出本節(jié)的比喻句。[提問]:作者依次寫了哪些景物?用了哪些比喻?
【板書】
荷葉
田田(多)
舞女的裙:亭亭(美、高)
荷
塘
荷花
零星點(diǎn)綴(色)
如明珠、如星星(潔白、繁多、光)
上
裊娜、羞澀(輕盈多姿、態(tài))→形態(tài)美 的 月
荷香
縷縷—仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲(若隱若現(xiàn))→動(dòng)態(tài)美
色
荷波
象閃電(快)凝碧(色)
流水
脈脈(神態(tài))→靜態(tài)美
[講解]:這里用了許多比喻有什么好處呢?我們先來看這一句:
1、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
亭亭的舞女是些高挑有風(fēng)姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是給人一種美好、輕盈、動(dòng)感的聯(lián)想。這一比喻生動(dòng)地寫出了荷葉出水很高的嬌美姿態(tài),洋溢著情趣。由此可見,貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動(dòng)、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前,使人產(chǎn)生身臨境的感覺,使事物的特征更加鮮明具體,起加深印象的作用。
2、微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
[提問]:請(qǐng)問,作者究竟聽到歌聲沒有?在這一句中作者將什么比作什么?它們之間有什么共同點(diǎn)?這樣寫又有什么好處?
[解析]:清香是嗅覺上的感覺,遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺,把香味比作歌聲,把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味,使人產(chǎn)生了對(duì)香味的另一具體形象,變換欣賞角度,有煥然一新,奇趣無窮之感。歌聲是細(xì)柔飄忽,婉轉(zhuǎn)渺茫的,荷香是時(shí)有時(shí)無,持續(xù)不斷的。這兩種感覺有相似之處,把它們溝通起來,藝術(shù)的魅力也就出來了。
[提問]:這一句與一般的比喻有什么不同?里面蘊(yùn)含了幾種感官感覺?
[解析]:這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時(shí),在一般情況下,彼此不能交錯(cuò);但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺”。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感。在運(yùn)用這種比喻時(shí)一定要注意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處,或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的感覺,做到妙不可言卻不是故弄玄虛。
舉幾個(gè)例子來說明:
詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽??’這也是通感。又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽的光明?!保üL(fēng)《葉笛》)這個(gè)句子笛聲里有草的清香,花的芬芳,還有明亮的陽光,三種感覺相融會(huì),那笛聲該多么撩人情思?!皡倾^和柳葉眉坐在小堤上歇息,柳葉眉不知怎么心煩意亂地說:‘大哥,你給我吹個(gè)小曲兒,要酸酸的,甜甜的,涼涼的??’”
其實(shí),通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用,實(shí)際上日常用語中,也常常有通感。比如,說某位同學(xué)的聲音很粗,難道他的聲音是有直徑的嗎?”
看,現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是,你們決不認(rèn)為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!3.我們來比較一下這段改動(dòng)后的文字和原文,看看表達(dá)效果有什么不一樣。
改動(dòng)文字:荷塘上面,滿是葉子。葉子出水很高,中間零星地點(diǎn)綴著些白花,有開著的,有打著朵兒的。微風(fēng)過處,送來清香。這時(shí)候葉子和花也有一絲的顫動(dòng),霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水,遮住了,不能見一些顏色。2
(五)講讀第五段
下面請(qǐng)同學(xué)們朗讀第五自然段
1、作者寫月色時(shí)用了哪些動(dòng)詞?作者是從幾個(gè)方面寫了月色? [解答]:瀉、浮、洗。
2、假如把“瀉”改成“照”,把“浮”改成“升”,好不好,為什么?
[解析]:當(dāng)看到“照”字你不會(huì)想到流水,而“瀉”字喚起了人們對(duì)流水的想象,巧妙地寫出月光流動(dòng)輕柔的情態(tài),化靜為動(dòng),“照”字就顯不出這種效果,只有呆板的分?!案 蓖瑯訉懗鲆环N輕柔的動(dòng)態(tài),“升”則失之輕柔。[講解]:
在這里作者用了靜態(tài)動(dòng)寫的描寫,把畫面寫活了。“月光如流水”“靜靜地瀉”下來,這具有一種恬靜的力度美,而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里,朦朦朧朧地四處泛散開來,呈現(xiàn)迷茫空朦的景象,一上一下交結(jié)在一起,便是成了牛乳和輕紗。大家想象一下,牛乳和輕紗,自上而下的月光,自下而上的輕紗,是不是很美又很形象? 如流水一般流動(dòng)
[板書]:
月光(正面)
瀉—輕柔
荷塘四周
月色
青霧:浮、輕紗的夢(mèng)
光與景的和諧
(反面)(側(cè)面)黑影、倩影
(六)講讀第六節(jié)
請(qǐng)全班學(xué)生朗讀第六節(jié)
1、本節(jié)從哪幾個(gè)角度來寫荷塘四周之景
這一節(jié)重點(diǎn)在寫樹,從方位、距離、高低幾個(gè)角度來寫,視線由荷塘內(nèi)部擴(kuò)展到荷塘四周。樹多而密,重重圍住荷塘,與前面的“幽僻”相照應(yīng),這是總寫四周,接著寫近處的樹色、樹姿、遠(yuǎn)處的樹梢上的遠(yuǎn)山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲,層次分明,富有立體感,2、寫出了環(huán)境何特點(diǎn),表現(xiàn)作者怎樣的內(nèi)心
再一次展示出清淡朦朧、寧靜深遠(yuǎn)的環(huán)境特點(diǎn)。最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒有,”筆鋒一轉(zhuǎn),流露出作者內(nèi)心的空虛與哀愁。并含蓄地表明作者雖完全沉醉在荷塘月色的寧靜的境界中?!陌С?/p>
3、文章中有一句話“這時(shí)侯最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”似乎真的很熱鬧,而在剛才的分析中卻說,這是個(gè)“寧靜”的環(huán)境,這兩者是不是互相矛盾?
這是用了反襯的手法,與王維的“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。[提問]:請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@一段中繼續(xù)找出運(yùn)用反襯手法的例子。
[解答]:文中用兩個(gè)“漏”字,借月光、燈光襯托四周的灰暗,以蟬蛙的熱鬧襯托內(nèi)心的煩惱。
[板書]:
樹:重重、陰陰(沉郁)
四周遠(yuǎn)山:隱隱約約
(自遠(yuǎn)而近)
燈光:沒精打采(月色迷離)
蟬鳴、蛙叫
【總結(jié)】第二段著重寫荷塘月色的優(yōu)美景象。有勾勒,有細(xì)描,有渲染,有襯托,靈活多樣,井井有條。特別是語言運(yùn)用得準(zhǔn)確生動(dòng),有神韻,流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。
(八)講讀第三段
這一段寫夜游荷塘引起的聯(lián)想。
1.從課文內(nèi)容看,作者是邊走邊看的,看了又有所想,他想到了什么? 江南舊俗。
他為什么會(huì)想到江南舊俗呢?
①心里寧靜,但寧靜里又有淡淡的哀愁。(“這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了?!薄斑@令我到底掂著江南了。”)②深化主題(回到過去,說明對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,尤其是最后不覺到了家更說明擺脫不了現(xiàn)實(shí),寧靜也只是片刻的。)
1、聯(lián)想:這令我到底惦著江南了,體現(xiàn)作者怎樣的情感
“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁,這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時(shí)作者苦悶矛盾心情在作者當(dāng)時(shí)苦悶矛盾心情在作品中的投影,表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬,即景生情
2、“猛一抬頭,不覺已是自己的門前”,體現(xiàn)作者怎樣的心緒
“我”回到了現(xiàn)實(shí),一切照舊。到這里,我們可以從整體上來把握作者的感情。寂寞、苦悶與彷徨讓作者“心里頗不寧靜”,于是漫步荷塘進(jìn)入醒著的“夢(mèng)”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脫現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中,“這一片天地好象是我的;”“便覺是個(gè)自由的人”“白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。”沉浸在荷塘月色里,流露出淡淡的喜悅卻又無法擺脫淡淡的哀愁?!傲硪皇澜缋锏摹摇同F(xiàn)實(shí)世界頗不寧靜的‘我’拉開了距離。這樣的超脫現(xiàn)實(shí)的描寫越是寫得自由自在,則文末寫回到現(xiàn)實(shí)世界的我也就越顯得空虛、煩惱;“路燈是沒精打采”的,蟬聲和蛙聲是熱鬧的,“但熱鬧是他們的,我什么也沒有?!闭故境鲆环F(xiàn)實(shí)世界陰森可怕的圖畫,巧妙地回應(yīng)了文首的“頗不寧靜”。最后,獨(dú)步月下荷塘排除煩悶的“我”回到家中,“妻已熟睡好久了”,又再暗示出家中的寧靜與和諧反襯出“我”那無法排除的煩悶。
三、小結(jié)
本文寫夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門到回家,敘述線索清晰而有變化,結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫景層次分明而富有特征,朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情,情景交融。語言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。
四、布置作業(yè): 背誦4-6三節(jié)
第四篇:2016新課標(biāo)三維人教語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞 詩歌部分 第一單元 略讀 井 春 無題 川江號(hào)子
略讀
井__春__無題__川江號(hào)子
篇目一 《井》
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P4
杜運(yùn)燮(1918-2002),福建古田人。在廈門大學(xué)生物系借讀期間,因受林庚教授的“新詩習(xí)作”課程的影響,棄理學(xué)文并開始了詩歌的創(chuàng)作。1940年參加西南聯(lián)大最有影響的文藝社團(tuán)——冬青文藝社。
他是“九葉詩派”成員之一,作品有詩集《詩四十首》《南音集》《晚稻集》《杜運(yùn)燮六十年詩選》,詩文合集《海城路上的求索》等。他的作品立足本土經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí),將西方現(xiàn)代派的藝術(shù)手法融于現(xiàn)實(shí)主義精神中,具有沉重的歷史感和鮮明的時(shí)代性。
本詩寫于1944年,在此詩中,“井”象征著一種堅(jiān)忍、高潔的品格,這品格顯然是某一類人才具有的。在當(dāng)時(shí)的特殊背景下,這首詩無疑會(huì)起到一定的鼓舞人心的作用:鼓勵(lì)大家眾志成城、同仇敵愾,頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)民族的苦難。
九葉詩派
“九葉詩派”是20世紀(jì)40年代后期在上海以《詩創(chuàng)造》《中國新詩》等刊物為中心而形成的一個(gè)詩歌流派,包括辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九位詩人。因九位詩人的作品合集《九葉集》(江蘇人民出版社1981年)而得名,也有人以其發(fā)表詩歌作品的刊物而把他們稱為“中國新詩派”。
他們的理論觀念“新詩現(xiàn)代化”的核心主張是“新詩戲劇化”和“現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的綜合傳統(tǒng)”。在這些觀念指引下,九葉派詩人寫出了不少關(guān)注國家命運(yùn)和人民疾苦、刻畫戰(zhàn)爭災(zāi)難后的社會(huì)現(xiàn)象、反映復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)個(gè)人心靈震顫和情感的詩篇。代表性作品有《風(fēng)景》(辛笛)、《邏輯病者的春天》(陳敬容)、《滇緬公路》(杜運(yùn)燮)、《復(fù)活的土地》(杭約赫)、《金黃的稻束》(鄭敏)、《時(shí)間與旗》(唐祈)、《騷動(dòng)的城》(唐湜)、《沉鐘》(袁可嘉)、《贊美》(穆旦)等。
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對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P4 [課文主旨]
《井》是一首狀物抒情詩。詩人以“井”喻人,細(xì)致地寫了“我”老家的一口古老的水井,并且飲水思源,贊美了自己的勞動(dòng)。這首詩里的生命律動(dòng)是內(nèi)斂的、“靜默”的,表現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),寫出了一種不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)。
[語意分析]
1.剩下冷寂的心靈深處/讓四方飄落的花葉腐爛。
[點(diǎn)撥] “冷寂的心靈”是指“井”的沉靜沉默的心靈,而這心靈可以“讓四方飄落的花葉腐爛”,進(jìn)一步顯示出“井”的大度與包容精神。
2.你們可用垃圾來使我被遺棄,/但我將默默地承受一切,洗滌/它們,我將永遠(yuǎn)還是我自己。
[點(diǎn)撥] 本節(jié)仍然采用對(duì)比的方式(“垃圾”與“洗滌”),將“井”的品質(zhì)進(jìn)行了深化:“默默地承受一切”。這是一種“靜默”中的忍耐與“承受”。同時(shí),“洗滌”“垃圾”之后,“我將永遠(yuǎn)還是我自己”,表明了“井”的高潔、自持的品性。
3.靜默,清澈,簡單而虔誠,/絕不逃避,也不興奮,/微雨來的時(shí)候,也苦笑幾聲。
[點(diǎn)撥] 本節(jié)是全詩的總結(jié)和提升,再次強(qiáng)調(diào)了“井”的“靜默,清澈,簡單而虔誠”。這幾個(gè)詞語準(zhǔn)確地概括了“井”的豐富而可貴的品質(zhì)。尤其是末尾的“絕不逃避,也不興奮”“苦笑幾聲”,十分形象可感,“井”的不卑不亢的姿態(tài)躍然紙上。
[寫法借鑒]
1.運(yùn)用對(duì)比,突出意象
本詩巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法。譬如“是你們?cè)陴嚳实臅r(shí)候,/離開了溫暖,前來淘汲,/才瞥見你們滿面的煩憂。//但我只好被屏棄于溫暖/之外,滿足于荒涼的寂寞”,解人以饑渴,卻被屏棄于溫暖,兩者之間極大的反差,寫出了“井”的遭遇與精神。
2.巧用象征,表達(dá)情感
詩歌中的意象寄托著作者深沉的情感,如“你們也只能擾亂我的表面,/我的生命來自黑暗的地層,/那里我才與無邊的宇宙相聯(lián)”?!昂诎档牡貙印奔戎该髁吮3指邼嵉摹熬彼鎸?duì)的險(xiǎn)峻,又隱含了其生命內(nèi)涵的強(qiáng)大支撐——生存在底層的民眾。
篇目二 《春》
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P5
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穆旦(1918-1977),詩人、翻譯家。原名查良錚,曾用筆名梁真,浙江海寧人。1935年就讀于清華大學(xué);1940年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué),后留校任教;1942年參加中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng);1948年到美國芝加哥大學(xué)英國文學(xué)系學(xué)習(xí);1953年回國后任教于南開大學(xué)外文系。著有詩集《探險(xiǎn)者》《旗》《穆旦詩集1939-1945》等,并有譯作《普希金抒情詩集》《雪萊抒情詩集》《唐璜》等。
《春》是穆旦的代表作之一,它主題為“春”,卻完全不同于一般的詠春之作,其中沒有陳舊的“風(fēng)花雪月”的意象,也沒有浪漫而模糊的意境,有的是新的形象和融合在這新形象中的新的思辨。詩中的“春”被賦予了許多肉欲化的具體感性形象?!熬G色的火焰”是草的欲望,他渴求著擁抱花朵;花朵的欲望則是“反抗著土地”而伸出來;春風(fēng)也有欲望,“吹來煩惱,或者快樂”,透窗而望,滿園全是美麗的欲望。春天的欲望被緊鎖在園子里,而我們青春的欲望則被緊閉在“二十歲”的“肉體”里。詩人從春天巧妙地過渡到青春,又以許多感性形象來比喻青春的渴望和焦慮、幸福與痛苦。青春雖被點(diǎn)燃,卻無處歸依,形象與思辨達(dá)到完美結(jié)合,青春的焦灼與喜悅表現(xiàn)得真切而深入。
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P5 [課文主旨]
《春》通過描寫春天草原之上花草盎然的生機(jī),表達(dá)了青春主題的復(fù)雜:其一,有著旺盛的生命活力,富于朝氣;其二,充滿了無盡的渴望和追求;其三,對(duì)“禁錮感”顯示出強(qiáng)烈的反叛或叛逆意識(shí);其四,在“被點(diǎn)燃”后“無處歸依”而陷于迷惘。這首詩把復(fù)雜的主題糅合在一起,生動(dòng)地展現(xiàn)了青春期生理和心理的特征。
[語意分析]
1.綠色的火焰在草上搖曳,/他渴求著擁抱你,花朵。/反抗著土地,花朵伸出來,/當(dāng)暖風(fēng)吹來煩惱,或者歡樂。
[點(diǎn)撥] 這不能不使人想起另一位詩人狄蘭·托馬斯的詩句“通過綠色導(dǎo)火索催開花朵的力”。春草的蓬勃滋長被詩人視為是搖曳的綠色火焰,植物和火焰的內(nèi)在的強(qiáng)健的生命膂力從而在一個(gè)角度上彼此照亮,獲得同一的內(nèi)蘊(yùn)。開頭這四句詩為我們展開了一個(gè)特異的生命圖景。春草和其他植物的生長勃發(fā)過程被超強(qiáng)度濃縮在瞬間完成,那咝咝作響的向上昂揚(yáng)的姿態(tài)正如燃燒的震顫的火焰。這似乎也暗示了詩人內(nèi)心深處的緊張和無奈——任何生命個(gè)體的過程都注定是短暫的,也許它曾經(jīng)那么年輕富含旺盛的生命力。
2.如果你是醒了,推開窗子,/看這滿園的欲望多么美麗。
[點(diǎn)撥] “如果你是醒了”這一句看似簡單其內(nèi)涵卻是相當(dāng)繁復(fù)的。你——生命個(gè)體——的蘇醒是一個(gè)多么令人激動(dòng)和興奮的事情??墒恰叭绻币辉~的假設(shè)和限制就蘊(yùn)涵了另一個(gè)角度的版權(quán)所有:中國好課堂004km.cn
內(nèi)涵——有些人永遠(yuǎn)只是沉睡,精神和靈魂的沉睡。多么可怕!在這兩行詩句中,“欲望”和語境構(gòu)成張力關(guān)系,緊張但又和諧?!坝币辉~是極為抽象的,而觀看的主體“你”又是極其具體實(shí)在的。其實(shí),“滿園的欲望”正是對(duì)以上四句的再次印證和夸贊。大地上瘋長的激情和旺盛的生命正是“欲望”所點(diǎn)燃的“歡樂”。意象“窗子”更應(yīng)該是欲望和靈魂在歲月塵封中終于打開的窗戶,它使生命的存在在廣闊的空間舒展、張揚(yáng)、遠(yuǎn)望。
3.藍(lán)天下,為永遠(yuǎn)的謎蠱惑著的/是我們二十歲的緊閉的肉體,/一如那泥土做成的鳥的歌,/你們被點(diǎn)燃,卷曲又卷曲,卻無處歸依。
[點(diǎn)撥] 外界自然物的生長和生命的敞開與“我們”年輕生命“緊閉的肉體”構(gòu)成一對(duì)矛盾。騷動(dòng)不寧、欲望蓬勃的春天使為“永遠(yuǎn)的謎蠱惑”的生命內(nèi)部的矛盾糾結(jié)更為劇烈。自然的春天和人類個(gè)體的青春構(gòu)成如此強(qiáng)烈的反差和糾纏不已的尷尬情境。連弱小的花朵都在抗?fàn)帲l(fā)泄欲望,而人呢?所謂的萬物的靈長呢?生命在催生的時(shí)刻卻要“緊閉”欲望,就像泥土做成的鳥,那翅膀怎能飛翔?那歌聲如何表達(dá)?無望的生命徒有沖動(dòng)而難以“快樂”,只能是宿命般的“無處歸依”。
4.啊,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,/痛苦著,等待伸入新的組合。
[點(diǎn)撥] 在彷徨、苦悶、壓抑的無望之地,詩人是要“痛苦”地“等待”,等待真正生命噴薄的春天,這正是堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)的不懈抗?fàn)?,是另一個(gè)意義層次上的生長的春天。這也是此詩的深層意蘊(yùn)所在。
[寫法借鑒]
1.新奇感性
穆旦的詩,一方面具有新奇的思辨性,另一方面又極其感性。穆旦被稱為“用身體寫作的詩人”,他是一位典型的現(xiàn)代詩人。他筆下的“春”是醒來,是第一次的誕生和再生,但也是欲望與沉迷的誘惑;是飛揚(yáng)的歌聲與敞開的歡樂,也是沉滯的泥土與緊閉的肉體;是燃燒、分散、反抗,也是散亂之后新的組合與新生。它是自然的春天,也是人生的青春,是詩人春心的萌動(dòng)和詩心的勃發(fā)。黎明、早春、二十歲的青春三位一體,恰如光、影、聲、色的赤裸與感官的和思想的激蕩,它們共同等待新的組合的出現(xiàn)。
2.矛盾手法
第二節(jié)中“緊閉的肉體”與青春期蓬勃的活力,“泥土”的滯重與“鳥的歌”的輕盈以及“點(diǎn)燃”與“無處歸依”等,均構(gòu)成了矛盾,這無疑增強(qiáng)了詩句的張力與密度,拓展了讀者的想象空間。
篇目三 《無題》
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P6
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鄒荻帆(1917-1995),當(dāng)代詩人和翻譯家。湖北天門人。早年就讀于湖北省立師范學(xué)校。1936年發(fā)表長篇敘事詩《做棺材的人》和《沒有翅膀的人們》。1938年后在武漢等地從事抗日救亡運(yùn)動(dòng),曾與穆木天、馮乃超等創(chuàng)辦《時(shí)調(diào)》詩刊。1940年入重慶學(xué)習(xí),以后做過中學(xué)教師、報(bào)刊編輯。1949年后歷任對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)局辦公室主任、《文藝報(bào)》編輯部主任、《詩刊》主編等職。著有詩集《在天門》《木廠》《走向北方》《金塔一樣的麥穗》,長篇小說《大風(fēng)歌》等。
詩人寫這首詩時(shí),身在香港,而心卻想著人民解放戰(zhàn)爭。在這種背景下,他寫了這首詩。詩名“無題”,其實(shí)是一首英雄頌歌,是一首新鮮別致的政治抒情詩。從詩的描寫中我們可以看到,它歌頌的是為人民的解放而戰(zhàn)斗犧牲的革命先烈。
七月詩派
“七月詩派”是20世紀(jì)40年代,在艾青的影響下以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心,以《七月》《希望》(主編均為胡風(fēng))、《詩墾地》(主編為鄒荻帆、姚奔)、《詩創(chuàng)作》等刊物為基本陣地而形成的詩人群,主要詩人有鄒荻帆、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、孫鈿、牛漢等。他們的作品大多收集在胡風(fēng)主編的《七月詩叢》(兩集共十八冊(cè))、《七月新叢》與《七月文叢》的詩集中;1981年出版的《白色花》收錄了“七月詩派”二十位詩人的作品。這些詩人以革命現(xiàn)實(shí)主義觀念為指導(dǎo),以自由詩體為基本的創(chuàng)作路子,其詩歌在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的國統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。
無 題 詩
我國詩歌中,常常標(biāo)有以“無題”為題的詩篇。無題勝有題,之所以用“無題”作題目,是因?yàn)樽髡卟槐阌诨虿幌胫苯佑妙}目來顯露詩歌的主旨。這樣的詩,往往寄托著作者難言的隱痛、莫名的情思、苦澀的情懷、執(zhí)著的追求等。
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P6 [課文主旨]
《無題》通過虛擬一種死后的情景——鮮血隨著雪一起融化,流淌在五月的河里,滋潤著大地上的樹木和小草,而雪后的平原會(huì)出現(xiàn)天青、水綠、鳥飛、魚游的景象——來表達(dá)一種大無畏的英雄氣概和奉獻(xiàn)自己一切的崇高精神。
[語意分析]
1.我們將仆倒在這大風(fēng)雪里嗎?/是的,我們將。
[點(diǎn)撥] 起句是一個(gè)設(shè)問句,一下抓住了讀者的注意力。緊接著這個(gè)問句,詩人馬上給出回答:“是的,我們將?!笔趾啙?、干脆,以肯定的語氣強(qiáng)調(diào)了問句中的事實(shí),把“我們將”從前句的疑問,轉(zhuǎn)化成后句的斬釘截鐵般的肯定。這是第一層,以虛擬的情景將死亡的問題提到讀
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者面前,這一層為全詩定的調(diào)子很高:昂揚(yáng)、悲壯。
2.風(fēng)將吹拂著我們的墓碑??
[點(diǎn)撥] 表面上是沿著“天”“水”“鳥”“魚”的思路寫“風(fēng)”,但作者的筆鋒忽然一轉(zhuǎn),“墓碑”驀地呈現(xiàn)在讀者眼前。是全詩的點(diǎn)題之句,堪稱點(diǎn)睛之筆,使詩意得以完全顯現(xiàn)。
[寫法借鑒]
1.虛擬的情景
這首詩以虛擬的情景展開全詩的詩境,充滿了奇特的浪漫主義想象:先是戰(zhàn)士壯烈地仆倒在大風(fēng)雪里,然后是鮮血隨著雪的融化而滋潤樹木和小草,再就是雪后的平原上一派安寧的景致。全詩先后有四處表示將來的用法,把這些虛擬的情景勾連起來:“將仆倒??”“將隨著??”“會(huì)袒露??”“將吹拂??”這種虛擬的方式,暗含著作者的無限崇敬和希冀之情。
2.象征和隱喻
這首詩采用了象征和隱喻的手法,使含蓄、雋永,悲慨、懷念、平靜等等復(fù)雜的意緒包蘊(yùn)其中。全詩所構(gòu)造的意境具有強(qiáng)烈的象征意味,特別是“天青”“水綠”“鳥飛”“魚游”象征著一派祥和寧靜的氛圍;“大風(fēng)雪”寫的是自然景物,實(shí)則喻指現(xiàn)實(shí)的殘酷戰(zhàn)爭和災(zāi)難,與之相應(yīng)的“雪后的平原”喻指經(jīng)歷劫難后的國土。
篇目四 《川江號(hào)子》
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P7
蔡其矯(1918-2007),著名詩人,曾任福建作家協(xié)會(huì)副主席、名譽(yù)主席、顧問,中國詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長。以愛情詩見長。
1918年出生于福建省晉江市,幼年隨家遷居印尼泗水,少時(shí)回國讀書、生活,1937年赴延安參加革命,在魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),1941年在晉察冀邊區(qū)華北聯(lián)大教書,以詩歌《肉搏》成名。有詩集《回聲集》《濤聲集》《傾訴》《蔡其矯詩選》等。其詩作在海內(nèi)外具有廣泛影響,他被譽(yù)為中國詩歌界的常青樹。
1957年,蔡其矯在考察漢江和長江時(shí),川江上的號(hào)子和船夫給他極大的心靈震動(dòng),于是,他根據(jù)自己游歷長江的感受,寫下了這首《川江號(hào)子》。
浪漫詩派
浪漫詩派是我國詩詞四大流派之一。這些詩詞色彩絢麗,既有奇幻的想象,又有奔放的筆調(diào),版權(quán)所有:中國好課堂004km.cn
融合繼承了楚辭、樂府派浪漫傳統(tǒng),開創(chuàng)了奇險(xiǎn)新創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格。他們崇尚自我,注重情感流瀉,發(fā)揮想象靈感。古典浪漫詩派以韓愈、孟郊、賈島、李賀等為代表,代表作有韓愈的《山石》《早春呈水部張十八員外》、孟郊的《洛橋晚望》、賈島的《劍客》、李賀的《雁門太守行》等?,F(xiàn)代浪漫詩派代表詩人有郭沫若、成仿吾、鄧均吾、聞伯奇、倪貽德、洪為法、穆木天、王獨(dú)清等,代表作有郭沫若的《女神》。
對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P7 [課文主旨]
《川江號(hào)子》這首詩源于作者游歷長江的感受,借助于對(duì)江上號(hào)子的動(dòng)人的刻畫,表達(dá)了對(duì)英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情。在詩中,號(hào)子和船夫兩種形象融為一體,共同塑成了一尊強(qiáng)悍而悲壯的生命雕像。
[語意分析]
1.你碎裂人心的呼號(hào),/來自萬丈斷崖下,/來自飛箭般的船上。/你悲歌的回聲在震蕩,/從懸?guī)r到懸?guī)r,/從漩渦到漩渦。/你一陣吆喝,一聲長嘯,/有如生命最兇猛的浪潮/向我流來,流來。
[點(diǎn)撥] “呼號(hào)”“悲歌”“吆喝”“長嘯”等詞語形象地展示了“川江號(hào)子”那種宏闊磅礴、穿透肺腑而又碎裂人心的聲音,它的來源和傳達(dá)空間似乎也非同一般:“來自萬丈斷崖下,/來自飛箭般的船上”“從懸?guī)r到懸?guī)r,/從漩渦到漩渦”。長江的浪潮、江上的木船、纖夫的號(hào)子、懸?guī)r峭壁等構(gòu)成一種物理空間上的雕塑感,而川江舟子千年的歷史和現(xiàn)實(shí)在纖夫永不止息的號(hào)子聲中完成了時(shí)空交錯(cuò),其中的呼號(hào)吶喊和生命血淚仿佛千年如一日,使人對(duì)歷史不由多了一層憂思。
2.我看見巨大的木船上有四支槳,/一支槳四個(gè)人;/我看見眼中的閃電,額上的雨點(diǎn),/我看見川江舟子千年的血淚,/我看見終身搏斗在急流上的英雄,/寧做瀝血歌唱的鳥,/不做沉默無聲的魚。
[點(diǎn)撥] 連續(xù)用四個(gè)“我看見”,將“攝像鏡頭”直接轉(zhuǎn)向號(hào)子的發(fā)出者——船夫。先是“巨大的木船”映入眼簾,接著目光移向船上的“槳”,最后聚焦于槳邊的人。詩人用兩個(gè)比喻“眼中的閃電”“額上的雨點(diǎn)”,來形容木船的急速行駛。很快,“雨點(diǎn)”的意象轉(zhuǎn)化成船夫們“千年的血淚”,詩人的感受也隨之升騰:那些“終身搏斗在急流上的英雄”,“寧做瀝血歌唱的鳥,/不做沉默無聲的魚”,傳達(dá)了船夫們充滿悲慨的心聲。
[寫法借鑒]
1.巧妙地變換人稱
此詩中先用“你”指船夫,在詩人與船夫之間建立了一種對(duì)話關(guān)系,這里雖然沒有直接描寫船夫,只聞其聲。未見其人,但川江號(hào)子的聲浪已洶涌而來;然后,經(jīng)由“向我流來,流來”的過渡,詩中又用“我”轉(zhuǎn)入對(duì)船夫的視覺感受,在此,詩人充當(dāng)了旁觀者的角色,號(hào)子退為背景;
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最后,再次運(yùn)用“你”,回到與船夫的對(duì)話,凸顯了船夫及號(hào)子的孤寂與悲慨。
2.詞句的復(fù)沓與對(duì)仗
本詩運(yùn)用了復(fù)沓和對(duì)仗手法。如開頭三行中的兩個(gè)“來自??”,接著三行中的兩個(gè)“從??”,以及后面連續(xù)四個(gè)“我看見??”,都以語詞的復(fù)沓造成了某種語氣急切的效果;而“一陣吆喝,一聲長嘯”“眼中的閃電,額上的雨點(diǎn)”“寧做瀝血歌唱的鳥,/不做沉默無聲的魚”,則借助于對(duì)仗形成了鏗鏘的節(jié)奏。加上“上”“蕩”、“嘯”“潮”、“電”“點(diǎn)”的不規(guī)則押韻,使得這首詩的旋律感十分明顯。這種旋律,與川江號(hào)子的氣勢(shì)是一致的。
[對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P76]
一、基礎(chǔ)鞏固
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每組的讀音完全相同的一項(xiàng)是()A.和諧 揩油 楷書 皆大歡喜 ...B.屏棄
屏息
屏風(fēng)
天然屏障 ....C.漩渦
旋即
璇璣
天旋地轉(zhuǎn) ....D.融化
隔絕
打嗝
隔岸觀火 ....解析:A項(xiàng),xié,kāi,kǎi,jiē;B項(xiàng),bǐnɡ,bǐnɡ,pínɡ,pínɡ;C項(xiàng),xuán,xuán,xuán,xuán;D項(xiàng),rónɡ,ɡé,ɡé,ɡé。
答案:C 2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.搖曳 泯滅 山清水綠 不脛而走 B.搏斗
絕壁
抑揚(yáng)頓錯(cuò)
既往不咎 C.和諧
瞥見
默默承受
劃地為牢 D.垃圾
揣摩
焦慮迷惘
正重其事
解析:B項(xiàng),錯(cuò)—挫;C項(xiàng),劃—畫;D項(xiàng),正—鄭。答案:A 3.(新課標(biāo)全國卷Ⅰ)依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員________的天職。②中國傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們________地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán),________地承擔(dān)了這次出國演出任務(wù)。A.當(dāng)仁不讓
責(zé)無旁貸
義不容辭 B.責(zé)無旁貸
義不容辭
當(dāng)仁不讓 C.義不容辭
責(zé)無旁貸
當(dāng)仁不讓 D.義不容辭
當(dāng)仁不讓
責(zé)無旁貸
解析:題目中涉及“義不容辭”“責(zé)無旁貸”“當(dāng)仁不讓”三個(gè)成語。義不容辭:義,道義;容,允許;辭,推辭。道義上不允許推辭。若推辭則受道德上的、良心上的譴責(zé)。責(zé)無旁貸:貸,版權(quán)所有:中國好課堂004km.cn
推卸。自己的責(zé)任,不能推卸給別人。強(qiáng)調(diào)責(zé)任不能推脫,如果推諉了,會(huì)受到制度、法律的制裁。當(dāng)仁不讓:指遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不推辭,不退讓。
答案:C 4.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()新詩在建立和發(fā)展過程中,受到外國詩歌較大的影響,________。________,________,________。________。從“五四”運(yùn)動(dòng)以來,新詩一直成為中國現(xiàn)代詩歌的主體。
①許多詩人在吸取中國古典詩歌、民歌和外國詩歌有益營養(yǎng)的基礎(chǔ)上,對(duì)新詩的表現(xiàn)方法和藝術(shù)形式,進(jìn)行了多方面的探索
②眾多詩人的探索和一些杰出詩人的創(chuàng)造,使新詩逐漸走向成熟和多樣化 ③出現(xiàn)了自由體、新格律體、十四行詩、階梯式詩、散文詩等多種形式 ④這對(duì)新詩藝術(shù)方法的形成起了積極的作用
⑤產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義多種藝術(shù)潮流 A.⑤②④③①
C.⑤③②④①
B.④①⑤③② D.①⑤③②④
解析:本段文字是談外國詩歌對(duì)新詩在表現(xiàn)方法、藝術(shù)形式方面的影響。④句中的“這”指代的是“新詩在建立和發(fā)展過程中,受到外國詩歌較大的影響”,應(yīng)緊跟開頭文字,排在第一個(gè)空白處,①⑤③談的是新詩受外國詩歌的具體影響,②是總結(jié)句。
答案:B
二、閱讀提升(一)課內(nèi)閱讀
閱讀《井》一詩,完成5~7題。5.“井”的象征意義是什么?
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案:“井”象征著一種堅(jiān)韌、高潔的品格,鼓勵(lì)大家眾志成城、同仇敵愾,頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)民族的苦難。
6.請(qǐng)分析“我的生命來自黑暗的地層,/那里我才與無邊的宇宙相聯(lián)”的內(nèi)涵。答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案:這兩句詩點(diǎn)明了“井”的生命內(nèi)涵的源泉?!昂诎档牡貙印奔戎该髁吮3指邼嵉摹熬彼媾R的險(xiǎn)峻處境,又隱含著其生命內(nèi)涵的強(qiáng)大支撐——生存在社會(huì)底層的民眾?!盁o邊的宇宙”帶有某種傳統(tǒng)文化中的天人合一的觀念,它實(shí)際展示的是“井”所向往的開闊的胸襟、高遠(yuǎn)的抱負(fù)。
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7.《井》中對(duì)細(xì)節(jié)的把握準(zhǔn)確,描寫傳神,試舉例分析其作用。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案:例如第一節(jié)描繪“井”的世界,作者運(yùn)用了“幾片”“小小”“幾朵”等詞,既映襯了“井”的安靜,也與后面的“簡單”形成呼應(yīng)。又如,“微雨來的時(shí)候,也苦笑幾聲”,把雨點(diǎn)敲打井面濺起水花的情形,展現(xiàn)得十分傳神。
(二)拓展閱讀
閱讀下面的詩歌,完成8~10題。
星星變奏曲 江 河
如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明
誰還需要星星,誰還會(huì)
在夜里凝望 尋找遙遠(yuǎn)的安慰
誰不愿意 每天 都是一首詩 每個(gè)字都是一顆星 像蜜蜂在心頭顫動(dòng) 誰不愿意,有一個(gè)柔軟的晚上
柔軟得像一片湖
螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng) 誰不喜歡春天,鳥落滿枝頭
像星星落滿天空 閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來 一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧
如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明
誰還需要星星,誰還會(huì) 在寒冷中寂寞地燃燒 尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望
誰愿意 一年又一年
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總寫苦難的詩
每一首都是一群顫抖的星星
像冰雪覆蓋在心頭 誰愿意,看著夜晚凍僵 僵硬得像一片土地 風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星 誰不喜歡飄動(dòng)的旗子,喜歡火
涌出金黃的星星
在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起
去照亮太陽照不到的地方
8.仔細(xì)品味這首朦朧詩,回答下列問題。
(1)“每一首都是一群顫抖的星星”,此處“星星”為什么要顫抖呢?請(qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)在“寒冷中寂寞地燃燒”中“寂寞地燃燒”是什么意思?請(qǐng)說說你的理解。答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:第(1)題考查了比喻的修辭手法,要注意體會(huì)星星的“顫抖”指的應(yīng)該是人的內(nèi)心的顫抖。第(2)題要結(jié)合全詩來理解,重點(diǎn)把握“寂寞”的意義。
答案:(1)該句運(yùn)用了暗喻的手法,表明“苦難的詩”所受到的束縛,這種不自由帶來的就是心靈的寒冷孤寂。星星的顫抖,是人心靈的顫抖,心靈因生活的壓抑和束縛而得不到自由,得不到溫暖。
(2)在尋求自由和光明的過程中,在周圍都是黑暗的時(shí)候,只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú),燃燒代表了犧牲。
9.詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚,這給你怎樣的感受?
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:注意體會(huì)“柔軟”“湖”凸顯的夜的特點(diǎn)。
答案:“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來,給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺。
10.“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?
答:________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”。通感技巧的運(yùn)用,能突破語言的局限,豐富表情達(dá)意的審美情趣,起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。
答案:這兩句詩分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約,白丁香的朦朧,將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境,表現(xiàn)了“春天”之美、“光明”之美。詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳、一會(huì)兒消失、一會(huì)兒清晰、一會(huì)兒模糊的感覺,與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺。
三、語言運(yùn)用
11.詩的本質(zhì)是暗示,是用具體的形象去暗示作者的情志。閱讀下面一首詩歌,運(yùn)用想象思維還原、推測(cè)詩歌中“這一頁”(或“它”)可能表達(dá)的對(duì)象和內(nèi)涵,然后加以直白解說。
人生是一部書/只有這一頁最溫暖/讀懂它的時(shí)候/我們?cè)谶h(yuǎn)方流淚
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:原詩標(biāo)題為“家門”,作者馬明林,答題時(shí),需先點(diǎn)明對(duì)象,然后加以解說。合理即可。
參考答案:“它”可能是童年,是家鄉(xiāng),是母親,也可能是祖國等。對(duì)于經(jīng)歷了時(shí)空轉(zhuǎn)換的人而言,童年、家鄉(xiāng)、母親,真是讓我們無比思念牽掛的對(duì)象。
12.結(jié)合個(gè)人的感情對(duì)漢字進(jìn)行新的理解,可以賦予漢字特殊的意義。請(qǐng)依照示例,從所給的四個(gè)漢字中任選兩個(gè)進(jìn)行別解,要求緊扣字形,有積極意義,表述簡練。
示例:騙:一旦被人看穿,“馬”上就會(huì)被人看“扁”。
超:________________________________________________________________________ 趕:________________________________________________________________________ 值:________________________________________________________________________ 起:________________________________________________________________________ 參考答案:(超:)“召”示你,只有不停地“走”,你才能趕越別人。(趕:)不停地“走”,不停地“干”,就會(huì)超過別人。(值:)站得“直”,“人”的身價(jià)才高。
(起:)人生的每一次提升,都是自“己”“走”出來的。
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