第一篇：1教案

《賣火柴的小女孩》（第二課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容：《賣火柴的小女孩》是人教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇精讀課文，是安徒生的一篇童話。主要講了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。這個(gè)小女孩又冷又餓，在臨死前為了暖和暖和擦燃了一根根火柴，在火柴的亮光中，她看到了種種幻像。這種幻像與饑寒交迫的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比。通過這故事，表達(dá)了對(duì)窮苦人民悲慘命運(yùn)的深切同情。

教材分析：本篇課文通過小女孩五次點(diǎn)燃火柴時(shí)產(chǎn)生的幻想與現(xiàn)實(shí)殘酷的生活，形成鮮明的對(duì)比。從而體會(huì)小女孩命運(yùn)的悲慘，與當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的歷史背景。從情感體驗(yàn)中掌握情景描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等表達(dá)手法。《 語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)方式的改變，要以讀為本，通過讀使學(xué)生有所感、有所悟、有所得。本課設(shè)計(jì)從整體入手，采用自主、合作、多項(xiàng)互動(dòng)等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的讀中個(gè)性化理解課文，并著力為學(xué)生發(fā)展和展示閱讀能力提供廣闊空間，全面提高語文素養(yǎng)。

學(xué)情分析：因?yàn)楸菊n是第二課時(shí)，在有了對(duì)第一課時(shí)的（故事發(fā)生的歷史背景、時(shí)間背景、環(huán)境渲染、小女孩的外貌描寫）了解，為本課深入學(xué)習(xí)做好了鋪墊。所以我采用第一次點(diǎn)燃火柴的部分，由師生共學(xué)。而第二次第三次和第四次第五次點(diǎn)燃火柴自學(xué)的方法，這樣就降低了難度。教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文內(nèi)容，感受賣火柴小女孩命運(yùn)的悲慘，體會(huì)作者的思想感情。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、領(lǐng)悟作者基于現(xiàn)實(shí)合理想象的表達(dá)方法。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)小女孩五次擦燃火柴，從火柴亮光中看到的種種幻象，從而感受到小女孩的可憐與悲慘。

教學(xué)難點(diǎn)：理解體會(huì)最后三個(gè)自然段中兩句含義深刻的話，體會(huì)作者的思想感情 教學(xué)過程：

一、直入課題：

1、聽寫：擦然 火爐 烤鵝 圣誕樹 奶奶

2、用上這5個(gè)詞語和課題連起來說一段話。

3、導(dǎo)入新課，揭示任務(wù)。

師：這就是課文第二部分的內(nèi)容，這一節(jié)課我們著重來學(xué)習(xí)討論小女孩在饑餓和寒冷下看到的種種幻景。板書（美麗幻景）上節(jié)課我們品讀了文章的第一部分，小女孩給你留下了怎樣深刻的印象。（寒冷、饑餓、孤獨(dú)、痛苦）

1（設(shè)計(jì)意圖）：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)先讓學(xué)生回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，意在于把學(xué)生的情緒帶到小女孩悲慘的境遇里。為深入學(xué)習(xí)下文作好鋪墊。

二、品讀感悟，理解重點(diǎn)

引：賣火柴的小女孩是這樣的美麗，是這樣可憐，命運(yùn)是這樣的悲慘，讓我們一起走進(jìn)文本。走進(jìn)小女孩的心靈世界。

請(qǐng)同學(xué)們打開書，默讀課文，描寫小女孩幻象的段落。想一想小女孩一共幾次擦燃了火柴？（五次）

師：五次的幻象內(nèi)容都不相同，小女孩第一次看到的是什么美麗的東西、那讓我們先來齊讀課文的第5自然段，讀后交流一下你讀懂了什么？

預(yù)設(shè)生1：“她的一雙小手??好處的！”（理解：她多么希望得到溫暖）

師評(píng)價(jià)：一個(gè)光著頭赤著腳的女孩多么需要暖和一下呀，能把她的強(qiáng)烈渴望讀出來嗎？ 預(yù)設(shè)生2：“她敢??她終于??”（理解：敢從成把的火柴抽出一根看不出來，可還是經(jīng)過掙扎才點(diǎn)燃一根；她還害怕爸爸的責(zé)備，因?yàn)樗齻兪且再u火柴為生）

師評(píng)價(jià)：那你能把她內(nèi)心掙扎的樣子讀出來嗎？她是鼓足勇氣才點(diǎn)燃的，語氣能再?gòu)?qiáng)烈一點(diǎn)嗎？

預(yù)設(shè)生3：“哧！??火光??舒服??！”（很溫暖、很滿足）

師評(píng)價(jià)：在幻想中此時(shí)的她是多么溫暖多么幸福啊！你能讀出她幸福的樣子嗎？ 預(yù)設(shè)生4：“哎??火柴?！保ɡ斫猓含F(xiàn)實(shí)的寒冷）

師評(píng)價(jià)：可是她終究是要回到現(xiàn)實(shí)中的，她又回到了寒冷中，你能讀出她的可憐嗎？ 師：幻想中的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷形成了鮮明的對(duì)比，多么可憐的小女孩！點(diǎn)燃一根火柴對(duì)她來說都是一種奢侈，一根火柴的微弱光芒都能給她帶來幸福的遐想。我們不禁要大聲問道：難道小女孩連生存的基本需求都是一種奢望嗎？請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)小女孩子同情之心來齊讀這段。

（設(shè)計(jì)意圖）：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在師生共同學(xué)習(xí)第五自然段，學(xué)生充分的表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，由老師幫助梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，為自學(xué)6-11段埋下伏筆。

6．總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

提問：同學(xué)們回憶一下我們剛才是如何學(xué)習(xí)第5自然段的？

老師可引導(dǎo)學(xué)生一起總結(jié)出學(xué)習(xí)的步驟：先帶著問題默讀思考，然后回答問題談體會(huì)，最后練習(xí)有感情地朗讀課文。(擦---燃-----滅)（現(xiàn)實(shí)----幻景----現(xiàn)實(shí)）

三、學(xué)生自學(xué)6-10自然段

師：對(duì)于一個(gè)飽受饑寒折磨的小女孩來說，火爐的溫暖已不能讓她就此滿足，請(qǐng)同學(xué)來按剛才的學(xué)習(xí)方法，分小組自學(xué)第6到第10自然段。

1、．出示思考題：

（1）小女孩后幾次擦火柴的原因是什么？

（2）她看到了什么，你從小女孩看到的東西中體會(huì)到了什么？結(jié)果怎樣？ 2．分小組自學(xué)，完成表格，老師巡視。

（六）匯報(bào)自學(xué)成果。

過渡語：剛才同學(xué)們討論的很認(rèn)真很熱烈，接下來匯報(bào)一下你都讀懂了什么？

3、.講讀6-9自然段。

烤鵝——師評(píng)價(jià)：從你的朗讀中老師仿佛看到了那只肥肥嫩嫩的烤鵝；

這噴香的烤鵝，真讓人垂涎欲滴。這對(duì)于一個(gè)饑餓的小女孩來說無疑是最美妙的，能讀出美好的感覺嗎？你們看到烤鵝向小女孩走來，你覺得小女孩此時(shí)的心情怎樣（高興、興奮、急切、迫不及待?）你能讀出小女孩此時(shí)的心情嗎？

圣誕樹——師評(píng)價(jià)：她為什么會(huì)在此時(shí)想到圣誕樹嗎？（生介紹圣誕節(jié)的資料）釋：圣誕樹，你們知道嗎？我們中國(guó)過春節(jié)，西文許多國(guó)家過圣誕節(jié)。他們的大年三十夜就是圣誕節(jié)的前一天晚上。過圣誕節(jié)，有錢的人家即點(diǎn)起漂亮的圣誕樹，圣誕樹上點(diǎn)上許多蠟燭，掛著玩具畫片，有時(shí)還會(huì)有人扮圣誕老人，送給孩子們?cè)S多禮物。在圣誕樹下，孩子們感到快活極了。而像小女孩這樣窮的人家是不會(huì)有這漂亮的圣誕樹的，所以她只能是在想象里看到。還不能直接看到，只能是透過玻璃門遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。

大大的圣誕樹上點(diǎn)點(diǎn)幾千支明晃晃的蠟燭，掛著許多美麗的卡片，我們仿佛看見了小姑娘圍在圣誕樹下歡快的唱著圣誕歌呢！你替她高興嗎？能把她快樂的心情讀出來嗎？

4、講讀9自然段

1．描述：現(xiàn)在夜已經(jīng)深了，天還在下著雪，風(fēng)是這樣的尖冷。小女孩還坐在墻角里，她冷得更厲害了。她在墻上又擦了一根火柴，這一回，火柴把周圍全照亮了，她仿佛看到了誰？ 2．在亮光里，她看到了奶奶叫了起來，她看到奶奶為什么叫起來？她對(duì)奶奶說什么？ 3．指名讀。

4．奶奶是唯一疼她的親人，所以一看到奶奶“情不自禁地”，（讀“奶奶”）“急切地”祈求奶奶把她帶走，因?yàn)樵谶@兒她再也活不下去了。

現(xiàn)在，假如你們就是小女孩，當(dāng)那么溫和，那么慈祥的奶奶出現(xiàn)再你的眼前時(shí)，你是怎樣的情不自禁地叫起來，又是怎樣急切地祈求奶奶把你帶走。（通過擔(dān)當(dāng)角色，把學(xué)生帶人課文描寫的情境。）

四、第10自然段。

1．為了把奶奶留住，她趕緊又擦火柴，這回不是一根，而是一整把，這是她最后一次擦火柴了。當(dāng)這次火柴擦亮，她仿佛覺得怎么樣？請(qǐng)你第10自然段。2．自學(xué)，做記號(hào)。

3、匯報(bào)，你讀懂了什么？

她倆飛到哪兒去，飛到“那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了?！崩斫饩渥拥暮x：（1）比較讀： ①飛到那沒有寒冷、沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去。

②飛到那沒有寒冷、饑餓、痛苦的地方去。

（2）（為什么要先用“三個(gè)”來強(qiáng)調(diào)？小女孩為什么幻想著自己坐在溫暖的火爐旁？為什么幻想著噴香物質(zhì)基礎(chǔ)烤鵝正向她走來？ 這是為什么？回答時(shí)，注意用“因?yàn)椤薄?/p>

（3）這說明之所以用“沒有......沒有......也沒有......”強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)樗纳钤跇O度的寒冷、饑餓和痛苦之中。如果她的生活像我們這樣溫暖，這樣幸福，她會(huì)不會(huì)產(chǎn)生這樣強(qiáng)烈的呢？ 師述：（多了一個(gè)沒有，就多了一層的渴望；多了一個(gè)沒有，也就多了一份憧憬；多了一個(gè)沒有就，就多了一份追求。）

4、.指點(diǎn)：結(jié)合朗讀指導(dǎo)，速度要慢，因“光明”實(shí)際上是黑暗，“快樂”實(shí)際上是痛苦。

五、學(xué)習(xí)第三部分。

引：是啊，溫暖、食物、歡樂、疼愛，這對(duì)我們的同學(xué)來說是那么的習(xí)以為常，有些同學(xué)甚至對(duì)衣服、飯菜挑三揀四，可對(duì)于可憐的小女孩只能是對(duì)著美好的幻景微笑，現(xiàn)實(shí)生活能實(shí)現(xiàn)她的愿望嗎？你能體會(huì)她臨死前的心情嗎？（無助 痛苦 絕望 心酸）

5、文中出現(xiàn)了兩個(gè)“幸福”他們的意思一樣嗎？你是怎樣理解的？（出示句子）她曾經(jīng)多么幸福，跟著奶奶一起走向新年的幸福中去。

六、總結(jié)全文

小結(jié)：火柴滅了，小女孩回到了現(xiàn)實(shí)中去了，這次她沒能再點(diǎn)燃火柴，因?yàn)樗湍棠淘诠饷骱涂鞓分酗w向了沒有寒冷沒有饑餓沒有孤獨(dú)沒有痛苦的天國(guó)去了。（一邊說一邊指著板書）板書：（悲慘結(jié)局）

七、拓展延伸：

同學(xué)們，假如小女孩來到我們身邊，你會(huì)說些什么？做寫什么？ 板書設(shè)計(jì)： 14賣火柴的小女孩

美好的幻景

殘酷的現(xiàn)實(shí) 命運(yùn)悲慘

教學(xué)反思

《賣火柴的小女孩》這篇課文是“世界童話之王”安徒生的杰作之一。它講的是一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的故事。作者通過這個(gè)童話故事，表達(dá)了他對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。課文的重點(diǎn)是講這個(gè)小女孩在又冷又餓的情況下，為了暖和暖和快要凍僵的身體，擦燃了一根根火柴，并從火柴的亮光中看到了種種幻象。而這些幻象又恰恰與她饑寒交迫的現(xiàn)實(shí)生活形成了鮮明的對(duì)比。如何讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)小女孩的世界，讓這個(gè)凄美的故事震憾學(xué)生的心靈呢？我覺得對(duì)于這樣語言凄美、情感強(qiáng)烈且富于變化的文章來說，“讀”是最好的學(xué)習(xí)方法。所以，在設(shè)計(jì)這篇課文的教學(xué)時(shí)，我緊扣一個(gè)“讀”字，在讀中感悟，在讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“尊重學(xué)生，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩、感悟”的新理念，在教學(xué)中我放手讓學(xué)生自己讀書，讓他們從文中感受深的句、段，談自己的體會(huì)。在引導(dǎo)中不僅注重了對(duì)小女孩的可憐與悲慘生活的理解，更尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，不失時(shí)機(jī)地利用多媒體展示圖片，烘托出當(dāng)時(shí)那種凄涼的氛圍，激發(fā)同學(xué)們對(duì)小女孩的同情。讓這些在幸福中生長(zhǎng)的孩子們領(lǐng)悟到作者這種基于現(xiàn)實(shí)合理想象的表達(dá)方法。

第二、因?yàn)楸菊n是第二課時(shí)，在有了對(duì)第一課時(shí)的（故事發(fā)生的歷史背景、時(shí)間背景、環(huán)境渲染、小女孩的外貌描寫）了解，為本課深入學(xué)習(xí)做好了鋪墊。所以我采用第一次點(diǎn)燃火柴的部分，由師生共學(xué)。而第二次第三次和第四次第五次點(diǎn)燃火柴自學(xué)的方法，這樣就降低了難度。

第三、學(xué)然后知不是，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！抖Y記.學(xué)記》做為一名語文教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

課堂作業(yè)： 班別： 姓名：

1、用“√”給下列加點(diǎn)字選擇正確的讀音。

裂縫（féng

fèng)

把手（bǎ

bà)

噴香（pèn

pēn)．．．

劃破（huá

huà)

薄紗（bó

báo)

暖和（hé

huo）．．

幾乎（jī

jǐ)曾經(jīng)（céng

zēng)掙到（zhèng

zhēng ．．．2.根據(jù)課文內(nèi)容，在括號(hào)里填上恰當(dāng) 詞

（）的火爐（）的烤鵝()的小女孩()的生活()的奶奶()的圣誕樹

3、選出理解不確切的一項(xiàng)，在括號(hào)內(nèi)打上“√”。

“她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去。” 1）這只是小女孩的幻想和愿望。（）

（2）這地方的確存在于地球的某一角落，只不過人們不易發(fā)現(xiàn)。（）

（3)小女孩就是懷著這美好的幻想，被寒冷、饑餓和痛苦折磨死了。（）

4、仿照例句造句：

飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。．．．．．．．

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第二篇：教案

第9課 詩(shī)歌與小說

教 案

課標(biāo)要求

知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：了解《詩(shī)經(jīng)》反映的社會(huì)狀況及楚辭、漢賦的形成特點(diǎn)；了解唐朝詩(shī)歌繁榮的條件、著名詩(shī)人和作品；了解宋詞與元散曲發(fā)展的社會(huì)條件和名家名篇；讓學(xué)生知道明清小說的文學(xué)成就，了解中國(guó)古代小說的發(fā)展脈絡(luò)及其流變?cè)颉?/p>

過程與方法：結(jié)合《碩鼠》、《關(guān)雎》等研究《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)；結(jié)合宋詞、元散曲名篇的內(nèi)容和背景研究宋元文人情懷。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)美的憧憬和追求，認(rèn)識(shí)屈原的愛國(guó)主義：感悟唐詩(shī)反映的唐朝歷史的興衰與滄桑；體會(huì)宋元文人在作品中表達(dá)出的憂國(guó)憂民的情愫；激發(fā)學(xué)生閱讀中國(guó)古典小說的興趣，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn)

明清小說繁榮的背景、文學(xué)成就及其特色。教學(xué)難點(diǎn)

明清小說繁榮的背景以及通過明清小說認(rèn)識(shí)其反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。課時(shí)：本節(jié)教材用二課時(shí)。板書設(shè)計(jì)：

第9課 詩(shī)歌與小說

一、《詩(shī)經(jīng)》、楚辭與漢賦 1．《詩(shī)經(jīng)》：305篇，從西周初期到春秋中期，風(fēng)、雅、頌，賦、比、興 2．楚辭：屈原，楚國(guó)方言，特點(diǎn) 3．“風(fēng)騷”——源頭

4．漢賦：產(chǎn)生背景，帶韻的散文，特點(diǎn)

二、唐詩(shī)、宋詞與元曲

1．唐詩(shī)：背景；三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易 2．宋詞：豪放派：蘇辛；婉約派：柳永、李清照 3．元曲：含義

三、明清小說 教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：請(qǐng)同學(xué)們閱讀引言：詩(shī)歌是人類心靈的窗口，時(shí)代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀，人們的思想、情感在這里郁積、釋放。讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的海洋，體驗(yàn)古人的喜怒哀樂，感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩！明清小說則將日常生活和普通市民都納入創(chuàng)作視野，不僅真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景，還蘊(yùn)涵著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察和犀利批判。

一、《詩(shī)經(jīng)》、楚辭與漢賦 我們先來看《詩(shī)經(jīng)》，請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目教材的前兩個(gè)自然段，了解一下關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本情況，然后我們來通過提問來檢驗(yàn)同學(xué)們的閱讀理解能力。

板書：1．《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》又被稱為“詩(shī)三百”，你知道為什么嗎？因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》共包括305篇詩(shī)歌。板書：1．《詩(shī)經(jīng)》：305篇

這305篇詩(shī)歌從出現(xiàn)的年代來看，是從西周初期到春秋中期大約500年。板書：1．《詩(shī)經(jīng)》：305篇，從西周初期到春秋中期

《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌指的是什么？賦、比、興指的是什么？ 板書：1．《詩(shī)經(jīng)》：305篇，從西周初期到春秋中期，風(fēng)、雅、頌，賦、比、興

風(fēng)、雅、頌是按詩(shī)歌的來源分成三個(gè)部分。風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國(guó)的民歌，統(tǒng)稱“國(guó)風(fēng)”；雅是西周的宮廷樂曲歌詞；頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞。其中風(fēng)的部分最具意義及歷史影響，請(qǐng)看教材是如何評(píng)價(jià)的？風(fēng)的內(nèi)容豐富，有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削和壓迫，有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往，真實(shí)而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法，請(qǐng)看教材P37《賦、比、興》的文字閱讀框。同學(xué)們學(xué)過《詩(shī)經(jīng)》中的哪些篇目？

教材的小字部分摘錄了《詩(shī)經(jīng)》中的《碩鼠》、《關(guān)雎》中的一些詩(shī)句，請(qǐng)同學(xué)們閱讀欣賞。

下面我們來看楚辭，楚辭的名稱是怎么來的？ 板書：2．楚辭

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。板書：2．楚辭：屈原，楚國(guó)方言

屈原：本是楚國(guó)的大夫，熱愛祖國(guó)，后因小人誣陷離間而被流放，他把滿腔悲憤化為詩(shī)歌，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。楚國(guó)都城郢被秦攻陷后，屈原百感交集，以極其沉痛的心情寫下《哀郢》：“鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之!”抒發(fā)了自己憂國(guó)憂民的情感?！峨x騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。

教材中哪些語句可以作為楚辭的特點(diǎn)？ 板書：2．楚辭：屈原，楚國(guó)方言，特點(diǎn)

特點(diǎn)：自由靈活的句式，瑰麗華美、想像奇特。至此，教材上將中國(guó)古代詩(shī)歌兩大源頭都介紹給了大家。也就是：“騷體”（楚辭）與“風(fēng)”（《詩(shī)經(jīng)》）合稱“風(fēng)騷”，成為中國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭。

板書：3．“風(fēng)騷”——源頭

請(qǐng)同學(xué)們看教材P37最后一個(gè)小字自然段。板書：4．漢賦

司馬相如是漢賦名家，漢賦這種文學(xué)體裁的產(chǎn)生與時(shí)代密切相關(guān)。板書：4．漢賦：產(chǎn)生背景

請(qǐng)看教材：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與其相適應(yīng)的漢賦被稱為帶韻的散文。板書：4．漢賦：產(chǎn)生背景，帶韻的散文 其特點(diǎn)是：專重鋪陳排比、文采華麗。

板書：4．漢賦：產(chǎn)生背景，帶韻的散文，特點(diǎn)

二、唐詩(shī)、宋詞與元曲

漢賦的產(chǎn)生與時(shí)代密切相關(guān)，唐詩(shī)、宋詞、元曲這樣的時(shí)代文學(xué)也與其時(shí)代有著緊密的聯(lián)系。我們先來看唐詩(shī)。

板書：1．唐詩(shī)：背景

請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目第一自然段，唐詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景可以歸納為幾點(diǎn)。一是繁榮、開放和文化多元的大唐帝國(guó)的誕生給中國(guó)文學(xué)帶來了新生命。二是科舉取士制度的確立使得許多來自中下層的文人有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，他們把豐富的生活體驗(yàn)、自信樂觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神融人詩(shī)歌。三是漢代以來五言詩(shī)、七言詩(shī)的發(fā)展，也為唐詩(shī)在格律形式等藝術(shù)創(chuàng)作方面提供了借鑒，韻律更加工整、回還有致。

唐詩(shī)的繁榮從一個(gè)數(shù)字上可以得到印證，據(jù)記載，唐朝流傳下來的有兩千多位詩(shī)人創(chuàng)作的近五萬首詩(shī)歌。教材上主要介紹了唐朝的三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌成就。

板書：1．唐詩(shī)：背景；三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易 李白，人稱“詩(shī)仙”，有人這樣概括他：傲世獨(dú)立，灑脫不羈，風(fēng)馳電掣，雄渾壯闊。李白生活在盛唐時(shí)期，所以其詩(shī)風(fēng)體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神。教材上對(duì)他的詩(shī)歌成就給予了極高的評(píng)價(jià)：在他充滿浪漫主義奇特想象的詩(shī)篇中，蘊(yùn)涵著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和對(duì)人世的深摯關(guān)愛。同學(xué)們都知道他的哪些作品呢？

將進(jìn)酒

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來，??

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

杜甫有兩個(gè)稱呼：“詩(shī)圣”、“詩(shī)史”?！霸?shī)圣”指的是他成熟的寫作技巧，凝重的詩(shī)風(fēng)。“詩(shī)史”指的是他的詩(shī)作內(nèi)容就是一幅歷史的風(fēng)情圖。

杜甫曾經(jīng)經(jīng)歷過八年的安史之亂（755——763），其作品中的苦澀與艱辛更顯其對(duì)國(guó)與家的熱愛。教材的小字摘錄了杜甫的《春望》，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。

同學(xué)們還知道杜甫的哪些作品呢？

茅屋為秋風(fēng)所破歌

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安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？

嗚呼！

何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

白居易，生活在中唐時(shí)期，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，倡導(dǎo)詩(shī)歌沿著“補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展，在藝術(shù)上追求淺顯平易的詩(shī)風(fēng)。代表作有《賣炭翁》、《杜陵叟》、《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。

賣 炭 翁 白居易 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？ 身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

唐詩(shī)之后的時(shí)代文學(xué)就是宋詞。板書：2．宋詞

宋詞又被為“長(zhǎng)短句”，與詩(shī)相比，其優(yōu)點(diǎn)是：便于更加靈活地表達(dá)情感，并可配樂演唱，按特定的樂調(diào)曲譜“填詞”。

宋詞主要有豪放派和婉約派兩種風(fēng)格，豪放派的風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨；婉約派風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。這里需要特別指出的是，兩種風(fēng)格并不截然分開，許多詞人的作品往往兼具豪放和婉約兩種風(fēng)格。

教材上分別列舉的代表人物是：豪放派的“蘇辛”，即蘇軾、辛棄疾；婉約派的柳永，小字還介紹了婉約派的另一位代表人物李清照。

板書：2．宋詞：豪放派：蘇辛；婉約派：柳永、李清照

北宋詞人蘇軾：詞風(fēng)意境開闊，雄渾壯觀，代表作品是《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。請(qǐng)看教材P39《念奴嬌·赤壁懷古》節(jié)選。

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。南宋詞人辛棄疾：詞風(fēng)慷慨激昂、沉郁悲涼，有《稼軒長(zhǎng)短句》等作品傳世。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

——《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之》

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會(huì)、登臨意。

休說鱸魚堪膾kuài，盡西風(fēng)、季鷹歸來？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾wèn英雄淚？

——《水龍吟·登建康賞心亭》

辛棄疾詞《菩薩蠻·書江西造口壁》 此詞全文為：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！边@首詞回憶了金兵南下燒殺搶掠的罪行，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)主義思想情感。

北宋柳永的詞作體現(xiàn)市民情趣，委婉含蓄、回還往復(fù)，成為婉約派的代表。他在代表作《雨霖鈴》中，把依依惜別的離情和肅殺冷落的秋景融合在一起，有很高的藝術(shù)感染力。

柳永和《雨霖鈴》

柳永(約984—1053)，字耆卿，崇安(今福建崇安)人。政治上不得志，懷才不遇，放蕩不羈，喜歡和民間藝人、歌女交往。他對(duì)詞的發(fā)展也作出重大貢獻(xiàn)，形式上由字?jǐn)?shù)較少的小令發(fā)展為字?jǐn)?shù)較多的慢詞；語言上突破文人雅詞，吸收了民間俚俗語言；表現(xiàn)手法上形成婉約風(fēng)格。代表作如《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”詞中，作者把依依惜別的離情和肅殺冷落的秋景融合在一起，有很高的藝術(shù)感染力。

李清照也是婉約派的一位代表人物，你知道她的哪些作品呢？

如夢(mèng)令

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，而今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得。

相比較唐詩(shī)、宋詞而言，元曲可能對(duì)同學(xué)們來說有些陌生，請(qǐng)看教材是如何對(duì)元曲定義的？

板書：3．元曲：含義 元曲是在宋詞、金元俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)文人重新制作而形成的新詩(shī)體，雖然也有格律曲牌限制，但大量使用白話、方言、襯字，是與音樂、戲曲結(jié)合比較緊密的詩(shī)歌形式。

為什么教材中會(huì)說“漢族文人在元朝進(jìn)取無望”？①元代推行民族分化政策，階級(jí)矛盾尖銳。②科舉取士制度被廢除。

正因?yàn)闈h族文人無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，他們才會(huì)用可俗可雅的元曲來抒發(fā)愁悶的情懷或是表達(dá)人生的失意和理想的幻滅。請(qǐng)看教材上摘錄的相關(guān)詩(shī)句。

同學(xué)們知道元曲名家有哪些？馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。山坡羊（潼關(guān)懷古）

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦。亡，百姓苦。

與唐詩(shī)、宋詞、元曲齊名的時(shí)代文學(xué)是明清小說。

三、明清小說

在第8課《筆墨丹青》的“民間風(fēng)情”一目中，提到了木刻版畫，那時(shí)的木刻版畫是出現(xiàn)在什么文學(xué)作品中的？明清小說。

是作為明清小說的插圖而出現(xiàn)的，反映了世俗的審美情趣。明代書法的特點(diǎn)是什么？明代書法隨著社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。

書法也好，繪畫也罷，它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的特點(diǎn)均體現(xiàn)了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮而導(dǎo)致的市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大，因而文化上越來越體現(xiàn)出市民化的特征。而明清小說的繁榮就是應(yīng)市民階層的文化需求而出現(xiàn)的。請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容，然后我們通過一些關(guān)鍵詞來明確本目知識(shí)。

明代“四大奇書”：羅貫中《三國(guó)演義》，施耐庵《水滸傳》，吳承恩《西游記》，蘭陵笑笑生《金瓶梅》。

“三言”：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》?！岸摹保骸冻蹩膛陌阁@奇》《續(xù)刻拍案驚奇》。“三言”“二拍”是晚明的短篇小說集。

反映現(xiàn)實(shí)的百科全書式巨著：曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 “孤憤之書”：蒲松齡《聊齋志異》 長(zhǎng)篇諷刺小說的開山之作：《儒林外史》

明清時(shí)期產(chǎn)生了這么多傳世之作，我們來做一道探究題。教材P40“自我測(cè)評(píng)”2．概述明清小說的特色，指出這些特色與明清社會(huì)變遷的聯(lián)系。

提示：①明清小說的特色：通過文學(xué)手段重樹商人等這些原來受歧視的角色的形象，對(duì)現(xiàn)實(shí)提出深刻批判；②與明清歷史的聯(lián)系：其一，明清時(shí)期，社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始淡化。這種風(fēng)氣深深浸染了小說的創(chuàng)作，“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界；其二，明清社會(huì)繁榮的背后也蘊(yùn)藏著深刻危機(jī)，政治黑暗、官場(chǎng)腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深，一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿，寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)的力作。

小結(jié)：文學(xué)作品與書法、繪畫一樣都是中國(guó)文化的組成部分，“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”。

作業(yè)：教材P40“自我測(cè)評(píng)”2．概述明清小說的特色，指出這些特色與明清社會(huì)變遷的聯(lián)系。

提示：①明清小說的特色：通過文學(xué)手段重樹商人等這些原來受歧視的角色的形象，對(duì)現(xiàn)實(shí)提出深刻批判；②與明清歷史的聯(lián)系：其一，明清時(shí)期，社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始淡化。這種風(fēng)氣深深浸染了小說的創(chuàng)作，“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界；其二，明清社會(huì)繁榮的背后也蘊(yùn)藏著深刻危機(jī)，政治黑暗、官場(chǎng)腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深，一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿，寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)的力作。

第三篇：there be教案

There be 句型教案

一、學(xué)科： 英語

二、課例名稱： “There be”句型

三、課型：新授課

四、：年級(jí)： 六年級(jí)

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

能理解并靈活掌握句型“There be”的一般疑問句、否定句及其肯定與否定回答。2）技能目標(biāo)：

學(xué)會(huì)利用身邊的人會(huì)或物用”There be”句型來詢問敘述。

3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的精神以及用應(yīng)做事情的基本技能，要求學(xué)生能夠在小組中于他人交流。

（二）內(nèi)容分析

1.本節(jié)課的目的實(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)使用句型”There be”和它的肯定句、疑問句及其肯定與否定回答。再結(jié)合所學(xué)過的單詞，學(xué)會(huì)利用身邊的人或物用”There be’句型來問答。把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。2.教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：能理解并掌握句型”there be”

教學(xué)難點(diǎn)：理解并靈活使用”There be”句型的一般疑問句、否定句及其肯定與否定回答。

（四）教學(xué)方法

1，自然法：讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)已學(xué)知識(shí)的熟練程度來參加活動(dòng)。

2，合作學(xué)習(xí)法：讓學(xué)生通過小組合作完成課文朗讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)使用句型”there be”

板書設(shè)計(jì)： “There be句型

* There is +可數(shù)名詞單數(shù)或不可數(shù)名詞 There are +可數(shù)名詞復(fù)數(shù)

“There be”句型的否定句和一般疑問句口訣：”There be’ 句型有特點(diǎn)，主語放在be后邊,變否定，很簡(jiǎn)單，be后要把not 添，變疑問，也不難，把be 提到there 前.肯定句中有some 否定、疑問把a(bǔ)ny的 用法

（五）教學(xué)過程 Step1 Have a dictation Diagnose test 1)There---------some rice in the bowl.2)There-------some chairs in the room.3)There------an apple on the floor.4)There--------a teacher and some students in the classroom.5)There-------a pencil and two rules in the box.Step2 Teaching “There be” 句型

a)“There be”句型的一般疑問句和否定句的口訣 b)Give Ss there minutes to master.Eg:There is a book on the floor.(邊一般疑問句、否定句及其肯定與否定回答)There is not/isn’t a book on the floor.Is there a book on the floor? Yes, There is/Not There isn’t.There are some chairs in the room（.同上）There are not/aren’t any chairs in the room.Are there any chairs in the room? Yes, there are./No,there aren’t.Step3 The different of “There be” and have/has

“There be” 表示在某處有某物或某人，表述某物或某人存在于某個(gè)地方，而have/has表示某人擁有某一樣?xùn)|西。Eg: I have a book.You have some pencils.He has a lot of pens.There is a book on the desk.There are some students in the classroom.*注： 而者有時(shí)也可以通用，表示“某物本身?yè)碛?。?！?Eg: The classroom has forty-eight desks.=There are forty-eight desks in the classroom.Step4 Form test 1)There is a Chinatown in New York.(變否定句)------------------------------Chinatown in New York.2)-Are there any pens on the table?(作否定回答)--------，----------------。

3）There is some meat on the plate.（一般疑問句并做肯定回答）------------------------meat on the plate.---------,----------------.4)are there lots bicycles China in of(連詞成句)----------------。

（六）Homework 背誦”There be “句型的一般疑問句和否定句的口訣，做活動(dòng)用書第二模塊。

第四篇：教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過量一量、比一比等活動(dòng),初步學(xué)會(huì)選擇適當(dāng)?shù)臏y(cè)量標(biāo)準(zhǔn),用不同的方式表示物體的長(zhǎng)度或高度。

2、通過測(cè)量和比較等活動(dòng),積累測(cè)量經(jīng)驗(yàn),初步培養(yǎng)學(xué)生的估測(cè)能力、長(zhǎng)度觀念和數(shù)感。

3、能體會(huì)合作交流和成功的樂趣,數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,增強(qiáng)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):選擇適當(dāng)?shù)臏y(cè)量標(biāo)準(zhǔn),用不同的方式表示物體的長(zhǎng)度或高度。教學(xué)難點(diǎn):選擇適當(dāng)?shù)臏y(cè)量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各種物體的長(zhǎng)度的感知。教學(xué)過程

回顧舊知、揭示課題：

1、比:你學(xué)習(xí)了哪些長(zhǎng)度單位?(1cm 1m)你能比劃一下1厘米、1米的長(zhǎng)度嗎?(抽生比劃后都試一試。)50厘米呢?

2、估:你能估一估鉛筆長(zhǎng)度嗎? 你是怎樣估的?(學(xué)生演示“指寬”估量法)

3、導(dǎo):怎樣知道自己估計(jì)的對(duì)不對(duì)呢?(板書:量一量)。在測(cè)量長(zhǎng)度時(shí)要用到哪些測(cè)量工具?(學(xué)生匯報(bào)后,教師借助課件1和實(shí)物展示:各種不同的尺子。)測(cè)量時(shí)要注意什么?(學(xué)生匯報(bào):O刻度與物體一端對(duì)齊、尺子要拉直、放平。課件2)合作交流、探究新知 ： 說一說

我們可以用“手指的寬”作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去估量鉛筆的長(zhǎng)度,我們還能利用身體哪些部位的長(zhǎng)度、身邊哪些物體的長(zhǎng)度作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去估量其他物體的長(zhǎng)度呢? 學(xué)生匯報(bào)(若有難度,教師稍加提醒:肩寬、一庹長(zhǎng)、一拃長(zhǎng)等。)(板書:肩寬、一庹長(zhǎng)、一拃長(zhǎng)、黑板長(zhǎng)、課桌高、、、、、)明確:像肩寬、一扎長(zhǎng)等這種肢體長(zhǎng)度,還有像課桌高、黑板長(zhǎng)等物體的長(zhǎng)度都可以作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)量其他物體的長(zhǎng)度。(板書:測(cè)量標(biāo)準(zhǔn))

2、量一量

活動(dòng)1:要想估量物體的長(zhǎng)度,先要知道測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度,下面我們就來先估一估,再量一量我們的肩寬有多長(zhǎng)?課件3 1)學(xué)生演示合作:量一量肩寬(教師做好分工,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作)2)學(xué)生匯報(bào)。

活動(dòng)2:你能像剛才一樣,每組選擇2個(gè)以上的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),小組合作先估一估、再選用合適的尺子量一量其他測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度嗎?小組長(zhǎng)做好分工,把測(cè)量的數(shù)據(jù)填在表格中。課件3(1)提出要求:活動(dòng)時(shí)要細(xì)聲細(xì)語、輕拿輕放,在測(cè)量黑板時(shí),為了避免擁擠,請(qǐng)各小組有序上臺(tái)測(cè)量。

(2)學(xué)生小組合作動(dòng)手實(shí)踐,教師巡視指導(dǎo)。(3)學(xué)生分組匯報(bào)展示。

活動(dòng)3:靜下心,閉眼想肩寬有多長(zhǎng)?課桌有多高?用手比一比?；顒?dòng)4:請(qǐng)你用“一拃長(zhǎng)”作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),量一量課本有幾拃?

3、比一比

活動(dòng)5:你能利用“肢體長(zhǎng)度”“物體的長(zhǎng)度”作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去比一比其他物體的長(zhǎng)度嗎?(板書:比一比)下面我們就來試一試!(課件3出示:鱷魚圖)1)想-----閉上眼睛想一想:6米有多長(zhǎng)? 2)比-----選用不同的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)比一比:6米有多長(zhǎng)? 學(xué)生匯報(bào)演示:以“一庹長(zhǎng)”作為標(biāo)準(zhǔn),6個(gè)小朋友手拉手的長(zhǎng)度大約是6米長(zhǎng)。)3)多樣化:鱷魚有這么長(zhǎng),你還可以選用哪種測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去描述6米的長(zhǎng)度?(若有難度,教師適時(shí)引導(dǎo)。)學(xué)生討論后匯報(bào):肩寬、課桌高等。課件4(教師都要加以肯定。)4)優(yōu)化:鱷魚這么長(zhǎng)呀,相當(dāng)于6個(gè)小朋友手拉手、20個(gè)孩子肩并肩站一排、10張桌子疊起來,你認(rèn)為以什么的長(zhǎng)度作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)去描述6米的長(zhǎng)度最合適呢?(兩臂長(zhǎng)、課桌高等)

4、小結(jié): 像這樣,量一量、比一比比較長(zhǎng)的物體的長(zhǎng)度時(shí),可以選用比較長(zhǎng)的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),量一量、比一比比較短的物體的長(zhǎng)度時(shí),例如鉛筆,就可以選用比較短的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐運(yùn)用 ：

1、課件6動(dòng)物是人類的好朋友!你能選用合適的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)比一比他們的長(zhǎng)度嗎?請(qǐng)選擇自己喜歡的一種動(dòng)物比一比,在小組里交流一下看測(cè)量結(jié)果是怎樣的? 學(xué)生小組內(nèi)交流后匯報(bào)。(根據(jù)時(shí)間需要,適當(dāng)選擇1-2種動(dòng)物.。)

2、我們經(jīng)常課間在操場(chǎng)上鍛煉身體,你能選用合適的工具和測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)量一量、比一比操場(chǎng)跑道的長(zhǎng)度嗎?課件5(學(xué)生匯報(bào),教師提示:卷尺、步長(zhǎng)、)全課小結(jié)：

同學(xué)們,今天我們進(jìn)行了一些有趣的測(cè)量活動(dòng),學(xué)會(huì)了用自己身邊熟悉的事物的長(zhǎng)度或高度來描述新鮮事物的長(zhǎng)度或高度,說一說你有哪些收獲,印象最深是什么?

第五篇：教案

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

主備人：顧海芳

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀課文，簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。

2.分析人物形象及學(xué)習(xí)刻畫人物的多種描寫方法。

3.結(jié)合時(shí)代背景，感悟藤野先生的人格魅力,體會(huì)作者的思想感情。理解魯迅青年時(shí)代的心路歷程，樹立憂患意識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

2、3 【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

有首歌這樣唱：“相逢是首歌?！泵總€(gè)人一生中都會(huì)遇到難以忘懷的良師益友，魯迅一生中最難忘的有童年時(shí)代的可親可敬的長(zhǎng)媽媽，少年時(shí)代的農(nóng)家英雄小閏土，還有一個(gè)就是他在東京留學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)的老師藤野先生。今天我們就來學(xué)習(xí)他回憶藤野先生的一篇散文。

二、小組交流討論自主學(xué)習(xí)卡上的內(nèi)容。

櫻（yīnɡ）花

頗（pō）冷 解剖(pōu)抑揚(yáng)頓挫（cuò）

詰（jié）責(zé)

緋（ｆēｉ）紅

宛(wǎn)如

陌（ｍò）生

畸（ｊī）形

不遜（ｘùｎ）

匿（ｎì）名

杳（ｙǎｏ）

瞥（ｐｉē）見

喝（ｈè）采

發(fā)髻（ｊì）薈（huì）

裹腳（ɡuǒ）

槍斃（bì）

三、點(diǎn)撥提升

1.以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索，劃分文章段落。

1—3段

在東京

4—35段

在仙臺(tái)

36—38段

離仙臺(tái)

2.找出藤野先生與我直接交往的四件事情，口頭復(fù)述：

先生其行：添改講義——糾正解剖圖——關(guān)心實(shí)驗(yàn)——了解裹腳。3.圈畫出相關(guān)語句，并說出藤野先生的性格特征。

先生其貌：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。（認(rèn)真，樸素）

先生其言:“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的??”（認(rèn)真、迂闊）

“我的講義，你能抄下來么？”（關(guān)心學(xué)生）

“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀唬@樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改變它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！保ㄖ螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）

“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！保ㄗ鹬乜茖W(xué)）

“總是要看一看才知道，究竟是怎么一回事呢？”（務(wù)實(shí)精神）

4.總結(jié)刻畫人物的方法：外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫。通過典型事件來表現(xiàn)人物性格。

先生其人：正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心熱愛學(xué)生、公平無私，具有真正的教師風(fēng)范。5.一別20年后，“我”仍然把藤野先生的照片掛在書桌對(duì)面，“我”對(duì)一個(gè)接觸并不多的日本先生的感情是否有些讓人費(fèi)解？（為什么作者對(duì)藤野先生的感情這么深？）

第一，有高深的學(xué)問，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真?！拔摇彪m然不再學(xué)醫(yī)，但先生高尚的品格，一直影響著“我”。第二，關(guān)心異國(guó)青年?！拔摇蹦且淮藦亩聲r(shí)起，就經(jīng)歷了甲午和庚子兩次奇恥大辱，為了救國(guó)救民，遠(yuǎn)到異國(guó)尋求救國(guó)之路。藤野先生沒有民族偏見，友好公正地對(duì)待弱國(guó)的學(xué)子“我”。一個(gè)普通的知識(shí)分子，在民族沖突的大背景下，以自己的良知兢兢業(yè)業(yè)地教誨中國(guó)學(xué)生，這種精神是偉大的。

第三，藤野先生的平等意識(shí)、尊重他人的觀念給魯迅巨大影響，使得“我”一直能夠保持對(duì)中國(guó)底層百姓和大眾疾苦的關(guān)注與同情。

第四，藤野先生的出現(xiàn)恰恰在作者思想轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，看到他的照片，就會(huì)想起日本留學(xué)的經(jīng)歷，就會(huì)想起自己棄醫(yī)從文的原因，想起自己身上肩負(fù)的責(zé)任，更好地以筆為武器，進(jìn)行戰(zhàn)斗。

四、小結(jié)本課

通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了為什么藤野先生在魯迅心目中留下了如此深刻的印象，我們也要學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上一節(jié)課，我們理清了《藤野先生》這篇文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并且分析了藤野先生的人物形象。他是一位正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心熱愛學(xué)生、公平無私，具有真正的教師風(fēng)范的人，值得我們欣賞和學(xué)習(xí)。在魯迅的心目中，藤野先生也是一個(gè)偉大的人，他們之間建立了深厚的師生情誼。那是什么導(dǎo)致他們面臨分別的呢？今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)本課。

二、小組交流學(xué)習(xí)卡上的內(nèi)容。

三、合作探究，點(diǎn)撥提升。

1.找出導(dǎo)致“我”離開仙臺(tái)的兩個(gè)事件，揣摩作者的思想感情并有感情朗讀。

匿名信事件

看電影事件

讀出憤慨和傷感，“我”看出了中國(guó)人的麻木不仁、人民不覺醒是民族落后的根本原因?！拔摇比ト毡緦W(xué)醫(yī)，本來抱著美好愿望，希望治療國(guó)民的體魄，這兩件事使“我”看到了比體魄更需要治療的是人的靈魂。要治療的人的靈魂，必須喚醒民眾，不是學(xué)醫(yī)就能完成的，所以“我”毅然決定棄醫(yī)從文。

這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的作者刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！敖K于這流言消滅了”，作者的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了作者。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)??也無怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。作者的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。2.藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，他是什么反應(yīng)呢？ 藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來。先生對(duì)“我”這種毫無民族偏見的深情，“我”是終生難忘的。3.寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。

對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對(duì)良師的期望無以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。4盡管我們之間沒有聯(lián)系，但我一直沒有忘記藤野先生，從哪些語句可以看出？ a作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？

因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無民族偏見——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)??；大而言之，是為學(xué)術(shù)??”這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

b對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。(如何化懷念為力量？)作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。

小結(jié)：時(shí)隔20年，作者仍“時(shí)時(shí)記起他”，足見藤野先生對(duì)他人生的影響之大。一位優(yōu)秀的教師，就像一盞不滅的燈，會(huì)長(zhǎng)久地照耀著人們，給人以精神和力量！

5.文章以懷念藤野先生為記敘中心，為什么要寫東京留學(xué)生的情況呢？主要抓住留學(xué)生的什么特征寫的？ A抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮子盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑陋形象。B用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡之情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。

C結(jié)合背景資料分析。魯迅那一代人從懂事起，就經(jīng)歷了甲午和庚子兩次奇恥大辱，有志之士懷著尋求救國(guó)之路的愿望到異國(guó)去留學(xué)。魯迅深感在東京的留學(xué)生學(xué)風(fēng)不正，所以想找到真正可以學(xué)得救國(guó)救民知識(shí)的清凈之處，決心舍棄繁華都會(huì)來到仙臺(tái)小鎮(zhèn)。為下文見到藤野先生作好了鋪墊。6.題目為《藤野先生》，第三部分并不是直接寫藤野先生的，是否離題？

第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛國(guó)主義思想。他離開了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。第三部分寫自己回國(guó)之后的經(jīng)歷，著重表現(xiàn)藤野先生對(duì)自己思想上的深刻影響，表達(dá)了對(duì)他的景仰。7．文章的線索是什么？

明線是作者與藤野先生的交往；暗線是作者的愛國(guó)情感和棄醫(yī)從文的心路歷程。8.結(jié)合具體語境，品賞作者在語言中深寓的思想感情。

請(qǐng)同學(xué)們自選一句或一段，抓關(guān)鍵詞，談出自己對(duì)課文的獨(dú)特理解，老師適當(dāng)點(diǎn)撥。例：文章第一段，“無非”表現(xiàn)了作者懷著尋求救國(guó)之路的愿望到異國(guó)去留學(xué)，但那里的留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的狀況讓人失望。看似淡然，實(shí)際上強(qiáng)烈不滿?！皹?biāo)致”實(shí)際上是反語，表現(xiàn)了作者對(duì)不知羞辱的留學(xué)生的諷刺。朗讀時(shí)語氣要憤慨、失望，“無非”、“高高聳起”、“扭幾扭”、“標(biāo)致”這幾個(gè)詞要重音輕讀，讀出諷刺與夸張的意味。

“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

四、暢所欲言

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。魯迅認(rèn)識(shí)到要想改變中國(guó)的面貌，就要改變國(guó)民的精神，他一直謹(jǐn)記國(guó)恥與歷史重任，筆耕不輟，用筆做武器，像尖刀，像匕首，刺向敵人心臟。他用筆墨喚醒了一代又一代中國(guó)人。他的小說揭露了中國(guó)國(guó)民的劣根性，其實(shí)在現(xiàn)在，中國(guó)人也有劣根性，你能說出“丑陋的中國(guó)人”的表現(xiàn)嗎？

諸如：中庸之道、自私、大男子主義、農(nóng)民的計(jì)劃生育不能落實(shí)、不孝敬父母、男人酗酒、閉門造車等，這些都是影響文明進(jìn)步的消極因素。