第一篇：學(xué)前教育教師研修日志

學(xué)前教育教師研修日志

覃塘區(qū)黃練鎮(zhèn)嶺岑小學(xué)

潘桂紅

通過聆聽學(xué)前教育的《一日生活的觀察與分析》，一日生活是學(xué)前兒童一天在幼兒園的全部生活，也是幼兒生命的重要保障。因此也是我們學(xué)前教師的一項(xiàng)工作。

學(xué)前兒童在幼兒園的一日生活內(nèi)容很多。按活動(dòng)的時(shí)間可分為上午活動(dòng)、下午活動(dòng)、晚間活動(dòng)。按活動(dòng)的內(nèi)容可分為生活活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)和游戲活動(dòng)三部分。生活活動(dòng)主要包括的內(nèi)容起床，進(jìn)餐，喝水，睡眠等。《指南》精神之處，喝白開水是一日生活必不可少的事情，而在生活中，學(xué)前兒童有不喜歡喝水，而他們只想和牛奶、營(yíng)養(yǎng)快線等，這到底對(duì)他們好不好呢？那讓我們先來(lái)做個(gè)游戲。第一、賣白開水游戲。經(jīng)過游戲后，小朋友仔細(xì)觀察，小明說(shuō)：“伙伴們，我的感冒很嚴(yán)重，而現(xiàn)在嗓子里的小蟲不見了。”小李說(shuō)：“多喝白開水，我的尿不黃了?！?/p>

第二、種小樹。小藝種的小樹天天澆水，慢慢地長(zhǎng)大了。小偉種 的小樹從沒澆水，不但不長(zhǎng)大，反而枯死了。事實(shí)證明，水資源是對(duì)人體很重要的。我們要保證讓學(xué)前兒童按需喝水。除定時(shí)飲水外，并教會(huì)正確的喝水方法和技能，人體內(nèi)沒有水分是不能生存的。

睡眠對(duì)于幼兒的健康十分重要。它能消除兒童一天當(dāng)中的腦力、體力活動(dòng)的疲勞，使得神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼、肌肉、內(nèi)臟器官等得到休息。尤其是睡眠時(shí)人體生長(zhǎng)激素大量分泌，有助于促進(jìn)幼兒身高的增長(zhǎng)和大腦皮層的發(fā)育。因此，無(wú)論是在幼兒園里，還是在家里都應(yīng)該保證兒童充足的睡眠，其中形成幼兒良好的睡眠習(xí)慣是十分重要的。

第一、培養(yǎng)幼兒獨(dú)自入睡的習(xí)慣。第二、養(yǎng)成幼兒按時(shí)睡眠、按時(shí)起床的習(xí)慣。第三、培養(yǎng)幼兒正確的睡眠姿勢(shì)。午睡看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不簡(jiǎn)單。在孩子們午睡中注意他們的睡姿。教育孩子們不趴臥、不跪臥、不蒙頭睡覺，鼓勵(lì)孩子側(cè)臥或仰臥，以保證幼兒的睡眠質(zhì)量和身體健康。同時(shí)在幼兒睡覺中做到巡視觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)午睡中出現(xiàn)意外問題要及時(shí)解決。

通過觀察與分析，讓我深得體會(huì)。在午睡過程中，學(xué)前兒童入睡時(shí)間長(zhǎng)短，快慢不一樣，文化背景不一樣，要培養(yǎng)兒童自控自律，保持安靜，尊重他人，養(yǎng)成午睡良好的習(xí)慣。讓每個(gè)學(xué)前兒童保持充沛的精力，擁有健康的身體，才能快快樂樂、健健康康地成長(zhǎng)。

第二篇：教師研修日志

今天中午是楊小微（華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）所做的題為《課堂與教學(xué)的文化反思》的報(bào)告。聽著楊教授的報(bào)告，我在認(rèn)真消化著，思索著：一所學(xué)校應(yīng)該怎樣擁有自己的文化底蘊(yùn)？

一、什么是文化？為什么要有文化

英國(guó)的泰勒這樣解釋文化：“文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其它一切能力和習(xí)慣?！?/p>

我感覺到一所學(xué)校如果沒有獨(dú)特的文化，便猶如一個(gè)人沒有健全的人格，沒有獨(dú)特的個(gè)性，沒有綿延的生命力。學(xué)校應(yīng)該有自己的文化。

二、學(xué)校應(yīng)該有自己的“硬要素”文化

學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。建立一套能夠激勵(lì)全體師生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的組織制度，這套制度應(yīng)該是公平的、合理的、民主的、科學(xué)的。這套制度的建立者應(yīng)該是全校師生智慧的結(jié)晶，而不是某個(gè)人或者某幾個(gè)人隨便制定的。

三、學(xué)校應(yīng)該有自己的“軟要素”文化

學(xué)校的“軟要素”文化指的是擁有自己獨(dú)特的教學(xué)特色、有著獨(dú)特的文化、素質(zhì)、信仰等。例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化，普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化，上海七色花小學(xué)的美麗課堂與藝術(shù)教育，還有我們濟(jì)源市王莊小學(xué)的讀書文化、習(xí)作文化，坡頭二小的軍營(yíng)文化等。這些軟文化可以讓在這所學(xué)校生活的師生形成獨(dú)特的精神氣質(zhì)，從而影響終身，形成個(gè)性。

四、學(xué)校文化需要既“濡化”又“涵化”

文化形成過程中的“濡化”是指在同一文化群體中，通過部分有意識(shí)、部分無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)，年輕一代在老一輩指示、引導(dǎo)或強(qiáng)制下接受思想和行為方式的過程。例如學(xué)校的已經(jīng)形成的積極的校園文化，我們就要“濡化”。

“涵化”是指不同文化的人群，因?yàn)槌志媒佑|，兩者相互適應(yīng)、借用，在已有獨(dú)特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。

這里要注意走向兩個(gè)極端：

一是一味地“濡化”拒絕“涵化”，這是封閉，僵化，很容易走向單質(zhì)化，甚至消亡。清朝由“帝國(guó)”淪為人人欺負(fù)的殖民地，就是太拒絕“涵化”。

二是拋棄“濡化”一味地“涵化”，這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化，學(xué)校文化便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

學(xué)校要形成獨(dú)具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之間有所選擇，有所倚重，形成積極的新文化。

“流水不腐，戶樞不蠹”，學(xué)校文化的構(gòu)建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化，又要不斷創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)文化。我想，這樣我們的學(xué)校就能形成自己獨(dú)具魅力的文化，經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)有生機(jī)與活力。

第三篇：初中語(yǔ)文教師研修日志

海南省語(yǔ)文八班第三期簡(jiǎn)報(bào)

思想的交流

初中語(yǔ)文教師研修日志(1)

發(fā)布者：王麗雄 發(fā)布時(shí)間： 2012-12-10 9:45:49 自從踏上網(wǎng)絡(luò)研修這塊土地，我每天從繁忙的教學(xué)活動(dòng)中擠出大量時(shí)間學(xué)習(xí)，雖然疲勞，但通過學(xué)習(xí)取得了明顯效果，便感覺到充實(shí)快樂。不僅全面提升了我的基本素養(yǎng)和教學(xué)綜合能力，而且為我個(gè)人今后的發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。在這次研修過程中，我?guī)е鴨栴}堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，有效地解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的諸如學(xué)生創(chuàng)造性不能有效調(diào)動(dòng)起來(lái)等疑難問題，有效地提高了自身的師德修養(yǎng)，有效地改進(jìn)了教學(xué)方法,有效地提升了駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、教學(xué)反思的技能。同時(shí)豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 開闊了視野，充實(shí)了自己，為今后從事語(yǔ)文教學(xué),進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效益打下了良好的基礎(chǔ)。

國(guó)培日志

發(fā)布者：王巧梅 發(fā)布時(shí)間： 2012-12-8 22:20:02 時(shí)光荏苒,在不知不覺中一個(gè)有意義的活動(dòng)就要結(jié)束。自從踏上網(wǎng)絡(luò)研修這塊土

地，我每天跟時(shí)間賽跑，雖然疲勞，但看到豐收的果實(shí)，便喜上眉梢。既全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，又為個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過這次的研修，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，促使不斷反思自己：對(duì)于個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，對(duì)教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。

一、通過研修,教學(xué)方法有所改進(jìn)。

教學(xué)方面，我把面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，中等生的優(yōu)化和優(yōu)秀生的進(jìn)一步發(fā)展作為工作的總目標(biāo)，注重考研，大膽改革，形成勤懇踏實(shí)，樂幫善帶的作風(fēng)。與學(xué)生見面的第一節(jié)課，總是告訴學(xué)生：語(yǔ)文這門課不等于《語(yǔ)文》這本教材，語(yǔ)文的外延與生活相等，生活有多寬廣語(yǔ)文就有多寬廣，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，感悟世事洞明皆學(xué)問的道理。接著與學(xué)生談年級(jí)的教學(xué)任務(wù)，提出教學(xué)設(shè)想，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)。我還把學(xué)生的眼光引向生活，引向圖書館，把汩汩的生活清泉引向作文教學(xué)，引導(dǎo)他們開展課外練筆。風(fēng)雨雷電，百態(tài)人生都成為學(xué)生們課外練筆的題材。課堂作文教學(xué)，我大多數(shù)時(shí)間用來(lái)展示學(xué)生的練筆成果。無(wú)論是課堂作文，課外練筆，還是考試作文，我都盡可能認(rèn)真地閱讀，以行動(dòng)告訴他們，我在傾聽他們的心聲，欣賞他們的作品。課堂上讓更多學(xué)生走上講臺(tái)朗讀自己最精彩的段落或篇章。對(duì)那些因作文能力低而害怕寫作的學(xué)生，我盡量挖掘他們習(xí)作中的閃光點(diǎn)，讓他們感受到成功的喜悅，增強(qiáng)寫好作文的信心。

二、通過研修,教育理念不斷更新

在研修的過程中，我在思索這樣一個(gè)問題：一節(jié)成功的語(yǔ)文課應(yīng)該怎樣做到既能吸引學(xué)生也能培養(yǎng)學(xué)生的能力？故而，我從興趣和能力兩方面來(lái)談怎樣改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

第一、借助音樂激活語(yǔ)文課。第二、借助歌詞激活語(yǔ)文課。第三、借助對(duì)聯(lián)也可激活語(yǔ)文課。

三、通過研修，引發(fā)了自己多層面的思考及深刻的感悟。

我積極參加網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)，聆聽專家的講座，細(xì)心琢磨每一節(jié)的課程資源，對(duì)語(yǔ)文幾大版塊的教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這次學(xué)習(xí)是我人生歷程中一段含義深刻的文化旅程，也是生命與智慧迅即聚核與綻放的過程。我通過課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動(dòng)的教學(xué)改革；通過網(wǎng)上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。沒有震動(dòng)就沒有覺醒；沒有反思就沒有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)價(jià)體系都使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與教研工作不得不重新審視和重新思考。

總的來(lái)說(shuō)，在新課改的實(shí)施過程中，一定會(huì)遇到這樣那樣的問題，所以我們不但要有解決問題的能力，更要有發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題的能力。但有些問題卻是容易被忽視的，特別是傳統(tǒng)的方法更容易被忽略。問題出來(lái)了，有則改之，無(wú)則加勉；對(duì)于可能出現(xiàn)的問題，我們更應(yīng)該防患于未然。在新課改的路上，讓我們少走些誤區(qū)，多做些成就，在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中提高自己的教學(xué)能力和水平！

讓學(xué)生做一個(gè)有信念，向善的人

發(fā)布者：曾維娣 發(fā)布時(shí)間： 2012-12-3 19:33:47

讓學(xué)生做一個(gè)有信念，向善的人

----國(guó)培（2012）培訓(xùn)研修日志

海南初中語(yǔ)文八班 曾維娣

參加國(guó)培計(jì)劃（2012）遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，當(dāng)我學(xué)習(xí)了參考資料《錢理群談?wù)Z文教育的弊端及其背后的教育理念》后，有一種被說(shuō)到心坎上的感覺，不吐不快。

錢理群說(shuō)：目前最主要的弊端是太忽略人文教育的作用。人文教育不只是語(yǔ)文教育，而語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)占有一個(gè)特殊甚至是核心的位置，因?yàn)檎Z(yǔ)文的文學(xué)性對(duì)青少年更富有感染的力量。中學(xué)語(yǔ)文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子。一個(gè)人的精神是要有一定的底子的。我個(gè)人認(rèn)為這種精神底子應(yīng)當(dāng)是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色。在青少年時(shí)期一定要為對(duì)真善美的追求打下底子。這種教育是以后任何時(shí)期的教育所無(wú)法補(bǔ)償?shù)?。人若缺少這種底子是會(huì)有問題的。

而現(xiàn)在的教育理念和教育結(jié)構(gòu)中都沒有這種東西，所以現(xiàn)在年輕的人心中也基本上沒有這種東西。由于缺乏那樣的人文教育，精神上沒有打底，在現(xiàn)實(shí)的操作中就可以不講理想，不講超功利的信念和律令，也就是對(duì)自己沒有要求。我覺得當(dāng)下人們最明顯的一個(gè)精神特征就是對(duì)自己沒有要求，沒有一個(gè)東西可以作為依恃。我越來(lái)越清楚地感覺到，我們?cè)诰裆弦稽c(diǎn)依賴都沒有。沒有依賴也就是無(wú)賴。一個(gè)無(wú)賴在精神上是無(wú)所畏懼的，在操行上是沒有規(guī)范也是沒有邊際的，所以我們可以完全淪為現(xiàn)實(shí)利益的奴隸，現(xiàn)實(shí)利益需要我們?cè)趺床僮?，我們就無(wú)所顧忌地怎么操作。無(wú)論要做出怎樣惡劣的事情，都不覺得有什么心理障礙。

現(xiàn)在的學(xué)生，不得不讓人憂心忡忡。很多學(xué)生沒有目標(biāo)，沒有追求，無(wú)所懼憚，不尊重老師，課堂紀(jì)律差，甚至與老師作對(duì)，無(wú)心向?qū)W，過著沒有壓力、渾渾噩噩的逍遙生活。這種表現(xiàn)正是因?yàn)闆]有了信念，沒有善惡觀，沒有了廉恥心。語(yǔ)文課不能再重知識(shí)而輕德育，應(yīng)是站在人生的高度看待學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)生可以不成“才”，要成“人”，我們的語(yǔ)文課，要盡我們所能，讓學(xué)生成為一個(gè)有信念，向善的，不危害社會(huì)的“人”。

研修日志

（二）古詩(shī)文教學(xué)有感

發(fā)布者：陳靜君 發(fā)布時(shí)間： 2012-11-27 21:57:30

詩(shī)文教學(xué)有感

初中古詩(shī)文教學(xué)，不單單是對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)，它還必須對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，必須對(duì)學(xué)生的精神底色負(fù)責(zé)，因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，只是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須要解決的一個(gè)問題，甚至都不是主要問題。初中古詩(shī)詞教學(xué)最主要的問題，是要塑造學(xué)生健康的心靈和飽滿的精神氣象，要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文應(yīng)用能力——具體來(lái)說(shuō)，就是聽說(shuō)讀寫能力，其中主要是讀寫能力。我們要通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，在學(xué)生的心田里培育一顆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，而這就是初中古詩(shī)文教學(xué)的基本定位。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我明白了許多，心中豁然開朗，仿佛有了一盞明燈，指引著我的教學(xué)航程。我要把所學(xué)的這些理念，理論，在今后的日子里進(jìn)行消化吸收，真正成為自己的學(xué)識(shí)，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生樂學(xué)古文，愛學(xué)古文，找到學(xué)習(xí)古文的興趣。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德解讀》有感

發(fā)布者：李春蘭 發(fā)布時(shí)間： 2012-11-23 17:36:55

聆聽了《教師職業(yè)道德解讀》這一專題講座，深感教師責(zé)任重大，教師的一言一行將對(duì)學(xué)生的人生產(chǎn)生巨大的影響，因此，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。

教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、要有趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能

讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。

教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

第四篇：教師研修日志總結(jié)

教師研修日志總結(jié)

繼續(xù)教育平臺(tái)，給了我一次完善自我的機(jī)會(huì)，讓我可以對(duì)有效課堂有一個(gè)科學(xué)的定位思考，對(duì)如何有效教學(xué)形成了獨(dú)特的見解。

一、我會(huì)在上課的時(shí)候?qū)φn程進(jìn)行全方位的了解。制定出適合學(xué)生的方案。然后在小組備課時(shí)，征求小組各位老師的意見，并作修改之后，再行試課。

二、培養(yǎng)學(xué)生積極探究習(xí)慣發(fā)展求異思維能力，在教學(xué)中我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言意義，語(yǔ)言情感，語(yǔ)言技巧的感悟。在教學(xué)中盡可能構(gòu)建，讓學(xué)生可以理解、體會(huì)、自由思考的空間。引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)收咭娙手钦咭娭?，大膽的各抒己見，在思考辯論中可以穿針引線，巧妙的點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，得到知識(shí)的升華和靈性的開發(fā)，嘗試因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問題充分思考之后，根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累等等發(fā)表自己不同的意見，對(duì)于有分歧的問題則進(jìn)行小組討論，以求獲得不同層次的思考。

三、授課之后，我會(huì)根據(jù)聽課老師的評(píng)價(jià)，針對(duì)本節(jié)課的課標(biāo)理念，圍繞研究點(diǎn)突破，圍繞學(xué)生主體參與，然后進(jìn)行改善。

四、注重新課導(dǎo)入時(shí)的新穎性興趣，是最好的老師，在教學(xué)中我嘗試用新的理念和學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，不知不覺的愛上語(yǔ)文，愛學(xué)語(yǔ)文，我會(huì)根據(jù)不同的課型設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式，選取多媒體等情境，讓學(xué)生進(jìn)入具體環(huán)境，也會(huì)用講故事的方法導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣設(shè)置懸念等等引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述，更能夠激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)將在研修中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到教育教學(xué)工作中，利用集體備課研修等活動(dòng)培養(yǎng)自己的理解和把握教材的能力，讓自己可以進(jìn)一步的推進(jìn)新課程，下一學(xué)期我將提高對(duì)事件本身的深入反思，讓自己的教育教學(xué)更具有研究的深度，以便為學(xué)生更好的提供服務(wù)。

繼續(xù)教育培訓(xùn)，得以讓我在網(wǎng)上遇到不同地域的老師，和他們?cè)诰W(wǎng)上交流學(xué)習(xí)心得，討論教學(xué)中存在的問題，分享一些教育特殊學(xué)生和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的經(jīng)驗(yàn)，在網(wǎng)上看老師們發(fā)的帖子和發(fā)表自己的獨(dú)特見解，是一種全新的享受，自己發(fā)表的帖子，被別的老師回復(fù)給自己支招也是一種莫大的幸福，另外在網(wǎng)上閱讀別人的文章是一種獨(dú)特的感受，而自己的文章被別人閱讀也是一種美好的感覺，于是我每天閱讀別人的文章，發(fā)表自己的日志，教案課件及上傳各種資源等等更有意義的事，可以與同行們交流，大家各抒己見，群策群力，聚合更多人的智慧，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享，我每天在發(fā)帖回帖的過程中享受更多學(xué)習(xí)的興趣無(wú)形之中產(chǎn)生了一種表現(xiàn)的欲望我希望每天的，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以有所更新，希望帖子的質(zhì)量越來(lái)越高，有更多的人回復(fù)，討論的話題更為新穎，能吸引更多的人參與，于是我在學(xué)習(xí)的過程中不斷的取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷的聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，挖掘出更多的共性話題，和老師們一起探討分享，在討論的過程中，我積極的發(fā)表自己的見解而要發(fā)表更好的見解，便會(huì)促進(jìn)我更加關(guān)注自己平時(shí)的教學(xué)，通過學(xué)習(xí)專家講座和同行的討論，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，進(jìn)而使我養(yǎng)成了觀察和思考的習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)了專家引領(lǐng)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的同伴互助。

幾個(gè)月的時(shí)間里，我每天上網(wǎng)，整個(gè)培訓(xùn)期間。我都積極參與其中，我漸漸喜歡上了這種感覺，本的繼續(xù)教育已經(jīng)接近尾聲，但在我心里它并沒有結(jié)束。感謝繼續(xù)教育，讓我適應(yīng)了網(wǎng)上學(xué)習(xí)，喜歡上了網(wǎng)上學(xué)習(xí)，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)像這次培訓(xùn)一樣虛心學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，新理念，新方法運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，同時(shí)也希望以后有更多這樣的機(jī)會(huì)，可以和專家和同行們共同學(xué)習(xí)。

同時(shí)這次繼續(xù)教育培訓(xùn)，也讓我意識(shí)到重視大數(shù)據(jù)，積極參與教育教學(xué)改革的重要性，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，天涯若比鄰，教育資源更加豐富，教育教學(xué)方式和方法也應(yīng)該發(fā)生變化，通過學(xué)習(xí)我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，特別是它可以在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域帶來(lái)巨大的創(chuàng)新和變革，在力所能及的情況下，我將利用大數(shù)據(jù)指導(dǎo)學(xué)生合理利用周末時(shí)間提升和補(bǔ)充自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以更，有選擇性的利用資源備課，提升自己的教育教學(xué)和教研工作，促進(jìn)基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

每一次專家講座，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一次精神的盛宴，應(yīng)用到教學(xué)中才是我的目的，如何對(duì)待學(xué)生，如何上好每一堂課，如何做一個(gè)稱職的教師，如何在專業(yè)發(fā)展上提升自己，如何把新的教育理念滲透到日常的教學(xué)中去，回歸教學(xué)的本質(zhì)，這將是我以后努力的方向。

這次繼續(xù)教育培訓(xùn)，還讓我意識(shí)到，當(dāng)學(xué)生的個(gè)體需要得到尊重時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)的動(dòng)力，當(dāng)自主選擇和規(guī)劃學(xué)習(xí)發(fā)生時(shí)，學(xué)生就會(huì)選擇自省和判斷，當(dāng)學(xué)生和個(gè)人興趣緊密聯(lián)系時(shí)，學(xué)生就能體會(huì)到其中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，從而獲得自主學(xué)習(xí)能動(dòng)發(fā)展的意識(shí)和能力。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，個(gè)性化課程的開展將會(huì)發(fā)生巨大的變化。語(yǔ)文課程也應(yīng)該依據(jù)課程方案確定模塊每個(gè)模塊所需要的教學(xué)時(shí)間應(yīng)該和學(xué)誠(chéng)相匹配，使得每一個(gè)學(xué)生對(duì)模塊的組合有多種可能，課程也應(yīng)該更為靈活性，這樣的課程將更有利于學(xué)生自主選擇自主規(guī)劃，有利于學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在選擇課程上的自由度，也意味著對(duì)于老師的選擇，這樣的話老師將更有可能迎接更大的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。

總之，繼續(xù)教育，讓我學(xué)會(huì)了改變自己，不再固步塵封，學(xué)會(huì)了向?qū)＜液屯袀儗W(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了理解學(xué)生學(xué)會(huì)了走進(jìn)學(xué)生心里，學(xué)會(huì)了如何分析教材學(xué)會(huì)了如何處理與學(xué)生的關(guān)系。我相信在不久的將來(lái)，我的教學(xué)水平一定會(huì)得到質(zhì)的提升。

第五篇：初中語(yǔ)文教師研修日志

初中語(yǔ)文教師研修日志

（一）自從踏上網(wǎng)絡(luò)研修這塊土地，我每天從繁忙的教學(xué)活動(dòng)中擠出大量時(shí)間學(xué)習(xí)，雖然疲勞，但通過學(xué)習(xí)取得了明顯效果，便感覺到充實(shí)快樂。不僅全面提升了我的基本素養(yǎng)和教學(xué)綜合能力，而且為我個(gè)人今后的發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。在這次研修過程中，我?guī)е鴨栴}堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，有效地解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的諸如學(xué)生創(chuàng)造性不能有效調(diào)動(dòng)起來(lái)等疑難問題，有效地提高了自身的師德修養(yǎng)，有效地改進(jìn)了教學(xué)方法,有效地提升了駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、教學(xué)反思的技能。同時(shí)豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 開闊了視野，充實(shí)了自己，為今后從事語(yǔ)文教學(xué),進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效益打下了良好的基礎(chǔ)。

時(shí)光荏苒,在不知不覺中一個(gè)有意義的活動(dòng)就要結(jié)束。自從踏上網(wǎng)絡(luò)研修這塊土地，我每天跟時(shí)間賽跑，雖然疲勞，但看到豐收的果實(shí)，便喜上眉梢。既全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，又為個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過這次的研修，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，促使不斷反思自己：對(duì)于個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，對(duì)教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。

一、通過研修,教學(xué)方法有所改進(jìn)。

教學(xué)方面，我把面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，中等生的優(yōu)化和優(yōu)秀生的進(jìn)一步發(fā)展作為工作的總目標(biāo)，注重考研，大膽改革，形成勤懇踏實(shí)，樂幫善帶的作風(fēng)。與學(xué)生見面的第一節(jié)課，總是告訴學(xué)生：語(yǔ)文這門課不等于《語(yǔ)文》這本教材，語(yǔ)文的外延與生活相等，生活有多寬廣語(yǔ)文就有多寬廣，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，感悟世事洞明皆學(xué)問的道理。接著與學(xué)生談年級(jí)的教學(xué)任務(wù)，提出教學(xué)設(shè)想，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)。我還把學(xué)生的眼光引向生活，引向圖書館，把汩汩的生活清泉引向作文教學(xué)，引導(dǎo)他們開展課外練筆。風(fēng)雨雷電，百態(tài)人生都成為學(xué)生們課外練筆的題材。課堂作文教學(xué)，我大多數(shù)時(shí)間用來(lái)展示學(xué)生的練筆成果。無(wú)論是課堂作文，課外練筆，還是考試作文，我都盡可能認(rèn)真地閱讀，以行動(dòng)告訴他們，我在傾聽他們的心聲，欣賞他們的作品。課堂上讓更多學(xué)生走上講臺(tái)朗讀自己最精彩的段落或篇章。對(duì)那些因作文能力低而害怕寫作的學(xué)生，我盡量挖掘他們習(xí)作中的閃光點(diǎn)，讓他們感受到成功的喜悅，增強(qiáng)寫好作文的信心。

二、通過研修,教育理念不斷更新，在研修的過程中，我在思索這樣一個(gè)問題：一節(jié)成功的語(yǔ)文課應(yīng)該怎樣做到既能吸引學(xué)生也能培養(yǎng)學(xué)生的能力？故而，我從興趣和能力兩方面來(lái)談怎樣改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

第一、借助音樂激活語(yǔ)文課。

第二、借助歌詞激活語(yǔ)文課。第三、借助對(duì)聯(lián)也可激活語(yǔ)文課。

三、通過研修，引發(fā)了自己多層面的思考及深刻的感悟。

我積極參加網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)，聆聽專家的講座，細(xì)心琢磨每一節(jié)的課程資源，對(duì)語(yǔ)文幾大版塊的教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這次學(xué)習(xí)是我人生歷程中一段含義深刻的文化旅程，也是生命與智慧迅即聚核與綻放的過程。我通過課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動(dòng)的教學(xué)改革；通過網(wǎng)上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。沒有震動(dòng)就沒有覺醒；沒有反思就沒有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)價(jià)體系都使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與教研工作不得不重新審視和重新思考。

總的來(lái)說(shuō)，在新課改的實(shí)施過程中，一定會(huì)遇到這樣那樣的問題，所以我們不但要有解決問題的能力，更要有發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題的能力。但有些問題卻是容易被忽視的，特別是傳統(tǒng)的方法更容易被忽略。問題出來(lái)了，有則改之，無(wú)則加勉；對(duì)于可能出現(xiàn)的問題，我們更應(yīng)該防患于未然。在新課改的路上，讓我們少走些誤區(qū)，多做些成就，在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中提高自己的教學(xué)能力和水平！讓學(xué)生做一個(gè)有信念，向善的人

國(guó)培日志

參加國(guó)培計(jì)劃（2012）遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，當(dāng)我學(xué)習(xí)了參考資料《錢理群談?wù)Z文教育的弊端及其背后的教育理念》后，有一種被說(shuō)到心坎上的感覺，不吐不快。

錢理群說(shuō)：目前最主要的弊端是太忽略人文教育的作用。人文教育不只是語(yǔ)文教育，而語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)占有一個(gè)特殊甚至是核心的位置，因?yàn)檎Z(yǔ)文的文學(xué)性對(duì)青少年更富有感染的力量。中學(xué)語(yǔ)文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子。一個(gè)人的精神是要有一定的底子的。我個(gè)人認(rèn)為這種精神底子應(yīng)當(dāng)是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色。在青少年時(shí)期一定要為對(duì)真善美的追求打下底子。這種教育是以后任何時(shí)期的教育所無(wú)法補(bǔ)償?shù)摹Ｈ巳羧鄙龠@種底子是會(huì)有問題的。而現(xiàn)在的教育理念和教育結(jié)構(gòu)中都沒有這種東西，所以現(xiàn)在年輕的人心中也基本上沒有這種東西。由于缺乏那樣的人文教育，精神上沒有打底，在現(xiàn)實(shí)的操作中就可以不講理想，不講超功利的信念和律令，也就是對(duì)自己沒有要求。我覺得當(dāng)下人們最明顯的一個(gè)精神特征就是對(duì)自己沒有要求，沒有一個(gè)東西可以作為依恃。我越來(lái)越清楚地感覺到，我們?cè)诰裆弦稽c(diǎn)依賴都沒有。沒有依賴也就是無(wú)賴。一個(gè)無(wú)賴在精神上是無(wú)所畏懼的，在操行上是沒有規(guī)范也是沒有邊際的，所以我們可以完全淪為現(xiàn)實(shí)利益的奴隸，現(xiàn)實(shí)利益需要我們?cè)趺床僮?，我們就無(wú)所顧忌地怎么操作。無(wú)論要做出怎樣惡劣的事情，都不覺得有什么心理障礙。

現(xiàn)在的學(xué)生，不得不讓人憂心忡忡。很多學(xué)生沒有目標(biāo)，沒有追求，無(wú)所懼憚，不尊重老師，課堂紀(jì)律差，甚至與老師作對(duì)，無(wú)心向?qū)W，過著沒有壓力、渾渾噩噩的逍遙生活。這種表現(xiàn)正是因?yàn)闆]有了信念，沒有善惡觀，沒有了廉恥心。

語(yǔ)文課不能再重知識(shí)而輕德育，應(yīng)是站在人生的高度看待學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)生可以不成“才”，要成“人”，我們的語(yǔ)文課，要盡我們所能，讓學(xué)生成為一個(gè)有信念，向善的，不危害社會(huì)的“人”。

古詩(shī)文教學(xué)有感

初中古詩(shī)文教學(xué)，不單單是對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)，它還必須對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，必須對(duì)學(xué)生的精神底色負(fù)責(zé)，因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，只是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須要解決的一個(gè)問題，甚至都不是主要問題。初中古詩(shī)詞教學(xué)最主要的問題，是要塑造學(xué)生健康的心靈和飽滿的精神氣象，要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文應(yīng)用能力——具體來(lái)說(shuō)，就是聽說(shuō)讀寫能力，其中主要是讀寫能力。我們要通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，在學(xué)生的心田里培育一顆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，而這就是初中古詩(shī)文教學(xué)的基本定位。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我明白了許多，心中豁然開朗，仿佛有了一盞明燈，指引著我的教學(xué)航程。我要把所學(xué)的這些理念，理論，在今后的日子里進(jìn)行消化吸收，真正成為自己的學(xué)識(shí)，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生樂學(xué)古文，愛學(xué)古文，找到學(xué)習(xí)古文的興趣。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德解讀》有感

聆聽了《教師職業(yè)道德解讀》這一專題講座，深感教師責(zé)任重大，教師的一言一行將對(duì)學(xué)生的人生產(chǎn)生巨大的影響，因此，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。

教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、要有趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。

教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。