第一篇：2010年度上期小學(xué)五年級《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃

2010年度上期小學(xué)五年級《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃

一、1.課標(biāo)依據(jù)

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?/p>

“了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗(yàn)熱愛國土的情感。”

本冊教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2.教材的特點(diǎn)

（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。

例：以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個(gè)主題的學(xué)習(xí)，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革（強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）

例：第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史教材分析 的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí)，不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo)，而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（3）寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例：第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教，不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習(xí)作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的，而決非空泛的了。

特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí)，重視學(xué)生知識和技能的形成。

（4）教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學(xué)空間）

例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí)，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

（5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會認(rèn)識水平。）

二、本冊教材使用中的問題、困難與解決

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：

（1）幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟

（2）運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。

（3）運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維

小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三、檢測與評價(jià)

1.評價(jià)的目的與功能必須明確

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會課程的評價(jià)目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價(jià)重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。

2.評價(jià)內(nèi)容

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會課程的評價(jià)內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價(jià)。

3.評價(jià)方法

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價(jià)、個(gè)案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

第二篇：小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃1

一、學(xué)情分析

五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。

二、教材分析

五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。

（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（四）重視學(xué)生生活實(shí)踐與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)，尊重農(nóng)民、勤儉節(jié)約的情感態(tài)度；認(rèn)識科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用；培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀向上，熱愛科學(xué)的；熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，樹立科學(xué)的價(jià)值觀。

2、能力：

能夠嘗試合理有創(chuàng)意地探究和解決問題；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息；培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的方法與態(tài)度分析復(fù)雜問題、辨別是非的能力及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用不同的方式解決問題的能力。

3、知識：初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人民生活的關(guān)系；知道科技的發(fā)展對工業(yè)的重要影響；了解信的種類和方式，初步懂得通信禮儀和法規(guī)，懂得利用現(xiàn)代傳媒安全、有效獲取知識；了解科技的發(fā)展，了解科學(xué)技術(shù)與人類生活、社會發(fā)展的關(guān)系，知道科學(xué)發(fā)展帶來的社會問題。

四、教學(xué)策略

1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃2

一、班級情況分析：

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會經(jīng)歷。

二、教材分析：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：

“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過對祖國山河了解，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

五、教學(xué)措施：

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。

3. 進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。

六、課時(shí)安排：

一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃3

一、學(xué)情分析

高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

二、指導(dǎo)思想

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

三、教材的主要特征

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。

3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)目標(biāo)

本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

五、教學(xué)措施

1、提高四個(gè)意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。

2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性。

3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng)；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)；學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)；兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。

六、教學(xué)進(jìn)度安排

周次，內(nèi)容

第1—5周，文明古國的榮辱；

第6—10周，富國強(qiáng)民之路；

第11—15周，巨龍騰飛；

第16—19周，生活在地球村；

第20—21周，復(fù)習(xí)。

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃4

本單元的總目標(biāo)：

1、在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，了解他人的長處，學(xué)會欣賞他人，能夠取人之長，補(bǔ)己之短，達(dá)到互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、共同提高、共同進(jìn)步的目標(biāo)。

2、鼓勵(lì)學(xué)生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。

3、讓學(xué)生學(xué)會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽(yù)，做一個(gè)自尊并且尊重他人的人。

本單元所體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容與要求：

1、知道人各有所長，要取長補(bǔ)短，學(xué)會欣賞和尊重別人，對人寬容

2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽(yù)。學(xué)習(xí)反省自己的生活和行為。

活動(dòng)建議

1、在教學(xué)中注意與學(xué)生所處的生活環(huán)境以及他們生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，同時(shí)注意引導(dǎo)通過觀察和事例分析，學(xué)習(xí)反省自己的言行。

2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動(dòng)。

3、選擇情景表演、手抄報(bào)等形式進(jìn)行教學(xué)。

本單元的課時(shí)安排：

《我們共同進(jìn)步》2－3課時(shí)

《將心比心心更寬》2－3課時(shí)

《尊重是最好的禮物》2－3課時(shí)

《快樂其實(shí)很簡單》3－4課時(shí)

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃5

一、指導(dǎo)思想

為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，采用他們喜聞樂見的形式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

二、基本情況分析

本學(xué)年本班有學(xué)生17人，根據(jù)對學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好，行為習(xí)慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。

本學(xué)期本冊共有四個(gè)單元12課，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動(dòng)的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊教材從兒童的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境，社會生活和社會關(guān)系的主題，因循而不拘泥兒童生活的領(lǐng)域，整合品德、地理、歷史、社會等學(xué)科的內(nèi)容。教材的內(nèi)容不局限于課堂的教學(xué)活動(dòng)，而是體現(xiàn)課前，課中，課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活的常見現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，拓展學(xué)習(xí)主題，而研討問題的提出，不追求固定的、統(tǒng)一結(jié)論、為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間

三、工作要點(diǎn)及目標(biāo)

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價(jià)。

9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要

四、方法措施

1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。

五、課時(shí)安排

周次

教學(xué)內(nèi)容

一善待他人

二男生女生

三與友同行

四好大一個(gè)家

五豐富多彩的民族風(fēng)情

六民族團(tuán)結(jié)一家親

七艱辛的求索

八星星之火可以燎原

九起來不愿做奴隸的人們

十中國人民從此站起來了

十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁

十三從小村莊看大變化

十四我的中國結(jié)

十五復(fù)習(xí)備考

附：個(gè)人教研安排

時(shí)間

教研內(nèi)容

二、三月份確立研究主題

四月份強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生探究品德

五月份做一次品德探究活動(dòng)

六月份復(fù)習(xí)備考

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃6

一、教材分析：

本單元我們生活的地球由

1、蔚藍(lán)色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。

2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。

3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。

三、教學(xué)建議

這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識。本單元的設(shè)計(jì)思路：

1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識它的。

2、我們的地球村的'居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。

3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。

四、課時(shí)分配：

共有4課每課兩課時(shí) 共計(jì)8課時(shí)

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃7

一、教材分析

本冊教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人；有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里；第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興；第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。

本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

二、教學(xué)目的要求

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識到確立價(jià)值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實(shí)踐、社會服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。

3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

三、班級學(xué)生狀況

本班學(xué)生來自20多個(gè)自然村，共有53名學(xué)生。其中獨(dú)生子女有38人。經(jīng)分析有以下幾種情況：

1．獨(dú)生子女占80%

2．父母在外經(jīng)營，實(shí)際上是留守兒童（父母沒有時(shí)間照顧兒童）的占10%。

3．由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。

4．思想、行為不能自主的占15%。

5．留守兒童因?yàn)楦改笡]有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。

6．思想積極、熱愛生活的占95%。

四、教學(xué)措施

（1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。

（2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。

（3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)。

（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放。

（5）我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。

（6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃8

一、學(xué)生情況簡析。

雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。

全年級共有147名學(xué)生，分為2歌教學(xué)班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)

1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。

2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。

3、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。

4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會合理有效地利用時(shí)間。

5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。

6、懂得社會財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造，勞動(dòng)只有分工不同，沒有貴賤之分。

7、樂意參加各種有意義的活動(dòng)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。

8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。

9、懂得為人要誠實(shí)正直，處事公正，能說真話。

10、懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：

提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：

小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

（1）以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

（2）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

四、教學(xué)進(jìn)度：

第1周 愛護(hù)集體榮譽(yù)

第2周 學(xué)做集體小主人

第3周 從統(tǒng)一到鼎盛

第4周 野蠻與文明

第5周 勿忘國恥

第6周 覺醒的中國人民

第7周 光輝的歷程

第8周 黃河在怒吼

第9周 中國人民站起來了

第10周 多民族的大家庭

第11周 勤勞勇敢的各族人民

第12周 多種多樣的語言和文字

第13周 風(fēng)味獨(dú)特的飲食

第14周 繽紛艷麗的服飾

第15周 別具一格的住所

第16周 享有盛譽(yù)的工藝

第17周 燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)

第18周 多姿的傳統(tǒng)體育活動(dòng)

第19周 富饒美麗的地方

第20周 復(fù)習(xí)

-

小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃9

一、指導(dǎo)思想：

以中國特色社會主義思想，中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社以構(gòu)建社會主義及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向會主義，與時(shí)俱進(jìn)，以深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段深受，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作教學(xué)工作。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。

2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。

3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。

4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。

5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

三、班級情況分析：

五年級學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。

四、教材分析：

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。

五、教學(xué)措施：

1。根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。

2。進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

3。通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

六。課時(shí)安排

一周2課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)

第三篇：小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃

2010-2011學(xué)上學(xué)期

五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃

一、班級情況分析：

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會經(jīng)歷。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：

“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。

四、教學(xué)措施

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。

3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。

五、課時(shí)安排

一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。

六、教材分析

1.課標(biāo)依據(jù)

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?/p>

“了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗(yàn)熱愛國土的情感?！?/p>

本冊教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2.教材的特點(diǎn)

（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。

例：以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)

在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個(gè)主題的學(xué)習(xí)，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革（強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）

例：第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí)，不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo)，而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（3）寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例：第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教，不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習(xí)作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的，而決非空泛的了。特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí)，重視學(xué)生知識和技能的形成。

（4）教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學(xué)空間）

例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí)，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

（5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會認(rèn)識水平。）

二、本冊教材使用中的問題、困難與解決

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：

（1）幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟

（2）運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。

（3）運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維

小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三、檢測與評價(jià)

1.評價(jià)的目的與功能必須明確

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會課程的評價(jià)目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價(jià)重視的是診斷

與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。

2.評價(jià)內(nèi)容

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會課程的評價(jià)內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價(jià)。

3.評價(jià)方法

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價(jià)、個(gè)案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

2010-2011學(xué)上學(xué)期

五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)

本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

第四篇：小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃

2013-2014學(xué)上學(xué)期五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃

——張娜娜

一、班級情況分析

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會經(jīng)歷。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：

“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引

起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。

四、教學(xué)措施

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。

3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。

五、教材分析

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：（1）幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟

（2）運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。（3）運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維

小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

2010-2011學(xué)上學(xué)期

五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)

本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

第五篇：3年級上期品德與社會教學(xué)計(jì)劃

三年級上冊品德與社會教學(xué)計(jì)劃

新的學(xué)期開始了,為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀念、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計(jì)劃如下：

一、學(xué)生情況分析

課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏.他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進(jìn)入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。

二、教材分析

本教材以兒童社會生活為主線，注意與二年級教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計(jì)了三個(gè)主題單元。在學(xué)生對自己學(xué)校的生活有了一定的認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)上，從“說說我自己”入手，培養(yǎng)他們對自己的認(rèn)識。然后將學(xué)生的視角由自己擴(kuò)展到家庭，開始引導(dǎo)他們認(rèn)識了解家庭的重要性。最后安排了“我們的學(xué)校生活”這一主題單元。

三、教材目標(biāo)

三年級的學(xué)生還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進(jìn)入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。

四、本學(xué)期的教學(xué)和奮斗目標(biāo)

1、奮斗目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、探究活動(dòng)，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系的主題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。

五、突破重點(diǎn)，難點(diǎn)的具體措施

1、全面準(zhǔn)確地把握課程目標(biāo)

品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。該課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)。

2、大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源。

教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴(kuò)大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風(fēng)俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟(jì)等方面的整合。隨著活動(dòng)形式逐漸復(fù)雜，涉獵的范圍慢慢擴(kuò)大，文本資源、社會信息、考察采訪資料等要綜合運(yùn)用。在課程實(shí)施過程中，凡能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習(xí)慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。教師本身的學(xué)識、態(tài)度和價(jià)值觀，也構(gòu)成了影響學(xué)生學(xué)習(xí)的課程資源的一部分。

3、綜合組織多種活動(dòng)。

情感在活動(dòng)中萌發(fā)，課堂在活動(dòng)中生成。養(yǎng)成好習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動(dòng)的?；顒?dòng)使一切“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，仿佛嫩芽無聲無息破土而出。教材本身提供了很多活動(dòng)的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動(dòng)的狀態(tài)，時(shí)刻挑戰(zhàn)教師的智慧。使活動(dòng)更適合自己班級的學(xué)生，使活動(dòng)更具操作性，及時(shí)調(diào)控活動(dòng)進(jìn)程等都是值得教者深思的。

4、引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。

當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家長包辦過多，角色意識和責(zé)任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。而角色意識和責(zé)任意識是一個(gè)人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進(jìn)行一些生活體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生對生活進(jìn)行觀察，人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進(jìn)行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責(zé)。教師要注意運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來提高學(xué)生的認(rèn)識。

5、重視發(fā)展性教學(xué)評價(jià)方法的運(yùn)用。

發(fā)展性教學(xué)評價(jià)關(guān)注人的發(fā)展過程，課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。強(qiáng)調(diào)評價(jià)過程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等；強(qiáng)調(diào)評價(jià)多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化；強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià)，強(qiáng)調(diào)觀察過程，強(qiáng)化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實(shí)施階段性評價(jià)。

六、專題研究計(jì)劃

根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)特制定本學(xué)期教學(xué)專題研究計(jì)劃如下： 主題：如何提高學(xué)生的安全防范意識 方法：

1、引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生。

2、教育學(xué)生多掌握一些自然災(zāi)害的自救和互救知識。

七、尖子生的培養(yǎng)和學(xué)困生的轉(zhuǎn)化

1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化

我班品德與社會方面的學(xué)困生有：程銘靜、張蕭、陳培高。主要原因是理解能力差，記得慢。轉(zhuǎn)化措施如下：（1）因材施教，課上提一些適合他們回答的問題，讓他們回答，體能成功的喜悅，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）課下安排學(xué)習(xí)組長幫助他們。

2、尖子生的培養(yǎng)

（1）重點(diǎn)培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。（2）隔周進(jìn)行一次有針對性的比賽活動(dòng)，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

八、課時(shí)安排

第一單元 說說我自己 8課時(shí)

第二單元 我與家庭 12課時(shí)

第三單元 我們的學(xué)校生活 10課時(shí)

九、教學(xué)進(jìn)度表

周次

課程安排 1—4 5 6—10 11—15 16—17

說說我自己 國慶休息 我與家庭 我們的學(xué)校生活 期末復(fù)習(xí)期末測試