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      2012中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      時(shí)間:2019-05-15 01:17:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      2012中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次要求我談?wù)劷萄薪M建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),我仔細(xì)想了想,語(yǔ)文組的建設(shè)要談經(jīng)驗(yàn),并沒(méi)有什么新奇的東西。

      過(guò)去有一篇課文,魯迅的《為了忘卻的記念》,柔石面對(duì)改變一些事情可能會(huì)遇到的困難,對(duì)魯迅說(shuō)了一句話:“只要學(xué)起來(lái)。

      語(yǔ)文組的建設(shè),可以借用這句話,前人的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)足夠用,只要做起來(lái);在此基礎(chǔ)上再加一句:只要是正確有效的,堅(jiān)持做下去。

      所以,這里只談?wù)務(wù)Z文組建設(shè)的一些做法和想法。

      我在焦作一中受到了良好的高中教育,參加工作以后,語(yǔ)文組的前輩,包括我的前任張金吾老師、周云峰老師、黨紅英老師、李連隨老師,現(xiàn)在的董玉保老師,在專業(yè)成長(zhǎng)、教育科研、教研組建設(shè)方面給了我很多指導(dǎo)和示范,讓我受益匪淺。

      記得當(dāng)初剛上班時(shí),張老師和周老師提醒我,一心一意把工作做好,其他的不要過(guò)多考慮。

      此后的工作經(jīng)歷中,我可以感受到前輩們對(duì)我的關(guān)愛(ài)和照顧。

      就是在這樣樸實(shí)、溫暖的環(huán)境中,我的個(gè)人成長(zhǎng)順風(fēng)順?biāo)?/p>

      在擔(dān)任教研組長(zhǎng)之后,我所做的就是蕭規(guī)曹隨,延續(xù)和發(fā)展語(yǔ)文組長(zhǎng)期以來(lái)形成的這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募w氛圍。

      做好語(yǔ)文課程建設(shè)工作,做好青年教師培養(yǎng)工作,是語(yǔ)文組建設(shè)的兩件大事。

      我以組織參加優(yōu)質(zhì)課比賽為例說(shuō)說(shuō)我們的做法。

      2011年語(yǔ)文組參加了市級(jí)和省級(jí)優(yōu)質(zhì)課比賽。

      首先是參賽人選的確定。

      在2015年確定優(yōu)質(zhì)課人選時(shí),我們是經(jīng)過(guò)了組內(nèi)說(shuō)課比賽和高級(jí)教師投票兩個(gè)環(huán)節(jié)確定了張愛(ài)仙和張莉參加市級(jí)比賽。

      這次我們參加市級(jí)比賽的盧娜和魏正,是在前期參加校內(nèi)公開(kāi)課的基礎(chǔ)上確定的,在校內(nèi)公開(kāi)課中兩位教師得到了講課和說(shuō)課的鍛煉,得到了大家認(rèn)可。

      我們還針對(duì)她們進(jìn)行了命題能力的專門(mén)練習(xí)和指導(dǎo),然后才參加市級(jí)比賽。

      這兩種選拔方式各有利弊,根據(jù)市級(jí)優(yōu)質(zhì)課選拔的要求,我們?cè)O(shè)想把這兩次的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),在2015年優(yōu)質(zhì)課的人選上,既要考慮校內(nèi)公開(kāi)課的成績(jī),也要結(jié)合高級(jí)教師的評(píng)價(jià)意見(jiàn),重視青年教師原創(chuàng)命題能力、說(shuō)課答辯能力的培養(yǎng),優(yōu)質(zhì)課要用綜合實(shí)力來(lái)說(shuō)話。

      我們?cè)谡麄€(gè)準(zhǔn)備的過(guò)程中,仍然發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)合作的作用。

      我們制訂了優(yōu)質(zhì)課協(xié)作計(jì)劃,按照時(shí)間進(jìn)度和工作性質(zhì)進(jìn)行了分工,使得整個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程分工更加明確,工作更加有序,對(duì)青年教師的成長(zhǎng)也更加有效。

      很多老師積極出謀劃策,分享自己的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn),幫助搜集整理相關(guān)的教學(xué)資源,在校內(nèi)試講期間,有的老師幾乎全程聽(tīng)課,甚至調(diào)課聽(tīng)課。

      有的時(shí)候試講的時(shí)間不得不安排在下午第三節(jié)甚至晚自習(xí),有的老師還堅(jiān)持留下聽(tīng)課然后才回家。

      赴開(kāi)封聽(tīng)課的老師,分工負(fù)責(zé),主動(dòng)幫助盧娜排憂解難,給她創(chuàng)造了良好的參賽環(huán)境。

      我看到2015年河南省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽第一名賈會(huì)彬?qū)ΡR娜這次參賽的評(píng)價(jià)中說(shuō):“很久以來(lái),我對(duì)焦作一中語(yǔ)文組懷有極大的好感,這是一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的語(yǔ)文組。

      在優(yōu)質(zhì)課比賽結(jié)束后,我們舉行了2011年河南省優(yōu)質(zhì)課參賽觀摩總結(jié)會(huì)。

      盧娜作為焦作市參加省級(jí)高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽參賽選手之一,談了自己參加的經(jīng)歷、感受,特別提到在參賽過(guò)程中受到的歷練和在專業(yè)成長(zhǎng)中的甘苦,提醒其他年輕教師為將來(lái)的類似比賽做好充分的準(zhǔn)備。

      張愛(ài)仙作為參加觀摩開(kāi)封賽區(qū)比賽的代表,結(jié)合劉靜的發(fā)言稿,總結(jié)了聽(tīng)課過(guò)程中的收獲,同大家交流了聽(tīng)課中的亮點(diǎn)、問(wèn)題和反思。

      最后我回顧了從參加市級(jí)優(yōu)質(zhì)課比賽以來(lái)的全過(guò)程,總結(jié)組織活動(dòng)的得失,對(duì)青年教師的專業(yè)發(fā)展提出了具體要求。

      這次沙龍活動(dòng)的發(fā)言稿均發(fā)布在本組博客的“教研活動(dòng)欄目中。

      參加優(yōu)質(zhì)課大賽并取得優(yōu)異的成績(jī),參賽選手的個(gè)人素質(zhì)是重要的因素,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力是保障。

      用科學(xué)的方法培養(yǎng)和選拔青年教師,用合理有效的機(jī)制協(xié)調(diào)組織參賽過(guò)程,用團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神凝聚心智,是我們教研組建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      有的老師曾經(jīng)提到我們組的教研活動(dòng)做的比較規(guī)范,“規(guī)范二字的確是我們追求的目標(biāo)。

      應(yīng)該說(shuō),這次優(yōu)質(zhì)課組織的整個(gè)過(guò)程也在努力做到這一點(diǎn)。

      其中,參賽觀摩總結(jié)會(huì)是我們常規(guī)的教研活動(dòng)——“語(yǔ)文沙龍的一部分。

      由于教師隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大,我們現(xiàn)在的日常教研活動(dòng)是以備課組為單位的,全組的集體研討大概每月一次,稱為“語(yǔ)文沙龍。

      這個(gè)活動(dòng)從2015年11月2日第1期“原創(chuàng)命題研討開(kāi)始,堅(jiān)持至今,10月26日的這次活動(dòng)是第12期。

      上學(xué)期已經(jīng)舉行的第11期是9月2日以“讀書(shū)是一種美德為主題的,《焦作日?qǐng)?bào)》做了報(bào)道。

      第13期是11月16日舉行的《2011年高考語(yǔ)文試題解析》學(xué)習(xí)交流。

      這個(gè)“語(yǔ)文沙龍活動(dòng)我們努力做成規(guī)范的研討交流活動(dòng),活動(dòng)前有充分準(zhǔn)備,印發(fā)有研討資料,活動(dòng)中有主題發(fā)言,有互動(dòng)交流,活動(dòng)后有成果分享和記錄發(fā)布。

      12月由于臨近年終,工作任務(wù)繁重,我們延續(xù)前兩年的慣例,組織教師參與廣播站和文學(xué)社一年一度的新年朗誦會(huì)。

      2月9日我們又結(jié)合語(yǔ)文組青年教師、女教師數(shù)量眾多的現(xiàn)狀,舉行了以“語(yǔ)文教師的事業(yè)發(fā)展和家庭建設(shè)為主題的交流活動(dòng)。

      不管是每月一次全組參與的“語(yǔ)文沙龍,還是每周一次以備課組為單位組織的集體備課,我們都將其納入語(yǔ)文組學(xué)術(shù)文化建設(shè)的規(guī)范中。

      我在2015年起草了《焦作一中語(yǔ)文學(xué)術(shù)文化建設(shè)方案(征求意見(jiàn)稿)》,編制了《焦作一中語(yǔ)文教學(xué)年歷》,語(yǔ)文組的主要活動(dòng)基本都在這兩個(gè)計(jì)劃的引領(lǐng)下展開(kāi),并且不斷完善。

      11月底,劉小苗、吳春梅兩位老師參加鄭州的觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng),回來(lái)后就做了聽(tīng)課匯報(bào),并形成了文字材料,暑期前后鄔月香、宋愛(ài)芹老師赴上海學(xué)習(xí)回來(lái)也與大家分享了學(xué)習(xí)成果,這也是我們語(yǔ)文組活動(dòng)規(guī)范的一個(gè)具體體現(xiàn)。

      總之,科學(xué)規(guī)范地設(shè)計(jì),堅(jiān)持一貫地實(shí)施,是我們?cè)谡Z(yǔ)文組建設(shè)方面的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),歡迎大家批評(píng)指正。

      第二篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過(guò)程.作為語(yǔ)文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思,開(kāi)展反思性教學(xué)。

      一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

      二、師生互動(dòng)

      從新課程的角度來(lái)看,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善,健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

      三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來(lái),深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

      四、變教學(xué)思路

      由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

      五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵 “向閱讀要寫(xiě)作能力?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù),引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長(zhǎng)于已身”。

      六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒(méi)有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

      在課改過(guò)程中,我不斷地對(duì)自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。

      第三篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思——談教師自身素養(yǎng)

      七年級(jí)語(yǔ)文

      賈睿

      自己教學(xué)語(yǔ)文8年,聽(tīng)課也有幾百節(jié)了吧,總之,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨(dú)到的寫(xiě)作體驗(yàn);你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。

      我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。

      有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。

      另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣?;繇骼蠋熌暧獍搜€去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。

      還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。

      我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:

      一、以情勵(lì)學(xué);

      二、以趣激學(xué);

      三、調(diào)動(dòng)參與;

      四、啟迪創(chuàng)造;

      五、注重內(nèi)化;

      六、求精求活。

      語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。

      課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說(shuō),課改的成敗在于教師。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思——談教師自身素養(yǎng)

      學(xué)校:滎陽(yáng)市第四初級(jí)中學(xué)姓名:

      第四篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      鄖西城北中學(xué) 祝偉

      在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)重問(wèn)題,也感到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自己在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。

      一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

      因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式輕易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如天天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須把握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。

      二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活

      要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生聰明的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛(ài)好不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候,假如要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生一個(gè)施展自己的平臺(tái)。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人,他會(huì)怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有的說(shuō),他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他后來(lái)碰到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián),買(mǎi)下了對(duì)面的土地,把他建成了一個(gè)漂亮的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

      三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

      語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級(jí)下冊(cè),第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對(duì)比的方法,但是對(duì)比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂(lè),營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)?!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技?!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

      四、教學(xué)情感要交流醞釀

      重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè),在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者形成情感的交流與對(duì)話,以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的父親,想想父親給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師假如有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。

      五、教學(xué)范圍要拓展延伸

      語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。假如就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的,我們出色的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。

      學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

      第五篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15篇

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1

      一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

      在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

      二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

      羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生?!弊鳛槔蠋?,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

      三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

      在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

      四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

      在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。

      教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2

      本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異,細(xì)細(xì)分析,在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適,及時(shí)看到實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問(wèn)題,積極改進(jìn),從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

      一、教學(xué)現(xiàn)狀:

      (一)學(xué)生方面

      1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差,在課堂上,部分同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問(wèn)題;還有一些同學(xué),能積極思考問(wèn)題,對(duì)答案也心知肚明,就是不知怎么用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),表達(dá)出來(lái)的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的作文,結(jié)果寫(xiě)出的作文有的語(yǔ)句不通,有的不夠生動(dòng)形象。可見(jiàn),學(xué)生的詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對(duì)以上問(wèn)題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開(kāi)展一些口頭和書(shū)面的表達(dá)訓(xùn)練,最終提高表達(dá)能力。

      2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,不能深入思考,甚至有時(shí)連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無(wú)法對(duì)句子進(jìn)行正確的翻譯,根本不了解古文寫(xiě)的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。

      (二)教師方面

      教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問(wèn)題用合作探究的方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問(wèn)題設(shè)計(jì)要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近,便宜學(xué)生理解。

      二. 改進(jìn)措施:

      1、對(duì)教材的把握與切入點(diǎn) ,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒?,F(xiàn)用的語(yǔ)文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫(xiě)的,具有時(shí)代性和超前性,特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語(yǔ)文和學(xué)習(xí)的實(shí)用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過(guò)程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。

      對(duì)策:緊扣語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特色,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對(duì)生活有用的語(yǔ)文,對(duì)學(xué)生終生有用的語(yǔ)文;教學(xué)方法上要突出個(gè)性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競(jìng)爭(zhēng)感和成就感,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。

      2、應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),我會(huì)說(shuō)要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展??蓪?shí)際教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí),要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績(jī)的提高。

      對(duì)策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí),讓優(yōu)生做完書(shū)上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí),讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書(shū)上的習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。

      3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排,但是在真正的教學(xué)過(guò)程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時(shí)一堂課下來(lái),滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對(duì)策:教學(xué)目標(biāo)的確立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的三維目標(biāo)。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3

      長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文課堂充斥著淺薄,低級(jí),呆板,濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課,說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí),就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語(yǔ)文要審美性,那就朗讀一下,最好再來(lái)點(diǎn)眼淚,到處是濫情……

      說(shuō)實(shí)話,在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī),見(jiàn)識(shí)了太多的矯情造作,見(jiàn)識(shí)了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍,跟不上形勢(shì)。有同行問(wèn)我,你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯

      我常常不把課本當(dāng)回事,一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章,而對(duì)自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。

      語(yǔ)文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來(lái),他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了?有愛(ài)的感覺(jué)了?絕對(duì)是瞎扯,其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達(dá)成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的,學(xué)生通過(guò)不停的運(yùn)用,才慢慢理解掌握的,有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下,帶過(guò)一下,難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期,幾個(gè)學(xué)期,甚至幾年,也是達(dá)不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成,但我們必須在潛意識(shí)里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.

      一節(jié)課不過(guò)四十分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話,根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?

      課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后,其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西,比如向?qū)W生推薦一些美文,一起來(lái)學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉?;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等,開(kāi)闊開(kāi)闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文,講著講著,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽(tīng)的正高興,下課時(shí)間卻到了…… 我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4

      高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂(lè),但更多的是感悟。

      1、回歸教材

      高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用課本。實(shí)踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

      平??荚嚕覀兂Uf(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”,還說(shuō)“題在書(shū)外,答案在書(shū)內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績(jī),在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫(xiě)作為例談回歸教材的重要性。

      在寫(xiě)作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫(xiě)作素材上下大功夫,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)報(bào)刊,通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或者說(shuō)沒(méi)有有意識(shí)地去開(kāi)掘罷了。歷年的高考話題都沒(méi)有在教材中出現(xiàn)過(guò),但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫(xiě)作材料,找到分析問(wèn)題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí),歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽(tīng)從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看,可以毫不夸張地說(shuō),教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,既能解決寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),可以說(shuō)是一舉兩得。

      2、感悟生活

      當(dāng)今高考,語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí),最接近生活的一門(mén)學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會(huì)感悟生活。

      生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活,可以使寫(xiě)作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō),都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活,高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書(shū),否則我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5

      一、德育滲透力度不夠

      語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,對(duì)句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神。或者說(shuō):1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。

      二、作文教學(xué)流于形式

      雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),或者每周就來(lái)一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫(xiě),及時(shí)寫(xiě),讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作,何愁作文課寫(xiě)不出好作文?

      三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

      教學(xué)中,我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

      四、課堂教學(xué)盲目追求形式

      特別是新課標(biāo)的實(shí)施,我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課,深陷“興趣愛(ài)好”之中,這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6

      語(yǔ)文是一門(mén)應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語(yǔ)文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識(shí)之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語(yǔ)文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂(lè)園。

      一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛(ài)好、情感、意志以及生理、心理特征?,F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來(lái)充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      二,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

      中學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!闭Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展,縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開(kāi)拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性,使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

      三,語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。

      明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過(guò)程”(錢(qián)夢(mèng)龍語(yǔ))。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者,而教師必須改變過(guò)去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點(diǎn),采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運(yùn)用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來(lái)

      四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

      教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會(huì)從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和尊重,對(duì)教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動(dòng)、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒(méi)有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無(wú)反應(yīng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個(gè)課堂尤如一潭死水。必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章,“文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸?!泵科恼碌膬?nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛,表達(dá)一定的思想感情。

      因此,在語(yǔ)文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營(yíng)造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容,甚至不自覺(jué)地進(jìn)入到文章的角色之中。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7

      一、計(jì)算機(jī)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)

      1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)

      語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化,不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化,不是教育手段的現(xiàn)代化,決定教育未來(lái)的不是技術(shù)而是觀念。

      信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語(yǔ)文教改,也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育,關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的,一個(gè)觀念落后、只知“滿堂灌”的`教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具,教學(xué)的過(guò)程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷?。課堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室,教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有改變教學(xué)的本質(zhì)。

      語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念??梢?jiàn)信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語(yǔ)文教學(xué)觀念,才能在改革語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

      2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”

      現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記,以此來(lái)加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽(tīng)取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對(duì)學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),那就太膚淺了。在本質(zhì)上,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性,是改變學(xué)生由聽(tīng)教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位,到學(xué)生完全以主人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理,在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的,而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué),不是輔助語(yǔ)文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。

      二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的目的

      多媒體的引入為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革,帶給學(xué)生全新的視覺(jué)沖擊。在不違背中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的前提下,語(yǔ)文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段,多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能:

      1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

      語(yǔ)文課是進(jìn)行語(yǔ)言信息輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是~個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識(shí),從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看,就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息,使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用,應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道,提高單位時(shí)問(wèn)內(nèi)傳遞信息的容量,加快信息傳遞、知識(shí)整合的速度,以增加課堂的密度。

      2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

      現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生思想教育的前提下,增加了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章,可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語(yǔ)言。但教授這些文章時(shí),如果僅靠教師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水;如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過(guò)有聲的畫(huà)面再現(xiàn)生動(dòng)的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中,體會(huì)文章的主旨,獲得深刻的印象。利用多媒體,能更好地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái),這樣既陶冶了情操,又提高了審美能力。所以,教師在引人多媒體時(shí)一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景,啟發(fā)學(xué)生想象。

      3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中力求探究語(yǔ)文知識(shí)和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展,它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出:認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。在蘇霍姆林斯基看來(lái),一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式,教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,激起其強(qiáng)烈的求知欲。

      4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

      在多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不受時(shí)間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂,并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等融于一體,把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái),從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

      三、語(yǔ)文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則

      多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來(lái)展示,不能為了多媒體而使用多媒體。

      1、教學(xué)性原則

      多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率,既要有利于教師的教,又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以,首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無(wú)法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容;選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問(wèn)題;選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境(情景)、資源環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息源的內(nèi)容。

      2、科學(xué)性原則

      科學(xué)性無(wú)疑是課件評(píng)價(jià)的重要條件之一,演示模擬原理要正確,要反映主要的機(jī)制,細(xì)節(jié)可以淡化,要尊重事實(shí),允許必要的夸張??茖W(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。

      3、簡(jiǎn)約性原則

      課件所展示的畫(huà)面應(yīng)符合學(xué)生的視覺(jué)心理,畫(huà)面的布局要突出重點(diǎn),避免或減少引起學(xué)生注意的無(wú)益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對(duì)比,線條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量(有可能,盡量用語(yǔ)言聲音表達(dá)),過(guò)多的文字蒯讀不但容易使人疲勞,而且容易干擾學(xué)生的感知。

      4、藝術(shù)性原則

      一個(gè)課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果,而且使人賞心悅目,獲得美的享受,所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對(duì)象結(jié)構(gòu)對(duì)稱,色彩柔和,搭配合理,有審美性(這是比較難做到的,但是我們所追求的)。

      5、適度運(yùn)用原則

      就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論,適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生通過(guò)多個(gè)感覺(jué)器官來(lái)獲取相關(guān)信息,提高教學(xué)信息傳播效率,增強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生(不要“滿堂灌”),讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。

      語(yǔ)文多媒體教學(xué)為語(yǔ)文教師提供了一位可以信賴的幫手, 如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提高了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的位置,它只是起輔助的作用。我們只有分清主次,并結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特征,才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8

      從教二十多年了,對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),,還確實(shí)沒(méi)有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀做過(guò)反思。借這次的機(jī)會(huì), 我靜下心來(lái),將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作會(huì)起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

      課余時(shí)間,我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感受,我發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受,一些學(xué)生往往會(huì)說(shuō)只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地,我分析有兩種原因:其一,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠。語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二,囿于語(yǔ)文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力,其中包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語(yǔ)文學(xué)科分成幾大板塊,弄得七零八散,與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中,語(yǔ)文素養(yǎng)真是無(wú)從談起。

      無(wú)數(shù)事實(shí)證明,學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣,進(jìn)而不知不覺(jué)地提高了語(yǔ)文成績(jī)的??磥?lái),要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),首先要增加閱讀時(shí)間?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀,用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說(shuō)萬(wàn)卷,就是一卷都是難上加難。沒(méi)有辦法,閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》之類的報(bào)紙和《讀者》之類的雜志,至于一些名著根本無(wú)暇顧及。“取法乎中,僅得其下”,讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章,試想他們能寫(xiě)出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間,擴(kuò)大閱讀視野,這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣。因此,我的嘗試常常無(wú)疾而終。

      學(xué)習(xí)的過(guò)程,在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受,因而老師對(duì)他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難,一段時(shí)間的努力不很見(jiàn)成效,放棄嘗試,回到老路上去,駕輕就熟,我往往就在這樣的心理驅(qū)使下,放松了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后,還是“吃力不討好”地灌輸,課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止,課后地全程指導(dǎo)和檢測(cè)的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

      我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測(cè),讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感,真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),僅僅是做到這一點(diǎn),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。

      反思我的語(yǔ)文課堂,很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象,我總是自覺(jué)和不自覺(jué)地體現(xiàn)著主角身份,要了解學(xué)生的狀況,總是滿足于課堂上幾個(gè)活躍分子的反應(yīng),依賴于課后跟學(xué)生的單獨(dú)交流,其實(shí),我早就發(fā)現(xiàn),課堂上的那種交流是任課后怎么彌補(bǔ)都無(wú)法達(dá)到的效果。要能讓每一個(gè)學(xué)生的心在我的語(yǔ)文課堂上都動(dòng)起來(lái),這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動(dòng)起來(lái),而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的,而我什么也沒(méi)有”的窘境呢?

      語(yǔ)文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí),也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣,使其具備最起碼的表達(dá)能力,進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開(kāi)啟一扇成功的大門(mén)。而我們面對(duì)的教育對(duì)象還是普通中學(xué)的學(xué)生,能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng),使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高,不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們?cè)诟咧须A段做到了這些,那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信,通過(guò)以上反思,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì)做得更好。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9

      教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過(guò)程.作為語(yǔ)文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思,開(kāi)展反思性教學(xué)。

      一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

      二、師生互動(dòng)

      從新課程的角度來(lái)看,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善,健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

      三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來(lái),深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

      四、變教學(xué)思路

      由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

      五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵

      “向閱讀要寫(xiě)作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù),引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長(zhǎng)于已身”。

      六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒(méi)有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

      在課改過(guò)程中,我不斷地對(duì)自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10

      一、課文教學(xué)“教什么”

      這是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言的?!敖淌裁础钡膯?wèn)題是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的高低。

      在這個(gè)問(wèn)題上,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識(shí)化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無(wú)論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問(wèn)”,教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫(xiě)作特點(diǎn)等,這些看起來(lái)好像很有條理,而實(shí)際上沒(méi)有體現(xiàn)出語(yǔ)文的“特色”來(lái),課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫(xiě)了什么”)方面的知識(shí),學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無(wú)用功,學(xué)生呆若聽(tīng)書(shū),恍墜五里煙云,過(guò)后只留梗概。一個(gè)又一個(gè)寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費(fèi)掉。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的無(wú)效勞動(dòng)就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識(shí)化”,就是教師在講課文時(shí),眼光聚焦在“這是什么”的層面上,如“這個(gè)字”怎樣讀音,“這個(gè)詞”怎樣解釋,“這篇文章”分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運(yùn)用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛,然后再吐出來(lái)一口一口地喂給學(xué)生,把語(yǔ)文課上成“告知”課,學(xué)生只須記住就是了。

      所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識(shí)。應(yīng)該說(shuō),這是課文教學(xué)的一個(gè)任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽(tīng)課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中,落得最實(shí)的,教師最賣(mài)力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說(shuō),在課文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫(xiě)了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧,理解課文語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹(shù)》,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛(ài)情觀;講了《祝?!?,就是為了讓學(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語(yǔ)文課了,而變成政治課和地理常識(shí)課了。我們的語(yǔ)文教師,長(zhǎng)期以來(lái)一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語(yǔ)文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。

      那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語(yǔ)言。

      課文教學(xué)的核心是語(yǔ)言教學(xué),抓住了語(yǔ)言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語(yǔ)言知識(shí)包括:標(biāo)點(diǎn)知識(shí)、語(yǔ)音知識(shí)、文字知識(shí)、詞匯知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識(shí)來(lái)表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的?!苯逃啃轮朴喌摹墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫(xiě)道:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!薄罢Z(yǔ)文”是口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的合稱,構(gòu)成“語(yǔ)文”的要素就是語(yǔ)言,如果離開(kāi)了語(yǔ)言,“工具”不能稱其為工具,“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過(guò)地告訴我們,課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言材料,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。

      二、課文教學(xué)“怎樣教”

      這是針對(duì)教學(xué)方法而講的。人們常說(shuō),教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達(dá)不到目的;稱其為“藝術(shù)”,我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率就低。

      當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問(wèn)題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識(shí)教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語(yǔ)言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級(jí)的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長(zhǎng)的教師,長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動(dòng)搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時(shí),總跳不出“分析”的框架,局限于深入理解這個(gè)層面,抓住課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,總想分析出其微言大義來(lái)。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒(méi)有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識(shí)和高深理論來(lái)。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問(wèn)充斥課堂,滿堂講、滿堂問(wèn)、串講串問(wèn),把語(yǔ)文課上成問(wèn)答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時(shí)間,大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業(yè)年級(jí)還有不止一次的“模擬考”,等等。學(xué)生整日里泡在“題?!敝卸荒茏园危荚嚂r(shí)最感頭疼的還是不會(huì)閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個(gè)方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。

      教學(xué)方法上存在的這些問(wèn)題,究其原因,說(shuō)到底,還是對(duì)課文教學(xué)的認(rèn)識(shí)上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教師,特別是年輕的語(yǔ)文教師,學(xué)歷都已達(dá)標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對(duì)自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費(fèi)力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R(shí)和專業(yè)知識(shí),他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題,正確認(rèn)識(shí)課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。

      在這個(gè)問(wèn)題上,請(qǐng)看看教育專家是怎樣論述的。

      葉圣陶先生說(shuō):“學(xué)生須能讀書(shū),須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書(shū),不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功?!薄耙倪M(jìn)教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會(huì)?!?/p>

      呂叔湘先生說(shuō):“如果要追問(wèn)兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,恐怕只能說(shuō)是講為練服務(wù),不能說(shuō)是練為講服務(wù)?!?/p>

      張志公先生也曾提出:“語(yǔ)言是個(gè)工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧?!?/p>

      這幾位教育大家的說(shuō)法雖然不同,但其基本點(diǎn)是一致的,那就是,都主張語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實(shí)際的,因而是科學(xué)的。

      談到課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題,還必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,即教師的作用和地位問(wèn)題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說(shuō)教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說(shuō)教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí),教師就應(yīng)該是“教”師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時(shí)宜了。我們說(shuō),教師就是教“學(xué)”之師,古時(shí)如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說(shuō)。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生,如果學(xué)生天生就會(huì)學(xué),又何必用教師來(lái)教?如果沒(méi)有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。教師就是教“學(xué)”之師,教學(xué),就是“教”學(xué)生學(xué),這個(gè)道理是再簡(jiǎn)單不過(guò)的了。明白了這個(gè)道理,我們就不用回避“教”了。

      那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

      今年二月下旬,在沈陽(yáng)市中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)上,洪老師應(yīng)邀前來(lái)執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn),準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。

      在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對(duì)學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽(tīng)課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩(shī)的前兩句與后兩句串換位置,通過(guò)比較、品析,使學(xué)生體悟了詩(shī)歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號(hào),通過(guò)對(duì)逗號(hào)去留的比較、品味,使學(xué)生對(duì)這節(jié)詩(shī)意有了立體、形象的感受,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩(shī)逐句進(jìn)行了改動(dòng):“你看,那深深的天河,定然是無(wú)限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望。”之后,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩(shī)同原詩(shī)進(jìn)行比較品讀,辨析體會(huì),使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人所以把傳說(shuō)中的牛郎織女每年只能“七夕相會(huì)”改寫(xiě)成每天可以“騎著牛兒來(lái)往”的用意,自然而然地把握住了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫(xiě)作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語(yǔ)文課,贏得了聽(tīng)課教師的一致好評(píng)。

      綜觀這節(jié)課,我們看出語(yǔ)文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強(qiáng)化語(yǔ)言的訓(xùn)練,通過(guò)刪減、增補(bǔ)、替換、改動(dòng)、串動(dòng),進(jìn)行比較、辨析、品味,積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。

      以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中,二者不是獨(dú)立地運(yùn)用,而是統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

      只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識(shí)教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語(yǔ)言這個(gè)根本,強(qiáng)化語(yǔ)言品味訓(xùn)練,語(yǔ)文課才能講出語(yǔ)文“味”來(lái),語(yǔ)文教學(xué)效率才能有望得到提高。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11

      古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯?,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

      一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

      1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩(shī)歌的多種解讀。

      重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

      2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩(shī)歌的傾向明顯。

      有些教師在教古詩(shī)詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解,把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露,貌似講透了詩(shī)歌,實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美,甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

      3、濫用多媒體。

      古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫(huà)面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

      詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

      為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

      1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

      學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記,把古詩(shī)文視為第二門(mén)外語(yǔ);更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話,古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢(qián)?!薄抖际锌靾?bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的是,同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

      2、教師教法上的偏差。

      不少教師認(rèn)為,初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

      二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

      1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。

      要體味古詩(shī)詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長(zhǎng)而輕,仄聲短而重;四言詩(shī)一句兩頓,五言詩(shī)兩頓,七言詩(shī)三頓,頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。

      2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

      在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。

      用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè),正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境,然后找出與之相合的音樂(lè),甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè),也是很好的方法。

      蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!痹?shī)與畫(huà)的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

      3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

      傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞,了解的就僅止于這一首詩(shī)詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。

      在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí),若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

      4、開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課。

      20xx年3月,國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,接觸足量的古詩(shī)詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如,有的學(xué)校專門(mén)開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

      5、教師自身水平提高。

      教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

      另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等途徑收集、整理并分析信息,寫(xiě)出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

      古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡,我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12

      上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比,七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí),有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級(jí)開(kāi)始,識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn),但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒(méi)有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,他們對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開(kāi)始練習(xí),用一種非正式的方式寫(xiě)出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問(wèn)題和新教材的處理,我在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中反思。

      一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)

      教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是值得研究的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問(wèn)句,修辭句,疑問(wèn)句,句型的訓(xùn)練,,等。通過(guò)對(duì)教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。

      教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候,老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)他們的思考和合作,他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生,更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

      二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)

      課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過(guò)程中,我特別關(guān)注這些問(wèn)題,不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂,從而有效避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。

      三、挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)

      直到現(xiàn)在,我真的感覺(jué)到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng),有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味,有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫(xiě)作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對(duì)過(guò)去的成就感到自滿,那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步,你就會(huì)倒退!我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書(shū)籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中,我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶谩jP(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話,說(shuō)出你自己的話,表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣,才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。

      反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象:

      1。自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。

      2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問(wèn)題。探索要注重過(guò)程,不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問(wèn)題。

      3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話的過(guò)程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過(guò)程是由教師和學(xué)生的問(wèn)答來(lái)完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫(xiě)作時(shí)間被擠出,這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

      4.語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色,語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料,開(kāi)展什么活動(dòng),其立足點(diǎn)都必須是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)服務(wù),是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。

      5.教科書(shū)不應(yīng)該丟失。完全無(wú)視文本本身所承載的價(jià)值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說(shuō)”然后是“捏造的說(shuō)話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撜Z(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘?

      沒(méi)有反思,就不會(huì)有改進(jìn)。沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思,就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué),就沒(méi)有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13

      要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識(shí),唯有如此,才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

      一、挖掘語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的源泉

      美國(guó)教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開(kāi)放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長(zhǎng)的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      1、走出去:專家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營(yíng)養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會(huì),也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽(tīng)了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽(tīng)肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識(shí)淵博,語(yǔ)言生動(dòng),言行整合。課上有講解,課中有互動(dòng)。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對(duì)“愛(ài)”(愛(ài))的詮釋:“愛(ài)”(愛(ài))的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動(dòng),可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動(dòng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

      2、站出來(lái):重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長(zhǎng)中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長(zhǎng)。即利用教研組活動(dòng)或大學(xué)科教研活動(dòng),通過(guò)“問(wèn)題懸掛”、“問(wèn)題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問(wèn)題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動(dòng)—教學(xué)反思”為過(guò)程展開(kāi)自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問(wèn)題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問(wèn)題,并“有心設(shè)計(jì)”了問(wèn)題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問(wèn)題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問(wèn)題意識(shí)”上升成為“課題意識(shí)”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請(qǐng)有關(guān)專家來(lái)報(bào)告講座、對(duì)話商榷。

      3、坐下來(lái):苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時(shí),能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動(dòng)思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問(wèn)題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問(wèn)題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對(duì)實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動(dòng)建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

      優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的知識(shí),與教師對(duì)話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對(duì)話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對(duì)失敗的案例,可以旁觀者的身份來(lái)“會(huì)診”教訓(xùn),共商問(wèn)題。同時(shí)也促使“旁觀者”對(duì)自己教育教學(xué)中的問(wèn)題有所察覺(jué),以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

      4、彎下腰:“換一個(gè)視角,別樣的景色更精彩;換一個(gè)說(shuō)法,多少辛苦都溫暖;換一個(gè)表情,輕松了自己歡樂(lè)了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個(gè)幸福的人,首先必須學(xué)做一個(gè)喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動(dòng),就有收獲,只要行動(dòng),就會(huì)成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會(huì)勝利!師生對(duì)話,教學(xué)相長(zhǎng)。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語(yǔ)文課程活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽(tīng)眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對(duì)立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對(duì)話。在教學(xué)過(guò)程中,只有注重師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),通過(guò)平等對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動(dòng),以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

      二、追求課堂教學(xué)之美

      反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書(shū)、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語(yǔ)文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個(gè)人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說(shuō)法”則是天經(jīng)地義無(wú)可厚非的。也正是這個(gè)緣故,本來(lái)十分精彩的對(duì)文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無(wú)味了?!耙磺€(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特”的說(shuō)法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

      三、語(yǔ)文老師要能寫(xiě)好作文

      《教育報(bào)》曾刊登過(guò)一篇文章《老師,你能作文嗎》,對(duì)現(xiàn)代教師的寫(xiě)作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問(wèn),語(yǔ)言犀利,批判無(wú)情。但捫心自問(wèn),這的確是語(yǔ)文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語(yǔ)文老師會(huì)寫(xiě),本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問(wèn)題了??催^(guò)一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競(jìng)賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語(yǔ)言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評(píng)委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個(gè)語(yǔ)文老師要是自己不能寫(xiě),又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫(xiě)法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和興趣。但由于語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)文的冷漠和不擅長(zhǎng),往往充當(dāng)了“說(shuō)文”而不是“作文”“是評(píng)論家而不是作家”的角色。語(yǔ)文老師反而成了語(yǔ)文的門(mén)外漢,致使點(diǎn)評(píng)學(xué)生作文時(shí)往往流于空洞說(shuō)教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!

      四、語(yǔ)文老師不但能“教”還要能“研”

      有人說(shuō)“語(yǔ)文老師人人能當(dāng)”,這是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科的曲解和對(duì)“老套”教學(xué)的語(yǔ)文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語(yǔ)文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開(kāi)始吧!傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無(wú)法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文能力的教學(xué)目的的。

      語(yǔ)文教師必須具備一定的語(yǔ)文教研能力。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程。總之,我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問(wèn)題,做到“以校為本”。

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14

      語(yǔ)文教育的重要性不言而喻。近年來(lái),語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語(yǔ)文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高,那么,我們的語(yǔ)文教育究竟出了什么問(wèn)題?

      一、教學(xué)思想落后

      語(yǔ)文教育的問(wèn)題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語(yǔ)文教學(xué)還停留在“主題思想——寫(xiě)作特點(diǎn)”這種模式上,教學(xué)思想已完全過(guò)時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過(guò)來(lái)的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來(lái)分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題,一個(gè)寫(xiě)作手法或叫寫(xiě)作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說(shuō),就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語(yǔ)文教學(xué)中就成了主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒(méi)有聯(lián)系的。

      這種教學(xué)方法過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,而對(duì)文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來(lái)很喜歡語(yǔ)文的,這種喜歡最開(kāi)始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識(shí)拼盤(pán),干巴巴的毫無(wú)生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。

      這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語(yǔ)文教材上把魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的中心思想說(shuō)成是“孔乙己代表著迂腐的知識(shí)分子形象”,說(shuō)“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫(xiě)法,掌握這種蕪雜無(wú)用的知識(shí),還以此沾沾自喜。”但如果有學(xué)生認(rèn)為小說(shuō)是借孔乙己的悲慘遭遇來(lái)批判和譴責(zé)舊中國(guó)不尊重知識(shí)、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就要被老師“糾正”,甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí),語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對(duì)一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來(lái)固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

      因此,要改革語(yǔ)文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

      二、濫用教參

      為配合教材的使用,教育部門(mén)專門(mén)編寫(xiě)了配套的教學(xué)參考書(shū),供教師教學(xué)時(shí)“參考”,但現(xiàn)在,這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣(mài)”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來(lái)一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒(méi)有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣(mài)”不過(guò)來(lái),弄得部分教師越來(lái)越懶。

      著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教參是個(gè)鴉片煙。”他說(shuō)老師開(kāi)頭可能會(huì)覺(jué)得好,慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開(kāi)教參就不能教書(shū)。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來(lái)的一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。

      當(dāng)然,教師在這個(gè)問(wèn)題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來(lái)教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過(guò)關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語(yǔ)文考試制度改革的問(wèn)題了。

      方案,逐步地推行。

      三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

      語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開(kāi)始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時(shí)間一長(zhǎng),問(wèn)題就出來(lái)了。

      首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語(yǔ)文教學(xué)方式帶來(lái)了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來(lái)進(jìn)行教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語(yǔ)文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計(jì)地跟高考要求接口,采取各種措施,加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道,許多學(xué)校的語(yǔ)文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,要用長(zhǎng)達(dá)一年左右的時(shí)間來(lái)進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間,要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過(guò)”一遍;要把中學(xué)語(yǔ)文中規(guī)定的“知識(shí)點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍;要把近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍;還要把根據(jù)多方預(yù)測(cè)來(lái)年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙于猜題,學(xué)生忙于做題,負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

      另外,標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,如果沒(méi)有,它就沒(méi)法閱。但是,有的內(nèi)容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了“義”就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),到文藝鑒賞就更沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),它本身就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。越高級(jí)的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,第一,凡是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出;第二,如果實(shí)在不能避開(kāi)這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案,其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,就只好放棄自己的獨(dú)立思考,既抹殺了個(gè)性,又抹殺了創(chuàng)造力,這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。

      四、作文如何教

      作文是語(yǔ)文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道,說(shuō)的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)

      道說(shuō),一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,竟然說(shuō)自己的母親已經(jīng)去世,自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該的閱卷,也正好看到這篇作文,看著兒子熟悉的筆跡,竟當(dāng)場(chǎng)氣暈在地。這樣的例子讀起來(lái)讓人除了覺(jué)得荒唐就是悲哀,語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

      受多種原因的影響,現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫(xiě)作已形成一些固定的模式和套路。寫(xiě)記敘文,總是先見(jiàn)物,后抒情,最后升華出一個(gè)主題。見(jiàn)到蠟燭就會(huì)想到老師,見(jiàn)到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng),這樣的聯(lián)想往往是低級(jí)的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》,一半學(xué)生會(huì)寫(xiě)“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜?,情?jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上,如“禁毒”、“環(huán)?!?、“見(jiàn)義勇為”、“反腐敗”等等。毫無(wú)個(gè)性,虛假且晦澀。

      中學(xué)語(yǔ)文教育中存在的弊端是顯而易見(jiàn)的。如何改變現(xiàn)狀,為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問(wèn)題。筆者以為,首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了,學(xué)生在操練,教師也在操練,操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。只有深刻地反思,才能充分揭示其弊端。

      其次,要對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討,重新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言文字并不是單純的符號(hào)系統(tǒng),而是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系,它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門(mén)和教育工作者只有從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn),我們的語(yǔ)文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。

      再次,要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對(duì)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評(píng)估,給予符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上,制訂改革!

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15

      一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思

      教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的效率。說(shuō)到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對(duì)教學(xué)反思的意識(shí)還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問(wèn)題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們?cè)诮虒W(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對(duì)教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問(wèn)題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn),從而提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。

      二、教學(xué)反思的過(guò)程

      中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過(guò)程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語(yǔ)文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問(wèn)住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語(yǔ),注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題,課堂中能解決的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問(wèn)題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問(wèn)題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。

      三、反思的策略

      (一)語(yǔ)文教學(xué)反思不宜面面俱到

      針對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課進(jìn)行反思,開(kāi)始我是從教學(xué)中的語(yǔ)句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過(guò)程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過(guò)度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行反思。用板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒(méi)有任何一種方式能替代板書(shū)。究其原因?yàn)?,板?shū)具有直觀性、長(zhǎng)時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來(lái)反思,其效果異常明顯。

      (二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對(duì)象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整

      在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問(wèn)題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見(jiàn)水。同樣以板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,在認(rèn)識(shí)到自己在板書(shū)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書(shū)書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書(shū)的這個(gè)問(wèn)題就解決了。

      (三)評(píng)別人的課也是對(duì)自己課的反思

      作為一名站在中學(xué)語(yǔ)文教育一線的教師,日常的聽(tīng)評(píng)課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,聽(tīng)評(píng)課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。有一句話說(shuō):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換后還是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想?!彼?,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對(duì)待每一次的聽(tīng)評(píng)課,這既是對(duì)其他老師的尊重,又是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

      四、小結(jié)

      語(yǔ)文教學(xué)反思是值得語(yǔ)文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)其的重要性。中學(xué)語(yǔ)文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

      作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)

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