第一篇：社會主義核心價值觀下的中職語文教學

社會主義核心價值觀下的中職語文教學

摘要：黨的十八大提出了24字的社會主義核心價值觀，這對于中職語文教育是具有重要指導意義的。我們要立足本職崗位，發(fā)揮學科優(yōu)勢，以身作則，在教學過程中自覺滲透社會主義核心價值觀。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；語文教學；滲透

中圖分類號：G633文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2015）06-0184-01

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于促進社會全面進步，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要意義。

作為一名普通的中職語文教師，我認為要踐行社會主義核心價值觀，必須立足本職崗位，自覺學習理論知識，深入挖掘其內涵，在實踐教學中滲透社會主義核心價值觀，特別是將其中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的思想，貫穿于教學中去。

一、發(fā)揮學科優(yōu)勢，扎實推進社會主義核心價值觀的實施

眾所周知，職業(yè)技術學院擔負著為社會培養(yǎng)和輸送合格人才的重要任務。當前在多元文化的碰撞下，我們面臨著諸多考驗，比如年輕人中存在自我認識模糊、職業(yè)目標不明確、缺少生活的熱情和學習的動力等問題，因此要貫徹社會主義核心價值觀必須從小抓起、從學校抓起。

根據(jù)中職語文的教學任務和教學目標，語文教學不僅擔負著發(fā)展學生智力、培養(yǎng)學生能力的任務，而且也承擔著培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格的任務。這恰好與社會主義核心價值觀是吻合的。因此，將社會主義核心價值觀貫穿于中職語文教學整個活動中，是可行的，而且是十分有必要的。

二、立足課堂教學，深入貫徹社會主義核心價值觀的精神

首先，應大力弘揚愛國主義精神。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。在語文教學中，我們應該激發(fā)學生熱愛本民族語言、文字、文學的熱情，因為這是一個民族的標志，是中華民族集體智慧的結晶，每一名中國人都有責任和義務去傳承本民族的優(yōu)秀文化。因此，要向學生講解漢字的歷史和發(fā)展，挖掘漢字背后蘊含的豐富文化內涵，激發(fā)學生的愛國意識和民族情感。在中職語文課本的選材中，愛國主義始終是主旋律。比如《橫渠四句》闡述的是古代讀書人“修身齊家治國平天下”的人生理想，我們應該傳承和發(fā)揚這樣民族精神，自覺擔負起振興祖國的重任；《我愛這土地》、《想北平》等文章，應讓學生體會到在民族生死存亡的關鍵時刻，作者對祖國執(zhí)著而深沉的熱愛，而這種愛是一個民族復興的希望；《漢堡港的變奏》給我們的啟示是在祖國發(fā)展高速發(fā)展的今天，要想屹立于民族之林，必須心中牢記祖國，這是我們民族進步的不竭動力。

其次，要注重培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。要想為社會輸送合格的建設者和接班人，只傳授知識是遠遠不夠的，還要注重學生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中，“敬業(yè)與樂業(yè)”的職業(yè)精神顯得尤為重要。在中職語文的職業(yè)模塊中安排了敬業(yè)與樂業(yè)”這個單元，比如課文《依奇克里克》中老一代的石油工人為了祖國的建設，守得住清貧，耐得住寂寞，把自己的青春年華都奉獻在了大漠戈壁中。因此在教學過程中，除了課文分析外，在情感目標上，要挖掘各行各業(yè)人身上的敬業(yè)精神，無論條件如何艱苦，環(huán)境如何惡劣，只要選擇了這一行，就要付出全部的工作熱情，盡職盡責，努力完成工作任務，才會尋得更廣闊的自我發(fā)展空間。這樣我們的經濟建設就會取得更大的進步，而我們的社會環(huán)境就會更加的美好和諧。

再次，要培養(yǎng)學生誠實守信的做人準則。誠實守信是“為人之德”的基礎核心，是自古以來的道德規(guī)范之一。在物質越來越富足的今天，我們有時卻忽視了道德準則，人與人的關系逐漸淡化冷漠。因此誠信教育已經迫在眉睫。在學校教育中，立足課堂教學，是對學生進行誠信教育最經常，最有效的途徑。教師應克服單純傳授知識的陳舊觀念，積極挖掘教材中的道德因素，引導學生感悟精神力量，從而內化形成行為的準則。比如在《人格是最高的學位》一文中，國學大師季羨林盡職盡責為新生看行李，季老身上的誠實守信的人性光輝正是當代年輕人應該學習借鑒的。

最后，要幫助學生形成友善的處事態(tài)度。友善，指朋友之間的親近和睦。友善，是處理人際關系的基本準則，公民基本道德規(guī)范。比如，在《最后的常春藤葉》中，我們可以和學生探討老貝爾曼先生、蘇艾想盡辦法甚至是不惜犧牲生命來挽救朋友的生命，這種不參雜任何利益的純正友誼也是我們應該倡導的。因此，在課堂上，我們應該幫助學生樹立互幫互助、共同成長的友誼觀，尤其是對于我院男生較多的現(xiàn)實，應該形成相互尊重、相互關心、和睦友好的人際關系，這一方面有利于學生減少爭執(zhí)矛盾，建立和諧的交際圈，另一方面也有利于平安校園、和諧社會的形成。

三、力抓師德師風建設，努力踐行社會主義核心價值觀

學為人師、行為世范。教師是學生行動的標桿，要想在學校范圍內更好地對學生貫徹社會主義核心價值觀的思想，必須加強師德師風建設，做學生健康成長的指導者和引路人。

首先，要熱愛教育事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，努力創(chuàng)新，盡職盡責地完成每一項教學任務。

其次，要提高個人修養(yǎng)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。這就要求我們善于聽取意見，并虛心求教，不斷改進。

最后，要以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。

（作者單位：西安汽車科技學院基礎部）

參考文獻：

[1]宓小香：在高職語文教學中滲透社會主義核心價值觀教育，《機械職業(yè)教育》2012年11期。

[2]易曉陽：淺談語文教學中社會主義核心價值觀的適度滲透，《課外閱讀》2013年7期。

第二篇：社會主義核心價值觀如何融入語文教學

社會主義核心價值觀如何融入語文教學

語文課堂是對學生進行社會主義核心價值觀教育的主要陣地。然而，中學教育的對象是中學生，如果在課堂上對他們進行空洞的言行說教，不僅沒法起到道德洗禮、價值觀培育的作用，還會遭到學生的排斥，導致他們不喜歡語文課。英國著名教育家斯賓塞說：“要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事。因此，語文老師必須了解學情，根據(jù)孩子特點，結合課文內容，選擇更加豐富多彩，更加靈動活潑的形式，讓學生在快樂輕松的氛圍中，潤物無聲般地受到社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)。

1．運用多媒體創(chuàng)設課文情境，在氛圍中感知價值觀取向

現(xiàn)代化教學手段的發(fā)展，多媒體技術的應用，為創(chuàng)設情境提供了極大的便利。在進行新課時，根據(jù)課文情境，運用抒情的語言、直觀的圖畫、加上應情應景的音樂的渲染，能使學生產生身臨其境的效果。當教師成功地激起學生內心世界強烈的反響和共鳴時，學生便能愛作者之所愛，恨作者之所恨，像喜亦喜，像憂亦憂，在心靈上產生共振，在情感上產生“移情”，在情操上得到陶冶，從而使學生在愉悅中自覺接受共產主義、愛國主義教育，升華美的品德，形成完美人格。此時，社會主義核心價值觀教育不再是一句空話，而是達到了潛移默化，無痕育人的教育效果。

2、課本劇改編，入情入境地體驗人物品質

七年級上學期，我們年級舉辦了課本劇改編大賽。為了編好演好課本劇，孩子們反復讀課文，品析人物形象，進行角色分工后，將自己帶入角色中，反復排練文中的故事。這時，學生們既是導演、編劇、演員，又是觀眾，還是喜劇評論家，在多重角色的碰撞中，他們三顧茅廬，求賢若渴（《三顧茅廬》）；他們更加欽佩“外舉不避仇，內舉不避親，做事出于公心”的祁黃羊（《祁黃羊》）；他們化身公儀休，拒收禮物，體會到了清正廉明的政治情懷（《公儀休拒收禮物》）；他們抱起了自己心中力大無窮卻瘦弱輕盈的母親，懂得了母親對兒女的情深似海，義重如山（《第一次抱母親》）；他們??課本劇改編大賽給學生留下了深刻的印象，通過入情入境地課本劇表演活動，他們既真切感知了人物的可貴品質，又受到一場真善美的靈魂洗禮。

這種比賽效果不錯，每學期舉行的次數(shù)卻有限。但是稍加轉變，這種非常態(tài)化舉行的滲透社會主義核心價值觀的活動，就可以變成常態(tài)化的課堂行為。比如為學生戴上頭飾，變身文中主人公，分角色朗讀課文，走進主人公的內心世界，感受他們高尚的情操和美好的品德。比如學習《會走路的樹》，課堂上文明進行了分角色表演體驗，對世界充滿好奇的小鳥，充分信任小樹，在他的角上停留歇息，而小樹熱情友善，帶小鳥見到了很多新鮮的事物，他們成為了親密無間的朋友，在表演中體會到了信任創(chuàng)造的美好境界。我還經常在課堂上穿插小記者的采訪活動，讓同學都可以扮演小記者提出問題。“假如你面臨桑蘭那樣的遭遇，你能像她一樣，“微笑著承受一切”嗎？。（《微笑著承受一切》）”“這位游客，你為什么要和這兩棵樟樹合影呢？”“我覺得這兩顆樟樹是宋慶齡的象征，它們和宋慶齡一樣充滿浩然正氣。”“看到這兩棵樹，就想起和它們一樣品質高潔的宋慶齡奶奶”??

3.在課文的“留白處”，尋求核心價值觀教育的生長點。教材中的每一篇課文都涵蓋很多的知識點，如果將這些但亂的點一一呈現(xiàn)，讓學生讀、背，就走入了傳統(tǒng)教育填鴨灌輸?shù)睦下?，導致學生不走心的死記硬背，非常不可取。這時如果我們抓住語文中的“留白處”，引領學生走進其中探索一番，往往有意外的收獲。比如《錢學森》一文，讀完課文，可以讓學生談一談“假如你是錢學森，站在回國航船的甲板上，你的心情如何？你最想為祖國做些什么？”引導學生體會錢學森報國心切的心情，進而受到愛國主義的熏陶。另外課文一帶而過，寫錢學森回國后，為我國運載火箭和導彈的研制和發(fā)射，作出了卓越的貢獻。此處可以引導學生回顧前文，當時我們的祖國貧困落后，要錢沒錢，要設備沒設備，引導學生思考錢學森是怎樣突破重重困難，為祖國科研事業(yè)作出突出貢獻的。

四、走出課堂，挖掘課外資源

美國教育家華特認為“語文學習的外延和生活的外延相等”。張孝純老師在《“大語文教育”的基本特征》中指出：要以語文教學為軸心，向學生生活的各個領域拓展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來?！缎抡n標》明確指出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源??自然風光、文物古跡、風俗民情，國內外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源?！鄙钪刑幪幨琴Y源，時時可以學語文。因此作為語文老師要有強烈的資源意識，努力開發(fā)、積極利用。

1挖掘本土資源，實地考察中進行核心價值觀的洗禮

少帥陵的雄偉氣魄，每一處歷史文化景點，自然界的每一次變化都是一場審美的旅程，都是對學生進行審美價值觀教育的豐富資源，都蘊藏著進行社會主義核心價值觀教育的良好契機。在大語文觀思想引領下，進行實地的考察參觀，會使學生受到身臨其境的革命歷史主義、愛國主義教育，提升審美情操。

2.開發(fā)時事課程資源，參與活動中接受核心價值觀的熏陶 “風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心?！闭Z文應該走出課堂，緊密聯(lián)系實際，培養(yǎng)孩子關心班集體、關心學習、關心家庭，今兒關心國家和社會發(fā)展的精神。

將社會主義核心價值觀教育融入語文學習中，它不再是空洞的大道理，枯燥的說辭，而是靈動的課堂，現(xiàn)貨的體驗。它可以如此快樂無痕地傳遞給孩子并浸潤他們的心靈。

第三篇：社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀與企業(yè)文化

黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務，強調要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。企業(yè)作為社會組成的主要單元，應深刻把握企業(yè)工作與社會主義核心價值觀的內在關系，企業(yè)發(fā)展與富強國家建設、企業(yè)監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、企業(yè)誠信與社會誠信體系建設都有著本質聯(lián)系。因此，企業(yè)應深刻認識到自己在引導全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用，在社會主義核心價值觀指導下建設企業(yè)文化。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為建設企業(yè)文化提供牢固的精神紐帶和強大的精神動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，也是企業(yè)文化建設的重點。中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。建設企業(yè)文化，必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，使之成為牢固的精神紐帶，引導企業(yè)員工始終高舉愛國主義的旗幟，不斷增強對國家、對企業(yè)的認同感、歸屬感，增強愛國意識、團結意識和發(fā)展意識，增強民族的自尊心、自信心和自豪感。

企業(yè)是市場經濟主體，同時又是社會責任的承載者，企業(yè)的核心價值觀、企業(yè)使命、企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、企業(yè)理念等，既要符合市場經濟的本質要求和企業(yè)發(fā)展規(guī)律，又要體現(xiàn)以社會主義意識形態(tài)、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為特征的時代精神和中華文化的傳統(tǒng)精華。發(fā)展中國特色企業(yè)文化，必須以社會主義核心價值觀引領企業(yè)文化建設。

企業(yè)文化是企業(yè)家根據(jù)自身企業(yè)資源要素、企業(yè)目標、國內外市場環(huán)境等實際情況長期培育、打造的，能影響全體員工行為的思想理念，是企業(yè)員工在從事商品生產和經營活動中所共同具有的理想信念、價值觀念和行為準則。加強企業(yè)文化建設，對提高企業(yè)核心競爭力意義重大。開展理論研究，形成理論體系。企業(yè)文化體系是一個自覺建設和不斷創(chuàng)新的過程，要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以社會主義核心價值觀為準則，遵循文化建設的內在規(guī)律，整體謀劃、系統(tǒng)設計、不斷完善。

在社會主義核心價值觀指導下的企業(yè)文化要與現(xiàn)代企業(yè)制度建設結合起來，既要有利于形成企業(yè)文化建設的制度環(huán)境和機制，又要有利于促進現(xiàn)代企業(yè)制度的建立；要與規(guī)范員工行為結合起來，強化員工社會公德、職業(yè)道德意識，努力建設一支高素質的員工隊伍；要與加強企業(yè)管理結合起來，達到提高管理水平、增強企業(yè)凝聚力和競爭力的目的；要與構建和諧社會結合起來，提高誠信度、美譽度，塑造企業(yè)良好形象。要更加自覺地大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以提升職工思想道德素質和增強奮發(fā)進取意識為目的，培育具有個性特色的企業(yè)理念、價值理念和行為規(guī)范等；要更加自覺地堅持以人為本觀念，為廣大員工發(fā)展，依靠廣大員工發(fā)展，發(fā)展成果由廣大員工共享，有效凝聚廣大員工的智慧和力量，努力實現(xiàn)員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展相和諧，力求在基礎理論研究和應用理論研究上都能夠不斷有新的突破。

企業(yè)文化要緊扣社會主義核心價值觀的要求，成為企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)文化的建設能增強企業(yè)的核心競爭力。和企業(yè)固有的規(guī)章制度不同的是，企業(yè)文化是一種強調自律的約束，其與規(guī)章制度相比，更具有持久的約束力和控制力。優(yōu)秀的企業(yè)文化在塑造企業(yè)形象方面發(fā)揮著巨大作用，企業(yè)通過向社會宣傳自己的企業(yè)文化，提高自己的知名度和美譽度，并通過自己企業(yè)文化被社會的認可，使企業(yè)形象的塑造和宣傳起到事半功倍的效果。

企業(yè)文化建設離不開社會主義核心價值觀的指導，在建設企業(yè)文化時，首先要確立企業(yè)文化建設目標。企業(yè)文化建設目標的確立應立足于企業(yè)的現(xiàn)狀，著眼于未來，與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略保持一致，具有企業(yè)的特點、行業(yè)的特點、主業(yè)的特點，并且淺顯易懂，能為廣大員工和社會接受。其次，要塑造企業(yè)的核心價值觀，增強員工的認同感。企業(yè)的核心價值觀應正確、鮮明，體現(xiàn)行業(yè)特點，符合企業(yè)戰(zhàn)略和發(fā)展方向。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是以追求利潤最大化為首要目標，經濟利益只是目標之一，而不是全部。第三，要將企業(yè)文化融入企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)。要將企業(yè)文化與企業(yè)的用人標準結合起來，錄用與本企業(yè)文化契合程度較高的人員；將企業(yè)文化的要求貫徹于員工培訓之中，營造一種強大的文化氛圍，潛移默化地影響與改變員工的行為；將企業(yè)文化與溝通機制相結合，使企業(yè)的核心價值觀達到上下理解一致，從而在員工心目中真正形成認同感，并用企業(yè)文化來指導企業(yè)各項管理制度的修訂與完善。

企業(yè)文化的建設需要一盞明燈，具有中國特色的社會主義核心價值觀是我們中國文化發(fā)展前進的明燈，只有在其指引下，我們才能安全前進！

第四篇：社會主義核心價值觀

156頁1.習近平談青年學生為什么要自覺踐行社會主義核心價值觀。習近平在北京大學師生座談會上的講話中指出：我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

159頁19.2014年3月31日，中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫“時代楷?！狈Q號。并向全社會公開發(fā)布了他的先進事進。朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，在抗美援期戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。他憑著堅定的理想信念和頑強的意志，創(chuàng)造了人生一個又一個奇跡。在和平建設時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔任村黨支部書記長達25年，把一個貧窮落后的小山村，建成遠近聞名的先進村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他的先進事跡生動詮釋了共產黨員為民務實清廉的價值追求。詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內涵。日前，山東省委作出決定，要求在全省廣泛開展向朱彥夫同志學習的活動?！坝猩鸵兴鳛椋袏^斗就有幸?！笔侵鞆┓蛞簧恼鎸崒懻铡?/p>

請用辯證唯物論的知識，談談朱彥夫的先進事跡給我們的人生啟示。

答案部分：25頁3.改為B[解析]本題考查整體與部分的關系、社會存在與社會意識的關系，②觀點錯誤，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，而不是主觀的，④觀點錯誤，價值觀有正確和錯誤之分，正確的價值觀對人生有正確的導向作用，錯誤的價值觀則會把人引向歧途，①③觀點正確，故答案應選B。

5.改為A [解析]本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律。加快技術發(fā)展，全面提高勞動者的素質，勞動者是生產力當中最革命、最活躍的因素，體現(xiàn)了生產力的決定作用，要發(fā)展生產力還必須變革生產關系中不適應生產力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，完善基本經濟制度，完善上層建筑，其運行順序應該是：發(fā)展生產力→變革生產關系→調整上層建筑。因此排序正確的是③→②→④。①只涉及私營經濟和外資經濟的發(fā)展，與社會基本矛盾運動不符合。27頁19題改為

[答案]①要堅持一切從實際出發(fā)，立足實踐，積極為社會做貢獻。②要樹立正確意識，充分發(fā)揮崇高理想信念對人生的重要導向作用。③要充分發(fā)揮主觀能動性，自強不息，頑強拼搏，實現(xiàn)自己的人生價值。

[解析] 審設問，注意知識范圍，辯證唯物論，圍繞主題“朱彥夫的先進事跡給我們的人生啟示”，因此很難脫離人生觀的知識，但主要角度應從物質與意識的辯證關系的方法論、特別是發(fā)揮主觀能動性的角度回答人生啟示。

第五篇：社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀

從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強調正確處理國家、集體、個人三者利益關系，這三個層面的社會主義核心價值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個基礎上，有利于積極培育社會主義核心價值觀。