第一篇：摘 要影視藝術(shù)鑒賞課研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探究是立足于影視課程性質(zhì)特點(diǎn)和地方性高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)

摘 要影視藝術(shù)鑒賞課研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探究是立足于影視課程性質(zhì)特點(diǎn)和地方性高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo),以研究型教學(xué)為主要理論依據(jù),教學(xué)模式設(shè)計(jì)主要突出人文性、專(zhuān)業(yè)性、區(qū)域性和創(chuàng)新性四個(gè)特點(diǎn)。這對(duì)于提升大學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美理想、健康的審美情趣,提高大學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力,乃至推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞人文性;專(zhuān)業(yè)性;區(qū)域性;創(chuàng)新性

一、研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探究之教學(xué)理念(一)影視藝術(shù)鑒賞課程性質(zhì)和人才培養(yǎng)目標(biāo)

影視藝術(shù)鑒賞課是普通高校的美育課程之一。它是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課和其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生的公共選修課。李嵐清指出:“普通高校加強(qiáng)美育,主旨在于'育人'。學(xué)校必須要以馬克思主義的審美觀念教育學(xué)生,培養(yǎng)他們正確的審美理想、健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。同時(shí),要以美引善,提高學(xué)生的思想品德;以美啟真,增強(qiáng)學(xué)生的智力;以美怡情,增進(jìn)學(xué)生的身心健康。總之,要促進(jìn)大學(xué)生全面、和諧的發(fā)展?！雹?“人文素質(zhì)是現(xiàn)代大學(xué)生的基本素質(zhì),人文素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)人的全面提升、全面解放的必由之路。影視鑒賞課立足于蓄志養(yǎng)氣、陶冶心靈、崇美揚(yáng)善、怡情悅性的整體人文素質(zhì)培養(yǎng),注重直接的審美感性體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞?！雹?二)研究型創(chuàng)新教學(xué)模式之理念

進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)內(nèi)外許多著名研究型大學(xué)提出了著力提升本科教育品質(zhì)的主張,并積極建設(shè)和改進(jìn)與研究型大學(xué)定位相符合的本科教育教學(xué)體系,堅(jiān)持教育的多樣性和人文主義精神的原則,特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)與科研的結(jié)合,把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為目標(biāo)之一。

研究型教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”和瑞士心理學(xué)家皮亞杰的“認(rèn)識(shí)發(fā)展學(xué)說(shuō)”。主要觀點(diǎn)是讓學(xué)生在探索式的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取知識(shí)、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性。研究型教學(xué)模式是在教學(xué)過(guò)程中,以教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)積累為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于科學(xué)研究的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考和主動(dòng)實(shí)踐,自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而達(dá)到積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它的基本特征是“三個(gè)突出”,即:突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,突出研究在教學(xué)中的作用,突出知識(shí)、能力、素質(zhì)三緯度的教學(xué)目標(biāo)。研究性教學(xué)模式體現(xiàn)了“以人為本”、“創(chuàng)新教育”和“全面發(fā)展”的教學(xué)理念。這與影視藝術(shù)鑒賞課的人才培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)理念是一致的。因此,、影視藝術(shù)鑒賞課我們?cè)诖_立運(yùn)用研究型創(chuàng)新教學(xué)模式的同時(shí),結(jié)合梧州學(xué)院是地方性高校的特點(diǎn),我們還要突出區(qū)域文化的特色,為梧州市地方經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才。二、研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)(一)課堂教學(xué)

鑒賞理論--鑒賞實(shí)踐(觀賞、討論、觀后感、電影評(píng)論、模仿電影片段表演)。教學(xué)形式靈活多樣:小組研討式;師生互動(dòng)形式;辯論形式等。課堂以研討式教學(xué)為主,教師在講授電影方面的理論,如中外影視發(fā)展史;電影流派;蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭的電影理論;電影拍攝方法;色彩、構(gòu)圖、音響的藝術(shù)表現(xiàn)力;表演和導(dǎo)演風(fēng)格,以及特技、剪輯等方面的知識(shí),利用電影的有關(guān)課件進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性和趣味性。然后有選擇地播放中外經(jīng)典影片,組織學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行討論和鑒賞。如對(duì)黑澤明導(dǎo)演的影片《羅生門(mén)》的觀賞,主要側(cè)重它的運(yùn)動(dòng)鏡頭的拍攝技巧,蒙太奇的表現(xiàn)方法。我要求學(xué)生邊觀看邊記錄“樵夫進(jìn)山”這個(gè)片段,從鏡頭、景別、畫(huà)面內(nèi)容、音響四個(gè)方面詳細(xì)記錄,反復(fù)地播放多次,然后進(jìn)行討論,導(dǎo)演黑澤明這樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式有何特點(diǎn)?藝術(shù)創(chuàng)新在哪里?藝術(shù)表現(xiàn)力怎樣?經(jīng)過(guò)師生的互動(dòng)、交流,激發(fā)學(xué)生的求知欲,學(xué)生不但獲得電影鑒賞方面的理論知識(shí),而且在潛移默化中得到美的熏陶。教師盡量做到每放一部電影都落實(shí)一到兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。設(shè)計(jì)一些問(wèn)題讓學(xué)生深入討論,讓學(xué)生循序漸進(jìn)、逐步積累電影鑒賞的知識(shí)。研究型創(chuàng)新教學(xué)模式設(shè)計(jì)原則主要有:自由組合原則;以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)原則;小組形式學(xué)習(xí)原則;新穎、靈活、動(dòng)態(tài)、有效原則。(二)課外實(shí)踐活動(dòng)

①可以指導(dǎo)學(xué)生做有關(guān)電影拍攝手法的教學(xué)課件。促進(jìn)學(xué)生自學(xué)、自?shī)?、自?lè)。②指導(dǎo)學(xué)生搞課題研究。③指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作文學(xué)劇本。采風(fēng)(專(zhuān)題調(diào)研)--寫(xiě)作劇本--制作課件--交流評(píng)價(jià)。影視鑒賞教學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)理念是結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè),培養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)作人才和文化創(chuàng)意人才。梧州的文化產(chǎn)業(yè)有:騎樓城影視基地、六堡茶種植基地、國(guó)際寶石節(jié),粵、港、澳龍舟賽等。要求學(xué)生關(guān)心求學(xué)所在地的經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,提高社會(huì)的參與意識(shí),以課題研究和文學(xué)創(chuàng)作的方式,讓學(xué)生從課堂走向社會(huì),切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

具體步驟:成立劇本創(chuàng)作小組,選出組長(zhǎng)--由小組先選定課題--實(shí)地考察、搜集素材(包括圖片和文字的資料收集)--課件制作(文字與圖片的有機(jī)組合)--劇本創(chuàng)作--班級(jí)交流、評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表劇作,并自編自導(dǎo)自演,各小組互拍DV 作品。劇本創(chuàng)作以梧州市的文化資源為題材,宏揚(yáng)西江文化,打造梧州的文化品牌。由教師圈定課題研究范圍,具體布置:一班寫(xiě)關(guān)于騎樓城文化、六堡茶文化、寶石文化、梧州特委(周恩來(lái)曾經(jīng)工作的地方)、白云山寺廟、珠山(英國(guó)領(lǐng)事館)等文化題材的劇本;二班寫(xiě)關(guān)于西江文化、龍母文化(龍母廟)、舜帝文化、水上人家、系龍舟傳說(shuō)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)(孫中山先生三次在梧州商討北伐事宜))等文化題材的劇本。教師提出劇本寫(xiě)作要求:①主題健康。反映改革開(kāi)放三十年梧州市人民努力進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,有時(shí)代精神、文化底蘊(yùn);②貼近百姓生活,有地方特色;③形式靈活?？梢允菤v史劇、歌舞劇、詩(shī)劇等;④故事性強(qiáng),情節(jié)生動(dòng)、有戲劇沖突、表演性強(qiáng);⑤人物性格鮮明,語(yǔ)言個(gè)性化。劇本完成后,各小組交流、互評(píng),推選優(yōu)秀劇本出來(lái),進(jìn)一步完善。教師提供參考書(shū)目:《騎樓城的故事》(中國(guó)文聯(lián)出版社2005年9月);《梧州文化》雜志(梧州市文化局主辦);《西江月》雜志;《可愛(ài)的梧州》;《孫中山北伐與梧州》(廣西人民出版社,2000年版)等。網(wǎng)絡(luò)有紅豆網(wǎng)、南方網(wǎng)等。教師對(duì)劇本寫(xiě)作進(jìn)展也有具體要求,并規(guī)定交作業(yè)的時(shí)間。

三、影視課研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式之特色(一)人文性

影視藝術(shù)鑒賞課是美育課程之一。教學(xué)的主要的目的是提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)就是突出美育的重點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨真、善、美。培養(yǎng)美好的道德情操和對(duì)人類(lèi)和社會(huì)的人文關(guān)懷。(二)區(qū)域性

教學(xué)體現(xiàn)地域文化特色。植根區(qū)域文化研究,深入挖掘本土歷史文化資源,根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)作文學(xué)作品,逐步形成以本學(xué)院中文系為主體,整合本市文化創(chuàng)作資源的具有區(qū)域文化特色的文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)基地,推動(dòng)本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(三)專(zhuān)業(yè)性

體現(xiàn)中文系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。充分發(fā)揮中文系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作和對(duì)劇本、劇情、人物塑造、語(yǔ)言等文學(xué)方面的研究,提高對(duì)影視藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。（原作者：鄧玉蓮）(四)創(chuàng)新性 1.教學(xué)形式的多樣性

課堂內(nèi)的小組討論形式;師生互動(dòng)形式;辯論形式等;課堂外的課題組形式;課件制作小組形式;文學(xué)社團(tuán)等。2.研究原則自主性

自由組合原則;以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的原則。3.研究方法的創(chuàng)新性

運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法、實(shí)例分析法、歸納法、研討法、探究法等。4.課堂教學(xué)的開(kāi)放性體現(xiàn) 跨學(xué)科交叉滲透,打破學(xué)科的界限;課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,學(xué)生走出校園,走向社會(huì);打破師生的界限,通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)。第五,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維。通過(guò)多種活動(dòng)課程, 指導(dǎo)學(xué)生研究,拓寬學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生研究意識(shí),研究精神與研究方法，四、影視課研究型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探究的意義和價(jià)值

黨的十七大報(bào)告首次提出要“提高國(guó)家文化的軟實(shí)力”要“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力”大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園;要推動(dòng)文化“大發(fā)展大繁榮”。梧州是一座有二千多年歷史的古城。古樸的民風(fēng)醞釀特色的地域文化,如粵劇文化、寶石文化、舜帝文化等八大文化。文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展客觀上需要大學(xué)培養(yǎng)輸送大批文學(xué)方面自主創(chuàng)新型的人才。梧州學(xué)院作為梧州市唯一的一所綜合性高等院校,為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是一項(xiàng)義不容辭的社會(huì)責(zé)任。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要區(qū)域文化的引領(lǐng)。而區(qū)域文化的大發(fā)展大繁榮需要區(qū)域經(jīng)濟(jì)的為基礎(chǔ)。把文學(xué)人才的培養(yǎng)與地方文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái),以影視基地為載體,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作反映時(shí)代精神的文學(xué)作品。提高學(xué)生的就業(yè)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力,增強(qiáng)地方院校為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。不僅能培養(yǎng)大批具有自主學(xué)習(xí)能力、掌握批判性思維方法、養(yǎng)成創(chuàng)造性工作習(xí)慣的高素質(zhì)人才,也為弘揚(yáng)梧州本土文化培養(yǎng)創(chuàng)新型的文化人才。梧州有豐富的地域文化資源,如龍母文化、騎樓城文化、六堡茶文化等。這些文化資源有的是歷史形成的,有的是伴隨者新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展而培育起來(lái)的。隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起,保護(hù)和挖掘本土特色的文化資料,促進(jìn)文化創(chuàng)意基地的發(fā)展,成為各級(jí)政府關(guān)注的事情。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是梧州學(xué)院優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)符合地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的文化人才是中文系持續(xù)健康發(fā)展必由之路。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)創(chuàng)作意識(shí),創(chuàng)作出高質(zhì)量的文學(xué)作品,推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)于提高學(xué)生就業(yè)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

注:此論文為廣西梧州學(xué)院教改重點(diǎn)項(xiàng)目,題為:“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題課”創(chuàng)新型人才培養(yǎng)教學(xué)模式研究。項(xiàng)目編號(hào)為:wyjg2008A002 注釋: ~1 彭吉象 主編《影視鑒賞》[M]第二版 高等教育出版社 2006年1月第2版 序言 第1-2頁(yè).~2 金元浦、尹 鴻、勇 赴 主編《影視藝術(shù)鑒賞》[M] 首都師范大學(xué)出版