第一篇：校長管理理念

“指揮棒”永指東方

黑旺孤山學(xué)校 譚素香

校長管理理念是校長行為的“指揮棒”，正確的理念能讓校長實施正確的行為，錯誤的理念將誤導(dǎo)校長工作走上歧途。

一、讓有限的資源發(fā)揮極限的作用

學(xué)校的各種資源是極其有限的，我們校長在實際工作中要極力避免造成“浪費”，相反，要讓有限的資源發(fā)揮極限作用。從筆者的實踐來講，校長可以從這幾個方面發(fā)揮學(xué)校資源的作用：①讓有限的設(shè)備超負荷運轉(zhuǎn)。開足、開齊實驗課，開放、開全電腦室、圖書室、實驗室，美術(shù)室、音樂室，不要怕設(shè)備用壞；②讓有限的資金用在刀刃上，在教學(xué)教研、教學(xué)資料、師資培訓(xùn)上要肯發(fā)錢、舍得花錢。

二、讓公正的考核調(diào)控教師的斗志

當(dāng)前學(xué)校教師間存在考試考核優(yōu)秀之爭、評選先進上下之爭。校長要極力創(chuàng)設(shè)“公平、公正、公開”的良好競爭機制。絕對的公平、公正是較難做到的，但讓大多數(shù)教職工滿意是完全可以做到的。在此，務(wù)必要制定量化考核制度來規(guī)范評優(yōu)、評先、評職稱這些事關(guān)教師切身利益的工作。量化考核制度要認真執(zhí)行，以妥善處理問題。在考評工作中，要重事實，重業(yè)績，重客觀，少主觀，少人情，少武斷。量化考核具有導(dǎo)向功能，要注意結(jié)合學(xué)校實際，制定出科學(xué)的合理的考核制度，使其能充分調(diào)動教職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

三、讓自己干那些該干的事

現(xiàn)代管理要遵循一個原理即能級原理。在學(xué)校管理中要正確劃分若干管理層次，確定每一層次每一崗位的權(quán)、責(zé)、利，并由此確定每一層次每一崗位所需人員的質(zhì)量和數(shù)量，并通過正立三角形的管理組織形態(tài)模式加以運行。

能級原理要求學(xué)校中每一能級成員都能在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé)、取其酬、獲其榮、懲其誤。校長、副校長要干自己職責(zé)內(nèi)的事，既不能失職，也不能越職。校長不要放任，也不能代替下屬的工作。校長放任就無管理可言；校長包辦一切，自己既辛苦又傷下屬積極性。校長就是校長，不能在大是大非面前沒有主見和決斷；校長只是校長，不能包攬學(xué)校一切工作。要懂得善于放權(quán)才是校長明智的管理。

四、把學(xué)校創(chuàng)辦成特色學(xué)校

校長在遵循國家法律、法規(guī)和教育方針、政策以及教育原則的前提下，要走創(chuàng)辦特色學(xué)校之路。這既是學(xué)校教育督導(dǎo)評估的要求，更是校長辦學(xué)個性的充分體現(xiàn)。因此，努力把自己的學(xué)校創(chuàng)辦成“綠色校園”是校長工作與管理走向成熟的集中反映。校長要從校情實際出發(fā)，整合學(xué)校的資源，挖掘教育教學(xué)潛力，努力把學(xué)校辦成獨具風(fēng)格的、富有成效的、形成傳統(tǒng)的培養(yǎng)和造就人才的特色學(xué)校。創(chuàng)辦“綠色校園”，既是校長長遠的奮斗目標(biāo)與工作理念，又是校長日常工作與管理的積淀要求。

總之，校長的理念是學(xué)校的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，指揮或影響著學(xué)校的一切工作?！坝惺裁礃拥男ｉL就有什么樣的學(xué)?！边@句話，我認為現(xiàn)在可更多的去理解為校長的理念在學(xué)校管理中的巨大作用。

第二篇：哈佛大學(xué)的校長理念

論哈佛大學(xué)的校長理念

周 虎 2009111435 世界史 碩士

【摘要】：美國哈佛大學(xué)是世界上著名的大學(xué)，它培育了一大批的社會精英，其成功之處包含著多種因素。在這篇文章里，筆者將著重討論哈佛大學(xué)歷任校長的辦學(xué)理念對哈佛大學(xué)產(chǎn)生的深遠影響，并結(jié)合現(xiàn)實中中國大學(xué)教育的一些實際情況和中國一些著名的大學(xué)校長的治校理念，來探討如何促進中國的大學(xué)校長理念的形成。

【關(guān)鍵詞】：哈佛大學(xué)；校長理念；影響

2010年，兩位中國的大學(xué)校長走進了公眾的視野：一位是被網(wǎng)友蔑稱為“武大狼”的原武漢大學(xué)副校長陳昭方，他因貪污受賄被檢察機關(guān)逮捕，1使人們對像武漢大學(xué)這樣的百年名校的純潔性產(chǎn)生了懷疑。大學(xué)，那座曾經(jīng)在人們心中神圣的象牙塔；教授，那個曾經(jīng)受社會尊敬的頭銜，如今，也因為權(quán)力缺少監(jiān)督而變得不那么純粹。在老百姓眼里，上梁不正下梁歪，堂堂的副校長，昔日的經(jīng)濟學(xué)博士都擋不住權(quán)力和金錢的誘惑，那整個大學(xué)呢？另一位就是南方科技大學(xué)的校長朱清時，他因為抨擊中國現(xiàn)行的大學(xué)招生和教育制度，同時力倡南方科技大學(xué)進行自主招生而出名。2這兩個人，都是大學(xué)校長，一個是在現(xiàn)行的教育體制內(nèi)出現(xiàn)了問題，一個是試圖改變這種教育體制而和現(xiàn)行的體制產(chǎn)生了沖突，由此可見，中國的高校改革將很大程度上由校長的問題開始慢慢展開。

那么，校長對一所高校所起的作用究竟又多大呢？校長的治校理念對一所高校的發(fā)展又能產(chǎn)生哪些深遠的影響呢？在此，我想通過對美國哈佛大學(xué)校長的解讀來探討這一問題。

一、哈佛大學(xué)校長的選拔

由于中美兩國的教育體制的差別，在大學(xué)校長的選拔問題上，所走的程序也 1 武漢大學(xué)原常務(wù)副校長的雙面人生[EB/OL].http://news.china.com.cn/rollnews/2011-02/22/content_6467610.htm 2 改革不能一味等批復(fù)[EB/OL] http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241684.shtm 是不一樣的。在中國，各個高校的校長都是通過教育行政部門通過行政手段任命的，因此，校長除了管理學(xué)校日常的運轉(zhuǎn)之外，還要負責(zé)學(xué)校的行政、人事任命等一系列事情，總之是大權(quán)在握，只對上級教育行政部門負責(zé)，而像武漢大學(xué)這樣教育部直屬的重點大學(xué)，校長更是權(quán)力巨大，校長在級別上已經(jīng)是副部級，因此，才會出現(xiàn)陳昭方這類貪污受賄而權(quán)力得不到節(jié)制的事情。而在美國哈佛，大學(xué)校長的選拔卻要經(jīng)過復(fù)雜的程序。首先，美國法律有著明文規(guī)定，無論是公立大學(xué)還是私立大學(xué)，都被認為是獨立的公司法人，既然是公司，則大學(xué)就會按照公司的組織程序來進行運作。每所大學(xué)都有自己的校董事會，校長的推選則由校董事會來進行，同時，美國各州的州政府除了對各所大學(xué)必要的經(jīng)費資助外，對學(xué)校的管理都是非直接的，也就是說，大學(xué)不需要對州政府負責(zé)，州政府無權(quán)對大學(xué)的教學(xué)進行干涉。如果州政府想對大學(xué)施加影響，則必須只能通過任命州立大學(xué)董事會成員的方式來對學(xué)校的決策施加影響。3從這里不難看出，校長就相當(dāng)于一個公司的董事長，他只需要對他公司的董事負責(zé)，而無須向州政府負責(zé)。同時，作為一所大學(xué)的法人，他的治校理念則對學(xué)校的發(fā)展具有很大的影響。因此，如果上述南方科技大學(xué)朱清時是美國大學(xué)的一個校長，則他所施行的這項政策根本不會遇到種種體制上的麻煩，它只是在美國大學(xué)中再平常不過了，因此也不會引發(fā)人們的關(guān)注，但是在中國，在大學(xué)教育體制還需要進一步改革的時候，朱清時的這一理念注定會是一條相對坎坷的道路。

在美國，在制度上為施行校長治校理念提供保障之后，下面就是對校長能力方面所應(yīng)該具備的一些要求。在上面的論述中，筆者將大學(xué)校長比喻成一所大公司的董事長，其實這只是一方面，如果校長只是執(zhí)行像公司董事長類似的權(quán)力，那么只要誰的資本多，誰的錢多，誰就可以成為一所大學(xué)的校長了。顯然一所大學(xué)校長所具備的遠不止這點。對于大學(xué)校長來說，他的“資本”應(yīng)該是多方面的。每一位校長都有校董事會進行評選，而評選的標(biāo)準則包括個人品質(zhì)、學(xué)術(shù)背景、政治生涯等等。再反觀中國，如果所有大學(xué)的校長都能按這些個標(biāo)準來評選，則陳昭方之流首先在個人品質(zhì)上就會被卡掉，而前些年鬧得沸沸揚揚的武漢理工大學(xué)校長周祖德論文抄襲事件也會在學(xué)術(shù)背景這方面不過關(guān)，所以，在美國，大學(xué) 3 哈佛大學(xué)校長是怎樣產(chǎn)生的[EB/OL].http://chuguo.china.com/abroad/america/undergraduate/plan/2010/1202/57076.html 校長的水平是很高的，這樣，既能保證他們對學(xué)校施行的政策的科學(xué)性、有效性，同時，也使他們在全校師生心目中具備很高的威望，因此在美國，一任校長的水平的高低則直接影響著這一時期學(xué)校的方方面面。

二、哈佛大學(xué)校長的治校理念

我們再將視線轉(zhuǎn)回哈佛大學(xué)。通過第一節(jié)的論述，我們了解了大學(xué)的校長理念是美國大學(xué)的一個具有普遍意義的特點，那么，在本文中筆者為什么會選擇哈佛大學(xué)作為實例呢？這是因為校長理念在哈佛大學(xué)具有階段性和連續(xù)性的特征。在每一任校長的任期內(nèi)，他都會按照當(dāng)時社會和時代的要求，提出適當(dāng)?shù)闹涡＠砟?，而每任校長都會在前任基礎(chǔ)上，提出不同的理念，久而久之，就形成了具有連續(xù)性的傳統(tǒng)，也就形成了哈佛的一大特色。其實，在中國，像北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、和南開大學(xué)這樣的知名大學(xué)在民國時期也有其鮮明的校長治校理念，但是，他們沒有延續(xù)到現(xiàn)在，所以不能稱之為特色，而只能稱之為歷史。而將校長治校理念一直保存完好的，哈佛大學(xué)確實具備很強的代表性。

哈佛大學(xué)從建校到現(xiàn)在一共經(jīng)歷了27任校長，從這個數(shù)字可以看出，哈佛大學(xué)校長的任期都很長，因為我們知道，在哈佛流傳著“先有哈佛，再有美國”的說法，美國建國雖然晚，但是到如今的奧巴馬總統(tǒng)也是第44屆了。長時間的任職，就可以保證一任校長在任期之內(nèi)政策的連續(xù)性了，從而避免了大學(xué)因為領(lǐng)導(dǎo)者的走馬觀花似的離任而影響到學(xué)校對政策的執(zhí)行。而在這27任校長中間，最有代表性的有八位，他們的理念串聯(lián)起來，才形成了哈佛大學(xué)今天所具有的特色。

第一位：第14任校長柯蘭，任職于1810——1828年。他是哈佛歷史上最受愛戴的校長,其最大的貢獻就是實現(xiàn)了哈佛學(xué)院向哈佛大學(xué)的轉(zhuǎn)型。他促成了哈佛大學(xué)第一所研究生院———醫(yī)學(xué)院的建立,并于1816年、1817年分別建立了神學(xué)院和法學(xué)院。4在他看來,沒有研究生院的大學(xué)就不能稱之為大學(xué),此舉確定了哈佛研究型大學(xué)的發(fā)展道路,為后來埃利奧特校長的科研改革奠定了基礎(chǔ)。

第二位：昆西校長，任職于1829——1845年。他盡其全力,減輕宗教的羈絆,倡導(dǎo)理科教學(xué),重視自然科學(xué)進入大學(xué)課堂。昆西最早推行選課制度,給予學(xué)生自 4 朱國宏.哈佛帝國[M].上海:上海人民出版社,2002,51.主選擇課程的權(quán)力。

第三位：化學(xué)家查爾斯·威廉·埃利奧特擔(dān)任哈佛大學(xué)校長，任職于1869——1909年，任期長達40年。他是哈佛大學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。他的目標(biāo)是將哈佛大學(xué)建設(shè)成為一所最偉大的大學(xué)。他指出:“在任何情況下,大學(xué)都是敏銳反映本國歷史和特征的可靠的鏡子?！?他重視學(xué)術(shù)自由,認為大學(xué)是世界上最容不得獨裁者的地方。6對于哈佛大學(xué)的改革重點集中在研究生教育和科研上,他認為一所大學(xué)只有不斷進行科學(xué)研究才能走在世界的前列。

第四位：洛厄爾擔(dān)任哈佛大學(xué)校長，任職于1909——1933年。與埃利奧特不同的是,他更加重視本科教育,針對選課制的弊端重新制定了大學(xué)本科生課程計劃,實行課程的集中與分配相結(jié)合的制度。所謂“集中”是指從16門可供選擇的課程中,必須選修6門本系的專業(yè)課;所謂“分配”是指另外的6門課程要從自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)三個不同的知識領(lǐng)域中各選二門,保證學(xué)生具有廣博的知識。他提倡自由教育,認為“自由教育的精髓在于學(xué)生具有正確的態(tài)度,熟知思考的方法,具有應(yīng)用信息的能力,而不是記住一些事實,不管這些事實是多么有價值??自由的最佳目標(biāo)是培養(yǎng)知之甚廣而在某一方面又知之甚深的人”。他還進一步指出:“學(xué)院應(yīng)該培養(yǎng)智力上全面發(fā)展的人,有廣泛的同情心和判斷能力,而非瘸腿的專家?！?洛厄爾重新界定了自由教育的含義,從根本上確定了哈佛大學(xué)本科教育的辦學(xué)定位。

第五位：科南特繼任哈佛大學(xué)校長，任職于1933——1953年。科南特非常重視大學(xué)的科學(xué)研究,曾指出:“必須促進知識并使其代代相傳??知識一旦停滯,就會退化并喪失其生命力,對今天和未來的作用也就微乎其微??熱衷學(xué)術(shù)冒險應(yīng)該是新大學(xué)的特點。我們的教師必須一如既往地在各個方面擴展知識的疆界。我希望永遠不要把我們的教師分為專門從事教學(xué)和專門從事創(chuàng)造性研究的兩組人,不要將教學(xué)和科研割裂。”8他繼承和發(fā)展了埃利奧特的理念,認識到教學(xué)和科研的內(nèi)在聯(lián)系和必要性。他還創(chuàng)建了一項普通教育方案,除主修課程外,向所有本 56 郭健.哈佛大學(xué)發(fā)展史研究[M].保定:河北教育出版社,2002.101-102.Hofstadter, R., W.Smith.American Higher Education: Adocumentary History[ C].Chicago: University of Chicago Press,1961.7

Bentinck-Smith, M.The Harvard Book-350th Anniversary E-dition[M].Harvard:Harvard University Press,1986.8 王英杰.大學(xué)校長與大學(xué)改革和發(fā)展:哈佛大學(xué)的經(jīng)驗[J].比較教育研究,1993,(5).科生提供廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,并且建立了通識課程的選課制度。

第六位：普西校長，任職于1953——1971年。他發(fā)展了洛厄爾培養(yǎng)全面發(fā)展的人的思想。他說:“哈佛的希望是一如既往地培養(yǎng)一代又一代有思想的人;培養(yǎng)有知識和信念的人??他們不抱怨,不理智地批評或者傲慢、冷漠地改變方向,而是堅定不移地從自己做起,投入到工作中去,去改良文化,將文化的精華而不是糟粕展現(xiàn)給別人。”他強調(diào)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),指出一個學(xué)生是否具有創(chuàng)造力,是認識一流人才和三流人才的分水嶺。他充分意識到從影響學(xué)生思維到推動學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的重要性,提出了素質(zhì)培養(yǎng)和創(chuàng)造力培養(yǎng)綜合發(fā)展的理念。

第七位：博克校長，任職于1971——1991年。他提出了培養(yǎng)有教養(yǎng)的人的新理念,提出了哈佛“核心課程”計劃。在1978年的哈佛報告書中明確指出, 20世紀有教養(yǎng)的人應(yīng)該具備以下條件:(1)清晰的思考及寫作能力;(2)在某些領(lǐng)域中具備廣博的知識基礎(chǔ);（3）對于知識的獲得與應(yīng)用具有正確的判斷能力;(4)勤于思考道德與倫理問題,并做出恰當(dāng)?shù)牡赖逻x擇;(5)具有豐富的生活經(jīng)驗。以此為目標(biāo),哈佛大學(xué)的學(xué)生必須修習(xí)以下五個領(lǐng)域的課程:(1)文學(xué)與藝術(shù);(2)歷史研究;(3)社會分析及推理;(4)科學(xué);(5)外國文化。10在他的倡導(dǎo)下,通識課程于1984年擴展成為了“核心課程”,這些“核心課程”包括歷史研究、文化藝術(shù)課、道德、科學(xué)、外國文化和社會分析等6個大的領(lǐng)域。

第八位：尼爾·陸登庭校長，任職于1991——2001年。他將大學(xué)看作是一個“不同尋常的社會區(qū)”,大學(xué)把“眾多卓越非凡的天才聚集在一起去追求他們的最高理想,使他們從已知世界出發(fā)去探究和發(fā)展世界及自身未知的東西。對于個人和社會而言,沒有比這更有價值的追求”。11他的辦學(xué)理念直接反映了哈佛大學(xué)辦學(xué)宗旨,為哈佛大學(xué)在新世紀的發(fā)展進行了更高層次的重新定位。

因此，從這八位哈佛校長和他們的理念中我們不難看出，雖然他們的治校風(fēng)格不盡相同，但在一系列的改革中，他們的辦學(xué)理念卻有著一個明白的繼承和拓展的軌跡，這也貫穿了哈佛追求學(xué)術(shù)自由和崇尚卓越的理念。

前幾年熱播的電視劇《亮劍》中的主人公李云龍有一句經(jīng)典的臺詞：一支部隊也是有氣質(zhì)和性格的，而這種氣質(zhì)和性格是和軍事主官有關(guān)的，他的性格強悍，9劉國威.哈佛大學(xué)簡介[J].Reading and Writing,2005,(1).劉國威.哈佛大學(xué)簡介[J].Reading and Writing,2005,(1).69.11 郭健.哈佛大學(xué)發(fā)展史研究[M].保定:河北教育出版社,2002.160.10這支部隊就強悍，就嗷嗷叫，部隊就有了靈魂，從此，無論這支部隊換了多少茬人，它的靈魂仍在。其實，對于哈佛大學(xué)也是如此，正是因為有了一個個持有優(yōu)秀理念的校長的推動，有了一個個大師的推動，哈佛大學(xué)才有了其真正的靈魂，這種靈魂不管在什么年代，不管在那一屆學(xué)生中間，都是存在的。這八位校長在時間上橫跨三個世紀，但是，哈佛大學(xué)并沒有因為時間的流逝而喪失它的品味，而這也正是哈佛的精髓所在。

三、民國時期中國大學(xué)的校長理念

談完了美國的哈佛大學(xué)，我們回到中國。在此，由于材料有限，筆者僅僅談一談民國時期中國的大學(xué)。民國時期中國大學(xué)精神達到了一個高峰,他們的教育理念對于大學(xué)核心價值觀的形成具有巨大的作用,他們的教育理念,值得當(dāng)代高等學(xué)校借鑒。中國近代的許多大學(xué),與當(dāng)時世界一流大學(xué)差距要比現(xiàn)在小的多,其中一個重要原因就在于當(dāng)時有一批教育理念絕佳的大學(xué)校長。

中國近代最早的高等學(xué)府北京大學(xué)，之所以在民國時期培養(yǎng)出一批批杰出的人才，這與其前幾任校長的治校方略是緊密相連的。其中最著名的便是蔡元培。馮友蘭曾贊譽蔡元培的人格:“蔡先生的教育有兩大端,一個是春風(fēng)化雨,一個是兼容并包。依我的經(jīng)驗,兼容并包并不算難,春風(fēng)化雨可真是太難了。春風(fēng)化雨是教育者本人的精神境界發(fā)出來的作用。沒有那種精神境界,就不能發(fā)生那種作用,有了那種精神境界,就不能不發(fā)生那種作用。”12這種“春風(fēng)化雨”的功效正是人格感召力的體現(xiàn)。近代中國大學(xué)的校長們大多都有著“那種精神境界”,才贏得大師與才子的云集。蔡元培、蔣夢麟正因為有著那種精神境界,所以才使得當(dāng)時的北大,既有提倡文學(xué)革命的錢玄同、劉半農(nóng)、魯迅等,也有維護舊學(xué)反對新文化運動的黃侃、梁漱溟;既有宣傳馬克思主義的李大釗等,又有鼓吹復(fù)古的前清遺老辜鴻鳴。

民國時期西南聯(lián)大的校長梅貽琦也是位具有獨特大學(xué)理念的大師，他指出大學(xué)理念在于教師之樹立楷模與學(xué)子之自謀修養(yǎng)。那句著名的“所謂大學(xué)者,非謂有大樓也,在大師之謂也”正是出自于梅貽琦的口。他認為，“大師”之所以至關(guān)重要,不只是因其常識淵博,智慧超群,更因其可以為學(xué)生提供追摹的目標(biāo)。南開 121313 袁進.學(xué)界泰斗[M].北京:東方出版中心,1999.330.靳宇倡 劉 鈺.近代中國大學(xué)校長的教育理念與大學(xué)的核心價值觀[M].,北京:清華大學(xué)教育研究所 校長張伯苓提出了著名的“公能教育思想”,即“培養(yǎng)學(xué)生愛國愛群之公德,與夫服務(wù)社會之能力”,并把“允公允能,日新月異”定為南開的校訓(xùn)。14竺可楨在解釋浙江大學(xué)的校訓(xùn)“求是精神”時,引用《中庸》“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,這種獨特的教育理念恐怕對于今天浙江大學(xué)的發(fā)展仍然具有“傳家之寶”的作用吧。即使在抗戰(zhàn)時期,浙大成為“流亡大學(xué)”,竺可楨也未改變“求是”理念,“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”,“亂世道德墮落,歷史上均是,但大學(xué)猶如海上燈塔,吾人不能于此時(抗戰(zhàn)時期)降低道德之標(biāo)準”。15燕京大學(xué)的校訓(xùn)是“因真理、得自由、以服務(wù)”。看看當(dāng)時的大學(xué)校訓(xùn),可見其校長偉大的教育思想。

通過以上對中國近代大學(xué)校長教育理念簡略的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)校長的教育理念對大學(xué)核心價值觀的構(gòu)建起著十分重要的作用。近代中國大學(xué)校長的教育理念發(fā)展和加強了大學(xué)的核心價值觀，大學(xué)校長的教育理念是由校長提倡和實施的可共享的、強烈內(nèi)部化的價值觀。在這種核心價值觀中,任何成員都是組織的主人,他們都應(yīng)該具有自我領(lǐng)導(dǎo)的意識。關(guān)于這一點,清華大學(xué)梅貽琦校長所倡導(dǎo)的“教授治?！奔词亲詈玫睦C。此外,大學(xué)校長通過清楚地塑造大學(xué)的愿景,即哪些核心價值觀是成員們可以相信的,哪些核心價值觀是可以實現(xiàn)的,并通過溝通渠道在大學(xué)內(nèi)部對愿景進行溝通,通過日常行為、儀式、禮儀等并輔之以組織系統(tǒng)和政策把愿景制度化?？v觀近代大學(xué)的輝煌歷程,無不與校長們所倡導(dǎo)與實施的價值觀有關(guān)。

四、哈佛大學(xué)校長理念對我國建設(shè)一流大學(xué)的啟示

在前兩節(jié)筆者分別簡要概述了哈佛大學(xué)和民國時期中國一些大學(xué)的校長理念，從中我們不難看出，一所大學(xué)如果想辦得具有特色，就應(yīng)該有自己獨特的發(fā)展理念，而這個理念的執(zhí)行者，就是校長。從中外這些學(xué)校中，我們也獲得了一些啟示：

首先，一流大學(xué)校長必須有明確的辦學(xué)理念。大學(xué)的發(fā)展是建立在共同的信念和有條不紊的基礎(chǔ)之上的,從埃利奧特時期立志將哈佛建設(shè)成為一所偉大的大學(xué)開始,哈佛的發(fā)展就有著明確的理念和目標(biāo),在追求學(xué)術(shù)、追求真理、捍衛(wèi)學(xué)術(shù) 1415 崔國良.張伯苓教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1997.郭汾陽.何謂“大學(xué)”[J].中國青年,1997,(4).自由的問題上其基本價值觀是一直繼承和不斷發(fā)揚的,較少受到政府和市場的影響。正是哈佛大學(xué)校長明確的辦學(xué)理念,才引導(dǎo)哈佛大學(xué)成功轉(zhuǎn)型為一所世界著名的大學(xué)。同樣，正是蔡元培那“兼容并包”的辦學(xué)理念，才使北京大學(xué)迎來了它最輝煌的時刻；但是目前我國大學(xué)建設(shè)和發(fā)展是在政府主導(dǎo)下進行的。大學(xué)校長對于政府有較強的依賴性,缺乏明確的辦學(xué)理念。大學(xué)校長的任期制度使得大學(xué)校長的辦學(xué)理念很難繼承和發(fā)展,大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略不能得到很好的貫徹,千校一面,這是不利于大學(xué)發(fā)展的。建設(shè)世界一流大學(xué),大學(xué)校長必須有高瞻遠矚的眼光,有明確的辦學(xué)理念,并要以制度的形式保障大學(xué)辦學(xué)理念的繼承和發(fā)展。

其次，大學(xué)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時代的要求不斷進行變革。哈佛大學(xué)校長的辦學(xué)理念反映了大學(xué)要適應(yīng)時代的變革。社會是不斷發(fā)展的,不能適應(yīng)社會變革的大學(xué)就沒有生命力和活力。大學(xué)要具有更加敏銳的洞察力,更要具有開放和國際化的視野,固步自封的辦學(xué)理念必然無法適應(yīng)社會的發(fā)展。哈佛大學(xué)校長的辦學(xué)理念是在繼承中發(fā)展的,是不斷地適應(yīng)社會發(fā)展的結(jié)果。同樣在民國時期，如浙江大學(xué)、西南聯(lián)大都能適應(yīng)當(dāng)時國家實際的需要，在辦學(xué)理念上提出變革，這也是它們最寶貴的財富之一。我國正處在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的最好時期,大學(xué)校長必須把握時代的要求,抓住有利機會,克服保守的思想,突破傳統(tǒng)的禁錮,在激烈的競爭中使學(xué)校事業(yè)不斷發(fā)展和壯大。

最后，一流大學(xué)應(yīng)該以追求卓越為目標(biāo)。哈佛大學(xué)歷任校長始終把追求卓越作為其辦學(xué)理念的基礎(chǔ),并把這種理念落實在科學(xué)研究、人才培養(yǎng)以及社會服務(wù)的各個層面上。在科學(xué)研究上,立足于知識的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn),立足于國家和人民的福祉;在人才培養(yǎng)上,堅持精英教育,以培養(yǎng)領(lǐng)袖人才為目標(biāo)。哈佛大學(xué)本科生院每年招生人數(shù)很少,不到2 000人,入學(xué)競爭非常激烈,錄取率都在10%~12%左右。16由于有優(yōu)秀生源,哈佛大學(xué)本科生院的教學(xué)一直保持很高的質(zhì)量。我國建設(shè)一流大學(xué)同樣要以追求知識、追求真理、追求卓越為目標(biāo),并以此形成具有顯著特色的辦學(xué)理念,只有這樣,中國大學(xué)才能夠躋身于世界一流大學(xué)之林

結(jié)語

本文是由我的上課討論稿修改而成，在上課時，由于時間關(guān)系，這篇稿子沒進行討論，所以在此以論文的形式寫出來，也算自己的心血沒有白費。在此，我 16 聚焦全球十大名校叢書[EB/OL].http:///sdmxweb/qishi/q41.htm,2002-11-28.要特別感謝李其榮老師，他的授課方式讓我受益匪淺，每次上課都給予學(xué)生充足的發(fā)表自己見解的時間，我也因此有機會多次發(fā)表自己的見解，在準備一個專題的過程中，我不僅系統(tǒng)了解了相關(guān)的知識，還學(xué)會了看問題的方法，半學(xué)期訓(xùn)練下來，我自己的“問題意識”有了明顯的提高，對某個問題也經(jīng)常能提出自己獨到的見解。同時，我也還要感謝所有世界史的同學(xué)們，和你們在一起學(xué)習(xí)討論，使我自己也倍受熏陶，能從多個角度看待同一個問題，是你們讓我和你們一起提高！

第三篇：心智理念：影響校長管理成效的關(guān)鍵

一、用非權(quán)力因素影響來管理學(xué)校

權(quán)力是管理者必備的條件，無權(quán)便不能夠成為管理者。職位權(quán)力是影響力的基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，就被管理者來講，具有權(quán)利影響力的是教育管理者，是校長，他們在與教師的交往過程中，具有影響和改變教師心理與行為的能力。這種權(quán)力影響力也叫強制性影響力，是教育管理者的合法職務(wù)、角色、地位等因素構(gòu)成的一種強迫被管理者、受教育者必須接受的力量，這種影響力是法定的，故有人稱做法定影響力。以此為基礎(chǔ)，校長有對被管理者(主要是教師)的懲罰權(quán)和獎勵權(quán)。在以往的教育中，校長多注重發(fā)揮這種權(quán)力因素的影響，對教師缺乏信任、不商量，很少有感情交往，教師處于被動地位，其工作積極性、主動性、責(zé)任感和創(chuàng)新能力等受到壓抑。很明顯，校長只注重運用權(quán)力因素來施以管理行為與教育行為，就不能弘揚教師的主體性，更不能培育和發(fā)展教師的主體性。因此，校長在管理中，應(yīng)該正確地恰當(dāng)?shù)剡\用非權(quán)力因素的影響力。

所謂校長的非權(quán)力因素影響力，是校長以其自身的素養(yǎng)，如品格因素、能力因素、知識因素、情感因素等所形成的對教師的影響力，它在教育管理過程中，為廣大教師所信賴、所服從，它是老師出自內(nèi)心的一種認可。當(dāng)校長與教師平等地交往、經(jīng)常性的情感溝通，便會尊重、注意他們的需求，重視他們的參與，傾聽他們的意見，進而更好地改進教育教學(xué)方法。如此，老師的積極性、主動性與創(chuàng)造性就容易激發(fā)；如此，學(xué)校管理就可能率先實現(xiàn)對教師層面管理的初步成功，教師的綜合素質(zhì)提升就會很快。

二、造勢比制度有效，創(chuàng)新比勤奮重要

在學(xué)校管理中，還有一類校長喜歡安排自己的親信來“人盯人，人管人”，結(jié)果越管毛病越多，越管矛盾越突出。處理這類的問題如果轉(zhuǎn)而造勢，就會起到意想不到的效果。

人改變?nèi)撕茈y，形勢改變?nèi)藚s比較容易。臺灣有名言叫做“形勢比人強”，這種說法是我們常聽到的。某地區(qū)教師罷課，結(jié)束后調(diào)查參與之人，80%都說當(dāng)時是口頭上說著玩的，最后看別人參與了，自己也就跟著去了??這說明很多人藐視制度卻能服從形勢，容易“隨大流”，這說明有時僅僅靠制度管理是不夠的，校長管理學(xué)校要學(xué)會造勢。造勢就是要營造對發(fā)展有利的形勢。形勢好，大多數(shù)人就會跟進，一呼百應(yīng)；形勢不好，形勢不利，制度再完好也難執(zhí)行。好形勢會加速學(xué)校的發(fā)展，造勢在某種程度上來說比制度更有效。

美國學(xué)者迪馬喬(Paul DiMaggio)把校長比喻為“制度企業(yè)家”。制度企業(yè)家能夠把握時機，運用自己的知識技能，激發(fā)組織成員的責(zé)任心，并倡導(dǎo)新的價值、規(guī)范和信仰，在實現(xiàn)管理目標(biāo)的過程中創(chuàng)造新的制度。但它們也受到了制度和環(huán)境的制約，前者控制著組織資源，后者塑造著公眾認知，并最終決定創(chuàng)新的命運。[4]因此，標(biāo)新立異的意愿和期望才能取得成功。當(dāng)然，學(xué)校教育的主體并非是稱之為制度企業(yè)家的校長個體，而是一個多元化的結(jié)構(gòu)。

還有一個容易被忽視的現(xiàn)象，教育教學(xué)上的低效，有時是不負責(zé)的懶惰造成的，有時又是勤奮低效造成的。例如：課堂教學(xué)的滿堂灌，教師越講，學(xué)生越糊涂，越厭倦，教師越主動，學(xué)生就越被動。洋思中學(xué)和山東杜朗口中學(xué)就在這個點上實施了創(chuàng)新，少講或者不講??創(chuàng)新創(chuàng)出了新天地。在教學(xué)管理上僅僅靠勤奮是不夠的，當(dāng)勤奮工作不能解決問題時，我們就需要管理上的創(chuàng)新。

三、選對人，做對事；用人不宜盡其“材”

不同的人有不同的特點、不同的優(yōu)勢，用人要先用其特長，把合適的人放在合適的位置。曾國藩有一句話：“良馬行千里，耕田不如牛?！辈煌瑣徫恍枰煌愿竦娜恕＠纾罕９軉T應(yīng)該是認真細心的人，不能用大手大腳的人；班主任就需要有較強的執(zhí)行力，對學(xué)生有愛心；教研組長不一定是業(yè)務(wù)最強的人，但一定要有協(xié)調(diào)能力；抓常規(guī)管理的中層必須敢于較真。觀察一個人要看他的特點、能力和優(yōu)勢，適合什么位置就放在什么位置，不適合就要及時更換。管理中的問題往往是某人不適合干或者不想干某項工作，而管理者卻非讓他去干。有的校長到外面的名校學(xué)管理，看到人家有特色，回到學(xué)校學(xué)著搞，一搞就失敗。根源是什么？——沒有研究人家特色背后的特色人才！

另外，校長在選用人才時要當(dāng)心兩個誤區(qū)：一是誤會了“才”的范圍。有些人在某個特定的小范圍是“才”，對于大范圍可能就不是“才”；對于今天是“才”，明天甚至已經(jīng)落伍?！敖潭鴥?yōu)則仕”現(xiàn)象容易導(dǎo)致教師與管理人員“兩不像”的尷尬；還有一些科研型教師，由于脫離了教學(xué)一線，科研壓力大了，但動力少了，靈感沒有了，成功也就少了。二是不能顧此失彼，讓“千里馬”中跑得快的累死，跑不動的閑死，餓死。“會吃苦的有苦吃，能干事的干不完”這種現(xiàn)象容易導(dǎo)致“千里馬”們身心疲憊，體力不支，甚至個別人英年早逝。相反，不被看好的“庸才”們卻不承擔(dān)責(zé)任，沒有工作壓力，有暇自娛。導(dǎo)致“干的不如看的”和“好的更好，差的更差”的兩種極端令人遺憾的現(xiàn)象。

四、積極性：顯形問題的深層思考

人的素質(zhì)是學(xué)校管理的核心內(nèi)容之一。不管哪個學(xué)校都有相當(dāng)部分的教師有干好工作的愿望?，F(xiàn)在很多校長對工作積極性高的教師視而不見，不提供良好的機會讓他們?nèi)W(xué)習(xí)去做貢獻，等到他們倦怠了，不想干了，再去想辦法調(diào)動他們的積極性。這種做法是值得反思的。保護積極性遠比調(diào)動積極性重要?？尚械淖龇ㄊ?，讓有積極性的教師激情燃燒，讓沒有積極性的教師暫時修養(yǎng)生息。只要有積極性的人能不斷創(chuàng)造正面效益，學(xué)校的發(fā)展就不會有大的阻力。保護積極性并不一定要給予物質(zhì)獎勵或精神表揚，這些做法短時間內(nèi)有效，但不能解決長期保持教師積極性的問題。筆者認為最佳的做法是給有積極性的教師提供鍛煉機會和展示平臺，讓他們不斷地為學(xué)校創(chuàng)造效益，善待他們，吸引更多的教師參與到這個隊伍中來。這里要注意的是，不能一味地去“管”教師（因為不少教師認為：大家差不多，你憑什么管我，你有什么了不起），要讓教師意識到校長是在培養(yǎng)他們，他們就會積極地配合學(xué)校的管理。從培養(yǎng)人的角度去管理教師，即使校長的言詞偶爾過激，被培養(yǎng)的教師也是愿意接受的。有些人倡導(dǎo)批評甜蜜化，這只能暫時解決表層問題，無法解決深層問題。[5]校長應(yīng)該有一個心理準備：教師積極性和貢獻值沒有直接的因果關(guān)系。當(dāng)然，要提升一個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和管理水平，光有教師的工作積極性也是不夠的。拿破侖把人分為四類:一是聰明的“懶人”，可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)；二是聰明的勤快人，可以做好下屬；三是不聰明也不勤快的人，可以安排他干活；四是笨而聰明的人，這類人比較危險。[6]對于能力強且有積極性的教師，可以讓他們創(chuàng)造更大的效益。對于能力不強或者暫時滯后的教師，當(dāng)務(wù)之急是提升他們的綜合能力，按規(guī)矩、按規(guī)律辦事。如果不按規(guī)矩、不按規(guī)律辦事，就可能淪為“積極的折騰”，不會產(chǎn)生效益。很多錯事是由勤快人干的，他們?nèi)狈ε袛嗔?，如果勤快的人陷入折騰，他們對學(xué)校的貢獻就是負值。

五、和諧是學(xué)校管理追求的最高境界

境界，是指學(xué)校管理所要達到目標(biāo)的程度和狀況。在以人的素質(zhì)和學(xué)校素質(zhì)為核心內(nèi)容的現(xiàn)代學(xué)校管理系統(tǒng)中，其辦學(xué)管理活動只有充分發(fā)揮調(diào)節(jié)的功能，才能改善公共關(guān)系狀態(tài)，完善人際關(guān)系，達到內(nèi)求團結(jié)，外求發(fā)展的“和諧”。由此，內(nèi)求團結(jié)、外求發(fā)展的和諧，是現(xiàn)代學(xué)校管理教育目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)的根本保證。因為“禮之用，和為貴”(《論語學(xué)而》)、“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也?！保ā抖Y記》）就是說，和諧與中和是現(xiàn)代學(xué)校管理通向成功的基本規(guī)律。

要實現(xiàn)學(xué)校的和諧，首先要求校長在管理中達到公平、公正。如果校長剛接手一所學(xué)校，因為不了解情況，必須一視同仁。校長處理的事情很多，要以“公正”為尺度，全面調(diào)查研究后做出處理決定，切不可以主觀武斷，不可以偏聽偏信；處理校外事情，要維護師生利益為前提，不能為牟取私利而傷害學(xué)校利益；以巧妙的技巧協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系，使學(xué)校各種人際關(guān)系矛盾及時“化淤”。校長一定要堅持“公開、公正、公平”的原則處理好關(guān)乎教師切身利益的問題，諸如晉級、晉職、評模表先、財務(wù)收支和人事提拔等。由于學(xué)校不同成員在利益需求和利益分配以及價值方面存在的差異，校長經(jīng)常要解決利益需求與利益分配的關(guān)系。校長把這些問題處理好了，教師的向心力就強，凝聚力就大，自然會促進學(xué)校發(fā)展；如果這些問題處理不公，勢必使教師心灰意冷，產(chǎn)生怨言，牢騷滿腹，影響校長的威信，影響他們的工作干勁，甚至導(dǎo)致“覆舟”現(xiàn)象。

要實現(xiàn)學(xué)校的和諧，其次要求校長在管理中有差別地對待教師。管理的實質(zhì)是有差別地對待。對表現(xiàn)好的員工和表現(xiàn)不太好的員工不一樣，對老教師和青年教師不一樣；對表現(xiàn)好業(yè)績好的要鼓勵、肯定；對表現(xiàn)不好的要提醒、批評；貢獻大的要多得，貢獻小的少得；對老同志要多尊重，對待年輕人要多幫助，多激勵。另外，很重要的一點是要善待后進教師。如果校長對后進教師比較苛刻，經(jīng)常提不切實際的要求，愛與后進教師較勁或者給他們“小鞋”穿，那么就會導(dǎo)致校長和他們關(guān)系緊張，教育指導(dǎo)幫助的效果就不好，校園管理環(huán)境就不和諧，學(xué)校的大步發(fā)展必然受阻。善待絕對不是縱容，而是以寬容的心態(tài)、理解的心態(tài)去對待后進教師，讓他們感到領(lǐng)導(dǎo)沒有歧視他們，而是充滿善意地去教育他們。這樣有利于我們暫時后進的教師慢慢恢復(fù)自信心。指導(dǎo)幫助中檔教師取得成功，成功的次數(shù)越多，他們的自信心越強，就會跨入優(yōu)秀教師的行列。對待骨干教師優(yōu)秀教師要多賞識。美國心理學(xué)家威廉詹姆斯說過：“人性最深刻的需要就是希望別人對自己加以賞識?！彼?，校長要引導(dǎo)教師樹立遠大目標(biāo)并嚴格要求自己，通過目標(biāo)激勵讓優(yōu)秀教師更優(yōu)秀。不少優(yōu)秀教師由于業(yè)務(wù)能力強，深受學(xué)生喜愛，卻又很有個性，容易和校長的意見相左——尋?？床灰?，時而露崢嶸。這時校長應(yīng)該大度容人，善用英才。因為玫瑰總是帶刺的，把帶刺的玫瑰伺弄好，你的管理就成功了，工作就會游刃有余。最后，校長還要和學(xué)校的各級管理者配合默契，擰成一股繩，形成巨大的影響力。校長只有不斷地提升自身素質(zhì)，得到大多數(shù)人的理解支持和合作，才能創(chuàng)造學(xué)校的生存和發(fā)展的和諧條件。

營造了和諧積極向上的工作氛圍后，那種 “教師人人心思用在教學(xué)上，眼睛盯在學(xué)生上，功夫下在質(zhì)量上”的現(xiàn)象肯定能夠出現(xiàn)，又何愁學(xué)校不能步入優(yōu)秀的行列？

結(jié)束語：在教育教學(xué)實踐中，校長對于學(xué)校工作不可能面面俱到，而只能擇其主要工作、主要關(guān)系加以考慮和把握，“有所為和有所不為”。作為校長，何時有為、何時不為，應(yīng)時時、事事加以注意，并保持清醒的頭腦。面對新的課程改革，全面推進教育進步的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)開始實施，校長將切實擔(dān)當(dāng)起“重中之重”的責(zé)任。[6]在實施“科教興國”的戰(zhàn)略舉措中，為了中華民族的偉大復(fù)興，廣大校長們要進一步解放思想、大膽探索、銳意進取、勇于改革創(chuàng)新[7]。校長作為教育管理者，應(yīng)當(dāng)能夠有效地駕馭自身，達到與自身，與他人，與社會和諧相處。因此，探索校長的管理心智并把握其有效管理行為，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展有著不可忽視的指導(dǎo)意義。

第四篇：管理理念

管理理念

以文化提升人以制度管理人

以文化提升人：以集團文化凝聚人，以科學(xué)知識培養(yǎng)人，以共同價值取向引領(lǐng)人。

以制度管理人：用制度約束人，用規(guī)章規(guī)范人，用獎罰激勵人。

人才理念

人盡其才才盡其用

人盡其才：人才如木，大木做梁，小木做楔，粗木做柱，細木做椽，直木做桿，彎木做犁。

才盡其用：用人所長，容人所短，各盡其用，各得其所。

分配理念

以心換薪以績定薪

以心換薪：盡心盡力工作，忠心耿耿為企，心安理得拿薪。以績定薪：按崗位定薪酬，按業(yè)績定高低，按貢獻定獎勵。

市場理念

創(chuàng)造市場引領(lǐng)消費

創(chuàng)造市場：掌握需求，滿足需求，創(chuàng)造需求，開拓市場。引領(lǐng)消費：以綠色、環(huán)保、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品引領(lǐng)社會消費潮流。

營銷理念

誠信為本服務(wù)至上

誠信為本：質(zhì)量不打折扣，數(shù)量不打折扣，服務(wù)不打折扣，誠信不打折扣，人格不打折扣。

服務(wù)至上：滿足客戶需求，贏得客戶滿意，一切為客戶著想，努力超越客戶期望。

集團宗旨

強企富民盡責(zé)社會奉獻綠色造福人間

強企富民：企業(yè)實力雄厚，領(lǐng)先國內(nèi)同行。員工生活富裕，達到小康水平。

盡責(zé)社會：關(guān)注民生，服務(wù)社會，承擔(dān)社會義務(wù)，履行社會責(zé)任，參與公益事業(yè)，促理社會進步。

奉獻綠色：培育綠色森林，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，引領(lǐng)綠色消費，創(chuàng)造綠色環(huán)境，建設(shè)綠色人文。

造福人間：以真實利益惠及員工，以綠色產(chǎn)品服務(wù)社會，以青山綠水報效祖國，以生態(tài)文明奉獻人類。

集團精神

為國效力為民造福忠誠做人和諧創(chuàng)業(yè)

為國效力：忠效祖國。培育森林資源，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造社會財定，履行社會責(zé)任。

為民造福：以人為本。為員工謀福祉，為社會生產(chǎn)綠色環(huán)保產(chǎn)品，為人類造福。

忠誠做人：以忠誠為立人之本，以忠誠為行為準則。忠誠崗位、忠誠職責(zé)、忠誠集團、忠誠祖國。

和諧創(chuàng)業(yè)：人人和諧，人企和諧，農(nóng)林和諧，企社和諧，人與自然和諧。全員共創(chuàng)和諧企業(yè)，創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)牌、創(chuàng)績、創(chuàng)效。

經(jīng)營方針

生態(tài)優(yōu)先產(chǎn)業(yè)優(yōu)化產(chǎn)品優(yōu)良

生態(tài)優(yōu)先：一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都以保護和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境為前提。

產(chǎn)業(yè)優(yōu)化：做好基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，做強特色產(chǎn)業(yè)，做大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)。

產(chǎn)品優(yōu)良：產(chǎn)品質(zhì)量最優(yōu)，環(huán)保指標(biāo)最好，服務(wù)態(tài)度最誠，品牌信譽最高。

集團作風(fēng)

嚴細實快

嚴：作風(fēng)嚴，紀律嚴，制度嚴，管理嚴。

細：細思考，細安排，細操作，細檢查。

實：說實話，辦實事，講實績，求實效。

快：反應(yīng)快，決策快，落實快，見效快。

員工誓詞

我熱愛我們的中國吉林森工集團，感恩我們的集團，忠誠我的崗位。

我要忠實踐行吉森精神，為國效力，為民造福，忠誠做人，和諧創(chuàng)業(yè)。

我要盡心盡力履行職責(zé)，誠心誠意地團結(jié)同事，腳踏實地地努力工作，一絲不茍地新地遵章守紀。

我要廉潔從業(yè)，不懼艱難，不攀比名利，不驕傲自滿。我要不斷進取，永遠拼搏，在集團賦予我的本職工作中做出有效的業(yè)績，創(chuàng)造真實的效益。

集團利益就是我的利益，集團聲譽就是我的聲譽，集團事業(yè)就是我的事業(yè)。我要在集團發(fā)展壯大中，貢獻我的力量，體現(xiàn)我的價值，實現(xiàn)我的人生夢想。

第五篇：管理理念

管理理念：

以人為本 人性化關(guān)懷 制度化管理 溝通激勵 培訓(xùn)授權(quán) 責(zé)任并重 賞罰分明 經(jīng)營理念：

要造品牌 先造人才 要造人才 先筑平臺

工作理念：

干工作只要耐心多一點 態(tài)度好一點 微笑多一點 層次高一點 成功機會就多一點企業(yè)文化：

自尊 自重 自強

企業(yè)文化：

口中有德 目中有人 心中有愛 行中有善