第一篇：讓,是人生至高境美文

讓，是人生至高境界

生活中，總會(huì)遇到種種誘惑和利益紛爭(zhēng)。

面對(duì)紛爭(zhēng)，有人絞盡腦汁，處心積慮，爾虞我詐，上下其手。爭(zhēng)來爭(zhēng)去，地位爭(zhēng)到了，快樂不見了；財(cái)富爭(zhēng)到了，幸福不見了；榮譽(yù)爭(zhēng)到了，修養(yǎng)不見了；面子爭(zhēng)到了，友情不見了；利益爭(zhēng)到了，心安不見了。你死我活爭(zhēng)來的，往往并不是當(dāng)初所盼的，而是煩惱、痛苦和疲倦不堪。

反過來，把利益看淡一些，把世事看透一些，讓一讓，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑臉多了，熱情多了，握手多了，真誠(chéng)多了，和諧多了，朋友多了，快樂多了。我們讓出一小步，竟然得到豐厚的回報(bào)。

“退一步天高海闊，讓三分心平氣和”。寬讓，謙讓，忍讓，退讓，雖然使我們暫時(shí)失去面子，失去利益，但卻讓我們擁有了優(yōu)雅的風(fēng)度和快樂平和的心境，讓我們看到了天高云淡的風(fēng)景。原來，得與失總是相對(duì)平衡的，我們失去的，總會(huì)以另一種方式得到加倍補(bǔ)償。

“一紙家書只為墻，讓它三尺又何妨；萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！鼻宕紫鄰堄⒅鲃?dòng)撤墻后讓的，是多么寬宏的度量和胸懷啊！

“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷?！弊?，是一種修養(yǎng)，是一種美德，也是人生的至高境界。

第二篇：人生的至高境界美文

九十歲那年，楊絳把自己和丈夫錢鐘書的七十二萬元稿費(fèi)，還有隨后出版作品獲得的財(cái)產(chǎn)收益，捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)教育基金會(huì)，設(shè)立好讀書獎(jiǎng)學(xué)金，用以鼓勵(lì)清華大學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)困難而好學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生努力學(xué)習(xí)，讓他們沒有后顧之憂地完成學(xué)業(yè)。

清華大學(xué)教育基金會(huì)履行協(xié)議，在享有錢鐘書、楊絳作品由于使用而獲得的財(cái)產(chǎn)收益的同時(shí)，有義務(wù)負(fù)責(zé)全面維護(hù)兩人的作品著作權(quán)和與著作權(quán)相關(guān)權(quán)利不受侵犯。十多年來，每年出版社都會(huì)直接把稿費(fèi)寄給清華大學(xué)基金會(huì)，目前已經(jīng)累計(jì)兩千萬元。

在楊絳簡(jiǎn)陋的家里，有不少珍貴文物字畫，生前她已將文物字畫無償捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家博物館，書籍、手稿和其他財(cái)產(chǎn)，她也對(duì)相關(guān)人員作出安排交待，在她離開后捐贈(zèng)給國(guó)家有關(guān)單位。

到一百零一歲時(shí)，楊絳向時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)陳奎元提出：“我去世后喪事從簡(jiǎn)，不開追悼會(huì)，不受賻儀，至多七八親友送送?！痹谝话倭愣q時(shí)，楊絳親筆撰寫遺囑，對(duì)后事辦理明確囑咐：“我去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰?！?/p>

楊絳在遺囑中指定，她授權(quán)認(rèn)可的自傳作者、錢鐘書老師吳宓的女兒吳學(xué)昭態(tài)度端正，辦事認(rèn)真，由她擔(dān)任遺囑執(zhí)行人。在楊絳去世后，吳學(xué)昭為她的后事忙碌，連續(xù)幾天沒有回家。

去世的第三天清早，楊絳的遺體從北京協(xié)和醫(yī)院起程，永別的過程極其簡(jiǎn)單，沒有舉行儀式，沒有設(shè)立靈堂，也沒有花圈挽聯(lián)，大家都按照楊絳的遺囑，安靜地送她走完最后的路程。

第三篇：孝境美文

曾參隨父親到地里耕種，一不小心把一棵瓜秧鏟斷了。父親曾皙看到他的寶貝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾參想到了老師孔子關(guān)于孝的教導(dǎo)，就停下腳步，任由父親的棍棒落到身上。一棒落在曾參的頭上，一下把曾參打昏了過去。曾皙著急地守在兒子身邊，生怕他有什么閃失。過了好一會(huì)兒，曾參才醒過來問候父親：“剛才您費(fèi)心地教育我，沒有累壞吧？”由于不能干活，曾參就留在家里休息。但每當(dāng)聽到父親回家的聲音，他都要忍痛彈琴唱歌，裝出一副完全沒事的樣子。曾皙其實(shí)早就后悔了，但聽到兒子歌唱，才稍微寬心。

孔子聽說此事后，很不高興，叮囑其他弟子不要讓曾參來見他。得知消息的曾參趕忙跑過來向孔子解釋，說自己正是聽了老師關(guān)于孝的教導(dǎo)，為了不和父親頂撞，并且能讓父親感到安慰，不得已才這樣做的。

心中若有一片孝心，就不必拘束于形式?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬，何以別乎？”孔子語重心長(zhǎng)地給他講了舜帝的故事。舜的父親是一個(gè)瞎子，脾氣也不好，但舜非常孝順?biāo)母赣H。父親要使喚他時(shí)，他總是能出現(xiàn)在父親面前；父親想殺他時(shí)，他卻想辦法每次都逃掉；父親如果用大棒打他，他就立刻跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?？鬃訉?duì)曾參說：“舜這樣做的結(jié)果，使他父親沒有犯下不行父道的罪責(zé)，而舜也沒有喪失孝道。你呢？”曾參大悟。后來他撰寫了《孝經(jīng)》，被后世尊稱為“孝圣”。

“孝，善事父母者?！敝饔^的孝，不意味著達(dá)到了客觀結(jié)果的孝。孝有大小，亦有真假，有不同層次，不同境界。真正的大孝，是對(duì)父母的尊重，心系其想，念之所念，于是才有了“父母在，不遠(yuǎn)行”的古訓(xùn)，也有了“父母在，不過生”的傳統(tǒng)。雖然時(shí)至今日，“不遠(yuǎn)行”與“不過生”等已然被新風(fēng)所替代，但“大孝尊親”的要求，卻始終無以改變。父母所在的歲月畢竟有限，“孝在當(dāng)下”則是孝的最基本要求。

子夏問孔子：“怎樣才是孝道？”孔子說：“色難?！彪y在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎？這些都不算，這些都是最基本的，最難的還是子女對(duì)父母的臉色上，要始終保持和顏悅色。有時(shí)候，兒女們雖然做到了和顏悅色，但父母的心情仍然沒有好起來，這時(shí)候兒女們就要想方設(shè)法的讓父母高興起來。想盡辦法讓父母始終保持心情愉快，臉上常有愉悅的笑容，這才是最難的。

莊子認(rèn)為孝的最高境界是“使親忘我”?！笆刮彝H易，使親忘我難”，在莊子看來，孝不僅意味著子女忘記父母，更意味著父母忘記子女。最大的孝，就是讓父母對(duì)你完全放心，老人踏踏實(shí)實(shí)過好自己的日子。想一想，如果父母今天擔(dān)心你沒吃飽，明天擔(dān)心你沒房住，后天還要冒著風(fēng)雪為你占車位，你的孝在哪兒？

讀到《為政》篇里這樣一段話，“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！睆淖置婵?，可以說是除了疾病無法掌控之外，其他一切能夠自己掌控的事情，都應(yīng)該做到不再讓父母擔(dān)心，這就是孝。從這段對(duì)話來看，孔子和莊子的思想是相通的。如果從小到大一直讓父母事事操心，甚至讓父母時(shí)時(shí)不得安寧，這種人當(dāng)然談不上孝。體諒父母關(guān)愛之情，首先就應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)自己的成長(zhǎng)發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)父母、家庭、社會(huì)盡責(zé)。不是一時(shí)沖動(dòng)，不是一件事兩件事如此，而是做到一輩子盡責(zé)、負(fù)責(zé)。清代杜浚撰《變雅堂遺集》卷六為歙人黃朝美立傳，稱其“百指之累概不以貽父母憂”。在我看來，這是對(duì)“父母唯其疾之憂”最好的解釋。對(duì)自己而言，這叫作有志氣；對(duì)社會(huì)而言，這叫作有擔(dān)當(dāng)；對(duì)父母而言，這就叫作有孝心。

孝道不在于說，也不能空想；孝道最不可等待，也最排斥自我炫耀。孝道是感恩烘焙的濃香，因著這濃香，親情醇芳，人間溫馨。

第四篇：讓好習(xí)慣主宰人生美文

亞歷山大帝王圖書館發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，館里所藏圖書被焚燒殆盡，但有一本不很貴重的書得以幸免。有一個(gè)能識(shí)幾個(gè)字的窮人，花了幾個(gè)銅板買下了這本書。

書本身不是很有意思，但書面里卻藏著一樣非常有趣的東西：一張薄薄的羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘密。所謂點(diǎn)鐵成金石，是一塊小圓石，能把任何普通的金屬變成純金。小紙片上寫著：這塊奇石在黑海邊可能找到，但是奇石的外觀跟海邊成千上萬的石頭沒什么兩樣。謎底在于：奇石摸起來是溫的，而普通的石頭摸起來是冰涼的。這個(gè)窮人于是變賣了家當(dāng)，帶著簡(jiǎn)單的行囊，露宿于黑海岸邊，開始尋找點(diǎn)鐵成金石。

他知道，如果他把撿起來的冰涼的石頭隨手就扔掉的話，那么他可能會(huì)重復(fù)地?fù)斓揭呀?jīng)摸過的石頭，而無法辨認(rèn)真正的奇石。為防止這種情況的發(fā)生，每當(dāng)撿起一塊冰涼的石頭，他就往海里扔。

一天過去了，他撿的石頭中沒有一塊是書中所說的奇石。

一個(gè)月，一年，二年，三年……他還是沒找到那塊奇石。但是，他不氣餒，繼續(xù)撿石頭，扔石頭……沒完沒了。

有一天早上，他撿起一塊石頭，一摸，是溫的！他仍然隨手扔進(jìn)了海里，因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。這個(gè)扔石頭的動(dòng)作太具習(xí)慣性了。以至于當(dāng)他夢(mèng)寐以求、苦苦尋覓的奇石出現(xiàn)時(shí)，他仍然習(xí)慣性地扔到了海里。

英國(guó)教育家洛克說：

“習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易很自然地就能發(fā)生作用了?！?/p>

事實(shí)確實(shí)是這樣的。就拿那個(gè)窮人來說，他多少年風(fēng)餐露宿，苦苦尋覓，為的就是那塊點(diǎn)鐵成金石?？墒钱?dāng)他找到后，他卻隨手扔到了海里。不是他不想要那塊奇石，而是往海里扔石頭的習(xí)慣性動(dòng)作迫使他做出了令人遺憾不已的蠢事。他的多年點(diǎn)鐵成金夢(mèng)，也像肥皂泡一樣頃刻破滅了。

“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生?！迸喔脑捑拖袷菍?duì)那個(gè)窮人說的似的，準(zhǔn)確，深刻！

即使對(duì)今天的我們來說，也不無警示意義。

要成就學(xué)業(yè)、事業(yè)，要擁有美好人生，必須養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，服務(wù)于我們。否則，我們也可能把點(diǎn)鐵成金石扔進(jìn)海里，而且是不由自主的。

第五篇：人生是一場(chǎng)旅途美文

有些人走著走著就散了，有些人走著走著就看穿了。當(dāng)繁華落寞之后，一切都是匆匆云煙。那些曾經(jīng)用生命中拼命記住的，最后變成面目全非的匆匆落葉。有些人走著就請(qǐng)進(jìn)了生命，有些人則不知不覺，已經(jīng)離開了我們的視線。但都不要緊因?yàn)樯揪褪沁@樣，該來的總會(huì)來該走的總會(huì)走。人生嘛就是這樣習(xí)以為常就好!

人生總是充滿著意外，和一些無法預(yù)料的結(jié)局。有些人有些路當(dāng)做是生命的課程，選擇奮不顧身的去完成它。結(jié)果到最后卻是撲朔迷離，有些東西越是在乎的深越是小心翼翼。有些東西越是陌生卻在某些不經(jīng)意間，落落大方有理有條，人生總是一場(chǎng)旅途不管遇到什么風(fēng)景?？偸墙?jīng)歷一段然后離別一場(chǎng)，最后回歸自然回歸于時(shí)光深處?；貧w于那個(gè)最初的自己，這場(chǎng)相遇的風(fēng)景，曾有梨花帶著竹葉。從一個(gè)不經(jīng)意的世界中，仿佛是路過，仿佛是留下一個(gè)畫面。又或許是流年的安排，讓一些西風(fēng)含笑而過。你所走過的美都曾在風(fēng)景中，你所路過的畫都保存在時(shí)光中。不遠(yuǎn)不近恰好一個(gè)適中的位置，留給你也留給這場(chǎng)風(fēng)景。若是有緣便是春天，若是相逢便是萍水。

很多東西，在時(shí)光的見證下。再也沒有了當(dāng)初以生命作為代價(jià)的一些執(zhí)著，再也沒有像以往那樣，為了一些人可以選擇亡命天涯。甚至覺得所有的時(shí)光都是不夠的，后來佳人歸期人非物是。很多東西在時(shí)光的見證下，露出了時(shí)光最初的樣子。沒有我們所期待的那樣美，甚至最初的遇見也只是一個(gè)模糊的曾經(jīng)。時(shí)光飛逝花開花落，很多東西已變得遙不可及。不知是命運(yùn)的安排還是時(shí)光的巧合，有些東西總是那樣撲朔迷離。讓人想起來深記模糊起來又是半醒一場(chǎng)，很多東西在時(shí)光的洗禮下。已變得面目全非直至滄海耗盡，也只是虛驚一場(chǎng)驚動(dòng)了一些人。也送走了一些流水之客，很多東西正處于一個(gè)尷尬的境地。想努力做一些什么，或者想遺忘一些什么。

一路走來，我們記住了多少。又一路忘記了多少，年輪的腳步已經(jīng)在落葉的秋天。留下了它深深的腳印和一段不可磨滅的曾經(jīng)，一路走來我們記住了多少?？偸窃诜捶磸?fù)復(fù)中追問，總是在感慨那些落下的帷幕有多精彩?？偸窃诟锌畾q月無情卻一次次，一個(gè)人走在風(fēng)景中游蕩。一路走來的確記住了很多人，有傷心的過客。有流水的知音，有天涯彼岸的紅塵。更有游覽于山水之間的那一份內(nèi)心執(zhí)著，一路走來很多東西轉(zhuǎn)眼間。似乎都習(xí)慣于沉默看穿不說穿，看明白卻裝作糊涂或許這才是明智。有些東西沒有必要說的一清二楚，聽不懂人沒有必要解釋。需要解釋的人沒有必要再說。

有些東西一直拼命的想去完成，結(jié)果到最后能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。卻在一剎那覺得，命運(yùn)是如此的人非物是。我們都在現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)，也都在現(xiàn)實(shí)中漸漸失去。有些東西曾經(jīng)拼了命的執(zhí)著，直到黃昏落下依然無果。直到命運(yùn)交錯(cuò)時(shí)光耗盡，依然是說聲再見堅(jiān)決如鐵。很多時(shí)候時(shí)光是一場(chǎng)完美的盛宴，而歲月是一場(chǎng)時(shí)光的觀眾。當(dāng)每次繁華演出落幕之后，我們是否依然會(huì)覺得，這場(chǎng)時(shí)光的散盡是帶著感恩的。這場(chǎng)離別之痛是帶著感激的，真正的離別是從來沒有離開過。真正的再見是不曾再見過，真正的回首是沒有一絲憂傷的。所謂的花開琉璃春暖如故，不過是葬送了一段又一段的年華似水。如今我們都曾帶著遠(yuǎn)方的秋風(fēng)，思量在這無邊無際的落葉下。那個(gè)最初的自己!

有些東西為什么還不清醒，都過去這么多年。為什么一直念念不忘，究竟是什么東西能讓一顆初心。經(jīng)歷千瘡百孔最后曲終散盡，依然是心如止水似水流年。有些人冥冥之中不該等，有些人用心等就是一個(gè)錯(cuò)誤。有些人甚至在生命中不經(jīng)意的出現(xiàn)，都是一個(gè)曲折的錯(cuò)誤。我們都習(xí)慣愛別人勝過愛自己，似乎都知道什么樣的結(jié)局?？蛇€是一往直前奮不顧身，很多時(shí)候明明知道黃昏終究會(huì)黑?？蛇€是一堵到底明明知道有些東西，無能為力卻還是拼盡最后一口氣選擇執(zhí)著到底?？墒怯行〇|西我們可能忘了，那就是一個(gè)錯(cuò)誤的開始。造就了一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)局，終于在時(shí)光面前我們都是一顆塵埃。

有些事情過去了，就不必放在生命中牽腸掛肚。有些事情就是經(jīng)歷一次，事過無悔過去就是過去了。沒有必要放在生命中當(dāng)做是時(shí)光的全部，有些事情既然發(fā)生了就欣然接受。沒有必要找任何借口來掩飾。經(jīng)歷過了就是曾經(jīng)，傷心過了就是無悔。時(shí)光中絕大多數(shù)人都是來來去去，誰又記得誰的真心誰又記得誰的刻骨。本是一場(chǎng)錯(cuò)過何來一場(chǎng)擦肩，有些事情過去了就沒有必要再提起。有些人曲終人散之后就沒有必要再回頭，生命一場(chǎng)落花無悔時(shí)光一場(chǎng)雖敗猶榮。有些事情過去了我們就要選擇向前看，因?yàn)橛行┤穗x去這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)生活中這是因?yàn)橛行┤诉x擇離開，才會(huì)覺得生命是如此的美。這是因?yàn)橛行┤丝啾M甘來，才會(huì)覺得生命是漫長(zhǎng)的旅途。