第一篇：醫(yī)學名言句精選

1、夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之?！绦榆帯夺t(yī)述·藥略》

2、久病成良醫(yī)。

3、故治疝必先治氣。——金翼匱

4、是痛之休作由氣聚散也。

5、白露身不露，寒露腳不露。

6、痘要結(jié)，麻要泄。

7、藥為治病之器，可以除疾，亦可殺人。若知之不詳，用之不的，小錯則貽誤治療，大謬則關(guān)系性命。故醫(yī)者于藥不可不精。

8、修和無人見 存心有天知。

9、必先歲時，勿伐天和。

10、上工治未病，不治已病。

11、春捂秋凍，無病無痛。

12、醫(yī)貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。

13、緩則治其本，急則治其標。

14、不服庸醫(yī)藥，勝請中流醫(yī)。

15、瘡大瘡小，出頭就好。

16、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。

17、暴怒傷肝，五志化火。

18、熟讀王叔和，不如臨證多；臨證多，更要熟讀王叔和。

19、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術(shù)也。

20、少年進補，老來吃苦。

21、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

22、讀仲景書，須于無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。

23、醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。

24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

25、用藥難，識證難。

26、留得一分津液，便有一分生機。

27、六腑以通為用。

28、陰平陽秘，精神乃治。

29、胃以通為補，脾以健為運。

30、養(yǎng)生在動，養(yǎng)心在靜。

31、六腑以通為補。

32、不知易，不足以言太醫(yī)。

33、久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。

34、吃藥不忌口，枉費大夫手。

35、心主血、脾統(tǒng)血、肝藏血。

36、善言天者必有驗于人，善言古者必有合與今，善言人者必有厭與己。

37、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。

38、氣聚則塞，氣散則通。

39、風為百病之長。

40、清瀉不用醫(yī)，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。

41、不為良相，則為良醫(yī)。

42、學到知羞處，方知藝不精。

43、學醫(yī)從“傷寒論”入手始而難既而易，從后世分類書入手初若易繼則大難矣。

44、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。

45、夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行！——王清任《醫(yī)林改錯》

46、大醫(yī)精誠。

47、痛則不通，通則不痛。

48、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。

49、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。

50、治慢性病要有方有守。

51、世上只有不知之癥，沒有不治之癥。

52、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。

53、人之所病病疾多；醫(yī)之所病病道少。

54、治病必先識病，識病然后議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。

55、治急性病要有膽有識。

56、凡藥能逐邪者，皆能傷正；能補虛者，皆能留邪……于此知無藥之不偏矣……何必朋參芪而仇硝黃哉?！妒俊堆薪?jīng)言"用藥論二》

第二篇：名言哲理句

名言哲理話人生

不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?；不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；不總結(jié)失敗的經(jīng)驗，簡單的事情也會讓你辦砸。

沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；沒有豪情，志就難于實現(xiàn)；沒有心情，事就難于完成。

我們?nèi)鄙俚牟皇菣C遇，而是對機遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦敻?，而是?chuàng)造財富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R，而是學而不厭的態(tài)度；我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而是身體力行的實踐。

人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。

走路的時候有伴就不覺得路遠，吃飯的時候有伴就吃得香。

對前途要看得樂觀些，對人心要看得悲觀些。

明明滅滅的人生，我愿作一盞燈，溫暖你的寒冷，關(guān)照你的一生。

沒有水的地方就是沙漠，沒有聲音的地方就是寂寞。

在對的時間，遇見對的人，是一生幸福；在對的時間，遇見錯的人，是一場心傷;在錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐；在錯的時間，遇見對的人，是一陣嘆息。

安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。

好心情才會有好風景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。

不怕路遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。

人生需要一點冒險精神，否則就搶占不了“高地”；人生需要一點風險意識，這樣才能有效保護自己。

如果你想快點成名，那么就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那么就得慢點驕傲。如果你想慢點老化，那么你就得快點學習；如果你想慢點淘汰，那么就得快點邁步。

生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。

如果事前多些思考，那么事后就會少點遺憾；如果少年多些努力，那么年老就會多點欣慰；如果人生多點自信，那么事業(yè)就會多點成功；如果頭腦多點創(chuàng)意，那么生活就會多些色彩；如果對別人多些愛心，那么你就會多些朋友；如果在談笑中多點幽默，那么朋友就會多點笑 聲；如果對事業(yè)多點奉獻，那么你就會多點偉大。

走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；采摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的暖容！

生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。

人不能不長大，長大就像是趕路，一路風景常換常新。

前方無絕路，希望在轉(zhuǎn)角。

都說人往高處走，可是高處不勝寒。水往低處流，誰知低處納百川！

走的橋多，不一定走的路就多。吃的鹽多，不一定吃的飯就多。

人生有些事，錯過一時，就錯過一世。

人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。

大海的寬廣在于匯集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。

心中有所牽掛，生命才會堅強。

如果人生是一段旅途，快樂與悲傷就是那兩條長長的鐵軌，在我身后緊緊跟隨。

以感恩的心態(tài)面對一切、包括失敗，你會發(fā)現(xiàn)，人生其實很精彩。

信念是一支火把，它能最大限度地燃燒一個人的潛能，并指引人們飛向夢想的天空。

人可以不上大學，但，不可以沒有知識。無論處境和地位多么遭，只要心態(tài)放平，做好應(yīng)該做的事，人就活得充實。不要想得太多，簡單的心一旦復雜起來，幸福和快樂就會離我們而去。人做事情豈能盡如人意，但求無愧于心就可以了。

頭獅子領(lǐng)導下的100只綿羊，要比1只綿羊領(lǐng)導的100頭獅子可怕得多。

每一種選擇都有不同的結(jié)局，就如走不同的路就會有不同的風景。所以，如果想看燦爛的風景，不妨沉思片刻再做選擇。

以克人之心克己，以容己之心容人。

把臉一直向著陽光，這樣就不會見到陰影。

沒見過草原，不知道天多高地多厚。沒見過草原上的白云，不知道什么是空靈，什么是純凈。

沒有幻想、沒有期望，就如同鳥兒被捆住了翅膀。過多的幻想、過高的期望，就像鳥兒不知飛向何方。

要隨波逐浪，不可隨波逐流。

世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最長久的擁有就是珍惜。

人生總有許多偶然和巧合，兩條平行線，也可能會有交匯的一天。人生又有許多意外和錯過，握在手里的風箏，也會突然斷了線??

有一種緣，放手后成為風景。有一顆心，堅持中方顯真誠。

魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。

記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

愚者等明天，智者看明天，愚者賺今天,智者贏明天。只有干今天，想明天，抓當前，思長遠，才能把握未來，取得長盛不衰的主動權(quán)！

知足是天然的財富，奢侈是人為的貧窮，精神是無盡的能源，懈怠是隱形的危機。知足并精神的人，時間會帶給他希望；奢侈并懈怠者，社會會把他遺忘。

希望可以寄托于明日，行動必須實踐于現(xiàn)在。沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來。實踐告訴我們:你不理財，財不理你！

把命運交給別人，等于賣出靈魂；將問題交給明天，等于屈服投降。還是把昨天送給歷史，把明天送給未來，把今天留給自己！

對沒有金錢的人，城鎮(zhèn)顯得很遙遠；對沒有志氣的人，路程顯得很漫長。有志者自有千方百計，無志者感嘆千難萬難。

看不到自己短處的人，易自傲；看不到自己長處的人，易自卑。自傲的人，是自掘陷阱；自卑的人，是自滅志氣！

對于穩(wěn)步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光！

有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經(jīng)濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚。與其與人生氣不如自己爭氣！

可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景氣，但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快樂，飽食終日不是人生！

人可以失去童年，不可失去童心，人可以年華老去，不可言之無物。生命不在于活的長與短，而在于頓悟的早與晚！

用微笑去應(yīng)付生活，不如用行動來改變生活。躺在床上想得很遠，但畢竟沒有前行半步。腳踏實地的向前一小步，勝過夢幻中的萬里行程！

人生運算法則：求知用加法，自滿用減法，機會用乘法，消極用除法。加減表明做人要掌握平衡機制，乘除表明事物由量變到質(zhì)變遞進。做人切記：一切都在變化中。

正確運用加、減、乘、除人生運算法則：報告成績忌用加法，接受任務(wù)忌用減法，計算報酬忌用乘法，檢查錯誤忌用除法。

人生如行船，無論何時何地，都要張滿信心的風帆；人生如戰(zhàn)場，無論是安是危，都要鼓舞奮發(fā)的斗志。不怕路遠，就怕志短；不怕人窮，就怕沒膽！

工作是點石成金的手指，會化腐朽為神奇；工作是營養(yǎng)調(diào)身的補品，會使人生充滿生機；工作是鋒利的慧劍，能斬斷妄想的葛藤。一個人只要用工作去迎接光明，光明就會永遠照耀著他！

逆境，是磨練意志的大熔爐；困苦，是完成人格的助燃劑；理想，是建設(shè)人生的航標燈；信心，是到達目標的原動力!

對種子來說，收獲是豐年的開端；對江水來說，入海是洋流的開始；對人生來說，生活中存在著無數(shù)個起點和終點。有志者總是把每一次太陽升起的一刻都看作生命起跑線！

在競爭中，幽默達觀的心態(tài)，遠比名次和獎品更為珍貴。贏得起，也輸?shù)闷鸬娜耍拍軌蛉〉么蟮某删汀?/p>

生活中難免要遇到各種各樣的溝溝坎坎。每次面臨進退的選擇，當你感到有恐懼和疑慮時，就如同面臨一條攔路的小河溝，其實你抬腿就可以跳過去，在許多困難面前，人需要的，只是那一抬腿的勇氣。

機會不會自動地找到你，你必須不斷而又醒目地亮出你自己吸引別人的關(guān)注才有可能尋找到機會。但是 每個人都是獨立的個體，真的沒有誰離開誰就活不下去！

第三篇：名言金句

9.2名言警句經(jīng)典篇

愛國篇

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）國家興亡，匹夫有責。（顧炎武）

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來）人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。（徐特立）

各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。（詹天佑）惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。（魯迅）

一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。（傅雷）

愛民·群眾篇

水能載舟，亦能覆舟。（李世民）

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（鄭燮）民惟邦本，本固邦寧。（《尚書?五子之歌》）嚴格執(zhí)法篇

天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。（明·張居正）奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。（韓非子）誠信篇

人而無信，不知其可也。（孔子）

誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。（畢達哥拉斯）語言猶如枝葉，行為猶如果實。（洪都拉斯）坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。（馬克·吐溫）坦誠是最明智的策略。（富蘭克林）道德修身篇

責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》 人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰(zhàn)國策》）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。（劉備）合作與團結(jié)篇

一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進才能移山填海。團結(jié)就是力量。三個臭皮匠頂個諸葛亮。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。天時不如地利，地利不如人和。眾人拾柴火焰高。單絲不成線，獨木不成林。人心齊，泰山移。

大河有水小河滿，大河無水小河干。謙虛篇

一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。（德國·保羅）恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。（諸葛亮）

如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。（牛頓）

老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧！讓眾人把你踩成路。尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。（屈原）奉獻篇

像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的青春。

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。

我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷。

生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長。真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。（吳玉章）一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。（愛因斯坦）對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。（毛澤東）

人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！保▕W斯特洛夫斯基）

磨難篇

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。（艾青）

人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。（奧斯特洛夫斯基）現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。（克雷洛夫）

燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。（馬克思）

正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。（培根）在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。（莎士比亞）意志篇

人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（李白）貧不足羞，可羞是貧而無志。（呂坤）

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。（王陽明）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔丘）沒有奮斗，人生便寂寞難忍。

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。勤奮篇

人生在勤，不索何獲。（張衡）

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）聰明出于勤奮，天才在于積累（華羅庚）書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。（達·芬奇）人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。（茅以升）靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。

成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。（愛因斯坦）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。（愛迪生）

9.3重要領(lǐng)導人講話經(jīng)典語錄

一要做一個幸福生活的創(chuàng)造者。要有強烈的責任感和使命感，樹立正確的幸福觀，把握

好建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵，只有“人人是創(chuàng)造幸福的主體，個個是享受幸福的對象”，幸福之花才能遍地開放。

二要做一個解放思想、改革創(chuàng)新的開拓者。要克服自滿思想，樹立世界眼光，以改革創(chuàng)新推動轉(zhuǎn)型升級。

三要做一個人民群眾的貼心人。要強化宗旨意識，多辦惠民生的實事好事，切實改進工作作風和工作方法，按照滿足群眾、適應(yīng)群眾、方便群眾的要求，暢通群眾訴求表達渠道，及時解決群眾的合理要求。

四要做一個敢想會干為人民的實干家。敢想會干是服務(wù)人民群眾的必要前提。必須敢于突破思想樊籬，在危機和挑戰(zhàn)中把握新的機遇，必須善于出新招、出好招、出絕招，走前人沒有走過的路。要樹立正確的政績觀，不斷提高執(zhí)行力，努力形成務(wù)實高效的作風。

五要做一個遵紀守法、維護社會公平正義的模范。要廉潔自律，加強黨性修養(yǎng)。要模范遵守國家的法律法規(guī)，敢于同一切違法亂紀現(xiàn)象作斗爭，以自身的模范行為帶動影響群眾，在全社會形成良好的道德風尚。

——汪洋在廣東省慶祝建黨90周年大會上的講話

要切實把心思集中在“想干事”上，把膽識體現(xiàn)在“敢干事”上，把能力展現(xiàn)在“會干事”上，把目標落實在“干成事”上。

——汪洋《做造福人民的開拓者》

作為主政一方或者一個領(lǐng)域的大員，肩負著引領(lǐng)地區(qū)發(fā)展、謀求民眾幸福的重任，相比一般干部群眾，在道德上要有更高的境界，必須大公無私、樂于奉獻；在工作上要有更高追求，必須勇?lián)負⑶谡勖?；在能力上要有更高要求，必須統(tǒng)攬全局、務(wù)實創(chuàng)新；在行為上要有更嚴約束，必須廉潔自律、兩袖清風，力求成為廣大干部群眾的標桿和表率。

——汪洋《做造福人民的開拓者》，就是凡事以身作則、身體力行、率先垂范，以官風正民風，以官德樹民德。領(lǐng)導干部一定要“立身不忘做人之本，為政不易公仆之心”，做一個正直、善良、誠信的人，當一名為民、務(wù)實、清廉的官。

——汪洋《做造福人民的開拓者》

一任班子的政績，最終要看發(fā)展的成果如何讓人民群眾有更多的幸福感。做了多少暖人心、穩(wěn)人心、得人心的實事，解決了多少群眾最關(guān)心、最迫切、最需要解決的問題，這才是群眾真正需要、歷史真正認可的政績。

——汪洋《做造福人民的開拓者》

幸福廣東具有豐富的科學內(nèi)涵，既包括滿足人民群眾物質(zhì)文化需要，又包括保障人民群眾社會政治權(quán)益，是物質(zhì)需要與精神追求、客觀標準與主觀感受的有機結(jié)合，是物質(zhì)富裕、安全和諧、生態(tài)優(yōu)美、宜居宜業(yè)、民主法治、公平正義、文明進步的有機統(tǒng)一。建設(shè)幸福廣東，歸根到底就是要通過推動科學發(fā)展、促進社會和諧，把幸福變成人民群眾實實在在的物質(zhì)精神享受，讓人民群眾逐步過上富裕、文明、有歸屬感和安全感的好日子。

——汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》

建設(shè)幸福廣東，必須突出文化引領(lǐng)。要培育理性平和、開放包容、知足常樂的社會心態(tài)，引導全社會樹立正確的幸福觀。大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。

——汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》

追求幸福，是人民的權(quán)利；造福人民，是黨和政府的責任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識，切實維護并發(fā)揮好人民群眾建設(shè)幸福廣東的主動性和創(chuàng)造性，尊重人民首創(chuàng)，讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路，使每個人在努力創(chuàng)造個人幸福生活的同時，也為增進全社會的幸福奉獻心力，實現(xiàn)全省人民共建共享幸福廣東。

——汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》

“我們應(yīng)該堅持社會公平正義，著力促進人人平等獲得發(fā)展機會，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，不斷消除人民參與經(jīng)濟發(fā)展、分享經(jīng)濟發(fā)展成果方面的障礙。我們應(yīng)該堅持以人為本，著力保障和改善民生，建立覆蓋全民的社會保障體系，注重解決教育、勞動就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房等民生問題，努力做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！?/p>

——胡錦濤在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長級會議上致辭時說

“教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。堅持教育的公益性和普惠性，把促進公平作為國家基本教育政策，是促進社會公平的重要基礎(chǔ)性任務(wù)。教育公平的關(guān)鍵是機會公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群眾，根本措施是合理配置教育資源。”

——胡錦濤在全國教育工作會議上的講話

“我們要認真解決社會公平正義問題，也就是逐步提高兩個“比重”，一個是提高勞動報酬在初次分配的比重，第二個是提高居民收入在國民收入中的比重。這兩個比重都是更多體現(xiàn)社會的公平正義。我們不僅要把“蛋糕”做大，還要把“蛋糕”分好。”

——溫家寶在第四屆夏季達沃斯年會開幕式和企業(yè)家座談會上答問

“教育涉及所有人，接受教育是每個人獲得發(fā)展的基本前提?？s小不同群體發(fā)展差距，消除家庭貧困的代際傳遞，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，首先要保障人人有受教育的機會。正基于此，我們說，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，是最基本最重要的公平，是實現(xiàn)社會公平“最偉大的工具”?！?/p>

——溫家寶總理7月13日在全國教育工作會議上的講話

“就業(yè)是民生之本。保障民生的第一件大事，就是保障就業(yè)。一個人如果沒有工作，沒有收入來源，不僅他本人失去了安身立命的基礎(chǔ)，他的家庭也會因此陷入困境。一個社會如果失業(yè)率過高，就很難保持和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟也不可能持續(xù)健康發(fā)展?！?/p>

——溫家寶在《求是》發(fā)表文章談關(guān)于發(fā)展社會事業(yè)和改善民生的幾個問題

“大學生是黨和國家的寶貴人才資源。要堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學生全面發(fā)展為目標，著力創(chuàng)新方式方法，著力提高隊伍素質(zhì)，著力健全長效機制，著力優(yōu)化育人環(huán)境，不斷提高大學生思想政治教育工作水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興作出更大貢獻?！?/p>

——李長春在全國加強和改進大學生思想政治教育工作座談會

“牢固樹立群眾觀點，切實改進工作方法，堅持眼睛向下看，身子往下沉，拿出更多的時間和精力到基層去、到一線去，在聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾中培養(yǎng)和增進愛民、親民、為民的感情，提高做群眾工作的本領(lǐng)。??要注意換位思考，設(shè)身處地為群眾著想。只有將心比心，才能換取真心，才能找到解決問題、推動工作的良策。”

——習近平在重慶調(diào)研時強調(diào)

第四篇：醫(yī)學勵志名言

關(guān)于醫(yī)德的名人名言警句

1、一個醫(yī)生，只要活著，就不能忘記傷病員?！麻θA

2、古人云，行醫(yī)“如臨深淵，如履薄冰”。病人把最寶貴的生命交給了醫(yī)院，醫(yī)務(wù)人員在工作中稍一粗心大意，就有可能致人傷殘，甚至危及生命。所以醫(yī)療工作不能有半點馬虎和輕率?！獜埿Ⅱq

3、選擇醫(yī)學可能是偶然，但你一旦選擇了，就必須用一生的忠誠和熱情去對待它?！娔仙?/p>

4、我隨時隨地都是值班醫(yī)生，無論是什么時候，無論在什么地方，救治危重的孕婦，都是我的職責?！智芍?/p>

5、醫(yī)生的服務(wù)對象是人，世界上最復雜的事物莫過于人。要做一名好醫(yī)生，首先一點要研究人，全心全意為人民服務(wù)，這就是醫(yī)德。醫(yī)德不光是愿望，更是一種行動，這個行動要貫穿醫(yī)療的全過程，貫穿醫(yī)生的整個行醫(yī)生涯。——吳階平

6、行醫(yī)如臨深淵，如履薄冰。病人把最寶貴的生命交給了醫(yī)院，醫(yī)務(wù)人員在工作中稍一粗心大意，就有可能致人傷殘，甚至危及生命。所以醫(yī)療工作不能有半點馬虎和輕率?！獜埿Ⅱq

7、成為一個醫(yī)生最大的責任不是只醫(yī)治疾病，一個醫(yī)生怎么看待貧窮的病人，是區(qū)分一個人是醫(yī)生還是醫(yī)匠的關(guān)鍵點，真正的醫(yī)生肯定人的價值，醫(yī)匠的眼中，病人只是消費者。醫(yī)生看的是生病的人，醫(yī)匠看的是填病歷的表?！猍美]布雷克威爾

8、病人理應(yīng)指望把醫(yī)生培養(yǎng)成為一個專心的傾聽者，仔細的觀察者，敏銳的交談?wù)吆陀行У呐R床醫(yī)生，而不是僅僅滿足于治療某些疾病?！稅鄱”ば浴?/p>

9、兩袖清風，懸壺濟世，平易近人，醫(yī)人醫(yī)心，仁心仁術(shù)。

10、清正廉明，揚醫(yī)者風范；妙手回春，治百姓疾苦。

11、為醫(yī)者，須絕馳騖利名之心，專博施救援之志。

第五篇：名言影評用句

電影名言錄：

關(guān)于長鏡頭，巴贊說：“能讓人明白一切，而不必把世界劈成一堆碎片，它能揭示出人和事物之內(nèi)的含義，而不打亂人和事物原有的統(tǒng)一性。”

馬爾丹：“景的規(guī)格應(yīng)同它的具體內(nèi)容（景越大或者越近，能看到的景物則越少）和戲劇內(nèi)容（景越大，其戲劇內(nèi)容或者思想意義則越多）相一致?！?/p>

安?薩里斯：“最了不起的特寫體現(xiàn)了情感對理智的勝利?！?/p>

馬爾丹：“特寫是電影具有的最奧妙的獨特表現(xiàn)之一。”

馬爾丹：“最能有力地展示一部影片的心理和戲劇涵義的是人臉的特寫鏡頭，而這種鏡頭也是內(nèi)心電影最基本的、最終的也是最有價值的體現(xiàn)?！?/p>

巴拉茲曾經(jīng)說：“電影的特寫消除了我們在觀察和感知隱蔽的細小事物時的障礙，并向我們揭示了事物的面貌，這樣，它也就揭示了人?！?/p>

法國影評家、導演亞歷山大?阿斯特呂：“總的來說，電影技術(shù)的發(fā)展歷史可以看成是攝影機獲得解放的歷史?！?/p>

角度。巴拉茲：“拍攝角度的作用在于賦于一切事物以形狀，即使同一樣東西也可以由于不同的拍攝角度構(gòu)成完全不同的畫面。這就是電影所特有的最強有力的性格化手段。它絕不是單純的再現(xiàn)，而是真正的創(chuàng)造?！?/p>

林格倫：“導演的任務(wù)就是去精確地選擇對他的目的最有效的一個拍攝點?！?/p>

主觀鏡頭。貝拉?巴拉茲：“我們的眼睛與片中人物的眼睛合而為一，于是雙方的思想感情也就合而為一了?！?/p>

蘇聯(lián)B?日丹在《影片的美學》一書中說：“彩色在銀幕上如同在畫布上一樣，不僅僅是一種表現(xiàn)形象和事物外貌的手段，他對解釋所描寫的角色的內(nèi)心面貌上都起著重要作用，彩色是一種對形象進行心理刻畫的重要手段?！?/p>

馬塞爾?馬爾丹在《電影語言》中：“所有生理和心理方面的實驗都證明，我們更多的是感受的色彩的價值，而不是色彩本身?！睈凵固乖嬲]說：“彩色在藝術(shù)家手里不應(yīng)該弄得像五顏六色的印花布或復活節(jié)的彩蛋的表皮那樣花哨不堪，而應(yīng)具有銀幕造型的嚴整性，因為有整體就有概括與集中，就能給觀眾一個主要的情緒?！?/p>

瑞典導演伯格曼曾經(jīng)說過：“再沒有什么藝術(shù)比電影更像音樂的了?！?/p>

蘇聯(lián)電影理論家弗雷里赫認為：“現(xiàn)代電影藝術(shù)的本性歸根結(jié)蒂決定于畫面同有聲語言綜合的結(jié)果?！?/p>

阿貝爾?岡斯：“構(gòu)成影片的不是畫面，而是畫面的靈魂?！?/p>

波布克在《電影的元素》中指出：“任何一部影片首先要考慮的就是主題。如果觀眾抓不住影片講的什么，就很難去分析、評論和研究它?！?/p>

歐納斯特?林格倫：《論電影藝術(shù)》“事實上演員的表演本身就是戲劇的手段，就是創(chuàng)造戲劇材料?！薄把輪T全身必須表演。一個眼神、一揮手、微微一聳肩，可能比任何臺詞都更有意義。這就意味著電影演員必須具有最高度的自制?！?/p>

視聽語言：魯?shù)婪?愛因漢姆在他的《電影》一書中說：“一部好的藝術(shù)作品的主要條件，就是應(yīng)該明確的、干凈利落

影評常用詞匯：

表彰 表征 昭顯 彰顯 凸示 昭示 匯聚 質(zhì)素 互動 生成 衍生 浮躁 自律 他律 客體 主體 自在 受眾 觀眾 律動 體味 把玩 追求 追問 探究 理念 感念 感言 互滲 意象 意境 理路 再現(xiàn) 表現(xiàn) 演繹 突變 碰撞 詮釋 神化 共鳴 韻致 迸發(fā) 暴烈 宣泄 饕餮 穩(wěn)忍 澎湃 靈動

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