第一篇：敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學設(shè)計

第一課時：

學習目標：

1、能梳理出文章的結(jié)構(gòu)層次并歸納出作者論述的主要內(nèi)容；

2、能用自己的語言概括論據(jù)并說出它們的表達效果。

課前學習：

1、查閱相關(guān)資料，了解作者梁啟超其人其文；

2、通讀課文，查閱字典詞典，疏通字詞；

3、查閱相關(guān)資料，把文中涉及的古文名言警句摘錄下來，并嘗試用現(xiàn)代漢語寫出它們的大意。

課堂學習：

一、故事導入

請同學們聽一個故事，聽完，請你用一個詞概括聽故事的最大感受，并簡單解釋。

故事：一位老和尚讓小和尚下山打油。臨行前千叮嚀萬囑咐，要小和尚別打翻了油罐灑了油。小和尚一路上小心謹慎，一直盯著油罐，可到山上時，油罐里的油還是所剩無幾。第二次，老和尚告訴小和尚，去打油的路上，順道欣賞一下路邊的風景，但不要誤了回來的時間。小和尚提著油罐，一路傾聽鳥語領(lǐng)略花香，回到山上的寺廟時，居然一滴油也沒有灑落。

組織學生討論交流

過渡：第一次看到這個故事，我也覺得很奇怪，為什么我們總在提倡的“專心”竟沒有帶來好結(jié)果？是故事騙了我們還是我們理解錯了故事？讀梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》也許能給我們一些啟迪。

二、通讀課文，概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并據(jù)此列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。

讀課文，獨立思考后，在組內(nèi)交流提綱。以4人小組為單位，完善一份用作全班交流的提綱。

三、精讀文章內(nèi)容，賞析論據(jù)在文中的表達效果

1、過渡：條理清晰的結(jié)構(gòu)層次有助于我們認識、把握作者的觀點。但是要是自己的觀點具有說服力，還需要充足的材料加以支撐。作者選擇了哪些材料來強化自己的觀點呢？

給出示例：文章第三段中，作者列舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”兩件事，證明人的地位有高下，但“凡職業(yè)”“其性質(zhì)都是可敬的”。

2、再讀課文，從文中找出各類論據(jù)，獨立思考并寫出其表達作用。

3、組織學生在全班交流

交流過程中，注重對學生論據(jù)歸納準確性和論據(jù)表達作用是否具體而有針對性的評價。也可在學生交流的基礎(chǔ)上適當提點論據(jù)的類別，一齊幫助學生更多更準確的閱讀、思考和表達。

四、課后學習：

根據(jù)對本文作者觀點的理解，寫出對“打油”故事的思考、認識。

第二篇：《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課教學設(shè)計(第一課時)

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

學習目標：

1、瀏覽課文，能說出敬業(yè)和樂業(yè)的精神。

2、細讀課文，把握文章中心論點和作者寫作思路。學習重點：把握文章的中心論點和作者的寫作思路。學習難點：理解敬業(yè)與樂業(yè)的精神實質(zhì)。教學方法：課題導入法、點撥法、歸納法、學習方法：默讀法、快速瀏覽法、自學法、圈點勾畫法、歸納法、點撥法、合作探究法。多媒體運用：電子白板 課時：第一課時 學習過程：

一、導入新課

師根據(jù)課題提出問題，生回答：

（1）你所理解的“業(yè)”指的是什么？（職業(yè)、工作）（2）“敬業(yè)”是什么意思？（專心致力于工作）（3）“樂業(yè)”又是什么意思呢？（快樂的工作）

二、預習檢測

1、作者及背景簡介。

梁啟超（1873—1929），中國（近代）維新派領(lǐng)袖、學者。“ ”（“戊戌變法”）領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，又號（飲冰室主人）。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。

2、給下列加橫線的字注音：

旁騖(wù)

惟其(wéi)銜著(xián)佝僂(ɡōu)(lóu)駢進(pián)褻瀆(xiè)(dú)強聒不舍(qiǎnɡ ɡuō)承蜩（tiáo）

3、解釋詞語。

褻瀆：輕慢，不尊重。駢進：并進，一起前進。

斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。

心無旁騖：心中沒有正業(yè)以外的任何追求。強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。言不及義：說不上正經(jīng)事上。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相對很融洽。不二法門：最好的或獨一無二的方法。理至易明：道理極容易明白。言行相顧：言行一致。

三、新課講解

學習目標1：

快速瀏覽課文，能說出敬業(yè)和樂業(yè)的精神。自學指導： 內(nèi)容：課文

默讀課文，思考問題：1.什么是敬業(yè)？2.什么是樂業(yè)？3.業(yè)的含義是什么？

方法：邊讀邊用筆勾畫出有用信息。時間：6分鐘。

瀏覽課文，找題干中關(guān)鍵詞在文中出現(xiàn)的區(qū)間，并進行適當?shù)娜Ξ?，以典型的句子回答，六分鐘?nèi)看誰找得又對又好。自學檢測：

1.什么是敬業(yè)？

主一無適便是敬。－－朱熹

用志不分，乃凝于神。－－莊子

素其位而行，不愿乎其外。－－孔子

2.什么是樂業(yè)？（1）：在工作中尋找快樂。

（2）：在奮斗中感受快樂。（3）：在競爭中體味快樂。

（4）：在投入中享受快樂。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－孔子

3.業(yè)的含義：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！?/p>

要點歸納：

把握文意的方法：

1.讀懂課文，找準要點。確定答題區(qū)間，抓關(guān)鍵詞句。2.確定答題區(qū)間，抓關(guān)鍵詞句。學習目標2：

細讀課文，把握文章中心論點和作者寫作思路。合作學習指導：

內(nèi)容：課文。

方法：邊讀邊用筆勾畫出有用信息。時間：15分鐘。

要求：通過朗讀課文，能獨立完成下列檢測題 問題：

1.本文的中心論點是什么？ 2.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？ 3.你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣? 4.給本文劃分段落并歸納段意。合作成果展示：

1、本文的中心論點是什么？

我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

2、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？ ①有業(yè)之必要

②要敬業(yè)

③要樂業(yè) 3.你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣? 明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界

4、給本文化分段落并歸納段意。一：（提出問題）提出中心觀點：“敬業(yè)樂業(yè)”（1）二：（分析問題）論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性（2－8）2—5：論述“有業(yè)”的重要。6、7：論述“敬業(yè)”的重要。8：論述“樂業(yè)”的重要。三：（解決問題）總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)、樂業(yè)（9）要點歸納：

1、議論文找論點的方法：

（1）看題目

（2）看開頭

（3）看結(jié)尾

（4）自己綜合歸納

2、議論文的基本結(jié)構(gòu)：

提出問題（引論）→分析問題（本論）→解決問題（結(jié)論）

四、課堂總結(jié)

這篇演講詞針對聽講者（學生）的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題，引名言，舉事例，深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三個問題作者認為，“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的：首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情)。其次，對于所做的事情，要生出敬意，忠實地把它做好。再次，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

五、當堂訓練：

1．給下列加粗字注音并解釋。

（1）心無旁騖（）________（2）痀僂丈人承蜩（）________（3）強聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________ 2．課文第八段要說的中心話題是_______________中心論點是______________ 參考答案：1．（1）wù 馬亂跑（2）tiáo 蟬（3）guō 喧擾（4）hào 喜愛 2．樂業(yè)，凡職業(yè)都是有趣味的。

六、作業(yè)布置: 1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。2.完成課后練習第二題。

附：板書設(shè)計

一：（提出問題）提出中心觀點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門（1）二：（分析問題）論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性（2－8）2—5：論述“有業(yè)”的重要。6、7：論述“敬業(yè)”的重要。8：論述“樂業(yè)”的重要。

三：（解決問題）總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)、樂業(yè)（9）

第三篇：敬業(yè)與樂業(yè)教學計劃第一課時

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學計劃（第一課時）

教材解讀：

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)文章的精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。學習課文，不僅要體悟作者論證的生動和嚴密，還要引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

文章論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇演講詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用；使演講詞具體、生動，富有說服力。

文章語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇演講用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次運用了設(shè)問和反問，引用不少古代名言，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力，讓文章有活力。

教學目標：

1.感受演講詞條理清晰、論證生動有力的特點。

2.學習舉例子和講道理兩種論證方法；了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，知道怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

3.聯(lián)系語境、借助注釋理解一些古代名言的含義，體會課文演講語言口語化的特點。

教學重難點：

重點：明晰演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會文章層次分明、條理清晰的特點。難點：理解“敬業(yè)”“樂業(yè)”對于人生的重要意義，體會作者妙用口語及引用名句演講的精妙。

教法與寫法： 教法：1.情景教學法：課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學習、生活，與學生的實際結(jié)合緊密，教師可以通過一些情景設(shè)計激發(fā)學生的思考和領(lǐng)悟。

2.誦讀法：課文語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，可引導學生反復誦讀，整體把握課文的主要觀點和思路，體會作者演講的精妙。

3.討論法：引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

學法：1.自主、合作、探究法：讓學生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達到“問題由學生提出，過程讓學生參與，疑難由學生解決”的目的，幫助學生在積極體驗中學會學習，善于學習。

2.勾畫圈點法：引導學生勾畫、圈點出關(guān)鍵詞句，以幫助理解內(nèi)容。教學準備：

教師：準備多媒體課件。

學生：預習課文，利用工具書理解字詞；搜集梁啟超的有關(guān)資料。課時安排： 2課時

第一課時

課時目標：

1.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵。2.積累經(jīng)典語句、格言。

3.掌握議論文基本的論證方法：舉例論證和道理論證。教學過程：

第一階段：學情診斷 1.情境導入。

自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的人。比如白求恩，加拿大共產(chǎn)黨員，不遠萬里來到中國，幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭。他對自己的要求很高，對職業(yè)精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚。

再比如諾貝爾，他全心研究炸藥，一次，發(fā)生了爆炸，炸死了他的父親和弟弟，他從爆炸的煙霧中跳出來，激動地喊道：“我成功了……”

他們對自己所從事的事業(yè)的熱愛之情令人感動，那么我們應(yīng)如何正確對待自己以后要從事的職業(yè)呢？今天我們就來學習梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，聆聽一下智者的教誨吧。

2.作家作品。（多媒體出示）

梁啟超（1873—1929),字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笤M織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。梁啟超是近代中國文壇上影響較大的人物之一，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。一生著述宏富，所著《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字，為后人留下了豐厚的學術(shù)遺產(chǎn)，被尊為一代宗師。

3.背景資料。（多媒體出示）《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于90多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，該演講對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，具有很強的針對性。

上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校，1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。學校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德。

4.生字、新詞。（多媒體出示）

禪師（chán)佝倭（gōu lóu)蜩翼（tiáo)羨慕（xiàn)妥當(tuǒ)旁騖(wù)褻瀆(xiè dú)層累(lěi)駢進(pián)強聒不舍(guō)

敬業(yè)樂群：專心于學業(yè)，朋友和睦相處。

斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨一無二的方法。

主眼：重點，主旨。

理至易明：道理極容易明白。言行相顧：言行一致。征引：引用。

旁騖：在正業(yè)以外有所追求。層累：重重疊疊的層次。駢進：并排前進。

妄想：不能實現(xiàn)的打算。杜絕：徹底制止：禁止。

強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。

【設(shè)計意圖】檢查學生的預習情況，鞏固對基礎(chǔ)知識及作者作品、寫作背景的掌握，為分析、理解課文奠定基礎(chǔ)。

第二階段：自主探究

1.本文從文體上看，既是一篇演講詞，又是一篇議論性較強的文章，也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理等直接表達作者的觀點和主張的一種文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來表達作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點”，什么叫“論據(jù)”，什么又叫“論證”呢？

舉例引導：（舉班上學習成績較好的學生為例子）小丘同學學習怎么樣？——討論的問題

小丘同學學習認真，成績好！——你的看法，觀點

小丘同學上次月考成績總分660分，排名全年級第一?！罁?jù)，事實 像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中就叫作“論點”；用來證明你的觀點的材料和依據(jù)，就叫作“論據(jù)”；而運用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法，就叫作“論證”。

2.《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的文章。請仔細讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。（多媒體出示問題）

(1)本文的論點是什么？是在文章的哪部分提出來的？

(2)作者在文章中先后談了哪幾個問題？根據(jù)這幾個問題，可以把文章分成幾個部分？

學生回答，教師明確：

(1)本文的中心論點是：“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門?！彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來的。

(2)作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。由此，文章可以分為三個部分： 第一部分(第1段）：由引用名言入手，揭示全篇論述的中心。第二部分(第2?8段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。第三部分(第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。

【設(shè)計意圖】交代議論文的三要素，讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為進一步理解文章作鋪墊。

第三階段：合作探討

(一）學生自讀課文第1?7段，思考下列問題。（大屏幕投影出示問題）1.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出相關(guān)句子,試作分析說明。

2.作者是如何層層深入地論證敬業(yè)的重要性的？運用了什么論證方法？ 學生回答,教師明確：

1.一是舉例論證：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。二是道理論證：引用儒門和佛門中的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。

2.先解釋什么是“敬”：引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到畫滿呢”過渡并引導，最后回到“唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和舉例論證的方法。比如，引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子則是舉例論證。

(二)學生自讀課文第8、9段，并思考下列問題。（多媒體投影出示問題）1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3.文末作者說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的生活。

學生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后教師明確：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“‘凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！癁槭裁茨亍?，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)：并列出了四個理由。

2.作者主要運用了舉例論證和道理論證。

3.首先是要有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

【設(shè)計意圖】學習舉例子和講道理的論證方法，讓學生在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題走進課堂，使學習成為學生的一種需要，而不是要求。

第四階段：拓展延伸

積累有關(guān)敬業(yè)樂業(yè)的名言：

1.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?2.使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。——羅素 3.人在履行職責中得到幸福?！_佐夫 4.業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈

5.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！五?6.成功的真正秘訣是興趣?！獥钫駥?/p>

7.天才就是強烈的興趣和頑強的入迷。——木村久一

8.好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！諟Y明 【設(shè)計意圖】拓展積累，加深對本文觀點和內(nèi)容的理解。第五階段：檢測小結(jié)

1.下列引文和出處有誤的一項是（）A.“安其居樂其業(yè)?！薄独献印?/p>

B.“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”——《論語》 C.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》 D.“素其位而行，不愿乎其外?！薄墩撜Z》 2.下列句子中標點符號運用錯誤的一項是（）

A.我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)?！蹦莾删湓?，斷章取義造出來的。

B.孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

C.我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”,二是“趣味”。

D.“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。3.解釋下列經(jīng)典語句和格言的意思。

(1)孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！” __________________________________________(2)莊子說：“用志不分，乃凝于神?！?/p>

__________________________________________

(3)孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” __________________________________________

4.說說本文在論證論點時主要運用的論證方法，并舉例說明。__________________________________________ 檢測小結(jié)答案： 1.D 2.A 3.(1)孔子說：“整天吃飽了飯。不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的呀！”

(2)莊子說：“做事不分心，精神就能集中?！?/p>

(3)孔子說：“知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人?！?/p>

4.(示例）引用論證：引用孔子言論、朱子言論等。舉例論證：講百丈禪師的故事。

反面論證：不講“有業(yè)”有什么好處，而講“無業(yè)”有什么壞處：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！睕]有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲……

道理論證：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下。”

舉例論證：當大總統(tǒng)和拉黃包車，當木匠做桌子和當政治家建共和國，其實質(zhì)是一樣的。

第四篇：《 敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

九上《 敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計（王劍）

教學目標：

1.引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

教學重點：

1.指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

課前準備

教師準備: 課文錄音及多媒體課件。

學生準備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

教學步驟

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

1.精心導入

同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

（出示教學目標并板書課題）

2.簡介作者

先由學生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當補充。

梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

二、檢查預習

給加點的字注音：

旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩

三、整體感知

出示問題組：

①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設(shè)置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

四、研讀揣摩 學生自讀課文思考下列問題

（用投影出示問題組）

1.試解釋中心論點的含義。

2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：

1.略。

2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

五、質(zhì)疑問難

1.學生發(fā)問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？

學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

六、拓展延伸（多媒體出示）

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W生該如何去做。

教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當?shù)脑u析。

七、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

2.完成課后練習二。

第二課時

一、復習鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)

二、研讀揣摩

學生自讀課文，并思考。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。

2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質(zhì)疑問難

1.學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思（多媒體出示）

課文中說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。

此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應(yīng)根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。

本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色

[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當補充，最后出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

七、布置作業(yè)

領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學習體驗，談?wù)勛约涸趯W習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

什么是“敬”

敬業(yè) 論證 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

與 如何做到敬業(yè)

樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進行批駁

樂業(yè) 舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè) 總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。

念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨果

宜昌市第十六中學 呂 韋華

【教學依據(jù)】

伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，是思想家、文學家、哲學家，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”；維克多?雨果是法國浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖，被稱為是“法蘭西的莎士比亞”?！都o念伏爾泰逝世一百周年的演說》是文學巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌，他以飽含激情、詩化的語言表達了對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，對人類社會永遠需要的正義、自由、平等、良知的呼喚。

《語文課程標準》要求“教師是學習活動的組織者和引導者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”作為一篇演講，《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》詩化的語言風格，澎湃的情感浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，同時，“演講”文體的教學也是初中學生第一次接觸，給學生了解演講提供了學習的機會；作為一篇外國的19世紀的作品，其中所稱頌的思想――自由、平等、正義、良知、博愛等已成為人類普遍的價值觀，對于今天的初三的學生來講不難理解和接受，但由于學生對課文中涉及的時代和思想背景極為陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而對于雨果對伏爾泰的高度評價(如：伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。等等。)、對啟蒙思想的當代闡發(fā)（如：這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。等等）難以理解，很難激起感情共鳴。要做好朗讀教學這篇文章，又要解決以上難題，就需要我們拓展教學視野，創(chuàng)造性的進行教學，如合理運用現(xiàn)代教育技術(shù)，營造一個體驗演講的教學氣氛，如可以聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、抗爭事跡引導學生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，閱讀歷史課本中的相關(guān)內(nèi)容，從而達成對時代背景的認識，明了啟蒙運動的意義等等。

“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐??要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！闭n文詩化的語言凝練而含義雋永，如“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”、“微笑，就是伏爾泰”、“這微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”等等，為學生積極主動地思維和情感活動提供了舞臺?！伴喿x教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞、和評價的能力”，本文是一篇演講這個的特點，決定了朗讀在教學中的重要地位，“贊美” 的感情是全文的旗幟，我們將把朗誦的教學貫穿始終，通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的情感。

【教學設(shè)計】

〔教學目標〕

1、知識與能力目標

了解演講的特點，了解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會雨果充滿激情的富于浪漫主義色彩的語言風格。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語言的描述的內(nèi)容進行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。

2、過程與方法

課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國資產(chǎn)階級革命”的內(nèi)容，預先了解啟蒙運動對資產(chǎn)階級革命的影響，其中的一幅漫畫――《深受壓迫的法國農(nóng)民》很形象地揭示了當時的社會矛盾，對理解課文極有幫助。通過老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營造朗讀教學的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復地朗讀中體驗演講的風格、語言的風采和澎湃的激情。鼓勵學生大膽實踐，給予充分展示的機會。尊重學生獨特的體驗，重視學生與文本、學生與學生、老師與學生間的交流，體現(xiàn)互動的教學原則。

3、情感、態(tài)度、價值觀

文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶，通過對雨果對伏爾泰的崇高贊美的理解、認可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。

〔教學方式〕

1、注意調(diào)動和保持學生學習興趣。離開了學生學習興趣的激發(fā)，任何教法和學法都會如失去了水份的花朵，干癟、沒有靈性。課文語言精彩、感情澎湃，再加上演講的實踐性特點，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。

2、將朗讀進行到底。演講本身就講究吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，要求語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。因此演講稿可以說本身就為朗讀量身制作的材料。

3、注重傳授學習方法，重視引導學生合作解決問題，尊重學生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和體驗。引導學生根據(jù)需要搜集資料，學會抓文章的關(guān)鍵語句來把握文章的主要內(nèi)容。演講的實踐性和文章語言思想性強、含義雋永的特點，會使同一個問題的看法更容易多元化，這可能會導致很多教學契機的出現(xiàn)。

4、合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)，突出學生的感性體驗，淡化理性分析。運用現(xiàn)代教育技術(shù)將精彩的演講實例呈現(xiàn)在學生面前，豐富學生的感性經(jīng)驗。對伏爾泰詩化的贊美背后的含義，對啟蒙運動思想的闡發(fā)等內(nèi)容不宜作專題的分析，將它們作為疑問留下來，只要扣住“讀”這個中心環(huán)節(jié)，讀出感受，讀出感悟，讀出興趣就行了。

5、將情感、態(tài)度、價值觀目標的實現(xiàn)自然融入教學過程中，而不應(yīng)將它當作獨立環(huán)節(jié)來處理?！步虒W構(gòu)思〕

演講篇目的教學是學生第一次接觸，加上本文思想性強，在教學前學生應(yīng)查閱相關(guān)知識.教師給出兩個方向：一是演講的一般知識；一是要求閱讀歷史課本中的“法國資產(chǎn)階級革命”一節(jié)。

教授本文從如下四個步驟入手：

其一、激趣，了解演講的特點。開始就要營造出一個演講的氣氛。教師范讀課文，調(diào)出學生關(guān)于演講的知識積累，利用現(xiàn)代教育手段給學生一個真實的演講畫面，加深對演講的理解，為下文的教學打下牢固的基礎(chǔ)。

其二、感受課文的激情，認識伏爾泰的偉大貢獻。理解本文的感情基調(diào)――贊美，運用多種方式朗讀，列舉雨果對伏爾泰的贊美語言，認識這些語言是評價伏爾泰哪一方面的貢獻，學生不能理解的就存疑，不深究。

其三、體會文章富于激情的語言，認識本文的語言特點。重點認識詩化的語言，理解其含義，認識演講的口語化特點等，通過朗讀有代表性的段落強化獲得的認識。

其四、拓展，激發(fā)學生課外探究的興趣。歸納課堂上沒解決的問題，提出學生尚未發(fā)現(xiàn)的問題，提出課外學習的任務(wù)，將課內(nèi)與課外銜接起來。

【教學實錄】

一、朗誦課文，走進演講，激發(fā)學習的欲望。

師：1778年5月30日，“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，即1878年5月30日，法國浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士――維克多?雨果站在紀念伏爾泰的百年冥誕上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。（板書：紀念伏爾泰逝世一百周年的演說）。

老師富于激情地朗讀全文，學生打開書本邊看邊聽。

（點評：教師率先示范，給學生提供了了解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟作者思想感情的平臺，便于讓學生進入情境，獲得整體印象。）

師：老師剛才像不像在作演講？

生：（齊聲地）像?。ㄓ袔讉€學生在搖頭）。

師：意見看似一致，仍有不同意見。（指一個搖頭的同學）說說為什么不像作演講。

生：是在朗讀課文，雖然比平時感情充沛一些，但沒有演講的場景和氛圍，一般演講者有動作配合。

師：以課文開頭的兩句示范一下，好不好？

生：（有些靦腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一顆巨星隕落了?！保ㄓ沂窒蛳掳矗暗怯郎?。”（仰頭，右手揮向右前方）。（同學們哈哈大笑起來）

師：看來演講還是得有“演”才能算數(shù)了。

生：不一定，我在電視上看到江澤民在布什圖書館發(fā)表演講，布什在清華大學演講并沒有什么“演”的表現(xiàn)，報紙、電視還不是都說他們在演講？

師：看來都是言之有據(jù)。我們要求收集了演講的資料的，有誰能說說演講的特點？

（點評：讓學生明白演講與朗讀有別，激發(fā)學生了解演講一般知識的興趣，為下一步教學伏筆。）

生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守義關(guān)于演講的介紹，他認為演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認為演講的特征是“演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象?！保ɡ蠋煱鍟把葜v者”“聽眾”“媒介”“時間、環(huán)境”和“有聲語言”“態(tài)勢語言”“主體形象”等關(guān)鍵詞）

師：“有聲語言”好理解，“態(tài)勢語言”和“主體形象”指什么？

生：態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。

（點評：給學生提供展示預習階段準備的內(nèi)容機會，同時也進行了檢查。收集資料學習的方式有了反饋，才有了保持這種良好習慣的可能。）

師：演講的學問真不少呢，紙上得來終覺淺，我這里有一小段演講影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓大臣們的情景。我們零距離感受一下？

生：（熱烈歡呼）。（學生看影片，結(jié)束后還想再看一遍）。

師：誰能概括一下康熙演講的特點？

生：聲情并茂，加上皇帝的權(quán)威，看得人心驚膽顫。

生：態(tài)勢語言相當豐富，有手勢、走動、落座，表情有憤怒、無奈、失望等。

（點評：零距離感受演講，便于學生將表層習得變?yōu)樯顚游眨瑥亩D(zhuǎn)化為自己的能力。也為下面理解課文等環(huán)節(jié)的教學蓄勢。課堂上學生自主學習能力的展示，首先得有知識的儲備與吸收，可見教師著眼于學生整體提高的思想。）

二、感受課文的激情，了解伏爾泰的偉大貢獻。

師：觀察得很仔細。動人的演講離不開一個“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請同學們認真閱讀課文，確認文章的感情基調(diào)，找一個恰當?shù)脑~進行概括。（板書：感情基調(diào)――）（學生閱讀課文，邊讀邊勾畫，老師巡視，隨時回答學生的詢問）。

師：現(xiàn)在交流一下看法。

生：課文中用了大量的褒義詞來表現(xiàn)伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺得感情基調(diào)可用“贊美”表達。

師：可不可以用“贊賞”？（學生討論）。

生：不行?！百澷p”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢，從文中看雨果對伏爾泰充滿了崇敬和愛戴之情，還是贊美好。

（點評：通過詞語辨析來理解作者的思想感情，事半功倍。）

師：思考問題細致入微，值得肯定。（板書：贊美）。從此認識出發(fā)，我們想象一下雨果當時的“態(tài)勢語言”可能是怎樣的？

生：很莊嚴，表情是敬仰的。

師：你覺得在哪部分的演講中會是這種神情？

生：第一段，第十四段的前半部。

（點評：在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼于給學生提供思考和表現(xiàn)的機會，在表層習得、深層吸收的前提下讓學生的能力得以展示和提高。）

師：試著讀這兩段，將你的理解表現(xiàn)出來。

生：（朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進行了指導，讀第十四段時較好）

師：雨果的表情就這么一直“莊嚴”到演講結(jié)束嗎？

生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無惡不作的法官??陰險兼而有之的神職人員?！?/p>

生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。

師：沒有動作嗎？這可是激情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動呢。生：康熙是在教訓大臣們，他當時又氣又恨又悲哀，動作很多；但雨果的感情主導是贊美，又是紀念人的場合，氣氛比較隆重，他不可能走來走去，動作可能以手勢為主。

生：我贊成。也許還會有左右轉(zhuǎn)身的動作，因為聽講的人很多。

師：你認為在哪里最有可能手勢比較強烈些？

生：（翻書尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學抗議?！?/p>

師：你試試。

生：（讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動作夸張，使聲音有些變調(diào)。學生大笑。）

（點評：用學生的已知來調(diào)動他們對未知的思考，往往有奇效?？梢娊處熤塾趯W生，不拘泥于教材。）

師：看來“聲音”和“動作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒有，這里人稱上有個改變，是不是弄錯了？

生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對著伏爾泰在贊美了，情感更激動。

師：你們是說這種改變是表達感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會一下。

生：（試讀體會后認可了以上看法，老師要求全體同學放聲朗誦這兩段，讀后學生意猶未盡，自我感覺滿意）。

（點評：抓住情感變化的關(guān)鍵點，凸現(xiàn)對教材的把握。并引導學生注意到這些，可見學生、教材、教師的一體化。）

師：嗯，同學們已經(jīng)走進了雨果現(xiàn)場中的感情世界了。找找看，那些語句表達了對伏爾泰偉大成就的贊美。

生：“一百年前的今天，??培育良知，教化人類。” 師：開篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導師。

生：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>

師：這一句是什么意思？（學生陷入沉默中）?？磥磉@是個問題，不過我們已經(jīng)認識到它是對伏爾泰貢獻的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請繼續(xù)說。

生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀的法官、羅馬天主教式的神甫?！?/p>

師：有這方面的例子嗎？

生：注釋中列舉了他為四個人斗爭的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。

師：這四個人都是平民。你們閱讀了歷史書中的“法國資產(chǎn)階級革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學生表示已讀）。記得那幅漫畫――《深受壓迫的法國農(nóng)民》嗎？在當時，平民受盡壓迫和凌辱。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。

師：（指名讀這四個例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子最終怎么樣了？感興趣的同學課外查閱資料去求證。請繼續(xù)。

（點評：再次強調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學習的重要。）

生：“微笑，就是伏爾泰?！?/p>

師：讀懂了意思嗎？（學生表示否定）。我們再存疑。請繼續(xù)。

生：“伏爾泰比國家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。”

師：請齊讀這句所在的段落，說說這個新紀元有什么特征。

生：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。

師：評價何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場氣氛如何？

生：現(xiàn)場氣氛很熱烈，從段后括號中的說明就可見當時是群情激動。

生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個問題。贊美的對象是伏爾泰，但為什么聽眾高呼“維克多?雨果萬歲”，而不是“伏爾泰萬歲”？（問題一出，如石破天驚，教室里一時議論紛紛。）

師：你很敏銳。同學們對這個問題也很感興趣，交給同學們來解決好不好？（提問的同學點頭表示許可）。

生：演講者是雨果，雨果是當時的文壇巨星，表達了人們對雨果的熱愛崇拜之情。

師：噢，聽眾都是追星族。（學生笑）。

生：我覺得是被雨果精彩的演講折服了，說明人們對雨果很崇拜。

生：表達對雨果對伏爾泰的贊美的認可和接受。生：演講中還提到了盧梭等哲學家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對他們一樣表達了贊美之情，如果不喊“維克多?雨果萬歲”，也應(yīng)喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。

師：（看著提問的學生）你同意他們的看法嗎？（學生表示同意）。

（點評：難點突破，貴在用疑。因勢利導，一氣呵成，激發(fā)學生興趣，啟迪學生思考，形成學生自主學習的習慣。好。）

三、體會雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語言風格。

師：課后的“研討與練習”告訴我們，本文的語言“充滿激情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激情、詩化的語言中蘊蓄”著深刻的含義。你能找出“詩化的語言”來嗎？

生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！边@一句有詩的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。

師：眼光獨到。還有嗎？

生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來?！?/p>

生：“這微笑里含有黎明的曙光?！?/p>

師：雨果在本文的語言運用上還有什么特點？

生：大量使用了排比的修辭手法。

生：語言有重復現(xiàn)象，奇怪的是讀起來并不感到重復。如：“他行使過一個職能，他完成過一項使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢?。“他用這武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。”重復了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰。”第十二段又說“這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰。”

師：這種現(xiàn)象，在口語中特別明顯?？谡Z化是本文語言上的另一特點。雨果根據(jù)自己感情表達的需要，把要表達的內(nèi)容充分展開，充分強調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。

本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語言風格，讓我們調(diào)動起感情，將該段齊讀一遍。（學生齊讀）。

（點評：體驗語言特色，便于學生形成語感，語文學習的根本之一正在于此。有前面幾個環(huán)節(jié)的教學作鋪墊，因而這里讓學生實實在在有所得。）

四、交代疑問，提供資源，激發(fā)學生課后探究的欲望。

師：從課的一開始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們在誦讀中體驗了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無際的心胸，但我們也留下了很多的疑問。在閱讀文章的時候就有同學問我：“詛咒與祝福是兩個對立的概念，為什么說是榮譽的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對的是輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會？”還有我們存疑的問題等等。這些問題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏耸兰o的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。

布置作業(yè)：

1、以“啟蒙運動與法國資產(chǎn)階級革命”為主題搜集資料開展一次綜合性學習活動；

2、搜集伏爾泰與教會的斗爭故事在綜合性學習活動中交流。

（點評：課后存疑，既避免了反復糾纏課文，又留給學生學習、思考的余地，當止則止。再次強調(diào)收集資料學習的習慣，學生自主學習的能力必會提高。）

【教學反思】

在構(gòu)思本課的教學過程中，我曾顯得很是茫然，課文的內(nèi)容要學生來理解，是難的；要把朗讀貫徹下去，又不能使教學內(nèi)容單調(diào)，是難的；雨果的血是沸騰的，在教學中要讓我們的學生走進他澎湃的激情，或者至少有那么一點共鳴，是難的。教學的切入點放在哪里恰當呢？這期間我反復做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀，我意識到文中的“一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發(fā)表演講時的真實心情：對伏爾泰的贊美和對專制、野蠻、戰(zhàn)爭的仇恨。而欣賞演講影視的結(jié)果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動作、表情和語音、語調(diào)、語氣表現(xiàn)出來的。講授本文的切入點就因此找到了。課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學過程中，對部分學生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過設(shè)置更多疑問的辦法予以放棄。這實際上是在學生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的時候它就會長出芽來，開出花來的。學會放棄其實也是一種教學智慧。

我還應(yīng)該感謝那個提為什么不喊“伏爾泰萬歲”問題的學生，這是我根本沒有考慮的問題，這橫來的一杠不僅進一步激起了學生思考問題的興趣，活躍了課堂，而且簡化了我的教學環(huán)節(jié)，使上課的流程即有波瀾又很經(jīng)濟。相信學生的智慧，他們會給我們許多的欣喜。

第五篇：《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

第一課時

教學目標、引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、分析本文結(jié)構(gòu)，學習論證方法。

4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

一、解題，介紹作者，導入新課（簡介作者及寫作背景）

二、指導學生閱讀課文

重點是疏通生字詞，了解文言句子大意。

三、引導學生理清的結(jié)構(gòu)。

．先請學生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動學生評議。2．在學生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。

（1）這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻，愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

（2）總結(jié)議論文文體知識。議論文三要素。

（3）介紹演講的基本知識。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

（4）在學生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點；第二部分是2～8段，論證中心論點；第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

四、小結(jié)。

五、布置作業(yè)。

第二課時

教學目標、引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、分析本文結(jié)構(gòu)，學習論證方法。

4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

教學重難點

重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系

一、導入新課。

由看圖選擇職業(yè)導入“敬業(yè)與樂業(yè)”。

二、復習議論文知識點。、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證方法。

2、論證方法有：舉例論證

道理論證

對比論證

比喻論證

三、溫故知新、找出本文的中心論點。

2、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?

3、你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣?

四、教師小結(jié)各知識點。

三、拓展延伸：

知識鏈接一：

第三四自然段在論證方法和論證角度各有什么不同?

2為什么一個有職業(yè)顯得很有必要?能補充理由嗎?

“有業(yè)之必要”理由:）經(jīng)濟獨立，人格自尊的需要；

2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；

3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；

4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性；

5）事業(yè)的小小成功均能帶來自信；

6）創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定??

知識鏈接二：

梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，展開辯論。

參考意見：課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。

而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。

知識鏈接三：給“樂業(yè)”部分補充理論論據(jù)。

居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

四、小結(jié)：

這篇講演針對聽講者的實際情況，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

五、布置作業(yè)

敬學與樂學

寫一篇300字左右的演講稿。請注意演講的特色:

①注意和聽眾現(xiàn)場交流

②主題鮮明③例證動人

④語言通俗