第一篇：十四篇作文[模版]

說明：

下面給出了14篇文章，供同學(xué)們研究學(xué)習(xí)。

這些文章是從年級(jí)老師們推薦的作文中挑選出來的，挑選的唯一依據(jù)是拍攝的圖片清晰，方便錄入。我們對(duì)寫文章的同學(xué)和推薦文章的老師深表感謝。

這些文章是22、23班部分同學(xué)在周末幫忙錄入的。時(shí)間緊，手寫的文字也未必都易于閱讀，所以錄入很不容易。而且，有部分同學(xué)手邊并沒有現(xiàn)成的設(shè)備可用，是想了辦法、克服了困難才完成的，包括請(qǐng)同學(xué)或家長幫忙。我們對(duì)所有參與錄入的同學(xué)和家長表示真誠的謝意。

因?yàn)槲业氖韬觯?和5兩張圖片內(nèi)容是重復(fù)的，所以在文章標(biāo)題上標(biāo)注的是“

2、5、”，請(qǐng)大家諒解。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一天，爺爺靠在沙發(fā)上睡著了，頑皮的小孫子決定搞一個(gè)惡作劇。他去冰箱里找了一些干奶酪，是味道特別大的那種，把它們輕輕地抹到了爺爺?shù)暮由?。然后孫子藏到一個(gè)角落里，看見爺爺在沙發(fā)上扭了扭身子，睜開眼睛。醒來的爺爺猛地坐起來，用鼻子使勁聞一下，大聲說：“這兒好臭！”接著爺爺起身跑進(jìn)廚房，一個(gè)深呼吸，之后又大聲說：“這兒也好臭！”為了躲開家里到處的臭味，爺爺不得不跑到戶外，站在家門口，他再次做了一個(gè)深呼吸，大聲說了一句：“全世界都好臭！”當(dāng)然，爺爺最后發(fā)現(xiàn)了臭味的源頭，用一點(diǎn)水和香皂，就讓這個(gè)世界恢復(fù)正常。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

目 錄

1、治病當(dāng)治本.....................................................................1 2、5、認(rèn)清自己 擁抱世界...........................................................1

3、改變不了世界？那就改變自己.....................................................2

4、以己為鏡.......................................................................2

6、欲嗅芝蘭，先除鼻弊.............................................................3

7、怨世不若先自省.................................................................3

8、思因?qū)さ勒咭?..................................................................4

9、心中的塵埃.....................................................................5

10、臭若在身無處香................................................................5

11、自我改變，世界重建............................................................6

12、審視自己......................................................................6

13、改變世界，從改變自己開始......................................................7

14、認(rèn)清自己，擁抱世界............................................................7

15、反省自我，以己為鏡............................................................8

1、治病當(dāng)治本

材料中的爺爺無論換了多少個(gè)地方都能聞到臭味，卻在最后僅用一點(diǎn)水和香皂便解決了困擾他多時(shí)的問題。這便說明了一個(gè)問題：若是找不到根源，即使問題再簡單，即使再費(fèi)心盡力，都可能無法解決它。

中醫(yī)有言：病當(dāng)根治。疾病纏身之時(shí)，若只治體膚之疾，不治本源，便會(huì)“留患”，即平常所說的“留下病根”。這樣一來，待以后體弱之時(shí)，仍可能患上此病?！爸螛?biāo)不治本”，人們也因此想出了強(qiáng)身健體的祛病道理，便是因?yàn)槿藗冏匪莸搅吮举|(zhì)，這與西醫(yī)中提高免疫力的宗旨是一樣的。

除了藥理方面，生活中其他方面亦是如此。

古時(shí)兵法有云：擒賊先擒王。這句話也凝聚了先人的經(jīng)歷與智慧：一個(gè)好的將領(lǐng)，會(huì)利用自己增添士氣，軍隊(duì)便會(huì)無往不利。只有先擒住敵首，才能打亂對(duì)方的陣型，獲得勝利。否則，即使實(shí)力懸殊，也有可能損失慘重。這句話的出現(xiàn)便是因?yàn)楣湃丝逼屏藨?zhàn)爭中取勝的關(guān)鍵，后世的無數(shù)場戰(zhàn)爭都證實(shí)了其正確性。

醫(yī)不治本，重疾復(fù)發(fā)：戰(zhàn)不擒王，勝負(fù)難測。由此觀之，究查事物的本質(zhì)，便可減少無謂的損失和犧牲，才能更快地推動(dòng)事態(tài)的發(fā)展。這個(gè)道理于我們現(xiàn)實(shí)生活也是頗有幫助的。

就像爺爺聞到臭味一樣，生活中我們也會(huì)遇到困擾我們的難題。我們同樣也可以探察本質(zhì)，從問題根源入手，尋找原因，以而對(duì)癥下藥，這樣可以以最小的努力取得最大的利益。

有的人學(xué)習(xí)成績不理想，便立下結(jié)論說自己應(yīng)該做更多練習(xí)，卻微有成效。他們又是否想過那些練習(xí)做得不如他們多的人為什么成績比他們好呢?這便是知識(shí)點(diǎn)的掌握程度不夠深；有的人經(jīng)營飯館，鮮有顧客問津，不斷的改良菜譜也無濟(jì)于事，而實(shí)際來說卻可能是服務(wù)態(tài)度不好；有的人駕車出意外，便將過錯(cuò)歸咎于車的剎車性能不好，卻也可能是他技術(shù)不好，無法駕馭罷了。

泉有其源，山有其始，壘有其軌。

我們行走于世，不免會(huì)遇到許多問題和困擾，而這個(gè)世界萬道繁復(fù)，引起這個(gè)問題的因素從表面上來看有很多。而若要一一解決這些難題，費(fèi)心費(fèi)力，難以實(shí)現(xiàn)，并且有可能引發(fā)新的問題。但若是尋覓根源，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那可能只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)罷了，當(dāng)你解決了它，其他問題都迎刃而解。

河有無數(shù)分流，要阻斷它，當(dāng)然不易，但只要找到它的源頭，堵住它，下流的河水，自然便會(huì)枯竭了。而我們，便要做一個(gè)智慧的人，治病便治本，找到我們自己的“水和香皂”，掌握自己的世界。2、5、認(rèn)清自己 擁抱世界

人們常說，明白這世界的黑白善惡，才能立足于混沌紅塵。而我卻認(rèn)為只有認(rèn)清了自己，才能擁抱這個(gè)世界。

材料中的爺爺因受胡須上干奶酪的迷惑，而對(duì)世界的感知出現(xiàn)了問題，而認(rèn)為“全世界好臭”。生活中的我們又有多少被各式各樣的“奶酪”蒙騙，而哀嘆上天的不公。

劉翔本是跳高運(yùn)動(dòng)員，在教練建議下轉(zhuǎn)向100米欄，成為世界冠軍。奧黛麗·赫本夢想做芭蕾舞者，卻因傷病而轉(zhuǎn)行做演員，譽(yù)滿全球。他們都在對(duì)自己有深刻而清晰的了解后做出了適合自己的選擇，成就了自己的人生。金無足赤人無完人，我們都有缺陷與不足，但這并非是我們不成功的理由，條條大路通羅馬，在明晰了自身優(yōu)劣后，選擇自己的成功之道。

有時(shí)我們傷春感秋，感慨這世界的扭曲與不公，卻可曾反思自身？史鐵生癱瘓后曾自暴自棄，喜怒無常，曼德拉入獄后也曾滿腔憤怒，暴躁不安，“網(wǎng)紅始祖”沉珂更是在網(wǎng)絡(luò)上公開表達(dá)對(duì)世界的厭倦，進(jìn)而做出自殘等舉動(dòng)。一度，在他們眼中世界是不公正的，令人心生厭倦，似乎上天對(duì)他們格外不公。但誠如泰戈?duì)査f言“我們看錯(cuò)了世界，卻說世界欺騙了我們”。誠然，這世界不是完美無缺，但也絕非漏洞百出，當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界感到絕望時(shí)，到底是人生到了絕望的盡頭，還是心到了絕望的盡頭？一味地苛責(zé)世界，不妨嘗試反思自身。在地壇反復(fù)思考探尋，史鐵生孕育出“主要工作是生病，病余寫作”的宏大胸懷；深思熟慮后曼德拉也明白了暴力不能解決一切問題，用緩和的方式爭取黑人的權(quán)益；沉珂在沉寂七年后以美

麗辣媽的形象重新出現(xiàn)，對(duì)當(dāng)初種種出格行徑報(bào)以釋然的態(tài)度。他們也曾彷徨也曾迷失，但在深思熟慮后都放下對(duì)世界的成見，以全新的姿態(tài)，擁抱世界。

有時(shí)，我們過于固執(zhí)與自負(fù)，恥于承認(rèn)自己的缺失與過錯(cuò)，而偏執(zhí)地歸咎于這個(gè)世界，進(jìn)而慢慢衍生出對(duì)生活的不滿。其實(shí)世界又何罪之有？它既不是個(gè)人的游樂場，也不是一群人的搏斗地。那么心志就至關(guān)重要。既然如此，又何必因個(gè)人缺憾對(duì)世界耿耿于懷？勇敢認(rèn)清自己，才能擁抱這個(gè)世界。

3、改變不了世界？那就改變自己

胡子上沾了奶酪的爺爺覺得全世界都是臭的，無處逃開，無處躲藏。最終爺爺發(fā)現(xiàn)了臭味的源頭，并僅用水和香皂就讓世界恢復(fù)了正常。

我們當(dāng)周，有多少像爺爺一樣的人呢？

可以肯定地說，這樣的人不在少數(shù)。有人整天抱怨命運(yùn)不公，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，自己壯志未酬，功業(yè)未竟；用人成天哀嘆人心不古，世風(fēng)日下，自己好意相助卻為得善果，更有甚者，如別里科夫一般抱殘守缺，固執(zhí)己見，將自己裝在套子里，認(rèn)為全世界都是荒謬的，最后在驚悸與惶恐中死去。凡是總抱怨或是逃避的人，都是懦弱者或是愚昧者，不足為訓(xùn)。

我們真正需要的，是靜下心來思索，是世界都錯(cuò)了？還是自己錯(cuò)了？記得二是聽過一個(gè)笑話，講的是妻子在新聞上看見一輛車在高速公路上逆行，連忙打電話給正駕車行駛在高速公路上的丈夫，想提醒他避開此車，注意安全。哪知丈夫愕然答道：“我怎么看所有的車都在逆行？”原來，逆行的正是他自己?，F(xiàn)在看來，丈夫正是“逆行”的一個(gè)典型代表。試想，怎么可能所有的車都逆行呢？同樣，怎么可能世界都錯(cuò)了呢？在這里，自認(rèn)為無比正確的人需要摒棄固執(zhí)和盲目的自信，反思自己是否真的正確，極有可能是自己錯(cuò)了，要有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和改正錯(cuò)誤的決心。

既然已經(jīng)明白錯(cuò)在自己，那我們就業(yè)需要改變。窮則變，變則通。不必大費(fèi)周章地想改變世界，大多數(shù)人也沒有這個(gè)能力。我們能做的，是改變自己。改變自己的思想，改變自己的習(xí)慣，有時(shí)，走出牛角尖，邁出死胡同，迎來的就是柳暗花明。巨人科技總裁史玉柱就是一個(gè)很好的榜樣。在創(chuàng)業(yè)之初，他滿懷雄心壯志，信心滿滿地想要打造一個(gè)商業(yè)帝國。無奈理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感，他推出的幾款產(chǎn)品銷售平平，公司一度虧損，那段時(shí)間，他一度困惑絕望，沉重的債務(wù)與事業(yè)的挫折壓得他無法喘息。但他沒有消沉，通過對(duì)市場的進(jìn)一步調(diào)研，終于明白自己的理念落后，創(chuàng)新不夠，未能滿足客戶的實(shí)際需求。他大刀闊斧地改革，推陳出新，把握市場，最終重新崛起，雄踞一方。正式史玉柱的變，讓他走出低谷，步入輝煌。世界沒有錯(cuò)，只是我們不懂得改變自己。變則通，變則明朗，變則有希望。

當(dāng)然，這里的改變自己并非違背原則，曲意逢迎。改變自己，摒棄陳舊的掛念，積弊的習(xí)慣，適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境，才會(huì)有更長久的發(fā)展。如果不能改變世界，就學(xué)著改變自己吧！

4、以己為鏡

一代明君唐太宗曾經(jīng)說過：“以人為鏡，可以明得失?！钡诤芏嗲闆r，以他人作為參照并不是最好的選擇，反而容易讓他人成為自己失敗的借口。所以，我們這時(shí)要以己為鏡，才能謀求更大的發(fā)展。

以己為鏡，可以明本心。印象派的開創(chuàng)人柯羅有一個(gè)原則——他從來不參加任何形象的繪畫比賽，不管身邊其他的畫家如何利用這些比賽，展覽來揚(yáng)名立萬，他只是不停止他的旅游和繪畫。到了他的晚年，人們真正看到他的畫作時(shí)，全都震驚于那絕佳的技藝，他也被贊為“天空之王”柯羅在繪畫的路上，不與他人爭鋒，只是以自己為標(biāo)準(zhǔn)，照見了未來的路——用他真愛的旅游和繪畫走下去。我們?cè)诿悦２恢驎r(shí)，不如停下向他人的爭斗，以己為鏡，照一照自己的本心，然后堅(jiān)持下去，也許會(huì)讓前方的道路寬闊許多。

以己為鏡，可以知進(jìn)退。譬如現(xiàn)在已經(jīng)成為了中國人的“傳統(tǒng)”，不管是同學(xué)之間，親友之間，還是同事之間，都有一種無形的比較在進(jìn)行，這在一定程度上，不可以不承認(rèn)是一件好事，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生

活中擁有了更強(qiáng)大的動(dòng)力。但如果超越了一個(gè)限度，那也會(huì)成為我們前進(jìn)路上的絆腳石，其他不只是與他人比較能讓自己進(jìn)步。以己為鏡，把自己從前的成績拿來比較，也不失為一個(gè)好的方法。這種比較去除了功利的成分，而是存粹的對(duì)于自身的評(píng)價(jià)。贊賞和批評(píng)都來的更為有利，也更為深刻，讓人能夠欣然接受，知道自身的進(jìn)退。

以己為鏡，可以尋謬源。著名畫家雷諾阿每次和人爭吵后，總會(huì)先站在原地五分鐘，然后去向和他爭吵的人道歉。他說，站在原地五分鐘是為了找到自己身上的問題以及引起這場爭吵的原因，隨后就能與他人和解。面對(duì)爭吵，雷諾阿不像一般人氣得暴跳如雷，而是先在自己身上找原因，從而找到問題的本源。我們?cè)诿鎸?duì)失敗和挫折時(shí)，不要一昧的去找他人甚至這世界的錯(cuò)，而是以己為鏡，找到自身的問題不是，從而能夠?qū)栴}進(jìn)行深刻剖析，找到其根源所在，徹底地解決它，讓自身更加完善與強(qiáng)大。

“以銅為鏡可以正衣冠；以古為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失?！倍约簽殓R，可以讓自己在人生的道路上可以走得更快更遠(yuǎn)。

6、欲嗅芝蘭，先除鼻弊

如果窗戶蒙了沙塵，看到的天空永遠(yuǎn)昏黃黯淡；如果眼鏡碎了鏡片，入眼的景象永遠(yuǎn)支離扭曲。同樣，倘若鼻子之下胡須是臭味的根源，豈不論身處何處皆如入鮑魚之肆？縱然有芝蘭在側(cè)，又哪里聞得見清香？太多時(shí)候，我們抱怨他人、不滿現(xiàn)狀、反感世界，其實(shí)是自身的缺點(diǎn)在其他事物上的投射而已。欲嗅芝蘭之香，須先除鼻臭之弊；相要看到世界的光明，要先反躬自身才行。

越是因?yàn)樽陨淼谋撞?，越是?duì)世界產(chǎn)生同樣的負(fù)面感受，這往往才是痼灶所在。暴戾的人看到所有人都在挑釁他的憤怒，怯懦的人眼中處處是叵側(cè)的險(xiǎn)境，厭世者以蒼白的瞳孔消耗世界的血色。我們秘聞所見所感的噩運(yùn)與失望，往往是從自己的軀殼中幻化出的幽靈，將自己緊緊纏繞。

“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己的身前?！碧└?duì)栿鹧灾械娜藗兘K將踏進(jìn)自己影子的深淵，而我們?nèi)粝胝嬲J(rèn)識(shí)這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)先從自身出發(fā)，找到限制自我的“幽靈”、阻礙自我的“陰影”。發(fā)現(xiàn)全世界臭氣熏天時(shí)，先要找出自己鼻子下的“污染源”，這是一個(gè)自我反省的過程，是正確認(rèn)識(shí)世界的前提備件?！霸釉唬何崛巳杖∥嵘怼！备矣谡页鲎约旱谋撞∈且环N勇氣，能夠找出自己的弊病是一種能力。當(dāng)面對(duì)芝蘭玉樹不聞其香時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，鼻弊之存，當(dāng)在已身。

找到了自己缺點(diǎn)的根源，繼而應(yīng)學(xué)會(huì)改變自己。流水之清足以洗凈鼻弊，壯士斷腕的勇氣和析事辯理的明智則能讓我們獲得自我的革新，這是一個(gè)自我改變的過程，是正確認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵因素。拒絕抱殘守缺、故步自封，改變一葉障目、偏聽偏信，摘掉有色眼鏡，世界方濤現(xiàn)斑斕多姿，革除鼻中之弊，芝蘭方再沁你我心脾。

盧新寧在北大校慶的講話中說：“你怎么樣，中國便怎么樣；你所站立的地方，就是你的中國；你有光明，中國就不再黑暗?！碧嗟哪贻p人在這個(gè)精神流離失所的時(shí)代，被各種偏離失據(jù)的新聞所蒙弊，或成為“一言不合就喊打”的暴躁憤青，或成為以為江河日下尋求逃避的避世者或“媚外族”。而這更多是因?yàn)樽陨碚J(rèn)識(shí)缺陷在價(jià)值取向與判斷上臨水照鏡一般的映射。作為走在時(shí)代浪潮前沿的青年，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從自己出發(fā)，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)改變自我，用客觀而充滿自信的眼光去認(rèn)識(shí)審視這個(gè)世界。

而對(duì)芝蘭玉樹，不除鼻弊，無以嗅其芳香。身處光明世界，反躬自身，才能走向未來。

7、怨世不若先自省

頑皮的孫子趁爺爺睡熟時(shí)將味濃的干奶酪擠在爺爺?shù)暮毶?，不知所以的爺爺一覺醒來卻覺得全世界都好臭。我們是否也曾如此，或許因?yàn)橐淮吻舐毜氖Ю?，而認(rèn)為全社會(huì)都不公平待我。那時(shí)世界給了我一滴水，我卻以為打翻了整個(gè)海洋?？僧?dāng)爺爺弄清真相，原來一點(diǎn)水和香皂清洗自己就讓這個(gè)世界恢復(fù)正常。世界不曾黑暗，怨世不若先自省。

省我言，以重諾守義，誠信友善。當(dāng)我們剛涉人世，我們就背著“泛愛眾，而親仁”的句子，但隨著

年齡漸長，這句話卻被我們遺落在歲月的風(fēng)塵中。走在街上，我們常可以聽見熱戀中的情侶有這樣的對(duì)話：“你為什么總罵我傻？”“說你傻是表示親呢?！痹诜蚱奚钪邢嗷ヂ裨箘t更是常態(tài)。人際交往似乎陷入了一個(gè)怪圈----關(guān)系越親密，則越口不遮攔，無所顧忌。這便導(dǎo)致了離婚率居高不下，友誼的小船說翻就翻。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中，越是親近的人，越應(yīng)真誠禮待，因?yàn)槟愕囊痪湓拰?duì)陌生人或許是過眼云煙，而對(duì)親近的人就是珍寶，你若無所顧忌，語言便會(huì)化作利刃留下不可磨滅的傷痕。因此，當(dāng)你自怨人情涼薄，孤獨(dú)無友時(shí)，不如先自省平日之言，源頭自現(xiàn)。

省我行，以堅(jiān)持自守，潔身自好。腐敗一直是深埋在我國政府中的毒瘤。上至省長、書記，下至縣長、村長，貪污現(xiàn)象屢見不鮮，而數(shù)目更是觸目驚心。也難怪有人說，官場如染缸，進(jìn)去了，就沒有干凈的?？墒聦?shí)也不盡然，出淤泥而不染的人確乎是存在的。宋有包拯的清水衙門，清有林則徐正直清廉，可見要想出淤泥而不染，并不是不可靠，只在于是否可以恪守本分，抵制誘惑。于是，當(dāng)你犯錯(cuò)而怨恨社會(huì)時(shí)，不如先自省平日之行，因果自應(yīng)。

省我思，以積極進(jìn)取，激勵(lì)自我。每逢高考結(jié)束，都不乏“最牛班級(jí)”、“最牛寢室”，羨煞旁人。同時(shí)也會(huì)有不少失利考生抱怨，沒有在一個(gè)好的環(huán)境中學(xué)習(xí)，室友聊天打游戲，同學(xué)看小說賞電影才導(dǎo)致我失利。可昔日毛澤東還特意在最熱鬧的集市上朗讀英語，以期鍛煉自己的意志?？梢?，環(huán)境不是導(dǎo)致自身成敗的關(guān)鍵，自我意志才是。因此，失利沮喪時(shí)，不要怨恨世界沒有給予你天時(shí)地利人和，不如先自省平日之思，借口盡失。

世界曾經(jīng)給了我一滴水，我卻以為打翻了整片海洋。如今，世界打翻了海洋，我當(dāng)作天降甘霖，我自坦然。下次，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)世界都臭了，不若先清理自己，我看世界自芬芳。怨世不若先自省。

8、思因?qū)さ勒咭?/p>

思因：尋找問題的原因。尋道：找到解決的辦法。

易：更加容易?！}記

因?yàn)樾O子的惡作劇，一覺醒來，爺爺發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都變臭了——但當(dāng)他找到了原因——一塊可惡的奶酪，事情就變得簡單而容易，一點(diǎn)水和香皂就讓世界重新清香。因此，如題所說，找到了問題的原因，事情的解決就會(huì)變得輕松容易了許多。

找到正確的原因，才能容易地解決問題。

1895年，法國科學(xué)家拉姆齊在測定氮?dú)饷芏葧r(shí)，使用空氣分離和用硝銨制取的總有千分之三的差異。這千分之三是個(gè)“說大不大說小不小”的問題，他便開始尋找原因，當(dāng)所有人都告訴他是測量誤差或是藥品質(zhì)量問題，他偏不信。

待他一次又一次地進(jìn)行精細(xì)地分離，正確的原因終于浮出水面——一種未知?dú)怏w！這消息頓時(shí)震驚了化學(xué)界。如果不是拉姆齊堅(jiān)持自我，找到了正確的原因，誰知道人類要在冷艷的高貴氣體面前，走多少彎路？憑借著這一原因，雖然也歷盡險(xiǎn)阻，但拉氏還是以最容易的方式來抓到了這些神秘的精靈！

爺爺又何嘗不是如此呢？如果人錯(cuò)誤地認(rèn)為是空氣太臭的原因而買來大堆清新劑，豈不是更糟？因此，找到正確的原因才能容易地解決問題。

找到根本的原因，才能解決根本的問題。

1978年，“十年浩劫”的余波仍在，國家百廢待興?？粗秽淮傅娜嗣瘢胫┗妮p重工業(yè)，南巡歸來，一道閃電從腦內(nèi)閃過。對(duì)，是制度！計(jì)劃經(jīng)濟(jì)限制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)才能推動(dòng)國家的發(fā)展！但是，這會(huì)不會(huì)太冒險(xiǎn)了——他一夜無眠。

那可能是中國40年來最偉大的瞬間。打開國門，聯(lián)產(chǎn)承包，計(jì)劃變市場，改革開放，一夜之間改變了中國。而中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，正在一點(diǎn)一滴地顯示出來??

正是那位慈祥矮小的老人，找到了中國國力上不去的根本原因，依靠經(jīng)濟(jì)改革解決了最根本的問題，雖然教育、科學(xué)仍在探索，但在經(jīng)濟(jì)的支撐下想必只是時(shí)間問題吧。假如你只注意到了你頭上的臭味而不

將它洗掉，那又有什么用處呢？感謝那位老人告訴我們，找到根本原因，才能解決根本問題。

老者聞臭，四處奔而尋其源。以為各處皆臭也，未想臭源自其須，杯水香皂，此臭消弭于無形，是故曰：思因?qū)さ勒咭滓病?/p>

9、心中的塵埃

本是因?yàn)樽约汉由系母衫矣袗撼?，卻認(rèn)為是整個(gè)世界臭味彌漫?？此苹恼Q不經(jīng)的故事，實(shí)際上折射出的是現(xiàn)實(shí)人心上的塵埃。

禪宗有這樣一個(gè)譬喻，一個(gè)人眼上長了眼翳，導(dǎo)致視線昏暗不清，他便認(rèn)為整個(gè)世界就是這樣的，從沒想到過是因?yàn)樗陨淼难埕鑼?dǎo)致的。同樣，人心也是如此。

心中的塵埃往往會(huì)導(dǎo)致對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)不清，曼德拉早期在獄中經(jīng)受磨難，獄友的拳腳相加，獄警的冷漠淡然，曾讓他內(nèi)心變得黑暗。他晚年在回憶錄中稱，他當(dāng)時(shí)甚至絕望，認(rèn)為世界都是如此黑暗，曾一度想著自殺。他花了很長時(shí)間才清醒過來，才明白自己被內(nèi)心的陰翳所蒙蔽，才懂得繼續(xù)活下去。試想，世界本事充滿希望的，但人內(nèi)心深處的陰翳改變甚至扭曲了人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

如果說人們通過眼睛來看見世界，那么眼睛上的眼翳，不過讓人感覺視線昏暗。而人們通過心靈來認(rèn)識(shí)世界，心靈上的塵埃，恐怕是會(huì)讓人對(duì)世界認(rèn)知錯(cuò)誤。

由此觀之，學(xué)會(huì)清除心靈上的塵埃，如同學(xué)會(huì)清除胡子的干酪，才能改變錯(cuò)誤的認(rèn)知，尋求到事實(shí)。天王想送一束花給佛祖，佛祖說：“放下”，天王便放下花，佛祖仍說：“放下”，天王道：“我已經(jīng)放下花，還要放下什么？”佛祖說：“你還要放下外六塵，內(nèi)六識(shí)，方能清凈。”不難看出，心中的雜念如同一塊陰翳，遮蔽了原屬于內(nèi)心的天空，掩蓋了人的本性，讓人無法清醒的認(rèn)識(shí)世界，始終在自我困擾的境地中徘徊不前。

或許正是那么一點(diǎn)水和香皂，讓人煥然解脫。那么也許人們正需要內(nèi)心的那一點(diǎn)明悟，方能脫胎換骨，重新認(rèn)識(shí)世界。

佛祖拈花，迦葉微笑。這一拈一笑之中，就好比是洗滌去了內(nèi)心的塵埃，擺脫了過去因受其影響的自我困擾。

“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！边@句偈語并非虛言，身上沾染了干酪，心中染上了塵埃并不可怕，但關(guān)鍵在于時(shí)常擦拭，不要讓其影響了自己的視聽、認(rèn)識(shí)。唯如此，才是達(dá)到了真正的智慧。

10、臭若在身無處香

胡須上沾著臭烘烘的干奶酪，爺爺無論走到哪里都逃脫不了，由此觀之，可見“臭若在身無處香”。印度的一位詩人曾寫道：“頂著烏云的人，走過千山萬水也看不到太陽?！毙凶哂谑篱g的我們也是如此，世界總歸是公平的，想要聞到芬芳見到太陽只需洗掉須間奶酪，摘掉頭頂烏云。

浮躁就像須間臭酪，要常以寧靜洗去。當(dāng)是之時(shí)，是一個(gè)日新月異,信息膨脹，飛速發(fā)展的世界。大有天下熙熙皆為利往之勢，其間城市居民猶大，高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與網(wǎng)絡(luò)充斥的一些“炫富拼爹”惡意炒作攪得人心聒噪，不少統(tǒng)計(jì)表明，城市居民幸福感江河日下，更有不堪重壓的青年選擇了輕生這條不歸路。浮躁，浮躁，行人臉上的焦慮寫滿了急功近利與一夜暴富的夢想，殊不知，浮躁就像須間臭酪，攪得你頭昏腦漲，難以專心致志，終會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇，徒勞無獲，用平靜與安寧定下浮躁的心，紛亂的外物將無法迷亂你走向目標(biāo)的腳步。

憂郁就像須間臭酪，要常以快樂洗去。古龍則笑談：“愛笑的女孩運(yùn)氣總不會(huì)太差。”又何止女孩如此，一個(gè)常?？鞓酚哪娜瞬粌H自身舒坦，更像一卷清風(fēng)，一輪暖陽，讓周圍的人清爽溫暖。立足于世總有不開心的事，總有沮喪與憂郁，但人絕不能沉溺于此，將其作為借口而自甘墮落。生活不斷前行，難道失去的故人想看到你整日的頹廢？難道一貫堅(jiān)持的夢想就可以這樣放棄？低迷之時(shí)不妨像東坡一樣灑酒赤壁，還酹江月，努力地找到生活的美好與快樂洗去沉郁的臭酪，迎接美好。

驕傲是須間臭酪，要常以謙遜洗掉，驕兵必?cái)〉墓叛粤鱾髦两?，關(guān)羽大意失荊州的典故依舊使人扼腕嘆息。每每回首人生經(jīng)歷，凡有大起大落，都是低調(diào)奮進(jìn)后高調(diào)倨傲所致，實(shí)至名歸的訓(xùn)話應(yīng)當(dāng)深入人心，用大好青春年華去積攢實(shí)力，接受時(shí)間的砥礪，以謙遜洗去驕傲與怠慢的臭酪，獲得人心的芬芳。

常常洗去須間臭酪，用美好的心態(tài)。

11、自我改變，世界重建

總是聽說這樣的笑話，一個(gè)婦人在自家屋內(nèi)總是能看見別人衣服上的污漬，但其實(shí)這污漬是她家窗上的，擦凈窗戶，整個(gè)世界便整潔百倍。高速路上有位司機(jī)聽說有輛車逆行時(shí)大為詫異，因?yàn)樗壑星f萬的車都在逆行。。

倒立時(shí)看到的世界不會(huì)是正的，有時(shí)我們對(duì)這個(gè)世界有太多抱怨，而根源不是世界太糟糕，是我們自己的心態(tài)不正或被蒙蔽雙眼。正如材料中的老爺爺，用一點(diǎn)水和香皂，洗凈自我，世界自然芬芳。自我改變，世界必然重建。

曾有位哲學(xué)家剪了雜志上的世界地圖讓兒子拼，兒子通過拼地圖背面的人像從而完美的拼出了地圖。哲學(xué)家感慨道，如果我們拼錯(cuò)了“人像”，那么拼出的“世界”同樣是錯(cuò)誤的。古人常說“修身齊家治國平天下”同樣，“修身”也是置于第一位的。沒有正確的心態(tài)和世界觀，如何能看清世界，而更別提治理世界了。所以自我不僅是內(nèi)心世界的根本，也是外界事物的源頭。正如胡適所說“人生有無意義全在我們自身的評(píng)價(jià)?！蓖瑯樱澜缬袩o價(jià)值全在我們自己的看法。

曾有人評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代冷漠，曾有人評(píng)價(jià)社會(huì)人心向背，曾有人整容成雷鋒號(hào)召“學(xué)雷鋒”而遭質(zhì)疑，因?yàn)樗麄兂霭l(fā)的方式就錯(cuò)了，世界當(dāng)然是一片反對(duì)的呼聲，由東向西飛行的鳥兒看到的大概是反轉(zhuǎn)的地球吧？

所以，停止抱怨，冷靜反思自己，是不是看世界的角度不夠精準(zhǔn)，抑或是心態(tài)出現(xiàn)了偏差？倒立的人們請(qǐng)先站起身來，站在翠綠的草坪上重新眺望世界，天空重新蔚藍(lán)，大地仍在腳下，人們?nèi)栽谡⑿凶?，鳥兒飛翔而不是在云中游動(dòng)。一切的一切，正常，平靜，遼遠(yuǎn)。

“天上的繁星數(shù)的清，自己臉上的煤煙卻看不見”古希臘哲人的格言一直闡述著這個(gè)真理?！罢J(rèn)識(shí)你自己！”神廟上的話語入木三分，認(rèn)識(shí)自己，改變自己，重塑自己，世界必將回恢復(fù)正確的姿態(tài)，在太陽銀河中往復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)。

改變自己，重建世界。擦亮自己的雙眼，星河不再黯淡。

12、審視自己

有故事說，某天爺爺在沙發(fā)上睡著了，孫子在他胡子上涂了氣味很大的奶酪，爺爺被熏醒后，四處尋找沒有臭味的地方，卻發(fā)現(xiàn)到處都有氣味。最后爺爺發(fā)現(xiàn)問題出在自己身上，用水和肥皂輕松解決了問題。

生活中很多問題，面對(duì)問題，我們總會(huì)第一時(shí)間反應(yīng)看看問題出在哪里，此時(shí)我們多半會(huì)先審視周圍的環(huán)境，其他的人；迅速地分析到底是周圍那個(gè)條件的卻是或哪個(gè)人的過錯(cuò)而造成了自己此時(shí)所面對(duì)的問題。一系列探尋過后，最后才會(huì)極不情愿地看問題是否處于自己，正如材料中的爺爺，以為四周都是臭的后才發(fā)現(xiàn)原來臭味出自自己的胡子

人類天生即不情愿將過失歸咎于自己身上。這是天性，誰也不希望錯(cuò)誤出在自己身上而被別人笑話和指責(zé)，對(duì)不對(duì)？我們不斷將各種原因和借口推到別人身上，不停地思考別人做錯(cuò)這做錯(cuò)那才導(dǎo)致了自己的遺憾，卻未曾想過自己曾經(jīng)不經(jīng)意的一個(gè)小動(dòng)作才是整個(gè)錯(cuò)誤的根源。正如我在做萃取實(shí)驗(yàn)時(shí)，乙醚揮發(fā)得快，我總歸咎于環(huán)境溫度不降低，塞子嚴(yán)不嚴(yán)，同伴動(dòng)作太慢，卻未曾想過是自己一直拿著瓶子的手給了乙醚溫度才使其揮發(fā)。所以往往在錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)，先看看最近的，也是最便于審視的自己，原因有時(shí)往往出現(xiàn)在自己身上。

審視自己，不僅可以提前找到問題的根源之所在，更能在審視過程中，不斷地提升自己所欠缺的能力和思維。審視自己就是從自己身上找到錯(cuò)誤之處的過程，就是找到自己不足之處的過程。想到彌補(bǔ)此次的過錯(cuò)并防止下一次，改過和不足時(shí)難免的，這樣我們才能改變自己，是自己變得更好。

自古即有“捫心自問”之說，既在問自己良心是否依舊，也在問自己錯(cuò)誤是否歸于自己。審視自己，認(rèn)真思考，方能找到問題之所在，其間所謂處事之道，七情六欲，都處在自己身上，也只有真正平實(shí)誠懇地審視拷問自己，方能之道真實(shí)的答案，做到真正的改變。、審視自己，從一個(gè)比自己更高的角度來看待問題，用更全面的態(tài)度來解決問題，我們才能真正做到改變，真正地解決問題。

13、改變世界，從改變自己開始

是否有過這樣的經(jīng)歷，心曠神怡時(shí)，頓覺天地之清朗和煦，世間微風(fēng)只為你一人拂動(dòng)，抑郁煩悶之際，只恨陰云不展，鳥兒啁啾不過嘈雜之聲，也正如胡子上沾滿了干奶酪的爺爺，認(rèn)為世界是臭的。靜下思索，方知這一切不過源于自己。

每個(gè)人的世界都因個(gè)人的主觀意識(shí)而被蒙上不同的色彩，你討灰色，唯一的辦法就是親自將一切涂抹成自己喜愛的色彩，任何人都無法替代。所以自我觀念的改變往往是人生的轉(zhuǎn)折。

改變自己，幫助自己走出困境?！墩l動(dòng)了我的奶酪》中描述了這樣的故事，啷個(gè)老鼠和兩個(gè)人在迷宮中尋找奶酪，經(jīng)歷幾天不懈的努力，他們終于得償所愿，可好景不長。一天他們發(fā)現(xiàn)奶酪不見了。見狀，兩只老鼠稍作思索便開始尋找新的奶酪，而來那個(gè)個(gè)人類則選擇面對(duì)空空如此的角落抱怨，懷疑。在面對(duì)如此不行的遭遇時(shí)，先做出改變的老鼠最終又很快找到了新的奶酪。在我們?nèi)松幸彩侨绱?，面?duì)困境中，要勇敢地接受現(xiàn)實(shí)并改變自己以往的心態(tài)，只有迎出第一步就會(huì)在不知不覺中改變周遭的一切，你的世界也會(huì)因?yàn)槟阋荒钪疃旆馗?，煥然一新?/p>

改變自己，給自己一份灑脫與快樂?！冻啾谫x》中蘇子與可由于赤壁之上，客曰：“愛吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。”極言人之渺小與生命短暫。蘇子對(duì)曰：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”最終客喜而笑。其實(shí)，哪有什么客，不過是東坡內(nèi)心的另一種聲音，他又何嘗不感慨人生苦短，時(shí)光飛逝。但終日抱怨又有何用？不如將心愿改變，以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，七部委自己帶來一份瀟灑與從容。

改變自己，向世界傳達(dá)你的聲音。在美國種族隔離最嚴(yán)重的時(shí)期，黑人在公交車上要無條件為白人讓座，這個(gè)規(guī)定讓許多黑人敢怒而不敢言，忍氣吞聲地承受這個(gè)社會(huì)的黑暗，渴望著光明的到來讓一切改變，卻從未有人想過要做第一個(gè)反抗的人，直到一天，美國黑人女裁縫帕克斯公然拒絕給兩名白人男子讓座，一粒石激起千層浪，美國開始了黑人抵制公交的運(yùn)動(dòng)，馬丁路德金稱帕克斯為美國黑人運(yùn)動(dòng)之母，正是她個(gè)人的改變促使了美國黑人的聯(lián)手，為他們帶來光明。

改變世界，從改變自己開始，和不抹去洗掉你胡須上的干奶酪，讓世界變得“正?！?？

14、認(rèn)清自己，擁抱世界

人們常說，明辨這世界的黑白善惡，才能置身于這混沌紅塵，而我卻認(rèn)為只有認(rèn)清了自己，才能擁抱這個(gè)世界。

材料中的爺爺因受到胡須上干奶酪的迷惑，進(jìn)而對(duì)世界的感知出現(xiàn)了問題，而認(rèn)為“全世界都好臭”生活中的我們，又有多少被各式各樣的“奶酪”蒙騙，而哀嘆上天的不公。

劉翔本是跳高運(yùn)動(dòng)員，在教練的建議下轉(zhuǎn)向110米欄，成為世界冠軍；奧黛麗赫本夢想做一名芭蕾舞者，卻因傷病而轉(zhuǎn)行做演員，譽(yù)滿全球。他們都對(duì)自己有深刻而清晰的了解后做出了適合自己的的選擇，成就了自己的人生。金無足赤，人無完人。我們都有缺陷與不足，但這并不是我們不成功的理由，條條大路通羅馬，在明晰了自身優(yōu)劣后，選擇了自己的成功之道。

有時(shí)我們傷感春秋，感慨世界的扭曲與不公，卻可曾反省自身？史鐵生癱瘓后曾自暴自棄，喜怒無常；曼德拉入獄后也曾滿腔怨恨，暴躁不安；“網(wǎng)紅鼻祖”沉珂更是在網(wǎng)絡(luò)上公開表示對(duì)這個(gè)世界的厭倦，進(jìn)而做出自殘舉動(dòng)。一度，在他眼中的世界是不公正的，令人心生厭倦，似乎上帝對(duì)他們各位的不公。但誠如泰戈?duì)査裕骸拔覀兛村e(cuò)了這個(gè)世界，卻說世界欺騙了我們。”誠然，這世界不是完美無缺的，但也絕非漏洞百出，但我們對(duì)這個(gè)世界感到絕望時(shí)，到底是人生道路絕望的盡頭還是心到了絕望的盡頭？一昧的苛責(zé)世界，不妨嘗試反省自身。在地壇反復(fù)思考探尋，史鐵生孕出“主要工作是生滿，滿余寫作”的宏大胸懷；深思熟慮后曼德拉也明白暴力不能解決一切問題，用緩和的方式爭取黑人權(quán)利，沉珂在沉寂七年后以美麗的辣媽形象重新出現(xiàn)，對(duì)當(dāng)初種種出格行徑報(bào)以釋然的態(tài)度。他們也曾彷徨迷失，但在深思熟慮后都放下了對(duì)世界的成見，以全新的姿態(tài)，擁抱世界。

有時(shí)，我們過于固執(zhí)與自負(fù)，恥于承認(rèn)自己的缺失與過錯(cuò)，而偏執(zhí)地歸錯(cuò)于這人世界，進(jìn)而慢慢衍生出對(duì)生活的不滿。其實(shí)世界又何罪之有？它既不是某個(gè)人的游樂場所，也不是一群人的搏斗地。對(duì)絕大多數(shù)人而言，所謂世界也只是個(gè)人所接觸的世界，那么心態(tài)就至重要，既然如此，又何必因個(gè)人缺憾對(duì)世界耿耿于懷？勇敢認(rèn)清自己，才能擁抱這個(gè)世界！

15、反省自我，以己為鏡

曾子曾說：“吾日三省吾身。”自省乃是發(fā)現(xiàn)問題根源的不二法門。材料中被孫子惡作劇的爺爺，因己之臭，而認(rèn)定全世界都是臭的，未曾料到問題的根源卻在自身。正如當(dāng)今我們總愛尋找客觀原因，未及向時(shí)曾子之輩。

梁惠王曾向孟子詢問“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”的原因，孟子以“王無罪歲，斯天下之民至焉?！币徽Z道破天機(jī)。驚嘆于孟子的雄辯之外，我們也能從中看出唯有自我反省才能實(shí)現(xiàn)真正的目標(biāo)，不僅為人處事適用，治國之家亦如此。

試想龐涓倘能反省自我，完善自身而不是采用卑劣手段損人利己，又怎會(huì)落得悲慘下場！秦始皇倘能聽信忠臣反省自我，“子孫帝王萬世之業(yè)”或許不是癡人說夢。唐太宗倘若未聽魏征之諫不斷反省自我，又怎會(huì)有《貞觀之治》的美名流傳。古人的成敗彰顯反省自我的珍貴。當(dāng)別人擁有成功而自己只能在失敗的陰影中徘徊時(shí)，反省自我遠(yuǎn)勝過怨天尤人。

然而更多地時(shí)候人們卻被客觀原因所左右，從所處的環(huán)境中尋找原因。正如李宗吾所描述的“有一口井，人飲之則瘋，唯有一人未飲，眾人怪而逼其飲之，后曰天下無瘋?cè)艘印！憋嬀瞬恢约阂询?，卻將正常的人看作瘋子，如此顛倒黑白實(shí)在夸張，但卻真實(shí)地寫出了大眾不愿從自身找問題而樂于歸咎于他人和社會(huì)。正如憤青之流，整日抱怨社會(huì)，抱怨出身，卻從未想過靠自己的努力去改變環(huán)境，從而改變命運(yùn)，更不用提反省自己的不足之處了。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡子，可以明得失。”把別人的成功失敗作為借鑒可以少走很多彎路，而以己為鏡，就要從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反省不僅要知道自我的問題所在，更要明白問題如何解決，正如材料中的老人用水和香皂就讓這個(gè)世界恢復(fù)了正常，“人恒錯(cuò)然后能改?！弊晕曳词∽屛覀兊氖澜绺用篮谩?/p>

盧梭曾說“反省是人類理想最杰出的創(chuàng)造?！比瞬恢词t如井底之蛙，狹隘無知，懂得反省的人正如搏擊之鷹，終將翱翔于蒼穹之上。

第二篇：作文

選五篇優(yōu)秀作文，有的側(cè)重文采，有的側(cè)重議論，有的側(cè)重結(jié)構(gòu)，請(qǐng)同學(xué)們分析體會(huì)！或?qū)W習(xí)，或模仿！

一、精彩的配合所謂孤掌難鳴，是說只有兩手配合才會(huì)發(fā)出聲響。

所謂學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，是說要學(xué)與思配合進(jìn)行才能成就一番學(xué)問。略加思索，便知古今中外有著不勝枚舉的實(shí)例——

“天地蒼茫一根骨”。司馬遷為了“著書立說”的決心，忍受著鉆心的屈辱和非人的折磨，終于煉就了《史記》這一驚天動(dòng)地的精彩配合。

這便是理想和行動(dòng)的精彩配合。

“成熟飽滿的谷穗是低著頭的?！闭且?yàn)橛兄@樣清醒的認(rèn)識(shí)，達(dá)·芬奇不僅成就了繪畫的絕頂技藝，還在數(shù)學(xué)、天文等其他領(lǐng)域都有不小的貢獻(xiàn)。

這便是謙遜和進(jìn)取的精彩配合。

一次外交部的新聞發(fā)布會(huì)上，某位外國記者提出了有關(guān)我國國家機(jī)密的問題。李部長稍加思考后笑著問了一句：“先生，你能保密嗎？”此時(shí)全場興奮，屏住呼吸盯著部長。得到記者肯定的答復(fù)后，李部長仍然微笑著，平靜地說道：“我也能保密?！比珗龃笮?，并為部長精彩而得體的回復(fù)報(bào)以熱烈的掌聲。

這便是機(jī)智與幽默的精彩配合。

詩與酒的配合，造就出古代文人賢士的才情與雅興。

激情與靈感的配合，帶來一段段流芳百世的音樂。

經(jīng)過配合，枯樹可以逢春，冰雪也會(huì)融化，姹紫嫣紅生機(jī)盎然的萬物得以生長。對(duì)于我們面臨高考的學(xué)生來說，實(shí)力和心態(tài)的配合尤為重要。在不斷強(qiáng)化自身成績的同時(shí)，端正心態(tài)，以正確的狀態(tài)去面對(duì)每次考試，那么我們都會(huì)成為高考的贏家。

精彩地配合，配合出精彩。將每個(gè)部分以最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)組合起來，結(jié)果將是無可估量的。在配合中體會(huì)每一點(diǎn)細(xì)微的變化和進(jìn)步，最終合起來，整體上一定會(huì)有所突破。

二、精彩的配合藍(lán)天與白云的配合，造就了“天邊云卷云舒”的精彩；高山與流水的配合，造就了“飛流直下三千尺”的精彩；人與人、內(nèi)心與言行的配合，更展現(xiàn)了心靈的精彩！

精彩的配合展現(xiàn)了心與心的默契。

一曲動(dòng)人心魄、余韻徐歇的《高山流水》，一聲浩浩如山、湯湯若河的贊嘆，成就了一段關(guān)于音樂的佳話，也展現(xiàn)了兩顆心之間默契的配合。俞伯牙和鐘子期——一對(duì)知音心有靈犀的背后，也許沒有更多的言語，也無需更多的說明，心與心的默契便是最精彩的配合！一段帕格尼尼狂想曲，還有冰上兩個(gè)舞動(dòng)的身影，一次意外的摔倒并未給精彩的表演抹上陰影，反而讓我們愈加看清了那心與心之間默契的配合。張丹和張昊——激揚(yáng)的青春中是兩顆心的安慰，這份心中的默契無疑便有了最精彩的配合。精彩的配合并不一定要有多么華麗的外衣，關(guān)鍵在于心靈之間那一份默契，精彩便在此間綻放！

精彩的配合表現(xiàn)了內(nèi)心與言行的融合。

李太白吟唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，是在詩中譜寫心曲；裴多菲高呼“若為自由故，兩者皆可拋”是用言語傾訴心靈；魯迅吶喊“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是用鐵筆抒寫心聲；巴金在那最荒謬的年代展露笑顏是用行動(dòng)是心靈的花朵怒放??他們，向我們展示了心靈與言行絕妙的融合，言為心聲，行為心役——內(nèi)心與言行的融合是最精彩的配合！

精彩的配合在人與人的交流中流露，在一個(gè)人的內(nèi)心與言行的契合中展現(xiàn)。這些精彩的配合，不是事先演練，也不僅是表面上的琴瑟相應(yīng)，那是一種心靈的精彩配合，傳達(dá)出心與心的呼喚，譜寫了內(nèi)心的心曲。在這一次次精彩的配合中展現(xiàn)的正是那人生中最耀眼的明星，更是人性中的智慧與光芒！

精彩的配合是藍(lán)天映襯，白云舒卷；是重山高聳，飛瀑奔瀉；更是心與心的默契、心與心的配合！

作文題：

隨著年齡的增長、閱歷的增加、水平的提高，每個(gè)人的讀書都會(huì)產(chǎn)生不同的境界（事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況）。有人認(rèn)為，讀書的第一個(gè)境界，是見書就讀，不加鑒別。第二個(gè)境界，是讀自己真正喜歡的書。第三個(gè)境界，是只讀幾本最喜歡的書，反復(fù)閱讀、精心研究。也有人認(rèn)為，讀書的第一個(gè)境界，是讀作者的思想、感情、經(jīng)歷。第二個(gè)境界，是從書中尋找自己的影子，思考自己的經(jīng)歷，升華自己的思想。第三個(gè)境界，是把讀書的心得感悟傳播給其他人?！?/p>

你的讀書生活可以分為幾個(gè)境界？它們各自有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)以“我的讀書境界”為題，寫一篇文章，文體不限（除詩歌外），不少于800字。

三、我的讀書境界

“綠蟻紅醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”這是近人皆知的白居易的《問劉十九》。我將它作為我的讀書境界。

（一）綠蟻紅醅酒，紅泥小火爐

綠蟻碧透清徹（澈），小火爐燒得正火焰通紅，我拿著書大致翻閱??

多美好的場景?。‰m然未滿18，與酒無緣，但那份恬淡、自由可是我深深向往的。雖然酒之醇香不適合我，但果汁之甜酸卻恰好可使我內(nèi)心安逸下來。

手持《論語》時(shí)，讓我明白“君子不恥下問”的高尚情操；手持《詩經(jīng)》時(shí)，“總角之宴，言笑晏晏；信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉”讓我憎惡那個(gè)負(fù)心者；《孔雀東南飛》中，劉蘭芝的忠貞不渝也讓我隨她“淚落連珠子”??

這是我的第一境界——賞，恬淡

（二）晚來天欲雪

讀書時(shí)分，窗外幾朵雪花打在窗上，打開窗子，細(xì)細(xì)嗅到梅淡雅的芳香。古曾有“梨花勝梅一朵白，卻遜梅花一枝香”的美譽(yù)。

秉燭夜讀之時(shí)，“嗅書”是人生一大快事。四周昏暗，惟有一點(diǎn)光源。此時(shí)持書于鼻前，仿佛已聞到作家們身上的淡香。

“采菊東籬下，悠然見南山”讀罷，只覺一股菊花清淡的香氣撲面而來，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”周敦頤的“香遠(yuǎn)益清”似乎已侵來??

此乃我讀書的第二境界——嗅，快樂

（三）能飲一杯無

酒已熱，一杯下了肚，還想第二杯的庸（慵）懶呼之欲出。

二杯好酒喝罷，還望二杯潤喉，何況是好讀呢？這時(shí)該“吃”書了！

孔乙己在咸亨酒店里教別人“茴”字的四種寫法，那時(shí)他是多么驕傲??；他無錢買酒，乞求別人賞他幾個(gè)錢去買酒時(shí)，又是何等落寞，無助??此時(shí)我真希望自己可以走進(jìn)書中，去給他一杯酒，給他一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。有時(shí)還會(huì)蠻（埋）怨魯迅為何這等無情，給孔乙己這么一個(gè)悲慘的結(jié)局??

走進(jìn)書里，與主人公共同經(jīng)歷挫折、快樂是我的第三境界——吃，同喜同憂

通過“賞”、“品”、“吃”這三個(gè)環(huán)節(jié)，我學(xué)會(huì)了讀書，從書中汲取了精華，積蓄了人生搏（勃）發(fā)的力量，為鑄造未來的輝煌奠定了基礎(chǔ)！

這里是“書蟲”的樂趣。

四、我的讀書境界

并非“為伊消得人憔悴”；也并非“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，我的讀書也有三境界——讀新、讀馨、讀心。

讀新——品讀書中閃現(xiàn)的新思想。不同時(shí)期擁有不同的思想，但它們都啟迪了一代人的智慧。紅樓一夢，我在曹雪芹筆下看到他借寶黛之口展現(xiàn)進(jìn)取的新式人生觀；錚錚鐵筆，我在魯迅手中看到“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的新時(shí)代旗幟；寶刀未老，我在周有光案前看他用嶄新而睿智的視角洞察世事，用雜文濃縮大千世界。因?yàn)樾?，他們領(lǐng)跑于時(shí)代前沿；因?yàn)樾?，他們教?huì)我新的思維。正是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，讀新，我在其中品到新思想的火花。

讀馨——觸摸書中作者的身影。文學(xué)作品中總不乏作者泛著馨香華彩的身影。一縷馨香中是王勃寧移白首之心，不墜青云之志的堅(jiān)決挺立的身影；是冰心懷淚洗過的良心登雪后青山的美麗豐姿；是巴金直面喪妻之痛，在苦痛中展放笑顏的慈祥神態(tài)??斯是陋室，惟吾德馨。書中散發(fā)的一縷馨香，其實(shí)是作者攜來的芬芳。讀書的過程中我嗅到一縷馨香，馨香過后便是作者清澈的思想。

讀心——感悟書中心靈的澎湃與恬淡。正所謂言為心聲。讀書的過程中讀到的其實(shí)是心靈的內(nèi)質(zhì)。無論是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，還是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；無論是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，還是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，我讀到的都是作者心中的澎湃。作者心中或愛國憂民，或放蕩不羈的心潮，都澎湃于詩海之中，也澎湃于我心。而川端康成一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到

海棠花未眠”，又忽而把我?guī)胍黄竦氖劳馓以?。在這里，我看到的是作者超然的心情與淡泊的心態(tài)。心蘊(yùn)含著一個(gè)人的精神內(nèi)質(zhì)，讀書時(shí)我的心與作者的心相互碰撞，讀書成為了讀心，正成為感悟心靈的佳境。

我的讀書三境界——讀新、讀馨、讀心，它們帶我步入文學(xué)殿堂，感受到濃厚的文化氣息，感悟作者深厚的文化底蘊(yùn)。

讀新、讀馨、讀心。它們是我觸到作者堅(jiān)實(shí)的生命質(zhì)地，并升華出自我內(nèi)心的一次次蛻變與超脫。

讀新、讀馨、讀心。閱讀的三境界更成為我自己生命的寶藏，在這里，我汲取生命的養(yǎng)料，吮吸精神的乳汁。

五、我的讀書境界

我的讀書境界有三個(gè)：第一個(gè)境界，讓作品種華麗的辭藻拔（撥）動(dòng)我的心弦；第二個(gè)境界，讓作者或主人公的思想，經(jīng)歷，轉(zhuǎn)動(dòng)我思維的方向盤；第三個(gè)境界，從書中找尋自己的影子，提升我的思想高度。

讀書的第一個(gè)境界，可以讓我盡情暢游在書的文字世界中。陶醉于“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！钡钠嗝溃恍蕾p“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！钡募?xì)膩；更癡迷于“盈盈一水間，脈脈不得語?！钡娜崦?，這些美好的詩句在我的心頭久久縈繞，讓我意識(shí)到原來文字可以如此堆砌，原來離思愁緒可以用如此輕柔的意象表達(dá)。于是，我常常徘徊于層層書架間，找尋美麗的篇章與華麗的詞藻，讓它們帶我遨游于書海之間。

讀書的第二個(gè)境界，可以讓我體味與眾不同的人生。當(dāng)諸侯爭權(quán)奪勢，國家邊境戰(zhàn)亂四起之時(shí)，一個(gè)柔弱的女子——昭君卻勇敢擔(dān)負(fù)起了國家興亡的重?fù)?dān)。歷史并沒有選擇她參與美麗的角決（角）逐，但她卻一（義）無返（反）顧將百姓安樂，國家存亡銘記心頭，將自己的青春獻(xiàn)于荒漠之中。當(dāng)號(hào)角聲響起，我看到的不僅是昭君遠(yuǎn)去的身影，更是一顆寬容廣博的忠心在跳動(dòng)。我為她的精神折服，她的故事也為我?guī)硪淮涡撵`之旅。當(dāng)國土飽受戰(zhàn)亂之時(shí)，我看到了一位年邁的詩人漂泊于江面，吟詩創(chuàng)作，將一生郁結(jié)傾倒于滾滾長江之中。杜甫的人生讓我看到一位憂國憂民的詩人如何將國盛民旺集結(jié)于心頭，又是如何忍耐病痛與孤獨(dú)，將寶貴精神財(cái)富留給后世。一位位勇士與智者的故事跳躍于字里行間，為我的精神世界帶來一次次洗禮，讓我的思維順著他們的足跡，呼吸這他們的氣息，繼續(xù)勇敢走下去。

讀書的第三個(gè)境界，可以使我將自己的人生更加充實(shí)。當(dāng)桑提亞哥提著只剩下骨架的“大魚”回到村內(nèi)時(shí)，我遲疑過他的這次出海為何只有這樣一個(gè)結(jié)果。然而我最終明白了，即使是一副骨架，也足以證明他的成功，因?yàn)樗巧畹膹?qiáng)者。他的故事給我無限啟迪：只要無畏于困難，敢于迎接挑戰(zhàn)，不論你的戰(zhàn)利品是什么，哪怕只是魚骨，你都是勝利者。

讀書添加我的知識(shí)，擴(kuò)寬我的眼界，為我?guī)頍o限樂趣與閱歷。每一個(gè)文字都將永遠(yuǎn)載我心頭跳躍。

第三篇：作文

石梅小學(xué) 三（6）班 陳納川

星期天，媽媽說：“今天，我們包餃子吃吧！”“好呀，好呀！”我高興極了。

開始做了，我先拿起一張餃子皮，攤在左手心里，舀一勺餡兒,放在皮子上，折幾下,兩邊捏緊，可是餡偏偏和我作對(duì),像頑皮的孩子要出去玩似的,老往外鉆,呀！餃子皮破了,餃子餡弄得滿手都是,粘粘糊糊的。我把餃子放在一旁,又拿張餃子皮，這次我接受了剛才的教訓(xùn),少放了一點(diǎn)兒餡,輕輕捏好,可它像沒骨頭的身子一樣,又散了!我氣極了,拿起餃子重重地粘了點(diǎn)水,可是餃子皮又破了。我對(duì)自己說:“這一次我一定要包好?！蔽矣每曜訆A了點(diǎn)兒餡，輕輕放在餃子皮上，學(xué)著媽媽的樣子，把餃子皮的邊兒，一點(diǎn)一點(diǎn)地捏合起來，再放在手心里，用力一壓——?。〔缓昧?，漏餡了！我急忙把另一張餃子皮蓋上去，剛放下了，餡又從手指縫里流出來了。原來，餃子皮又破了。我又拿起一張餃子皮蓋上去，才包好了一個(gè)餃子?？煞旁谧郎虾蛬寢尩囊槐?，媽媽的餃子打了勝仗，我的餃子打了敗仗。

唉！看起來容易，做起來難，以后還要多多練習(xí)呀！

指導(dǎo)老師：劉秋霞 來源：004km.cn

第四篇：作文

傍晚，我回到家時(shí)，肚子已經(jīng)餓得咕咕叫了。過了一會(huì)兒，一聲清脆的門鈴聲響了。我馬上跑去開門，只見滿面笑容的爸爸媽媽回來了。當(dāng)他們得知我肚子餓了的時(shí)候，馬上開始戰(zhàn)斗—做飯。爸爸媽媽分工明確，媽媽做飯，爸爸洗米……不一會(huì)兒，香噴噴的雞蛋就出鍋了?？粗銍妵姷碾u蛋，我馬上吃了起來。

第五篇：作文

1、讓學(xué)生能清楚的表達(dá)自己從大自然中受到的啟示。

2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句以及其他有明顯錯(cuò)誤的地方。

3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注自然，發(fā)展學(xué)生觀察、想象等思維品質(zhì)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)作文指導(dǎo)課

一、回顧昨天的匯報(bào)會(huì)

教師導(dǎo)語：同學(xué)們，通過本組課文的學(xué)習(xí)，我們不僅知道了大自然是人類的老師，而且還圍繞“大自然的啟示”，開展了一次綜合性學(xué)習(xí)，我們走進(jìn)生活，觀察了我們身邊的動(dòng)植物，從中受到了啟示，也想有所發(fā)明；有的同學(xué)還收集了有關(guān)資料，從一些資料中受到了啟迪。我們先來回顧一下昨天的匯報(bào)會(huì)，誰愿意說一說，在這次綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)中你有哪些收獲？從中受到了什么啟示？

學(xué)生可能會(huì)說：我查到了“大自然的啟示”的有關(guān)資料：人們根據(jù)蛙眼的視覺原理，已研制成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準(zhǔn)確無誤地識(shí)別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達(dá)系統(tǒng)后，雷達(dá)抗干擾能力大大提高。這種雷達(dá)系統(tǒng)能快速而準(zhǔn)確地識(shí)別出特定形狀的飛機(jī)、艦船和導(dǎo)彈等。特別是能夠區(qū)別真假導(dǎo)彈，防止以假亂真。電子蛙眼還廣泛應(yīng)用在機(jī)場及交通要道上。在機(jī)場，它能監(jiān)視飛機(jī)的起飛與降落，若發(fā)現(xiàn)飛機(jī)將要發(fā)生碰撞，能及時(shí)發(fā)出警報(bào)。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發(fā)生。從這件事中我受到的啟示是人類的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都來自大自然，只有我們經(jīng)常留心身邊的事物并認(rèn)真觀察動(dòng)腦思考，才能發(fā)現(xiàn)或發(fā)明出對(duì)人類有益的東西。

學(xué)生也可能說：我觀察了，我們家的小貓，我發(fā)現(xiàn)它在夜里的時(shí)候眼睛特別亮，有點(diǎn)嚇人，后來我問媽媽，媽媽告訴我，即使很黑的夜里，貓的眼睛也會(huì)清晰地看到物體，由此我想發(fā)明一種眼鏡，人們戴上這種眼鏡，走夜路就會(huì)像在白天一樣，不用打手電就什么都能看清楚，也不用害怕了。

??

在學(xué)生復(fù)述時(shí)，對(duì)于收集了資料的學(xué)生，要適當(dāng)引導(dǎo)其說出有什么啟示；對(duì)于切身觀察的學(xué)生要適當(dāng)啟示發(fā)明，要視情況進(jìn)行引導(dǎo)。

二、打稿。

教師說：通過我們的匯報(bào)會(huì)同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)行了口頭的交際與匯報(bào)。那么這節(jié)課我們就要?jiǎng)庸P把這些寫下來。

1、小組討論習(xí)作的注意事項(xiàng)

教師說：我們先在小組內(nèi)討論一下這次習(xí)作你想寫些什么，在寫的時(shí)候又要注意些什么？

學(xué)生開始討論。

教師巡視指導(dǎo)，巡視時(shí)要注意傾聽，找出典型。覺得學(xué)生討論的差不多時(shí)就讓學(xué)生匯報(bào)。全班匯報(bào)時(shí)，教師要找出典型學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)。

匯報(bào)時(shí)學(xué)生可能說：此次作文得以第一人稱來寫，寫“我”在綜合性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)，寫“我”的活動(dòng)經(jīng)過，“我”的心得和體會(huì)。

學(xué)生說：我想寫我在綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)時(shí)的活動(dòng)經(jīng)過，先寫大家的活動(dòng)，主要寫我自己的活動(dòng)經(jīng)過，寫我是怎樣收集資料的，又是怎樣與小組成員合作整理資料并展示成果的。我覺得我在習(xí)作時(shí)應(yīng)該注意要選擇自己感受最深的方面寫；不要面面俱到，要詳略得當(dāng)；要寫出活動(dòng)心得，可以寫這樣的活動(dòng)有什么益處，像可增進(jìn)友誼啦，可學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作啦等等。

學(xué)生也可能說：我想先寫我收集到了什么資料，然后再寫我的感受。我覺得我寫的時(shí)候不能把資料全抄下來，只要適當(dāng)引用或復(fù)述就可以，要以自己的感想為主。

學(xué)生還可能說：我想把我發(fā)現(xiàn)的過程寫下來，然后寫我受到的啟示，想發(fā)明什么。我作文時(shí)要注意把觀察的過程寫具體。另外還要按一定的順序進(jìn)行習(xí)作。應(yīng)該明確先寫什么，再寫什么。

2、學(xué)生獨(dú)立寫作，教師巡視指導(dǎo)。

三、當(dāng)堂修改，完善習(xí)作初稿

1、自評(píng)

師巡視時(shí)如發(fā)現(xiàn)有百分之二十的學(xué)生打完草稿，就可讓學(xué)生開始自評(píng)。

用幻燈片出示評(píng)價(jià)內(nèi)容：（1）內(nèi)容是否具體（2）語句是否通順連貫（3）有無錯(cuò)別字（4）標(biāo)點(diǎn)是否正確（5）標(biāo)出好詞好句。

教師說：老師看到很多同學(xué)都完成了自己的作文，你們寫的真快，當(dāng)然光有速度可不行，看看大屏幕上的評(píng)價(jià)內(nèi)容，先獨(dú)立修改自己的文章。其他同學(xué)也要加油快點(diǎn)寫呀！

2、同桌互評(píng)互改

同桌兩人都完成時(shí)可讓學(xué)生交換初稿互相檢查。也可讓學(xué)生自由選擇互評(píng)對(duì)象。

教師說：你想讓別人欣賞欣你的文章嗎？如果你自己評(píng)完了，就讓你的搭檔評(píng)一評(píng)。

3、全班評(píng)價(jià)

幻燈出示評(píng)價(jià)內(nèi)容：（1）是否寫出了自己感受最深的一面，內(nèi)容是否具體生動(dòng)。（2）寫作順序是否清晰（3）資料的引用情況是否適當(dāng)

教師說：同學(xué)們，老師剛才巡視時(shí)看見你們的作文寫的都很棒，自己改的很認(rèn)真，幫別人評(píng)的也特仔細(xì)，現(xiàn)在誰愿意將你的大作讀給我們聽聽？其他同學(xué)注意聽，參照大屏幕上的評(píng)價(jià)內(nèi)容幫他評(píng)一評(píng)？

學(xué)生將寫完的初稿讀給全班聽。

這時(shí)教師說:同學(xué)們你們覺得誰的作文寫的好呀？那讓我們授予他為“速成高手”吧！

四、總結(jié)

教師說：這節(jié)課同學(xué)們發(fā)言都很積極，而且寫出的文章也都很好，這與你們仔細(xì)的觀察和認(rèn)真的思考是分不開的，把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，你們一定會(huì)更優(yōu)秀

主題:大自然的啟示

要求：把在綜合性學(xué)習(xí)中搜集到的資料寫下來，還可以談?wù)勛约旱牧私獾降陌l(fā)明創(chuàng)造的事例，或者從動(dòng)植物身上受到的啟發(fā)。

提示：1.本次習(xí)作內(nèi)容廣泛，可寫自己的發(fā)現(xiàn)、活動(dòng)經(jīng)過或心得。

2.讀一讀習(xí)作要求，考慮好先寫什么再寫什么，確定表達(dá)的順序。3.把自己的想法寫下來，要寫出自己的親身感受和體驗(yàn)。

4.寫好后，采用讀一讀、評(píng)一評(píng)、改一改的方式，和同學(xué)之間互相修改，最后整理好自己的習(xí)作讀給別人聽。范文1

花的奧秘 自然界賦予了花卉一個(gè)美麗的外表，而且與人類還有著特殊關(guān)系，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，花卉已經(jīng)與人類生活息息相關(guān)。當(dāng)你置身于花海中，也許你會(huì)陶醉、享受著它們帶來繽紛多彩和沁人心脾的芳香，可你了解它們外在的美對(duì)你的健康又如何嗎？

百合花象征著百年好合，雖然它的寓意很美，但是長時(shí)間聞百合的香味會(huì)使中樞神經(jīng)過度興奮引起失眠，與它相提并論的還有蘭花。

月季花浪漫美麗，花味幽香，但它的味道會(huì)使過敏的人感到胸悶、呼吸困難，而竹桃所散發(fā)的氣體易引起人患?xì)夤苎?、肺炎，它給人們帶來的弊遠(yuǎn)大于利。洋繡球它與上述幾種花有所不同，它散發(fā)的氣味對(duì)人體刺激不是很大，可長時(shí)間接觸它散發(fā)的微粒會(huì)使人出現(xiàn)皮膚癢癢。

我們?cè)谛蕾p鮮花美麗外表的同時(shí)還要了解內(nèi)在的奧秘，它雖然可以點(diǎn)綴裝扮屋室，但是一定要科學(xué)地去選擇它。

簡評(píng)：作者對(duì)周圍花卉觀察仔細(xì)，深刻揭示花與人類的密切關(guān)系，語言生動(dòng)形象，最后一句點(diǎn)名文章主旨。

范文2 小小的葡萄樹

去年春天，我們家喜遷新居。在窗前的小院里，我意外地發(fā)現(xiàn)了一枝剛剛吐出嫩芽的新枝?！斑@是什么呀？”我問媽媽。媽媽看了看，說：“這是一棵葡萄樹?！币豢闷咸褬?說真的，我從小長這么大，只吃過葡萄，卻還不知道葡萄是怎樣長出來的。好奇心促使我對(duì)這棵葡萄樹產(chǎn)生了濃厚的興趣。

起初，小葡萄樹像生了病一樣，一枝干枯的小莖上，只有幾片嫩嫩的小葉，非?？蓱z。在爸爸的指導(dǎo)下，我在葡萄樹的兩側(cè)，斜插了兩根三米來高的木棍，它們的頂端再橫上一根木條，用繩子綁住，形成了天然的梯形涼棚。每天放學(xué)回來，我都要給小葡萄樹松土、澆水。

葡萄樹漸漸長大了，干枯的莖變粗變綠了。一棵主干上，長出許多小杈來，每根杈上都長滿了綠葉，我每天都仔細(xì)觀察它。葡萄的藤是一節(jié)一節(jié)的，在它的每個(gè)節(jié)上，都長出了巴掌大的葉子，葉子往上直立著，又大又密，不留一點(diǎn)空隙。葡萄藤只要有架就爬，幾天的功夫，葡萄樹已經(jīng)長得比我還高。一個(gè)多月過去了，有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，鄰居家的葡萄樹上，開出了一朵朵粉白的花?？晌业钠咸褬渖?，卻連一朵花的影子也找不到，這使我非常著急。我問媽媽：“媽媽，咱們家的葡萄樹能開花嗎？”“咱們家的葡萄樹是受過傷的，只要你精心培育，也一定能開花，可能要晚點(diǎn)兒?！眿寢屨f。這使我更加增強(qiáng)了信心，更加勤于培植。工夫不負(fù)有心人，在我的精心培育下，我們家的葡萄樹也開出了許多的小白花。花很小，大多是粉白色的。過了幾天，花謝了，長出了一串串像小米粒一樣小的果實(shí)。

到了八月，葡萄長到了像小杏核那么大，變得半黑半綠。我很性急，摘一個(gè)放到嘴里，一咬，又酸又澀。這時(shí)，我才知道，葡萄還沒有完全成熟。

深秋的九月，是豐收的季節(jié)，我的葡萄也成熟了。葡萄長成玻璃球那么大了，顏色非常鮮艷，有紫紅的，有深綠的，美麗極了。我摘了一顆放到嘴里。呀!酸甜爽口，好吃極了!我把葡萄送給爸爸媽媽，讓他們同我一起分享勞動(dòng)果實(shí)。看著滿架的葡萄，望著自己勞動(dòng)的果實(shí)，我高興地笑了。

簡評(píng)：我們好多同學(xué)作文為無事可寫而發(fā)愁，這篇文章的作者對(duì)院中吐出的新枝細(xì)心觀察，精心培育，記敘了小葡萄樹的生長過程，抒發(fā)了品嘗到果實(shí)的甘甜，體會(huì)到勞動(dòng)收獲的喜悅之情。你讀了這篇作文后，是否體會(huì)到生活處處皆文章，留心處處皆學(xué)問的道理呢？

范文3 小烏龜

我家有只小烏龜，它比我的拳頭還小一點(diǎn)?；液稚珗?jiān)硬的背殼，成半拱形。小烏龜?shù)念^三角形，大概是為了減少水的阻力。那雙小眼睛又圓又亮，挺有精神的，頭部最前端還有兩個(gè)小鼻孔，怪有趣的。你再瞧，那四條小腿兒，又短又粗，上面還覆蓋著細(xì)小的鱗片，末端有五個(gè)小爪子。對(duì)了，還有那又細(xì)又長的小尾巴，拖在背后，怪好玩的。

平時(shí)，小烏龜靜靜地趴在水里，把頭伸出水面，一動(dòng)不動(dòng)，顯得“文靜”?？墒巧杂袆?dòng)靜，哪怕腳步聲，它都會(huì)發(fā)覺，并且立刻把頭縮回去，只露出兩只小眼睛，機(jī)警地張望著，好一會(huì)兒，它才將脖子一抖一抖地，試探著一點(diǎn)一點(diǎn)地探出頭來。小烏龜?shù)木栊钥烧娓甙。?/p>

我想，你一定不會(huì)相信這行動(dòng)遲緩看似笨頭笨腦的小家伙能捉到魚吧！可這就錯(cuò)了。有一次，我用幾條三、四厘米長的小鯽魚喂小烏龜。真有趣，小魚一放到盆里，它那剛縮進(jìn)去的脖子就又伸出來了，兩只小眼兒直鉤鉤盯著小魚兒。我好奇地想:它能捉到小魚嗎？小魚那么機(jī)靈，可它??真沒想到，小烏龜更聰明，它并沒有莽撞行事，卻是不動(dòng)聲色地趴在那里，等待時(shí)機(jī)。幾只小魚并沒有想到它們的天敵近在眼前，還在穿梭嬉戲。我屏住氣，睜大了眼睛。終于，一只小魚游到小烏龜跟前了，小烏龜機(jī)敏地幾步趕上去，張開大嘴一口咬住小魚的頭，小魚只搖了兩下尾巴就不動(dòng)了。小烏龜又爬了幾步，直到認(rèn)為“安全”了，才放心地美餐起來。只見它脖子用力一伸一伸地，顯然在吞食著小魚，那兩只前腿兒還在來回?cái)[動(dòng)，像在用勁兒。你瞧，多么有趣!

可是，你要是在它進(jìn)食時(shí)打擾它，它會(huì)馬上放下食物，把頭伸出水面“偵察”一番，才又繼續(xù)美餐?？梢?，小烏龜即使用餐時(shí)，也不肯放松警惕啊!

懂得一點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道“甲骨文”吧，在商朝，人們?cè)邶敿咨贤诳祝俜诺交鹕峡咀?，待孔四周爆裂成“卜”字形紋路，就由卜者憑此定吉兇，然后把祈求的事、結(jié)果及占卜日期，卜者名字刻在一塊甲骨上，就成了“甲骨卜辭”了。如今，人們從殷墟出土的龜甲、獸骨中得到許多寶貴資料。不僅如此，烏龜?shù)娜膺€可食用，龜甲可以入藥。

看來，小烏龜不僅聰明可愛，還是一種對(duì)人類很有益的動(dòng)物呢!

簡評(píng)：作者以形象的語言、含情的筆觸，將小烏龜?shù)耐庑渭吧盍?xí)性等介紹得細(xì)致、生動(dòng)而又饒有情趣。尤其對(duì)烏龜捕食的一幕描繪得更為傳神，足見作者觀察之仔細(xì)，使人讀后能獲得形象的感受，從而對(duì)小烏龜這種動(dòng)物增進(jìn)些具體的了解和認(rèn)識(shí)。

范文4 我發(fā)現(xiàn)了“白楊胡”落地的奧秘

春天到了，和風(fēng)送暖，太陽也變得暖烘烘的。大地開始解凍，變得松軟來。在我的家鄉(xiāng)，最能顯示春天的信息的就要算白楊樹上的白楊胡了。你瞧，別的樹木還沒有多大的變化，而那一棵棵高大挺拔的白楊樹上的“白楊胡”，不知什么時(shí)候悄悄地露出了頭，而且一天天變得又粗又長。毛茸茸、蓬松松的“白楊胡”在春風(fēng)吹拂下?lián)u搖晃晃，飄飄悠悠，仿佛在跟人們說：“春天到了，天氣要變暖了?！?/p>

我常聽老農(nóng)說：“白楊胡不落干地?！闭娴氖沁@樣嗎？我半信半疑，決心弄個(gè)明白。

一場春雨過后，我進(jìn)行了仔細(xì)的觀察，“白楊胡”在雨后那沁人心脾的濕潤空氣中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在大地上。這是為什么呢？是巧合，還是有一定的科學(xué)道理呢？

原來“白楊胡不落干地”有兩個(gè)原因：第一“白楊胡”就是白楊樹的種子，不過它的種子又輕又小，就藏在毛茸茸、蓬松松的“胡”里。因?yàn)榉N子既小又輕，不象別的植物種子成熟以后有一定的重量，能自然地落在地上。第二，春雨過后毛茸茸、蓬松松的“胡”吸足了水分，重量增加了許多，再加上雨后的春風(fēng)一吹，“白楊胡”便灑落了一地。這種有趣的自然現(xiàn)象年復(fù)一年地出現(xiàn)，難怪有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)說：“白楊胡不落干地”了。

“白楊胡”落地的時(shí)候，正是我們這里忙種春蒜的時(shí)節(jié)。

朋友們，大自然是多么有趣呀！讓我們一同到大自然中去仔細(xì)觀察和深入研究吧！簡評(píng)：本文作者通過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了“白楊胡”不落干地的原因：“白楊胡”既小又輕，不象別的植物種子有一定的重量，成熟后會(huì)自然落子。只有在春風(fēng)過后，毛茸茸、蓬松松的“胡”吸足了水分，重量增加了許多，再加上雨后的春風(fēng)一吹，“白楊胡”便灑落了一地。同時(shí)告訴人們：“白楊胡”落地的時(shí)候，正是忙種春蒜的時(shí)節(jié)。

本文描繪之所以真切、自然，使人信服，這當(dāng)然來源于作者平時(shí)生活的積累。作文的材料從生活中來，本文便是一個(gè)例證。

大自然給了人類很多的啟示。蝙蝠利用超聲波定位，給了人類發(fā)明雷達(dá)的啟示；人類受鳥兒飛翔的啟示，發(fā)明了飛機(jī)；人們從茅草劃破手指的啟示，發(fā)明了鋸……大自然中許許多多的動(dòng)植物以各自獨(dú)特的生存方式，向我們暗示著一個(gè)個(gè)自然的奧秘。

去年春天，我們家喜遷新居。在窗前的小院里，我意外地發(fā)現(xiàn)了一枝剛剛吐出嫩芽的新枝。“這是什么呀？”我問媽媽。媽媽看了看，說：“這是一棵葡萄樹。”一棵葡萄樹!說真的，我從小長這么大，只吃過葡萄，卻還不知道葡萄是怎樣長出來的。好奇心促使我對(duì)這棵葡萄樹產(chǎn)生了濃厚的興趣。

起初，小葡萄樹像生了病一樣，一枝干枯的小莖上，只有幾片嫩嫩的小葉，非常可憐。在爸爸的指導(dǎo)下，我在葡萄樹的兩側(cè)，斜插了兩根三米來高的木棍，它們的頂端再橫上一根木條，用繩子綁住，形成了天然的梯形涼棚。每天放學(xué)回來，我都要給小葡萄樹松土、澆水。

葡萄樹漸漸長大了，干枯的莖變粗變綠了。一棵主干上，長出許多小杈來，每根杈上都長滿了綠葉，我每天都仔細(xì)觀察它。葡萄的藤是一節(jié)一節(jié)的，在它的每個(gè)節(jié)上，都長出了巴掌大的葉子，葉子往上直立著，又大又密，不留一點(diǎn)空隙。葡萄藤只要有架就爬，幾天的功夫，葡萄樹已經(jīng)長得比我還高。一個(gè)多月過去了，有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，鄰居家的葡萄樹上，開出了一朵朵粉白的花。可我的葡萄樹上，卻連一朵花的影子也找不到，這使我非常著急。我問媽媽：“媽媽，咱們家的葡萄樹能開花嗎？”“咱們家的葡萄樹是受過傷的，只要你精心培育，也一定能開花，可能要晚點(diǎn)兒?！眿寢屨f。這使我更加增強(qiáng)了信心，更加勤于培植。工夫不負(fù)有心人，在我的精心培育下，我們家的葡萄樹也開出了許多的小白花。花很小，大多是粉白色的。過了幾天，花謝了，長出了一串串像小米粒一樣小的果實(shí)。

到了八月，葡萄長到了像小杏核那么大，變得半黑半綠。我很性急，摘一個(gè)放到嘴里，一咬，又酸又澀。這時(shí)，我才知道，葡萄還沒有完全成熟。

深秋的九月，是豐收的季節(jié)，我的葡萄也成熟了。葡萄長成玻璃球那么大了，顏色非常鮮艷，有紫紅的，有深綠的，美麗極了。我摘了一顆放到嘴里。呀!酸甜爽口，好吃極了!我把葡萄送給爸爸媽媽，讓他們同我一起分享勞動(dòng)果實(shí)。

看著滿架的葡萄，望著自己勞動(dòng)的果實(shí)，我高興地笑了。

蟬發(fā)音的秘密

蟬為么會(huì)發(fā)音，對(duì)我來說一直是個(gè)謎。為了揭開這個(gè)秘密，我常常躲在樹下悄悄地觀察。我發(fā)現(xiàn)蟬鳴時(shí)，總是“挺胸”、“翹尾”。

這是為什么呢？一天，我捉到了一只蟬，進(jìn)行了觀察研究。我摘掉了蟬的翅膀，把它放在地上，它在地上撲打著小翅膀，叫著；我又折斷了它針狀式的嘴，可它仍然叫著。蟬究竟靠什么發(fā)音呢？經(jīng)過反復(fù)觀察，我發(fā)現(xiàn)這聲音好像是從胸部發(fā)出來的。于是，我把它捉起來看，發(fā)現(xiàn)它凹部的兩側(cè)，各有一片魚鱗似的硬殼，像鉗甲一樣，里面有一對(duì)透明薄膜。蟬嗚時(shí)，簿膜地回動(dòng)，我用手輕輕地一捍這個(gè)地方，蟬就叫了。我不停地捏，它就不停地叫。我想：這對(duì)簿膜就是它發(fā)音器吧！我把簿膜刺破，再怎么捏，它也不叫了。后來媽媽告訴我這是蟬的“響板”，是雄蟬特殊發(fā)音器。發(fā)音膜的肌肉收縮振動(dòng)，蟬就會(huì)發(fā)出聲音。雌蟬沒有“響板”，所以是啞巴。

這時(shí)，我才明白，蟬叫的時(shí)候，為什么總愛“挺胸”和“翹尾”了。揭開了蟬發(fā)音的秘密，我又一次嘗到了動(dòng)腦筋、學(xué)科學(xué)的甜頭。

動(dòng)物給人類了許多啟示。

古時(shí)候，人們看到魚兒在水里游，自由自在，就根據(jù)魚的胸、鰭發(fā)明了船和槳。人們看到鳥在天上飛，就發(fā)明了飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)了人們“飛向藍(lán)天”的愿望。

以前，坦克只有一層，如果敵人在右邊，就要把整個(gè)坦克掉過來。人們又從大烏龜背小烏龜身上得到啟示，小烏龜在大烏龜?shù)谋成峡梢猿魏畏较?，因此，人類又發(fā)明了轉(zhuǎn)動(dòng)型大炮。

我看見小朋友在玩遙控船，我的朋友也在玩自動(dòng)式飛機(jī)，我就想:遙控船是用螺旋槳而推進(jìn)的，自動(dòng)式飛機(jī)是靠彈簧帶動(dòng)風(fēng)力盤的，那自動(dòng)式輪船就應(yīng)該用彈簧把船帶動(dòng)，我回家試了試，成功了但開不快，我想，海豚的尾部是三角狀，游的很快。我就把尾部的小棒插成三角狀，果然成功了。

大自然的啟示真多?。?/p>

畫的背后

有這樣一幅漫畫：畫的是一個(gè)人正在用手中的斧頭砍倒一棵棵大樹，樹木相繼變成光禿禿的樹樁。親眼目睹了這幅漫畫，我陷入了沉思。人人都說要保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)樹木，嘴上說，可能做到的又有幾個(gè)？樹木是人類生活中不可缺少的，它每天先吸收對(duì)人體有害的二氧化碳，再釋放出新鮮的空氣，盡職做好自己的工作，絲毫沒有埋怨。它還為美化環(huán)境出了一份力，為人類做出了非常大的貢獻(xiàn)?？墒侨祟悈s不懂得怎樣報(bào)答綠色衛(wèi)士—樹木。他們?yōu)榱俗约旱睦?，揮舞著那鋒利的斧頭，瘋狂的在綠樹身上砍著，一棵棵蒼翠茂盛的樹木相繼變成樹樁，鳥兒也失去了他們賴以生存的家園，對(duì)人類的行為無可奈何?！拔吹剿榔诘臉淠尽笨粗鼈兩砼缘男值芙忝谩盁o謂”犧牲了，傷心欲絕，悲痛不已。由于人類的無知行為，沙漠在不斷的吞噬綠洲。那些被砍伐的樹木被人類用來蓋房子，蓋工廠這僅僅是對(duì)人類自己有好處，卻對(duì)環(huán)境造成了極大的威脅，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。在此，我誠懇地向全世界呼吁：請(qǐng)拯救樹木，如果綠樹從地球上消失了，那人類就不能生存，讓我們動(dòng)員起來，救救樹木吧！習(xí)作點(diǎn)評(píng)：作者由一幅漫畫陷入了沉思，引發(fā)了對(duì)保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)樹木的思考。語言樸實(shí)，真實(shí)地寫出了目前人類砍伐樹木的情況，言真意切，最后誠懇地向全世界發(fā)出呼吁，深化全文。作者的情感體驗(yàn)告訴我們，只要善于觀察，勤于思考，處處皆有文章。