第一篇：牛頓經(jīng)典名言匯總

11． 我并無特別過人的智慧，有的只是堅(jiān)持不懈的思索精力而已。

12． 一個(gè)人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

13． 用錢謹(jǐn)慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)

14． 企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。

15． 我的心經(jīng)常是認(rèn)真與安靜，不陷入憂郁。

16人一旦確立了自己的目標(biāo)，就不應(yīng)該再動(dòng)搖為之奮斗的決心

17． 不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命------愛人如己。

18.你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。

you if want to obtain the knowledge, your this under painstaking effort;you if want to obtain food, your this under painstaking effort;you if want to obtain joyfully, your also this under painstaking effort, because is laborious obtains all laws.19.聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。

the smart person the reason that cannot succeed, is because they lack the tenacious will.20.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。

the victor often is from persisted finally in five minutes time succeeds.21.沒有大膽的猜測(cè)就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)

1.如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?/p>

2、無知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。

3、你該將名譽(yù)作為你最高人格的標(biāo)志。

4、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。

5、你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。

6、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。

7、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。

8、我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

“i don't know what i may seem to the world, but, as to myself, i seem to have been only like a boy playing on the sea shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.9． 我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點(diǎn)一線的去勾勒，直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長期的安靜與不斷的默想。

10． 每一個(gè)目標(biāo)，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個(gè)大地一片光明為止。

第二篇：牛頓名言精選

1.如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?--牛頓(英國)

2、無知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。---牛頓(英國)

3、你該將名譽(yù)作為你最高人格的標(biāo)志。---牛頓(英國)

4、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。---牛頓(英國)

5、你若想獲得知識(shí)，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。---牛頓(英國)

6、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。---牛頓(英國)

7、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。---牛頓(英國)

8、我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。---牛頓(英國)“i dont know what i may seem to the world, but, as to myself, i seem to have been only like a boy playing on the sea shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.9.我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點(diǎn)一線的去勾勒，直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長期的安靜與不斷的默想。

10.每一個(gè)目標(biāo)，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個(gè)大地一片光明為止。

11.我并無特別過人的智慧，有的只是堅(jiān)持不懈的思索精力而已。

12.一個(gè)人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

13.用錢謹(jǐn)慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)

14.企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。

15.我的心經(jīng)常是認(rèn)真與安靜，不陷入憂郁。

16人一旦確立了自己的目標(biāo)，就不應(yīng)該再動(dòng)搖為之奮斗的決心

17.不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命------愛人如己。

18.你若想獲得知識(shí)，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。---牛頓(英國)

you if want to obtain the knowledge, your this under painstaking effort;you if want to obtain food, your this under painstaking effort;you if want to obtain joyfully, your also this under painstaking effort, because is laborious obtains all laws.---newton(england)

19.聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。---牛頓(英國)

the smart person the reason that cannot succeed, is because they lack the tenacious will.---newton(england)

20.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。---牛頓(英國)

the victor often is from persisted finally in five minutes time succeeds.---newton(england)

21.沒有大膽的猜測(cè)就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。

第三篇：牛頓的謙虛名言其實(shí)是揶揄對(duì)手

三百年的誤讀：牛頓的謙虛名言其實(shí)是揶揄對(duì)手，這篇文章由收集整理，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于三百年的誤讀：牛頓的謙虛名言其實(shí)是揶揄對(duì)手的這篇文章能對(duì)您有所幫助！

上小學(xué)時(shí)教室里掛著很多名人名言，什么書山有路勤為徑，時(shí)間就象海綿里的水，成功的桂冠用荊蕀編成，等等。其中有一幅是牛頓的，“如果說我能看的更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?，意思是做人要謙虛。那時(shí)還不知道牛頓何許人也，但印象確實(shí)很深。

前些日子偶讀 Michael White 的 “Isaac Newton, The Last Sorcerer”，驚訝的發(fā)現(xiàn)牛頓說這句話時(shí)從來就沒有謙虛過，相反，這位人類最偉大的科學(xué)家從來都是驕傲的很。

事情還得從牛頓寄給英國皇家科學(xué)院的一篇論文“Theory of Light and Colours”說起。在這篇光學(xué)專著中，牛頓報(bào)告了他在光學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并提出了著名的光的粒子說。這篇文章引起了當(dāng)時(shí)科學(xué)院負(fù)責(zé)審理論文的一位科學(xué)家虎克的強(qiáng)烈質(zhì)疑。這位虎克大家不會(huì)陌生，就是那個(gè)發(fā)明了顯微鏡，提出了彈簧拉力和伸長成正比的虎克。這個(gè)人也是個(gè)天才，和牛頓不同的是此公博而不專，什么天文學(xué)，地質(zhì)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，解剖學(xué)都有涉獵，而他在自已的專著 “Micrographia”中認(rèn)為光是波，再加上好勝心強(qiáng)，他對(duì)牛頓的粒子說自然是恨之入骨，從此兩人相識(shí)并交惡，開始了長達(dá)三十年的掐架。這是1672的事。

最初的戰(zhàn)斗兩個(gè)人互有勝負(fù)，因?yàn)楣獾牧Ｗ诱f和波動(dòng)說在當(dāng)時(shí)只能是一種假設(shè)，不同的是牛頓更重視用實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證，而其它的科學(xué)家只是陳浸在猜想中。到1975年，牛頓完善了他的光粒子假設(shè)，即是兩篇論文 “An Hypothesis Explaining the Properties of Light” 和 “Discourse of Obervations”。第二篇文章激起了虎克極大憤慨，他認(rèn)為牛頓是從他的 “Micrographia” 中得到了靈感，更不可原諒的是，他認(rèn)為牛頓在用他的想法去解釋和波動(dòng)說水火不容的粒子說！而對(duì)牛頓來說，他對(duì)虎克的工作是很清楚的，一些想法來源于 “Micrographia” 是不可避免的，但他的個(gè)性決定不可能去公開贊揚(yáng)虎克，因?yàn)樵谂ｎD看來，任何一種假說必需要有實(shí)驗(yàn)證明正確了才能成為理論，而不是靠猜想，但17世紀(jì)的科學(xué)家們把 “Reasoning” 看成是科學(xué)的本源，而虎克正是這種思想的擁護(hù)者，列出一堆猜想來不加驗(yàn)證地解釋現(xiàn)象，這是牛頓極其鄙夷的。

為了表達(dá)自己的憤怒，虎克提筆給牛頓寫信。在當(dāng)時(shí)的歐洲，紳士們?cè)谒饺诵偶胁徽摱嗝磻嵟?，都要表現(xiàn)出大度和禮貌，明明很討厭對(duì)方卻仍寫些很肉麻的話，不滿只能在字里行間顯示出來。于是有了虎克這樣的信，“我絕對(duì)欣賞您精彩的論文，并極其高興看到您拓展了我因沒時(shí)間只開了個(gè)頭的工作。我可以肯定您已經(jīng)超出了我所做的工作，而我相信可能在任何領(lǐng)域里都找不到能和您相提并論的人物了。您已經(jīng)事實(shí)上完成并修正了我粗陋的工作，而這些本該是我來完成的...” 虎克在這里很客氣，但意思很清楚：牛頓是在他的啟發(fā)下開始工作的。

牛頓的回信同樣有趣，“在哲學(xué)領(lǐng)域里我最不愿看到的就是爭(zhēng)論，更別說是在紙面上的爭(zhēng)論了...朋友之間的私人信件往來與其說是爭(zhēng)論，不如說是互相指導(dǎo)，相信我們就是個(gè)例子?！比缓笙旅婢褪沁@句流傳了幾百年的名言,“ What Descartes did was a good step.you have added much several ways, & especially in taking the colours of thin plates into philosophical consideration.If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants.”(［關(guān)于光學(xué)］笛卡爾往前邁了不錯(cuò)的一步，您在很多方面又對(duì)其做了豐富，特別是把對(duì)薄板顏色的思考引入哲學(xué)。如果我能看的更遠(yuǎn)的話，那也是因?yàn)槲艺驹谀@樣的巨人的肩上。)

牛頓這里表面上稱贊虎克是“巨人”，其實(shí)是在諷刺虎克。不僅因?yàn)榛⒖嗽诠鈱W(xué)的成就還稱不上巨人，而且因?yàn)榇蠹叶贾阑⒖诉@個(gè)人身材矮小，可能還有些駝背，用牛頓的話形容 “is the most and promise the least of any man in the world I ever saw”。原來，這位還沒有發(fā)表“The Principia”, 剛剛有些名氣的劍橋大學(xué)教授根本沒有謙虛的意思，他也不會(huì)想到這句揶揄自己老對(duì)手的話會(huì)被后世小學(xué)生掛在教室里成為座右銘。

其實(shí)要想找到虎克這樣博學(xué)多才又無孔不入的對(duì)手還真不容易，而虎克與牛頓的論戰(zhàn)從某種意義上來說也激發(fā)了牛頓的熱情和驕傲，最終成就了一位前無古人也應(yīng)該是后無來者的科學(xué)巨匠。

第四篇：《牛頓》讀后感

《牛頓》讀后感

我最近看了一本科學(xué)家的人生故事的書《牛頓》，書中的主人公是大名鼎鼎而又謙虛的科學(xué)家牛頓，整本書是講牛頓的一生的故事與他的事業(yè)和他對(duì)是世界做的貢獻(xiàn)，那就我早聽過得而且印象最深的名人名言：如果說我看的遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。這句話我永遠(yuǎn)不會(huì)忘。

牛頓從小出生于一個(gè)并不富裕的家庭，他的父親很早就去世了，母親的身體瘦小，不適于干農(nóng)活，但家庭的悲劇使她必須挑起全家的重?fù)?dān)。后來，他生下了小牛頓，她希望小牛頓能向他父親一樣成為一個(gè)健壯出色的農(nóng)夫，來接受父親以前的菜園，可是，瘦小的牛頓讓她徹徹底底的失望了。幾年后后來牛頓長大了成了一個(gè)帥氣的小伙子，但家里的生活卻越來越緊張根本供應(yīng)不起弟弟妹妹，為了生活，母親只好拋下了牛頓去轉(zhuǎn)嫁。這些巨大的不幸，給了牛頓巨大的打擊，但這并沒有影響到他對(duì)成為木匠的渴望和對(duì)做小發(fā)明的喜愛。，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)，他的成績一直很不理想，而且常常被那些調(diào)皮地同學(xué)欺負(fù)。有一次，他做了一個(gè)風(fēng)車，一個(gè)小胖子確諷刺這不是牛頓做的，并把小風(fēng)車摔碎了，牛頓非常惱火，發(fā)誓以后一定好好學(xué)習(xí)，不被人家欺負(fù)。后來他說到做到，開始好好學(xué)習(xí)了，成績從倒數(shù)跳到名列前茅，考上了皇家中學(xué)，和斯托里這位活潑的孩子住在了一起，過著很快樂的日子。但是好景不長，不久后，流行鼠疫，只好停學(xué)回家?；丶业呐ｎD在家里被迫干農(nóng)活，但愛學(xué)習(xí)得他也不忘記好好學(xué)習(xí)，在干農(nóng)活是還看書，所以常常鬧出一些很傻得笑話。后來他考取進(jìn)了劍橋大學(xué)，交了很多很有名的科學(xué)家，又發(fā)現(xiàn)了引力，和光的新原理，給科學(xué)界作出了很大的貢獻(xiàn)。

牛頓，他是一個(gè)艱苦的人。牛頓，他是一個(gè)默默無語的人。牛頓，他是一個(gè)平凡但有不平凡的人，他在自己的世界里努力探索，給科學(xué)界做出貢獻(xiàn)的人。

這不僅僅是一個(gè)關(guān)于牛頓的故事，更不是對(duì)一項(xiàng)又一項(xiàng)偉大的發(fā)明的展示，牛頓對(duì)于科學(xué)的追求和奉獻(xiàn)的精神讓我們看到了一個(gè)平凡的人生。一個(gè)從英國鄉(xiāng)村里走出來的孩子，他執(zhí)著的站在全世界人們敬仰的目光之中。

我看了牛頓的故事后，心里不禁流過了一絲慚愧，我想想牛頓是怎樣在不幸于艱苦中廢寢忘食的學(xué)習(xí)的，而自己卻生在福中不知福，于是下定決心要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人，成為一個(gè)頂尖的人，在巨人的肩膀上發(fā)展，為世界做出貢獻(xiàn)。用自己很好的條件去創(chuàng)造更好的明天！

第五篇：牛頓名人名言

牛頓名人名言

牛頓名人名言1

1、我并沒有什么方法，只是對(duì)于一件事情很長時(shí)間很熱心地去考慮罷了。

2、用錢謹(jǐn)慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)。

3、沒有大膽的猜測(cè)就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。

4、你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。

5、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。

6、辛苦是獲得一切的定律。

7、無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。

8、不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命——愛人如己。

9、我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點(diǎn)一線的去勾勒，直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長期的安靜與不斷的默想。

10、簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。

11、大學(xué)里絕不會(huì)教你如何生存；同樣道理，大學(xué)教授也和我們一樣，簡(jiǎn)直對(duì)這事一無所知。

12、如果說我對(duì)世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。

13、一個(gè)人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

14、思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。

15、沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

16、有時(shí)候，愛情就像是樹上的一只蘋果，當(dāng)你無意中散步到樹下的時(shí)候，它可能一下子就掉下來砸在你的頭上！

17、無知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。

18、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。

19、每一個(gè)目標(biāo)，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個(gè)大地一片光明為止。

20、我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。

21、天才就是長期勞動(dòng)的結(jié)果。

22、謙虛對(duì)于優(yōu)點(diǎn)猶如圖畫中的陰影，會(huì)使之更加有力，更加突出。

23、你該將名譽(yù)作為你最高人格的標(biāo)志。

24、企圖光以迫切禱告祈求上帝的'祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。

25、人一旦確立了自己的目標(biāo)，就不應(yīng)該再動(dòng)搖為之奮斗的決心。

26、如果說我比別人看得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲沂钦驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省?/p>

27、我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時(shí)而拾到幾塊瑩潔的石子，時(shí)而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍展現(xiàn)在面前。

28、如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?/p>

29、把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。

30、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>

31、如果你問一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。

32、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。

33、我的心經(jīng)常是認(rèn)真與安靜，不陷入憂郁。

34、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

35、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。

36、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。

37、我并無特別過人的智慧，有的只是堅(jiān)持不懈的思索精力而已。

38、愉快的生活是由愉快的思想造成的。

牛頓名人名言2

1、無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。

2、我堅(jiān)信圣經(jīng)中所記載的，是由那些得到啟示的人們所寫下來的‘上帝之音’。

3、辛苦是獲得一切的定律。

4、你該將名譽(yù)作為你最高人格的標(biāo)志。

5、沒有大膽的猜測(cè)就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。

6、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。

7、我的心經(jīng)常是認(rèn)真與安靜，不陷入憂郁。

8、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。

9、愉快的生活是由愉快的思想造成的。

10、在我望遠(yuǎn)鏡的末端，我曾看見上帝經(jīng)過。

11、一個(gè)人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

12、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。

13、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。

14、如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?/p>

15、有時(shí)候，愛情就像是樹上的一只蘋果，當(dāng)你無意中散步到樹下的時(shí)候，它可能一下子就掉下來砸在你的頭上！

16、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。

17、我不知道這個(gè)世界會(huì)如何看我，但對(duì)我自己而言我僅僅是一個(gè)在海邊嬉戲的頑童，為時(shí)不時(shí)發(fā)現(xiàn)一粒光滑的石子或一片可愛的貝殼而歡喜，可與此同時(shí)對(duì)我面前的偉大的真理的海洋熟視無睹。

18、你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。

19、不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命——愛人如己。

20、我并無特別過人的智慧，有的只是堅(jiān)持不懈的思索精力而已。