第一篇：用良知擊退罪惡雜文隨筆

“不妥協(xié)，理想主義和他漫長(zhǎng)而又起伏多變的一生，使索爾仁尼琴成為一個(gè)來自小說中的英雄，一個(gè)陀思妥耶夫斯基的繼承人。”法國(guó)總統(tǒng)薩科齊如是說。

這段話引起了我的興趣，更確切地說興趣點(diǎn)源于提到索爾仁尼琴是陀思妥耶夫斯基的繼承人，因?yàn)閷?duì)陀思妥耶夫斯基作品的尊崇而關(guān)注索爾仁尼琴，將厚厚地《古拉格群島》買回家，面對(duì)上中下三冊(cè)共2000頁(yè)的書籍，并沒有犯怵，因?yàn)橥游痰臅捕际呛裰氐?，帶著期待與欣喜翻開此書。

今晚終于讀完最后一頁(yè)，這一月對(duì)這本書的閱讀使我?guī)锥忍闇I交加，屢次心痛如絞，不止一次想將此書束之高閣，每當(dāng)此時(shí)就會(huì)背背古詩(shī)詞或讀其它作家的書，心情略平靜后，繼續(xù)讀之，思之，記之。

從書中可以感受到索爾仁尼琴對(duì)那段歷史深深的痛恨，因?yàn)樗麄€(gè)人因1945年在寫給朋友的信中戲稱斯大林為“大胡子”就在東普魯士前線被逮捕，逮捕他時(shí)德國(guó)的炮彈正在上空呼嘯。他被當(dāng)局以“反蘇宣傳和陰謀建立反蘇組織”為罪名判刑8年，刑滿釋放后再度流放到哈薩克遭受迫害，直到1956年蘇共20大以后才獲得平反，隔年恢復(fù)名譽(yù)。作者結(jié)合更多個(gè)體的經(jīng)歷，體制的剖析與對(duì)比，歷史文化的變遷，向我們展示了一個(gè)全景式的“古拉格群島”眾生相，也引發(fā)讀者對(duì)造成這一悲劇的本質(zhì)進(jìn)行未盡的挖掘與思考。

”古拉格”俄文的意思是“勞改營(yíng)管理總局”的意思，隨著時(shí)間的推移，古拉格一詞己經(jīng)成為蘇聯(lián)的勞動(dòng)苦役營(yíng)系統(tǒng)本身。即按照一個(gè)人投入到懲戒體制的經(jīng)歷，從被偵查、抓捕到押解、運(yùn)輸，再到“勞動(dòng)”、苦役，進(jìn)而到釋放、流放，每個(gè)階段的敘述都詳盡而全面。令人讀之神經(jīng)緊繃仿若親身歷練之般，難免心有戚戚。

這本書將那個(gè)時(shí)代所有的人盡囊括在內(nèi)，其中的一些描寫直逼《1984》，令人難以卒讀。而對(duì)古拉格很多人的角色多重性的描寫入骨三分，如加害者和受害者的雙重性，在錯(cuò)綜復(fù)雜的形式中就連那些創(chuàng)立“古拉格”的擁護(hù)者和追隨者，迫害者也難以逃脫被古拉格吞噬的厄運(yùn)。如曾為“古拉格”罪魁之一，對(duì)人民犯下磬竹難書罪行的葉若夫，他的死令人拍案稱快。

索爾仁尼琴通過本書對(duì)人從表象向情感與內(nèi)心的深入挖掘，在書中你可以讀到這場(chǎng)悲劇實(shí)際上不是所謂的斯大林的殘暴那么簡(jiǎn)單，而是一場(chǎng)加害者與受害者自覺與不自覺的“共謀”。比如，加害者們挖空心思想著如何將人不引起動(dòng)靜的抓走，而受害者也不做聲的默默承受，目擊者也靜靜的裝作什么都沒有發(fā)生，直到一天，這樣的災(zāi)難以同樣的方式降臨在自己頭上。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，個(gè)體總是弱小，因?yàn)槿跣《３Ｄ懬?，于是，加害者或許也感受這樣的殘酷而動(dòng)有惻隱之心，但是也不得不向瑟瑟發(fā)抖的人們踩上一腳，因?yàn)榧雍φ呙靼滓部謶值刂浪徊染蛽Q成他被踩。因而惡行愈發(fā)蔓延膨脹。甚至多少看起來平凡的個(gè)體，突然會(huì)顯得面容可憎，殘忍無(wú)比。

而書中關(guān)于孩子們?cè)隗w系下加倍殘忍的描述更令人膽寒。從呱呱墜地僥幸而活，到120人共用一套餐具，爭(zhēng)搶，廝打，告密，各種暴行將孩子變成令人發(fā)寒的怪物。于是，各個(gè)角色，為整個(gè)社會(huì)不斷編織一個(gè)難以掙脫的囚衣，越來越大，越來越緊，令人窒息，將個(gè)體不斷卷入體制的怪獸的腹中，填飽它，讓它畸形和龐大，也越來越營(yíng)養(yǎng)不良的坍塌。

掩卷后陷入長(zhǎng)久地悲哀中，是的，最恐怖、最壓抑、最難熬的令人痛徹心痱日子終己過去?？嚯y結(jié)束了，一切都會(huì)好起來的。

第二篇：用一輩子去忘記雜文隨筆

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午休中突然驚醒，在這一簾幽夢(mèng)中又喚醒多少記憶？認(rèn)識(shí)你整整三年，而離別卻已一年有余了。相距千里之遙，難耐相思之憾。我說金華下的東陽(yáng)，我該以何種身份，何種理由去跋山涉水，聽一聽你的聲音，見一見你的面容呢？

記得上月間，從宴席中歸來，借著酒勁，也許在半醉半醒中才能一吐胸臆。已然晚上11點(diǎn)了，月色微涼，你睡意惺忪，卻依舊陪著我聊了半個(gè)小時(shí)。我語(yǔ)無(wú)倫次，在天馬行空間，自由馳騁于家事國(guó)事天下事中，但終歸沉寂于懷舊和珍惜間。當(dāng)我說我即將入讀湘大博士，聽見你說：“你也是湘大人了”。這種身份的肯定傳遞的陣陣暖意著實(shí)讓人欣喜不已。而話音之余的笑聲更是穿越千里盈徹心扉，滋養(yǎng)萬(wàn)千。那一晚睡的很香，酒精在催眠，愛情在發(fā)酵。

電話可以傳遞聲音，但只有文字才能永恒。我們的心靈藏在文字和聲音背后，觸景生情，懷舊萬(wàn)千，才綻放出那一抹抹幸福時(shí)光。對(duì)未來的恐懼和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任橫亙于此，我知道時(shí)間越久，我們終將有音訊全無(wú)。但猶記得離別的那一刻，你轉(zhuǎn)身而去，我默默遠(yuǎn)望，時(shí)間在凝止，我想起感受到了“相見不如懷念”。當(dāng)向東而去的列車揚(yáng)長(zhǎng)而去時(shí)，我在宿舍里翻看到了你的短信時(shí)，你的一聲“哥哥”，我又何嘗不了解這措辭背后的隱逸呢？從學(xué)長(zhǎng)到哥哥，但關(guān)系又僅僅能以“哥哥”一詞所能略盡呢？“左右手邊的幸福”，那些一起奮戰(zhàn)的日日夜夜，那岳麓山下的佳音，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚于此的美好卻一直越不過紅娘的線端，我沒有勇氣說出那三個(gè)字，源自于自己的不自信和你的個(gè)性，也許我只適合一直安靜的陪在你身邊，一起度過那漫長(zhǎng)的歲月的那個(gè)人吧？走筆至此，眼前天色正藍(lán)，感謝湖湘大地讓我感受到了江浙女子的溫存與清新，以后的時(shí)光里，也許只能懷舊，我怕記憶流逝，那就寄情于物一吐相思之言吧！

第三篇：用雙腳丈量世界雜文隨筆

我們常說“想來一場(chǎng)說走就走的旅行”，不知道你實(shí)現(xiàn)了沒？

或者，你真的是用走來旅行的嗎？

你可能會(huì)說，“走”只不過是一個(gè)代名詞而已，何必較真，重點(diǎn)不應(yīng)該是旅行。

在我看來，走和旅行一樣重要。

不知道你有沒有很認(rèn)真的走過一段路，那種一步恨不得留下一個(gè)腳印的那種認(rèn)真。

前兩天，不經(jīng)意走過一個(gè)公園，從進(jìn)入的那一刻，我就有一種很想一步一步慢慢走慢慢看的想法。

公園很大，人卻很少，不過我喜歡。

人煙稀少讓我覺得更愜意自在，公園的中心是用紅墻圍起來的古代祭壇。紅墻外圍由鋼絲將其圍繞。

一種皇家風(fēng)范馬上影印在腦中。我從空隙中看到中間有一個(gè)正方形祭壇，四面均有樓梯。腦中不禁出現(xiàn)皇家祭祀的畫面。

紅墻外圍不知道是幾等大臣和數(shù)不清的士兵，紅墻內(nèi)側(cè)也是皇親國(guó)戚后宮佳麗。每個(gè)人都不敢東張西望，偶爾好奇的年輕孩子突然抬頭，又被旁邊的長(zhǎng)輩大聲呵斥。

我們是何其的幸運(yùn)？在這個(gè)倡導(dǎo)人人平等自由的年代，我們可以自由穿梭于“皇家圣地”。

我圍著紅墻一步一步的走，腦補(bǔ)的畫面接踵而來。

前面是座假山，我一步一步的登上去，我能感受到步伐的起伏，貌似我正在哪個(gè)封建王朝。我看到我身邊有丫鬟在奔跑，看到一個(gè)惡毒的妃子將另一個(gè)楚楚可憐的妃子推落河中，看到一個(gè)阿哥站在假山的最高處眺望他喜歡的女子……

我慢慢的感受著公園帶給我的畫面，也開始注視我的雙腳。

心想著:“我在用我的雙腳感受這片大地，我開始喜歡用我的雙腳帶領(lǐng)我領(lǐng)略不同的風(fēng)光。”

以前總是聽說有人喜歡用自己的雙腳來丈量世界，那個(gè)時(shí)候不懂，只是覺得這幫人僥幸，愛出風(fēng)頭，或者就是沒錢。

想法真的會(huì)改變，而且還會(huì)連根拔起。

因?yàn)檫@真的是一個(gè)好的提議。用雙腳去旅行真的是可以值得一試的事情。

慢慢的去感受，去想象。任憑思緒與景色的融合。

心靈和身體總有一個(gè)會(huì)在路上，一個(gè)用眼，一個(gè)用腳。

第四篇：用勞動(dòng)鑄就夢(mèng)想雜文隨筆

春華秋實(shí)讓我們感覺歲月如斯，寒暑交替使我們理解了季節(jié)流逝；一次次春花秋月,一次次月缺月圓都昭示著生命的不息輪回。在如歌的歲月里．我們用熱情、真誠(chéng)、愛心和勞動(dòng)，讓夢(mèng)想在工作中綻放，讓汗水在崗位上閃光。

夢(mèng)想就像春天蓬勃的青草，就像夏日蔥郁的林木，就像秋夜?fàn)N爛的星辰，就像冬日晶瑩的雪花。它是一泓清泉，是一團(tuán)烈火，是一輪光潔飽滿的明月，是藍(lán)天美麗多姿的云朵。而勞動(dòng)如旭日，讓云霞光彩熠熠；似春雨讓草木生機(jī)勃勃。夢(mèng)想靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)，辛勤的勞動(dòng)會(huì)使夢(mèng)想愈發(fā)搖曳多姿、甜美芬芳、綻放異彩！

在漫漫人生長(zhǎng)河中，每個(gè)人都有自己的工作崗位。崗位是一個(gè)人一生所有夢(mèng)想和汗水澆灌的土地，是一個(gè)人勞動(dòng)、奮斗的坐標(biāo)。作為一名企業(yè)職員，雖然只是企業(yè)網(wǎng)點(diǎn)上一個(gè)很不起眼的小點(diǎn)，但我們必須用耐心、用熱情深愛自己的崗位，用勞動(dòng)書寫自己平實(shí)而又光彩的人生。因?yàn)闆]有勞動(dòng)就沒有美麗、沒有快樂。古代以羊?yàn)槊溃蚯∈谦C人勞動(dòng)得到的碩果，是勞動(dòng)創(chuàng)造了美麗、快樂和幸福。我們只有熱愛我們的企業(yè)、深愛自己的崗位，才能感受到工作的快樂，讀懂勞動(dòng)的樂趣，領(lǐng)悟到生活的真諦。

每個(gè)人都有自己的青春和夢(mèng)想。也許你的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，也許你的工作普通而又平凡，也許你也曾失落過、彷徨過，甚至怨天尤人，怪自己生不逢時(shí)……其實(shí)，任何一個(gè)企業(yè)團(tuán)體，任何一個(gè)工作崗位，都是由普通的敬業(yè)的員工組合而成。李素麗、任長(zhǎng)霞、許振超、郭明義、郭晉龍等都是在平凡的崗位做出了不平凡的業(yè)績(jī)。三百六十行，行行出狀元。在自己的崗位上，我們要站得像青松一樣筆直，笑得像春花一樣燦爛，這世界需要多種角色，即使不能成為棟梁，我們也要做一片纖細(xì)的小草，雖沒有樹木的參天高大，沒有花兒雍容華貴，但我們同樣有著染綠無(wú)垠大地之心，用勞動(dòng)為這個(gè)世界增添一抹生命的亮色。

在社會(huì)分工日益精細(xì)的今天，每個(gè)崗位同等重要、不可或缺。我們既不應(yīng)孤芳自賞，也不應(yīng)自漸形穢。播下春種，就有秋實(shí)；灑下汗水，定有收獲。平凡的崗位有辛酸、有疲憊、更有執(zhí)著。越是平凡的崗位，越是需要我們點(diǎn)燃?jí)粝氲募で?，把平淡無(wú)奇的小事參悟成深邃的哲理，把對(duì)崗位的熱愛用勞動(dòng)轉(zhuǎn)化成―筆筆輝煌的業(yè)績(jī)。

夢(mèng)想如花，綻放我們勞動(dòng)的風(fēng)采；勞動(dòng)最美，升華我們生命的價(jià)值！回首昨天，只是一個(gè)短暫的逗點(diǎn)；遙望明天，等待我們的仍然是雄關(guān)漫道。太陽(yáng)每天都是新的，青春的夢(mèng)，絢爛如百花，壯麗如彩虹。在平凡的崗位上，我們只有堅(jiān)守著一份屬于自己的追求，把夢(mèng)想裝在心里，帶著夢(mèng)想趕路，才能感覺到燦爛和美好的明天。

勞動(dòng)創(chuàng)造未來，奮斗成就夢(mèng)想。勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最美麗，是勞動(dòng)創(chuàng)造了這個(gè)世界的財(cái)富。也正是每個(gè)勞動(dòng)者一釘一錘的勞作、一磚一瓦的建設(shè)，才匯聚起了中華實(shí)干興邦的正能量，讓我們逐步接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，為中華民族贏得一個(gè)更加值得期待的未來。

雄關(guān)漫道真如鐵，夢(mèng)想在前健步越。大夢(mèng)想連著小夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)連著你和我！讓我們?cè)诠ぷ髦姓宫F(xiàn)勞動(dòng)者的美麗，走好筑夢(mèng)中國(guó)長(zhǎng)征路，用夢(mèng)想去點(diǎn)亮拼搏的火把，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命，把生命融入到“中國(guó)夢(mèng)．勞動(dòng)美”激越澎湃的時(shí)代大潮中，用汗水和激情成就夢(mèng)想，創(chuàng)造中國(guó)更加精彩和輝煌的未來，譜寫一曲無(wú)怨無(wú)悔的“夢(mèng)之歌”！

第五篇：用一生來學(xué)習(xí)藝術(shù)雜文隨筆

我念過文科，也念過理科。在課堂上聽老師提到藝術(shù)這個(gè)詞。還是理科的老師次數(shù)更多: 化學(xué)老師說，做實(shí)驗(yàn)有實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。計(jì)算機(jī)老師說，編程序有編程藝術(shù)。老師們說，怎么做對(duì)是科學(xué)，怎么做好則是藝術(shù);前者有判斷真?zhèn)蔚姆▌t，后者則沒有;藝術(shù)的真諦就是要叫人感到好，甚至是完美無(wú)缺。傳授科學(xué)知識(shí)就是告訴你這些法則，而藝術(shù)的修養(yǎng)是無(wú)法傳授的，只能夠潛移默化。這些都是理科老師教給我的，我覺得比文科老師講得好。

沒有科學(xué)知識(shí)的人比有科學(xué)知識(shí)的人更容易犯錯(cuò)誤;但沒有藝術(shù)修養(yǎng)的人就沒有這個(gè)缺點(diǎn)，他還有容易滿足的好處。假如一個(gè)社會(huì)里，人們一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)都沒有，那么任何作品都會(huì)使他們滿意。舉個(gè)例子說，美國(guó)人是不怎么讀文學(xué)書的，一部《廊橋遺夢(mèng)》就可以使他們?nèi)绨V如狂。相反，假如在某個(gè)國(guó)家里，欣賞文學(xué)作品是他們的生活方式，那就只有最好的作品才能使他們得到滿足。我想，法國(guó)最有資格算作這類國(guó)家。一部《情人》曾使法國(guó)為之轟動(dòng)。大家都知道，這本書的作者是剛?cè)ナ啦痪玫亩爬?。這本書有四個(gè)中文譯本，其中最好的當(dāng)屬王道乾先生的譯本。我總覺得讀過了《情人》就算知道了現(xiàn)代小說藝術(shù);讀過道乾先生的譯筆，就算知道什么是現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言了。

有位作家朋友對(duì)我說，她很喜歡《情人》那種自由的敘事風(fēng)格。她以為《情人》是信筆寫來的是自由發(fā)揮的結(jié)果。我的看法則相反，我認(rèn)為這篇小說的每一個(gè)段落都經(jīng)過靜心的安排：第一次讀時(shí)，你會(huì)感到極大的震撼；但再帶著挑剔的眼光重復(fù)幾遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有段落經(jīng)不起推敲。從全書第一句“我已經(jīng)老了”，給人帶來無(wú)限的滄桑感開始開始，到結(jié)尾的一句“他說他愛地得一直愛到他死”。帶來絕望的悲涼終，感情的變化都在準(zhǔn)確的控制之下。敘事沒有按時(shí)空的順序展開，但有另一種邏輯作為線索，這種邏輯我把它叫做藝術(shù)——這種寫法本身就是種無(wú)與倫比的創(chuàng)造。我對(duì)這件事很有把握，是因?yàn)槲乙策@樣寫過，把小說的文件調(diào)入電腦，反復(fù)調(diào)動(dòng)每一個(gè)段落，假如原來的小說足夠好的話，逐漸就能找到這種線索，花上比寫原稿多三到五倍的時(shí)間，就能得到一篇新小說，比舊的好得沒法比。事實(shí)上，《情人》也確實(shí)是這樣過，一直改到改不動(dòng)，才交給出版社?！肚槿恕愤@種現(xiàn)代經(jīng)典與以往小說的不同之處，在于它需要更多的心血。我的作家朋友聽了以后感覺有點(diǎn)泄氣: 這么寫一本書，也不見得能多賺稿費(fèi)，不是虧了嗎? 但我以為，我們一點(diǎn)都不虧。現(xiàn)在世界上已經(jīng)有了杜拉斯，有了《情人》，這位作家和她的作品給我們一個(gè)范本，再寫起來已經(jīng)容易多了。假如沒有范本，讓你憑空去創(chuàng)造這樣一種寫法，那才是最困難的事: 六七十年代，法國(guó)有一批新小說作家，立意要改變小說的寫法，作品也算是好看，但和《情人》是沒法比的。有了這樣的小說，閱讀才不算是過時(shí)的陋習(xí)一一任憑你有寬銀幕、環(huán)繞立體聲，看電影的感覺終歸不能和讀這樣的小說相比。

譯《情人》的王道乾先生已經(jīng)在前幾年逝世了。雖然沒有見過面，但他是我真正尊敬的前輩。我知道他原是位詩(shī)人，四年代末曾到法留學(xué)，后來回來參加祖國(guó)建設(shè)，一生坎坷，晚年搞起了翻譯。他的作品我只讀過《情人》，但已使我終身受益。另一篇使我終身受益的作品是直良錚(穆旦)先生譯的《青銷騎士從他們那里我知道了一個(gè)簡(jiǎn)單的真理。文字是用來讀的，不是用來看的?？雌饋砗趬簤旱囊黄?，都是方塊字，念起來就大不相同。詩(shī)不光是押的，還有韻律;散文也有節(jié)奏的快慢，或低沉壓抑，沉痛無(wú)比，或如黃鐘大呂，回腸蕩氣: 這才是文字的筋骨所在。實(shí)際上，世界上每一文學(xué)語(yǔ)言都有這種筋骨，當(dāng)年我在美國(guó)留學(xué)，向一位老太大學(xué)英文，她告訴我說，不讀莎士比亞，不背彌爾頓，就根本不配寫英文——當(dāng)然，我不會(huì)背彌爾頓，是不配寫英文的了，但中文該怎么寫，始終是個(gè)問題。

古詩(shī)是講平仄的、古文也有的律，但現(xiàn)在寫這種東西就是發(fā)瘋；假如用白話來寫，用哪種白話都是問題。張愛玲晚年執(zhí)意要寫蘇白，她覺得蘇白好聽。這種想法不能說沒有道理，但文章里的那些字我都不知該怎么念?，F(xiàn)在作家里用北方言寫作的很多，憑良心說，效果是很槽心的。我看到過的一種最古怪的主意，是錢玄同出的，他建議大家寫《儒林外史》那樣的官話。幸虧沒人聽，否則會(huì)把大家都寫成迂夫子的。這樣一扯就扯遠(yuǎn)了。這個(gè)問題現(xiàn)在已經(jīng)解決了，我們已經(jīng)有了一種字正腔圓的文學(xué)語(yǔ)言，用它可以寫最好的詩(shī)和最好的小說，那就是道乾先生、穆旦先生所用的語(yǔ)言。不信你去找本《情人》或是《青銅騎士》念上幾遍，就會(huì)信服我的說法。

本文的主旨是懷念那些已經(jīng)逝去的前輩，但卻從科學(xué)和藝術(shù)的區(qū)別談起。我把杜拉斯、道乾先生、穆且先生看做我的老師，但這些老師和教我數(shù)學(xué)的老師是不同的一前者給我的是一些潛移默化，后者則教給我一些法則。在這個(gè)世界上，前一種東西更難得到。除此之外，比之科學(xué)，藝術(shù)更能使人幸福，因?yàn)檫@些緣放，文學(xué)前輩也是我更愛的人。

以上所述，基本上是我在文學(xué)上所知道的一切。我沒有讀過大學(xué)的中文系，所以孤陋享聞，但我以為，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就夠了。為了我知道的這些，我要感謝杜拉斯，感謝王道乾和穆旦——他們是我真正敬愛的人。

王小波