第一篇：鐲奠雜文隨筆

清晨，照常戴起它。

一切很尋常，依舊。

然而，意外總是來(lái)得很意外。

直至脫出手腕，滑落手指，掉在水池。

很輕，悄無(wú)聲息。

此時(shí)，恍惚間我開始意識(shí)到，它的離開。

陪著我，半年零二十天。

并不是什么值錢的東西，只是已經(jīng)被我習(xí)慣了的習(xí)慣，而已。

一直固執(zhí)地認(rèn)為，習(xí)慣是一種非?？膳碌臇|西，不管是否好與不好，我們就是能這么地習(xí)慣，日復(fù)日，年復(fù)年。

此后的某一天，突然發(fā)現(xiàn)，自己早已習(xí)慣的東西已經(jīng)離你而去，莫名地，或者，你也會(huì)哀嘆，悲傷。

陽(yáng)光的明媚，總要等待多個(gè)咋暖還寒，就如彩虹的出現(xiàn)，天空總要經(jīng)歷大雨的洗禮。

治療習(xí)慣的這種習(xí)慣，或者就是重新習(xí)慣。

暗自下定決心-----重新，去選一個(gè)自己喜歡的，戴起來(lái)！

第二篇：奠司馬光公雜文隨筆

少感靈通，砸缸神童。

立志尚早，年小存深。

勤功學(xué)苦，位業(yè)晉成。

弱冠進(jìn)士，身列甲層。

從官入仕，以致民門。

由微隨遠(yuǎn)，橫波叢生。

福至黎民，堅(jiān)守本蘊(yùn)。

當(dāng)?shù)雷償?shù)，固慮蒼生。

一朝在野，修著典藏。

夙夜憂苦，片刻猶辛。

巨派立身，史道鼎成。

十?dāng)?shù)經(jīng)歲，復(fù)歸流中。

病殘陋軀，力扛波劫。

正位宰輔，心恰宏圖。

清潔在世，再造平瀾。

掌船行舟，定天下后。

諸葛前鑒，勞心殆人。

歿落星隕，驚泣世聽(tīng)。

國(guó)公太師，贈(zèng)封無(wú)溢。

尊謚文正，顯盡哀榮。

后繼當(dāng)今，貶位瓊?cè)恕?/p>

立碑為黨，稱破污潔。

無(wú)人心當(dāng)，短存廢長(zhǎng)。

長(zhǎng)空亙古，明瑩永耀。

大德大公，忠正直清。

極人完身，全道比圣。

文明風(fēng)華，江河載承。

第三篇：《雙鐲》觀后感

《雙鐲》觀后感

愛(ài)情和婚姻本是一個(gè)溫馨而浪漫的話題，但是在中國(guó)，特別是在深受封建禮教、封建思想奴役的舊中國(guó)，愛(ài)情婚姻就像是一個(gè)在苦水里泡大的孩子，飽含著辛酸和淚水！《雙鐲》就講述了一個(gè)由封建婚嫁習(xí)俗引發(fā)的一個(gè)悲劇故事。主人公惠花從小就看著家鄉(xiāng)婚姻習(xí)俗帶來(lái)的悲劇——大嫂在大哥的折磨下死去，美珍姐因受不了不合理習(xí)俗壓力，自殺死去。因而對(duì)鄉(xiāng)中的童婚制度及異性產(chǎn)生恐懼，在這種社會(huì)環(huán)境中，使其心理畸形，不自覺(jué)將自己的感情傾注在秀姑身上，甚至在發(fā)現(xiàn)秀姑將離自己而去時(shí)，竟欲刺死秀然后自殺，下手之際忽聞秀已有身孕。方如夢(mèng)初醒，不再向?qū)Ψ较率?，自己卻獨(dú)自走上不歸路。

故事發(fā)生在一個(gè)海邊的小漁村，惠安女的一生婚姻是包辦婚姻，青年男女對(duì)自己的婚事沒(méi)有自主權(quán)，到了當(dāng)婚的年齡，男方家長(zhǎng)便請(qǐng)媒人帶禮物向物色好的女方家提親。如果女方收下了男方的聘禮，就表示同意這門婚事?；楹髢商欤孪眿D就要回到娘家，直到幾個(gè)重要節(jié)日才可與丈夫團(tuán)聚，這樣直到妻子懷上小孩，才可留在夫家與丈夫一起生活。

由此可見(jiàn)傳種接代思想對(duì)愛(ài)情婚姻的影響。孟子曰：“不孝有三，無(wú)后為大。”（《孟子??離婁上》）《十三經(jīng)注疏》說(shuō)：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無(wú)后為大?！币虼?，中國(guó)人娶親，主要不是為了愛(ài)情，而是為了傳種接代。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)人擇偶的主要標(biāo)準(zhǔn)是能否生育，中國(guó)人的很多婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，而維系家庭的主要紐帶不是愛(ài)情，而是責(zé)任﹑道義和親情。正因?yàn)槿绱?，才?huì)有舊中國(guó)結(jié)婚男女直到新婚之夜才見(jiàn)第一面的陋習(xí)！一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，在當(dāng)時(shí)的西方人看來(lái)，或是在今天的國(guó)人看來(lái)，真是難以想象。

本就是兩個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)互相了解與熟悉的新人，在被父母長(zhǎng)輩硬撮合到一起過(guò)日子，哪能是一帆風(fēng)順，無(wú)雨無(wú)風(fēng)？又怎么會(huì)一見(jiàn)如故，心有靈犀？既然是包辦婚姻，又豈能奢望什么“天作之合”？過(guò)日子，當(dāng)然是好得過(guò)，壞也得過(guò)?；蛘哂鲆?jiàn)壞的一個(gè)像惠花大哥一樣的，一輩子被毒打折磨直至死亡。又或者遇見(jiàn)好的一個(gè)像阿光一樣的人，從此二人平淡度日。封建包辦姻緣,悲劇的結(jié)局往往多于喜劇的結(jié)尾,大抵皆因非自由戀愛(ài)非感情的水到渠成之故。

在大嫂死后，惠花的母親立馬就忙著辦其大哥另取。而此時(shí)的惠花去不被允許與其出軌的丈夫離婚。女人結(jié)婚后必須三從四德、從一而終，如其大嫂；而男人出軌玩女人叫本事、浪漫，如惠花的大哥，惠花的丈夫。由此可見(jiàn)，貞節(jié)觀念對(duì)女人竟是如此的不公！貞節(jié)觀念是封建禮教對(duì)女子性行為的一種約定，一個(gè)女子的一生只能和一個(gè)男人發(fā)生性行為，而且是在結(jié)婚以后。女子婚前做到不和任何人發(fā)生性行為或婚后做到不和丈夫以外的男人發(fā)生性關(guān)系，就叫守住了貞潔、貞節(jié)或貞操，否則就叫“失節(jié)”“失貞”。按封建習(xí)俗，好女不嫁二男，好女不事二夫。女子為保住貞節(jié)寧死不屈的，叫烈女；寡婦堅(jiān)持守寡，堅(jiān)守婦道，寧死不改嫁的，叫貞婦。在舊中國(guó)，許多貞婦烈女都得到朝廷的表彰，豎立貞節(jié)牌坊，以為榜樣。盡管這種陋習(xí)對(duì)保證家庭的穩(wěn)定和子嗣的健康繁衍在客觀上起到過(guò)不可否認(rèn)的積極作用，但它畢竟扼殺了許多人的天性，埋葬了許多女子一生的幸福而使他們走進(jìn)了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵！在舊中國(guó)，竟有許多女子陪伴一個(gè)木頭丈夫（男人結(jié)婚前就死了）苦度一生的悲劇。

總之，《雙鐲》體現(xiàn)的歷史文明所孕育的封建思想、封建文化，浩如煙海，深不可測(cè)，其方方面面對(duì)中國(guó)的愛(ài)情婚姻文化都有著深刻的影響。這也注定了其悲劇結(jié)局，惠花最終走向海中，以死亡無(wú)聲地抗?fàn)庍@種不合理的封建習(xí)俗。

第四篇：晚安雜文隨筆

武漢久違的連夜雨 讓我回歸于幼年時(shí)的習(xí)慣

隨手翻起一本擱置很久的書 慢慢翻看

脫離電子產(chǎn)物的時(shí)光 原來(lái)也過(guò)的飛快

我愿意與自己對(duì)話 以各種方式

看過(guò)去的劃線與注解 “嘲笑”當(dāng)時(shí)自己的心境

當(dāng)時(shí)的感受開始慢慢浸透此刻的靈魂

突然想起在很久以前的多個(gè)夜晚

下雨時(shí)鐘愛(ài)起身拉開窗簾 看透徹夜空的閃電

聽(tīng)雨聲敲擊在屋檐的滴答聲 以靜默 陪伴

書籍就像一面鏡子 它一直在那 投射出不同時(shí)期的自己 傳達(dá)的價(jià)值觀不@知不覺(jué)在變 當(dāng)時(shí)覺(jué)得晦澀難懂的文字 在閱歷不斷加深時(shí)慢慢顯化真意 又或者是當(dāng)下的真意 熱愛(ài)每一個(gè)時(shí)期的自己

當(dāng)感覺(jué)快要迷失方向的時(shí)候就要開始快點(diǎn)與自己對(duì)話了習(xí)慣在晚睡的夜里提醒我 不要丟失童真 即使看的透徹也要繼續(xù)往前走 每一個(gè)人都在往前 馬不停蹄 像大家都渴望找到靈魂伴侶一樣 即使不知道它是否存在 也仍然積極尋找 這可以看作一種勃勃的生命力量 有所追求的好事 脫下外表光鮮的皮 是否還能夠認(rèn)清二十多歲的自己的內(nèi)心呢？被越來(lái)越多的事物所束縛 每天又有太多人來(lái)動(dòng)搖自己的世界觀 要怎么使它健全且不動(dòng)搖 很難但需要堅(jiān)持做到。

越來(lái)越少的軟件可以單純的書寫，或許不久要回歸帶著墨香的筆記本了把，打下這段文字時(shí)窗外有撕裂的哭聲與雨聲相承，聽(tīng)不出來(lái)男女，不知道什么情況，持續(xù)了好久打斷思路，準(zhǔn)備去沖一杯速溶咖啡就睡了。

第五篇：一條路雜文隨筆

公司“退城進(jìn)園”搬遷到了離市區(qū)幾十公里以外的新園區(qū)，雖然大家對(duì)搬遷工作早就有了準(zhǔn)備，但正式確定了搬遷日期，又適逢年關(guān)，各項(xiàng)事務(wù)冗雜，不免顯得緊張忙碌。

市區(qū)到新園區(qū)有班車往返，單程大約一個(gè)小時(shí)。

每天早上，鬧鈴要較之前提前一個(gè)鐘點(diǎn)，才不致貽誤班車，誰(shuí)愿意將暖被里的酣夢(mèng)截短一個(gè)鐘頭呢？除非他是個(gè)傻子!

哪家公司會(huì)錄用傻子呢？

清早從家里出門到班車站點(diǎn)，有兩條路線選擇，一個(gè)在東一個(gè)在西，以腳力來(lái)計(jì)，大致相同。

更愿意走東面，迎著晨曦。

天還沒(méi)有大亮，沿街的門面大多沒(méi)有開張，早點(diǎn)鋪已開始營(yíng)業(yè)。雖是一條小街，吃食卻頗為豐盛，當(dāng)?shù)靥厣牡篮晚樀拇蟀?、老東門糝湯、謝家餡餅；外埠的蘭州拉面、沙縣小吃、南京灌湯包亦是顧客盈盈。我習(xí)慣自己在家里做早點(diǎn)，所以從未進(jìn)去過(guò)哪一家買過(guò)什么，但那熱氣騰騰的香味與店家一大早熱氣騰騰的勤勉總是讓我感到親近與踏實(shí)。

大悲庵頗有些歷史，那灰墻朱門鎖著我無(wú)盡的好奇，卻從未踏進(jìn)去看過(guò)。逢初一、十五，庵門早開，一清瘦尼姑在階下清掃，看上去年齡不大，薄唇抿著并無(wú)表情，一位年長(zhǎng)的尼姑整理著安放在庵門外的香火攤，香燭火紙一應(yīng)俱全供香客選購(gòu)，回轉(zhuǎn)身又將一側(cè)的一副一米多高的金屬支架往前挪了挪，近前看時(shí)，上面紅紙黃字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥當(dāng)，那老尼便滿意的坐在攤位后面，像守護(hù)她的信仰一樣守護(hù)著她的生意。

會(huì)通橋下的河水早已冰消雪融，翠碧的綠波映出岸邊萌動(dòng)的春柳。每天和榆葉梅打著招呼，花苞卻緊斂一如美人不說(shuō)話，才僅僅隔了一個(gè)周末呢，再去看時(shí)，枝頭繁花已爛漫到難管難收。

河邊的小公園簡(jiǎn)靜安適，雖有不少早起晨練的人，卻并不喧鬧，連那太極音樂(lè)都極輕緩柔和。不知何處來(lái)的一泓泉水，由假山處汩汩流著，激蕩出碎玉般的聲響。三足亭對(duì)著有兩叢綠竹，在這輕寒料峭的春晨，那撲人眉宇的濃翠趕走了因早起而滯纏的一點(diǎn)兒困意，生命原是如此清朗，于無(wú)聲處，那蒼郁似暗含了動(dòng)人心魄的力量，使懦者立弱者強(qiáng)的的力量

驚蟄過(guò)了，白晝漸長(zhǎng)。倘若不加班而又沒(méi)有塞車，回家總不致太晚。

小街比早上要熱鬧的多。日雜店里燈火通明，那些杯盤碗盞在燈光的映照下像重新刷了一層釉色，光潔照人；竹編的笸筐緊致細(xì)密，又輕巧又扎實(shí)；胖墩墩的鋼筋鍋，似乎在盤算，攬一懷暄軟的大白饅頭該是多么可喜……陶瓷的砂鍋、香椿木的搟面杖、石雕的蒜臼子......都是過(guò)日子所需，價(jià)錢也都不貴，卻自有俗世的清潔樸實(shí)。

花鳥魚蟲市場(chǎng)就要準(zhǔn)備打烊了。店家招呼著最后一批顧客，馬上就收攤了，價(jià)錢好商量，四條錦鯉個(gè)頭可真是不小呢，收50塊錢再送一包魚食兒，著實(shí)夠劃算，買賣雙方都喜笑和氣約定下次再來(lái)；隔壁關(guān)在大鐵籠子里的哈士奇可不知為了什么不滿意，蹙著眉仰著脖子高聲叫嚷；貓兒要柔順的多，間或優(yōu)雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷縮了身子，不聲不響；花店的門虛掩著，營(yíng)業(yè)已移到了室內(nèi)，玻璃窗里的綠葉紅花熱情的招邀，我聞到了晚香玉的味道……

這世上有沒(méi)有完全相仿的兩條路呢?我不知道，但一生中走過(guò)的每一條路都給我好奇，并不是什么特別的新鮮激起我的探索，在這普通的街，我只是尚葆有熱情來(lái)愛(ài)這當(dāng)下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何嘗不是一條路呢，或長(zhǎng)或短或曲或直，一馬平川要過(guò)跌宕坎坷也要過(guò)，一路風(fēng)霜磨礪了耿耿之心，不妥協(xié)、不怯懼，順天應(yīng)時(shí)是對(duì)歲月的步步禮讓。

每天，都含著笑意，在因緣的變化中順應(yīng)、無(wú)憾、歡欣，相信在每條路上，都能遇到最好的自己。