第一篇：寂寞人生亦風華美文

寂寞是一種寧靜。在心平氣和中，用飄逸的思緒去回憶山呼海嘯的磅礴氣勢，去追思震山撼岳的轟烈激情。拋開繁瑣嘈雜，拋開迎來送往，忘卻非難指責，忘卻富貴榮華，進入“我為我歌”的境界。選擇寂寞與孤清，就拒絕了喧嘩和青睞，這種靜寂中的思索，奏響的是屬于自己的暮年生命之曲。

寂寞是收回來的腳步，一種珍惜暮年生命的形式，一種能量的調(diào)試，一種精神的休養(yǎng)。閉上眼，咂著茶，遙想遠方的朋友，看海天一色，聽日月歌吟。

衰退是生命的一種自然，是氣勢恢宏的交響樂章里恰到好處的休止。這種時候，創(chuàng)造出來的是“此時無聲勝有聲”的美妙絕倫，仿佛獨步曠野，任微風掀動衣衫，把內(nèi)心久積的渴望凝聚成一注深邃的目光，任由他生成一種頓悟，方發(fā)現(xiàn)自己認識了天、認識了地、認識了自己、認識了這個世界。

尋尋覓覓中，也許鉤沉出記憶中的幾行敗筆，讓心中那份懺悔在跳動的思維里閃爍，也許從此憑添了一種牽掛，要修正那幾行敗筆，也許沒有機會了，也許沒有必要了。

人到暮年，享受寂寞就是把歸隱的人生當作一杯淡茶飲下，把記憶中的浮華風光當作一抹淡淡風景，可以讓它隨風而去。不怨天尤人，無自怨自艾，任生命流程去敲擊皺紋密布的臉龐，去掀動歲月漂白的華發(fā)。寂寞人生也風華，它是生命的又一次開始。

第二篇：整理寂寞美文

小時候，寂寞是一個遙遠而又陌生的詞匯，總以為只會出現(xiàn)在詩中，可以被焚燒成灰燼。然而，當歲月的滄桑吞蝕我童心的嬌怒時，才發(fā)現(xiàn)寂寞是一陣無孔不入的風，與我在生活的無數(shù)個瞬間相逢。我知道我無力拒絕，便學(xué)著去整理它，用獨特的方式找到更適合自己內(nèi)心的歡愉，使心湖的水草豐茂、澄清寧靜。

寂寞來襲，我把心藏在溫馨的記憶里。

心在記憶里旅行。時間在這里不再有棱有角，像一條流淌的河流，載我流浪，于是我的心便回到了童年，感受那個時期的純真。或擷一朵蒲公英，鼓起兩腮，吹開一把一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛許下一個心愿；或仰著頭數(shù)夜空的星星，一顆，兩顆，三顆……終于，禁不住眼皮的沉重在爺爺?shù)膽牙镞M入夢鄉(xiāng)；或光著腳丫，唱著童謠，在鄉(xiāng)間的小路上，與伙伴追逐紅蜻蜓，累了，躺在柔軟的草坪上，看夕陽染紅流云；或淌著冰涼的河水，在綠油油的水草叢中捧一把蝌蚪，裝進瓶瓶罐罐里供養(yǎng)；或走街串巷，約同齡伙伴在村口的麥場玩彈珠，跳皮筋，丟手絹，跳方格，捉迷藏……歡笑嬉鬧，響徹了孩童的天堂。我一一收集著童年的純真，把它編入寂寞的程序里，每一次寂寞來擾，運行它來撫慰我凄冷的心。

寂寞來襲，我把情藏在詩詞的海洋里。

穿越時空的長廊，我的情感停留在那個詩詞盛行的年代，捧一本唐宋詩詞，邀“天子呼來不上船”的謫仙人李白月下共飲，與“為伊消得人憔悴”的風流才子柳永填詞作曲。在這個世界里，我搜索著爛熟于記憶的名字：有眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫；有一曲琵琶青衫濕的白居易，由“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……在那用情感磨成的字里行間，找到了“大江東去”的豪放，也找到了“人比黃花瘦”的婉約；聽到了“磨損胸中萬刃刀”的憤懣吶喊，也聽到了“楊柳岸、曉風殘月”的淺吟低語。我將怒發(fā)沖冠的報國志，床前明月的故鄉(xiāng)情，獨上西樓的長相思，草長鶯飛的夢江南，春光乍現(xiàn)的蝶戀花，斗霜傲雪的一剪梅……全部裝進我感情的行囊，讓千絲萬縷的思緒來填充我寂寞的心房。

寂寞來襲，我把靈魂藏在音樂的殿堂里。

有人說：音樂是世間最完美的語言，它能說出你郁結(jié)心中想說卻永遠說不出的東西，你的痛苦，歡樂，期待，夢想。是的，我總是在寂寞的時候用音樂來排解。當耳邊響起貝多芬的《田園交響曲》時，靈魂便隨著這聲音飄到遙遠的維也納，在那彎彎曲曲柔軟的鄉(xiāng)間小道上尋找貝多芬遺落的音符。我仰頭，仰頭，耳朵像一對空空的盅兒，承接由高無窮盡的天空滑落的聲音，那是約瑟夫施特勞斯《天籟》的曲調(diào)，清幽繚繞，漸漸地融入我的靈魂。于是，在我寂寞的詞典里又多了一個新詞“浪漫”。我接納羅大佑深沉的曲調(diào)，也欣賞周杰倫獨特的“中國風”，……在與日俱增的流行歌壇里，讓靈魂隨著時尚的潮流飄蕩。終于，我將莫扎特的博愛純真，帕葛里里的華麗真摯，李斯特的無畏柔情，柴可夫斯基的憂郁狂喜……全部收藏在靈魂里，寂寞再來，不用嘆息，用這流動的聲音來抵御它的侵襲。

整理寂寞，發(fā)現(xiàn)寂寞并沒有想象中那么難纏，在寂寞里品味的童真，讓我的心有了溫馨、閑逸；在寂寞里品讀的詩詞，讓我的感情變得豐富、充盈；在寂寞里聆聽的音樂，讓我的靈魂變得浪漫、高雅。再次與寂寞共舞，我不再無奈，用我純真的心、豐富的情感、浪漫的靈魂在生活的舞臺上旋轉(zhuǎn)出一個活脫而偉岸的自我。

第三篇：寂寞美文隨筆

一枝獨放承載不了整個春天，卻走在春天的前頭；

一個人的寂寞是一種美麗的姿態(tài)，我在凝望落葉的寂寞，也在感悟落葉的美麗。

梧桐更兼細雨的悲凄，流露的是落寞的淺層；

花容月貌為誰妍的嘆惋，譜寫的是眼淚不足以象征的悲哀；

花自飄零水自流的無端感傷，只是無意間的回頭劃傷了沉默；

或許吧，無端的神傷占據(jù)了心扉，但我相信沉默加上沉默絕不會等于寂寞。

浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨，這是芽兒的無邊辛酸。

但當她孕育出成功的花兒，誰會不羨慕她現(xiàn)時的明艷？

風雨的不斷摧殘，碎了滿地盡是離人淚，被一腳踏扁的紫羅蘭，卻把暗香留在行人的腳上，誰還能無動于衷呢？

無意苦爭春，一任群芳妒，待到零落成泥碾作塵時，芳香如故，誰會不為之所動呢？

我在細數(shù)著寂寞，感悟著落葉的美麗，因為寂寞使我們面對自己，面對過去，面對未來，面對生命。

請記住“成功要耐得住”

第四篇：亦師亦友美文摘抄

北宋時期，歐陽修文甲天下，貴為文壇領(lǐng)袖。而此時的蘇東坡剛從四川來到中原，初出茅廬，名聲不顯。一天，歐陽修在一個偶然的場合讀到了蘇東坡的一篇文章，為其文打動，情不自禁地拍案叫絕：“今讀了蘇軾的文章，我深感慚愧。他的文章寫得太好了！我應(yīng)該為他讓路，使他能早日出人頭地?！迸赃叺娜肆⒓磩褡?，說：“蘇東坡才情極富，如果你提拔此人，只怕十年之后，天下人只知蘇東坡，而不知你歐陽修了。”但歐陽修聽了并不在意，一笑了之。從此以后，歐陽修每遇到機會，必竭力舉薦蘇東坡，蘇東坡就很快名聞天下。

歐陽修雖貴為宋代文壇領(lǐng)袖，但他惜才之心切切。因此他在讀了蘇軾的文章后，覺得蘇軾是國之棟梁，值得抬愛栽培，于是惜之愛之。盡管他知道蘇軾日后才情名聲會超過自己，但他依然不失時機地提攜蘇軾，這除他有博大的胸懷外，更重要的就是他有愛才惜才的情懷了。為國舉才，既是國家興旺所需，也是自己快樂所在。在與人交往中，我們應(yīng)像歐陽修那樣，把珍惜人才作為應(yīng)守必守之道。

徐悲鴻擔任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長時，齊白石盡管在畫壇有些名氣，但不被人看好。徐悲鴻看重齊白石的人品，也欣賞齊白石在繪畫上的獨有技能和創(chuàng)造精神。于是，他力排眾議，特聘齊白石為學(xué)院教授，讓他享受馬車接送和院長相伴的優(yōu)厚待遇。徐悲鴻親自為齊白石收集編選畫作并寫了熱情贊揚和大力推介的序文，自費為齊白石出版畫冊，齊白石在畫壇聲名鵲起。齊白石感激地說：“生我者父母，知我者徐君也。”不僅如此，徐悲鴻還把齊白石畫作弄到國外辦個人畫展，齊白石從此在世界上也有了很高的聲譽。

古人說：“人之有技，若己有之?！薄百浫嗣倒澹钟杏嘞?。”有此情懷者，對有技有才之人，必惜之愛之呵之護之。徐悲鴻竭誠地聘齊白石當教授，自己出資替他出畫冊，幫他辦畫展，提高齊白石聲望，用心可謂良苦。徐悲鴻就是伯樂，優(yōu)秀品德與高尚情操得以彰顯，這既慰藉了自己，也激勵了后人。

劉和剛考入解放軍藝術(shù)學(xué)院后，最難的是選擇老師。他一心想成為孟玲的學(xué)生，孟玲沒有輕易就答應(yīng)他的要求，而只對他說：“只要你在下連當兵時表現(xiàn)優(yōu)秀，我就收你為徒?！眲⒑蛣倹]有辜負孟老師的期望，孟玲便讓他進了自己的班。進班前，孟玲的老師郭淑珍嫌劉和剛當時的面相有點欠缺，勸孟玲不要收他，但孟玲卻說：“他在發(fā)育，會長好的?！痹诿狭峥磥恚瑒⒑蛣偸寝r(nóng)家子弟，誠實善良，能勤奮，肯吃苦，頗有音樂天賦，值得好好培養(yǎng)。孟玲除在課堂上教他外，還單獨教他發(fā)聲。逢到星期天，孟玲還叫劉和剛到家里吃飯。劉和剛喜歡打球，他的臟衣服都是孟玲老師給洗的。劉和剛?cè)绻`了校規(guī)，犯了錯誤，孟玲就毫不客氣地進行批評。孟玲不是母親，卻勝似母親。劉和剛曾幾次當眾唱《母親》獻給孟玲老師，以表達自己對她的感激。

得天下英才而教之，是為師者的最愛。孟玲收劉和剛為弟子，一心一意地給予厚愛，給予教育和培養(yǎng)，就是孟玲看上了劉和剛是個可栽培的歌壇新苗，不把他培養(yǎng)成才，自己就覺得有傷惜才之心，有損師者的責任感。為國育才，是國之幸，也是己之福。培養(yǎng)劉和剛成為歌唱家，孟玲感到無比的幸福。

人之交往，意圖不同，則其精神境界不同。只為重德惜才，只為你開辟新天地而來，其精神境界分外崇高。這種人不求名，不圖財，既無私心，更無歹意。與這種人往來，令人放心與省心，讓人快樂和進步。

第五篇：人生需要寂寞

人生需要寂寞

古來圣賢皆寂寞，唯有隱者留其名。

——題記

物欲橫流的今天，太多人因耐不住寂寞而追逐功名利祿，奔走于商賈仕途，迎合世俗。紛繁而又浮躁的世界，難道就不需要一種精神的調(diào)劑，來矯正世風？難道就不需要一份沉穩(wěn)的信念，來幫助規(guī)劃我們的人生？如今的社會，難道就不需要一些能堅守寂寞凈土的守望者？

寂寞是一種知識沉淀

寂寞與成功是并肩的兄弟。

大凡成功人士，往往都得到過寂寞的眷顧和洗禮。

愛迪生，在寂寞中方才有更為充足的時間去思索、去發(fā)現(xiàn)、去鉆研，才會有與眾不同的構(gòu)想和設(shè)計，耐得住寂寞的愛迪生帶給世界的是能量和光明；居里夫人甘于寂寞，發(fā)現(xiàn)了鐳與鈾兩種化學(xué)元素，引發(fā)了人類的新能源革命；輪椅上的霍金是寂寞的，但他抓住靈感，運用創(chuàng)造性思維，為人類開拓了比宇宙更為廣袤的科學(xué)視野。

在寂寞中沉淀，在寂寞中演繹，在寂寞中轉(zhuǎn)變，智慧因寂寞而更加光芒四射！

寂寞是一筆精神財富

寂寞的經(jīng)歷，是一筆寶貴的精神財富。

司馬遷受宮刑的折磨，朋友的嘲笑，親人的不解，世人的誤會，但他甘受寂寞，在寂寞中奮發(fā)圖強，才留下《史記》——我國第一部紀傳體通史；李白，因為接受了寂寞的考驗，才有了“舉杯邀明月，對影成三人”的才氣，才有了“我歌月徘徊，我舞影零亂”的情趣，才有了“醒時同交歡，醉后各分散”的瀟灑。

寂寞是一種人生境界

因為寂寞，有了王維“明月松間照，清泉石上流”的澄凈空明；因為寂寞，有了陶淵明“采菊東籬下”的悠然自得；因為寂寞，有了陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的清香高雅；因為寂寞，有了蘇軾“揀盡寒枝不肯棲”的凄美畫面；因為寂寞，有了劉禹錫“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的寧靜與和平。用寂寞修身，方成大器；用寂寞養(yǎng)性，文采飛揚。

在寂寞中守望，在平淡中坦然，不也是一種心靈的修為和精神的境界嗎？

在追名逐利的今天，一個普通的保安，能通過自學(xué)考上大學(xué)，在他的心中，一定有著與眾不同的愿望與期待，他在經(jīng)歷了數(shù)載的寂寞努力之后，終于如愿以償，這難道僅僅是一則勵志故事嗎？

過盡繁華皆不是，耐得寂寞便成功。