第一篇：《斷喙鳥》讀后感

生命需要關(guān)愛

這學(xué)期，我在老師的推薦下，讀了《斷喙鳥》這本繪本。這本繪本是美國(guó)納桑尼？拉胥梅耶的作品，澳大利亞的羅伯特？英潘所繪制而成的。讀了這本書，我深有感觸。

這本繪本用不多的語句向我們描述了一個(gè)可歌可泣的故事：一只年幼的麻雀的喙在睡覺時(shí)突然斷掉了，它吃不了東西，朋友和人們也不幫助它。一天晚上，年幼的麻雀發(fā)現(xiàn)了一大塊面包，然而，它被一個(gè)心里有斷喙的流浪漢撿走。流浪漢把面包分給小鳥，他們成了朋友，從此相依為命……

當(dāng)我讀到那只麻雀的可憐生活時(shí)，我不禁為這只麻雀感到悲傷：命運(yùn)對(duì)它是如此不公！但，命運(yùn)本來就是無常的，也許今天還高高在上，明天就會(huì)跌入谷底，就像這只可憐的斷喙鳥。看到它悲慘的生活，我不由得想起了我。相比之下，我的生活是多么的無憂無慮，每天都能有新的快樂，所以，我們一定要珍惜眼前的生活，要把每一天當(dāng)作是最后一天來享受！

撇開斷喙鳥和流浪漢不說，讓我們來看看其他鳥和人的做法。我個(gè)人認(rèn)為，這是非?？蓯u的。先說說那群鳥，在年幼的麻雀困難的時(shí)候，它們非但沒有幫助它，還唾棄它、懷疑它，或者推卸責(zé)任，甚至不肯分給他一些食物。俗話說的好：“患難見真情?！庇纱丝磥?，那些麻雀和斷喙鳥并不是真心朋友。至于咖啡館的那些人們，并沒有去關(guān)心它，理解它的難處，反而覺得它骯臟、丑陋。我覺得，他們的心里也有一個(gè)斷喙：不懂得關(guān)心別人，愛護(hù)別人。我們應(yīng)該設(shè)身處地地為困難的人著想，關(guān)心別人，愛護(hù)別人哪怕只是一只小鳥。

生命需要關(guān)愛！這個(gè)故事反映出世間的冷暖，我希望能再多一些溫暖，關(guān)心別人，愛護(hù)別人，讓世間充滿陽光！

第二篇：讀《斷喙鳥》有感

讀《斷喙鳥》有感

讀《斷喙鳥》有感

（一）讓人性不再冷漠

在我11周歲生日的時(shí)候，爸爸送給我一個(gè)奇特的生日禮物——一本精美的繪本——《斷喙鳥》。據(jù)說這本書不但語言生動(dòng)，圖片精美，還有著許多做人處世的道理呢！我興奮地抱著老爸送我的這本繪本，不由分說，生日那天晚上就把它讀了一遍。

《斷喙鳥》的作者是美國(guó)的那桑尼·拉胥梅耶，圖的作者是澳大利亞的羅伯特。英潘。它獲得了國(guó)際安徒生獎(jiǎng)和澳大利亞多金龍獎(jiǎng)，它甚至還被授予了澳大利亞的勛章。這本講述了一只斷了喙的小鳥和一個(gè)流浪漢成為朋友的>故事，到底有多大的哲理呢？

我翻開繪本，眼前一幅的畫面令我震撼：一只饑餓難耐的小鳥，伸長(zhǎng)了脖子，用盡最后一點(diǎn)力氣，向坐在長(zhǎng)椅上的人乞求食物。長(zhǎng)椅上坐著兩個(gè)人，一個(gè)喝著可樂，另一個(gè)吃著漢堡，他們并沒有理解小鳥的難處，沒有給小鳥任何的幫助，任其自生自滅。我不禁發(fā)出了悲嘆：我們?nèi)祟愂裁磿r(shí)候變得這么冷漠自私了！連幫助一只弱小的，將要死去的小鳥都不愿意嗎？現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)，人類的文明也高度發(fā)展，但同時(shí)各種明爭(zhēng)暗斗，各種爾虞我詐層出不窮。人們因?yàn)樽约阂活w貪婪的心，為了更多的物質(zhì)享受和利益，不惜讓自己惰落，變得冷酷無情。難道，你幫助了別人會(huì)損失什么嗎？難道，你不幫助他人又可以得到什么嗎？相反，如果你在他人有困難的時(shí)候伸出了援手，他人就會(huì)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，還會(huì)對(duì)你無比的敬佩。俗話也說得好：'贈(zèng)人玫瑰，手留余香'.繼續(xù)讀下去，我又看到這么一句話，令我震驚：'陌生人也很幸福，因?yàn)樗辛艘粋€(gè)朋友'.如果你聯(lián)系上下文仔細(xì)看看，你必定也會(huì)與我一樣，驚訝無比。當(dāng)這個(gè)陌生人撿到這塊面包時(shí)，他自己一定也十分饑餓，不然也不會(huì)撿地上的東西吃。設(shè)想一下，如果是我們肚子餓得咕咕叫，身邊一分錢也沒有，撿到了一大塊新鮮的面包，可能會(huì)一口吞掉，不會(huì)和別人分享。而陌生人卻沒有自己一個(gè)人獨(dú)享面包，他分了一半給小鳥，并且感到非常幸福。陌生人用自己的行為打破了這樣的冷漠。而小鳥，在饑餓瀕死的邊緣，一定也感受到了人性的溫暖。分享是快樂的，分享是溫暖的。即使你是一個(gè)一無所有的流浪漢，但因?yàn)槟愕姆窒?，你收獲了快樂，得到了朋友。

在我小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候，我通過奧數(shù)班，和小張小國(guó)成為好朋友后，我們互相分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，探討解難題的方法，我的學(xué)習(xí)生活因?yàn)橛辛伺笥训慕涣鳎涌鞓妨恕?/p>

做人，一定要樂于幫助他人，多給予，哪怕是自己僅有的半片面包。因?yàn)榻o予，讓人性不再冷漠，因?yàn)榉窒?，讓我們有更多的朋友。生日的這一天，讀到這本書，我想，我收獲的并不僅是一本書，而是如何讓人性不再冷漠的人與人交往方式。

讀《斷喙鳥》有感

（二）一只年幼的小麻雀，一開始幸福的住在一座綠色公園的一棵巨大的樹上。如果時(shí)間就這樣定格下去，這種生活是每一個(gè)人都向往和希望擁有的！

可是，生命卻突然出現(xiàn)了意外，就是這樣一個(gè)徹底的轉(zhuǎn)折，改變了年幼的小麻雀一生的命運(yùn)。

年幼的麻雀的喙在它睡覺時(shí)竟然不知不覺的斷掉了，這就意味著它再也吃不到美味的面包屑了。它又驚又怕，可自己還是會(huì)餓，每次試圖啄起面包屑，面包屑又總會(huì)從嘴里掉出來，這也導(dǎo)致了原本那一雙炯炯有神的眼睛變得暗淡起來，一身的羽毛也不像原來那樣容光煥發(fā)，胸膛更因?yàn)槎亲羽I而凹陷了下去，只有那一雙腿還殘留著幾分力氣，可是恐懼和饑餓正在蠶食著那僅剩下不多的力氣，直到它遇到一位和自己一樣有一個(gè)'斷喙'的流浪漢。

這個(gè)流浪漢和年幼的麻雀一樣，都對(duì)自己的斷喙感到無能為力，'原來，我們是同類??！'

流浪漢一邊笑著說，一邊撿起地上那一大塊新鮮的面包，只見流浪漢把面包分作兩半，迅速的把屬于自己的一半一口吞了下去，并用手護(hù)著年幼的麻雀，防著其它的麻雀來搶食。年幼的麻雀幸福的叫著，因?yàn)樽约耗潜獗獾亩亲咏K于填飽了。'該回家了。'流浪漢笑著說道。在返回公園的路上，人們看到了這樣驚奇的一幕：一只小麻雀站在一位流浪漢的手上，如果走近一點(diǎn)，還能聽到流浪漢再跟小麻雀交談?；氐焦珗@的長(zhǎng)凳，他們夢(mèng)見了自己生活在一個(gè)沒有斷喙的世界里。

生命對(duì)于我們來說，最無法自知的地方也許就是，你不知道自己為什么來到這個(gè)世界；自己的生命之路上會(huì)發(fā)生什么；自己來到后，為什么又要離開這個(gè)世界?！稊噜锅B》這本書催促著我們?cè)趯庫(kù)o的審美感悟中去反復(fù)沉思我們?nèi)祟愇幢M的事業(yè)。更讓我們知道這個(gè)社會(huì)上還有很多有著'斷喙'的人們需要我們的關(guān)注和愛護(hù)！

讀《斷喙鳥》有感

（三）一次次翻閱繪本《斷喙鳥》，我越發(fā)覺得書中的每一個(gè)字眼、每一幅插圖都充滿了溫情，向人們昭示著人間的關(guān)愛。合上書本，眼前仍然浮現(xiàn)出書中的畫面，我的思緒也越飄越遠(yuǎn)……

《斷喙鳥》講述的是這樣一個(gè)故事：一只原本年輕力壯的麻雀不幸地?cái)嗔肃?，無法自己進(jìn)食。當(dāng)它陷入無人幫助的絕境時(shí)，一個(gè)流浪漢出現(xiàn)了，慷慨地分了撿到的面包給它。從此，他們便相依為命。

這個(gè)故事，使我開始了深深的思索。流浪漢與斷喙鳥，為何能走到一起，互相幫助呢？顯然，他們所在的群體已經(jīng)無情地拋棄了他們，他們?cè)缫芽床坏饺魏侮P(guān)懷與希望，于是，便只能選擇了與對(duì)方相依為命。但可喜的是，斷喙鳥和流浪漢終究遇到了能幫助自己的對(duì)方，正是他們，給了對(duì)方溫暖、無私的關(guān)懷。

其實(shí)，倘若流浪漢和斷喙鳥所在的群體給予他們以關(guān)愛，又何至于到如此地步呢？我們的生活中'斷喙鳥'和'流浪漢'比比皆是，他們有的是'縮影',有的是'放大版'.遇到他們，我們更應(yīng)該付出關(guān)愛，去幫助處在困境中的他們。

我想起了幾年前發(fā)生的一幕。正是乍暖還寒的早春，老媽帶著我到天鶴公園游玩。附近有個(gè)小弟弟在河邊興奮地玩耍，誰知一不小心'撲通'摔進(jìn)了河里。雖然河水很淺，但水寒刺骨，小弟弟不禁邊掙扎邊大叫了起來，我還沒反應(yīng)過來，站在幾十米開外的老媽聽到后，立即沖了過來，二話不說就淌進(jìn)了河水，伸手勾住弟弟的衣服，使勁把他拖拽上岸。老媽看著癱在地上的小弟弟，一邊幫他擰干衣服，一邊急切地問：'小朋友，有沒有哪里受傷？你的爸爸媽媽呢？'小弟弟受了驚嚇早已是泣不成聲。老媽耐心地勸慰，得知了他家長(zhǎng)的電話，趕緊聯(lián)系，等到小弟弟的媽媽趕到了我們才離開。一路上，回想著剛才發(fā)生的事情，我真為助人為樂的老媽感動(dòng)。羅曼。羅蘭曾說：'只要有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。'我想，老媽是在用實(shí)際行動(dòng)為我詮釋著這句話，我一定要向她學(xué)習(xí)。

五年級(jí)時(shí)，同學(xué)周嘉瑋腳摔傷了，看到他行動(dòng)不便，我主動(dòng)照顧他。每逢體育課，我都留下來在教室陪他，幫他復(fù)習(xí)功課，或是幫他拿東西，攙扶他走路等，雖然都是微不足道的小事，但也是我對(duì)需要幫助的人付出的關(guān)愛。'給，永遠(yuǎn)比拿愉快。'盡管少了許多體育課時(shí)間，但我還是為我的付出而高興。

如今的社會(huì)太冷漠，缺少關(guān)愛，所以才會(huì)產(chǎn)生'斷喙鳥'和'流浪漢'.'愛人者，人恒愛之。'就讓我們用真誠(chéng)的愛心，去關(guān)愛去幫助他人，給社會(huì)傳遞正能量吧！

第三篇：《斷章》讀后感

讀完《斷章》有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽？還是若離的傷感？或是漫無目地的閑情？不是，都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過的平靜，于是陷入無際的沉思

我突然覺得，我就是那個(gè)站在橋上看風(fēng)景的人?？囱矍暗娘L(fēng)云變幻，看眼前的悲歡離合，置身于眼前的一切，時(shí)而興奮無比，手舞足蹈，時(shí)而淚流滿面頓足傷神。時(shí)時(shí)刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。

我在為什么而高興？為什么而傷心？我又在追尋什么呢？在童年的時(shí)候，這些答案很清楚，很明了：高興是因?yàn)閻劾蠋煴頁P(yáng)或有好吃的東西好玩的玩具；傷心是因?yàn)槭芘u(píng)受欺負(fù)；追尋著有好伙伴可以一起分糖吃，多么簡(jiǎn)單而快樂的生活??！可現(xiàn)在呢？我覺得找不到什么可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，于是我就對(duì)他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。

讀了這首詩使我不禁對(duì)生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風(fēng)景呢？是否有個(gè)人站在高處看著我成為他的風(fēng)景呢？如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點(diǎn)綴別人的生活，即使我不知道點(diǎn)綴了誰的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風(fēng)景。雖然我不知道這道風(fēng)景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因?yàn)槲也幌肫茐哪莻€(gè)人眼中的風(fēng)景。

第四篇：喙林兒小說《藍(lán)襪子,紅襪子》讀后感

小說《藍(lán)襪子，紅襪子》是大同青年詩人喙林兒發(fā)表在2011年第11期《朔風(fēng)》雜志的一篇小說，同期刊登還有張全友的小說《今生別處》和魯順民的散文《七九河開》等作品，喙林兒小說《藍(lán)襪子,紅襪子》讀后感。在平城這個(gè)文化氛圍濃厚的地方，一些喜歡文學(xué)的名文人雅士相聚談?wù)撈饋恚幻庥行┧崃锪锏母杏X，他們感慨道，這么大一個(gè)城市卻出不了象朔州文聯(lián)主辦的《朔風(fēng)》這樣有模有樣定期出版的文學(xué)期刊。

喙林兒，是醫(yī)院一位具有中高級(jí)職稱的護(hù)士，她也是一位文學(xué)愛好者。她的詩歌、散文等文學(xué)作品在全國(guó)各地報(bào)刊發(fā)表不少，不論是《詩刊》、《詩選刊》、《陽光》、《西北軍事文學(xué)》、《山西日?qǐng)?bào)》、《山西晚報(bào)》等這些影響力較大的報(bào)刊，還是一些礦辦刊物《雛燕》、《同煤文藝》以及網(wǎng)絡(luò)媒體都能夠經(jīng)常見到她的名字。我們單位相距不遠(yuǎn)，每天回家乘車路過她的單位的時(shí)候，都會(huì)想起他們這幫朋友。

“以卑微的姿勢(shì)吟唱生活最底處的柔弱”，喙林兒在自己的詩歌博客里如是說，這是她詩歌創(chuàng)作的宣言，也是根本。

“護(hù)士節(jié)，按照慣例，同事們一起慶祝，這時(shí)候，那些平時(shí)不起眼的護(hù)士們，似乎格外被看重，如同我家養(yǎng)的那些花，平時(shí)無暇顧及……”小說從一開頭便引出了一段由護(hù)士節(jié)聚會(huì)發(fā)生的一起受傷事件，展開的卻是女性獨(dú)特的思維來對(duì)于愛情的描繪。

“藍(lán)襪子，紅襪子”是描繪著紅顏知己和藍(lán)言知己的愛情故事，“三個(gè)女人一臺(tái)戲”的故事里面充滿著細(xì)膩的情感和深刻的沉靜。

寫詩的喙林兒用詩意的語言來表達(dá)著《藍(lán)襪子，紅襪子》里面“我、韓雪、肖涵”這三個(gè)女人的情感。字里行間有詩歌本身一貫的哲理，也有很多唯美的語言，如：“韓雪自以為仍掉了一張名片，就等于扔掉了一個(gè)遇見，讀后感《喙林兒小說《藍(lán)襪子,紅襪子》讀后感》?？墒?，很多緣分的密碼，上天早為他們編排好了?！?、“韓雪輕輕閉上了眼睛，她知道，她生命里的艷劫來了，眼前這個(gè)男人，對(duì)于她，有一種致命的魔力，他就是她甘愿用一生去譜寫的愛情詩行。”、“人生大抵往往如此，追求到極致，就會(huì)走了反路。原來一切都不是那么重要”。是的，生活和藝術(shù)的區(qū)別就是那句熟得不能再熟的話：“藝術(shù)來源于生活而又高于生活?！?/p>

女性的小說有坦率、真誠(chéng)的特質(zhì)，但是和男性的小說不一樣，描寫情感和自己的心理比較多，較之男性，她們所缺乏的是閱歷、生活范圍和細(xì)致的觀察。但是，喙林兒卻用自己嫻熟的文字功底將小說寫得漂亮細(xì)致。

縱觀我們的當(dāng)代文壇，鐵凝、張抗抗、徐坤、池莉、方方、遲子健、畢淑敏等等這些我們熟悉的女作家各自都有自己的生活和工作，但是也一直創(chuàng)作出了很多受廣大讀者歡迎的作品，而且他們的作品的影響力完全可以不遜于那些男性作家，完全可以憑實(shí)力和他們抗衡。

在人類文化中，文學(xué)是更加逼近個(gè)體人內(nèi)心獨(dú)立愿望和要求的人類文化成果，只有文學(xué)是更加遠(yuǎn)離政治的權(quán)力和經(jīng)濟(jì)的權(quán)力而更加逼近私人化生活空間的文體形式。文學(xué)家不僅要善于站在自己的立場(chǎng)上觀察、了解、感受外部的世界，也要善于站在對(duì)象的立場(chǎng)上觀察、了解、感受到自己。在發(fā)展至今的人類文明中，不論社會(huì)發(fā)生什么變化，女重衣，男重食，是一個(gè)人性亙古不變的事實(shí)。所以《藍(lán)襪子，紅襪子》卻是女性文學(xué)的本真，具有女性細(xì)膩、溫柔、感觸力強(qiáng)的特點(diǎn)。

但是，無論如何變化，女性永遠(yuǎn)是依附男性的，作品中的三位女性主人公都因?yàn)樽约旱摹八{(lán)襪子”起伏發(fā)生著改變，自己的喜怒哀樂始終依附、圍繞著男人開展，男人高貴，她們榮幸，男人落魄，她們失魂。所以，女性的幸福和快樂卻是建立在男性基礎(chǔ)上的。但是，在傷痕累累過去，婚外情的“藍(lán)襪子”象一堆泡沫一樣消失得無影無蹤。

直到最后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，她寫道：“她們還是從前的樣子，那些傷疤似乎都痊愈了，我們誰也再不忍心去揭開，努力回避那些話題。她們依然詩意，對(duì)生活工作充滿熱情?！边@是女性意識(shí)的覺醒，她們懂得了自強(qiáng)自立才是真正的幸福，終究“藍(lán)襪子”是靠不住的。

這篇小說，喙林兒從2010年5月護(hù)士節(jié)期間初稿一直到201１年１１月修改完畢，這部共計(jì)13000余字?jǐn)?shù)的作品也許傾注了她很大的一片心血。和寫詩不一樣，小說要很多想象描述，要結(jié)構(gòu)合理，貼近生活等多方面的考慮，盡管文中也一些瑕疵，但是畢竟是下了一番辛苦的。

無論什么事情，克服惰性、勇往直前地刻苦鉆研、辛勤耕耘就是好的，在一點(diǎn)上喙林兒作到了，恭祝她！

第五篇：斷舍離讀后感

斷舍離讀后感15篇

斷舍離讀后感1

昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發(fā)了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：

推薦序名為《想幸福，先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。讀到題目，我首先想到的是“越想得到的東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到”。佛學(xué)中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧！

這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)，最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而“放下”這個(gè)詞，應(yīng)該指就是“關(guān)注圈”，只有放下關(guān)注，才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事，才有機(jī)會(huì)得到。

序中說：“斷，停止負(fù)面的思考模式?！弊屛矣窒氲搅怂季S的重要性，正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí)：哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說“思維影響情緒。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發(fā)生?！薄蛾P(guān)鍵對(duì)話》中也提到了“是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請(qǐng)記住，讓你產(chǎn)生情緒的只能是，而且永遠(yuǎn)是你自己”。所以阿鵬總結(jié)，斷了負(fù)面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬

斷舍離讀后感2

主角是你，永遠(yuǎn)是你自己。

你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價(jià)值。

當(dāng)然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會(huì)列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。

看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始，斷舍離，同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。

活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值，是為斷；物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，是為離。

記住，斷舍離的主角是你，永遠(yuǎn)是你。

PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實(shí)體書。

斷舍離讀后感3

今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下，看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

有些東西是對(duì)過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。

還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

其實(shí)，以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。

真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

認(rèn)為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個(gè)理性的樂觀派。

不要沉溺于過去，不要擔(dān)憂未來，永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi)，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

斷舍離讀后感4

《斷舍離》并不理解其意思，小書很薄，反復(fù)看了二遍，重點(diǎn)簡(jiǎn)約明了，整本書其實(shí)說的就是一種超級(jí)整理術(shù)。

說到整理，就想到自己家里的衣柜，隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物，也是非?？鄲赖囊患拢偮裨辜依锶?，說他們找衣服翻亂，又不會(huì)自己及時(shí)整理。相信大部份人對(duì)于物品總覺得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會(huì)越放越多，越來越亂，最終的結(jié)果還是丟棄。書說所說的斷舍離，粗淺來說就是要減少不必要的東西，要斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈才會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪。

書說讓人減少東西的觀點(diǎn)，并不是目的，它更注重空間感，我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你，這房間也不會(huì)有什么溫暖的氣息，所以物品很重要，但不要去塞滿空間，這樣會(huì)令人窒息。為確?？臻g的干凈整潔，要將物品盡可能地縮減成最合適的量。

在閱讀本書之前，在打掃自己屋的時(shí)候，有時(shí)會(huì)放著自己愛聽的音樂，然后整理物品、衣柜，擦桌子拖地，在干完家務(wù)之后盡管勞累，一個(gè)有成就感，還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。

斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎，以“必要、合適、愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。

斷舍離讀后感5

在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來平復(fù)心情。

近年來，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念，通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。

讀這本書時(shí)，我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。

德國(guó)詩人歌德曾經(jīng)說過一句話，”人類最大的罪是不快活“?？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的，用心經(jīng)營(yíng)自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。

斷舍離讀后感6

最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡(jiǎn)”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡(jiǎn)單記錄下讀后感。

常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。

比如：想要買很多衣服、物品；會(huì)關(guān)注很多熱門博主、公眾號(hào)；會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會(huì)下載很多app；會(huì)加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng)，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。

斷舍離含義：

斬?cái)辔镉惠p易入手物品

舍棄廢物舍棄不需要的物品

脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝

不定時(shí)整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品

如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。

斷舍離本質(zhì)：

創(chuàng)造時(shí)間和空間（物理空間和心靈空間）！

斷舍離讀后感7

大約是在今年1月份的時(shí)候，我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，并整理了自己的房間。

然而此次再看這本書，我不得不承認(rèn)，有些工具書，有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí)，才能達(dá)到知行合一的地步。

上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛，因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人，卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠，儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。

而我雖然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭(zhēng)。賣個(gè)冰箱50元，老爸覺得這個(gè)東西賣的太便宜了，還能用呢！完全無視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個(gè)電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當(dāng)初三四千買的，賣出去三四百多不劃算啊。

更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價(jià)小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少，扔了不少，但家里仍然亂糟糟的。

現(xiàn)在重新再看《斷舍離》，復(fù)習(xí)一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，我們買來物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還占據(jù)了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規(guī)范它所處的位置。

也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣柜開始，明日若有空，從書柜開始。

斷舍離讀后感8

1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識(shí)到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變，這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”（淺層次理解為居家空間清理、整理）的書籍的重大意義。

2.斷舍離是什么呢？可以說是一種生活方式和態(tài)度，舍不需要之物，斷不必要之欲，離不需要之人，讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝，積累正能量，排出負(fù)能量。

3.7.5.1的整理術(shù)非常受用，按照這個(gè)原則，確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想，我們把物品堆得太慢，就會(huì)浪費(fèi)地球資源，使我們居住的空間變得狹小而雜亂，進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn)，我們把欲望堆得太滿，會(huì)不擇手段去追求，透支生命的能量，最后也不會(huì)得到幸福和快樂。

5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的，要勇于舍棄這些東西，并避免購(gòu)入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置，使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式，不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系，不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征，從而真正改變?cè)瓉砘煦珉s亂不堪的生活狀態(tài)。

6.最重要的.，當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西，我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力，我們才能真正專心于我們所愛之物之人，這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

斷舍離讀后感9

斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。

總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動(dòng)是：

斷＝斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

舍＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

離＝脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離里的主角并不是物品，而是自己，時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。

在物欲橫流的時(shí)代，滿目的商品，無限的貪欲，家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長(zhǎng)年閑置，甚至新購(gòu)衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯(cuò)位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大，雜物越來越多，空間越來越少，心情越來越差。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。

讓我們行動(dòng)起來，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。綠色，環(huán)境，簡(jiǎn)約，精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。

斷舍離讀后感10

京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起，大家都那么窮，誰會(huì)幫你？”在上個(gè)世紀(jì)60年代之前，她覺察到社會(huì)的不正常，極力把六個(gè)孩子中的五個(gè)送出了國(guó)。

她的這句話很多人覺得難聽，不舒服，但話糙理不糙，事實(shí)證明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會(huì)窮？因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀，首先要改變就是窮人的思維方式。

檢視你的家里，是否有別人送的好餐具，你一直舍不得用，連包裝都沒有拆？審視你的交往，你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你職位高的人在一起，你就感到有壓力或不舒服？

舍不得用更好的東西，因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服，因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。

世界是勢(shì)利的，當(dāng)你自己都瞧不起自己，沒有人會(huì)真的愛你。世界是勢(shì)利的，當(dāng)你堅(jiān)信自己配得上更好的東西，你一定會(huì)擁有更好的東西。

人想要有所改變，就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的東西吧。

斷舍離讀后感11

這本書給我的感覺就像一篇長(zhǎng)論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn)是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就說了大家本來對(duì)于“斷舍離”的觀念就是扔?xùn)|西是錯(cuò)的，但是說得粗暴一點(diǎn)，我覺得作者整本書的確一直在強(qiáng)調(diào)要扔?xùn)|西……當(dāng)然也提到了一些其他東西的“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關(guān)系的斷舍離等等，但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔?xùn)|西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看得我疲勞，對(duì)于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的，首先應(yīng)該是他最初提出“斷舍離”的吧，然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點(diǎn)，甚至做成了工作？

盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個(gè)超級(jí)懷舊的人，以前的很多東西我會(huì)保存得很好，我對(duì)于過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會(huì)忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長(zhǎng)的需要學(xué)習(xí)的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。

斷舍離讀后感12

聽說這本書已經(jīng)很久了，終于找到機(jī)會(huì)來看。真是對(duì)我很有幫助。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，

書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來，幫助我放下很多的執(zhí)著。

心里老覺得物盡其用才對(duì)得起它，但是一進(jìn)到商場(chǎng)就看什么都好，尤其是朋友都在購(gòu)物的時(shí)候，

覺得自己不買點(diǎn)啥真是對(duì)不起自己。春節(jié)去關(guān)島，同去的人都在買包包、鞋子、護(hù)膚品。原本覺得自己不需要買什么的，結(jié)果也滿滿的買回很多用不上的東西?，F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是：要對(duì)自己好一點(diǎn)。所以我也常常聽了、信了，

然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。

《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實(shí)際問題，也提升到一個(gè)心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個(gè)理念來處理內(nèi)心的困擾。

如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進(jìn)入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。

所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡(jiǎn)單舒適的生活。書中還提倡要接納自己，每天只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好，這對(duì)我這個(gè)性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢？這是我需要的。

斷舍離讀后感13

以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬?cái)辔镉釛墢U物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜物，每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服，總抱著將來會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。

我是一個(gè)戀舊的人，對(duì)于我來說更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。

聽一個(gè)好友分享過打掃家務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng)，最好蹲著去打掃，因?yàn)樯眢w累了，身心就會(huì)愉悅，沒錯(cuò)，確實(shí)這樣，每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會(huì)跟著清亮很多。

斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。

人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。

不迷戀過去，不畏將來，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。

斷舍離讀后感14

文中主要分為3個(gè)思想觀念，斷卻多余、無用的欲望；舍棄負(fù)擔(dān)、雜物；遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。

全文皆以故事案例的方式表達(dá)，屬于輕快節(jié)奏，它是心靈與生活的整理術(shù)法，能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。

“斷”的觀念表達(dá)出‘多并不一定有用’的中心思想，斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。

“舍”字觀念我更是受益匪淺，很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決，舍字訣功不可沒，只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。

“離”字觀念，講的是對(duì)心中的執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。

如果你害怕閱讀此書會(huì)喪失自己所謂的狼性，那你大可放心的研讀。

書中并非讓你無欲無求，只是幫你減去負(fù)擔(dān)，幫你跑得更快，幫你活得更自在，追求得更遠(yuǎn)。

也不存在什么佛系銷售，此書會(huì)告訴你，所謂隨緣，應(yīng)如種樹一般，盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至于最終能收獲果實(shí)多少，才是真緣。

此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有，珍惜的使用，勇敢的舍棄。

如果運(yùn)用在心境上，“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求，并不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往的全力追趕。

斷舍離讀后感15

斷舍離你的主角是自己。而不是物品。

要常常自問，這件東西與我的關(guān)系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。

瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對(duì)當(dāng)下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。

一個(gè)人使用的物品，能夠反映出自我形象?？创约旱姆绞剑蛷倪^去的減分法變成加分法。

人類最大的罪是不快樂。

要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。

但是你從哪里開始入手呢？其實(shí)是從住所，職場(chǎng)等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。

斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間。

收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運(yùn)用的開端。

從家里的衣柜、抽屜開始，進(jìn)行有意識(shí)的改變，慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。

斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。

扔掉家里的一件垃圾這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。

每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！