第一篇：零食奴翻身記讀后感

民以食為天，我一向把這句話當作我的座右銘。無人不知我是個“零食奴”。盡管我是堂堂男子漢，可一提到零食，我就兩眼放光。最高記錄是一下午吃掉了媽媽準備用來招待客人的所有零食，要知道那可是媽媽花了兩百大洋呢!

不過，這是以前的我，現(xiàn)在的我飲食習慣可是相當?shù)暮?。一日三餐，正餐之外加點水果，偶爾才解解饞。家里人還說我自從戒掉零食后，身體也變壯實了。

那是什么力量使我這個“零食奴”翻身成了零食的主人呢?這個呀還得從一年前的重大事件說起。

前面不是說了嗎，我的最高記錄是一下午吃掉老媽花兩百大洋買的零食。那天，舅舅一家約好了來我家做客，同行的當然少不了我那兩個超級能吃的胖妞表妹。我媽理所當然要多準備一些吃的了。為此，她特意去了趟超市，買了一大包小孩子愛吃的東西。什么薯片、魚片、牛肉干，再加果凍、瓜子和餅干，應(yīng)有盡有，我又有點管不住自己的口水了?？衫蠇屜铝嗣?，客人沒到不準吃。沒辦法，只得偷偷咽口水。左等右等，一直到快吃午飯了，也不見這一家人的影子。面對一大堆我的最愛，卻不能動口，這對我而言，可真是一種折磨啊!突然，電話響了，是舅舅打來的，說他們的車子出了點事，不能來了，還讓老媽也過去幫忙。老媽放下電話，就急急忙忙地走了。

“哇塞!”老媽前腳剛出門，我興奮地大叫一聲，就像餓狼一般撲向了那一堆讓我備受煎熬的零食。我抓起一只雞腿，再來一包魚片，還不忘喝上一杯可樂。真是爽啊!不出半小時，茶幾上就已狼籍一片，我一邊打著飽嗝，一邊看著電視，真是愜意!看看時間，已是下午三點，老媽還沒回來。我無聊之極，把電視頻道都按了遍，也沒找到喜歡的。怎么辦呢?盡管肚子已經(jīng)很脹了，可我還是把手伸向了零食。也不知道是什么時候，我嘴里叼著雞翅膀睡著了。

終于，老媽回來了。看到我把所有的零食都吃光了，老媽嚇了一跳，當然還免不了數(shù)落我一頓。我低著頭，不敢出聲，更要命的是我感覺我的肚子脹得難受?？晌也桓艺f，怕老媽剝奪我吃零食的權(quán)利。到了晚上10點鐘，我實在是忍不住了，感覺胃要爆破了似的。老媽只好送我上醫(yī)院。醫(yī)生檢查后說是我吃得太多，胃承受不住了。于是，催吐，打點滴，好一番折騰，把我弄得連站立的力氣都沒了。回家的時候，醫(yī)生還再三告誡我以后可不能這樣了，否則這個胃真有一天會罷工的。

這番折騰，讓我認識到了合理安排飲食的重要性，徹底覺悟，從一個零食奴翻身成了零食的主人!

第二篇：《零食奴翻身記》讀后感500字

我今天讀了《零食奴翻身記》這本書，覺得內(nèi)容很精彩。還有很深的感觸。

這本書說了許多關(guān)于飲食的問題，比如：不吃早餐會頭暈、肚子疼……暴飲暴食是沒有好結(jié)果，多喝飲料對兒童發(fā)育不好，飲料里的色素對身體是有害的，多吃咸的食物會引發(fā)高血壓，不要多吃快餐，快餐的飯菜之所以那么新鮮，因為里面放了大量的味精，常吃會對身體造成害處，不要吃過期的食品……

我在生活中，也經(jīng)常不聽家人的勸告，比如：我以前很愛喝飲料，爺爺奶奶也很寵愛我，一個星期都買幾瓶飲料給我喝，我也不管三七二十一，只要見到家里有飲料，我就拿起來大口大口的喝。爸爸媽媽讓我不要喝這么多飲料，我把他（她）們的話當耳邊風，愛理不理，有時還板著個臉，嘟起嘴巴，塞上耳朵不聽。漸漸地，我從一個星期喝三瓶飲料，變到一個星期喝五瓶飲料，爸爸媽媽去勸告爺爺奶奶不要買那么多飲料，可依然無濟于事，爺爺依然買那么多飲料給我喝。

有一天，我感到其中一顆牙齒在隱隱作痛，按下去可疼了！我心想：一定是我喝太多飲料的緣故吧！后來，爺爺也知道自己不該買太多飲料給我喝，后來，他把買飲料換成了買面包，現(xiàn)在，我已經(jīng)不喝太多的飲料，因為我已經(jīng)吃過苦頭啦！

第三篇：《翻身》讀后感

讀《翻身》有感

20世紀四十年代的中國，是一個**中的國家。剛打退鬼子的進攻，緊接著又國民黨和共產(chǎn)黨爭奪統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，大半個中國硝煙四起，民不聊生。而20世紀四十年代的美國，應(yīng)該至少相當于21世紀初的中國吧，國內(nèi)相對和平，人民生活水平高。在這極大的差距下，韓丁來到中國，對于中國的落后，對于在如此貧窮的條件下中國人的不屈不撓，對于落后地區(qū)的人民的生活，對于共產(chǎn)黨推行的土地改革，產(chǎn)生濃厚的興趣。他想了解究竟在這片土地上的人民是怎樣生活的，更想要真正感受發(fā)生在這片東方大地上的土地革命，懷著對一切的好奇，他踏上了前往張莊的研究之路。

韓丁在張莊呆了將近半年，在最后，他并沒有得出一個具體的結(jié)論，他所真正的收獲的，是整個土改的過程，是貧苦的農(nóng)民一步一步的改變被欺壓的地位，變成掌握自己的命運的主人公的過程。他真切的感受到了整個土改的一步一步的完善，是土改過程中人民的反應(yīng)，是各種適度與過激的群眾活動，是整個張莊一步一步走向解放，走向民主的過程。他是中國土地制度重大歷史變遷的見證人。

韓丁對中國土改的研究可以說是歷史上第一人，他所參考中屬于我國國內(nèi)的有文獻有《土地法大綱》，《毛澤東選集》，還有毛澤東、劉少奇的語錄，中國古代的詩詞，近現(xiàn)代的歌謠等。屬于國外的有大衛(wèi)和伊莎白·柯魯克的《中國一個鄉(xiāng)村的革命》，劉少奇的《論黨》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，查默斯·A·約翰遜的《農(nóng)民民族主義與共產(chǎn)黨的力量》。R·H·托尼的《中國的土地與勞力》，還有J·賴辛·巴克的《中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》等。我國國內(nèi)的文獻是韓丁研究的依據(jù)，是重要的材料，而來自國外的文獻則是他所做研究的參考，他在參考了這些文獻后，自己親自實踐考察，寫出屬于自己的真實的關(guān)于中國土地改革的研究。

對張莊的土改進行研究，最好的搜集材料的方法莫過于真正參與到活動中去。通過對群眾的訪問，即所謂的吃派飯，以及傾聽開會時群眾的討論，韓丁從群眾口中真正了解到群眾的想法，了解到群眾艱辛的生活。通過參加各次在省城開的大會，韓丁能夠在第一時間了解政策的內(nèi)容，知道各種新問題以及上一級所提出的新的要求與解決問題的辦法。通過成為張莊工作隊的一名隊員，韓丁能夠很方便的的達到土改相關(guān)的各種數(shù)據(jù)，從而制出各種數(shù)據(jù)表。

作為成為參加土改工作的一員，韓丁從頭到尾的了解著土改的全過程，也是他搜集資料的全過程。在這個過程中，遇到困難是難免的，我想，最大的困難困難可能是與美國生活的極大差距吧。但這是對韓丁來說似乎不是什么問題。他在一間臭氣撲鼻，骯臟且還有個病人的家里吃著在美國可能從未見過的粗飯；從用筷子夾虱子，發(fā)展到熟練地用手將其摁死。這些，他都從未表現(xiàn)出過鄙視或者是埋怨。

韓丁所做的關(guān)于中國土地革命的研究以張莊為典型，其中又以貧農(nóng)和富農(nóng)、地主的描寫最為突出。但是，其實在一個村中，富農(nóng)和貧農(nóng)所占的比例還是相對較小的，真正占多數(shù)的是中農(nóng)。由于中農(nóng)再土改中因為利益和成分的關(guān)系，運動中總會考慮比較多，由于是中間成分，所以運動中不會受太大的影響，因而在運動中也就沒有貧農(nóng)那么積極，也沒有像富農(nóng)和地主一樣被打擊得很慘，所以韓丁沒有注意這一多部分人的想法，也沒有注意他們在土改時有怎樣的復(fù)雜心理，怎樣看待土改的各種活動、各種政策。如果想要從韓丁的這個研究知道占多數(shù)的中農(nóng)的情況，則會感到失望，如果把這一部分也描寫出來的話，那么，這個研究就更好了。

第四篇：《鳥奴》讀后感

《鳥奴》讀后感

暑假里經(jīng)常去書城看書，我比較喜歡動植物方面的，而《鳥奴》恰恰滿足了我挑剔的胃口。

鳥與人，都有奴隸社會。這讓我很驚奇。蛇雕一向是鷯哥的天敵，為什么還會生活在同一個樹上呢？作者沈石溪開始也與我有同樣的疑問。隨著故事情節(jié)慢慢深入，我才發(fā)現(xiàn)它們也是互惠互利的。當有蛇要侵犯鷯哥巢時，蛇雕夫婦會“出手相助”，而鷯哥夫婦也會輪流清理蛇雕的巢。

后來, 鷯哥夫妻孵出了四只小鷯哥，其中三只因為蛇雕獸性大發(fā)，很早就夭折了，最后一只成年以后，去報復(fù)蛇雕的孩子，也不幸夭折了。鷯哥夫妻如果移居別處，必死無疑，留在這里，還有生存的希望，可蛇雕一家現(xiàn)在不歡迎它們了，它們因為生存需要，就在作者那里筑起了巢，在它們認為，沈石溪曾經(jīng)救過它們，肯定也能制服蛇，幫助它們。

這篇文章使我深思，這僅僅是在寫鳥嗎？

蛇雕的高高在上與鷯哥的心甘情愿形成了鮮明對比，就像過路人對乞丐的不屑；老板對員工的苛刻；普通人對殘疾人的鄙夷。。。

我并不知道作者是何用意，但是我從文章中多多少少感到了一些鳥類社會與人類社會相似之處。這也讓我體會到了食物鏈的殘酷，在鳥類的世界中，也會有弱肉強食的事情。

都是鳥兒，都擁有同一片湛藍的天空，都在同一棵樹下生存，為什么一定要因為自己的自私自利去傷害別人？

第五篇：鳥奴讀后感

一對普通到不能再普通的蛇雕夫妻，一對普通到不能再普通的鷯哥夫婦，住在一起，就演繹了一個最不普通的故事，也為大自然平添了一個新名

詞：鳥奴。

。本書寫了鷯哥老毛和徐娘和兇猛的蛇雕共棲一棵大樹，作者深入“險境”，終于發(fā)現(xiàn)鷯哥于蛇

雕共棲的秘密。

但令人震驚的是，當所有的孩子都因為蛇雕而死后，鷯哥夫婦仍舊住在這里，仍舊每天去討好蛇雕夫婦。作者終于明白：這是一種奴隸關(guān)系！鷯哥因為懼怕蛇而和蛇的天敵——蛇雕住在一起，而作為報答，鷯哥要像做奴隸一樣侍奉蛇雕一家。雖然滿腔怒火，但敢怒不敢言。為了生存，為了后代，它們只能奴顏婢膝的在這里過著凄慘的生活。到了最后，作者給了我們一個出人意料的結(jié)局：鷯哥做起了“我”的鳥奴！

我心中，莫名的浮起一絲凄冷。

也許，這就是弱者的悲哀，這就是物競天擇，適者生存的生存法則。

鳥奴，多么震撼的字眼。奴隸，鳥，奴。

讀完了文章，你可能會為蛇雕的兇狠、冷酷而憤慨，為鷯哥的弱小、悲慘而傷心，但更多的，我想：是對大自然，對造物主的無奈。是的，這個世界就是這樣：弱肉強食，適者生存。勝者為王，敗者為寇。弱小就要受欺負，落后就要挨打。這是我們所不能改變的。

不要為你不生存在動物世界而感到幸運。在人類世界中，勝王敗寇的法則同樣存在。

同樣有奴隸，同樣有專制，同樣有侵略。一切，都是那么相似。

相信，許多人都在思考這世界的不公平，思考命運的不公平。

事實上，你是改變不了命運的，你更改變不了這個世界。生活就是這樣，在生活中，我們總是在競爭，在為了生存而競爭。如果你弱小，你就會被社會淘汰出局；可如果你強大，就意味著你掌握著許許多多人的命脈。沒有人是始終強大的，同樣，也沒有人是始終弱小的。所以，你要改變的，也是你僅僅能改變的，就是你自己。在生活中不斷磨礪自己，讓自己變得堅毅，變得勇敢，變得智慧，變得能屈能伸。世界是不可能僅

僅為你而改變的，你能做的，只有適應(yīng)這個世界，改變自己。不讓自己始終是一個像奴隸一樣的弱者。

也許，這就是作者留給我們的思考題。