第一篇：歌頌者雜文隨筆
午子
我叼著煙，看著巨人與那男子打架。
人們開始嘲笑我所說的話，我爭得面紅耳赤，他們的笑聲就越來越大。
我想如果耶穌真的存在，那一定是一個富有辯才的魔術師，無中生有里，是成就了圣經的作者，還是造就了自我。
我再次回到那個地方，百花齊放，樹木高聳。
蛇叼著蘋果從我腳邊經過，鉆進了樹根里，跟來的人們，開始質疑我，我不知該怎么回答，人潮終究退去，他們閑聊著食物、錢財與我說的話。
全當是個笑話。
我在那里安家，在那里耕作，生活、收獲。
偶爾有女童在田埂邊捏著土偶，頭盔上插著羽毛的信差，日復一日的從我門口經過。
人們從何時開始供奉貓與鳥，棺轎上的雕塑，又是為誰而作，與誰而眠。
女人凄慘的哭著，看不到盡頭的城墻，轟然崩塌，猴子在山上翩翩起舞，老人把魚肉放在船頭，撒上點海水就要出航。
那天，我就要遠行，偶遇的野墳上，到插著十字架，提著枷鏈的士兵要與我同行，我看到不遠的小湖里，盛開著水仙花。
嬰兒拿著小傘，我仰望著他。
他提醒我讓開些路，騎著驢的老頭，會意的加快了速度。
女人拿著鏡子，與我一同讓步。
這廣袤的高原上，誰被綁上了十字架，在干柴與烈火里，沒有人在意誰說話。
我回到了家，把一切寫成童話，卻不知與誰表達。
索性讓它們隨風去吧，于是某天，有一位詩人，開始說起我的故事，他們開始嘲笑他所說的話，他爭得面紅耳赤，他們的笑聲就越大。
可詩人沒有繼續(xù)，消失在城的盡頭，人們在議論他去了哪里，可，誰知道呢。
第二篇：《追光者》雜文隨筆
時間一天天過，好像什么也沒改變，但當你回頭看，每件事都變了。命運像水車的輪子一樣旋轉著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。
不知從什么時候開始，我開始狂愛周末、期待周末的到來。從讀書時開始,從工作時開始,還是從你闖入我的世界開始？或許這些都是存在因素吧！不過，可能更多的還是因為有了你。因為有了你，我把所有的時間都留給了周末，幸運時周末才有可能有機會在一起。很珍惜周末一起的時光，縱使短暫卻很美好！對于我來說，漂亮的從來不是風景而是你。
燦爛的時光
這個周末天空明媚，神清氣爽，聞著淡淡的花香，沿著蜿蜒流淌著的小溪，踏著春天愜意的步伐一路來到鄉(xiāng)下老家看望正在修建房子的父母。已年過半百的父母，忙碌于搭建自己的房子，這應該是他們第三次修房子了，他們始終還是住不慣城市，終究還是想著回到生活了幾十年的故土，這或許就是一種鄉(xiāng)愁吧，是我們很多年輕一代永遠無法理解的鄉(xiāng)情！至少對于我來說，不是特別理解：放著好好的大城市不住，跑到鄉(xiāng)下去……我確實不是很懂！不過，還是被他們感動，這輩子，我可能最欣賞最佩服的應該就是父母的愛情了吧！默默無聞的付出著，風風雨雨幾十年，幾十年如一日的愛護著彼此，真的，看著都是滿滿的幸福。飯后，拿著小板凳坐在院子里，仰望星空看著星光閃閃的夜空，暢談不久，母親便困了，她時不時的頭向下拽，頃刻父親便默默的將她挪向自己的肩上，很是美好。想著：希望我們能夠像父母這樣幾十年如一日的愛著彼此，時光慢慢的流逝，滴答滴答……
單純的小美好
愛情是無聲的，愛情也是悄然的，時光可以慢點走，也可以快些走，慢慢的讓我們度過最溫暖的時刻，快點讓我們磨平彼此的棱角。終于明白了那句：學生時代是自由的，可以有很多的休閑時光，步入社會工作了，一切都變得身不由己……的確如此，工作半年深有體會，我們再也不能像當初那樣無拘無束的到處游玩，一切的時間都只能從周末中擠出來。我們當初一起時，你就是不分白天黑夜不管周末不周末的加班搞精準扶貧，三年了，還是在忙同樣的工作。我理解你，也明白了工作的不易。我不像其他女生那樣膩歪，我很獨立，所以你懂也珍惜我們之間的感情，我們都明白彼此，因此我們一個月一次的相聚成了最幸福的時刻，只有等到了周末，才有可能等來你，這是一種幸福的等待，我堅信終會：守得云開見月明！
夜空中最閃亮的星
愛是甜蜜的，也是充滿情調的。我們互相看著彼此，我們相愛的彼此，我們手拉著手走在車水馬龍的街道，我們吃著最愛的重慶火鍋，討論著生活的點點滴滴，這一刻我仿佛看到了我們以后的生活。仰望星空：就算不說話靜靜地看著彼此都覺得很美好！愛情，就是這樣的，愛情也是因為這樣而讓我們覺得美好的未來都屬于我們。相信，天上的星星一定會給我們照亮未來的道路，即便天再黑，我們也可以攜手走下去……
都說：“戀愛是戴著眼鏡看東西的，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點看成珍珠?！钡溉绱?，嗯，多年之后，在一股或許因為驚喜飄落的櫻花所引起的興奮情緒中，我的腿還是會自動引領著我走向我最喜愛的你……
如果說你是海上的煙火
我是浪花的泡沫
某一刻你的光照亮了我如果說你是夏夜的螢火
孩子們?yōu)槟愠?/p>
那么我是想要畫你的手
你看我多么渺小一個我因為你有夢可做
第三篇：賣蛋者言雜文隨筆
有時候在不知不覺中一個念頭就會不經意的出現(xiàn)在我們的腦海之中，今早的情形大概就是這樣，晨跑前煮雞蛋的事一下子從腦海中跳出來。我從冰箱里拿出昨晚買的雞蛋，洗好了蛋放到鍋里，打著天然氣，定好時間。蛋沉在鍋底煮著，我只管在屋子里跑自己的步。
跑步的時候突然間想起來昨晚麗水晚市上買蛋時賣蛋小販說的一席話：“你挑的這盤雞蛋是養(yǎng)殖場養(yǎng)的土雞下的蛋，里面那兩盤是散養(yǎng)的土雞下的蛋，散養(yǎng)的雞蛋黃比養(yǎng)殖場的雞蛋黃紅，吃起來也更香！”后來她又補充了一句‘平時沒人問我都不跟人說的?！?/p>
小時候家里也養(yǎng)過雞，每次母雞在雞窩里下完蛋‘咯咯噠’叫個不停的時候，家里人怕母雞把剛下出來的蛋叨爛吃掉，又擔心雞窩太低出來進去的不得勁兒，都使著我這個家里年齡最小的個頭也是最矮的去雞窩里撿蛋。我把撿出來的雞蛋放到一個塑料編織帶編織的筐里就再也不管，到時只管張著嘴吃現(xiàn)成的熟蛋。
現(xiàn)在的雞有吃蛆的、有吃蟲子的，還有吃飼料的。那時凡是帶院子的人家，大多數(shù)家里都會養(yǎng)雞。有的雞舍是用8號鐵絲撾出來的，有的雞舍是磚頭砌起來的。雞食是飼料和剩飯摻雜在一起的混合物，有時家里的大人也會使著小孩兒去山里抓蚱蜢和扁擔溝回來喂雞，那時對于雞蛋沒有現(xiàn)在這么多的區(qū)分。我只知道雞蛋是要新鮮的才好吃，唯一了解的挑蛋的方法是把雞蛋放在手上搖晃，晃不動的雞蛋新鮮，搖起來亂晃的雞蛋是放了一段時間水分蒸發(fā)了的陳蛋。
“沒問題，你盡管拿去吃，我的蛋都是新鮮的！”買蛋的攤主是個中年婦女，不知道她姓什么，可她推銷蛋的口氣典型‘王婆賣瓜自賣自夸’的那個王婆。
挑蛋的事已經好多年沒干過了，家里沒冰箱的年代，買回家的東西都是要放在外面的，新鮮無疑是最好的保鮮方法，所以雞蛋要盡量挑新鮮的買。現(xiàn)在雞蛋一買回家就放到冰箱里，很少有人買蛋時一個一個的搖著挑。
昨天買蛋時聽攤主那么一說，我有些半信半疑的，當時拿起來一個蛋搖了搖，一搖，蛋殼里的液體晃晃蕩蕩的不停搖擺。可見不是太新鮮的蛋。有心想買自己挑的蛋，可又想吃那種黃中泛紅的蛋，稍微猶豫了一下，我傻傻的分不清好壞，最后還是決定聽聽攤主的意見，花18塊錢買了一盤所謂散養(yǎng)的土雞蛋提回家里。
煮好的蛋撈出來在冷水里過了下涼，然出在剝著吃，一如往昔的操作手法。剝好的蛋黃沒有辜負我的熱望，黃中透紅，可蛋清的容量卻充分肯定了我挑蛋時的判斷，兩個蛋其中的一個一半是空的。起初看到這個蛋我還擔心是假的，掰開了看，蛋白蛋黃自然分離，蛋是真的蛋，雖說不新鮮但吃著沒問題。家人也在一旁說吃吧不是假的，沒壞。不能說賣蛋的完全不講誠信，至少她說了一半的真話：蛋黃的的確確是她說的黃中透紅，另一半假話由實踐證明我中了商家習以為常使用的套路——不新鮮。
元末明初文學家劉基在買柑橘時碰到了一個壞的柑橘，由此在買柑和賣柑者之間的爭議中寫了《賣柑者言》。延續(xù)了百年甚至千年的經商理念被從古用到了今，有層出不窮的商家屢試不爽的演繹著同樣的套路，這個賣雞蛋的推銷方法不是獨家秘笈，卻也讓如我這樣容易輕信的顧客不停地體驗著被套路的感覺。商家樂此不疲的用，顧客也甘之如飴的受，說利益的多講誠信的少，這是不是應了那句“自古深情留不住，只有套路得人心呢”！
第四篇：《新參者》的雜文隨筆
這個八月，似乎雨水特別多。新聞和朋友圈里到處都是“某地被淹”、“某地塌方”，心里不禁為出行的人擔憂，畢竟人生無常，出行的每一個人可都代表著一個家庭。
陰雨連綿，已經兩天沒出門了，閑來無事，找來了以前購買的東野奎吾的書籍。昨日，慵懶地躺在床上，看完了《彷徨之刃》，這是一部有著深刻意義的書籍，深深觸動了我，文中的矛盾點也是大部分深陷困苦的普通人會去糾結的問題。對于未成年人犯法與懲罰，這些問題太過深刻，也有著深刻的評判，雖然心中有些想法，但因我的認知有限，無法用準確的語言來表達。
今天，與往常一樣，細雨紛紛，又是不想出門的日子，看了《新參者》。看了就看了，一千個讀者就是一千個哈姆雷特，但，就想簡單的總結一下自己看得懂的或者是自己憑主觀去臆斷出來的感受也好感想也罷。
(一)我想任何人都拒絕不了一個風度翩翩，有著敏銳洞察力和非凡的頭腦自己獵犬般眼睛且溫和隨和的刑警，哪怕僅僅是在文學作品中的形象。文中關于刑警加賀工一郎的人設，讀者讀著都能感覺到滿滿的溫馨，雖然這是一部關于調查兇殺案的推理小說，卻讓人覺得這反而是一部具有濃濃的人情味和充滿愛的小說。
(二)很多時候，大人其實沒有小孩子想象的或者是他人想象的那么齷齪和自私。成人的世界如何，我想大部分人都明白，有苦難言卻不能不扛起所有的壓力，沒有任何退路可言。很多大人會做出讓我們意想不到的事情，我們只會去無情地批判而不會深究其原因，于是，誤解越多代溝越大，直至和最親的父母形同陌路。所以，想不通為何會這樣那樣時，何不靜下心來多問幾句多寒暄幾句？
(三)很多時候，孩子沒有大人想象的成熟，哪怕孩子脫離了學校，進入了非凡復雜的社會，哪怕看著孩子在社會上風生水起，風光無限。成熟和年齡無關，哪怕看著成熟，也許孩子也需要父母的正確指引，哪怕只是多花半小時談談心，明確接下來走的路不會墜入黑暗。
(四)我們之所以成為我們自己，是自己、家庭、社會三者共同作用的結果。不應對父母趾高氣揚，不應對社會懷有惡意，不應唯我獨尊，也不應妄自菲薄?？傊?，感恩一切吧，也許這樣會更幸福。
我想大多數(shù)人有了手機就以為自己有了全世界，包括我。但，很多時候，我們只不過是沉浸在虛擬世界里做著自認為很過癮很6但實際上是很虛假的事情。
在還來得及時，多和長輩交流吧，多和愛的人交談吧，也許，會得到意想不到的收獲。也許我們還有機會理解成人的不容易，明白他們也是可愛的人，也許會有機會揭開孩子的故作堅強的外殼理解孩子的脆弱，從而，在愛的世界里互相扶持。在還來得及時。
第五篇：斗酒者說的雜文隨筆
春節(jié)將近，酒宴頻仍。我本飲者，自話酒經。并非經典，見解一斑；與友分享，共敘酒緣。
夏君杜康，大開酒源。龍廷豪飲，黎庶沉酖；騷客文人，詩書寄酒；俠士匪寇，仗酒江湖。真可謂：蕓蕓眾生何辭酒，玉液瓊漿伴悲歡。
晉朝七賢，竹林隱飲；劉玲貪杯，一醉三年。
唐朝李白，縱情詩酒，因有斗酒詩百篇。
紅樓夢里，酒令益多；水泊梁山，酒生俠膽。酒乃真性情。
唐朝太宗，早有卓見，百字銘文，諄諄告誡：少飲不亂性。然至今日，亂性炫酷者，比比皆是，愈演愈烈。
龍廷貴胄，非但炫酒，更炫飲酒金器，天宮神話亦類同。民間爭相效仿，趨酒若鶩。有的寧肯無糧，豈可無酒，甚者自釀。酒品姑且不論，酒器可謂百花齊放，有容皆為具，瓢盆碗等交替用，率性含瓶朝天傾。
古之酒器：尊壺爵角觥gōng彝yí卣you累，瓿bù杯卮缶豆斝jiǎ盉hé，當然不缺“斗dǒu”??！但不論用什么酒具，喝酒是目的。
“喝酒”一詞，古今通用；“吃酒”，幾為《水滸》專屬；“飲酒、酌酒、靡酒、埋酒”等，文人雅士多拽；“嗜酒、酗酒”，與酒鬼如影隨形；“斗酒”一詞，凸現(xiàn)唐朝。
不過，“斗酒”不能簡單讀解為“dǒujiǔ”，它蘊含了許多“du”的情愫，那就是“文斗”，即詩聯(lián)字詞的“比試、競猜、接力”等，多以行酒籌、酒令、對對聯(lián)、作詩填詞、謎語競猜的形式進
行，諸如此類，不一而足。
杜甫《飲中八仙歌》：······醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇。長安市上酒家眠。天子呼來不上船。······就是很好的例證。
由此看來，杜甫是推出“斗酒”之詞的第一人，那么，李白就是“斗酒”魁手啊！
唐朝以后，人們多把“斗酒”看成是肚量大，酒量大，因此也就輕易地讀作“dǒujiǔ”。后人也紛紛效仿，大碗喝酒，以彰顯風流倜儻之帥氣。
現(xiàn)代許多豪氣人，活躍于各種酒宴，因而又衍生出“陪酒、勸酒、比酒、拼酒”等詞匯，真是“百家爭鳴”，“各顯神通”?。?/p>
業(yè)務往來、工作交往、聯(lián)誼、交友等，哪個缺少酒宴可行？因此喝壞風氣、喝壞身體、喝出事故、喝出人命的，絕不算稀奇！
隨著社會的發(fā)展，人類的進步，文明的進化，人們理當在喝酒上，悟出點什么，“傻吃孽喝”的派場勢必要縮小，代之而起的應當是一種理智的“酒宴文明、酒宴文化”。
李白“斗酒”中的良好風氣，當傳承下來。即使醉了，也該醉在“逃禪”，醉在“游船”，醉在“燈火闌珊”，醉在“詩文靈感”，醉在心頭！
史有“曲水流觴”的典故，人們大都耳熟能詳，但真正效仿且能夠效仿者并非多數(shù)。據(jù)說紹興人千年傳承，經久不衰，晉王羲之《蘭亭集序》也隨之大放異彩。三十多首膾炙人口的詩歌流傳于世，王羲之的書法也被譽為“天下第一行書”，書法界更是尊其為“書圣”。
唐代錢起《送外甥懷素上人歸鄉(xiāng)侍奉》：描寫張旭、懷素是“狂來輕世界，醉里得真知”。其實并非酩酊大醉，不省人事，那還能得“真知”嗎？李白“將進酒，杯莫?！保词咕撇蛔砣巳俗宰?，那肚子的容量也是有限的。
宋代歐陽修《春日西湖寄謝法曹韻》：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。若真的千杯萬盞的喝，怎么得了！須知那些詩句中蘊含著某種修辭手法。
清代鄭板橋有一副對聯(lián)：酌量飲酒，放膽吟詩。還是值得推崇的。
《紅樓夢》大家熟悉了，黛玉飲酒賞花吟詩作對頗有才氣和文藝，當為飲者仿效。
無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。
然《紅樓夢》中酒文化的展現(xiàn)，多是起興于斗（du）酒，完美于斗（du）酒，真是喝點小酒，美美噠！
到如今，何人不飲，何人不文？
近有搞笑帖子《關于喝酒的通知》：
2018年已進入開端，還沒喝幾場，有些同志思想上又出現(xiàn)了波動，鬧嚷著喝不了、不能喝了，要戒酒！······
請大家務必端正思想，緊密扎根于大排檔、燒烤攤、小酒館、農家樂、私人會所、大酒店等基層單位；以吹牛、搖骰子為抓手；以劃拳為依托；以大酒量為榜樣?！ぁぁぁぁぁ?/p>
最后強調一句，嚴厲打擊以吃中藥、生二胎、高血壓、糖尿病、吃頭孢，開個破車等為借口的不喝酒行為！酒好戒，親情、友情能戒嗎？同窗情、戰(zhàn)友情能戒嗎！
帖子是搞笑的，但作者煞有才氣！它是從另一角度啟迪心智，若說使人醍醐灌頂，振聾發(fā)聵，可能有點夸張，但它的確調侃了“斗酒”者的懵懂和毫不吝惜生命的“自縊”行為。
現(xiàn)在，大家都在講文明、酒文化。
文明是什么？它是歷史的沉淀，是對客觀世界的認知和發(fā)明創(chuàng)造、是人類精神的追求、公序良俗的適應。我們“適應”了嗎，是否達到精神文明的要求了，值得深思。
追根溯源，文明一詞起源于《周易》，《文言傳》“見龍在田，天下文明”。
《同人·彖》“文明以健，中正而應，君子正也”。
《大有·彖》“其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨?！薄顿S·彖》“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下”。
《革·彖》“文明以說（悅），大亨以正，革而當，其悔乃亡。”《明夷·彖》“內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之?！?/p>
歸納起來，不外乎四個字：健、止、悅、柔。達到一這四字要求，方可稱得上文明??！
酒文化是什么，是指酒在產消過程中所呈現(xiàn)的物質和精神文化。我們所講的是飲酒活動中形成的特定文化形態(tài)。
酒，作為一種特殊的文化載體，業(yè)已在人類交往中占有獨特的、不可或缺的地位。酒文化已經滲透到各個領域，對人文生活、文學藝術等均有巨大影響和作用，但我們絕不可亂用??！
日復一日，東家酒宴喝罷，西家酒席又始。鄉(xiāng)誼友誼交酒，各業(yè)興衰列酒，喜事白事陳酒，官運財運拼酒，真是茫茫人海，酒旗獵獵······
一個酒氣熏天的季節(jié)，我們已經置身其中，既然難于自拔，何不在“斗酒”方式上做些改革呢？但愿天下豐酒，但愿酒壇文明，酒壇和諧。
勸君適飲，怡情養(yǎng)身；廣結善緣，斗酒以文；觥可舉，籌宜呻，弘揚酒文化，吟唱中華好詩文！
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