第一篇:《孫子兵法》初中讀后感900字
我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計(jì)》,因?yàn)闀容^厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)形成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進(jìn)軍漢中,使劉備感到自己在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計(jì)”轉(zhuǎn)敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計(jì)策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要知道自己優(yōu)點(diǎn)是什么,缺點(diǎn)是什么,競爭謀個(gè)位置或者某個(gè)目標(biāo)的優(yōu)勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個(gè)最具有競爭力,對(duì)你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續(xù)與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,面對(duì)現(xiàn)實(shí),調(diào)整為其他更實(shí)際的目標(biāo)。
《孫子兵法》說,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅(jiān)持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢,才能上上下下都支持你,天就是天時(shí),你時(shí)機(jī)沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達(dá),你時(shí)機(jī)到了,接把握住機(jī)會(huì),略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個(gè)目標(biāo)就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力,沒有能力再好的天時(shí)地利也只能白白浪費(fèi);法則是工作方法,如何團(tuán)結(jié)同事,加強(qiáng)群眾基礎(chǔ)。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形?!惫ぷ髦幸惨`活機(jī)動(dòng),善于創(chuàng)新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜,慍可復(fù)悅,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生?!惫ぷ髦幸欢ㄒ婆?,想想經(jīng)常在工作大怒,真應(yīng)該好好改改了,因?yàn)榕d師最后失敗的例子太多了。
第二篇:孫子兵法讀后感
繼承遺志,開創(chuàng)未來——讀《光輝的旗幟》有感
寒假里,我讀了《光輝的旗幟》這本書。書里講述了以雛鷹隊(duì)(雛鷹隊(duì)就在我們身邊)為代表的優(yōu)秀學(xué)生走遍中國帶領(lǐng)我們了解中國共產(chǎn)黨的歷史。
其中,我印象最深刻的便是雛鷹隊(duì)拜訪抗日英雄這篇文章,文章講述了抗日時(shí)期時(shí)的中華兒女在面臨生死存亡的緊急關(guān)頭,無數(shù)的革命先烈都前仆后繼英勇的獻(xiàn)出了自己年輕的生命。其中王二小這個(gè)人物的名字大家一定都耳熟能詳吧,其實(shí)王二小這個(gè)人物是虛構(gòu)的,他是太行山區(qū)英雄少年的代表。王二小的原型人物是一名叫王珠的少年兒童,一天,他在山上觀察敵情時(shí)發(fā)現(xiàn)鬼子又來村子里掃蕩,立即大喊:“鬼子來了!”,為了拖延時(shí)間,王珠帶領(lǐng)敵人進(jìn)入了一片埋有地雷的蘿卜地,當(dāng)即便炸死了兩個(gè)鬼子,氣急敗壞的敵人殘忍的殺害了王珠。看到這兒我被王珠英勇的精神所感動(dòng),當(dāng)時(shí)人們都生活在水深火熱之中,兒童團(tuán)和我差不多年齡的孩子,他們不但不能上學(xué),還要天天站崗放哨,而今天,我們卻能在明亮的教室里讀書、寫作業(yè),下課了和同學(xué)們一起無憂無慮的玩耍。我們現(xiàn)在和平安定的生活是哪得來的呢?是革命先烈們拋頭顱,灑熱血用自己的生命換來的。今后我一定要刻苦學(xué)習(xí),全面發(fā)展,讓自己成為一個(gè)有用的人,為祖國的強(qiáng)大奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
今天,我們的祖國繁榮昌盛,我為生在中國而感到自豪。明天,祖國會(huì)更加美好,中國會(huì)因?yàn)槲覀儽都訕s耀。
四三班 徐天澤
第三篇:孫子兵法讀后感
《孫子兵法》對(duì)現(xiàn)代人的影響
----讀《孫子兵法》有感
13秋英語1班 汪海媚
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會(huì)管理方面。由此可以看出:《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。
雖然此書是用于戰(zhàn)爭時(shí)期的兵書,但是其中的很多道理都適用于現(xiàn)代社會(huì)。俗話說的好,商場如戰(zhàn)場,現(xiàn)如今,生意人之間的利益之間雖不見血,但殺人于無形。刀光劍影都隱藏在利益之下?!秾O子兵法》中,有一段就能體現(xiàn):兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。大意就是:用兵作戰(zhàn),就是詭詐。因此,有能力而裝做沒有能力,實(shí)際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處,攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。對(duì)方貪利就用利益誘惑他,對(duì)方混亂就趁機(jī)攻取他,對(duì)方強(qiáng)大就要防備他,對(duì)方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對(duì)方自卑而謹(jǐn)慎就使他驕傲自大,對(duì)方體力充沛就使其勞累,對(duì)方內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)就挑撥離間,要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方,在對(duì)方?jīng)]有料到的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅,不可先傳泄于人也。這其中的兵者,詭道也。運(yùn)用于商場也是妥帖,商人皆奸詐,無商不奸嘛,不然就很難成為成功的商人了。在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊(duì)伍,展現(xiàn)出各自最好的能力。
還有這句耳熟能詳?shù)拿裕褐酥?,百?zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái) H缃裆钪幸步?jīng)常會(huì)用到。知己知彼才有勝算,才能分析利弊,分析彼此的差距,和缺點(diǎn),才能根據(jù)實(shí)際情況來制定計(jì)劃。
這段話也是指在提醒人們?cè)谧鍪轮埃治隼椎檬?,要有比較有謀劃。對(duì)自己是否能贏要做到心中有數(shù),然后再實(shí)施。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!意思是:在未戰(zhàn)之前,經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃,如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多,有八、九成的勝利把握;或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少,只有六、七成的勝利把握,則只有前一種情況在實(shí)戰(zhàn)時(shí)才可能取勝。如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較,或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握,那在實(shí)戰(zhàn)中就不可能獲勝。
雖然《孫子兵法》是過去的兵書,但是它影響深遠(yuǎn),對(duì)于現(xiàn)代發(fā)展也起到不可估量的作用。我們應(yīng)該深入研究,把他作為枕邊書,運(yùn)用到生活中去,一定對(duì)我們有所裨益。
2014年4月5日
第四篇:孫子兵法讀后感
一個(gè)人不管有多聰明能干,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。可以這么說,做人做事是一門涉及現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問,要掌握這門學(xué)問,抓住其本質(zhì),就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活加以提煉總結(jié),得出一些具有普遍意義的規(guī)律來,人們才能有章可循,而不至于迷然無緒。人類歷史上最偉大的兵書是《孫子兵法》,這幾乎可以成為定論“。
以前我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,所以我讀了一下,果然名副其實(shí),我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時(shí)期寫出這么好的兵法書籍。
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
《孫子兵法》通篇以智慧為本質(zhì)特征,孫子的每一句話都是智的凝聚,謀的濃縮,人們可以從《孫子兵法》的深邃哲理和智謀中,領(lǐng)略觀察事物的辯證思維原理,樹立戰(zhàn)勝對(duì)手的競爭意識(shí),學(xué)到處理人事百端的策略手段,掌握擺脫困境的行為方法。在對(duì)積極人生的探索中,人們能從《孫子兵法》中得到激勵(lì)和獲得奮發(fā)向上的力量?!蔽锔偁幪鞊瘢m者生存“,是不可抗拒的自然法則,是事物發(fā)展的規(guī)律。人生如同戰(zhàn)場,要生存,就要不停地戰(zhàn)斗,不僅要同社會(huì)環(huán)境作戰(zhàn),同困難和挫折作戰(zhàn),同尚未認(rèn)識(shí)的事物作戰(zhàn),同自己的思想觀念作戰(zhàn),還要同命運(yùn)作戰(zhàn)。在這些戰(zhàn)斗中,移植和借鑒《孫子》的原理,對(duì)于我們把握人生的主動(dòng)權(quán),在”死生之地,存亡之道"(《計(jì)篇》)的人生之路上立于不敗之地,爭取美好的人生,將不無裨益。
《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,雖然短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究。
《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題?!蹲鲬?zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭。《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問題。
《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已,取得完全的勝利?!秳荨菲饕U述如何造成有利的態(tài)勢,來壓倒對(duì)方。
《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動(dòng)權(quán),主動(dòng)靈活地打擊敵人?!盾姞帯菲撌龅氖侨绾瓮ㄟ^機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng),先于敵人造成有利于態(tài)勢和取得制勝的條件。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。
《行軍》篇主要論述了如何配置、組織軍隊(duì),觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。
《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類,發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件,以及實(shí)施方法。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。
《孫子兵法》雖然它寫的是當(dāng)時(shí)行軍打仗的策略,但是它對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展和我們做人做事都有著非常重要的意義?!秾O子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭策略,如今的社會(huì)是一個(gè)競爭非常殘酷的社會(huì),夸張一點(diǎn)地說,我們每一天都活在無形戰(zhàn)爭的炮火里面,想要生存和發(fā)展,需要懂得如何指定我們的策略?!秾O子兵法》就可以很好地指導(dǎo)我們。
第五篇:孫子兵法讀后感
孫子兵法讀后感
孫子兵法讀后感1
最近我看了一套《孫子兵法》的書,一共13冊(cè),我看到第一冊(cè)就讓我愛不釋手。這套書并不晦澀難懂,里邊有生動(dòng)的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過后,都認(rèn)為它不僅僅是一部兵書,同時(shí)也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書。
在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無常勢,水無常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神?!蔽矣X得,在學(xué)習(xí)中,沒有一層不變的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不能完全按部就班的按照計(jì)劃實(shí)施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,適時(shí)改變計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法?!肮テ洳粋?,出其不意?!边@句話大家也都很熟悉。在足球比賽場上,要想贏得對(duì)方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當(dāng)對(duì)方守備最薄弱的時(shí)候,在對(duì)方毫無守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當(dāng)然,孫子也說過“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái)??!泵繄鲎闱虮荣惽?,教練都要帶著我們分析?duì)手的情況,讓我們了解對(duì)手的長處和短處,同時(shí)我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個(gè)人的球場位置等等,只有做到這些,才能擊敗對(duì)手。
《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。
孫子兵法讀后感2
一個(gè)陽光明媚的上午,我在書的海洋里“捕撈”,過了許久才網(wǎng)住一條大魚—《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈(zèng)《三十六計(jì)》,一石二鳥,買定了!
經(jīng)過兩個(gè)星期的細(xì)心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對(duì)這兩本書了如指掌。
書的作者孫武是春秋時(shí)一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的戰(zhàn)爭策略就會(huì)讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的戰(zhàn)爭典故:“空城計(jì)、美人計(jì)、連環(huán)計(jì)、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個(gè)個(gè)有血有肉,個(gè)性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。
孫子告誡后人“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計(jì),走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。
《孫子法兵·三十六計(jì)》雖然是一本記敘戰(zhàn)略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠(yuǎn)的安寧與和平!”
孫子兵法讀后感3
原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。
解析:因此主將有五種風(fēng)險(xiǎn):心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以污蔑他,愛護(hù)百姓,就可以騷擾他。這五種風(fēng)險(xiǎn)存在,主將就容易犯錯(cuò),用兵打仗就容易造成災(zāi)難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個(gè)方面下手,不能不警惕,要提前做好應(yīng)對(duì)防范。
理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個(gè)不定時(shí)炸彈,被對(duì)手引爆就容易炸死自己,害死部隊(duì)。孫子還列舉了對(duì)付敵軍主將的五種方法。騷操作一波又一波,結(jié)合三國演義看效果更佳。
孫子兵法讀后感4
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事,關(guān)系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施,倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點(diǎn)。第三,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張,比如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。
這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績。
孫子兵法讀后感5
暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動(dòng)的內(nèi)容吸引住了。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計(jì)謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運(yùn)用著,連美國著名的西點(diǎn)軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究?!秾O子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對(duì)戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題的論述。
從第一篇“計(jì)篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對(duì)中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認(rèn)識(shí)。
通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識(shí),從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開動(dòng)腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨(dú)立面對(duì)的問題日益增加,這就需要自己合理安排時(shí)間,積極開動(dòng)腦筋,把問題一個(gè)一個(gè)都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實(shí)更加努力,認(rèn)真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進(jìn)步。
孫子兵法讀后感6
暑假里,我讀了三本書。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書后,這深有感觸。
《孫子兵法》的原著是中國春秋時(shí)期的孫武?!秾O子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的一部軍事著作,也是世界上最早的軍事著作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱霸天下;三國時(shí)期,諸葛亮對(duì)它愛不釋手;唐太宗李世民更認(rèn)為,沒有一本兵書能和它相比?!秾O子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個(gè)膾炙人口的名言和與其相應(yīng)的故事。
讀了這本書,我明白了在比賽、競技中,都要有計(jì)謀,不能蠻干,不能有勇無謀。計(jì)謀也要按情況來制定,不能隨便亂制定計(jì)謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國時(shí)期,劉備率軍攻打吳國。當(dāng)時(shí)是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營移到小溪旁的樹林里。吳國將領(lǐng)陸遜見了,利用樹林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。
孫子兵法讀后感7
原文:孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,圮地?zé)o舍,衢地交合,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。
解析:孫子說:凡是用兵的方法,主將接受國君的任命和命令,聚攏軍隊(duì)整裝待發(fā),在難以通行的地方不要駐扎過夜,在四通八達(dá)的地方要提前找好盟友,在地形險(xiǎn)惡的地方不要停留,在容易被圍攻的地方要提前準(zhǔn)備好方案,在沒有退路的地方要決一死戰(zhàn)。有些路不能走,有些敵軍不能攻擊,有些城池不能攻占,有些地利不能爭奪,有些國君的命令不能接受。
理解:打仗,情況多變,思維不能僵化,在不同的條件下針對(duì)性的決策,時(shí)刻記得自己的目標(biāo),不要偏離,甚至要適當(dāng)?shù)姆艞壎唐诶妫惺芤欢L(fēng)險(xiǎn)損失。
孫子兵法讀后感8
好久都沒有再讀這本書了。
記得剛上大學(xué)的時(shí)候讀過,那時(shí)也讀不懂,覺得可能是因?yàn)闆]有實(shí)戰(zhàn)過,所以理解不了。
但是和平年代也沒法實(shí)戰(zhàn)不是,作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,然后我就開始了魔獸世界和DOTA生涯,不過水平稀爛,最終也沒打太長時(shí)間。
現(xiàn)在想想,真不是實(shí)戰(zhàn)不實(shí)戰(zhàn)的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會(huì)有切身的感受。畢業(yè)后在社會(huì)上磨練了幾年,再來讀這本書,終于能讀出一點(diǎn)內(nèi)容了,很開心。
另外不得不說,這真是一本神書,很值得一看。
為什么說這是一本神書呢,因?yàn)闀锏闹R(shí)是高度的總結(jié),是有深度的金句。如同論語和道德經(jīng),里面的每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長河中存活下來。
孫子兵法讀后感9
大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級(jí),今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法 》。
今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機(jī),叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?今天終于被我找著了!今天我可要
大看一場了!哈哈!
《孫子兵法》主要內(nèi)容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計(jì)篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長了歷史知識(shí)。
通過這本書的介紹,我知道了有名的戰(zhàn)例,增長了課外知識(shí),從中我還要學(xué)習(xí)孫武開動(dòng)腦筋想方法,只要我開動(dòng)腦腦筋也能想出好的`解決方法。
孫子兵法讀后感10
原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
解析:所以有智慧的主將考慮問題,一定要綜合各方面因素分析其中的利害關(guān)系,考慮好的因素時(shí)必須確保是真實(shí)可信,考慮壞的因素時(shí)一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的不利因素和災(zāi)禍?zhǔn)顾督?,用諸侯的目標(biāo)事業(yè)使他聽話行動(dòng),用諸侯的有利因素和好處使他改變行動(dòng)方向。因此用用兵打仗的方法,不是敵人不來,而是他來我有辦法對(duì)付他;不是敵人不進(jìn)攻,而是我有讓他攻克不下的方法。
理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。如何說服諸侯配合我方的行動(dòng),靠的就是利害關(guān)系。利害兩個(gè)字簡單,但是內(nèi)涵豐富,回味無窮。孫子還是老樣子:不打無把握之仗,為自己準(zhǔn)備的牌很多。這部分講諸侯,可結(jié)合戰(zhàn)國策閱讀,效果更佳。
孫子兵法讀后感11
讀了《孫子兵法》這本書。從中的兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危 。天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、任、勇、嚴(yán)也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孫子兵法》的首篇,其核心有兩點(diǎn):一是戰(zhàn)爭與計(jì)謀的重要性;二是戰(zhàn)爭中取勝的必要條件。 《孫子兵法》的精髓是慎戰(zhàn)、重戰(zhàn)觀,宣揚(yáng)“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點(diǎn)在現(xiàn)在仍然有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭的破壞性更大,若想在國家競爭中立于不敗之地,必須要讓自己的國家各項(xiàng)實(shí)力變得更大,同時(shí)運(yùn)用外交手段,以起到武力威懾,不戰(zhàn)而勝的作用。
閑假日時(shí)看了《孫子兵法》這本書,對(duì)原文我?guī)缀跏强床欢?,?jīng)過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!
孫子兵法讀后感12
我今天要給大家說的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個(gè)代表性戰(zhàn)例,講的是袁崇煥固守寧遠(yuǎn)。
明朝末年,后金皇帝努爾哈赤親率大軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn),消息很快傳到了寧遠(yuǎn),一傳十,十傳百,一時(shí)間寧遠(yuǎn)城中人心惶惶。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城,他告訴士兵和百姓說:“后金軍隊(duì)一向殘忍,向來是城破屠城,不管他們來多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊(duì)也是人,是人就會(huì)死,何況我們也已經(jīng)運(yùn)來了11門西洋大炮,一炮過去就能炸死他們一大片?!彼职褞旆看蜷_讓士兵們看著里面的金銀說:“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子?!庇谑侨菍⑹慷级分景簱P(yáng),集思廣益,想出了許多殺敵的好辦法,最后擊退了后金軍隊(duì),取得了固守寧遠(yuǎn)的勝利。
這篇故事講的是:善于用兵的人,能夠加強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。
孫子兵法讀后感13
今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對(duì)我講:他曾在美國培訓(xùn)6個(gè)月,結(jié)業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào),在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論?!稇?zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法讀后感14
如果一個(gè)人一切都是以我為中心,個(gè)人欲望就會(huì)驅(qū)使這個(gè)人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會(huì)非常愛感情用事,必定會(huì)害人誤己。
孫子不反對(duì)戰(zhàn)爭,但反對(duì)窮兵黷武。所謂“合于利而動(dòng)”,其實(shí)就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因?yàn)檎軐W(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。
孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時(shí),一定要非常注意這方面的問題。
以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因?yàn)閼?zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因?yàn)椤芭梢詮?fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對(duì)不可以把做人方面的事情當(dāng)作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時(shí),就必定會(huì)危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機(jī)會(huì)了。
孫子兵法讀后感15
這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個(gè)是古代春秋時(shí)期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗(yàn)中寫下來的計(jì)謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。
《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計(jì)篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實(shí)篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個(gè)故事前面都有孫武(就是孫子)說的話,后面來翻譯他的話,并有兵法解析。
我最喜歡“虛實(shí)篇”,因?yàn)檫@里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書籍里面,我最喜歡的就是這個(gè)《孫子兵法》了。我會(huì)將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們?nèi)タ?,希望他們將來也可以像孫子一樣偉大。