第一篇：初戀現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌

南向北

孤獨(dú)是棵樹(shù)

快樂(lè)才是花園

時(shí)間是苦藥

一邊麻醉

一邊療傷

幸福是春天

但迎春花不是愛(ài)情的代言

期盼的花朵凋零

而隨手丟下的種子

正暗自生根

你的眼睛就是我的鏡子

照著暗夜

也照著光明

我們坐在花前

讓流水各自老去吧

初戀是青澀的味蕾

這個(gè)季節(jié)

蘋(píng)果和桃子都不會(huì)成熟

我們是南極的亞當(dāng)和夏娃

上帝的蘋(píng)果樹(shù)

在北極

初戀是一杯酒

我們是酒杯

那些雜亂無(wú)序的文字

是欲望之書(shū)

一半寫(xiě)白天

一半寫(xiě)夜晚

愛(ài)情是首詩(shī)

我們卻刪去現(xiàn)實(shí)的詞語(yǔ)

當(dāng)火焰讀完所有情書(shū)

只有流光的灰燼

現(xiàn)實(shí)的擁抱像妻子

而我們

是十足的情人

第二篇：初戀回歸線愛(ài)情詩(shī)歌

一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)雨沖涼了

夏季炎炎的熱烈

那個(gè)善意的謊言

讓我在意料之中的驚喜

是心中微微一笑的策略

攜手看風(fēng)景是我一生的夢(mèng)

那夢(mèng)的盡頭就是故鄉(xiāng)的橋頭

閃爍著初戀的回歸線

你的眼神

霎那間明亮在我的身上

風(fēng)兒攜著陽(yáng)光

暖暖地照在湖東公園

吹起層層波浪

也溶解了前世的緣愁

立在連拱石橋

遙望楊柳依依

我們的笑聲

蕩漾在每一枝葉上

即便有些嬉戲的成分

最是你我對(duì)視時(shí)的脈脈含情

給我捎來(lái)春天般的情懷

路邊的各種已謝的花朵

就是夏末

也有一兩枝為我們羞答答地綻放

深嗅花香悠悠景色宜人

山水間為我們澄澈了一片藍(lán)天

藍(lán)天邊留下悠長(zhǎng)的回歸線

酒樓里的推杯換盞

歌廳的音樂(lè)傳奇

還有樓梯間深深一吻

激蕩起年少時(shí)的情懷

我知道

眷戀會(huì)很快與我揮揮衣袖

短暫的相聚猶如飄落的花瓣

在我腦海深處

幽幽地劃了美麗的初戀回歸線

深深印刻在我的心中

第三篇：寫(xiě)初戀的愛(ài)情詩(shī)歌

春水東流逝

空有桃花枝

秋風(fēng)歌紅葉

夕陽(yáng)行遲遲

月下小林走

小石憶往事

攜手共溫語(yǔ)

愛(ài)情盟心思

竹風(fēng)相擁處

驚醒宿鳥(niǎo)枝

羞澀柔推夢(mèng)

蒂蓮初開(kāi)遲

心靈意通明

深陷溫情池

年年熟俗事

風(fēng)**摧詩(shī)

萬(wàn)里離別處

天涯共此時(shí)

字字飛天去

鴻雁成花癡

忽報(bào)林深處

春燕棲良枝

孤舟深海游

冰封幾多事

憐憫重重淚

夕陽(yáng)憶情詩(shī)

第四篇：初戀的愛(ài)情詩(shī)歌[最終版]

一次淺淺的回眸

一個(gè)輕輕的問(wèn)候

如一場(chǎng)

不期而至的輕風(fēng)

悄悄地

漣漪了我沉睡的幽夢(mèng)

從此

時(shí)光的埂上

記憶，日漸蔥籠

一路的煦雨

綠了你的芳蹤

一路的明媚

紅了我的怯容

樹(shù)上的鳥(niǎo)兒

也因此

驛動(dòng)了恬恬的歌喉

每當(dāng)夜色

跌入你的夢(mèng)中

我借一盞幽幽的寂寞

映亮你一筆

又一筆的情衷

一顆忐忑的心

惴惴的輕輕的去問(wèn)

春江的月色

可否為你

一手檔著酷暑

一手遮著秋風(fēng)

每當(dāng)思念

懸在你的空中

我把整個(gè)兒的寒冬

悄悄地

摟入我的心中

一如

燙熱的火爐

柔化你

一路

漫漫的冰封

從此

前門(mén)

芳菲我的喜悅

后院

綻放你的嬌容

我止不注的淚

一顆接一顆地

滴落在春天的路上

那些

破土而出的新芽

晗首低眉

欲訴我于你的情深意重

你晶瑩的眸子

可告訴我山泉

是否，怦然心動(dòng)

流云

是否，柔情萬(wàn)種

第五篇：現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌賞析

這首詩(shī)主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》。兩賦寫(xiě)楚懷王夢(mèng)中親幸了巫山神女，神女便樹(shù)立了永遠(yuǎn)忠貞于他的志節(jié)。懷王死后，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對(duì)宋玉萌生愛(ài)意，又被襄王苦苦追求，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠(yuǎn)忠于懷王，不再與別人戀愛(ài)。沿著這一邏輯，民間傳說(shuō)又補(bǔ)充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像等內(nèi)容。

神女峰代表的是經(jīng)典的中國(guó)愛(ài)情故事，從一而終，至死不渝，浸著淚水的美麗，詩(shī)人卻沒(méi)有為她唱一曲贊歌，這立意便高人一等。

詩(shī)歌一開(kāi)始就展現(xiàn)的意向是；：船到神女峰前，游客們向石像揮舞起各色手帕，對(duì)這一偶像狂熱的崇敬，表現(xiàn)出在傳統(tǒng)道德的強(qiáng)大磁場(chǎng)中，人們思維習(xí)慣和感情趨項(xiàng)的頑固慣性，然而覺(jué)悟者還是有的，她收回?fù)]舞的手臂，捂住眼睛搽拭淚水——她分明覺(jué)察了神女偶像的可悲性。當(dāng)世俗的禮贊散去后，傷感的詩(shī)人還站在船尾，思緒隨著“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”。而在她對(duì)面煙水迷漓處就是淚水鑄成的神女峰，這樣的畫(huà)面到了畫(huà)家手中一定可以不朽“江濤，高一聲，低一聲”似乎在應(yīng)和著詩(shī)人。江濤，高一聲，低一聲。這不正是作者心中那對(duì)愛(ài)情看法與見(jiàn)到玉女峰時(shí)感受撞擊出來(lái)的聲音嗎。玉女峰所代表是至死不渝，但作者在看到玉女峰時(shí)心中想到了那經(jīng)典的中國(guó)愛(ài)情故事，這時(shí)心中那對(duì)愛(ài)情的感知和此情此景撞擊，糾結(jié)在一起。她繼續(xù)苦苦思索：那么多女人總是通過(guò)苦守貞潔來(lái)追求一種道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，她們熱衷于把美麗的夢(mèng)想安排在一條可怕道路的盡頭。她們的悲慘充斥著社會(huì)生活和神話故事，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模，被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng)。多么可悲。

“但是，心/真能變成石頭嗎？”這是困惑，更是質(zhì)疑：那神女，那許多的婦女，本來(lái)有著鮮活的生命和正常的需求，怎么能甘心變成石頭呢？她們?yōu)橹粋€(gè)沒(méi)有價(jià)值的期待，錯(cuò)過(guò)許多俯拾即是、本該屬于自己的幸福機(jī)遇。多么荒謬。

美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷，當(dāng)凄美的愛(ài)情故事代代相傳的時(shí)侯，有誰(shuí)能理解個(gè)中人的憂傷，有誰(shuí)能體會(huì)把心變成石頭的滋味。但心真的可以變成石頭嗎，也許變成石頭只是她的軀殼罷了。從這兩句當(dāng)中又透漏出了她心中那無(wú)法說(shuō)出的孤獨(dú)凄涼。其實(shí)這也是詩(shī)人對(duì)自己的反問(wèn)，和一種肯定答案的流露。和對(duì)玉女所追求的那種愛(ài)情理想的同情，“正煽動(dòng)著新的背叛，與其在懸崖上展覽千

不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚” 是全詩(shī)的主旨所在，也是全詩(shī)抒情的最高峰。這是新時(shí)期的女性發(fā)出基于生命本真的呼喚，她呼吁女性們大膽的去追求俗世的幸福，為愛(ài)而哭為愛(ài)而笑，而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福。

一開(kāi)口就會(huì)褻瀆了她。著是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的看法的流露，他吧愛(ài)情看的如此的純潔，怕一說(shuō)出口就會(huì)褻瀆了它，所以只好把它放在心中最

深處，也許在詩(shī)人看來(lái)也只有這樣才是對(duì)心中那純潔無(wú)暇的愛(ài)情最好的保護(hù)。我知道她也如此我們只是久久地凝視著整整六十年沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話

要把這愛(ài)情放在心中不說(shuō)出，不知道是一種幸福還是一種痛苦。他們?cè)缫巡辉傧鄲?ài)，但他們的愛(ài)情在隨著歲月的增長(zhǎng)而變成了陳年老酒，卻從未消失。它只是變的純得透明 醇得透明。但終于他鼓起了所有的勇氣去找了她小心的只是輕輕的叩響了她的木門(mén)。一個(gè)叩字，寫(xiě)出了敲門(mén)者內(nèi)心的感觸。怕去打擾那門(mén)后的人，卻又控制不住那內(nèi)心難以控制的思念。下起了六十年的雪，正是那心中六十年未放下的愛(ài)情，而此時(shí)門(mén)外和門(mén)里的人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。他們只是會(huì)心的看著卻沒(méi)有說(shuō)一句話，也許他們彼此都明白心中的話，只是怕一說(shuō)出口就會(huì)褻瀆了她。

不知道把這份感情放在心中那莫久應(yīng)該不應(yīng)該，也許隨著歲月那愛(ài)情已不像開(kāi)始時(shí)那莫得火熱，但隨著歲月愛(ài)已變得沉靜了許多。也許不該把那不曾說(shuō)出口的愛(ài)情放在心中那莫久，因?yàn)椴恢涝谏钌畹穆癫剡@份愛(ài)情的歲月中該怎末度過(guò)。

讀完這首詩(shī)我在思考，那種結(jié)局真的是詩(shī)中的人所想要的嗎。從未說(shuō)出，從未開(kāi)始，然而就這樣結(jié)束。不知道愛(ài)是否應(yīng)該說(shuō)出口，怕會(huì)褻瀆了它因?yàn)樵谛闹兴侨绱说募儩?，以至于說(shuō)出口就會(huì)，玷污了它。但放在心中就真的好嗎，是不是不說(shuō)出口的愛(ài)才珍貴。但我在想也許愛(ài)是要大聲說(shuō)出口的，因?yàn)樗募儩?，因?yàn)樗皇菒?ài)情不摻雜任何雜質(zhì)，而我 們所要做的就是要好好的去經(jīng)營(yíng)它，用心去呵護(hù)它，不輕易拿起，更不會(huì)輕易放下。

舒婷的神女峰與中國(guó)最高愛(ài)情故事，正是兩種對(duì)愛(ài)情看法。前一個(gè)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)情的顛覆，和對(duì)新的愛(ài)情思想的提出。而后者是把愛(ài)放在心中不說(shuō)出。也許在當(dāng)今社會(huì)中這兩種愛(ài)情觀，已不再那莫得流行，但把愛(ài)情看的崇高，永恒是不會(huì)變的認(rèn)知。希望我們沒(méi)一個(gè)人都會(huì)有屬于自己那段美好的愛(ài)情，永恒，且純潔。