第一篇：為人謙虛美優(yōu)秀美文

郭沫若不但知識淵博，在為人處世方面也顯得十分謙虛。

1958年9月，郭若若開始兼任中國科學技術大學校長一職。有一次，他和剛剛?cè)雽W的新生進行了一場名為“做人與做學”方面的學術溝通。

交流中，一位同學小心翼翼地問郭沫若：“校長，您的知識比我們多許多倍。同時，您在回答問題時，不僅思維縝密，而且邏輯性強?？墒?，您為什么還經(jīng)常對自己的解答持有疑問的態(tài)度呢？難道還有其他什么原因嗎？”

對于那位同學的提問，郭沫若并沒有直接回答，而是微微一笑。隨即，他在桌子上用粉筆畫了兩個大小不等的圓圈。同學們看著那兩個奇怪的圓圈，不明白郭沫若想要表達什么意思。

看著學生們不解的神情，郭沫若忽然表情嚴肅地對他們說：“這兩個圓圈，大的代表著我，小的則代表著你們。大一點的圓圈的面積就好比我的知識，小圓圈的面積就是你們的知識。我的知識雖然比你們多那么一點，但這兩個圓圈的外面，是你們和我無知的部分。”

郭若沫停頓了一下，又說：“大圓圈的周長比小圓圈的周長長，因而，我接觸到的無知范圍，也要比你們大許多，這也就是我常常懷疑自己知識不夠的原因。在這里，我想對同學們說的是，在人和人的交往中，特別是在學習方面，千萬不要自作聰明，更不要自以為是，覺得自己比所有人都強。天外有天，人外有人，說的就是這個意思?！?/p>

聽了郭沫若的話后，同學們深深地為校長的謙遜所感動。

第二篇：謙虛為人,踏實做事--讀易經(jīng)有感

謙虛為人、踏實做事

——讀《易經(jīng)》有感

近段時間，從央視的《百家講壇》開始，流行了一種對傳統(tǒng)學識的學習熱潮，從熱播的《孔子》、走紅的易中天、曾國平教授，國人對傳統(tǒng)文化的探索與求知欲逐漸加強，受此影響，個人偶爾閑暇也翻閱下被稱之為微縮宇宙模型的文學寶鑒《易經(jīng)》；結合自身工作有感而發(fā)，淺結如下：

一是做人一定要謙虛。只要人家說你不對，你不要馬上反應說：不要！聽聽看嘛，有什么關系？也許正好是你沒有想到的那一點呢。你把它包容進來，不是更好嗎？每一個人，多少有一點他獨特的地方，你聽聽嘛，有什么關系？實在不行你就把它去掉就好了。時間越長，越感覺到馬上反應是很危險的，是非常危險的，所以總結了一下，真正學懂《易經(jīng)》的人，《易經(jīng)》就是開關而已。就是一開一關。陰就是開；陽就是關?？梢赃@樣想：從現(xiàn)在開始碰到任何刺激，外面有任何東西進來，第一個把嘴巴閉起來。我們的壞處就是一進來，馬上嘴巴嘚啵、嘚啵、嘚?！?，然后得罪一大堆人。回去就后悔，今天早知道不說就好了。那很痛苦。若養(yǎng)成了習慣，聽到什么話嘴巴閉起來，嘴巴閉起來才會經(jīng)過腦筋想，想妥當了再講、想妥當了再做。人得病可能從氣上得病最難治療吧，久而久之容易生氣、暴跳如雷的人可能得癌癥的人居多吧。因此要好好的琢磨琢磨開關了。

二是關于簡單和復雜。做事情，你看看簡單的時候，要復雜化，不然會陰溝里翻船；你看到復雜的時候，要簡單化，這樣就對了嘛。你看到很復雜，感到無從下手，就越來越復雜最后就沒有辦法解決嘛；你看到簡單就覺得很簡單，最后一定陰溝里翻船。大意失荊州。有人感到初到一個單位，無法開展工作，看到的是重重困難，遇到的是層層阻力，感到老虎吃天，無從下嘴。本來就是復雜，讓你來了也是復雜，如果你也按照復雜辦，甚至把復雜夸大化，那真的就找不到出路了。何不復雜事情簡單辦呢，可能就能找到一個解決問題的出路。

三是事物的循序漸進；做人做事都有一個過程，而且事物本身都有各自的極端，所謂的太陰太陽，就是說的物極必反陰陽轉(zhuǎn)換；拿易經(jīng)中第一卦乾卦為例，若把他想像為人物，他就是闡述的一個人物由小到大發(fā)展的過程；像“潛龍勿用”，就是要打好基礎，等待時機；“現(xiàn)龍在野”那就是才能有所應用，嶄露頭角；“或躍于淵”那是經(jīng)歷人生的起落，從而獲得更多的閱歷；“終日乾乾”那是對經(jīng)驗教訓的總結和不斷提高；最終才會“飛龍在天”，有所作為；當然，書里也說了“亢龍有悔”，那就是過度的自信自滿，覺得做得很不錯而產(chǎn)生的驕傲自滿情緒，而不曉得過程中的“夕惕若”從而“厲無咎”了，最終也要去面對失敗，這就是太陰太陽物極必反的道理；其實只要明白，凡事沒有最好，只有更好，遵循世事的規(guī)律，完好的履行好過程，一步一腳印踏實的向前向好，那才是王道。

所以，做人踏實、謙虛有頭腦，不管遇到什么困難都會迎刃而解，也會很有思路的去彌補自身不足，從而不斷提高，同時善于總結和改正自身存在的不足與缺陷，也是個人成長的苦湯良藥。

第三篇：為人謹記三句話美文

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看人長處

人無完人，每個人都有缺點，如果你總是盯著別人的缺點不放，你們的關系肯定好不了。

反之，學會換位思考，多看別人的優(yōu)點，你就會發(fā)現(xiàn)，越看別人就越順眼，就能與人處好關系，就懂得用人所長。

一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。

只有懂得與人友好相處的人，才能成事。

懂得用人所長，你也就擁有了領袖的素質(zhì)。

0

2幫人難處

在別人困難的時候，伸出你的援助之手，可能只是舉手之勞，對別人卻如冬陽般溫暖。

只要力所能及就好，錦上添花，不如雪中送炭。

人在春風得意的時候你幫他，他不一定會記得你。

在別人有難的時候你給予了幫助，人家會記你一輩子的好。

在你有困難的時候，人家也會同樣幫助你，你的路才會越走越寬。

0

3記人好處

人生在世，要常懷感恩之心。

要知道，每一個人從出生到死亡，每一點進步，每一滴收獲，都離不開父母、家人、朋友的幫助。

永遠記得別人的好，才能每天擁有陽光，每天都有朋友相伴，終生都有幸福相隨。

相反，總是記得別人的不是，只會苦了自己。

第四篇：為人厚道處世精明美文

放棄精明的計算，以換取人與人之間的認同，這是“為人厚道”的最佳批注。

人活在世上，不是處世做事，就是為人待人。做事精算每一個細節(jié)，務期效益極大化，以賺到最大的利益。但為人待人，卻經(jīng)常是零和游戲，我們的算計可能是別人的損失，我們的精明可能代表別人的愚昧。寬厚、寬待每一個人，才能廣結善緣。

華人首富李嘉誠有一個故事被傳播了很多年。有一次，李嘉誠先生宴會結束走出飯店，伸手從口袋中掏出手帕時，一個港幣銅板掉了出來，一直滾到水溝里，當李先生試圖去揀回銅板時，飯店的服務員快速上前，揀回銅板，擦拭干凈后，交還給李先生。李嘉誠收回銅板，打開皮夾，拿出100元港幣，謝謝服務員的幫助。李先生拿回一個銅板，卻給了100元的小費。

對這個故事，李先生自己的解釋是：每一塊錢都有用途，不應該隨便浪費，他要揀回銅板，是要讓每一塊錢都發(fā)揮它應有的價值。而對別人的服務表示感謝，則是每一個人應有的禮貌，他給100元小費，是他對人的心意。這是兩件事，他并不是為了一個銅板，付了100元的代價。

第一次聽到這個故事時，雖然也聽到李先生的解釋，但其實了解并不深刻，只感受到這是一個超級富人的大方，非常人所能及。一直到后來李嘉誠先生購并了我所創(chuàng)辦的公司時，拍板前的一個插曲，讓我更深刻感受到其中的內(nèi)涵。

當李先生的團隊仔細對我們的公司做完財務及法律查核后，提出了一個購并的價格，但這個價格與我們期待的金額落差甚大，而我們堅持要用我們的期待金額進行交易。李先生的團隊不敢拍板，最后呈給李先生決定。李先生在聽完全案后，說了一句話：“我們不只是買公司，更是買一個團隊，對人的事，就別太計較。”購并案就此成交。

我事后聽到這段過程，再對照前面的故事，一切都豁然開朗，這不是富人的大方，而是一個人做人做事的態(tài)度問題。

“為人厚道，處世精明”，這是另一個臺灣企業(yè)家康和證券集團會長鄭世華家傳的態(tài)度，鄭世華的父親教育他，只要做到這8個字，事業(yè)就會成功。而這8個字也印證了李嘉誠為人處世的基本邏輯。

鄭世華自承做事要精算每一個環(huán)節(jié)，務期效益最大化，用最少的錢賺到最大的利益。但是為人就沒法這樣，要盡可能寬待每一個人，要盡可能厚道，這樣才能獲得福報。

而李嘉誠先生的作為，正是這8個字的最佳寫照。在購并過程中，他的團隊早已從生意面進行精算，做出購并價格，這是處世與生意的精明。但李先生從為人的角度出發(fā)，他能體會未來要一起打拼的團隊的心情，他愿意放棄精明的計算，以換取人的認同與共識，這是“為人厚道”的最佳批注。

因為人心如水，水能載舟，亦能覆舟，太過精明的計算，可以得到短期的生意，卻無法得到雙贏與人和。

第五篇：琢玉與為人美文

琢玉，就是一段修心的過程。

一塊毛坯石料，奇形怪狀，質(zhì)地并非上佳，甚至是有缺陷瑕疵的棄料，然而在琢玉大師眼中卻是心儀之物，因為太完美的材料誰都會雕，顯不出水平高低，而他們能夠充分發(fā)揮想象才華，在極具挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作中化腐朽為神奇，從而達到另一番精彩天地。為人當有遠見與韌勁，不必哀怨悲觀，天生我材必有用，先天的劣勢完全可以通過后天的勤奮與努力來彌補，逆境反而能成就出奇跡來，一切皆在人為。

為人宜帶春風，宜含暖意，宜透香氣。玉靈結緣，人善積祖國，就像在琢玉師看來，任何坯料并非一塊簡單的石頭，它們有生命的，是需要尊重的。你必須用心靈與之對話，慢慢讀懂它，這種“二句三年得，一吟雙淚流”的揣摩一思索換來的是別樣的激情，興奮與感動，正如人與人之間的將心比心，真誠交流同樣溫暖，仁懷與摯愛一樣。

他山之石，可以攻玉。玉并不是雕刻出的，而是高硬度的解玉砂輔水琢磨出的。為人虛心謙遜者懂得卑微其實是一種尊貴，懂得三人行必有我?guī)?，懂得感恩與敬重，絕然不會張牙舞爪，盛氣凌人。任何精美玉石的問世，少不了解玉石的湮滅與奉獻，它們同等重要，一個人的成功離不開他人的幫助與鼓勵，離不開親人朋友的支持與付出。唯有放低自己的姿態(tài)，聽取別人的良言吸取別人的優(yōu)點，方能走得更穩(wěn)更遠。

琢玉，就是一段明心的過程。

琢玉的技法注重順其自然，盡量少做工，以追求保留玉料溫潤的天然之美，展示其蘊涵著的特有魅力。為人當樸實無華保持本色為好，多一份本真敦厚，少一份浮虛做作，坦坦蕩蕩，灑脫暢快，方能活得自在輕松，活得有滋有味。

琢玉的造型設計講究動靜、虛實、疏密、輕重、高低等等要素的對立統(tǒng)一，這樣才能營造出整體之美。一段精彩的人生注定有歡笑，也有哭泣，有榮耀，也有屈辱，酸甜苦辣咸五味俱全。既然苦難是人生的必修課，那就隨遇而安，坦然以對，在默默承受與堅強抗爭中你會體味到那其實也是一種快樂與幸福。

玉潔冰清，從中能透出一股浩然正氣，便可與溫文爾雅的氣質(zhì)融為一體，因此，琢玉師不會刻意去追求玉器之美，只要隨性即可，佩玉之人更應如此。為人當然無需苛求完美，適合就好，開心即佳，所謂玩玉玩性就是這個道理。

琢玉，就是一段靜心的過程。

琢即是磨，磨即是琢，顯然這是一段相當緩慢而漫長的歷程，需要的是持之以恒的堅守與忍耐，需要的是心靜如水的平和與淡定，需要的是苦于寂寞的從容與毅力。精琢于掛，突破于智。為人應如打磨璞玉般打磨自己，磨去內(nèi)心的浮躁與急性，磨去靈魂中的雜質(zhì)與功利，銘記欲速則不達的古訓，腳踏實地地走好每一步，方能終成大器。

“手托日月千斤重，日行千里不動身?！惫湃酥姷莱隽似渲械乃岢c艱辛。為人做事當下真功夫，干苦累活，執(zhí)著勤勉兢兢業(yè)業(yè)。一心想投機取巧偷工減料只能步入歧途自食惡果，真正的捷徑是靠成年累月的不懈勞作踩出來的，不是靠耍些小聰明歪門邪道伐幸得來的。

一件即將完工的玉器作品，只要稍有不慎磕碰一點，先前所有的心血都將付諸東流。一個人離夢想越近，越要保持清醒的頭腦與理性的思維，收斂克制住自己或許已經(jīng)有些驕縱狂妄的心態(tài)。得意忘形的結果只能是功虧一簣，自毀前程，令人為之扼腕嘆息。