第一篇：《人間喜劇》讀后感700字

大概用了4天時(shí)間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫(xiě)出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面，這也許還不是最高明的，人間喜劇語(yǔ)句/名著讀后感~。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語(yǔ)句，我覺(jué)得這很特殊，但我并不認(rèn)為別的作家做不到，而是想要達(dá)到這種程度很難，絕對(duì)需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類(lèi)型的天才。

兩部大作來(lái)看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢(shì)的，吝嗇的，無(wú)一不有，建議尚未看過(guò)的朋友看看，看完了可能會(huì)覺(jué)得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來(lái)呢。

這篇文章是寫(xiě)讀后感的，所以話(huà)說(shuō)回來(lái)，我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手，但我不認(rèn)為他是很好的故事家，因?yàn)樗墓适虏⒉痪?。《高老頭》描述一位面粉商如何被兩位愛(ài)慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財(cái)富；大學(xué)生拉斯蒂涅初見(jiàn)世面想要高攀巴黎上流社會(huì)，險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線(xiàn)進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來(lái)使讀者信服，當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀，但難免會(huì)讓人覺(jué)得他失之瑣碎了些。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺(tái)與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對(duì)照。除此，又塑造了兩派人，一派由險(xiǎn)惡的，貪婪的，幫著葛朗臺(tái)賺錢(qián)的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng)，更加凸顯作者的對(duì)照手法的出色運(yùn)用。但這篇故事更缺乏精彩的程度，一味地描述葛朗臺(tái)如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺(tái)的弟弟的債務(wù)，巴氏在這里寫(xiě)了很多債卷，法律的，簡(jiǎn)直令我如墜煙霧之中。

巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描繪一些心理情感，如果說(shuō)有人覺(jué)得看巴爾扎克的書(shū)需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行，那么我們?cè)诳此臅?shū)就已經(jīng)踏入社會(huì)了，只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。

我只是說(shuō)出我的感受，而不是對(duì)這兩部故事給與評(píng)語(yǔ)，所以我并沒(méi)有存在攻擊性。如果一個(gè)讀者看完了一本書(shū)，不能說(shuō)出心理感受，那等于沒(méi)看過(guò)一樣不是嗎？最后我需要說(shuō)的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因?yàn)槲业淖鹬兀圆耪鎸?shí)地說(shuō)出自己的感受。另外，這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見(jiàn)，難免存在了錯(cuò)誤的想法，所以墾求更多朋友來(lái)給與指正與教導(dǎo)。

第二篇：人間喜劇讀后感

人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和社會(huì)上的人為了錢(qián)所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢(qián)給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢(qián)的時(shí)候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢(qián)場(chǎng)和利場(chǎng)上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢(qián)，貴族，權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會(huì)就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，社會(huì)發(fā)展到一定程度就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗(yàn)不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類(lèi)的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認(rèn)為，如果為了更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)而看這類(lèi)作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

第三篇：人間喜劇 讀后感（定稿）

《人間喜劇》讀后感

隨著年齡的增加，隨著閱讀漸漸增加，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒(méi)有。

不知是因?yàn)榘蜖栐耸且晃慌鞋F(xiàn)實(shí)主義的偉大作家，還是因?yàn)檫@作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

該書(shū)的作者—巴爾扎克，被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物“高里奧、葛朗臺(tái)、皮羅多……”個(gè)個(gè)都給我強(qiáng)烈的震撼。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。因?yàn)樽约旱呢澙?，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢(qián)也只是捐掉的，還不是一場(chǎng)空。金錢(qián)成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛(ài)情、婚姻、家庭都是以金錢(qián)為軸心而展開(kāi)的，列如《歐也妮·葛朗臺(tái)》就是金錢(qián)導(dǎo)演出的一幕悲劇。

到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢(qián)毀滅人性、愛(ài)情、社會(huì)，敗壞良心、家庭、國(guó)家。人卻心甘情愿活在只有金錢(qián)的骯臟世界。

人們對(duì)金錢(qián)的追求和擁有,似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái),人生的目的,除了追求和擁有金錢(qián),也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn),這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí),金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián),“金錢(qián)萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了。仔細(xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生在世，除了金錢(qián)，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂(lè)、青春、活力….金錢(qián)只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類(lèi)不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)是物質(zhì)上的富有，知識(shí)智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢(qián)，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿(mǎn)足不代表精神上的豐富，而精神上的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢(qián)！

金錢(qián)是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，你就成了一個(gè) “葛朗臺(tái)”式的守財(cái)奴。我們千萬(wàn)不能成為守財(cái)奴、金錢(qián)的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢(qián)，我們既不能亂花錢(qián)，揮金如土；又不能視金錢(qián)如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢(qián)，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。

人需要現(xiàn)實(shí)，但不能現(xiàn)實(shí)到只有錢(qián)。因?yàn)殄X(qián)，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢(qián)，沒(méi)有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

第四篇：巴爾扎克人間喜劇讀后感 三篇

巴爾扎克人間喜劇讀后感(一)

人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和社會(huì)上的人為了錢(qián)所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢(qián)給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢(qián)的時(shí)候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢(qián)場(chǎng)和利場(chǎng)上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢(qián)，貴族，權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會(huì)就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，社會(huì)發(fā)展到一定程度就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗(yàn)不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類(lèi)的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認(rèn)為，如果為了更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)而看這類(lèi)作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉(zhuǎn)情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的巨蟒，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)黯淡而凄涼的童年，并且葬送了她的青春。

巴爾扎克人間喜劇讀后感(二)

隨著年齡的增加，隨著閱讀漸漸增加，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒(méi)有。

不知是因?yàn)榘蜖栐耸且晃慌鞋F(xiàn)實(shí)主義的偉大作家，還是因?yàn)檫@作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

該書(shū)的作者—巴爾扎克，被譽(yù)為法國(guó)社會(huì)的一面鏡子，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物高里奧、葛朗臺(tái)、皮羅多個(gè)個(gè)都給我強(qiáng)烈的震撼。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。因?yàn)樽约旱呢澙?，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢(qián)也只是捐掉的，還不是一場(chǎng)空。金錢(qián)成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛(ài)情、婚姻、家庭都是以金錢(qián)為軸心而展開(kāi)的，列如《歐也妮葛朗臺(tái)》就是金錢(qián)導(dǎo)演出的一幕悲劇。

到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢(qián)毀滅人性、愛(ài)情、社會(huì)，敗壞良心、家庭、國(guó)家。人卻心甘情愿活在只有金錢(qián)的骯臟世界。

人們對(duì)金錢(qián)的追求和擁有，似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái)，人生的目的，除了追求和擁有金錢(qián)，也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人，特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí)，金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián)，金錢(qián)萬(wàn)能這種假象的程度就越發(fā)加大了。仔細(xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生在世，除了金錢(qián)，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂(lè)、青春、活力

金錢(qián)只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類(lèi)不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)是物質(zhì)上的富有，知識(shí)智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢(qián)，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿(mǎn)足不代表精神上的豐富，而精神上的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢(qián)!

金錢(qián)是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，你就成了一個(gè)葛朗臺(tái)式的守財(cái)奴。我們千萬(wàn)不能成為守財(cái)奴、金錢(qián)的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢(qián)，我們既不能亂花錢(qián)，揮金如土;又不能視金錢(qián)如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢(qián)，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。

人需要現(xiàn)實(shí)，但不能現(xiàn)實(shí)到只有錢(qián)。因?yàn)殄X(qián)，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢(qián)，沒(méi)有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

巴爾扎克人間喜劇讀后感(三)

巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱(chēng)為社會(huì)百科全書(shū)，由91部小說(shuō)組成，寫(xiě)了不起2400多個(gè)人物，展示了不得19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活。《人間戲劇》實(shí)現(xiàn)了作者的誓愿：拿破侖用劍沒(méi)有辦法的，我要用筆來(lái)完成它。

《人間戲劇》分為三個(gè)大類(lèi)：《風(fēng)俗研究》，《哲理研究》，《分類(lèi)研究》。其中最重要的是《風(fēng)俗研究》，它又分為《私人生活場(chǎng)景》，《外省生活場(chǎng)景》，《巴黎生活場(chǎng)景》，《政治生活場(chǎng)景》，《軍事生活場(chǎng)景》和《鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景》6個(gè)部分。巴爾扎克許多名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺(tái)》，《幻滅》等，都屬于《風(fēng)俗研究》這一類(lèi)。

《人間戲劇》是一部生動(dòng)，形象的法國(guó)社會(huì)史，特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。它著先描寫(xiě)了封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)的逼攻下，一步步地衰亡和資產(chǎn)階級(jí)靠著殘酷剝削勞動(dòng)人員發(fā)跡的罪惡史?！陡呃项^》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過(guò)有二十萬(wàn)法朗陪嫁的洛希斐特小姐，而被阿翟達(dá)侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢(shì)力的日趨沒(méi)落，它們已經(jīng)成了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)手下的敗將?！豆盼镪惲惺摇分凶髡呓韫舴蛉酥?，不僅揭示了貴族勢(shì)力快要玩蛋的趨勢(shì)而且也顯示了資產(chǎn)階級(jí)在取而代之的現(xiàn)實(shí)。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，作者描繪了三個(gè)不同類(lèi)型的資產(chǎn)者，他們無(wú)一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著對(duì)勞動(dòng)人民殘酷剝削而發(fā)跡的。

《人間戲劇》另一個(gè)重要內(nèi)容，是揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私和貪得無(wú)厭的本性。《高老頭》中兩個(gè)女兒毫無(wú)心肝地榨取父親的財(cái)產(chǎn)，老人最后一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上?！断谋渡闲！分幸粋€(gè)婦女為了財(cái)產(chǎn)不承認(rèn)自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。對(duì)此，巴爾扎克不僅給以無(wú)情的揭露和批判，而且指出這些萬(wàn)惡的丑行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)殘酷剝削的同時(shí)，也描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的貧苦生活和贊揚(yáng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在《農(nóng)民中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅(jiān)硬，像黃金一樣純凈。

第五篇：人間喜劇觀后感

觀《人間喜劇》有感

“到底是電影影響了我們殺手，還是我們殺手影響了電影，或者是互相影響?”這是電影開(kāi)頭的一句經(jīng)典的臺(tái)詞.我甚為欣賞，同時(shí)這句話(huà)也引起了我的深思,電影和生活的關(guān)系到底是誰(shuí)影響誰(shuí).想著想著就覺(jué)得這兩者有點(diǎn)像雞與雞蛋的關(guān)系，各有各的說(shuō)法的。

生活肯定是在電影之前就已經(jīng)存在了的，但是當(dāng)電影技術(shù)產(chǎn)生之后呢？沒(méi)有生活作為一個(gè)參照的話(huà)，有誰(shuí)能憑空就想出了電影的那些畫(huà)面？那是不可能的。就當(dāng)電影產(chǎn)生之后被人們所接受和效仿，因?yàn)殡娪袄锇_萬(wàn)象，帶給觀眾的先進(jìn)的做法，例如打劫需要工具和程序就可以多看些警匪片，當(dāng)想學(xué)習(xí)怎么與別人打交道及商務(wù)的應(yīng)酬可以看商業(yè)務(wù)主題的電影，假設(shè)要學(xué)習(xí)怎么拍拖就可以好好的參考倆乃式的牒。在這些里面可以學(xué)到很多在自己狹窄的生活圈恨那學(xué)到的知識(shí)，那樣就能得到間接經(jīng)驗(yàn)。多好?。?/p>

電影的來(lái)源跟生活息息相關(guān)，我認(rèn)為牒就像一個(gè)海，而生活中的的各種素材就像小河，大海匯聚各小河成就了自己的浩瀚。所以電影是生活的一種優(yōu)化集合各種好的元素都在里面，同時(shí)不好的宣傳也在其中。

在這句對(duì)白之后的就是對(duì)夕陽(yáng)的描述，夕陽(yáng)名字的來(lái)源是從朝陽(yáng)到驕陽(yáng)在到夕陽(yáng)。我悟出了這么一層意思，杜汶澤（殺手）的伙伴的名字的三個(gè)變化然我覺(jué)得殺手這行業(yè)剛開(kāi)始時(shí)就像朝陽(yáng)，到了某個(gè)階段是就如日中天了，那就是講驕陽(yáng)，而現(xiàn)在是夕陽(yáng)了，證明現(xiàn)在這行業(yè)已經(jīng)走向沒(méi)落了，生活越來(lái)越太平了。

當(dāng)我看到殺手因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)沒(méi)有拿到生活費(fèi)而到了諸葛頭揪的天臺(tái)，并且天氣急降讓這個(gè)高手感染風(fēng)寒,他的身體弱到不能結(jié)束頭揪的生命，他感到了莫大的恥辱，在養(yǎng)傷期間曾多次處心積慮的想殺掉頭揪，可是天意弄人，他屢試屢敗，只能在等著體力的恢復(fù)，但是當(dāng)他恢復(fù)健康的時(shí)候總有那么點(diǎn)巧合使他的計(jì)劃不成功，可能這就是電影吧。就是把所有的巧合都放在同一個(gè)人的身上突出了他們的想遇并不只是偶遇那么簡(jiǎn)單。這就是命運(yùn)的安排。

《人間喜劇》借助《集結(jié)號(hào)》作為橋梁點(diǎn)明了“電影不會(huì)騙人的”。更讓我認(rèn)識(shí)到電影對(duì)人的影響，以及生活對(duì)電影的滲透，相互交融相互的生成。

經(jīng)過(guò)殺手由生病到康復(fù)的過(guò)程我的出了這么一個(gè)結(jié)論：這么神秘的殺手到會(huì)抵擋不了風(fēng)寒而生病，都會(huì)在處理一個(gè)人生命的生死攸關(guān)之際給餓難道了，他也有餓得感覺(jué)，更何況我們這些沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的平民，人是平等的——在體能上來(lái)講。

當(dāng)殺手搖身一變成了司徒春運(yùn)時(shí)，他正用另一個(gè)身份跟頭揪試著跟頭揪交友，因?yàn)闅⑹植荒苡信笥选Ｋ纳硎酪彩怯秒娪暗钠M合而來(lái)，講述著他電影般的成長(zhǎng)過(guò)程及家庭背景。雖然不真實(shí)的身份，但是畢竟這是一種嘗試，是友誼的開(kāi)始。這個(gè)關(guān)系到男人的肩膀的問(wèn)題還有男人是否“抱得起”他的女人。給我深深地啟示，作為一個(gè)女人應(yīng)該要給自己的男人減輕負(fù)擔(dān)，不要讓他抱得太辛苦了。

看著看著，我給電影帶著走到天愛(ài)的出現(xiàn)，我的心又開(kāi)始被帶進(jìn)不一樣的世界里。很自然的過(guò)渡到頭揪的戀愛(ài)史，講述的是這么一個(gè)自卑者和一個(gè)精神上有問(wèn)題的女孩的不一般的戀愛(ài)。這時(shí)候我對(duì)這個(gè)充滿(mǎn)了疑惑，一個(gè)懦弱的男人怎么和一個(gè)人格分裂的女孩拍拖？最終也是分分合合的和正常的戀愛(ài)沒(méi)什么區(qū)別，只是矛盾有所不同而已。這個(gè)關(guān)系到男人的肩膀的問(wèn)題還有男人是否“抱得起”他的女人。給我深深地啟示，作為一個(gè)女人應(yīng)該要給自己的男人減輕負(fù)擔(dān)，不要讓他抱得太辛苦了。

就像杜澤文(司徒春運(yùn))講的那樣：“他很愛(ài)你，你也很愛(ài)他，任何事情都好，兩個(gè)人之間的感情，都應(yīng)該排除萬(wàn)難，不要介意自己有精神病”。因?yàn)槟鞘且患∈隆Ｔ谖铱磥?lái)愛(ài)情這是個(gè)本來(lái)就不是什么東西，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的意識(shí)形態(tài)。當(dāng)喜歡上一個(gè)人的時(shí)候是講感覺(jué)的，即使他/她在某一方面有缺陷都好，一旦感覺(jué)對(duì)了就可以一心一意為他/她，直到哪一天你的感覺(jué)又再一次的告訴你信息時(shí)（感覺(jué)不對(duì)啦），那時(shí)你就會(huì)很自然的慢慢的收回你對(duì)他的好這就是一種感覺(jué)的驅(qū)使，沒(méi)有什么所謂理不理性的區(qū)分。愛(ài)上一個(gè)人時(shí)他的神經(jīng)已經(jīng)有問(wèn)題了，這樣就更不用介意他（她）是不是有精神病了。即使她病到說(shuō)她自己去看醫(yī)生時(shí)醫(yī)生對(duì)她說(shuō)：“你以后可以不用來(lái)看了，就連小感冒或是小傷風(fēng)都不用看”。你也不能去嫌棄或是不要她，因?yàn)槟愕母杏X(jué)選擇了她，更何況有專(zhuān)家這么研究過(guò)，戀愛(ài)中的男女雙方的荷爾蒙分泌與精神病人的是屬于同一種方式的。所以愛(ài)情是沒(méi)有界限的不能讓任何理由成為愛(ài)情的距離。

愛(ài)情分不同形式，現(xiàn)在在一些國(guó)家還對(duì)同性戀給與了許可了。

是不是愛(ài)情也有待驗(yàn)證，在前部分講了王祖藍(lán)（諸葛頭揪）的戀愛(ài)。同時(shí)也上演了另一種“愛(ài)情”。一個(gè)夕陽(yáng)相見(jiàn)引出了陳美珍——是一個(gè)17歲的女孩，她喜歡上一個(gè)男孩子，因?yàn)樗募彝ケ尘安缓?，爸媽整天忙碌，父母離異的她卻少了教育和引導(dǎo)，思想觀念偏離了正常的軌道，最后自己成了未婚先育想報(bào)復(fù)男孩的女孩，當(dāng)男孩死后她倍感凄涼對(duì)塵世沒(méi)有了什么眷念，從而有了輕生的念頭，但是經(jīng)過(guò)司徒春運(yùn)的引導(dǎo)下且放棄輕生找到自己的人生。這么一段又讓我意識(shí)到：一個(gè)小孩的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)一個(gè)和睦的家庭作為支撐。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)需要父母的循循誘導(dǎo)和貫徹正確的思想觀念。

殺手的出現(xiàn)就是思想觀念的偏離或是社會(huì)的壓迫造成的。正如夕陽(yáng)的現(xiàn)身正是吻合了這個(gè)觀點(diǎn)。

夕陽(yáng)剛出現(xiàn)時(shí)是電影的開(kāi)始，他的外號(hào)叫作朝陽(yáng)，到了電影的中間段時(shí)他又出現(xiàn)了，這時(shí)他就是驕陽(yáng)，也就是電影的高潮，到了接近尾聲時(shí)他再次初現(xiàn)。這樣昭示著電影的結(jié)束。

夕陽(yáng)與春運(yùn)會(huì)合了，他要求春運(yùn)殺了頭揪，可是春運(yùn)下不了手，只開(kāi)了幾槍虛槍為的就是引來(lái)警察保住頭揪，不屑把自己和伙伴置于危險(xiǎn)之中。在開(kāi)槍之前春運(yùn)給了頭揪的最后忠告：“你記住，做一個(gè)男人要挺起胸膛，如果覺(jué)得自己對(duì)，有信心就要堅(jiān)持到底賣(mài)故事給電影公司，就要大聲說(shuō)出來(lái)，讓人知道你是全世界最有創(chuàng)意的；如果愛(ài)上了一個(gè)女人，就不要理她精神有沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)橄矚g上一個(gè)人時(shí)候精神已經(jīng)是有問(wèn)題了。還要記住，做男人要懂得承擔(dān)，有困難就要自己去面對(duì)”。

警察的追捕逼迫兩個(gè)殺手回到原來(lái)的地方——電影。他們從下水道走了。更是告訴了我電影和生活是相互影響的。

頭揪找到了愛(ài)天愛(ài)的勇氣，他終于知道自己能抱起天愛(ài)了。陳美珍也在三年后活得很是樂(lè)觀自在。它的結(jié)尾是：人間，總有喜劇的角度，總有喜劇的國(guó)度。這個(gè)又讓我……………….