第一篇：《原毀》《雜說(shuō)四》《捕蛇者說(shuō)》《蝜蝂傳》 《阿房宮賦》的讀后

《原毀》讀后感

時(shí)下我們經(jīng)常在討論的一個(gè)問題就是做什么樣的人，如何做人。柳宗元的這篇《原毀》從“責(zé)己“和”待人“兩個(gè)方面進(jìn)行了古今對(duì)比，指出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣澆薄，毀謗滋多，并剖析原因在于”怠“和”忌“，行文嚴(yán)肅而懇切，句式整齊有變化，語(yǔ)言生動(dòng)形象，刻畫更是入木三分。因此，我們可以看到，做人不一定要做虞舜一樣的圣人，但是一定要做到嚴(yán)于律己寬以待人，而不是反其道而行之。

從小事入手，遇事多從自己身上想問題，見賢思齊，不去妒賢嫉能，只有這樣，我們才能夠提高自己的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)，做一個(gè)純粹的人，對(duì)社會(huì)有益的人。

《雜說(shuō)四》讀后感

千里馬常有而伯樂不常有，文章通過論說(shuō)，告訴了我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)的道理，認(rèn)為如果不按駕馭千里馬的方法去駕馭它，不按它的食量去喂養(yǎng)，再好的千里馬也會(huì)淹沒在眾馬之中。告訴我們要有慧眼識(shí)真的能力，充分去發(fā)掘千里馬。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀也是如此，這個(gè)世上不缺人才，三百六十行行行出狀元，但是人才卻淹沒在眾人之中得不到重用，這對(duì)國(guó)家人民來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件憾事，所以我們必須建立健全一套真正切實(shí)可行的人才選拔機(jī)制，讓英雄也能有用武之地，去大展身手，這對(duì)我們現(xiàn)代化建設(shè)也是有百益而無(wú)一害的。

《捕蛇者說(shuō)》讀后感

“苛稅猛于虎“這話形象地表現(xiàn)了古代社會(huì)賦稅的繁重給人民生活帶來(lái)的巨大苦難，所以文章中的主人公不得不冒著生命危險(xiǎn)一年兩次去捕毒蛇獻(xiàn)給官府以換得長(zhǎng)久的快樂，讀來(lái)不禁覺得悲哀，為逃避賦稅，竟然可以不去顧及自己生命，不知當(dāng)權(quán)者在看到此文后作何感想。

時(shí)下，我國(guó)雖然不存在這種高稅負(fù)的情況，但是人民的生活水品還不是很高，廣大的農(nóng)村地區(qū)還是處在貧困線左右，居民看病難，就業(yè)難一次次成為新聞報(bào)道關(guān)注的焦點(diǎn)，但是卻得不到很好的解決，我們不禁要問，在社會(huì)主義國(guó)家，難道還要讓我們的人民群眾為一些民生問題發(fā)愁嗎，制度的保證是必須的，但重在落實(shí)，只要落實(shí)到實(shí)處對(duì)人民才是有益的……

《蝜蝂傳》讀后感

俗話說(shuō)的好“站得高看得遠(yuǎn)，掉著下來(lái)摔得慘“，蝜蝂這個(gè)小蟲，貪得無(wú)厭，不惜將自己壓死摔死也不會(huì)停止對(duì)東西的背負(fù)，直至死亡。作者用這個(gè)小蟲來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的一些貪污官員，聚斂錢財(cái)，到最后東窗事發(fā)的時(shí)候，后悔也來(lái)不及，成為階下囚的悲慘狀況。時(shí)至今日，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“蝜蝂”也不在少數(shù)，收受賄賂，只為升官發(fā)財(cái)，但是他們不知道，他們所貪污的是人民的血汗錢，但他們開始的收錢的那一刻就走上了一條不歸路，道義上的譴責(zé)讓他們無(wú)法承受，最終會(huì)導(dǎo)致他們的滅亡，千年之前的文章，現(xiàn)在讀來(lái)，也不失教育意義。

《阿房宮賦》讀后感

杜牧在文中，通過描寫阿房宮的興建于其毀滅生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因?yàn)轵溕荻鰢?guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民，匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。文章將阿房宮的富麗堂皇寫得淋漓精致，與民眾的窮苦生活形成鮮明的對(duì)比，發(fā)人深思。當(dāng)今社會(huì)，雖然沒有富麗的阿房宮，人民生活也沒有特別的窮苦，但是不公平，不正義的事情還是大量地存在，直接導(dǎo)致社會(huì)問題層出不窮，我們必須從根本上進(jìn)行解決，愛民，富民使我們必須要做到的民生工程，一切從群眾利益出發(fā)，才能真正達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。