第一篇：戒糖雜文隨筆

已經(jīng)有半個(gè)月沒用吃甜食了，也已經(jīng)有差不多兩個(gè)月沒用吃快餐食物，也差不多有十個(gè)月沒有喝可樂了。

有些是出于健康原因而沒有迷戀地戒除，而有些則是目前身體不允許吸收?？偸菚r(shí)不時(shí)吃一包巧克力的我，卻是現(xiàn)在不敢想象的場景，一開始覺得好難戒除，時(shí)不時(shí)吃一些應(yīng)該也沒有問題吧。但是現(xiàn)在覺得生活里面沒有這樣一個(gè)東西也可以，如果有當(dāng)然令人愉悅，但是沒有，自己也能生活得好好的。從前覺得對(duì)于食物的迷戀比起對(duì)感情的迷戀更難戒除。每個(gè)傍晚想象的美味總是涌入腦海里面，一邊吃著現(xiàn)實(shí)世界里面無味的食物，一邊想象著過去曾經(jīng)吃過的美味食物。然而這個(gè)食物并沒有一個(gè)實(shí)際的形體，即使回到家中也無法再復(fù)刻這種平凡的美味，如此一來二去，也漸漸地放棄了對(duì)于食物的迷戀了。只是沒有想到對(duì)于過去迷戀的巧克力自己也能如此輕易地放下，在超市看見巧克力，泡面，可樂的時(shí)候甚至不會(huì)產(chǎn)生“啊 有點(diǎn)想吃”的想法，會(huì)凝視一陣，但是并不會(huì)將他們從貨架上面取下來。

“可樂是一種需要戒除的東西嗎？”朋友有點(diǎn)不屑地說。是啊，對(duì)于自己毫無關(guān)心的事物根本用不著說“戒除”二字。

稍微有點(diǎn)約束的生活似乎才能更向上，每天每天地感受到自己的變化。嘗試給自己的生活安排一些規(guī)律，給自己的世界構(gòu)建一些規(guī)則，有些讓人覺得疲憊，而有些卻讓人覺得愉悅。每天在相同的時(shí)間起床，在相同的時(shí)間睡著，吃一樣的早餐，一樣的飯菜。在固定的時(shí)間洗漱，扔垃圾，洗衣服。知道一天什么時(shí)候最讓人期待，一天什么時(shí)候最讓人難以忍受，于是也會(huì)期待在固定的時(shí)間里面還會(huì)有什么別樣的驚喜，也用精心挑選的視頻決定今天自己的心情。盡量精簡的生活里面沒有什么物欲，明白自己此刻最需要的是什么。最困乏的自己同時(shí)過著最富足的生活。你問為什么我要用密密麻麻的規(guī)劃去分割我的生活，因?yàn)槭チ?，獲得一個(gè)巨大的空位，于是需要自己每天每天努力地填滿。

如果說我還有什么要戒除的，大概是令人傷心的歌曲。每天的主要時(shí)間都是在在這些悲傷的歌上面，除了讓自己的心情也變得一同悲傷以外毫無意義，歌曲很美，卻讓人疲憊不已。

成功建立起一套生活標(biāo)準(zhǔn)之后，我可能又會(huì)覺得無趣而又會(huì)去尋找新的刺激吧。在標(biāo)準(zhǔn)化和邊緣化之間來來回回，大概就是自身的選擇結(jié)果，水還是汽水，糖還是水果，米飯還是薯?xiàng)l。

沒有正答的選擇。

第二篇：糖果樹雜文隨筆

在五六歲的時(shí)候種下糖果結(jié)果那糖果失蹤后，我就深刻地認(rèn)識(shí)到――糖果是絕對(duì)結(jié)不出更多糖果來的。

但糖果樹的出現(xiàn)推翻了我的認(rèn)知。

在聽到我的質(zhì)疑后，烏龜老先生還嘲笑我見識(shí)短。我咬牙切齒地告訴自己，烏龜老先生比我老得多，見識(shí)當(dāng)然也比我長啦。

糖果樹有著不算太粗糙的深褐色樹皮，每一片的葉子顏色都不太一樣。糖果樹的花大多是五瓣的，顏色醒目、繽紛，可以吸引來許多的昆蟲來為它授粉。重頭戲來了，糖果樹結(jié)的果子就是糖果，糖果為三部分組成――五彩繽紛的糖果，甜滋滋的果肉，以及深棕褐色的豌豆大小的種子。每顆糖果的味道都不一樣，不過都很美味。幫助糖果樹傳播種子的動(dòng)物當(dāng)然是人啦。小孩子們總是喜歡比比誰能把種子吐得更遠(yuǎn)，但一般那些種子都不會(huì)發(fā)芽――糖果種子發(fā)芽的條件非常嚴(yán)格，差了那么一點(diǎn)點(diǎn)都不會(huì)發(fā)芽，所以說如果有了糖果樹，那可是天大的喜事。

有些琴國商人看到糖果樹那么受人歡迎又很稀少，所以就打起了仿造糖果的主意。他們把五顏六色的糖紙包在各種味道的糖球上，而略去了難吃的種子，于是冒牌的“糖果”誕生了。由于琴國的孩子們很少見過真正的糖果，而見過真正糖果的孩子們又嫌種子不好吃，于是冒牌“糖果”的銷量特別好。這種冒牌“糖果”從琴國的各個(gè)港口出發(fā)銷往全世界，在傳播過程中，又衍生出了各種各樣的“糖果”，而真正的糖果卻很少出現(xiàn)了。

我的情緒低落極了，于是我又拆開一塊糖紙，把糖球塞進(jìn)了自己的嘴里。

如果我能吃出棕褐色豌豆大小的種子就好了！

第三篇：居家戒爭訟雜文隨筆

《朱子治家格言》說：“居家戒爭訟，訟則終兇”。古人是很忌諱打官司的，不到萬不得已是不會(huì)上公堂的。而我們現(xiàn)代人則動(dòng)不動(dòng)就要上法庭，連議論導(dǎo)向也鼓勵(lì)民眾拿起法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。但打官司的結(jié)果大都兩敗俱傷，就算官司打贏了，最終也會(huì)把自己拖得筋疲力盡，或把精神和身體拖垮，把家庭和事業(yè)拖垮。打官司的成本非常高，很多時(shí)候，打贏官司贏回來的錢往往不夠律師費(fèi)和折騰的錢。若敗訴了則更慘，在自己和家人心里永遠(yuǎn)留下抹不去的痛苦。

九十年代初有一個(gè)老板，在那個(gè)時(shí)候資產(chǎn)就達(dá)到了八十萬，他有一個(gè)姓張的采購員手腳不干凈，他正想把他辭退了，張采購卻自己提出辭職。一個(gè)星期后，張采購拿著一張八千塊錢的欠條來找老板要錢，老板知道，自己就從來沒有欠過他八千塊，但這白紙黑字上自己的簽名就在上面，老板把張采購罵一頓，把他趕走了。張采購臨走時(shí)說要到法院去告他，他回答說：“你去告吧?！?/p>

數(shù)天后，法院送來了傳票，老板非?；鹈?，繼而和張采購打起了官司。第一審老板敗訴，他不服氣，上訴再打。結(jié)果來來去去折騰了三年，第三年老板找到了權(quán)威部門請(qǐng)筆跡專家鑒定，結(jié)果出來，欠條上簽字的時(shí)間是后填上去的，是采購員作假。終審下來，老板終于打贏了官司，老板反訴采購員賠償經(jīng)濟(jì)損失，但采購員沒有錢來償還，也沒有值錢的東西可以扣押。這還是小事，經(jīng)過這三年官司的折騰，公司里的生意也沒用心去打理，加上市場滑坡，新投資的項(xiàng)目開不了工，欠下了銀行一大筆債，公司就這樣垮臺(tái)了。

也許有人會(huì)問，我平白無故被別人騙去了八千元，那不是很冤枉嗎？說冤枉實(shí)際也不一定冤枉。《了凡四訓(xùn)》上說：“無辜受人冤枉而不報(bào)復(fù)，無辜受人詆毀而不申辯，子孫往往驟發(fā)”。中央某一把手領(lǐng)導(dǎo)的父親在文革中被紅衛(wèi)兵捆綁毆打，眼睛差點(diǎn)都被打瞎了，改革開放后獲得平反，官復(fù)原職，有人跑來告知說,當(dāng)年打你的那幾個(gè)人找到了，快把他們抓起來依法懲處。老領(lǐng)導(dǎo)說：“算了吧，當(dāng)年連中央都犯錯(cuò)誤，就別怪這些年輕人了，他們也是受害者”。你看，這多大的心量?。」耪Z云：“失之東隅，收之桑榆”。在這里損失了，天道在其他地方會(huì)加倍給予補(bǔ)償，但有一點(diǎn)，你要有一顆寬容心和慈悲心。更不能怨恨和抱復(fù)。

安徽桐城有一個(gè)著名的六尺巷，六尺巷的故事在中國幾乎家喻戶曉，現(xiàn)在成為熱門的旅游景點(diǎn)。

在清朝嘉慶年間，安徽桐城出了一個(gè)大官，在朝廷作大學(xué)士兼禮部尚書（相當(dāng)于宰相）。宰相家要蓋房子，而鄰居家也是朝廷大官，也是當(dāng)朝尚書。兩家人在建房中爭一堵墻的地盤，都說是自家的，官司告到了縣衙里，縣官哪里敢判，就只有拖著。宰相家人寫了一封信托人帶到京城送給宰相，要宰相為自家做主。俗話說宰相肚里能撐船，宰相就是宰相，提筆寫了一首詩叫來人帶回：“千里捎書只為墻，退后三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。宰相家人接到回信一看，馬上明白了老爺?shù)囊馑?，即刻向后退了三尺。尚書家看到宰相家退了三尺，也跟著向后退了三尺，就形成了今天的六尺巷?/p>

有一句俗話誤導(dǎo)了大眾幾百年：“人爭一口氣，佛爭一柱香”，其實(shí)佛更本就不會(huì)爭你那一炷香。你敬香給佛佛也愛你，你不敬香給佛佛也愛你，佛像太陽光一樣，平等地照耀在每一個(gè)人身上，沒有私念，沒有高下，沒有分別心。而往往是凡夫自己去爭那一點(diǎn)虛無的面子把自己害苦了。

退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。居家過日子，不但不能打官司，更重要的是，凡事都要忍讓包容，心量要大，不能占別人便宜，更不能占公家便宜。占一個(gè)人的便宜就欠一個(gè)人的債，占一個(gè)集體的便宜就欠集體所有人的債；比如說稅收，偷漏地稅欠的是一個(gè)縣所有人民的債，偷漏國稅欠的就是全國人民的債，哪一輩子還得完呢？

歷史上著名的“將相和”典故就是因?yàn)樘A相如的忍讓與包容，結(jié)果產(chǎn)生了一個(gè)流傳千古的美德故事：廉頗是趙國的大將軍，資格老，權(quán)位高。藺相如是文官，因“完璧歸趙”和“澠池之會(huì)”為趙國爭了光，挽回了損失，受趙王重用，官位排在了廉頗之上，廉頗感覺不爽，遂處處為難藺相如，整他的難堪。相如從國家大局出發(fā)，保持將相和睦，不予敵國有可乘之機(jī)，處處忍讓，從不與他計(jì)較。后來廉頗知道了藺相如的用意后，非常后悔，覺得自己心量太小，做了對(duì)不起相如的事，遂自己脫掉上衣，把荊條捆在身上來到相如府請(qǐng)罪，后兩人和解，成為刎頸之交。這就是歷史上著名的負(fù)荊請(qǐng)罪。

唐朝著名宰相狄仁杰，在他還沒當(dāng)宰相前，他的前任是婁師德。狄仁杰才華超群，治國有方，但年輕氣盛，幾次頂撞婁師德，婁師德都讓著他，不與其計(jì)較，后來婁師德告老還鄉(xiāng)，向武則天推薦了狄仁杰做宰相。狄仁杰知道后，慚愧后悔，親自去向婁師德賠罪謝恩。

明朝洪武年間有一個(gè)大家族，非常興旺，有六百多人。全族人住在一起吃飯生活，座位按長幼有序排列，從不會(huì)錯(cuò)亂。就連狗都會(huì)按順序排作一排列成一隊(duì)等候，很是神奇。這事傳到京城，朱元璋聽說后派人把族長叫來座談，馬皇后在屏風(fēng)后面說：這族長能把這么多人聚在一起都聽他的，若是他造反那號(hào)召力有多大啊。朱元璋沒回答，就問族長說：“你有什么秘籍能把這六百多人都捏攏了在一起不生事呢？”族長回答說：“就一個(gè)字‘忍’。”朱元璋若有所感，好像還缺點(diǎn)什么。接著又問：“就這一個(gè)忍字，還有別的嗎？”族長回答：“那還有就是別聽老婆的?！敝煸奥牶蠊笮?。隨后賜給族長兩個(gè)梨，并派人暗隨觀察，看看他怎樣處理這兩個(gè)梨。族長回到家后，叫人抬來兩個(gè)大水缸，把梨搗碎放入缸中攪拌，然后叫全族人都來領(lǐng)受皇恩浩蕩。

作為家長,特別是一家之主,更要聲明大義,為人做事處處小心謹(jǐn)慎,如履薄冰,如臨深淵,小心才能使得萬年船。一個(gè)家庭，做丈夫的要有丈夫的樣子，做妻子的要有妻子的樣子，各盡本分，各司其職，按照天道來行事做人，按照五倫八德來持家經(jīng)營，謙卑忍讓，與人無爭，與世無求。如老子所說：“以其不爭，則天下莫能與之爭”。

居家過日子，要做到小事不打官司，中事也不能打官司，大事更要慎重考慮，若有其他解決途徑，寧愿自己吃點(diǎn)虧也絕不打官司。那不打官司的前提就是忍，忍分為四個(gè)層次：強(qiáng)忍、容忍、喜忍和慈忍。強(qiáng)忍是在無反抗能力和無奈的情況下做出的迫不得已的行為，是忍的最低層次，這種忍耐時(shí)間長了會(huì)對(duì)身體和精神造成不良的損傷，但也避免了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大或造成更大的損害；容忍是對(duì)待他人采取包容、寬容、原諒或有一些無奈接納的情況下作出的善良的思想、語言、行為。這種忍耐大多數(shù)平凡人都能做到。喜忍是對(duì)待別人的過失和過錯(cuò)，甚至于強(qiáng)加于自己身上的侮辱，都有一個(gè)很大的心量來包容和接納，不反抗，不怨恨，不報(bào)復(fù)，并在內(nèi)心里對(duì)自己說：“呵呵，天道又給我加分了（中國古代道家認(rèn)為，宇宙間有一個(gè)自然規(guī)律叫天道。違背天道就要被扣分，維護(hù)天道的就得加分。經(jīng)常被扣分的人運(yùn)氣就越來越差，經(jīng)常得加分的人運(yùn)氣就越來越好。那忍讓和包容就是維護(hù)天道。佛家認(rèn)為，被別人侮辱就是給自己消業(yè)障，將來和來生就不必再還這筆債了，故心生歡喜）。忍的最高境界是慈忍。像圣人一樣，像佛菩薩一樣，對(duì)待萬事萬物都有一顆慈愛的心。這種忍沒有人我是非，沒有嗔恨愛欲，沒有敵我分別，佛家叫不著相。如耶穌被猶太人釘死在十字架上，耶穌復(fù)活后并沒有仇恨猶太人，反而勸他們棄惡向善，仍然把他們都看作上帝的子民來愛護(hù)和教導(dǎo)。釋迦牟尼佛被歌利王割截身體（千刀萬剮），佛仍然沒有對(duì)他嗔恨，還對(duì)他說：“我若成佛，第一個(gè)渡你。這是何等的心量??！”

能“喜忍”和“慈忍”的人怎么會(huì)去打官司呢？能“喜忍”和“慈忍”的人才是真正有智慧的人。

第四篇：千曜糖的雜文隨筆

――關(guān)于千歌醬的一切 我都牢牢地記住了哦。

“吶吶，千歌醬。梨子醬有什么好的??？”

“么……梨子醬她什么都好哦！嘿嘿，會(huì)鋼琴會(huì)作曲而且還很溫柔 將來是一位好妻子吧！”

“這樣啊……那千歌醬 喜……喜歡這樣的類型么？”

“哎嘿嘿……當(dāng)然喜歡啦。而且梨子醬也對(duì)我很好哦，一直在我低谷的時(shí)候陪伴我，怎么啦，曜醬？為什么突然問這個(gè)？”

“啊……啊啊啊沒什么哦。沒什么啦”

――這樣么 什么都沒有…… 我還是晚了一步么。如果將我的時(shí)間調(diào)快一點(diǎn)是不是就好點(diǎn)了呢？

――我忘不了你的笑顏 我忘不了你的身影 我忘不了你對(duì)我說的那句“沒事了”（大丈夫）

――什么時(shí)候喜歡上你的呢？是小時(shí)候的記憶么 是在旅店看到你了么 是在舞臺(tái)上看到你么。

不管怎么說 我看到你 就看到了明天的希望。

對(duì)你和你喜歡的人 說一聲竭盡全力的“一定要幸福哦！”

“千歌醬哦，曜醬啊，一直喜歡著千歌醬哦。不管是被困難挫敗的千歌醬還是在舞臺(tái)上奮力將這份感情傳遞給大家的你，我都 喜歡的 不得了。所以……千歌醬 最喜歡你了 最喜歡你了 最喜歡你了。喜歡喜歡喜歡……”

“我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記千歌醬找我當(dāng)時(shí)當(dāng)偶像的時(shí)候。我喜歡了很久的女孩啊終于有需要我的時(shí)候了?，F(xiàn)在，我已經(jīng)無法掩飾這份涌動(dòng)的情感了?！呵Ц栳u，我啊 一直都喜歡你呢??！』我終于能和千歌醬一起完成了一件事情 一件了不起的事情 那段 值得 我們一起回憶的 最光輝的 最珍惜 的 記憶……”

“所以 千歌醬 吶，抓住我的手吧。這一次，我 不會(huì)再放棄了哦。我會(huì)牢牢的抓住哦。”

“不會(huì)再放開了哦”

“一直一直很喜歡很喜歡很喜歡千歌醬哦……”

“所以……千歌醬 剩下的人生軌跡讓我陪你走吧?！?/p>

“我永遠(yuǎn)也忘不了你的笑容 忘不了你的聲音 忘不了和你的時(shí)間?！?/p>

――對(duì)這未完成的戀愛說一聲『謝謝』……

第五篇：糖的味道教育隨筆

孩子們?cè)谧鲋疤遣灰娏恕钡男?shí)驗(yàn)。只見他們把白糖倒入玻璃杯，用吸管在玻璃杯里攪動(dòng)著，觀察著，一個(gè)個(gè)忙得不亦樂乎，那認(rèn)真的神情簡直就是個(gè)小科學(xué)家。一個(gè)孩子告訴我“白糖不見了”，又一個(gè)孩子告訴我“白糖沒有了”。

我引導(dǎo)孩子們思考“糖為什么不見了”，他們七嘴八舌。實(shí)驗(yàn)繼續(xù)進(jìn)行著。我想讓孩子們進(jìn)一步明白“糖不見了，可是水卻變了味道”的秘密。于是，我就說：“孩子們，用吸管吸一下，嘗嘗水的味道有什么變化。”他們一邊吸著，一邊告訴我：“老師，水變甜了?！蓖蝗?，一個(gè)異樣的聲音吸引了我：“老師，水變酸了。”“你再嘗嘗呢!”這個(gè)叫凡凡的小男孩又嘗了一口，他依然告訴我：“老師，真的是酸的?！狈卜矠槭裁窗烟鹫f成是酸的?難道是凡凡的味覺有問題?我正在疑惑著，凡凡又告訴我：“老師，我媽媽說糖是酸的?！狈卜驳幕卮?，引來了哄堂大笑。是啊，在孩子們的記憶里，糖是甜的呀。為什么凡凡的媽媽會(huì)告訴他糖是酸的呢?

活動(dòng)結(jié)束后，我?guī)е蓡枂柗卜玻骸澳愕膵寢屨娴母嬖V你糖是酸的嗎?”“是的，老師。我媽媽還讓我嘗過家里的糖呢，真的是酸的?！?/p>

凡凡的媽媽為什么要這樣做呢?我與凡凡的媽媽做了交流。從交談中我得知，原來凡凡從小偏胖，媽媽怕他愛上吃糖，影響健康，于是從凡凡懂事起就給他灌輸了糖是酸的這樣一個(gè)概念，并且給他嘗了加了醋的糖，以致凡凡以為糖的味道就是酸的。原來，是媽媽的愛心與關(guān)心，給了凡凡一個(gè)錯(cuò)誤的概念。經(jīng)過這件事，在家長工作中，我就會(huì)注意提醒家長：關(guān)愛孩子一定要用科學(xué)的方法!