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      《奉陽(yáng)君李兌甚不取于蘇秦》的原文及翻譯五篇范文

      時(shí)間:2019-05-15 11:41:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《奉陽(yáng)君李兌甚不取于蘇秦》的原文及翻譯

      奉陽(yáng)君李兌甚不取于蘇秦。蘇秦在燕,李兌因?yàn)樘K秦謂奉陽(yáng)君曰:“齊、燕離則趙重,齊、燕合則趙輕。今君之齊,非趙之利也。臣竊為君不取也。”

      奉陽(yáng)君曰:“何吾合燕于齊?” 對(duì)曰:“夫制于燕者蘇子也。而燕弱國(guó)也,東不如齊,西不如趙,豈能東無(wú)齊、西無(wú)趙哉?而君甚不善蘇秦,蘇秦能拒弱燕而孤于天下哉?是驅(qū)燕而使合于齊也。且燕亡國(guó)之余也,其以權(quán)立,以重外,以事貴。故為君計(jì),善蘇秦則取,不善亦取之,以疑燕、齊。燕、齊疑,則趙重矣。齊王疑蘇秦,則君多資?!?/p>

      奉陽(yáng)君曰:“善?!蹦耸故古c蘇秦結(jié)交。

      文言文翻譯:

      奉陽(yáng)君李兌對(duì)蘇秦很不滿。蘇秦回到燕國(guó)時(shí),有人因此替他對(duì)奉陽(yáng)君說(shuō):“齊國(guó)、燕國(guó)分裂,趙國(guó)就顯得重要,齊囤、燕國(guó)聯(lián)合,趙國(guó)就無(wú)足輕重,現(xiàn)在您要到齊國(guó)去,不會(huì)對(duì)趙國(guó)有利,我私下認(rèn)為您的做法不可取?!?/p>

      奉陽(yáng)君說(shuō):“從何談起我要讓燕國(guó)同齊國(guó)聯(lián)合呢?”

      那個(gè)人說(shuō):“在燕國(guó)控制政事的是蘇秦,然而燕國(guó)是一個(gè)弱國(guó),在東面不如齊國(guó)強(qiáng)大,在西面比不上趙國(guó)強(qiáng)大,怎么可以東面失去齊國(guó)的聯(lián)合、西面失去趙國(guó)的邦交呢?您又對(duì)蘇秦不友好,蘇秦怎能守著一個(gè)弱小的燕國(guó)在天下受到孤立呢?這是逼著燕國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合。再說(shuō)燕國(guó)在國(guó)家被攻破之后,燕昭王憑借權(quán)力做了國(guó)君,用寶物尋求外國(guó)支持,利用國(guó)事追求顯貴。所以替您考慮,我認(rèn)為蘇秦好就應(yīng)該結(jié)交他,認(rèn)為蘇秦不好也應(yīng)該結(jié)交他,以此使燕、齊兩國(guó)產(chǎn)生猜疑。燕,齊兩國(guó)互相猜疑,那么趙國(guó)就顯得重要。齊王如果懷疑蘇秦,那么您就會(huì)得到更多的資助?!?/p>

      奉陽(yáng)君說(shuō):“好?!庇谑蔷团墒拐呷ヅc蘇秦結(jié)交。

      第二篇:《蘇秦為趙王使于秦》的原文及翻譯

      蘇秦為趙王使于秦,反,三日不得見(jiàn)。謂趙王曰:“秦乃者過(guò)柱山,有兩木焉。一蓋呼侶,一蓋哭。問(wèn)其故,對(duì)曰:‘吾已大矣,年已長(zhǎng)矣,吾苦夫匠人且以繩墨案規(guī)矩刻鏤我。’一蓋曰:‘此非吾所苦也,是故吾事也。吾所苦夫鐵鉆然,自入而出夫人者?!癯际褂谇?,而三日不見(jiàn),無(wú)有謂臣為鐵鉆者乎?”

      文言文翻譯:

      蘇秦為趙壬出使到泰國(guó),返回來(lái),三天沒(méi)能得到趙王的接見(jiàn)。蘇秦對(duì)趙王說(shuō):“我從前經(jīng)過(guò)柱山,看見(jiàn)那里有兩棵樹(shù)。一棵樹(shù)在呼喚自已的伙伴,一棵樹(shù)在哭泣。我間它們其中的緣故,一棵樹(shù)回答說(shuō):‘我已經(jīng)長(zhǎng)得很高大,年紀(jì)已經(jīng)很老了,我痛苦的是那些匠人,將用繩墨量我按若規(guī)矩雕刻我。’一棵樹(shù)說(shuō):‘這不是我所痛苦的事情,這本來(lái)是我份內(nèi)的事。我所痛苦的是那鐵鉆一樣的東西,自己鉆進(jìn)去而使木屑出來(lái)。’如今臣下出使到秦國(guó),歸來(lái)后三天不得進(jìn)見(jiàn),恐怕有人認(rèn)為臣下是鐵鉆一類(lèi)的東西吧?”

      第三篇:戰(zhàn)國(guó)策·燕二·蘇代為奉陽(yáng)君說(shuō)燕于趙以伐齊原文翻譯

      燕二·蘇代為奉陽(yáng)君說(shuō)燕于趙以伐齊

      作者:劉向

      蘇代為奉陽(yáng)君說(shuō)燕于趙以伐齊,奉陽(yáng)君不聽(tīng)。乃入齊惡趙,令齊絕于趙。齊已絕于趙,因之燕,謂昭王曰:“韓為謂臣曰:‘人告奉陽(yáng)曰:使齊不信趙者,蘇子也;今齊王召蜀子使不伐宋,蘇子也;與齊王謀道取秦以謀趙者,蘇子也;令齊宋趙之質(zhì)子以甲者,又蘇子也。請(qǐng)告子以請(qǐng)齊,果以守趙之質(zhì)子以甲,吾必守子以甲?!溲詯阂印km然,王勿患也。臣故知入齊之有趙累也。出為之以成所欲,臣死而齊大惡于趙,臣猶生也。令齊、趙絕,可大紛已。持臣非張孟談也,使臣也如張孟談也,齊、趙必有為智伯者矣。

      “奉陽(yáng)君告朱讙與趙足曰:‘齊王使公王曰命說(shuō)曰,必不反韓珉,今召之矣。必不任蘇子以事,今封而相之。令不合燕,今以燕為上交。吾所恃者順也,今其言變有甚于其父,順始與蘇子為仇。見(jiàn)之知無(wú)厲,今賢之兩之,已矣,吾無(wú)齊矣!’

      “奉陽(yáng)君之怒甚矣。如齊王王之不信趙,而小人奉陽(yáng)君也,因是而倍之。不以今時(shí)大紛之,解而復(fù)合,則后不可奈何也。故齊、趙之合茍可循也,死不足以為臣患;逃不足以為臣恥;為諸侯,不足以臣榮;被發(fā)自漆為厲,不足以為臣辱。然而臣有患也。臣死而齊、趙不循,惡交分于臣也,而后相效,是臣之患也。若臣死而必相攻也,臣必勉之而求死焉。堯、舜之賢而死,禹、湯之知而死,孟賁之勇而死,烏獲之力而死,生之物固有不死者乎?在必然之物以成所欲,王何疑焉?

      “臣以為不若逃而去之。臣以韓、魏循自齊,而為之取秦。深結(jié)趙以勁之。如是則近于相攻。臣雖為之累燕,奉陽(yáng)君告朱讙曰:‘蘇子怒于燕王之不以吾故,弗予相,又不予卿也,殆無(wú)燕矣。’其疑至于此,故臣雖為之不累燕,又不欲王。伊尹再逃湯而之桀,再逃桀而之湯,果與鳴條之戰(zhàn),而以湯為天子,伍子胥逃楚而之吳,果與伯舉之戰(zhàn),而報(bào)其父之讎。今臣逃而紛齊、趙,始可著于春秋。且舉大事者,孰不逃?桓公之難,管仲逃于魯;陽(yáng)虎之難,孔子逃于衛(wèi);張儀逃于楚;白珪逃于秦;望諸相中山也使趙,趙劫之求地,望諸攻關(guān)而出逃;外孫之難,薛公釋戴逃出于關(guān),三晉稱以為士。故舉大事,逃不足以為辱矣。”

      卒絕齊于趙,趙合于燕以攻齊,敗之。

      文言文翻譯:

      蘇秦游說(shuō)奉陽(yáng)君聯(lián)合燕國(guó)、趙國(guó)進(jìn)攻齊國(guó),奉陽(yáng)君沒(méi)有聽(tīng)從。蘇秦就進(jìn)入齊國(guó)中傷趙國(guó),讓齊國(guó)周趙國(guó)絕交。齊國(guó)同趙國(guó)絕交后,蘇秦就派人到燕國(guó),對(duì)燕昭王說(shuō):“韓為對(duì)臣下說(shuō):‘有人告訴奉陽(yáng)君說(shuō):讓齊國(guó)不相信趙國(guó)的,是蘇秦;讓齊王召蜀子,使蜀子沒(méi)有攻打宋國(guó)的,是蘇秦;同齊王謀劃,推行聯(lián)合秦國(guó)共謀趙國(guó)策略的,是蘇秦;讓齊國(guó)吊士兵看守趙國(guó)做人質(zhì)的公子的,又是蘇秦。請(qǐng)讓我忠告您,請(qǐng)齊國(guó)不要這樣做,如果真的讓士兵看守趙國(guó)做人質(zhì)的公子,我一定要讓士兵看守您。’他的話惡毒極了。盡管如此,大王也不要擔(dān)憂。臣下本來(lái)就知道進(jìn)入齊國(guó)要受趙國(guó)的禍害,臣下出使促成此事就是為了實(shí)現(xiàn)您的愿望。臣下死去,齊國(guó)就會(huì)萬(wàn)分憎恨趙國(guó),臣下雖死猶生。讓齊、趙兩國(guó)絕交,就可以使天下大亂。只是臣下不是張孟談,如果讓臣下像張孟談一樣行事,齊、趙兩國(guó)一定有做智伯的。

      “奉陽(yáng)君告訴朱譴和趙足說(shuō):‘齊王讓公玉丹傳命說(shuō),堅(jiān)決不準(zhǔn)韓珉來(lái)齊國(guó),如今卻召他來(lái)。堅(jiān)決不委派給蘇秦政事,如今卻封賞他,任命他為相國(guó)。堅(jiān)決不同燕國(guó)聯(lián)合,如今卻把同燕國(guó)的邦交當(dāng)成最緊密的邦交。我所依靠的人是順子,現(xiàn)在他的話比他父親的變化還大,順子開(kāi)始的時(shí)候同蘇秦為仇。見(jiàn)到蘇秦后知道蘇秦對(duì)他沒(méi)有什么損害,觀在竟認(rèn)為蘇秦賢能,與蘇秦和平共處,完了,我失去齊國(guó)的支持了!’奉陽(yáng)君非常惱怒。如果齊王不信任趙國(guó),奉陽(yáng)君這個(gè)小人,就會(huì)因此而背叛齊國(guó)。不趁觀在大亂的時(shí)機(jī)離散齊、趙兩國(guó),它們的矛盾解開(kāi)后重新聯(lián)合起來(lái),那么以后對(duì)它們就無(wú)可奈何了。所以齊、趙兩國(guó)的聯(lián)合假如能夠改善,死不足以作為對(duì)臣下的懲罰,逃亡隱居不足以雪臣下的羞恥,做諸侯也不能使臣下引以為榮,披散頭發(fā)漆黑臉面滿身長(zhǎng)癩也不足以除去臣下的恥辱。然而臣下仍有擔(dān)心的事,臣下死去,齊、趙兩國(guó)不和,它們邦交的惡化以臣下作為分界,臣下死后,它們又互相效力,這是臣下憂慮的。如果臣下死去它們互相攻伐,臣下一定勉力自己去舍生求死。堯舜那樣賢能都死去了,禹、湯那樣智慧都死去了,孟賁那樣勇猛都死去了,烏獲那樣有力也死去了,活著的萬(wàn)物難道有不死約嗎?順應(yīng)必然的事理,完成您的愿望,大王還有什么疑慮的嗎?

      “臣下認(rèn)為不如逃離這里。臣下假道韓國(guó)、魏國(guó)來(lái)到齊國(guó),為齊國(guó)聯(lián)合秦國(guó):又努力結(jié)交趙國(guó)來(lái)加強(qiáng)它的勢(shì)力,如砘齊、趙兩國(guó)互相進(jìn)攻的形勢(shì)就接近形成了,臣下雖然這樣傲,仍怕連累燕國(guó)。奉陽(yáng)君告訴朱灌說(shuō):‘蘇秦惱恨燕王因?yàn)槲业木壒蕸](méi)有任命他為相國(guó),又沒(méi)給他卿士的地位,大概不會(huì)同燕國(guó)有什么聯(lián)系了?!麘岩傻竭@種程度,所以臣下這樣做,也不會(huì)連累燕國(guó),又不用大王出兵。伊尹兩次從商湯那里逃到夏桀處,又兩次從夏桀那里逃到商湯處,最后果然參與鳴條之戰(zhàn),擁戴商湯做了天子。伍子胥逃離楚國(guó)到了吳國(guó),果然通過(guò)柏舉之戰(zhàn),報(bào)了自己父親被殺的深仇。如今臣下的逃亡造成齊、趙兩國(guó)之間的大亂,也將可以載入史冊(cè)。再說(shuō)那些干大事的人,哪個(gè)沒(méi)有逃亡的經(jīng)歷呢?齊桓公遭難時(shí),管仲逃到魯國(guó);陽(yáng)虎之亂時(shí),孔子逃到衛(wèi)國(guó);張儀逃到楚國(guó);白硅逃到秦國(guó),望諸做中山國(guó)的相國(guó),到趙國(guó)出使,趙國(guó)挾持他索取土地,望諸打下關(guān)隘逃出趙國(guó);外孫之難時(shí),田文舍棄車(chē)輛逃出關(guān)隘,三晉稱他為義士。所以干大事,逃跑也不能算做恥辱?!碧K秦終于分裂了齊國(guó)、趙國(guó),趙國(guó)聯(lián)合燕國(guó)攻打齊國(guó),打敗了齊國(guó)。

      第四篇:司馬光《武陽(yáng)縣君程氏墓志銘》原文及翻譯

      治平三年的夏天,府君蘇洵在京城逝世,我前往吊唁。他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍邊哭邊說(shuō):“我們將護(hù)送先父的靈柩回四川安葬。四川人合葬的風(fēng)俗是同一座墳冢而不同的墓穴。從前,我母親安葬時(shí),沒(méi)有為她寫(xiě)墓志銘,請(qǐng)您替我們?yōu)樗龑?xiě)一篇墓志銘吧。”于是我說(shuō):“夫人的賢德,不是別人所能知曉的,希望你們能告訴我有關(guān)她的大概事跡。”蘇軾、蘇轍兩兄弟便把記錄母親事跡的事實(shí)材料恭敬地拜送給我。光拜受,退而次之曰:夫人姓程氏,眉山大理寺丞文應(yīng)之女,生十八年歸蘇氏。程氏富而蘇氏極貧。夫人入門(mén),執(zhí)婦職,孝恭勤儉。族人環(huán)視之,無(wú)絲毫鞅鞅驕居可譏訶狀,由是共賢之?;蛑^夫人曰:“父母非乏于財(cái),以父母之愛(ài),若求之,宜無(wú)不應(yīng)者。何為甘此蔬糲,獨(dú)不可以一發(fā)言乎?”夫人曰:“然。以我求于父母,誠(chéng)無(wú)不可。萬(wàn)一使人謂吾夫?yàn)榍笥谌艘曰钇淦拮诱?,將若之何?”卒不求。時(shí)祖姑猶在堂,老而性嚴(yán),家人過(guò)堂下,履錯(cuò)然有聲,已畏獲罪。獨(dú)夫人能順適其志,祖姑見(jiàn)之必悅。我恭敬地接受,回到家中,撰述如下:夫人姓程,是眉山大理寺丞程文應(yīng)的女兒,十八歲時(shí)嫁到蘇家。程家家境富裕而蘇家極其貧窮。夫人嫁過(guò)來(lái)以后,秉持婦道,孝順、恭謹(jǐn)、勤勞、節(jié)儉。同族人從各方面觀察她,沒(méi)發(fā)現(xiàn)她有絲毫不快、傲慢等可以指責(zé)的樣子,因此大家都認(rèn)為她很賢惠。有人對(duì)夫人說(shuō):“你父母并不缺少錢(qián)財(cái),憑借你父母對(duì)你的疼愛(ài),假若你去向他們請(qǐng)求資助,應(yīng)該沒(méi)有不答應(yīng)的。為什么甘心吃這樣的粗食呢,難道不能夠說(shuō)一句話嗎?”夫人說(shuō):“是的。如果我向父母請(qǐng)求資助,父母確實(shí)沒(méi)有什么不能答應(yīng)的。但萬(wàn)一讓人說(shuō)我的丈夫是向別人求取財(cái)物來(lái)養(yǎng)活妻兒的人,那又將怎么辦呢?”最終也沒(méi)有向父母開(kāi)口請(qǐng)求。當(dāng)時(shí)蘇洵的祖母尚在世,年老而性情嚴(yán)厲,家人經(jīng)過(guò)堂下時(shí),都非常小心謹(jǐn)慎,即便這樣發(fā)出腳步聲,他們也害怕被責(zé)怪。唯獨(dú)夫人能順從迎合她的心意,祖母見(jiàn)到她就高興。府君年二十七猶不學(xué),一日慨然謂夫人曰:“吾自視,今猶可學(xué)。然家待我而生,學(xué)且廢生,奈何?”夫人曰:“我欲言之久矣,惡使子為因我而學(xué)者!子茍有志,以生累我可也?!奔大莱龇驽髦灾紊?,不數(shù)年遂為富家。府君由是得專(zhuān)志于學(xué),卒為大儒。夫人喜讀書(shū),皆識(shí)其大義。軾、轍之幼也,夫人親教之,常戒曰:“汝讀書(shū),勿效曹耦,止欲以書(shū)生自名而已。”每稱引古人名節(jié)以厲之,曰:“汝果能死直道,吾亦無(wú)戚焉?!币讯油甑沁M(jìn)士第,又同登賢良方正科。轍所對(duì)語(yǔ)尤切直驚人,由夫人素勖之也。蘇洵到二十七歲還不知道學(xué)習(xí),有一天,感情激昂地對(duì)夫人說(shuō):“我看自己現(xiàn)在還是可以發(fā)憤求學(xué)的。然而全家要依賴我生活,如果我求學(xué),將會(huì)斷絕生活來(lái)源,怎么辦呢?”夫人說(shuō):“我很早就想說(shuō)這件事了,只是不想讓你認(rèn)為是因?yàn)槲也艑W(xué)習(xí)的!你如果有志向,就讓我來(lái)承受生活的勞累吧?!庇谑悄贸鏊蟹椘魍妫u(mài)掉它們來(lái)經(jīng)營(yíng)家業(yè),謀求生計(jì),沒(méi)有幾年就成了富裕之家。蘇洵因此能夠?qū)P闹轮就瓿蓪W(xué)業(yè),最終成為一位學(xué)問(wèn)淵博的人。夫人喜歡讀書(shū),能理解書(shū)中的大道理。蘇軾、蘇轍小時(shí)候,夫人親自教導(dǎo)他們,經(jīng)常告誡他們說(shuō):“你們讀書(shū),不要效仿同輩人僅僅想要讓人知道自己是個(gè)讀書(shū)人罷了?!背37Q述援引有關(guān)古人名譽(yù)節(jié)操的事例來(lái)勉勵(lì)他們,她說(shuō):“你們?nèi)绻転檎蓝?,我也沒(méi)什么憂愁悲哀的?!辈痪?,二子同年考中進(jìn)士,又同時(shí)考進(jìn)賢良方正科。蘇轍答辯語(yǔ)言尤其懇切率直,使人驚異,這都是夫人平時(shí)對(duì)他勉勵(lì)的結(jié)果啊。

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