第一篇:巴菲特的標準美文摘抄
也許有人會說,做為世界“股神”的巴菲特,他心目中成功的標準一定是創(chuàng)下了多少財富,如我國知名大學的一位教授對他的學生所說,10年后,你們要是不能掙到1000萬元,那就沒有必要來見我。
其實,你要是這樣說,那你就錯了。
2003年,巴菲特的妻子蘇珊重病手術后兩個星期,73歲的巴菲特到喬治亞州理工學院演講:“等你們到了我這個年紀就會明白,衡量你的人生是否成功真正的標準,是看看你希望愛你的人中到底有多少人真的愛你?!?/p>
2006年,在巴菲特宣布把自己99%的個人財富捐獻給慈善事業(yè)時也說,他希望用行動告訴世人,要想心理健康,就一定要明白,最重要的不是金錢,而是愛,“所謂成功,就是得到你想要的人的愛?!?/p>
由此我們明白:巴菲特成功的標準,不是財富而是愛。
在以上這段話中,巴菲特告訴人們,要想得到你想要的人的愛,就一定要心理健康,因為只有心理健康的人,才會有正確的是非標準,才能有積極高雅的情趣。而心理健康最根本的就是要做自己喜歡做的事。
只要對巴菲特熟悉的人,都知道他每天總會在一個牌子上記些什么。那可不是記日記,更不是記賬目,而是記分數(shù)。一天,一個生意上的伙伴為他提供了一個可以賺大錢的機會,下屬們無不高興地向他祝賀。這時,他拿起記分牌記起了分數(shù),沒想到他記的卻是負分。下屬們很不明白:“這樣的事難道不值得高興?”巴菲特說:“我知道,他給我的機會,對另一個人卻是一種損害?!?/p>
原來,巴菲特做了一件事,別人不喜歡,但他自己很喜歡,他會在記分牌上記上一個高分;反之,一件事別人紛紛夸獎,但他自己并不滿意,就會記下一個低分,甚至是一個負分。對記分牌上的分數(shù),他每隔幾天就會進行一番統(tǒng)計分析,這樣也就讓他更能趨向于做一些樂意做的事。
說到“記分牌”,不得不說到他的另一種說法:“從巨額消費中,我不會得到什么快樂,享受本身并不是我對財富渴求的根本原因。對我而言,金錢只不過是一種證明,是我所喜愛的游戲的一個記分牌而已。賺得大量財富后,要回報社會。投資是向公眾作貢獻的一種形式。”
兩個“記分牌”,其實說的是一件事:做自己感到快樂的事。
而只有一個心理健康的人,也才更能保障自己的身體健康。
1995年伯克希爾公司股東大會上,有位股東問巴菲特:“你已是美國最富有的人,你下一個目標是什么?”巴菲特回答:“我的下一個目標是成為美國最長壽的人?!?/p>
2010年8月30日,巴菲特80大壽,在接受采訪時說:“你只有唯一的一顆心,只有唯一的一個身體,你得用上一輩子。如果你好好對待自己的身心,很容易用上很多年。但如果你不好好照料自己的身心,過了40歲后,你的身心就會千瘡百孔。”
“金錢在某種程度上有時會讓你的處境更好一些。但金錢既不能改變別人對你的愛,也不能改變你自己的健康。”這幾乎是巴菲特說的最多的一句話。
愛,能通過愛得到;一個人的健康,也能通過別人對你的愛,自己對自己的愛,得到盡可能多的保障。
第二篇:為巴菲特配眼鏡美文摘抄范文
股神巴菲特收到從紐約寄來的一封信,上面寫道:“我叫歐文·沃爾,是一個眼鏡商,冒昧向您提出一個請求,希望能為您配副新眼鏡。這是因為,從雜志看到您的照片,您現(xiàn)在那副眼鏡很不適合您的臉形,我十分樂意為您配副適合您臉型的眼鏡?!笨赐晷藕螅头铺卣J為,這個眼鏡商無非是想借他的名人效應為自己做廣告罷了,便順手將信件扔進紙簍。
幾天后,巴菲特去紐約參加一個會議,一個60多歲的老頭走到他面前,自我介紹說:“巴菲特先生,您是否還記得前不久有個眼鏡商給您寄了一封信,那個人就是我,歐文·沃爾?!卑头铺亟K于回憶起了那封信,說:“感謝您的好意。但我認為,我不需要更換眼鏡?!?/p>
沃爾堅持道:“您的眼鏡確實過時了,與您現(xiàn)在的臉型很不匹配。再說,這副眼鏡是很久以前配的,說不定您現(xiàn)在的視力已經改變了呢。”巴菲特擺擺手:“我確實很忙,沒時間去您的眼鏡店?!蔽譅栒f:“如果您不方便駕臨本店,我可以現(xiàn)場為您測量臉部的平衡、戴眼鏡的舒適感以及檢查現(xiàn)在所使用的眼鏡度數(shù),也只僅僅耽誤您10分鐘左右的時間?!?/p>
巴菲特被逼到了死角,只好硬著頭皮答應了。沃爾很高興,當下拿出隨身攜帶的儀器,在休息大廳為巴菲特測量起來。其間,巴菲特有意問沃特:“您為什么非要為我配副新眼鏡呢?”沃爾笑著說:“我之所以堅持為您配新眼鏡,是因為您經常出國,如果總是戴著一副式樣過時的眼鏡,外國人會誤以為我們國家沒有優(yōu)秀的眼鏡商。為避免這種尷尬,我才決意為您配副新眼鏡的。”
在會議結束的前一天,沃爾將配好的新眼鏡送給了巴菲特。試戴后,巴菲特感覺很舒服,便讓助手付給沃爾1200美元。沃爾卻說:“用不了這么多,500美元就夠了?!?/p>
巴菲特感嘆道:“我非常欽佩沃爾這種堅定的信念,并且感謝他教給我的秘訣:將自己所做的事與國家聲譽結合起來,開拓視野,摒除銅臭,處處為他人著想,才是做好生意的不二法則?!?/p>
第三篇:巴菲特的四點一線美文摘抄
一群大學生要畢業(yè)了,在離開校園前的最后一課,這群生龍活虎的年輕人無不神采飛揚,對未來充滿了無限憧憬。
“你們真的自信掌握了能為自己打開成功之門的鑰匙嗎?”教授忽然問了這樣一個問題。
“是的,我們學會了專業(yè)的所有課程,并做到了融會貫通,我相信在未來的人生之路中我們會是佼佼者!”一位平時表現(xiàn)非常優(yōu)秀的學生站起來回答。
教授聽了這名學生的回答,微微一笑,轉身用粉筆在黑板上畫出了兩個點,接著把粉筆交給他說:“請你用一條直線將這兩點連起來?!?/p>
兩點確定一條直線,對于一個即將走出大學校門的學生來說,這是一個再簡單不過的問題了。這位學生想也沒想,隨手就將教授畫出的兩點連接起來。
教授點了點頭,沒說什么,接過粉筆繼續(xù)在黑板上畫起了小點,這一次,他畫了兩排,橫豎各兩點,共四個小點,排列得就像是一個中國的“口”字形,無論橫豎間距都足有八厘米。
這時,教授把粉筆再次遞向那名學生說:“你再用粉筆畫一條直線,把這四個小點連接起來?!?/p>
這一次,這位學生徹底傻眼了,因為無論是橫畫還是豎畫或者是斜著畫,一條線最多只能連接兩個點。
不過,這名學生沒有鉆牛角尖,他在經過一番分析后,斷定這是一個不可能完成的任務,于是,他對教授說:“老師,這個任務無法完成。”
“你確定?”教授微笑著問道。
“百分百的確定?!边@名學生的回答斬釘截鐵。
“你們也都確定?”教授又將目光落在全班學生身上。
一陣短暫的沉默后,教室里爆發(fā)出一個共同的聲音:“確定!”
“等一等!”待同學們的聲音落下去,一個年輕人快步走上講臺。
教授微笑地看著他,并將粉筆交給他。只見這個年輕人兩手捏緊粉筆,手指來了一個90度大轉身,把粉筆橫壓在了黑板上,然后唰的一聲劃過去,頓時黑板上出現(xiàn)了一條足有八厘米寬的直線,而這條直線,剛好把那四個小點全部都“掩蓋”在了里面。
接下來,教室里響起了雷鳴般的掌聲。
掌聲結束后,教授緊緊握住這名學生的手,動情地說:“我教書這么多年,你是第一個解開這個題目的人!小伙子,你才是真正拿到了打開成功之門鑰匙的那個人!”的確,教授的預言沒有落空。十幾年后,當初解開那道連線題的學生成為全球著名的投資商,在2008年的《福布斯》排行榜上財富超過比爾·蓋茨,成為世界首富。他的名字叫沃倫·巴菲特。
許多年后,談起這段經歷,巴菲特曾意味深長地說:“的確,兩點確定一條直線,這個道理盡人皆知??墒?,我們不能被這個道理牢牢束縛住思維,因為,粉筆不會只畫出一種痕跡,事實上,一支粉筆可以畫出無窮痕跡,它除了直著畫,還可以斜著畫、橫著畫。而這些,任何老師和書本都沒有教過你。你所有的知識與經驗也是一樣,你不能用固有的知識做出死板的判斷,所以你不能只按照理論走現(xiàn)實中的每一步,你必須要與眾不同、獨辟蹊徑,只有這樣,你才能獲得成功!”
第四篇:愉快是基本標準美文摘抄
讀了大半輩子書,倘若有人問我選擇書的標準是什么,我一定會毫不猶豫地回答:愉快是基本標準。一本書無論專家們說它多么重要,排行榜說它多么暢銷,如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭,一面依然奮斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假,因為我知道利益是一種強制力量,而就他們所做的事情的性質來說,利益的確比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情,愉快就都是基本的標準。屬于此列的不僅有讀書,還包括寫作、藝術創(chuàng)作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等。簡言之,一切精神活動,如果在做這些事情時不感到愉快,我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用,使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
讀書唯求愉快,這是一種很高的境界。關于這種境界,陶淵明做了最好的表述:“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食?!辈贿^,我們不要忘記,在《五柳先生傳》中,這句話前面的一句話是:“閑靜少言,不慕榮利?!笨梢娨龅匠鲇谛郧槎x書,其前提是必須有真性情。那些躁動不安、事事都想發(fā)表議論的人,那些渴慕榮利的人,一心以求解的本領和真理在握的姿態(tài)夸耀于人,哪里肯甘心于自個兒會意的境界。
以愉快為基本標準,這也是在讀書上的一種誠實的態(tài)度。無論什么書,只有你讀時感到了愉快,使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受,你才應該承認它對于你是一本好書。在這一點上,毛姆說得好:“你才是你所讀的書對于你的價值的最后評定者?!庇绕涫俏膶W作品,本身并無實用,唯能使你的生活充實,而要做到這一點,前提是你喜歡讀。沒有人有義務必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚的名著,如果你不感興趣,便與你無干。不感興趣而硬讀,其結果只能是不懂裝懂,人云亦云。相反,據(jù)我所見,凡是真正把讀書當做享受的人,往往能夠直抒己見。譬如說,蒙田就敢于指責柏拉圖的對話錄和西塞羅的著作冗長拖沓,坦然承認自己欣賞不了。赫爾博斯甚至把彌爾頓的《復樂園》和歌德的《浮士德》稱作最著名的引起厭倦的方式,宣布喬伊斯作品的費解是作者的失敗。這兩位都是學者型的作家,他們的博學無人能夠懷疑。我們當然不必贊同他們對于那些具體作品的意見,我只是想藉此說明,以讀書為樂的人必有自己鮮明的好惡,而且對此心中坦蕩,不屑諱言。
我不否認,讀書未必只是為了愉快,出于利益的讀書也有其存在的理由,例如學生的做功課和學者的做學問。但是,同時我也相信,在好的學生和好的學者那里,愉快的讀書必定占據(jù)著更大的比重。我還相信,與灌輸知識相比,保護和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務。所以,如果一種教育使學生不能體會和享受讀書的樂趣,反而視讀書為完全的苦事,我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
第五篇:美文摘抄
它的歌聲就象朋友的傾訴,絲絲快樂蕩漾在其中。
沐著習習秋風放飛夢想;望著絲絲秋雨微笑如歌;嗅著淡淡菊香醉如夢鄉(xiāng)。轉眼,秋又快過了,心里不免有些不舍,但秋不能永駐,終是要走的。就這樣,秋總是悄悄地來,又悄悄地走,輕輕漫步于四季,徘徊其中,但明年秋又會輕輕走來,我期待著那一天!
月光
夜,剛剛暗下來,濃霧層層彌漫、漾開,熏染出一個平靜祥和的夜,白霧在輕柔月光和路燈的照耀下,便染成了金色。月光下,樹葉兒“簌簌”作響,仿佛在彈奏著一首《月光曲》,婉約而凄美,悠深而美妙,那跳動的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來的,令人陶醉。
夜的深處,田園朦朧,山影憧憧,水光溶溶,螢火點點,燭燈盞盞,好一幅月下畫卷!
生命又多像《月光曲》和畫卷??!跳動的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?
月上中天,皎潔溫柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和,月亮的光落在樹丫上,落下斑駁的黑影,零星的像是碎條兒掛在樹丫上一般。
世上的萬物都是上帝的造化,都很和詣,而月卻不同,月有自己的性格,有陰晴圓缺,月的神韻風采就在這里體現(xiàn)出來了。月何必要爭奪輝煌呢?她的目的就是讓黑夜不再可怕,給人們送去一片暖意,一片光明罷了!
人不也如此嗎?有些人不正像月亮一樣默默無聞地為他人奉獻嗎?雖然只是微不足道的小事,但是彼此都會感到一絲溫暖,這就是月的內涵。
夜,已靜寂了。月亮靜靜灑下余光,竭力驅走黑暗,為人們送來光明、溫暖與關愛!
又到草黃時節(jié)。遍野的綠色斑駁著消失,只有那干枯的淺黃漸次布滿了人的視線,是生命終結時最柔韌的余唱.喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會想起夕陽一輪西下,緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌,會想起石階上風燭殘年的白發(fā)老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪后,它們會在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長的等待之后,第一聲春風輕柔的呼喚,就會將它們的子孫全部叫醒。喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來,還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。月光如水,思念如詩
寧靜的夜晚,圓月冷清而幽靜地懸掛在黑色的夜幕上,泛著如水的白光。有輕紗般的霧纏繞著,多了幾許朦朧和憂郁。這樣的暗夜,仿佛是一張無法穿透的網,月色上來,敲打九月的窗,落地成霜。
月色,清亮,透著淡淡的安靜;音樂,很美,釋放著淺淺的浪漫。心情,朦朧,纏著深深的沉醉。
我以微笑的姿態(tài),靜靜地想你,透著寂寞的無奈。而你呢?是否也在想我?無論怎樣,日子總是柔軟、溫潤的滑過,那一樹淡綠色的樹葉已經落下,盛開的日子竟是這樣短暫。
流去的歲月,隨著月光淡淡走遠。院子里彌漫著中藥廠一絲藥味,隱約纏繞,似祭奠什么。心朦朧地在尋找一種曾經永恒的存在?;秀敝校钟迫幌?。
舉頭望月,低頭靜思,乘著月色,搭乘文字的橋,在一個人的心靈家園祭奠這些枯瘦的想念。早明白你是天空里一只飛掠過我窗前的白鳥,只是短暫的停留。終將離去。月色是你撩人的翅膀,飛向亙古的永恒。
月滿西樓,無人懂愁緒,良人何在?閑愁千縷,才下眉頭,又上心頭。月光象你的溫柔,從我心頭流過,流過的還有無數(shù)我們牽手的往事,往事離別的太久,久遠成憂傷的歌。
明月依舊。起伏的,是今夜思緒,婉轉的,是月色依稀。我躲在角落里,靜靜的想著你,念著玫瑰夢的詞句。細數(shù)滿書詞意,句句叩開心菲,暗啞的秀眉怎關得住滿園春色。夜空中,無人覺察到我心碎的虛空,無人聽懂我縝密的心語。
長空明月珠有淚,萬里無言寄相思。我披著月色的紗衣,飄散一襲長發(fā),象一個月的精靈,游走在時光的河岸,在夢的世界中尋尋覓覓尋尋。
月色,水一樣涼,清,澈;思念,詩一樣軟,香,美。在時光的流轉中,我豐盈著我,為我的生命著色,讓我徹悟:生活,原本是一場生生死死的愛戀,是一臺寂寂散去的大戲,是一首久唱不衰的離歌!滄海桑田的誓言,總會虛無飄渺散去,歲月的厚重,永遠也阻擋不了時光的輕盈。
這就是生活,這就是人生,如同詩句“明月幾時有?把酒問清天。不知天上宮闕,今夕是何年。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?秋天的美,美在一分明澈。
有人的眸子像秋,有人的風韻像秋。
代表秋天的楓樹之美,并不僅在那經霜的素紅,而更在那臨風的颯爽。
當葉子逐漸蕭疏,秋林顯出了它們的秀逸。那是一分不需任何點綴的灑脫與不在意世俗繁華的孤傲。
最動人的是秋林映著落日。那酡紅如醉,襯托著天邊加深的暮色。晚風帶著清澈的涼意,隨著暮色侵染,那是一種十分艷麗的凄楚之美。讓你想流幾行感懷身世之淚,卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住,而情愿把奔放的情感凝結。曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹,靜靜掩住一園幽寂,樹后重門深掩,看不盡的寂寥,好像我曾生活其中,品嘗過秋的清寂。而我仍想悄悄步入畫里,問訊那深掩的重門,看其中有多少灰塵,封存著多少生活的足跡。最耐人尋味的是秋日天宇的閑云。那么澹澹然、悠悠然,悄悄遠離塵間,對俗世悲歡擾攘,不再有動于衷。
秋天的風不帶一點修飾,是最純凈的風。那么爽利地輕輕掠過園林,對蕭蕭落葉不必有所眷戀——季節(jié)就是季節(jié),代謝就是代謝,生死就是生死,悲歡就是悲歡。無需參與,不必流連。
秋水和風一樣的明澈。“點秋江,白鷺沙鷗”,就畫出了這分明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著,“傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟,”秋就是如此的一塵不染。
“閑云野鶴”是秋的題目,只有秋日明凈的天宇間,那一抹白云,當?shù)闷鹨粋€“閑”字。野鶴的美,淡如秋水,遠如秋山,無法捉摸的那么一分瀟灑,當?shù)闷鹨粋€“逸”字。“閑”與“逸”,正是秋的本色。
也有某些人,具有秋的美。也必須是這樣的人,才會有這樣的美。這樣的美來自內在,他擁有一切,卻并不想擁有任何。那是由極深的認知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。
秋是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是充實的季節(jié),卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經了春的蓬勃與夏之繁盛,不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光之外,而只愿做一個閑閑的、遠遠的,可望而不可即的,秋。
雖然冬季已經來到我們的身邊,但是那份秋日的情懷卻停留在我的心頭無法抹去。
秋,是美麗的。秋高氣爽,天高云淡,那悠悠的閑云,蔚藍的天空,豐富的果實,構成了她那沉靜、淡泊、成熟而又獨特的秋之美。
秋,你沒再在淡薄。從那一塵不染的長空,到那又有“閑逛”的白云都蘊含著秋天那獨有的平淡與和諧。
秋,最動人的還是她那如畫般的黃昏。夕陽西下,火紅的陽光照紅了一切,紅的使人沉醉其中而無法自拔。暮色盡頭了一切,沉浸其中,似幻,似夢,展現(xiàn)在你面前的仿佛就是一幅畫,而在你心中的蕩漾的卻是一種成熟的美。
林蔭小道,金黃的落葉鋪出了一條金黃的地毯,踩在上面樹葉在家嚇沙沙作響,仿佛在演奏克萊德曼的經典之作《秋日的私語》。而此時,晚風又帶著徐徐的涼意向我吹來,他撫摸著我的臉頰,格外的舒暢,但是此時的我已經置身于另外一個世界,一個亦真亦幻的充滿秋意的世界,在那里空中飄滿了落葉,而有一種聲音卻一直在我的耳邊回響,那就是《秋日的私語》,那蕭蕭的秋意,寧靜的日落,金黃的樹林,都在此時,都在這里揮灑得淋漓盡致……
秋天在飽嘗了,夏天那火一般的激情后,在此時又將它轉化成為溫柔的秋意,奉獻給人么,把一切所謂的的所謂的贊美,把一切虛偽的贊嘆都隔離在了那陣陣秋意外,留下的卻是那十足的秋的氣息。
此時,我想起了羅蘭的一句話“求是成熟的季節(jié),卻也是淡泊的季節(jié)。她飽嘗了春芝蓬勃下之繁盛,不在以受贊美、被寵愛為榮。他把一切都格在了淡淡的秋光之外,而只愿做一個閑閑的、遠遠的、可望而不可及的——秋。
這句話深深的震動的我,秋的真正的意義不正是人生的真實寫照么?
人的一生不可能都在掌聲中度過,如果一個人的一生都在榮譽聲中度過的話,那么它是不可能體會到人生的真諦,與生命的價值的。一個人的一生總是要從幼稚走向成熟,從空虛走向充實,生命的過程也如此,注定從高亢激昂走向安靜祥和。無論你昨日獲得過多少榮譽,還是今天又多么輝煌,最終都要歸于平淡,但是這種平凡并非代表埋沒與無所事事,她是一種精神世界的超越于情懷,這種平凡是一種超凡脫俗的境界,這種精神境界則是平凡與輝煌的融合,是一種無需任何點綴的灑脫與情懷。
這,才是生命真正意義。
這,才是永恒的秋之美。
我愛秋,所以我松秋、贊秋。到了今天我才體會到了秋的真正的含義,因為只有當你真正的融入到平凡當中,才會懂得什么才是秋的情懷,才會了解是么是真正的秋……
這就是秋的藝術與魔力。