第一篇：生命交響曲讀后感

每個(gè)人都會(huì)遇到「意外」，只是有輕重的差別，還有個(gè)人心態(tài)的調(diào)適罷了?！笟堈稀共⒉豢蓯u，可恥的是輕易被生活周遭鎖事打敗的人。許多殘障者并不認(rèn)為身體的缺陷會(huì)是未來生活的阻礙，反而更用心生活，感受生命的美麗。

每個(gè)人生出來本來就不相同，有自己的模樣、自己的性格、自己的專長(zhǎng)，大家都是獨(dú)一無二的個(gè)體，我們不能選擇自己的容貌、自己的體格及自己的健康狀況。很多人生出來時(shí)，在世人眼里是「不完美」的，可是家人的愛無限廣大，只要家人的愛不滅，他也是跟一般人相同，是一個(gè)「人」，而不是「身心障礙者」，只要他自己的心境能調(diào)適好，就算再多的障礙，也難不倒他！就像「乙武洋匡」，因?yàn)榧胰说膼郏约巴瑢W(xué)間的友誼，使她活得和殘障者不同，也讓他有了許多的自信，相信世界上，沒有什么艱難的關(guān)卡可以打倒他。

世界上許多人覺得自己并不完美，而「完美」的定義是什么呢？很多人因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得不帥、不漂亮而自卑，甚至有人因?yàn)橥獗聿粔蚝枚龀鲆惠厽o法挽回的遺憾。世界上沒有「十全十美」的人，只有近乎完美的人吧！但「近乎」，是否代表還是不完美？有人說：「老天是公平，生給他美麗的臉蛋，卻讓他身心障礙，生給他丑陋的外表，而給他健康的身心?！沟降啄姆N人是完美的？無解。就像一位國(guó)際名模，王曉書，因聽力障礙，在職場(chǎng)上受到許多挫折，但失敗挫折對(duì)她而言，并非是沮喪和悲傷，反而是激發(fā)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的動(dòng)力。

不管受到什么挫折，我們都該肯定自我的價(jià)值，不要輕易的放棄自我。要相信「滴水可以穿石，鐵杵能磨成繡花針」，并活出屬于自己的「生命色彩」。

第二篇：生命交響曲

生命交響曲

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗此文來源于文秘寫作網(wǎng)罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨此文來源于文秘寫作網(wǎng)托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻此文來源于文秘寫作網(wǎng)、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！薄巴袪査固?，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。《名人傳》讀后感悲慘的命——題記（羅曼·羅蘭）回味了羅曼·羅蘭在扉頁(yè)上的話語(yǔ)，我看到這樣一個(gè)不讓我理解的結(jié)論：悲慘＋痛苦=偉人。人們都說，偉人、英雄這一張風(fēng)光的笑臉背后，是一張勤奮努力，辛勤的汗水流淌著的身軀，但我卻無法想象，在這些偉人成功之前，所經(jīng)歷的種種悲慘、痛苦的情形的確讓人無法想象。當(dāng)運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。

人們陶醉在《第九交響曲》的震撼中時(shí)，貝多芬在抗?fàn)庁毨А埣?、孤?dú)中帶著他的箴言而逝：“用苦難換來歡樂，”從《大衛(wèi)》到《垂死的奴隸》，再到《最后的審判》，米開朗基羅把他的力量和精神寄托到了雕塑上，而孤獨(dú)悲慘而痛苦的生活將他緩緩地送進(jìn)那文藝復(fù)興時(shí)期意大利的無垠的青天中去。帶著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《安娜·卡列尼娜》以及頂峰巨著《復(fù)活》在教會(huì)以及政府人員的威逼下，不屈的列夫·托爾斯泰下定了他擺脫教堂、貴族的決心。合上《名人傳》，我又翻開了語(yǔ)文書，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”孟子所說的正是對(duì)這三位功績(jī)卓越的偉人生活的一生最好的解釋。友人說羅曼·羅蘭悲，因?yàn)樗麑⒇惗喾?、米開朗基羅、托爾斯泰所受的苦難放大，而把他們的光輝收攏，而我卻認(rèn)為，也正是因?yàn)橛辛诉@些苦難，才創(chuàng)造出了這么一位位栩栩如生的名人；友人說曹雪芹苦，因?yàn)樗麑⑾懔?、林黛玉、紫鵑所受的苦難縮小，而把整張大觀園的美圖展現(xiàn)，而我卻認(rèn)為，在這張大觀園祥和圖之后，飽含了一位位紅顏薄命的弱女子的凄慘生活；友人說施耐庵難，因?yàn)樗阉戳荷揭话倭惆藢⒌暮陥D拆開，而把他們單獨(dú)描寫，而我卻認(rèn)為，不同的人不同的結(jié)局背后，隱藏著那個(gè)封建社會(huì)的陰暗。這些足以證明“悲慘＋痛苦=偉人”。從手持筆桿，堅(jiān)守宮刑之苦的史學(xué)家司馬遷，到嘗百草、讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，從臥薪嘗膽的越王勾踐到兩彈元?jiǎng)椎泥嚰谙?，都讓我真正明白了：悲慘＋痛苦=偉人。放眼初三余下的6個(gè)月，我已經(jīng)踏上了沖刺的起跑線，帶著貝多芬的箴言，不斷向前奔跑：用奮斗換來碩果！也許我們?cè)?jīng)在挫折面前彷徨過，絕望過；也許我們?cè)?jīng)意外的得到挫折帶給我們的饋贈(zèng)，體驗(yàn)過戰(zhàn)勝之后的快樂……這些都是我們成長(zhǎng)歷程中不可多得的寶貴財(cái)富，選擇堅(jiān)強(qiáng)是最有用的資源。有一個(gè)人，是他偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓之下仍然保持著的不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候都決不向命運(yùn)屈服。他，一個(gè)心靈偉大的人——貝多芬。貝多芬作為一個(gè)音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是1796年他還不到30歲，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，不得不去承受心靈的痛苦。而現(xiàn)在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無幾呀，很多社會(huì)青年，耳朵不聾，手腳不斷，內(nèi)臟健康，但卻是在虛度光陰，甚至還學(xué)成年人的一些不良行為，廢了自己的一生甚至大好前途，如果貝多芬沒有殘廢，沒有缺陷，是一個(gè)健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇跡發(fā)生，將會(huì)是天才中的天才的。如果那些社會(huì)青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷，說不定是自生自滅，自暴自棄，甚至自殺。貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，讓我非常佩服，不僅是我佩服，相信了解他的人都會(huì)贊嘆不已，但是上帝為什么要這樣安排他的人生呢？ 一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來說明的，那是可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂！”世界上的名人大部分都是經(jīng)過風(fēng)吹雨打的，所以說彩虹，經(jīng)過與雷電的激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)。每一個(gè)名人的背后都有著一個(gè)感人的故事，每一個(gè)感人的事情，不僅能讓你吸收情感和知識(shí)，還能用來反省自己是否堅(jiān)強(qiáng)過？

第三篇：觀《生命交響曲》有感

觀《生命交響曲》有感

“我們就是你的作品，是你生命中的音符，是你輝煌的篇章……——題記

影片在溫和而又激昂的《美國(guó)交響曲》中結(jié)束，舞臺(tái)手執(zhí)指揮棒滿頭白發(fā)的男教師——布蘭先生，同他的學(xué)生一起深情地演繹著他的音樂作品。他是那么的激動(dòng)，又是那么的認(rèn)真沉著地投入，因?yàn)榱钏吲d激情的不只是他的創(chuàng)作，更是臺(tái)上臺(tái)下的許許多多優(yōu)秀的活生生的作品——他的學(xué)生。

曾經(jīng)失業(yè)的他憑著教師資格證到一所中學(xué)當(dāng)了一位音樂老師。一開始時(shí)，枯燥乏味的教師生活著實(shí)使他痛苦。課堂上的提問無人參與，學(xué)生們昏昏欲睡，氣氛沉悶極了。下課后他逃跑似的離開學(xué)校。雖然初為人師的他并不喜歡這份工作，但他本著自己的職業(yè)責(zé)任心仍然耐心地開導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，每次他提問學(xué)生時(shí)，面對(duì)學(xué)生答非所問時(shí)，他不是勃然大怒，也不是挖苦諷刺，而是善意提示并解答，沉悶的課程后他亦不忘說：“很好，你們都做得很好！”這樣的語(yǔ)句，在中國(guó)課堂上是很少聽到的。在我們的課堂上，老師更多地是警戒性指出并讓我們努力改正自身的缺點(diǎn)。很少對(duì)”

不好的表現(xiàn)有較高的贊賞。他給我們做了一個(gè)很好的示范，我認(rèn)為我們教育工作者不僅應(yīng)該認(rèn)真地教育學(xué)生，更應(yīng)該像他一樣積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的不好表現(xiàn)時(shí)能夠說上一句：“做得好！”這并不是對(duì)學(xué)生缺點(diǎn)的包容與放縱，對(duì)不佳表現(xiàn)的絕對(duì)認(rèn)可，而是以一種積樂觀的態(tài)度更好地去幫助學(xué)生克服困難，跨越障礙，以達(dá)到一種良好的教學(xué)效果。同時(shí)，也有許多現(xiàn)實(shí)事例證明這是一種行之有效的教學(xué)方法，尤其對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的學(xué)生，效果更佳。我們又何嘗不能將之在教育活動(dòng)中推廣開來呢？讓中國(guó)的講臺(tái)上誕生出更多更多的布蘭先生呢？

面對(duì)這沉悶的課堂，自己不喜歡的職業(yè)他感到茫然，也想過離開學(xué)校。所幸的是他最終不僅沒有離開學(xué)校。還成為了一個(gè)備受學(xué)生尊敬的老師。清晰記得布蘭先生帶的第一個(gè)班中有一位女生因?yàn)樽约捍刁侠鲜遣缓茫绊懥苏麄€(gè)班的演奏水平。最后她向布蘭先生提出她要放棄演奏。布蘭先生不但溫和地勸說她留下，還在每次下課后耐心地用自己獨(dú)特的方法為她補(bǔ)習(xí)。經(jīng)過一番努力，終于，那位女生能夠很自如地吹了起來。在那一刻，從布蘭先生的表情中，他是多么地愉悅。更重要的是，這對(duì)這位女生具有很大的影響。后來成為美國(guó)州長(zhǎng)的她也說：“布蘭先生對(duì)我的影響很

大?！碑?dāng)一位學(xué)生放棄了自己時(shí)，作為一位老師，千萬(wàn)不可放棄學(xué)生。否則，這絕不配成為一名老師。同時(shí)，老師應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給予學(xué)生與之相適應(yīng)的輔導(dǎo)，如同布蘭先生對(duì)那位女生的獨(dú)特指導(dǎo)，使他們能夠進(jìn)行更為有效的學(xué)習(xí)，幫助他們度過學(xué)習(xí)難關(guān)。而這種獨(dú)特餓指導(dǎo)則需要老師們?cè)谄綍r(shí)擴(kuò)大視野，進(jìn)行更多方面的學(xué)習(xí)，不是僅僅局限于平時(shí)的教學(xué)知識(shí)。原先作為音樂創(chuàng)作者得布蘭先生較長(zhǎng)時(shí)間地從事音樂相關(guān)活動(dòng)，無疑是對(duì)音樂涉及的范圍廣，音樂視野開闊，所以具有較為豐富的音樂經(jīng)驗(yàn)，所以使用這種獨(dú)特的方法輔導(dǎo)學(xué)生也是他自然而就想到了，也那樣做了。教師的知識(shí)和視野開闊了，知識(shí)層面拓寬了，對(duì)學(xué)生來說可真是一件快樂的事，因?yàn)槟茉诶蠋煹莫?dú)特輔導(dǎo)下，攻克障礙，輕松掌握知識(shí)，把握技巧。教室里展現(xiàn)出越來越多的州長(zhǎng)女孩的笑容。影片中還有一個(gè)情節(jié)給我的印象很深。當(dāng)布蘭先生得知學(xué)生們非常喜歡搖滾音樂而非民族經(jīng)典音樂時(shí)他沒有批判，抑或說是對(duì)他們進(jìn)行音樂思想教育。相反，他還在課堂通過搖滾音樂來向?qū)W生傳授音樂知識(shí)，課堂變得輕松愉快，效率也很高。面對(duì)同事的批評(píng)和校長(zhǎng)的責(zé)問，他毫無退縮，直道出自己與眾不同的見解，堅(jiān)持自身做法。布蘭先生與他的同事相比，毋庸

臵疑，他才是教育的勝利者?？上У氖牵T如他同事之類的教師太多了，像他一樣的卻少之又少，在中國(guó)更加少之。中國(guó)的教師是很規(guī)矩的，甚至連解題的模板都一樣，更不用說在課堂上講解搖滾了。世界在不斷更新變化，我們的思想也應(yīng)給隨之改變。過去或現(xiàn)在認(rèn)定的許多不登大雅之堂的東西也應(yīng)該為我們的教育層所接受，進(jìn)入到我們的課堂中來，即便不當(dāng)作是課堂的主流，也應(yīng)該有所提及。這樣，不僅可以拉近老師和學(xué)生的距離，使課堂氣氛活躍，增加課堂的互動(dòng)性，提高教學(xué)效率，同時(shí)也把教育與社會(huì)在一定的程度上聯(lián)系起來。這樣，學(xué)生們不僅輕松學(xué)到了知識(shí)，而且老師也會(huì)愉悅不少，何樂而不為？當(dāng)然，這種巨大性的改變并不能由老師來決定，畢竟老師不是決策者，不能決定改變的方向，但不能離開老師的努力。同時(shí)老師也可以先從小的方面入手，如鼓勵(lì)學(xué)生解題的開放性，多進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)等等，解開思想的束縛，逐漸將改變模板式，僵硬化的教學(xué)，還給學(xué)生更多的思想自由空間。經(jīng)過千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)布蘭先生的努力爭(zhēng)取和突破，相信中國(guó)的課堂會(huì)有所改觀。布蘭先生把他的絕大部分精力都用在了學(xué)生身上，竭盡所能教導(dǎo)學(xué)生。他所做的工作是平凡的。偉大的工作往往包藏在平凡的外衣里。布蘭先生對(duì)于他的教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱情積極，勇于開拓著實(shí)使我感動(dòng)不已和深感敬佩，他在為人師德方面也是好樣的，是我心中的榜樣！

身為音樂教師的布蘭先生仍對(duì)音樂有一種繼續(xù)研究深造、創(chuàng)造的渴望。一位年輕、漂亮唱歌動(dòng)聽極有潛能的女生為老師的人格魅力和音樂才華，主動(dòng)請(qǐng)求來時(shí)同去紐約發(fā)展深造。這對(duì)于布蘭先生的渴望無疑是一種巨大的誘惑。此時(shí)的布蘭先生頭發(fā)已花白，連與他一起生活相愛了幾十年的妻子都表現(xiàn)出了某種程度上的擔(dān)心。他最終去了車站，但只是送她和給她一位他的從事音樂的朋友的地址和聯(lián)系方式。布蘭先生對(duì)此作出了很明智的選擇，很好地處理了這件事。師德，可以說是對(duì)一位老師的最基本要求。老師，不僅是傳授學(xué)生知識(shí)，更是要教學(xué)生做人。所以，師德何其重要。一位沒有道德素質(zhì)修養(yǎng)的人，根本不能稱其為老師。即便知識(shí)極為淵博。老師不僅在大的方面要體現(xiàn)出道德的榜樣，同時(shí)在小的方面也應(yīng)有老師的風(fēng)范，如言談舉止、儀表、神色、待人對(duì)物等等。值得高興的是，教師這支龐大的隊(duì)伍的道德素質(zhì)是較高的，但還有其中的一小部分有待提高，常聽說個(gè)別男教師與女學(xué)生之間有不符合道德的行為。而且在較落后的鄉(xiāng)村的地區(qū)，有些老師的素質(zhì)狀況的確令人擔(dān)憂，比

如有些老師對(duì)學(xué)生的隨意打罵，這是很不利于學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)的。有關(guān)教育部門還需要對(duì)這部分老師進(jìn)行切切實(shí)實(shí)的批評(píng)教育，培訓(xùn)或者進(jìn)行更為嚴(yán)肅而有效的處理。讓每一個(gè)站在講臺(tái)上的老師都是知識(shí)與道德兼?zhèn)涞奶焓?，真正地完成“教書育人“的使命。高揚(yáng)師德的旗臶，不容懈怠。

布蘭先生一直致力于他的音樂教學(xué)事業(yè)，奉獻(xiàn)直到退休。我為他歡呼，為他鼓掌，我想對(duì)他說：“你真是一位好老師！”

同時(shí)，作為一名師范生，我會(huì)盡力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教師，在三尺講臺(tái)上激揚(yáng)文學(xué)，用激情、認(rèn)真、奉獻(xiàn)去澆灌祖國(guó)的花朵。我也堅(jiān)信：在各界人士的努力下，中國(guó)的教育事業(yè)會(huì)掀起一個(gè)新篇章，祖國(guó)的花朵越開越活潑美麗，未來將無限美好！

物理一A班

學(xué)號(hào)：20102301089

第四篇：成功交響曲《名人傳》讀后感

怎樣成為一名成功的人，這是許多人關(guān)注的問題。是的，誰(shuí)不想成為一位成功的人呢？可是要成為一名成功的人，并不是那么容易。那么，究竟怎樣才能成為成功的人，讓我們來探討一下吧！

《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的代表作，又稱《巨人三轉(zhuǎn)》，它包括《貝多芬傳》《米開朗基傳》和《托爾斯泰傳》這三部英雄傳集。他們來自不同國(guó)家，從事不同事業(yè)，而且地位不同，但他們有一點(diǎn)是相同的，就是他們都是成功的人。也就是說，《名人傳》是一部別樣的“成功三部曲”。

世界上80%的人都是普通人，只有20%的人是成功人。而在這成功的人當(dāng)中，又有99.9%是普通的成功人，只有0.1%的成功人是偉人。也就是說，世界上只有0.02%的人是偉人。

幾率之小，可想而知。

大家想一想，每一個(gè)偉人都有什么樣的特點(diǎn)？

第一：他們都遭受過許多苦難。隨便舉一個(gè)例子，就拿《名人傳》中的第一個(gè)人——音樂家貝多芬來說吧！一名偉大的音樂家，竟然耳聾了！音樂家啊，而且他是一名鋼琴家，呵，他自己彈奏的美妙音樂他都聽不見，這是何等的痛苦?。?！但他絲毫不氣餒，自己聽不見，就用心去感受，經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，他終于在音樂史上創(chuàng)造了輝煌的成就??！

有人說，苦難才是最好的老師。我不否認(rèn)這一觀點(diǎn)，但我也不承認(rèn)這一觀點(diǎn)是全對(duì)的。因?yàn)檫@句話雖然很有道理，但對(duì)于某些人來說是對(duì)的，對(duì)于那種一遇到苦難就放棄的人，他們不會(huì)認(rèn)為苦難是最好的老師，而那種遇到苦難不害怕的人，才會(huì)成為成功的人。

我們即使不想成為偉人，也要成為一名成功人。這不是一次抽獎(jiǎng)，而是一次人生的考驗(yàn)。

那么，怎樣算是成功。其實(shí)很簡(jiǎn)單。給自己設(shè)一個(gè)目標(biāo)，只要自己達(dá)到了，超過了自己，就是成功了。或者說，只要自己認(rèn)為自己成功了，那你就真正成功了。成功不是一定要有輝煌的成就，成就一番事業(yè)，得到許多財(cái)物，這不是成功。真正來說，只要自己每天開開心心，快快樂樂，很充實(shí)，這也是一種完美的成功。

第五篇：生命交響曲希望樂章

生命交響曲——希望樂章

趙緒俊

在風(fēng)雨飄搖的歲月長(zhǎng)河中，每一個(gè)人的生命旅程，都有許許多多情節(jié)相近但感受迥異的經(jīng)歷，或艱辛，或平順，或苦楚，或甜蜜，或成功，或失敗。

而我們親身遭遇的每一件事情，因?yàn)榇藭r(shí)彼地的環(huán)境、心境、意境各不相同，便會(huì)滋生出些許殊于他人的悟道。但無論人生履歷如何，靈魂觸動(dòng)多深，對(duì)于生命輝煌的渴望和追尋美好的懷想，卻有著一衣帶水的況味。

沒有哪一個(gè)人真的希望沉淪，沒有哪一個(gè)人真的奢求墮落，更沒有哪一個(gè)人從人性的本真來講，會(huì)輕易地放棄自己靈與性相融合一的生命。

其實(shí)，生命就是一曲動(dòng)聽的交響，時(shí)而激昂，時(shí)而低沉，時(shí)而歡快，時(shí)而悲愴。而追求生命真諦的每一個(gè)過程，就是一個(gè)個(gè)跳躍的音符。沒有這些音符的連綴，再美妙的樂音，也會(huì)在某一處不經(jīng)意的地方，嘎然而止。

踏過千山萬(wàn)水，涉過泥濘坎坷，當(dāng)我們停佇在人生的某一個(gè)路口，驀然回首，才發(fā)覺，生命的交響，正以彈奏的方式，吟誦著如花似錦的流年。

而奏響生命交響的樂手，此時(shí)，正走在滿懷希望的路上！那一幕幕親歷親為的情節(jié)，正以演繹的方式，在我們的生命中散發(fā)芬芳！

回首最初的日子，當(dāng)我們?cè)陔p親欣喜的目光中，膽怯地邁出人生跌跌撞撞的第一步，就注定了前方的路程，必定有風(fēng)雨，必定有坎坷，必定有荊棘。

跌倒了，爬起來。再跌倒，再爬起來。從最初的不易，到深切的感悟，也許是蒼天冥冥之中的安排，讓我們?cè)阢露疅o知的歲月，就體驗(yàn)了生命的艱辛和無奈。

但不管怎樣，摸爬滾打之中，我們的眼前，總有一條希望的路，讓不安的靈魂，在無聲的招引下，風(fēng)雨無阻，日夜兼程。兒時(shí)的我們，是山野里燦爛鮮艷的花朵。少年的我們，是藍(lán)天下盡情舒展的彩云。青年的我們，是大海邊噴薄而出的朝陽(yáng)。老年的我們，到底是什么？也許，永遠(yuǎn)沒有答案。有的，只是無限的遐思。

但無論何時(shí)何地何種境況，我們都會(huì)走在前行的路上，沒有哪一個(gè)人可以像愜意的小鳥，在天空中任意地飛翔。只是，有的時(shí)候，望著那靈動(dòng)的精靈，我們只是懷著一種渴望。

不管你有多大的本事，路，只能一步一步地走。跑也好，跳也罷，終究要違背生命原始的規(guī)律。到頭來，也許會(huì)落得個(gè)頭破血流，體無完膚。人活著，還是踏實(shí)一點(diǎn)比較好。

即使每時(shí)每刻都在體會(huì)痛楚，可是，我們依然不會(huì)停下腳步。那種毅然決然的精神，是與生俱來的一份堅(jiān)強(qiáng)。缺失了這種堅(jiān)強(qiáng)，人生也許就少了些許經(jīng)久的回味。

我想，我們之所以能夠在風(fēng)雨飄搖中堅(jiān)定前行的信仰，大概

是因?yàn)檫h(yuǎn)方有一種招喚，正在牽引著我們心中永遠(yuǎn)不變的夢(mèng)想。而通往夢(mèng)想天堂的路，就在我們的腳下，那里既布滿了荊棘、泥濘和痛苦，也撒滿了陽(yáng)光、馨香和雨露。

當(dāng)我們身心疲憊的時(shí)候，遠(yuǎn)眺那寂寥的峰巔，飄忽的陰云，淋漓的落雨，定會(huì)有許多孤獨(dú)的思緒溢滿眼眸。

當(dāng)我們滿目愉悅的時(shí)候，望著那嫩綠的小草，嬌艷的鮮花，翻飛的蜂蝶，定會(huì)有許多燦爛的心情寫滿臉龐。

而腳下的路依舊很遠(yuǎn)，而追尋的夢(mèng)依舊很長(zhǎng)。片刻的小憩，讓我們?cè)诙虝旱臅r(shí)光里，重新整理一下或空或飽的行囊。

望一望遙遙的前程，我們不屈的目光，總是透著深邃的綿長(zhǎng)。為什么？明明知道前方有風(fēng)有雨，明明知道征途有傷有痛，我們還要義無反顧地踏上那條艱難的路？我想，這是因?yàn)?，?jīng)過不懈的奮爭(zhēng)，我們的腳下，定能走出雖然稱不上完美，但卻能夠充分展示個(gè)性和風(fēng)貌的年章。

“到遠(yuǎn)方去，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色！”這富含哲理的詩(shī)句，以雀躍的靈感，已經(jīng)回答了我們心中的猜想。

生活常常是這樣／當(dāng)我們擁有了成功／卻總是還奢望輝煌／即便腳下就是肥沃的土地／也擋不住去遠(yuǎn)方淘金的夢(mèng)想／放棄的是淡泊／追逐的是風(fēng)浪／疲憊的身影永不回頭／曠野中的歌聲在孤獨(dú)地回蕩／當(dāng)歷盡艱辛沒有發(fā)現(xiàn)絕色的風(fēng)景／有人在回憶中感傷／有人在跋涉中悲壯／有人回歸最初的美麗／有人重振傷痕累累的翅膀／生活常常是這樣／如果你是獵人／財(cái)富

就不在海上／如果你是雄鷹／生命就是自己的翅膀！這首小詩(shī)，也許就是自己的寫照吧！

我知道，不管腳下的路還有多少不曾預(yù)料的苦難，但有一種堅(jiān)忍叫執(zhí)著，有它陪伴在身邊，就有希望在前方招展！

其實(shí)，人生，就是一條希望的路！只要滿懷希望，生命的旅程，就永遠(yuǎn)沒有絕望！

沿著希望走下去，跋涉的盡頭，定會(huì)有溫馨的回憶在向我們招手，那縷縷凝思回首的往事，彌漫著酣透的滄桑！

而一盞心靈的燈，正在遙遠(yuǎn)的地方，閃爍著熠熠光芒！