第一篇：《德蘭修女傳》讀后感

《德蘭修女傳》讀后感范文

1一口氣讀完了《徳蘭修女傳-在愛(ài)中行走》中間感動(dòng)的數(shù)次落淚。之前也知道德蘭修女很偉大對(duì)她的事跡從媒體報(bào)道上也略知一二，但是這本傳記讓我詳細(xì)了解了她完全無(wú)我而平等愛(ài)人的一生，她用自己的一生在愛(ài)窮人、孤兒、被遺棄的人、麻*病人、艾滋病人……，這些人都是修女認(rèn)為的“窮人”

首先在加爾各達(dá)為代表的印度因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、饑荒和社會(huì)等級(jí)制度所以有大量的貧困人口，他們食不果腹，缺衣無(wú)藥，生命時(shí)刻受到威脅，這些人在物質(zhì)上無(wú)疑是絕對(duì)的窮人，但是即使是窮人他們也一樣有尊嚴(yán)渴望得到尊重，他們也一樣有愛(ài)。有一次，德蘭修女為一個(gè)有八個(gè)孩子的家庭送了一袋大米，聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)斷炊很多天了。但是令修女驚奇的是，那個(gè)家庭餓女主人剛剛拿到米，就將米分成了兩份，拎著其中一份匆匆忙忙地出去了。后，德蘭姆姆問(wèn)她去了哪里，她說(shuō)：“他們也在挨餓?！痹?，她將自己剛得到的一些米的一半分給了她那些挨餓的穆斯林鄰居。所以德蘭修女以博愛(ài)的精神，默默的服務(wù)于貧困的人們，使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛(ài)。

其次德蘭修女認(rèn)為貧窮的另一種面貌是這樣的：很多人向遠(yuǎn)方的人表達(dá)愛(ài)心很積極，比如熱情的參加各種慈善，募捐，志愿者活動(dòng)等，卻對(duì)身邊的人，甚至自己的父母很冷漠，還有很多人，因?yàn)榭是蟾嗟膫€(gè)人成功或者更大的個(gè)人發(fā)展一直沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)懷父母照顧子女結(jié)果導(dǎo)致家庭的遺憾，很多人實(shí)際上是生活在一種精神和心靈的深度貧困里。心靈被焦慮、疑惑和巨大的虛無(wú)感所困擾，找不到生命的意義和價(jià)值。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)人人都渴望成為一個(gè)富足的人，而不希望成為一個(gè)窮人，但是在一味追求物質(zhì)財(cái)富上富足的時(shí)候我們又不自覺(jué)的制造出很多精神方面的窮人，所以想要成為一個(gè)富足的人物質(zhì)方面靠自己去努力奮斗，精神和情感上我們需要被關(guān)愛(ài)也需要去關(guān)愛(ài)別人，特別是從自己的家庭開(kāi)始，從身邊人開(kāi)始，如修女所說(shuō)：我們?nèi)绾螑?ài)窮人，如果我們不能首先愛(ài)自己的孩子，愛(ài)如果不是從家庭開(kāi)始，我們?nèi)绾伪ＷC他結(jié)出的果子一定是美善的。

《德蘭修女傳》讀后感范文

2閱讀的過(guò)程中，我多次落淚。

記錄三次印象最深的：

一、“真正的愛(ài)，是能忍受別人的一切缺點(diǎn)，對(duì)別人的軟弱毫不見(jiàn)怪，對(duì)別人的小德小行，卻要感奮取法。尤其我明白，愛(ài)不應(yīng)埋藏在心底，因?yàn)椤睕](méi)有人將燈點(diǎn)在斗里，都把它放在燈臺(tái)上，使進(jìn)的人得見(jiàn)光亮“這燈光便代表著愛(ài)。愛(ài)不能僅僅施與我們所愛(ài)的人，它必須光照滿堂，讓人人都感到愉快?！?/p>

落淚的原因，是因?yàn)榭匆?jiàn)了自己內(nèi)心的柔弱，承認(rèn)了柔弱，擁抱了柔弱，也理解了蒼生的柔弱。這柔弱，也是內(nèi)心的呼喚，是黑暗中的一點(diǎn)亮光。因之，我們向往光明，只見(jiàn)光明。而任何的小德小行，就是心靈透發(fā)的光，自自然然的，我們珍惜，呵護(hù)，發(fā)揚(yáng)。

二、德蘭修女邀請(qǐng)老年記者哈普答應(yīng)她做最后一事，給重病的老人喂飯。哈普突破心里的障礙，做到了，盡管很笨拙。當(dāng)?shù)弥先嗽诓煌５刈８Ｋ麜r(shí)，哈普吃驚，而我在那個(gè)瞬間，(fsir)為老人心中純粹的光明而感動(dòng)落淚。盡管老人忍受著難以忍受的身體煎熬，他依然在愛(ài)的陽(yáng)光中微笑，風(fēng)兒是他的祝福，世界隨之芬芳盈滿。

三、末的最后一個(gè)故事，關(guān)于天堂和地獄的故事。雖然這個(gè)故事我很久以前讀過(guò)，也聽(tīng)過(guò)多次，然而這次因德蘭修女生命純粹的愛(ài)的光芒，照亮我心中黑暗的角落。

我依然記得，大學(xué)里有相當(dāng)一段時(shí)間，我喜歡感受花草樹(shù)木，和小動(dòng)物們說(shuō)話，卻對(duì)人產(chǎn)生了隔離和封閉，那種封閉，令我對(duì)自己的心靈的感受處于遲鈍狀態(tài)。后，經(jīng)歷了一番心路曲折后，我欣喜自己，心兒漸漸敞開(kāi)，關(guān)照自身的直感。我是多么開(kāi)心，因?yàn)檫@意味著我可以感受他人的感受！“我疼知人疼”,我的感受，不僅是我自己的，也是蒼生的。以前，我大量的時(shí)間，都沉浸在小我的世界里頭，未能關(guān)照更多生命。而《德蘭修女傳——在愛(ài)中行走》，又令我見(jiàn)到生命就是愛(ài)，這愛(ài)本身，就是令生命奔流不息的頭。德蘭修女，也和古圣先賢一樣，他們心里，是一個(gè)個(gè)具體的生命。圣賢在我們心里，而我們是圣賢心里的圣賢。在我心中，國(guó)學(xué)是由一個(gè)個(gè)具體的圣賢的生命去演繹的，他們是光明，他們是頭活水，而我們就是這活水中的魚(yú)兒，魚(yú)不可脫于淵啊。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這頭活水時(shí)，我無(wú)比喜悅。而在讀圣賢的事跡時(shí)，堅(jiān)定我心中純粹信仰的同時(shí)，又令我找到行為的參照，讓我看到，我的心，可以更廣大，更博厚，更悠遠(yuǎn)。

我愿我身，成為愛(ài)的道具，化，就是身體的呼吸。在化這條路上，我非常感激明師的指引，令我的向往，有了踏實(shí)的腳步。昨日聽(tīng)聞霍韜晦教授的離世，感知身邊人的輕輕嘆息和遺憾，我明白，人對(duì)身體長(zhǎng)壽，同樣期待。在我，也同樣期待，但不管我能活多長(zhǎng)，我都要多花時(shí)間讀書(shū)，多思考，多聆聽(tīng)，少說(shuō)話，多做實(shí)事，減少欲望，實(shí)修實(shí)證。知書(shū)達(dá)理，明經(jīng)致用，純凈自然。

第二篇：德蘭修女讀后感

讀《德蘭修女傳 在愛(ài)中行走》有感

有這樣一個(gè)人，她愿意為了世界上所有貧苦的人,麻風(fēng)病人,艾滋病人,失學(xué)兒童，獻(xiàn)出自己美好,光明的未來(lái)，將自己所有的青春與時(shí)間甚至是自己的生命奉獻(xiàn)在貧窮與疾病的斗爭(zhēng)中，她可以用慈祥的笑容去解除麻風(fēng)病人的恐懼，用溫柔的雙手去觸摸腐爛的身軀，用擁抱與親吻去給予棄兒們愛(ài)與希望，她完美的詮釋了什么是無(wú)私，什么是大愛(ài)無(wú)垠，而這就是1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者—德蘭修女，一個(gè)全身都帶著愛(ài)的嬤嬤。她帶著愛(ài)的光芒在這片有限的大地上行走，卻把無(wú)限的愛(ài)帶給了他們——那些窮人中的窮人：病人，被遺棄的人，沒(méi)人關(guān)懷的人，流浪的人，垂死的人以及那些內(nèi)心饑餓的人——使他們被那美麗的光芒所溫暖和照亮，她真正用行動(dòng)活出了上帝的愛(ài)，尤其是活出了耶穌基督對(duì)貧苦者和苦難者的憐憫。

人之初，性本善，這是我看此書(shū)的第一感想。人都是善良的，帶著天使的翅膀，帶著美好的祝福來(lái)到這個(gè)世界上，還帶著一顆美好的心。可是后來(lái)的我們并沒(méi)有如詩(shī)歌般那么出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在漸漸的社會(huì)生活中，從什么時(shí)候開(kāi)始我們的心漸漸被灰暗的物質(zhì)社會(huì)的一切欲望所蒙蔽，就在我們不斷追求成功，不斷追求成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們只注重于自己的喜怒哀樂(lè)，而忽略了那些需要我們?nèi)ブ匾?，去關(guān)注，去愛(ài)的人。不是世界缺少愛(ài)，而是我們沒(méi)有去給予我們的愛(ài)。德蘭嬤嬤說(shuō)過(guò)：“一顆純潔的心，很容易看到基督，在饑餓的人中，在赤身露體的人中，在無(wú)家可歸的人中，在寂寞的人中，在沒(méi)有人要的人中，在沒(méi)有人愛(ài)的人中，在麻風(fēng)病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中。我們必須在愛(ài)之中成長(zhǎng)，為此我們必須不停的去愛(ài)，去給予，直到成傷?！北３謨?nèi)心的純潔是嬤嬤一生的追求，她總是微笑著說(shuō)，我是在為耶穌基督服務(wù)，即使是在下水道骯臟的乞丐身上，在麻風(fēng)病人腐爛的面容中，在艾滋病人可怕的雙手上，她說(shuō)她也看到惡劣耶穌的影子，總是在呼喚著我渴，我渴。我們總是在為自己服務(wù)，為自己的成功與失敗去愛(ài)，德蘭嬤嬤最偉大的地方卻是在于她不是在為自己而愛(ài)，她是為了愛(ài)而去愛(ài)，為了耶穌基督而去愛(ài)，她總是愿意去承受那些苦難卻并不為此感到悲傷與難過(guò)。她是一個(gè)滿身光明而無(wú)黑暗的人，她總是懷著非凡的愛(ài)，卻總是做著最微小的事情，她是一個(gè)完全的奉獻(xiàn)者，她深知我們活在一個(gè)光明與黑暗并存的世界里，因此她用整整一生的時(shí)間來(lái)邀請(qǐng)我們，邀請(qǐng)我們選擇光明選擇愛(ài)。

要相信愛(ài)，無(wú)論你遇到了什么，是仇恨，還是毀滅，是被拋棄？

還是被掠奪？

無(wú)論你遭遇到了什么，都要相信，一切都會(huì)消逝，但愛(ài)會(huì)留下來(lái)。

德蘭嬤嬤的成長(zhǎng)帶給了她愛(ài)，在一個(gè)溫馨的家庭里面，父親母親在混亂的世界大戰(zhàn)時(shí)期給他們兄弟姐妹筑造了堅(jiān)實(shí)的屏障，讓他們?cè)趧?dòng)蕩的年代里面依然享受到陽(yáng)光與安寧。成長(zhǎng)在一個(gè)信仰著耶穌基督的庇佑的家庭，陪伴她的是音樂(lè)中的歡樂(lè)，微笑與愛(ài)。母親總是在不斷的給予貧苦基本的幫助，最大基礎(chǔ)上維護(hù)這他們的尊嚴(yán)，告訴他們，無(wú)論在什么時(shí)候都要學(xué)會(huì)給予與分享。而當(dāng)龔莎，即后來(lái)的德蘭嬤嬤，的父親由于以外身亡的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的母親勇敢撐起了這一個(gè)家庭，在全家因?yàn)楦赣H的過(guò)世而圍繞著悲傷的氣氛時(shí)，并且用實(shí)際行動(dòng)告訴他了他們：什么時(shí)候都要相信愛(ài)，不論遇到什么困境，要相信，困難總會(huì)過(guò)去，但什么時(shí)候都不能失去歡笑。所以在那段艱難困苦的日子里，小龔莎學(xué)會(huì)了后來(lái)對(duì)窮人，以及以后面對(duì)艱難時(shí)得耐心和韌性。在后來(lái)龔莎長(zhǎng)大后，有一雙深邃晶亮的眼睛，一副清脆明亮的女高音嗓子，成為了大家追慕的對(duì)象，可是龔莎并沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的光鮮亮麗迷茫了雙眼，而是時(shí)刻惦記著在加爾各答的那每天死去的幾千人，她心中升起了一個(gè)強(qiáng)烈的無(wú)法遏制的渴望，要去印度，要到加爾各答去，去那里侍奉基督，為那里窮人中的窮人服務(wù)。而后來(lái)修道院的生活并沒(méi)有讓她感到自己為了窮人做了什么，她走出了高墻，開(kāi)始了與窮人在一起的生活，她總是告訴自己，柔弱，寄托于主，愛(ài)與尊嚴(yán)的施舍。沒(méi)有過(guò)多的擁有，享受與窮人中的窮人一樣的待遇，不貪婪，不附加任何自己不需要的榮譽(yù)，稱號(hào)與物質(zhì)享受。總是無(wú)時(shí)無(wú)刻的微笑，似溫柔的風(fēng)，吹散了那些人額頭上的無(wú)奈，即使在他們即將死亡的時(shí)候，也讓他們死的有尊嚴(yán)，有愛(ài)與滿足。同時(shí)，我們審視一下自己，無(wú)法去想象自己用雙手去清洗那些麻風(fēng)病人腐爛的皮膚，撫摸那些換上艾滋病被拋棄的人的手，親吻從骯臟的下水道抱起的棄兒，清理那些從病人口中吐出的污穢物。我們就是這樣，從小生活在一個(gè)衣食無(wú)憂的環(huán)境里，得到良好的教育，生活，以及家人的關(guān)心。得到了太多的寵愛(ài)，關(guān)懷，得到的東西太多太多，多得自己寧愿不用，將它永遠(yuǎn)的埋葬，也不愿意拿出來(lái)分享，就是這樣的我們卻還吼著：只要人人都獻(xiàn)出一

點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。德蘭嬤嬤偉大的地方在于她不似一般的那些只說(shuō)不做的人，而是她永遠(yuǎn)用一顆博大的心，去關(guān)懷，去做那些我們認(rèn)為是不可能，甚至是惡心至極的事情，她只是說(shuō)，我在每一個(gè)貧苦的人身上都看到了受苦的耶穌基督。

她留給了每一個(gè)人尊嚴(yán)，在臨終關(guān)懷院里她說(shuō)：我們不能讓一個(gè)貧苦的人在死之前仍被拋棄，至少應(yīng)該在他咽氣的剎那，讓他感覺(jué)到，他是一個(gè)重要的人，他是被愛(ài)的。她就是這樣的一個(gè)人，總是將世界的貧窮與疾病裝進(jìn)自己的內(nèi)心，面對(duì)榮譽(yù)，而總是淡淡的，不做作，直率，然后將它毫不猶豫的用于仁愛(ài)修女會(huì)，她乞討過(guò)，她受苦過(guò)，卻從不會(huì)為此傷悲，她總是微笑著，仿佛中她的笑容照亮了整個(gè)加爾各答，整個(gè)印度，照亮了全世界。

我們總是在抱怨自己缺少什么，其實(shí)我們每個(gè)人缺少的不就是一顆無(wú)私給與的心嗎？在面對(duì)貧窮與疾病的時(shí)候，我們應(yīng)該伸出自己的雙手，微笑，毫不猶豫的給予幫助，這樣的我們將會(huì)收獲喜悅與安寧。

喜悅是愛(ài)，喜悅時(shí)祈禱，喜悅是力量。

神喜愛(ài)那些懷著喜悅給予的人，如果你懷著喜悅給予，你將會(huì)得到更多。

一顆喜悅的心來(lái)自一顆燃燒著愛(ài)的心。

愛(ài)之功即喜悅之功。

快樂(lè)不須探尋：若以愛(ài)待人，旋即得之。

不是每個(gè)人都是德蘭嬤嬤那樣的人，也不是每個(gè)人都不是德蘭嬤嬤那樣的人，活一天，愛(ài)一天，保持一顆純潔的心，然后微笑，愛(ài)??

第三篇：2德蘭修女讀后感

像“德蘭修女”一樣過(guò)活 ——讀《德蘭修女》有感

近段正在看《德蘭修女傳》，德蘭修女好像一輩子都在印度的加爾各答行善布施，書(shū)中講道：加爾各答到處都是窮人——垂死的人，饑餓的人，生病的人，一輩子喝污水的人，一輩子沒(méi)有房屋，沒(méi)有身份，沒(méi)有地位的賤民……到處都是死亡，垃圾，污穢。每讀一頁(yè)我都會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：這么窮的加爾各答為什么會(huì)吸引一位馬其頓的白人——艾格莉絲﹒龔莎﹒包雅舒，也就是德蘭修女傾其一生為他奔走努力！

我想，也許在愛(ài)中行走的人，都是有孩子一般的純真信仰吧。我強(qiáng)烈地想從網(wǎng)上查找到一些現(xiàn)在加爾各答的樣子，如你所想，一張張圖片被我點(diǎn)開(kāi)了，是的，教堂是金碧輝煌的，外國(guó)式建筑氣勢(shì)雄偉，但只要有加爾各答人民的畫(huà)面依舊可以用“貧窮”來(lái)形容。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，現(xiàn)在的加爾各答完全變成了一座大都市，雖然依舊存在貧窮和殺戮，但我感到欣慰的是，他們也可以向我們一樣自由地生活，自由地成長(zhǎng)。

書(shū)中有這樣的話：一顆純潔的心，會(huì)自由地給予，自由地愛(ài)，直到成傷。早上送三哥去他的工地，路上看到一位瑟縮著脖子等車(chē)的貌似父親的老人。我說(shuō)：我們捎他一程吧，看他多像我們的父親。

三哥說(shuō)：走吧，別多事。

如果他此刻看到我看他的目光，并向我招手的話，我無(wú)論如何也會(huì)捎上他。如果他要去的地方離我工作的地方很近，我也定會(huì)把他送到目的地的，但他沒(méi)有向我揮手，我也沒(méi)有停下車(chē)來(lái)推開(kāi)車(chē)門(mén)走下車(chē)來(lái)叫上他一起走的勇氣。

回來(lái)的路上，偶爾還會(huì)看到三三兩兩的等車(chē)人，或大包小包，或翹首以盼，但我依然沒(méi)有停下車(chē)來(lái)捎上幾個(gè)，哪怕是一小段的路程。車(chē)速是愈來(lái)愈快，為了我不遲到。心不再徘徊猶豫，風(fēng)“嗖嗖”地從我身邊竄過(guò)，就像是從另一個(gè)世界來(lái)的幽靈一般，訴說(shuō)著對(duì)這個(gè)世界的不滿。仁愛(ài)之心我有，但我的仁愛(ài)之行卻還不夠茁壯！

德蘭修女說(shuō)：唯一邁向生命之路的，就是簡(jiǎn)單、弱小和微不足道。正如耶穌語(yǔ)錄：愛(ài)人，像我愛(ài)你們一樣——love as I loved you.是的，當(dāng)祈禱付諸行動(dòng)即是愛(ài)，愛(ài)付諸行動(dòng)即是服務(wù)。就像德蘭修女一樣，她一輩子將愛(ài)給予加爾各答的窮人，為加爾各答的窮人服務(wù)，而我是一名老師，我也應(yīng)該一輩子將愛(ài)給予我的學(xué)生，我的課堂乃至我認(rèn)為這最崇高的教育事業(yè)。

我特別喜歡文中的這段話，寫(xiě)下它，以此來(lái)浸潤(rùn)我美麗的生命。

花時(shí)間思考，花時(shí)間禱告，花時(shí)間笑。那是力量的源頭，那是世界最強(qiáng)大的力量，那是靈魂的音樂(lè)。

花時(shí)間游戲，花時(shí)間去愛(ài)和被愛(ài)，花時(shí)間給予。那是青春常駐的秘訣，那是上主賦予的特恩。一日光陰苦短，何容自私為己。

花時(shí)間閱讀，花時(shí)間和善對(duì)人，花時(shí)間工作，那是智慧的源泉，那是通往快樂(lè)之路，那是成功的代價(jià)?；〞r(shí)間去行善，那是天國(guó)之鑰匙。

就讓它映照著我的魂靈，使我的魂靈真正成長(zhǎng)為靈魂。

“媽，你家還有面粉嗎？聽(tīng)學(xué)校同事說(shuō)，有一戶人家自己磨面自己賣(mài)，50斤77元，我回去給你捎一袋吧。”

“好！”媽媽在電話那頭回答我的熱情。“媽，你想出去走走嗎？我開(kāi)車(chē)載你一程？”

“好??！就去你大姨家吧，這一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)著她，晚上總睡不著覺(jué)。”媽媽在電話那頭熱情地回應(yīng)我。

花時(shí)間愛(ài)親人，花時(shí)間愛(ài)別人，花時(shí)間愛(ài)自己，因?yàn)槟鞘悄阈腋５脑慈?，那才是你心靈的棲息地。不管別人怎么說(shuō)你，怎么看你，你就是你，你要自己成為夢(mèng)中的那個(gè)你，即使路上沒(méi)有與之相伴的人，你也一定要像“德蘭修女”一樣捧著一顆虔誠(chéng)地心走在黑暗的角落里，去布施溫暖和堅(jiān)強(qiáng)。

我聽(tīng)到了自己心靈的呼喚，我堅(jiān)定地點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭——像“德蘭修女”一樣過(guò)活。

第四篇：讀《德蘭修女傳》有感

讀《德蘭修女傳》有感

沉默的果實(shí)是祈禱，祈禱的果實(shí)是信仰，信仰的果實(shí)是仁愛(ài)，仁愛(ài)的果實(shí)是服務(wù)，服務(wù)的果實(shí)是和平。

——題記

在我讀完最后一行字后，我輕輕得合上書(shū)。但是我卻呆呆得坐在椅子上，很久很久都不能從書(shū)中回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出那些骨瘦如柴的人們，那些無(wú)私奉獻(xiàn)的修女和那個(gè)令人尊敬的姆姆。無(wú)論是印度的貧窮，還是德蘭姆姆和修女們對(duì)窮人的愛(ài)，都令我無(wú)法相信。但是，我又不得不相信世界上還有那么一個(gè)地方：那兒的人沒(méi)有家，沒(méi)有錢(qián)，甚至連食物都沒(méi)有，他們唯一的生活來(lái)源僅僅是一堆垃圾。雖然那兒貧窮，但是那兒仍然充滿著愛(ài)。我也不得不相信世界上還有那么一群人：他們愛(ài)窮人，他們?yōu)楦F人中的窮人服務(wù)，他們不求回報(bào)，他們過(guò)著和窮人一樣貧窮的生活，但他們很快樂(lè)。書(shū)中描寫(xiě)的，是我未曾了解的世界——貧窮，但充滿愛(ài)。

當(dāng)我第一次拿到書(shū)的時(shí)候，著實(shí)被封面上的人給嚇了一跳。那是一個(gè)瘦小的、年邁的、甚至有些丑陋的老人。但在我讀完后，當(dāng)那個(gè)封面中的老人重新出現(xiàn)在我的視野里時(shí)，我覺(jué)得她已經(jīng)變了。她眉宇間流露出來(lái)的那種無(wú)止境的慈祥，她臉上那一道道深深的皺紋里散發(fā)出來(lái)的愛(ài)的光芒，她那雙不知拯救過(guò)多少人的手和那條潔白的廉價(jià)的代表她身份的修女服。她不再瘦小，不再年邁，不再丑陋，她是偉大的。她就像拯救世界的奧特曼一樣，但她用的不是暴力，而是愛(ài)。她用愛(ài)感動(dòng)著世界，用愛(ài)拯救著世界。

德蘭姆姆出生在一個(gè)幸福的家庭，父母給她取名為：龔莎。在阿爾巴尼亞語(yǔ)言里，龔莎就是花朵的意思。龔莎小時(shí)候就很有愛(ài)心，她看見(jiàn)窮人在排隊(duì)領(lǐng)取面包，就問(wèn)開(kāi)藥店的爸爸：“爸爸，你那里有只好貧窮的藥嗎？”看！我們的姆姆多么偉大。她那時(shí)只是個(gè)學(xué)齡前的兒童，她就懂得去關(guān)心別人，幫助別人。

而我呢？在我還是個(gè)學(xué)齡前的兒童時(shí)，我在干什么？我還躲在父母的身后，向他們要著糖果，要著玩具，甚至還和別的小朋友搶零食。那個(gè)時(shí)候的我，根本就不知道什么叫餓，什么叫苦。父母把我當(dāng)成掌上明珠，無(wú)時(shí)無(wú)刻的保護(hù)著我，生怕我哪碰傷了，哪摔疼了。那時(shí)的我只會(huì)說(shuō)：“爸爸，我要這個(gè)。爸爸，我要那個(gè)?！蔽腋揪筒粫?huì)想到別人，關(guān)心別人，哪里會(huì)問(wèn)出：“爸爸，你有沒(méi)有治療貧窮的藥？”而那時(shí)候的姆姆，已經(jīng)在關(guān)心窮人了。姆姆一生都在幫助窮人，就在她還是一個(gè)學(xué)齡前的兒童時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。

德蘭姆姆的一生經(jīng)歷了不知道多少次的坎坷。她遭窮人的誤解，遭世人的辱罵，遭其他教會(huì)的反對(duì)。但她都沒(méi)有放棄，她一直堅(jiān)持著一個(gè)信念：一生都為窮人中的窮人服務(wù)。再看看我，我在學(xué)習(xí)的時(shí)候，生活的時(shí)候，經(jīng)歷的困難與德蘭姆姆的困難相比簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。我卻時(shí)不時(shí)就想要放棄。這道題不會(huì)做了，就想著不做了?？匆?jiàn)考卷上的壓軸題，就直接放棄，有時(shí)可能連看都不看一眼。語(yǔ)文看文言文的時(shí)候，讀不懂了就不讀了，隨便翻譯一下就草草了事。學(xué)游泳的時(shí)候，嗆了幾口水就再也不肯下水去了。學(xué)炒菜的時(shí)候，被油濺了一下起了個(gè)胞就不再接近油鍋了。我的那些困難是多么的小啊，有的簡(jiǎn)直都稱不上是苦難。只要我稍微努力一下，我完全可以克服它們。但是我缺少的正是德蘭姆姆身上那種堅(jiān)持不懈的毅力。她深知我們活在一個(gè)光明與黑暗并存的世界里，因而她用整整一生來(lái)邀請(qǐng)我們，邀請(qǐng)我們選擇光明。一生的堅(jiān)持是需要怎樣的毅力??！

姆姆的全部個(gè)人財(cái)產(chǎn)，就是一張耶穌受難像，一雙涼鞋和三件舊衣服。姆姆從來(lái)都不穿襪子，哪怕是在寒冷的冬天。她認(rèn)為只有體驗(yàn)窮人的生活才能體會(huì)到他們的艱辛。沒(méi)有一個(gè)窮人會(huì)對(duì)那些西裝革履滿腹經(jīng)綸的人在乎的，因?yàn)樗麄兪悄敲吹母吒咴谏希磺袑?shí)際。說(shuō)得多做得少。正是看到了這點(diǎn)，所以德蘭姆姆一生堅(jiān)持貧窮，只要一有錢(qián)就把它奉獻(xiàn)給這項(xiàng)事業(yè)。我想堅(jiān)持是一件很難的事了，而堅(jiān)持貧窮就更難了。沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有對(duì)上帝的熱 1

愛(ài)，沒(méi)有忘我的奉獻(xiàn)，這是不可能做到的。而我連堅(jiān)持每天寫(xiě)日記都做不到，更不用說(shuō)是一生堅(jiān)持做一件事。姆姆一生的堅(jiān)持，讓我再一次對(duì)她佩服的五體投地。

她愛(ài)世人所不愛(ài)，她愛(ài)世人所畏懼，她愛(ài)世人所遺忘。她努力一生，只是想給那些最窮的人安慰、溫飽和做人的基本尊嚴(yán)。

她就是這樣一個(gè)人，特立獨(dú)行做的卻是所有人都希望做的事。

書(shū)后有一個(gè)小故事。

有一天，一個(gè)人到上帝那里，要和上帝討論天堂和地獄的問(wèn)題。

上帝對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“好吧。我讓你看看什么是地獄?！?/p>

他們走進(jìn)一個(gè)房間，房間里有一大群人正圍著一大鍋肉湯，但每個(gè)人看起來(lái)都營(yíng)養(yǎng)不良，饑餓而且絕望。原來(lái)，雖然他們手里都拿著一個(gè)可以伸到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng)，他們沒(méi)法把湯送進(jìn)自己的嘴里。

上帝又對(duì)那人說(shuō)：“來(lái)吧，我讓你看看什么是天堂。”

他們走進(jìn)了另一個(gè)房間。這個(gè)房間里的一切都和上一個(gè)房間一模一樣，還是一群人，一鍋湯，一樣的長(zhǎng)柄湯勺。惟一不同的是：大家都在快樂(lè)的唱歌。

那個(gè)人就問(wèn)上帝：“我不懂，為什么一樣的環(huán)境和條件，他們快樂(lè)，而那個(gè)房間的人卻悲苦？”

上帝微笑著慈愛(ài)的回答：“我的孩子，這很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谶@里，大家都在喂別人，而在那里，他們只喂自己?！?/p>

在地獄，每個(gè)人只想著自己。他們不懂得互相幫助，他們不懂得關(guān)愛(ài)別人，因此他們饑餓，他們絕望，他們生活在地獄。

在天堂，每個(gè)人都為別人著想。他們懂得互相幫助，他們懂得關(guān)愛(ài)別人。因此他們快樂(lè)，他們幸福，他們生活在天堂。

也許地獄更加像我們現(xiàn)在的社會(huì)。人人只想著自己，不會(huì)去關(guān)心別人。人們貪婪的索取著，卻不懂得回報(bào)。每當(dāng)商場(chǎng)有免費(fèi)贈(zèng)送的活動(dòng)時(shí)，人們就會(huì)里三層外三層的擠過(guò)去，把商場(chǎng)圍的水泄不通。每個(gè)人都有著一顆如此貪婪的心，都想要盡可能多的得到自己不勞而獲的東西。

而德蘭姆姆呢。她一生都在幫助窮人中的窮人，她一生都在奉獻(xiàn)。而她從來(lái)都不求回報(bào)。她從來(lái)都不想著要出名，從來(lái)都沒(méi)有想要讓自己變得富裕，甚至她在諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上說(shuō)：“事實(shí)上，這項(xiàng)榮譽(yù)，我個(gè)人不配領(lǐng)受。但我愿意代替世界上所有的窮人、病人和孤獨(dú)的人，來(lái)接受這項(xiàng)獎(jiǎng)金。因?yàn)槲蚁嘈?，你們是愿意借著領(lǐng)獎(jiǎng)給我，而承認(rèn)窮人也有尊嚴(yán)，也有在這個(gè)世界上生存的權(quán)利?！钡绿m姆姆，您怎么會(huì)不配領(lǐng)受呢？您有多偉大，您不知道嗎？

1997年9月5日9點(diǎn)30分，這位深愛(ài)窮人，同時(shí)也被窮人摯愛(ài)的偉大修女，因?yàn)樾呐K衰竭在加爾各答仁愛(ài)傳教修女會(huì)總部安然辭世。讓我們從加爾各答悲傷的雨季回到今天，我們都學(xué)會(huì)了如何去做，如何去愛(ài)。

德蘭姆姆，一個(gè)被賜福的偉大的靈魂。

第五篇：《德蘭修女傳--在愛(ài)中行走》讀后感

有了孩子之后，我開(kāi)始更多的讀書(shū)，雖然大部分是育兒書(shū)籍，借助書(shū)中的理念和知識(shí)，豐富我的育兒經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)我有一天猛然間意識(shí)到，讀人物傳記也是一個(gè)很好的教育手段，通過(guò)閱讀偉大的人物傳記，不僅自己可以受到教育，產(chǎn)生榜樣的力量是無(wú)窮的，而且這些人物傳記永不過(guò)時(shí)，可以留給兒子乃至孫子，甚至可以傳世。

我可以很自信的說(shuō)，我是愛(ài)孩子的，也是愛(ài)周?chē)挠H人的，但我無(wú)法做到像德蘭修女一樣，把自己獻(xiàn)給所從事的事業(yè)，而且她的事業(yè)在很多人看來(lái)是那么不可思議，自己只有三件衣服，一生沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，和窮人生活在一起，勞苦一生。她愛(ài)所有的人，不論是富人還是窮人，尤其是窮人，她和他們?cè)谝黄?，保持他們的尊?yán)。最后她獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)，但在講話中她卻說(shuō)，她不配領(lǐng)這個(gè)獎(jiǎng)，她是代表所有的窮人領(lǐng)受了。

德蘭修女出生在一個(gè)還算富裕的家庭，雖然中間有變故，但是母親還是讓她接受了高中教育，擺在她面前的是大好前程，但是18歲的時(shí)候，她卻毅然放棄安逸的生活，選擇了去印度當(dāng)修女，十幾年的教師生涯并沒(méi)有徹底實(shí)現(xiàn)她的理想，當(dāng)看到窮人悲慘的生活之后，她毅然決然選擇保持修女身份，出去幫助窮人，幾經(jīng)努力才終于被批準(zhǔn)，在幫助窮人的過(guò)程中，她遭遇過(guò)很多困難和挫折，甚至很多次因?yàn)轲囸I和勞累而病倒，但卻始終堅(jiān)守她的信仰，即使物質(zhì)條件極其貧乏，她也用愛(ài)溫暖每個(gè)被幫助的人。在她的感召下，很多家庭出身好的女孩也加入了這個(gè)行列，由此她走向了建立修女會(huì)的道路，并將她的救助機(jī)構(gòu)不斷壯大，她創(chuàng)立的臨終關(guān)懷院、兒童之家，曾經(jīng)被社會(huì)所不容，卻最終越來(lái)越壯大。她的事業(yè)在擴(kuò)充，但是她的精神世界依然在堅(jiān)守，不論是恪守生活上的貧困，還是精神上的堅(jiān)守，她都始終堅(jiān)持著她的信仰，正如傳記中的一段話，“沉默的果實(shí)是祈禱，祈禱的果實(shí)是信仰，信仰的果實(shí)是仁愛(ài)，仁愛(ài)的果實(shí)是服務(wù)，服務(wù)的果實(shí)是和平”，她一生執(zhí)著于自己的信仰，執(zhí)著于對(duì)世人的愛(ài)，在愛(ài)中行走，用愛(ài)的力量解決了很多看起來(lái)不可能的事情。

德蘭修女看起來(lái)只是個(gè)平凡的人，但卻有著無(wú)窮的力量，這股力量源自她的博愛(ài)，她雖然一生在感受主對(duì)她的召喚，認(rèn)為她所做的任何事情都是主安排的，但能夠有如此的信仰，并將愛(ài)的力量發(fā)揮到極致，她配得起我們?nèi)澜缛说淖鹬睾蛺?ài)戴。

只有心中充滿愛(ài)的人，才會(huì)對(duì)別人獻(xiàn)出自己的愛(ài)。我在書(shū)中不僅受到了教育，而且也會(huì)用這樣的觀點(diǎn)指引我的教育，讓我的孩子心中充滿愛(ài)。