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      《大師的教書生活》優(yōu)秀讀后感

      時間:2019-05-15 12:15:02下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《大師的教書生活》優(yōu)秀讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《大師的教書生活》優(yōu)秀讀后感》。

      第一篇:《大師的教書生活》優(yōu)秀讀后感

      這一周我讀了《大師的教書生活》一書,我們知道教師專業(yè)發(fā)展是當下的熱門話題,從各個角度探討者和實踐者又不知有多少人,可謂熱鬧非凡。然而《大師的教書生活》這本書對于今天的“教師專業(yè)發(fā)展”話題也是有所啟發(fā)的。下面的文字,就是自己讀后的一些感想。

      何謂大師?在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“在學問或者藝術(shù)上有很深的造詣,為大家所尊崇的人。”可見,大師是不分專業(yè)的,只要取得了突出成就,并且為大家所公認,就可以送上“大師”的稱號,正如我們常說的,“三百六十行,行行出狀元”,只要是在學問行當里,做出了成績,就是大師。

      而今天我們所倡導的是提倡教師走教育教學研究的專業(yè)生活道路,所以,面向教師的書籍更多的都是傾向于方法論的書籍,而且大都是教育教學方法,比如班主任工作方面的實例、課堂教學實例,分類越來越細致,也越來越接近教師的工作實際。在教師培訓中,學科知識方面的內(nèi)容很少,幾乎都是教師的一般素質(zhì)要求,也是著眼于教師實際問題的解決。在校本培訓中,更是以教育教學問題為研究對象,通過問題的反思,來提高教師認識,更新觀念。這些方面,應(yīng)屬教師專業(yè)發(fā)展的范疇,而且對于教師成長的積極作用也是顯見的。但是,一味地沉迷于“方法論”,其局限性也是明顯的。

      工作以后,不愿意讀書,再去拓寬和延伸所教學科的的知識;更不愿意閱讀理論書籍,閱讀趣味選擇休閑與實用;教育教學中,缺乏科學分析的精神,這一個方面是因為缺少科學研究的傳統(tǒng),另一方面是因為本身就缺少專業(yè)的科學分析知識和能力;認為教學是件簡單的事情,只要一些“技術(shù)”就可以了,不僅教師這樣認為,教育行政部門對教師的任用也是如此;教師從來沒有在心目中把自己作為一個“專家”看待,社會、家長都可以對教育教學指手畫腳,我們也從來沒有想過這樣做可能帶來的后果。總之,所謂的“專業(yè)”在教師心目中不名一文。教師的專業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)理想、職業(yè)思想、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)智慧等的發(fā)展,要將“學問家”和“教育家”作為追求的目標,在自己的專業(yè)化領(lǐng)域或者教學領(lǐng)域占有一席之地,這樣才能走一條專業(yè)化的道路。

      第二篇:《教書·讀書》讀后感

      讀《教書·讀書》有感

      初次看到冷玉斌冷老師這本書時,我被封面深深吸引了?!敖獭焙汀皩W”重疊在一起。正如冷老師書中所說:教師的專業(yè)成長,歸根到底,決定于兩件事。一是學習與汲取,即“讀書”,二是實踐與反思,即“教書”。一天天讀書,一天天教書。

      喜歡讀書,堅持讀書的人,應(yīng)該是淡泊的人,冷老師是一位憨厚而低調(diào)的鄉(xiāng)村教師。即便他已經(jīng)擁有“國培計劃”北大小學語文課程開發(fā)及教學指導專家的頭銜,依然安心自在地在一個寧靜小鎮(zhèn)生活、教書、讀書。這是一種安逸的情懷,不急功近利。也許,很多人不理解這種選擇,明明有更好的發(fā)展空間,明明有更好的生活環(huán)境和生活條件,就連冷老師身邊的很多朋友也勸他“趕快出來”,他為什么不為所動?其實,冷老師是富有的!“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,亦如俞洪敏在某次演講中提到的,讀書給他帶來了情懷、胸懷、和氣質(zhì)。這是一個人能把事情長久做下去的最好的三個動力。由此,讀書,成就了冷老師的厚積薄發(fā),滋養(yǎng)了他的心靈,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界,一切日常因為大事的焦慮、煩躁、氣惱、悲愁以及一切將他牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭,瞬間煙消云散。所以冷老師即 使身處鄉(xiāng)村,依然自得其樂,享受讀書的孤獨與快樂!

      我想,這正是我們年輕教師所應(yīng)追求的,對于讀書的渴望,對于內(nèi)心平靜的渴望。讀書,不能“取二三詩文務(wù)求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟”,不能斷章取義、囫圇吞棗。讀書,就該像冷老師一樣,真讀!當今浮躁的社會,心靜淡泊者勝出。

      喜歡讀書,堅持讀書,實際是與作者的一次次對話,書中有人,人在書中,汲取書中養(yǎng)分,滋養(yǎng)生命與智慧,在實踐中,“取其精華,去其糟粕”。作為一名青年教師,堅持閱讀何嘗不是終身學習的要求?教師,本是傳道、授業(yè)、解惑者。新時代發(fā)展下,信息的廣泛及快速傳播,不斷推動教師積極汲取新知識、掌握新技能,在繼承無數(shù)教育先賢優(yōu)秀理論思想的基礎(chǔ)上,讀書學習,站在巨人的肩膀上,看的更遠。古有孔子杏壇講學,“不憤不啟、不悱不發(fā)”“溫故知新,學而時習”,言傳身教,一部《論語》成就萬世師表?!稁熣f》,去璞存真,用簡潔樸實的語言道盡師者使命。《大教學論》班級授課制,不光有理論指導,也有我們沿用至今的教學組織形式,并在實踐中不斷發(fā)展,走班制,難道不是我們應(yīng)該借鑒的經(jīng)驗?一切教育經(jīng)驗的取得和傳承、一切教育方法的發(fā)展與改進何嘗不是在督促我們——讀書、實踐!

      然而,盡信書不如無書。斜塔實驗,推翻了亞里士多德的觀點。西歐人信奉多年的“真理”在兩個不同重量的鐵球同時落地之時轟然倒塌。千年“真理”尚且如此,更何況是面對著有主觀能動性的孩子。教育是充滿創(chuàng)造性的活動,不是一成不變的,用不變的理論來面對變化著的孩子,用千篇一律的方法來面對獨具特色的人,那樣,教育也只能成為生產(chǎn)機器的機器。因此,青年教師們我們需要用一種審視的眼光和高度來研究教材,做好對教材的多元解讀、創(chuàng)造性解讀,非照本宣科。同時,秉持新課程理念下的學生觀,不斷創(chuàng)新教學方法,因材施教。正如冷老師十幾年如一日的堅持,讀書、教書、反思。

      冷老師用樸實無華的語言,詮釋了教育的真諦、教師的使命與責任,用自己的親身經(jīng)歷,指引著教師們的前進方向:一天天讀書,一天天教書!

      一天早晨,捧著這本書在地鐵里閱讀,被崔永元和教師們的精彩對話所吸引,一不留神竟坐過了站。北京十一學校的教師,確實夠有魅力的。

      十一學校始終不斷地在進行著教育教學方面的改革和創(chuàng)新,將自己的優(yōu)秀教師遴選出來,為他們舉辦教育教學思想的展示活動,讓更多的人們從不同的視角來了解十一學校的變革,了解教師們在其中所發(fā)揮的作用,是一件很有意義的事情。學校將該活動冠名為“課堂里走出教育家”,每次都邀請崔永元來主持,從2014年到2016年,先后有11位教師通過這一平臺展現(xiàn)各自的風采。

      每位教師的展示基本上由三個部分組成:一是學校為這位教師精心拍攝的大約10分鐘左右的視頻,生動活潑地再現(xiàn)校園生活、課堂教學、師生活動以及教師在教育改革中孜孜以求的探索和實踐;二是教師的主旨演講,向大家闡述自己的教育觀念,遇到的各種難題以及破解難題的途徑和方式;三是親情互動,邀請教師的子女、家屬以及學生、同事、老師等來到展示現(xiàn)場互動交流,從更多的細節(jié)凸顯教師工作的意義和價值。崔永元以他一貫的機智幽默、親切活潑的主持風格,為這一活動增添了不少的色彩。

      一、閱讀的意義

      名師成長的路徑各不相同,但還是有一些共性的東西是很值得大家借鑒的。對閱讀的重視,具有良好的閱讀習慣,就是名師所具備的共同特征。

      十一學校的這些名師在講述自己的成長故事的過程中,也不約而同地談到了閱讀。王篤年老師認為,自己能夠立志做一名中學教師,就是因為“閱讀成就了我”。在上大學期間,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》對他的人生產(chǎn)生了非常重要的影響,參加工作之后,他在系統(tǒng)研究蘇霍姆林斯基重要著作的同時,有進一步研究布魯納的《教育過程》、贊科夫的《教學與發(fā)展》等系列教育名家經(jīng)典著作,也因此確立了自己化學教學的基本原則。在課程教學領(lǐng)域有了相應(yīng)的基礎(chǔ)之后,王篤年老師有進一步深入研究皮連生的《學與教的心理學》,以及加涅、奧蘇貝爾等認知科學的相關(guān)理論,對學生的學習能力進行系統(tǒng)的研究和探索。閆存林老師更是“希望我的學生能夠喜歡上閱讀,愛閱讀的孩子永遠是永福的?!睘榱藥椭鷮W生養(yǎng)成動身閱讀的良好習慣,他做了多方面的探索和嘗試,包括給學生推薦閱讀書目,在“豆瓣”上創(chuàng)建讀書平臺,和學生一起聊與閱讀相關(guān)的話題,在課堂上朗讀經(jīng)典作品讓學生從中感受文章所帶來的多元理解,帶領(lǐng)學生將相關(guān)的作品進行改編并演出,在親身實踐中體會作品的韻味??

      教師自己喜歡閱讀,并且以身作則,才有可能讓學生也愛上閱讀。十一學校的這些優(yōu)秀教師,深刻地認識到這一點,并身體力行,為我們樹立了很好的表率。

      十一學校取消行政班,建立起一個個學科教室之后,學生每人一張課表,可以只有支配的時間多了,學生自由閱讀的時間多了。但時間就像手里的沙子,要想將其抓牢控制住很不容易,如何有效地利用時間、如何提升閱讀的質(zhì)量也是各學科的老師們一直關(guān)注的重點。他們引導學生進行學習規(guī)劃,從一節(jié)課的規(guī)劃到一天的規(guī)劃,從一周的規(guī)劃到一學期的規(guī)劃,著力培養(yǎng)學生的自理能力。一個具備自我管理能力的人,自然也會不斷調(diào)整自己的閱讀策略,提升閱讀的品質(zhì),讓自己具備終身學習的能力。

      在科學技術(shù)和社會發(fā)展日新月異、知識更新速度越來越快的今天,人們已經(jīng)很難用自己所掌握的這些現(xiàn)有知識來面對未來、應(yīng)對未知世界的挑戰(zhàn)。而養(yǎng)成閱讀的習慣,其實就是為我們自己、也為學生提供了一把打開未來之門的鑰匙。

      二、改變的力量

      教師講、學生聽,這樣的教學模式是如此的熟悉,以至于大家并不覺得它有什么不妥。但這習以為常的教學究竟有多大的效果,是否真正調(diào)動起學生學習的積極性和熱情,是否有利于學生的個性化發(fā)展,有多少教師對此做過深刻的反思呢?一個班級幾十個學生坐在教室里,他們有不同的學習基礎(chǔ),有對學科不一樣的興趣和志向,但卻要在相同的時間里做相同的事情,這本身就凸顯出整齊劃一的課程教學管理與風格迥異的學生個性發(fā)展之間的突出矛盾。而解決這一矛盾的基本途徑,一是小班化,二是讓學生按照自己的學習節(jié)奏開展學習,而不是始終跟著老師亦步亦趨。

      十一學校在幾年前開始了這樣的探索和實踐。取消行政班級、學科按照不同程度分層、建立一個個的學科教室??學校最擔心學生在這樣的變革中出現(xiàn)混亂和迷茫,并為此做了充分的準備,但最終發(fā)現(xiàn)最難改變的其實還是教師自己。班級里的學生少了,按理可以因材施教了,但教師們還是喜歡從頭講到尾;有的老師看上去關(guān)注到了學生的實際,也做出了相應(yīng)的安排,但很多都是教師自己一廂情愿的安排,學生并不認帳。

      在這樣的過程中,優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用就顯得非常關(guān)鍵了。王春易老師在學校的課程教學改革中,也有很多的迷茫。她33歲就成為特級生物教師,對生物課程有著自己獨特的理解,總是能夠把自己最好的一面展示給學生。但現(xiàn)在課堂不再是展示自己才華的舞臺了,改革把自己最好的一面踩到腳底下去了,而展示給學生的都是自己不成熟的那一面。面對這樣的情況,她哭了很多次,流了不少淚,但她堅信,教育改革的這個方向是對的,我們不能再向過去那樣對學生的成長大包大攬,一定要給學生的自我成長搭建更多的平臺。而要做到這一點,教師自己必須首先改變。為此,她一次次地問計與學生,在朝夕相處的過程中感受學生的展示需求,從而調(diào)整自己的教學手段和策略??吹綄W生會閱讀了、會做筆記了、會畫圖了、會反思了、會提問題了,她就覺得是自己獲得了新生一般。她的一段演講讓我印象深刻:“以自我為中心的教師都要改變,越是愛講,越是會講的老師越要改變。為什么?因為教師講得越多,學生自主學習的機會就越少;教師講得越清楚、明白,學生自主鉆研、思考、探究的意識就越弱,到最后,學生也就失去了自主學習的能力。”

      曹書德老師在語文課堂上的改變,更是值得老師們學習。遇到非常聰明的學生,你說一件事情他立刻就會給出答案,在課堂上根本安靜不下來,這樣的境況相信很多老師都經(jīng)歷過,曹老師給他設(shè)計單獨的學習計劃,讓他自主學習,通過個別輔導來解決個體與集體之間的矛盾。布置同一題目要求學生完成某種類型的作文,是教學的一種常態(tài),到了曹老師這里也有了很大的改變。有學生不喜歡借景抒情類的文章,但對科幻類的作品非常喜愛,他就鼓勵學生科幻作品;有學生非常喜歡推理類的作品,他支持學生的這一喜好,贊同有相同志趣的學生成立讀書小組,就推理類作品展開研究,并鼓勵他們創(chuàng)作推理類的小說??改變統(tǒng)一的課堂教學模式、改變統(tǒng)一的作業(yè)要求,這些針對學生實際的變化和處置,收到了意想不到的效果。

      記得有人曾說過這樣一句話:教師一點點的改變,就會對學生產(chǎn)生巨大的影響。對此,我深信不疑。

      三、做事的標準

      一件事情是否值得去做,衡量的標準很簡單,即看是否有利于學生。如果這件事情有利于學生的成長就要好好去做,如果不利于學生成長那就不能去做。

      《翻轉(zhuǎn)式學習:21世紀學習的革命》一書的作者在書中講了這樣一件事情:在他還是一個年輕的物理學教授時,曾經(jīng)非常努力地講授了一系列激動人心的課程,深受學生的歡迎,他自己也引以為豪。但有一天,有一位畢業(yè)生來到了他的辦公室,語氣中透出憤怒和悲哀,“你把我的生活給毀了!”“這是怎么回事?”“我上大一時選了你的課。因為你把物理學講的那么趣味橫生,我才決定選物理學作為專業(yè),直到上了高年級我才意識到,自己實際上對這個科目興趣不大,我得才能和目標在別的方面。就是因為你,我的整個大學都被浪費了?!?/p>

      如果有學生這樣來和你交流的時候,不知道你會怎樣想?周志英老師對此曾感慨的說:“優(yōu)秀的教師更有可能讓學生迷失自我?!痹诤芏鄷r候,學生就是因為“親其師”然后“信其道”的,我們也常以此來評判一位教師的教學能力和水平。但因為很多中學生很不是非常明晰自己的志向,缺少生涯發(fā)展的規(guī)劃,教師也很容易把學生帶到他自己并不擅長的發(fā)展道路上,會給他今后的發(fā)展到來麻煩。學生僅僅“信其道”是不夠的,更為重要的是要“明其志”,幫助學生梳理自己的志向與所信的“道”是否相匹配,讓學生避免在成長的道路上走彎路,這才是真正的有利于學生,真的在做“以為人本”的教育。

      學生在課堂上頂撞了老師,學生不遵守相關(guān)規(guī)定、經(jīng)常自說自話自行其是??李亮老師作為學生的教育顧問,經(jīng)常會遇到這樣一些違反班規(guī)校級的孩子。是按照學校的有關(guān)規(guī)定,給他們批評教育,還是尊重學生的個性發(fā)展,讓學生自己通過反思和醒悟,來認識到自己的缺點或錯誤?李亮老師選擇了后面這條路,也因此成就了一個個孩子。曉峰因為不滿意趙老師對班級同學的批評,當場頂撞了趙老師,把趙老師都給整哭了。李亮老師找曉峰談話,希望他認識錯誤,向趙老師道歉,沒想到李亮認為趙老師錯誤在先,應(yīng)該先給自己道歉才是。趙老師自己也逼著一肚子的氣,認為自己是在管理班級,沒有做錯什么。為了處理好這件事情,李亮想了各種招數(shù),也因此而學習了很多知識,前后用了三個月的時間才將這一問題化解掉。班級學生大志,更是一位“處分8次也不冤的人”,經(jīng)常曠課遲到,去中關(guān)村買耳機,沒有付錢就把商家的耳機給帶了回來,時不時還會不打招呼將同學的電腦拿走使用,沒有入選到化學競賽班,但非要參加相關(guān)課程的學習,等等。面對這樣一個孩子,李亮老師和大家關(guān)注的不僅僅是這些表面的現(xiàn)象,而是現(xiàn)象背后折射出的大志那個性獨特、思考問題不周全的特征。他不是一個存心給大家制造麻煩的人,很多時候是在無意之中導致了這樣或者那樣的問題。面對這樣的孩子,最有效的方法就是積極引導,同時耐心等待。

      學校具備處分學生的權(quán)力,但是不是一遇到事情就將其高高舉起,通過威權(quán)的方式來強迫學生“就范”呢?李亮等老師的實踐告訴我們,如果我們真的把學生的成長放在心上,就會發(fā)現(xiàn),面對問題學生,其實還是有別的路徑可以走的。

      第三篇:教書,不簡單讀后感

      《教書,不簡單》讀書心得

      《教書,不簡單》,這是一本成功的書。本書中,曾老師根據(jù)自己的教書經(jīng)歷提出了一些參考建議。仔細掂量,認真讀后,品味出曾老師的許多智慧。一直以來,很多人都認為教師這個職業(yè)是很舒服的,風吹不著雨打不著的,還有暑假、寒假,還有那么多雙休日、法定假日??看似這樣,可做教師的沒有一個不說“累”的。說真的教書雖不像干體力活那么累人,但是心很累。教書不累,教人真的累!不簡單!

      我是一個不輕言教人累的。單自從來到楊家接手現(xiàn)在的班級開始,我還是隱隱的感覺教書育人的勞累。尤其是在育人方面,更讓人憂慮。從接手開始,我就注重對孩子的行為習慣和學習習慣的培養(yǎng)。怎樣交本子,什么時候訂正作業(yè),上課時有什么常規(guī)???一學年下來,多少有點起色。大部分學生能認真聽講,積極舉手發(fā)言了。每次作業(yè),學生都能認真完成且做到及時訂正了。對于一日常規(guī),學生也能基本遵守。但是,這只是大部分學生的表現(xiàn),但是,對于班內(nèi)十幾號人來說,他們的言行就不那么規(guī)范了。引用一位班主任的話說就是:“要是委婉講理,他根本不理;要是嚴厲批評,跟你對著干;要是發(fā)火,跟你開火;要是體罰,就去告你??”班內(nèi)總有幾個學生“另類”,總是會你怎么說,他偏忘記這樣做。有一些學生忘記帶紅領(lǐng)巾而扣分,有些家長的接送又越了一點線,有些路隊有一個人并排走??個別學生的不良行為為什么要算到班主任的頭上?難到我們真沒有盡力嗎?難道學生在干什么,我們像老母雞一樣跟著他們?我們真沒有什么好辦法!我們太辛苦了!如果不跟著他們又著實無法得到高分。我想這樣培養(yǎng)稱出來的學生也是虛偽的學生。但若是一舉一動都中規(guī)中矩,人也就成了機器。班主任工作就是用一顆心感化另一顆心,用一個人改變另一個人。這樣的工作能不累嗎?

      作為老師,每個人的素質(zhì)是非常不錯的。我想教好書對他們來講并不是一件難事。但是,抓好學生的紀律卻讓我絞盡腦汁。不管怎樣的苦口婆心,就是喚不起學生的一絲感動。學生們就是跟你頑抗到底。他們坐在座位上,斜眼看著你,表現(xiàn)出“你能拿我怎么辦?”是的,我們不能拿他們怎么辦?我們只能

      向他們投降,請他坐下來,繼續(xù)他的“胡作非為”。難道這樣的教學不累人嗎?從我看來,教師要在教學中有點精神樂園。教育的姿態(tài)定格在笑這一表情之上。笑不但是一種表情,也是一種心態(tài);不但是一種態(tài)度,也是一種策略;不但是一個過程,也是一個結(jié)果。笑著教書,是人生最美的一道風景。因為,只有笑著教書,才更能看出我們對教師職業(yè)的垂青與博愛,看出我們對教學過程的百倍信心,看出我們?nèi)松非蟮臒o比崇高;因為只有笑著教書,我們才會在心情愉悅的狀態(tài)下成功有效地開展教育教學活動;只有笑著教書,我們才會把教育當成生命的一部分,才會把她當作生命一樣來愛護,來經(jīng)營,行走在教育之路上,我們才會步履輕松、一如既往地向前奔走。“笑”是一種幸福,更是千萬教師成功的名片。

      其實“教書,不簡單”不是一種口號,而是一種追求,只有在教育教學中不斷深入地反思,靈活地處理各種關(guān)系,追求高效,才不至于讓自己限于“累”的漩渦??

      第四篇:《不跪著教書》讀后感

      我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢?在我從教的這些日子里,有沒有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。

      書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地沖擊著我,讓我洞悉當今教育現(xiàn)狀,反省自身的教育行為。

      吳非老師在書中的《我美麗,因為我在思想》一文中提到“語文老師應(yīng)當是思想者,語文課應(yīng)當擔負起思想啟蒙的任務(wù)”“語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了?!睂W會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考,思考如何培養(yǎng)出能思考,會創(chuàng)新的學生嗎?

      在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂伎嫉耐瑫r也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學生很難成為站立起來的人。就如2011年汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”,身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學生率先脫逃,盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜,但是你覺得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求,可是他的出發(fā)點不是站在一個為人師的立場上,他的行為直接影響著他的學生。如果每個學生都引以為鑒的話,不敢想像,我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師,當?shù)卣鸢l(fā)生時,他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求,在他的身上閃閃發(fā)光!

      另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢?班主任當著學生的面對家長說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的……看到這,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉(zhuǎn)學,父母也覺得失望,親友也很難堪。

      這讓我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實,“因材施教,以人為本”,用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考……

      記得我還在擔任班主任的時候,有一次在批改周記的時候,看到班上的“小調(diào)皮”在自己的周記里寫:“盡管我讀書讀得很不好,字也寫得不好看,可是我一定會認真地學習,爭取考上好成績。”我感慨不已,其實在每個學生的心中,他們都渴望被別人認可,我表揚了他。以后的日子里,我總是變著法子夸獎他,我發(fā)現(xiàn)他臉上的微笑越來越多,課堂上的發(fā)言也越來越積極。大家都說,他變了!

      第五篇:《不跪著教書》讀后感

      《不跪著教書》讀后感

      初識吳非緣于李鎮(zhèn)西老師的博客,因為他常常在言語之間流露出對吳非的欣賞。在好奇心的驅(qū)使下,我開始逐漸關(guān)注起他!都說,書如其人,我決定尋找他的著作。吳非一共出版了雜文體專著《中國人的人生觀》、《中國人的的用人術(shù)》,雜文集《污濁也愛唱純潔》和隨筆集《不跪著教書》四本書。多方尋覓,在市圖書館的書架上,我終于找到了《不跪著教書》,久違了。

      輕輕的打開書扉,慢慢了解到,吳非本名叫王棟生,吳非是筆名,他是江蘇省的特級教師,同時也是著名的雜文作家,他出生于1950年,1968年曾下鄉(xiāng)插隊,1982年春畢業(yè)于南京師大中文系,畢業(yè)后一直在南師附中任教,現(xiàn)已退休。簡單的信息,透露出作者平凡卻優(yōu)秀的人生,懷著景仰、懷著好奇,我認真的閱讀開來。

      他在序言中這樣寫道:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?跪著教書,學校便只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。”他睿智的觀點、犀利的語言讓我倍加贊賞,更有一種豁然開朗的感覺。作為一個工作在教育最前沿的普通教師,我常常見證著同行們在面對各種誘惑和壓力之后,如何力敵眾議,怎樣艱難前行,最終又無奈迷失在各種統(tǒng)分排名中。成為功績奴隸后的他們因為缺乏獨立的空間,自由的精神,正慢慢喪失個性,以至最終喪失學術(shù)自信,失去自己作為教育者應(yīng)有的尊嚴。面對一本教參,他不敢說“不”;面對外行領(lǐng)導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地。喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴的教師,能靠他去“立人”嗎?讀到這里時,我有些暗自慶幸,從教的第一個十年,雖然沒取得什么驕人的成績,但捫心自問,我還是個和他一樣有思想、有鮮明個性、有夢想追求的人!

      整本書共分六輯,它們是:《永不調(diào)謝的玫瑰》、《我美麗,因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《“實話”怎么說》和《在歡樂中沉思》。每一輯都圍繞一個主題,收集的都是他的教育隨筆和他對當代教育現(xiàn)象的一些看法以及對部分教育問題的思索,發(fā)人深省,引人深思!在閱讀的同時,我常常有一種錯覺,仿佛自己也變成了他的學生,正在聆聽他的教誨。他用他那幽默獨特的語言時刻感化我的情緒,點燃我智慧的火花,一次次引領(lǐng)我搏擊思索的浪潮!

      學會感恩

      教育的終極目標是什么呢?大概一千個教育家會有超過一千個的答案!不過有一點他們應(yīng)該都會贊同,那就是要教人向善。他在開篇的第一輯就給讀者上了一堂感恩課,感恩國家、感恩社會、感恩父母,感恩擁有的一切。這本是每個有良知的人都應(yīng)該具有的基本美德,但細觀社會,我們恰恰最缺少這個。作為普通教師,或許我們不能改變現(xiàn)狀,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難。對一個教師來說,最大的安慰,就是我們培養(yǎng)出了人,一個有感恩之心的人,只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子,就會覺得既幸福又平常。

      守住理想

      在做《最出色的教師》中,吳老師說:“一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結(jié)合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人?!薄耙寣W生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書?!薄皩W生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。”“我很平凡,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的老師?!薄安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘?。怎么才能成為一名出色的教師呢?先要有教育理想。教育因為有了理想而更有目標,因為有了理想而更有理性。這個理想將面臨多重挑戰(zhàn),甚至還要甘于寂寞,經(jīng)得起誘惑;這個理想也許和將軍無關(guān),只和學術(shù)相關(guān);這個理想需要努力學習、勤于實踐,積極投身教學改革,及時更新教育觀念;這個理想需要堅守,不因為物欲橫流而迷失,也不因為難以實現(xiàn)而輕言放棄!

      錘煉人格

      想要挺直脊梁教書,光擁有淵博的知識還不夠,還要具備魅力的人格。孟子曰: “吾善養(yǎng)吾浩然之氣也。”那我們又應(yīng)養(yǎng)怎樣的氣,鑄造怎樣的人格呢? 吳老師在書中數(shù)次強調(diào)了這點。他將自己的精辟論點以一種獨特的方式向讀者詮釋著。如他在《我不喜歡你的世故》中這樣描述,“我們可以容忍青年的幼稚,但是我估計沒有人會喜歡一個青年的滑頭。一個人在青年時代,他的骨頭要是出問題的話,他很可能一生都站不直!”他還在另一篇文章中強調(diào),“人沒有信仰,是很可悲的;而人的信仰如果是假的,則很可怕!”我對作者的敬意常常緣起瞬間,思緒就在那無血無肉但精神靈動的字里行間中穿行。吳老師在書中更是毫不避諱地談到了他和家長關(guān)系的處理,這也給那些在這方面感到迷茫和彷徨的同行們指明了方向。

      珍視生命

      那個可怕的年代留給了吳老師太多的思索,他對于生命的感悟似乎比別人更深。他在文中這樣預(yù)言:人文

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