第一篇：戈鯤化《甬上竹枝詞》閱讀訓(xùn)練及參考答案

甬上竹枝詞

戈鯤化

靈橋門近甬江隈，早把嚴(yán)城鎖鑰開。

為販魚鮮趨曉市，小民辛苦五更來。

1．這首詩(shī)寫的是（地點(diǎn)）（事件）。（2分）

2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第三句中“趨”字的作用。（4分）

參考答案

1．靈橋門，販魚。（2分）

2．“趨”字寫出了漁民們?yōu)橼s早市而而爭(zhēng)先恐后地涌向剛開的城門的情景（2分），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“小民”的同情（2分）。

作者

戈鯤化，字硯畇，一字彥員，生于清道光十八年（1838年），卒于清光緒八年（1882年），享年44歲。祖籍安徽休寧，寄籍浙江寧波。

在著名的哈佛大學(xué)燕京圖書館，墻上懸掛著的一幅大照片，這是一個(gè)清代官員打扮的中年人，頭上頂戴花翎，身著官服，足蹬皂靴，清癯的臉上生著一雙睿智的眼 睛。120多年前，他不遠(yuǎn)萬里來到美國(guó)，創(chuàng)立哈佛大學(xué)的中文教育，在中美文化交流史上寫下了自己的名字——他的名字叫做戈鯤化。

第二篇：竹枝詞閱讀理解答案及對(duì)比賞析

竹 枝 詞

[唐]劉禹錫

巫峽蒼蒼煙雨時(shí)，清猿啼在最高枝①。

個(gè)里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。

竹 枝 詞

[明] 何景明

十二峰頭秋草荒②，冷煙寒月過瞿塘。

青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。

【注釋】①酈道元《水經(jīng)注》有“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。②十二峰：指巫山十二峰。

1.填空。(從原文中找出有關(guān)詞語(yǔ)填入)兩首詩(shī)歌都寫了三峽景色尤其是的情景，都抒發(fā)了詩(shī)人的 之感。

2.結(jié)合注釋①《水經(jīng)注》里的句子，比較賞析，說說兩首詩(shī)的最后一句在表情達(dá)意方面有什么共同特點(diǎn)。(4分)

參考答案

1.猿啼 斷腸

2.兩首詩(shī)的最后一句與《水經(jīng)注》上說的舟行三峽聞猿啼而斷腸不同，而是說不聽猿聲也腸斷，再聽猿聲，“愁人”“孤舟客”的愁苦之情怎能忍受?這樣更深一層，翻出新意，可謂新奇之筆。

賞析

竹枝詞本為民歌，大抵唐人所寫多為兒女柔情，或離人旅思；后世所作，除上述主題外，多歌詠風(fēng)俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長(zhǎng)江三峽凄清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)。作者此時(shí)孤舟過峽，眼見秋草荒蕪，寒月當(dāng)空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實(shí)話實(shí)說”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險(xiǎn)，“斷腸”并非是凄厲的猿聲，而是這陰森恐怖的江峽，江峽之險(xiǎn)才是令人“斷腸”的真正原因。

第三篇：枕上偶成閱讀訓(xùn)練及答案

枕上偶成［南宋］陸游

放臣不復(fù)望修門，身寄江頭黃葉村。

酒渴喜聞疏雨滴，夢(mèng)回愁對(duì)一燈昏。

河潼形勝寧終棄？周漢規(guī)模要細(xì)論。

自恨不如云際雁，南來猶得過中原。

（1）詩(shī)歌的頸聯(lián)運(yùn)用了何種修辭手法？試作簡(jiǎn)要分析。（5分）

（2）你怎樣理解“夢(mèng)回愁對(duì)一燈昏”中的“愁”？（6分）

【參考答案】

（1）反問。這兩句的意思是說像黃河、潼關(guān)那樣的形勝之地，難道就忍心這么永久地放棄嗎？要知道周、漢都是以潼關(guān)和黃河為根基而逐鹿中原的。前一句反詰提問，后一句引古喻今，委婉而又切中時(shí)弊，顯示了詩(shī)人精于歷史、諳熟國(guó)事，關(guān)注時(shí)局。

（2）貶謫之恨，貶逐之愁?！胺懦疾粡?fù)望修門”透露出貶謫之愁恨。關(guān)注時(shí)局，憂心國(guó)事。頸聯(lián)突出了河潼的戰(zhàn)略地位。對(duì)于恢復(fù)中原的關(guān)切，和報(bào)國(guó)無門的悲愴。

二

1、這首詩(shī)首聯(lián)中“身寄江頭黃葉村”一句有怎么樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要進(jìn)行賞析。

2、這首詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎么樣的思想感情，請(qǐng)簡(jiǎn)要進(jìn)行分析。

參考答案：

1、（1）點(diǎn)出了詩(shī)人被貶之后的寄身之處；（2）“黃葉”暗示了現(xiàn)在的季節(jié)，并為尾聯(lián)寫“云際雁”埋下了伏筆；（3）為全詩(shī)奠定了凄苦孤愁的情感基調(diào)。

2、詩(shī)人拿從云際飛過的大雁作對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人再也見不到中原大地的悲傷、報(bào)國(guó)無門的苦悶和深沉的愛國(guó)之情。

釋文：

1．第一句中，“放臣”指放逐之臣，是作者自稱；“修門”借指南宋的都城臨安。這一句有以屈原自況之意。

第三句意思是，酒后口渴，聽到窗外疏雨聲聲覺得似能潤(rùn)一潤(rùn)喉嚨，詩(shī)人于孤苦中感到些許的喜悅。

第六句意思是，周漢兩朝都以河潼為根基而逐鹿中原，統(tǒng)一天下，朝廷對(duì)此應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思索。

2．首聯(lián)中的“江頭黃葉村”既點(diǎn)出了寄身之處，也于景色中暗示了季節(jié)，并為尾聯(lián)寫雁伏筆。

頷聯(lián)細(xì)致入微地描繪了深秋雨夜的情景，寫出心頭的孤寂和愁悶，情與景完全交融在一起。

開篇“不復(fù)望修門”，寫失望之深，而結(jié)尾又寫自恨不如“猶得過中原”的雁，于矛盾中抒寫了難忘國(guó)事的悲愴之情。

賞析：

“枕上偶成”告訴我們，這首詩(shī)構(gòu)思于在床上躺著休息的時(shí)候。無深意。

首句“放臣”意為流放之臣。這里是作者自稱。那么，這當(dāng)是作者被貶官之后所作之詩(shī)。那么，這首詩(shī)必定要抒發(fā)被貶之愁，理想破滅之恨。這是陸游寫的，里面免不了收復(fù)故土的愿望和無法收復(fù)的憤懣?！靶揲T”原指楚國(guó)國(guó)都郢的城門，后借以代指宋朝都城臨安，如文天祥曾在《指南錄后序》中說：“時(shí)北兵已迫修門外。”陸游在這里借以指臨安，既有離開都城的意思，也似乎有自比屈原的意思。因?yàn)榍涣鞣艜r(shí)就是離開修門的?！安粡?fù)”一詞，還能讓人感到一種決絕之意，似乎蘊(yùn)有慍怒之情。二句的“江頭黃葉”四字修飾“村”字，突出了暫居之地的環(huán)境。處于江畔，正值秋季，黃葉飄零。這樣的環(huán)境，烘托出悲涼蒼茫的心緒，與其逐臣的身份正相適應(yīng)。它還告訴我們，本詩(shī)就是在黃葉村的枕上構(gòu)思的。

頷聯(lián)“酒渴”指飲酒之后口渴想要喝水?！跋猜勈栌甑巍敝嘎牭较掠攴浅８吲d。何以非常高興？莫非是詞人想到能借雨水潤(rùn)潤(rùn)干渴的喉嚨？抑或是詞人本就喜歡下雨的時(shí)光？詞人沒有說，我們也無從考證。反正詞人是高興了。四句與三句似乎不連貫。三句是寫醒著，四句是寫夢(mèng)醒后。大概是詞人一高興就入睡了。夢(mèng)醒之后，只有昏燈一盞，照著空寂的房間，房間里只有一個(gè)被放逐的人。“愁對(duì)一燈昏”透出了多少無奈和悲愴啊。

頸聯(lián)突然轉(zhuǎn)入對(duì)國(guó)事的關(guān)懷：黃河、潼關(guān)的形勝之地，怎么能永遠(yuǎn)放棄？周朝、漢朝的的榜樣要細(xì)細(xì)地思考。“規(guī)?！钡囊馑际前駱樱浞丁！罢摗钡囊馑际撬伎肌Ｔ~人的言外之意是，已經(jīng)被拋棄的黃河、潼關(guān)等形勝之地，應(yīng)當(dāng)收復(fù)。周朝、漢朝的榜樣應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。這兩句表達(dá)了詞人收復(fù)失地的愿望，寫出了對(duì)朝廷的建議和期望。至此，頷聯(lián)所寫的“愁”的主要內(nèi)容就確定下來了：對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)朝廷的不滿，報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的苦悶。

尾聯(lián)直抒胸臆。詞人拿從云際飛過的大雁作對(duì)比，突出了自己再也見不到中原大地的悲傷之情。云際雁南來時(shí)都能從中原大地經(jīng)過，而自己卻毫無可能。詞人在這里說得多么可憐：他并沒有要求讓中原大地都成為宋朝的，只要能讓自己瞧瞧，就心滿意足了。這就表達(dá)出深切的愛國(guó)之情、深沉的收復(fù)失地的希望。

第四篇：人教版8年級(jí)上課內(nèi)古詩(shī)鑒賞訓(xùn)練及答案

人教版八年級(jí)上課內(nèi)古詩(shī)鑒賞訓(xùn)練及名著閱讀要點(diǎn)提示

一、讀杜甫的《望岳》，完成后面的題目：

岱宗夫何如,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。①齊魯青未了, 一句寫出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情；一個(gè)“割”字，煉得極好，突出了泰山遮天蔽日的形象。“鐘”是“聚集”的意思，擬人手法，賦予大自然人的情感，寫出了大自然的神氣秀美。

②由望岳而產(chǎn)生的登岳之意愿，道出詩(shī)人的雄心和氣概的一個(gè)名句是：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小，表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，勇攀高峰，俯視一切的雄心和抱負(fù)。

二、讀杜甫的《春望》，完成后面的題目：

春望

國(guó)破山河在，城春草木深。／感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。／白發(fā)搔更短，渾欲不勝簪。

其一：

①花和鳥本是人們喜愛之物，作者卻“濺淚”、“驚心”，這樣寫是否恰當(dāng)，為什么？

答：恰當(dāng)。因?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家之苦，雖然面對(duì)美好景物，也無法高興起來，相反，它更增詩(shī)人之愁苦心情(意思對(duì)即可)②杜甫歷來被人尊為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)世人對(duì)杜甫這兩個(gè)稱謂的理解。杜甫被尊稱為“詩(shī)圣”，是因?yàn)樗袘n國(guó)憂民的偉大情懷，而且詩(shī)歌藝術(shù)質(zhì)量上乘；他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樗迷?shī)歌反映了當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)。這些，都可以從這首短短的《春望》中得到表現(xiàn)(意思對(duì)即可)其二：

①詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的思想感情。

②具體描繪“白發(fā)搔更短，渾欲不勝簪”。一句所記寫的詩(shī)人形象 詩(shī)人滿頭白發(fā)，稀疏而短促；發(fā)簪直向下墜；滿臉愁容，一付衰老的面孔。（意思對(duì)即可）。其三：

①全詩(shī)從結(jié)構(gòu)看，首聯(lián)總寫望中所見，頷聯(lián)分寫，通過花

和鳥兩種事物寫春天。頸聯(lián)通過一封家書表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的懸想，尾聯(lián)總寫

憂國(guó)思家的感情。

②詩(shī)中用擬人手法寫出詩(shī)人睹物傷情的句子是

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心；用一個(gè)細(xì)節(jié)表達(dá)作者思想感情的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。其四：

①詩(shī)中“草木深”表面上寫的是表面上寫的是山河依舊、草木蔓生的情景，實(shí)際上是寫草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會(huì)狀況。（2分）

②本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩(shī)，談?wù)勥@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？（2分）抒發(fā)了感時(shí)憂國(guó)、思家念親的情感。

三、讀杜甫的《石壕吏》，完成后面的題目：

幕投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。其一

①表現(xiàn)差吏的橫征暴斂和老婦的悲傷痛苦，對(duì)比鮮明的二個(gè)字是怒、苦。

②揭示戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難（兵役之苛酷、戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈）句子是：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死 其二

①這是一首流傳千古的著名敘事詩(shī)，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)述其主要內(nèi)容。敘述差吏乘夜捉人，連衰年老婦也被抓服役的故事

②“獨(dú)與老翁別”中的“獨(dú)”字暗示了什么？暗示了老婦已被帶走

③全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？抨擊石壕吏的兇暴及冷酷，表達(dá)詩(shī)人對(duì)安史之亂中人民遭受苦難的深切同情

四、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。其一

① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是：種豆南山下 ② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是：

晨興……鋤歸

③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是：夕露沾我衣 ④ 表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是：衣沾不足惜

其二：

①《歸園田居》選自

人，作者，又名，字，著名詩(shī)人。（3分）

②首詩(shī)抒寫了詩(shī)人勞動(dòng)歸來的愉快心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛，其中，說明勞動(dòng)地點(diǎn)的詩(shī)句是種豆南山下，鋤草原因的詩(shī)句是草盛豆苗稀，表現(xiàn)詩(shī)人勞動(dòng)歸來的愉悅心情的詩(shī)句是帶月荷鋤歸。

③“但使愿無違”中的“愿”是指：按照詩(shī)人意愿去生活，即 遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意愿。（3分）

五、賞析王維的《使至塞上》并答題。

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。其一：

①本詩(shī)從體裁看是五律詩(shī)，從內(nèi)容看，文學(xué)史上稱之為“邊塞”詩(shī)；詩(shī)中既言事，又寫景，更在敘事寫景中表明內(nèi)心情感的句子是：征蓬出漢塞 歸雁入胡天。（傳達(dá)的內(nèi)心情感是：幽微難言或著抑郁激憤。）②以傳神之筆刻畫奇特壯美的塞外風(fēng)光，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是：大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A

其二：

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是寫景名句，依據(jù)這首詩(shī)，描述一下王維看到的景色以及當(dāng)時(shí)的心情。（60左右字內(nèi)）

提示：詩(shī)歌描繪了一幅大漠浩瀚、孤煙垂直、黃河橫亙、落日渾圓的奇特壯美的大漠圖景，寓悲涼之情于壯美之景中，表現(xiàn)了戍邊將士艱苦的生活環(huán)境，借此來表現(xiàn)他們不畏艱苦，積極樂觀的愛國(guó)主義情懷。

其三

① 詩(shī)中表明作者身份的一個(gè)字是使，表明作者此行目的的一個(gè)短語(yǔ)是問邊，表明這首詩(shī)寫的是塞外風(fēng)光的字詞有居延、漢塞、胡天、蕭關(guān) 等。

② 以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例來談王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。

提示：王維詩(shī)歌極富畫面感。首先，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句有畫一樣的構(gòu)圖??；其次有畫一樣的線條??；還有畫一樣的色彩??。詩(shī)人寥寥幾筆就把一幅奇特壯美的大漠風(fēng)光像畫一樣呈現(xiàn)在讀者面前。

六、賞析李白的《渡荊門送別》并答題。

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。①本詩(shī)從體裁看是五律詩(shī)，從內(nèi)容看是送別詩(shī)，詩(shī)中運(yùn)用的修辭手法有比喻、擬人、對(duì)偶。

②詩(shī)中描繪過荊門入楚地時(shí)所見景色的詩(shī)句是：山隨平野盡 江入大荒流（次句用游動(dòng)的視角寫景，寫出了船過荊門時(shí)所見的景象：兩岸地勢(shì)由山地像平原過度。大山逐漸離開詩(shī)人的視野，江水沖下山巒向廣闊的原野奔騰而去）。月下飛天鏡云生結(jié)海樓

抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：仍憐故鄉(xiāng)水 萬里送行舟（擬人手法，移情于景，寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里送我，實(shí)際上是借以抒發(fā)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。

七、《等岳陽(yáng)樓》

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

①本詩(shī)叢體裁上講是七言律詩(shī)。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人顛沛流離之苦，國(guó)破家亡之憂和老大傷悲的落寞情懷。②“風(fēng)霜”一語(yǔ)雙關(guān)，明指自然景物，暗指社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！袄夏緶娌ā奔仁窃?shī)人眼前所見之景，又包含了詩(shī)人歷經(jīng)風(fēng)霜后憔悴悲愁之緒。

八、《長(zhǎng)歌行》

①解釋：晞（陽(yáng)光照耀）。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸比喻：光陰一去不復(fù)返。

②詩(shī)歌以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干，秋來葉落，百川東去等鮮明形象中。

九、《野望》

1、詩(shī)歌描繪的景色特點(diǎn)：蕭瑟恬靜。抒發(fā)的感情：孤獨(dú)抑郁。

2、詩(shī)歌中呈現(xiàn)一派秋意頗濃的山野景色的詩(shī)句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。

十、《早寒江上有懷》：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。

十一、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

1、描寫洞庭湖壯觀景象的詩(shī)句是：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。

2、詩(shī)歌明喻詩(shī)人想做官卻無人引薦的詩(shī)句是：“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”。

3、詩(shī)歌隱喻詩(shī)人想做官而沒有途徑，希望得到張丞相一臂之力的詩(shī)句是：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。

4、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

十二、《黃鶴樓》

1、詩(shī)歌前四句抒寫：人去樓空，世事蒼茫的感慨；后四句描繪登樓所見，烘托思鄉(xiāng)之情。

2、寫登樓所見的名句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

3、抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的名句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

十三、《送友人》

1、點(diǎn)名送別地點(diǎn)的句子是：青山橫北郭，白水繞東城。

2、“浮云游子意”比喻游子的心意像浮云一樣飄忽不定；

3、“落日故人情”以落日對(duì)大地的依戀比喻與友人難舍難分。

4、“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”借馬鳴作別離之聲，烘托離情別緒。

十四、《秋詞》

1、前兩句是：議論，直接表達(dá)“秋日勝春朝”的看法。

2、后兩句：借排云而上的白鶴形象，表現(xiàn)詩(shī)人的豪邁樂觀之情。

3、詩(shī)歌表現(xiàn)詩(shī)人：積極樂觀的心境。

十五、《魯山山行》：詩(shī)歌中以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合的名句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。是一首寫景抒情詩(shī)，描繪了一幅深秋山中圖畫，充滿一種幽靜閑適的趣味。

十六、《浣溪沙》

1、詞上片描寫一幅“清新春景”圖，表現(xiàn)詩(shī)人“愉快心情”

2、下片由寺前西流溪水，聯(lián)想到人生也可“老當(dāng)益壯”，充滿“積極樂觀”的情緒。

3、“休將白發(fā)唱黃雞”意思是：不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老?！包S雞”指時(shí)光流逝；“唱黃雞”是感嘆時(shí)光流逝。

4、與此立意相同的詩(shī)句有：老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已； 與此立意相反的詩(shī)句有：夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏。

十七、《十一月四日風(fēng)雨大作》

1、描寫詩(shī)人年老體衰，但仍然有“戍輪臺(tái)”的平生壯志的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

2、“一語(yǔ)雙關(guān)”的詩(shī)句是：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”（“風(fēng)吹雨”既指自然界的風(fēng)雨，又象征南宋朝廷處于風(fēng)雨飄搖中。

3、“鐵馬冰河入夢(mèng)來”是些夢(mèng)境，是虛寫，表現(xiàn)了詩(shī)人的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

名著梳理

一、《朝花夕拾》

1、主要內(nèi)容：《朝花夕拾》是魯迅惟一一本散文集，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后記》。《朝花夕拾》里包含著魯迅溫馨的回憶與理性的批判。

2、除《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》外，我們還知道《朝花夕拾》中的文章：《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《狗·貓·鼠》、《藤野先生》、《父親的病》等。

3、《五猖悔》描述了兒時(shí)父子之間的異常微妙的沖突：“我”對(duì)五猖悔的熱切盼望和父親的阻攔，表現(xiàn)父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

4、以《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》為例談閱讀感受：（主要從文章內(nèi)容上去談）

二、《駱駝祥子》

1、《駱駝祥子》是著名作家老舍最鐘愛的作品，主要講述的是一個(gè)舊北京普通的人力車夫的故事。

2、祥子是一個(gè)老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，而最終也淪落成一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的人力車夫形象。

3、《駱駝祥子》中有許多鮮明的人物：殘忍霸道的劉四，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子等。

4、概括祥子三次買車的經(jīng)歷：

5、藝術(shù)特點(diǎn)：善于調(diào)動(dòng)各種手法寫人。有人物肖像描寫，有心理描寫，從不同角度對(duì)人物的性格和命運(yùn)展開敘述，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；此外小說語(yǔ)言還具有濃郁的地方特色。

三、《鋼鐵是怎樣煉成的》

1、《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部理想主義的旗幟與人生的教科書。

2、“人生最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@激動(dòng)人心的文字出自原蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。故事取材于作者的親身經(jīng)歷，但需要注意的是并不能說是主人公就是作者。其后，他又開始了另一部小說《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作，但只完成一部就與世長(zhǎng)辭，年僅32歲。

3、《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。他有著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。他當(dāng)過童工，從小生活在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱，后來在諸赫來影響下走上革命道路。

4、小說在藝術(shù)上寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記格言、警句等，使人物形象有血有肉。

四、王羲之書法了解

1、東晉書法家，又稱王右軍，是中國(guó)古代杰出的書法家，被稱為“書圣”。

4、王羲之的書法特點(diǎn)：剛健而娟秀，樸素而精巧，真率而蘊(yùn)藉，飄逸而端莊。代表作品有《蘭亭集序》、《奉橘帖》、《喪亂帖》等。

4、《蘭亭集序》帖是我國(guó)古代書法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱為“天下第一行書”。

第五篇：人教版七上《世說新語(yǔ)》兩則》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練及答案

第一單元 第5課《世說新語(yǔ)》兩則

一、雙基積累

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)寒雪日內(nèi)集．．

()()()()()(2)撒鹽空中差可擬．(3)陳太丘與友期行．(4)太丘舍去．(5)去后乃至．(6)君與家君期日中．．(7)相委而去．()()()(8)元方入門不顧．

2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.與兒女講論文義(女孩兒)．．

B.尊君在不(通“否”)．

C.俄而雪驟,公欣然曰(高興的樣子)．．

D.友人慚,下車引之(拉)．

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

(1)非人哉!與人期行,相委而去。

譯文:

(2)君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。

譯文:

(3)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。

譯文:

4.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是()

A.謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

B.未若/柳絮/因風(fēng)起

C.陳太丘/與友期行

D.君與家君/期日中

5.填空。

《詠雪》《陳太丘與友期》這兩篇講述的都是少年兒童聰敏機(jī)智的故事,第一篇故事的主人公叫,第二篇故事的主人公叫。

6.默寫。

(1)《陳太丘與友期》中陳元方用來反駁友人的句子是:。表明陳元方不愿意原諒友人的句子是:。

(2)“”“”,是《詠雪》中對(duì)“白雪紛紛何所似”所做的兩種回答。

二、課內(nèi)閱讀

閱讀《詠雪》,回答7～9題。

7.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)與兒女講論文義．．

(2)俄而雪驟．

()()()(3)撒鹽空中差可擬．

8.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”

譯文:

(2)未若柳絮因風(fēng)起。

譯文:

9.“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”一句,總述謝太傅家人詠雪的背景,極精練地交代了時(shí)間“”、地點(diǎn)“”、人物“”、事件“”等要素。

三、美文品析

閱讀下面的文言文,完成10～13題。

陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?！?/p>

(選自《世說新語(yǔ)》)

10.寫出加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

(1)賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之()．

(2)不知卿家君法孤,孤法卿父()．

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。

譯文:

12.文中袁公兩次問陳元方,請(qǐng)你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思寫出來。

答:

13.指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處。

答:

答案解析

1.答案:(1)家庭聚會(huì)(2)大致、差不多(3)約定(4)離開(5)才(6)對(duì)人稱自己的父親(7)丟下、舍棄(8)回頭看

2.【解析】選A。兒女:子侄輩,指年青的一代。

3.答案:(1)真不是東西!跟別人約好一塊兒走,丟下我走了。

(2)您跟我父親約好中午一同出發(fā)。您中午沒到,就是不講信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親,就是失禮。

(3)謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天,舉行家庭聚會(huì),跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。

4.【解析】選C。正確的停頓應(yīng)為:陳太丘與友/期行。

5.答案:謝道韞 陳元方

6.答案:(1)君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮 元方入門不顧

(2)撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風(fēng)起

7.答案:(1)講解(2)緊,急(3)相比

8.答案:(1)太傅高興地說:“大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么呢?”

(2)不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞。

9.答案:寒雪日 內(nèi)集 謝太傅與兒女 講論文義

10.答案:(1)稱贊,贊許(2)效法

11.答案:對(duì)強(qiáng)者用恩德去安撫,對(duì)弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)他老人家越來越敬重。

12.答案:第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的,第二次問元方“我”和他父親究竟是誰(shuí)在效法誰(shuí)。

13.答案:借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。

附【譯文】

陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹)。袁公問:“你賢良的父親任太丘長(zhǎng),遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘,對(duì)強(qiáng)者用恩德去安撫,對(duì)弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)他老人家越來越敬重?！痹f:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公?！?/p>