第一篇：城隍閣上聽(tīng)吹笛的心情日記

吳山是杭州歷史文化與民俗的游覽勝地，1985年新西湖十景評(píng)選時(shí)，她被冠以“吳山天風(fēng)”的美譽(yù)而名列其中。著名的紅頂商人胡雪巖的胡慶余堂藥店就在吳山腳下。參觀了古色古香的胡慶余堂，順著盤旋的山路上山，滿眼郁郁蔥蔥的樹(shù)木，多半是香樟和月桂。杭州的市樹(shù)就是香樟，難怪人們這么鐘情于樟樹(shù)。而此處的樟樹(shù)卻與別處截然不同，隨處可見(jiàn)到兩人合抱的大樹(shù)，樹(shù)齡都在三五百年了，更有一棵樹(shù)齡有七百年。丹桂飄香的季節(jié)，這空氣里飄蕩的香樟樹(shù)的清香已經(jīng)是很醉人的了。可以想象，等到滿山的桂花開(kāi)放時(shí)，這吳山是怎樣的一片盛景。

吳山，古時(shí)候是杭州最高的山，山上的城隍閣，當(dāng)然就是最高的建筑物了。杭州人歷來(lái)就把城隍閣作為最好的觀西湖的地方，有聯(lián)為證：八千里湖山知是何年圖畫(huà)，十萬(wàn)家燈火盡歸此處樓臺(tái)。據(jù)說(shuō)古時(shí)候城隍閣還有一個(gè)重大的消防作用，由于它的地理位置可以鳥(niǎo)瞰到整個(gè)的杭城，所以哪個(gè)地方有火情，一眼就可以看到，從而作出及時(shí)的補(bǔ)救措施。當(dāng)然，現(xiàn)在的城隍閣早已退出了它的消防使命，只是一個(gè)登高望西湖的景點(diǎn)了。

城隍閣的修建是作為西湖的一個(gè)補(bǔ)景，平衡了整個(gè)西湖的藝術(shù)布局，成為杭城的標(biāo)志性景觀。城隍閣一共有六層，我們先觀看了一、二層的展示杭州歷史文化與民俗民情的泥塑群。再登上樓，先聽(tīng)得一陣悠揚(yáng)的笛聲，我循著這音樂(lè)找到了一間博古的茶社，只見(jiàn)桌椅茶具，包括續(xù)水的服務(wù)員小姐，都是一派古風(fēng)。中間的臺(tái)上，有三位藝人正表演著民樂(lè)。一笛，一箏，一胡琴，正彈奏著一曲《明月千里寄相思》。極婉轉(zhuǎn)清亮的音樂(lè)如行云流水一般流淌著，除了我，卻再無(wú)人欣賞了。一曲即完，我不禁擊掌叫好。表演者發(fā)現(xiàn)了我這唯一的知音，也對(duì)我點(diǎn)頭致意，竟然示意我點(diǎn)曲。我受寵若驚地點(diǎn)了一曲《梅花三弄》。當(dāng)梅花剛開(kāi)始起舞時(shí)，服務(wù)員小姐走過(guò)來(lái)叫我點(diǎn)茶了。我這時(shí)才如夢(mèng)初醒，這里是茶社不是音樂(lè)會(huì)。當(dāng)然我是不會(huì)喝這里瓊漿玉液般昂貴的龍井茶的，那就只有開(kāi)路。

走出去老遠(yuǎn)，還有細(xì)細(xì)的笛聲執(zhí)著地跟著相送。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，西湖上的游船如樹(shù)葉一般飄浮在水面上慢慢滑動(dòng)著。蘇堤白堤籠罩在一層迷離的霧氣里，真如人間仙境一般的美麗縹緲，讓人懷疑眼前美景只不過(guò)是海市蜃樓，稍縱即逝。微風(fēng)伴著香樟樹(shù)的清香，一陣陣地掠過(guò)，心境也被撫慰得極為清香淡雅。夢(mèng)里不知身是客啊，一心只愿做這吳山腳下的一位老鄰居。能日日伴著這鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吃一盞粗茶淡飯也是詩(shī)意盎然的吧！

第二篇：塞上聽(tīng)吹笛教案

課題：《塞上聽(tīng)吹笛》 教案序號(hào)：4 授課時(shí)間： 2015年10月23日 課型：新授 教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生了解高適及其《塞上聽(tīng)吹笛》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解高適及其《塞上聽(tīng)吹笛》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生了解高適及其《塞上聽(tīng)吹笛》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 板書(shū)設(shè)計(jì)：《塞上聽(tīng)吹笛》 教學(xué)過(guò)程：

師：唐朝有許多詩(shī)人寫(xiě)下了無(wú)數(shù)描寫(xiě)邊塞軍事的詩(shī)歌，這些詩(shī)人被稱為“邊塞詩(shī)人”，高適（約700~765）就是其中一位。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生了解邊塞詩(shī)人高適。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。

讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

1、背誦古詩(shī)。

2、找另外描寫(xiě)邊塞軍事生活的詩(shī)歌來(lái)讀一讀。

3、欣賞李白《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》

五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。

第三篇：《塞上聽(tīng)吹笛》教學(xué)設(shè)計(jì)

《塞上聽(tīng)吹笛》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、在理解古詩(shī)詞句的基礎(chǔ)上，想像詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。

2、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中的感情。

難點(diǎn)：想像詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、激趣導(dǎo)課，揭課題

師：孩子們，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了借景抒情的詩(shī)，也學(xué)過(guò)愛(ài)情詩(shī)，今天我們一起來(lái)學(xué)一首邊塞詩(shī)，什么是邊塞詩(shī)呢？我們一起來(lái)了解一下（出示課件）??，今天我們學(xué)的這首邊塞詩(shī)是??《塞上聽(tīng)吹笛》。

揭示課題，板書(shū)：《塞上聽(tīng)吹笛》

二、自主學(xué)習(xí)，明詩(shī)意

（一）初讀古詩(shī)，引入意境

1、我們一起欣賞這首詩(shī)。

2、自己讀一讀，注意把字音讀正確。

3、指名讀，注意讀出停頓。

（二）、交流初讀情況

1、結(jié)合課后注釋理解和插圖，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)古詩(shī)的理解。

2、交流對(duì)詩(shī)歌大意的理解，教師借機(jī)指導(dǎo)

三、想象誦讀，悟詩(shī)情

1、孩子們，你們閉上眼睛，我來(lái)描述師的意境，想象一下這幅畫(huà)面，好嗎？

冬去春來(lái)、大地解凍、胡天北地，冰雪消融，已經(jīng)是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝……多么和平寧謐的氣氛啊，在如此蒼茫而又澄明的夜色中，從戍樓中傳來(lái)熟悉的《梅花落》曲調(diào)。風(fēng)傳笛曲，一夜之間傳遍了整個(gè)關(guān)山。這風(fēng)吹的仿佛不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。

2、出示問(wèn)題，引導(dǎo)讀、悟：

（1）詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的景象，從中你有什么感受？（2）詩(shī)中表現(xiàn)了戍邊將士的什么精神？

3、師：孩子們，我們帶著這些感受一起朗讀一遍。

四、創(chuàng)設(shè)情境，入詩(shī)境。師生賽讀、小組賽讀、展示賽讀

五、遷移運(yùn)用 展示描寫(xiě)邊塞的詩(shī)

師：今天老師還帶來(lái)了一首描寫(xiě)邊塞的詩(shī)

鉅鹿贈(zèng)李少府

高適

李侯雖薄宦，時(shí)譽(yù)何籍籍。

駿馬常借人，黃金每留客。

投壺華館靜，縱酒涼風(fēng)夕。

即此遇神仙，吾欣知損益。

這是高適的另一首邊塞詩(shī)，他還有很多描寫(xiě)邊塞軍事的詩(shī)歌，課下找一找、讀一讀。

今天我們學(xué)了高適的這首《塞上聽(tīng)吹笛》，李白也有一首描寫(xiě)聽(tīng)吹笛的詩(shī)歌，我們一起來(lái)欣賞：

同樣是吹笛，同樣是聽(tīng)《梅花落》，李白和高適表達(dá)的感情一樣嗎？請(qǐng)?jiān)囍f(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。

好，最后，我們一起帶著高適的情感一起背誦《塞上聽(tīng)吹笛》

第四篇：高適《塞上聽(tīng)吹笛》原文及賞析

塞上聽(tīng)吹笛

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

賞析：

高適是作為邊塞詩(shī)人昂首于唐代詩(shī)冊(cè)的。他的詩(shī)，總是閃爍著刀光劍影，總是于金戈鐵馬中顯示出一種蒼勁，無(wú)論是“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的凄涼，還是“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”寂寥，即使是“柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸”的難以自抑的愁緒，都讓人讀出一種叫著悲壯的東西。

高適曾一度浪跡邊關(guān)，他兩次出塞，去過(guò)遼陽(yáng)，到過(guò)河西，邊關(guān)的風(fēng)雨鑄就了他安邊定遠(yuǎn)的理想，也孕育出他那激昂粗獷的詩(shī)情。然而，在他的那些雄渾的旋律中，《塞上聽(tīng)吹笛》一曲，卻跳動(dòng)出別具一格的，冰清玉潔般的音符，這又給他的邊塞詩(shī)添上了另一種色彩。

詩(shī)從“雪凈”起筆，傳遞出的則是邊關(guān)解凍、春回大地的信息，由此，詩(shī)人了無(wú)痕跡地引出了牧馬晚歸的開(kāi)廓情景，而“月明”又極柔和地為此添上了清澄的一筆。閉著眼晴，我們的腦海里就會(huì)自然地涌出這樣的一幅畫(huà)面：漫漫邊關(guān)，殘雪已收斂起它最后的一片花瓣，茵茵的綠草便從眼前一直漫上了遼遠(yuǎn)的天際，夕陽(yáng)依在遠(yuǎn)山的肩上，安然而祥和。暮色開(kāi)始緩緩地走了出來(lái)，頓時(shí)，山野披上了一層灰色的袈裟，牧馬人吹起嘹亮的口哨，馬群在口哨的召喚下，隱沒(méi)在灰色的山野中。這時(shí)，月亮出來(lái)了，清澈如水的月光流瀉而下，表達(dá)著一種靚麗，寫(xiě)意著一種圣潔。一切是如此的靜謐、平和，而隱含在這幅畫(huà)面背后的卻還有另一種意味，則是胡馬北還，狼煙暫息，邊關(guān)危解。于是，也就有了戍樓里的羌笛聲，悠悠地沉浮，彌漫在清越明澈的月光里。

“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，在這樣蒼茫而清澄的夜境里，羌笛的聲音如泣如訴，它牽拽出的是戍士們對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的綿綿思情?！懊坊ê翁幝洹?，詩(shī)人將《梅花落》這一曲名的三字拆開(kāi)，而“何處”則又是無(wú)計(jì)排遣的思鄉(xiāng)之情的天問(wèn)。它與李白的“誰(shuí)家玉笛暗飛揚(yáng)，散入春風(fēng)滿洛城”的意境，可謂異曲同工。風(fēng)傳笛音，音滿關(guān)山。于是，那關(guān)山靜寂的夜空里，讓人感到飄落的不僅僅是笛聲，還仿佛飄落著落梅的花片，那幽幽的梅香，也頓時(shí)溢滿了整個(gè)的天地。這一假象以設(shè)問(wèn)出之，虛之又虛，它以有聲的笛音，描述出無(wú)語(yǔ)的落梅，與起筆的清雅空靈的“雪凈月明”和諧地組合在一起，交錯(cuò)于一體，構(gòu)成清麗而邈遠(yuǎn)的意境，實(shí)在是任何高明的畫(huà)手也難以畫(huà)出的。

《塞上聽(tīng)吹笛》，虛實(shí)相間，剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)思之巧妙，言辭之婉轉(zhuǎn)，情思之含蓄，意境之深遠(yuǎn)，實(shí)在是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作。無(wú)疑，它是唐人邊塞詩(shī)的上品。

第五篇：與孩子同聽(tīng)螞蟻唱歌心情日記

有這樣一則有趣的故事：一個(gè)大人發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子正聚精會(huì)神地蹲在路邊觀察螞蟻，便問(wèn)：“孩子，你在干什么？”孩子仰起稚氣的臉，得意地說(shuō)：“我在聽(tīng)螞蟻唱歌?！贝笕寺?tīng)了哈哈大笑：“螞蟻怎么會(huì)唱歌？”孩子不高興地答道：“你不蹲下來(lái)，怎么就知道螞蟻不會(huì)唱歌！”

是啊，大人們對(duì)孩子往往忽視了教育的角度，結(jié)果常常誤會(huì)孩子。其實(shí)，孩子身上的“發(fā)光點(diǎn)”既非與生俱來(lái)，也非固定不變，重要的是家長(zhǎng)應(yīng)洞察入微，善于捕捉，善于引導(dǎo)，然后給他們的閃光點(diǎn)加溫加油，讓它們?nèi)紵饋?lái)。

大人們的失誤常常是由于不懂得孩子的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，總是一廂情愿地將成人的思想模式強(qiáng)加給孩子，無(wú)意中扼殺了人性中極為寶貴的童稚。比如很多兒童喜歡撕紙頭，許多大人反對(duì)這種“破壞性行為”并加以制止?？舍t(yī)學(xué)專家在研究后發(fā)現(xiàn)，兒童可以從撕紙中初步認(rèn)識(shí)到自己有改變外界環(huán)境的能力，從中得到樂(lè)趣，同時(shí)還訓(xùn)練了手眼之間的協(xié)調(diào)能力。家長(zhǎng)不但不應(yīng)反對(duì)，還應(yīng)加以引導(dǎo)，使孩子把大紙撕成小紙，撕成紙屑，直到撕出一些物體的輪廓，以訓(xùn)練孩子手部動(dòng)作的精確性。

大人們總希望孩子“聽(tīng)話”、“不淘氣”，結(jié)果畫(huà)畫(huà)怕弄臟衣服，做手工怕弄破了手，踢球更怕打碎玻璃，限制多，禁令多，無(wú)形中扼殺孩子許多可愛(ài)的天性。有時(shí)也要求孩子“活潑可愛(ài)”，那就是讓孩子能在客人面前唱歌跳舞背古詩(shī)。這樣的“教導(dǎo)”，很難使孩子的身心得到全面、健康的成長(zhǎng)。

童心是一片神奇的天地，要想引導(dǎo)、教育兒童健康成長(zhǎng)，大人們首先得擁有一顆童心。蹲下來(lái)，與孩子一同聽(tīng)螞蟻唱歌，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界。