第一篇：用知識欺負(fù)人更可恥美文摘抄

2013年年末上映的電影《無人區(qū)》，徐崢扮演的律師為了名利，用自己的專業(yè)知識，讓一名罪犯成功地逃脫。他這種用知識欺騙人的輕狂舉動(dòng)，不僅傷害了遇難警察的同事和親友，也讓惡釋放出更大的惡，最終造成自己的滅頂之災(zāi)。

這讓我想起文懷沙先生的一段話：“一個(gè)地主用土地去欺負(fù)人是可恥的，一個(gè)資本家用金錢去欺負(fù)人是可恥的，一個(gè)知識分子用知識去欺負(fù)人，也是可恥的?！本C合各種欺負(fù)人的現(xiàn)象，用知識欺負(fù)人，不僅是一種物質(zhì)上的欺負(fù)，而且是一種精神上、文化上的蔑視，更可怕，也更可恥！

時(shí)至今日，用知識欺負(fù)人的現(xiàn)象，有蔓延之勢。醫(yī)生、法官、經(jīng)濟(jì)學(xué)家之類，都是以知識、經(jīng)驗(yàn)、智慧、資歷去工作的。如果一個(gè)醫(yī)生讓患者去做不必要的檢查，吃不必要的藥，做不需要的手術(shù)；如果一個(gè)法官用專業(yè)的名詞，讓人不知所云，不辨真?zhèn)危瑥闹谐粤嗽娉员桓?；如果一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家今天說股市走勢如何，明天說經(jīng)濟(jì)走向如何，后天說商品走俏，讓人東奔西走，生活錯(cuò)亂，這不是蒙人、騙人、欺負(fù)人又算什么呢？

一些知識分子之所以用知識欺負(fù)人，核心離不開一個(gè)“利”字。去年，在茅臺集團(tuán)媒體見面會(huì)上，北大一位專業(yè)教授稱，塑化劑標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)，同時(shí)表示三聚氰胺基本是無毒的物質(zhì)。能出此“雷語”，背后的東西自不多言。在國內(nèi)轉(zhuǎn)基因食品之爭中，有的專家曾受聘于美國轉(zhuǎn)基因研究公司，不也一度引起質(zhì)疑嗎？如果專家只關(guān)心自己的研究經(jīng)費(fèi)，只想著如何把轉(zhuǎn)基因用來商業(yè)化賺錢，而少有人敢對人們的生命承擔(dān)責(zé)任，這樣的專家被稱為“磚家”一點(diǎn)也不冤枉。崔永元曾把中國當(dāng)下知識分子分成三類：一類叫拍案而起，二類叫潔身自好，第三類叫隨波逐流。那些用知識欺負(fù)人的知識分子，恐怕連第三類也算不上，只能淪為“敗類”。

專家之所以被社會(huì)承認(rèn)，主要源于自身良好的權(quán)威和公信力。如果把知識優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為謀私利的工具，不僅會(huì)讓群眾蒙受巨大損失，也必將喪失學(xué)界聲望，降低社會(huì)公信度，最終只能導(dǎo)致“斯文掃地”。

“士志于道”，“鐵肩擔(dān)道義”，一直是很多知識分子的道德自覺和品格追求。民國記者邵飄萍，為揭露事實(shí)，捍衛(wèi)真理，拒收軍閥30萬“封口費(fèi)”，最終慘遭殺害。他用自己的行為捍衛(wèi)了“士”的尊嚴(yán)?！胺蚴浚瑖文I，夫士之言，國之聲息也?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，很多專家、學(xué)者都自封為“公共知識分子”。所謂“公共”，就不能是某個(gè)利益集團(tuán)的代表，而應(yīng)是群眾利益、時(shí)代正義和社會(huì)良知的代表。否則，何談公共知識分子，大可冠以“自私分子”，或者淪為“精致的利己主義者”。

康德說，知識分子的崇高責(zé)任，就是“敢于在一切公共空間運(yùn)用理性”。社會(huì)越發(fā)展越文明，越需要知識分子運(yùn)用理性，真正為老百姓代言，為學(xué)術(shù)立威，為社會(huì)立信，把自己的名譽(yù)看得比生命更重要。

第二篇：用尊重?fù)Q尊重美文摘抄

李叔同在浙江一師教音樂時(shí)，非?？粗匾幻袆①|(zhì)平的學(xué)生。此人天賦極高，而且非常能吃苦，李叔同對他喜愛有加。

后來，劉質(zhì)平又在李叔同的鼓勵(lì)下到日本留學(xué)。留學(xué)期間，他憑著自己的努力考入東京音樂學(xué)院。偏偏這時(shí)，家人宣布要中止對他的資助，由此一來，他便陷入了進(jìn)退兩難的境地。

劉質(zhì)平寫信給李叔同，道出了自己的苦悶，并透露輕生的念頭。李叔同見信后心急如焚，生怕這個(gè)學(xué)生一時(shí)沖動(dòng)做出糊涂事，于是慷慨解囊，決定資助該生留學(xué)。

李叔同很快給劉質(zhì)平寄去了生活費(fèi)20元，并在信中交待，此款純屬贈(zèng)送，日后不必償還，并叮囑此事不要讓第三人知道。

為什么要資助20元，而非其他數(shù)目？為了說明這一點(diǎn)，李叔同首次在書信中公布了自己的收支：一月工資105元，家用65元，年節(jié)另加，自己生活費(fèi)10元，其他費(fèi)用5元。每月節(jié)余20元便作君留學(xué)費(fèi)用，不交際游覽的話，也勉強(qiáng)夠用了。

個(gè)人收支本來是件很私密的事，用不著向旁人細(xì)說，資助多少錢也全憑自己所愿，他卻詳細(xì)地向?qū)W生公布資助錢款的由來，充分顯示了對學(xué)生的尊重，除去了施舍之感，讓作為弱勢方的學(xué)生處處感到自己被重視。

老師如此尊重自己，自己又怎能不尊重老師？靠著老師的資助，劉質(zhì)平順利度過了自己的留學(xué)生涯，并回國執(zhí)教?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他和朋友結(jié)伴逃走，家私來不及帶，卻把老師的字畫全都帶著。無論境況多么艱難，他也不曾賣過一張；逃難途中遇到大雨，他更是解開衣服伏在字畫上，一動(dòng)不動(dòng)堅(jiān)持了半個(gè)小時(shí)。字畫保住了，他卻因此得了嚴(yán)重的痢疾，險(xiǎn)些喪命。

哪怕是與比自己弱勢的人交往，也要在每一個(gè)細(xì)節(jié)上尊重、重視對方，唯有如此，才能獲得別人的尊重和重視。

第三篇：更重要的事情美文摘抄

馬格麗特·桑斯特是一位杰出的社會(huì)活動(dòng)家。十幾年前，她遇到一位一條腿嚴(yán)重扭曲的男孩。極富同情心的馬格麗特立即將這個(gè)男孩帶到醫(yī)院做了外科檢查，檢查后發(fā)現(xiàn)，如果經(jīng)過一系列的手術(shù)，小男孩的腿是完全有可能康復(fù)的。經(jīng)過多方奔走和說服，醫(yī)院同意減免一部分醫(yī)療費(fèi)用，一位銀行家開出了一張限額支票，小男孩的家人以及馬格麗特本人也籌集了一部分資金。

一切都進(jìn)展得非常順利。“當(dāng)有一天，我看到小男孩居然跑了起來，”馬格麗特回憶說，“我的淚水抑制不住地流了下來?！?/p>

“現(xiàn)在，小男孩已經(jīng)變成了一位健壯的小伙子?！瘪R格麗特向她的聽眾問道：“你們知道他今天是做什么的嗎？”馬格麗特頓了一下說：“他因?yàn)閾尳僬诒O(jiān)獄里度著他的三年刑期?！?/p>

說到這里，臺下一片寂然，馬格麗特已是淚流滿面。她哽咽著繼續(xù)講述道：“這是我一生中最愧疚的一件事情，我只顧忙于教他如何走路，而忽略了更重要的事情，那就是教他應(yīng)該往哪里走！”

第四篇：人是自私的但這并不可恥美文摘抄

美國一個(gè)心理學(xué)家做了一項(xiàng)有趣的試驗(yàn)：他在露天游泳池中，安排不同的人溺水，然后，觀察會(huì)有多少人去救他們，其結(jié)果耐人尋味。

在長達(dá)一年的試驗(yàn)中，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的老人“溺水”時(shí)，累計(jì)有20人前去營救；當(dāng)孩子“溺水”時(shí)，累計(jì)有32人前去營救；而當(dāng)妙齡女子“溺水”時(shí)，營救人員的數(shù)字上升到50人。

心理學(xué)家稱，這項(xiàng)試驗(yàn)可以證明：人性中有自私的傾向。雖然同樣是救人，但是，在他們跳下水的那一刻，誰知道他們心里在想些什么？

這項(xiàng)試驗(yàn)讓我想起一個(gè)發(fā)生在身邊的故事。一個(gè)人平時(shí)十分小氣，單位舉行募捐活動(dòng)時(shí)，他都不愿意捐錢。但令人奇怪的是，最近，他和浙北山區(qū)的一名貧困學(xué)生結(jié)成助學(xué)對象，他爽快地捐出1000元。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有“基于自己利益”的潛意識。說白了，許多人同時(shí)捐助一個(gè)人與獨(dú)自捐助一個(gè)人，當(dāng)然是后者更有成就感。

人是“自私動(dòng)物”，這并不是什么可恥的事。重要的是，我們?nèi)绾握J(rèn)識和利用“自私”，而不是逆“性”而為。

一座城市的郊區(qū)有一座水庫，每年夏天，都吸引大批游泳愛好者前去游泳。這座水庫是城市自來水工廠的重要取水源，為了保持水源的清潔衛(wèi)生，自來水廠在庫區(qū)豎了許多“禁止游泳”的牌子，但效果并不理想，人們照游不誤。

后來，自來水廠更換了所有的這類標(biāo)語，公告牌上寫著：“你家用的水來自這里，為了你和家人的健康，請保持清潔衛(wèi)生?！睆拇耍巴鶐靺^(qū)游泳的人少多了

這個(gè)世界上需要無私奉獻(xiàn)，但事實(shí)上，生活中的許多事兒，常常因?yàn)橹粡?qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而沒有收到應(yīng)有效果。

第五篇：善良遠(yuǎn)比成功更重要美文摘抄

一家超市的員工大會(huì)上赫然拉出了大字條幅：今天掙到300元了嗎？3年后你也可以擁有自己的超市；我的一個(gè)好友是主任醫(yī)師，年初曾立下豪言壯語，今年為醫(yī)院創(chuàng)下100萬利潤，年底挺進(jìn)副院長競選；甚至單位中一些資歷深厚的老領(lǐng)導(dǎo)，也常開導(dǎo)我說，別那么辛苦了，在報(bào)紙上給單位上幾篇正面宣傳的稿子，獎(jiǎng)金勝過你半年的稿費(fèi)，大家見你也喜歡……為了目標(biāo)我們四處奔走，夜以繼日；為了獲取更大的成功和回報(bào)，我們絞盡腦汁，挖空心思。而這一切，似乎只有斂取金錢的多少才是自我價(jià)值的唯一體現(xiàn)。甚至還有人列出了這樣一道公式：成功的大廈=物質(zhì)擁有的鋼筋骨架＋物質(zhì)創(chuàng)造的磚瓦。

于是，善良和道義逐漸在物欲利益裹挾的滾滾洪流中支離破碎，“三聚氰胺”吃進(jìn)了稚嫩無辜孩童的腹中、“地溝油”死灰復(fù)燃、“瘦肉精”橫空出世、“染色饅頭”一如三月的杜鵑花，繽紛奪目……有網(wǎng)友驚呼道：“天哪，我一日三餐要吃21種添加劑?！北傲雍吞摷贌o時(shí)無刻不添加在我們的生活中，我們小心翼翼，如履薄冰，我們不再相信防偽，也不敢信任免檢。人們在造成了這些后果并獲得巨大利益的同時(shí)，卻在大聲疾呼：哪里才有純潔的人性之花？

我們在拋棄了善良的同時(shí)，善良也拋棄了我們；我們在制造罪惡的同時(shí)，我們也正在“享用”著自己的罪惡；我們在追求繁華虛偽的同時(shí)，虛偽正一點(diǎn)點(diǎn)淘空我們的靈魂，試問一個(gè)沒有靈魂的軀體，如何能贏得上帝的青睞和尊重？如何才能夠“腳踏實(shí)地，仰望星空”？

要知道，有一些事物遠(yuǎn)比成功更重要，那就是人的道德和本性?！叭酥?，性本善”，而在當(dāng)今物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，仿佛勵(lì)志教育也被潛移默化地改變了方向。一個(gè)在中國任教的外籍教師問自己的學(xué)生：“學(xué)成之后，你們準(zhǔn)備做什么？”讓他沒有料到的是，全班同學(xué)的答案竟不約而同：“做官、掙大錢、出人頭地！”外籍教師驚呼道：“中國的孩子太有‘霸氣野心’了?！?/p>

作家羅永浩在他的自傳《我的奮斗》一書中說道：“勵(lì)志教育，它本來是一個(gè)比較美好的詞，但是現(xiàn)在人說起勵(lì)志，就仿佛是教人怎么出名、怎么發(fā)財(cái)。”同時(shí)身在教育界的羅永浩很不客氣地總結(jié)如今大行其道的勵(lì)志觀：“鼓吹所有的小草都應(yīng)該成為大樹，所有一米六的矮個(gè)子都應(yīng)該去NBA打球，所有的人都‘只要努力，就能成功’‘若要成功，就應(yīng)當(dāng)不遺余力’……”他認(rèn)為勵(lì)志成功教育是這樣的：“沒有什么比教一個(gè)年輕人如何做一個(gè)正直的人更勵(lì)志，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于出名和發(fā)財(cái)?！?/p>

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”正直善良，講究道德，不僅僅是遵循自然，遵循宇宙萬物存在的基礎(chǔ)，也是做人處世的道理，更是收獲成功的唯一法則。即便我們真的是小草永遠(yuǎn)成不了大樹，即便是我們永遠(yuǎn)仰望他人的成功和輝煌，但只要我們信奉人之本性，遵循萬物之真理，不虛偽、不卑劣、不怯懦、不憂傷，我們的靈魂便會(huì)如瓔珞珠璣般，躍動(dòng)著歡快濃郁的芳香，這芳香絕無僅有、獨(dú)一無二。

海子說：“春天啊，春天是我的品質(zhì)。”我相信在這世上，你可以不成功，但不能不善良，就是要擁有那些永遠(yuǎn)不會(huì)被湮滅的“春天的品質(zhì)”！