第一篇：桓毅家書詩歌300字

兒惟伏乞言，父親大人恕罪。自兒假期于徐州謀業(yè)，迄今兩月有余。月旬有半，未得于父通音，勞父掛念，兒之過也。悉知父體積有舊疾，勞則腰脊猝痛，孩兒不心，疏忽不提，兒之罪也。兒不求寬恕，萬望父親大人身體安康，子苦無怨。

兒于徐州，雖杳信于父，然念父之想，兒實于心。思父外于生計奔波，料兒歲齡于立之年，然兒之生活花銷扔系于父身，兒實羞愧難當(dāng)！固念及此事，兒少通電話于父，自勞安得于財，每每乏累，竟自疏忽，忘卻不提。既承己任，晝勤作息，恐父勞心念兒，遂狠心不念父情，獨立無疑。然父母之心只在兒女，兒之蠢動，反弄巧成拙，隔閡父子，使之父親悲心，實兒之罪也。兒本無心于此，望父親大人明鑒，兒不孝之罪，暫記于此，等得兒功成立業(yè)，再及負(fù)荊。

古人云：吃一塹，長一智。兒定當(dāng)謹(jǐn)記此警，前事之師，后世豈忘！望父親大人安心，顧全身疾，兒之大福。

第二篇：桓毅家書詩歌

兒惟伏乞言：

自正月辭家入黔，年將過半，渾然不覺。眼下端午即近，思親之心日盛，然未曾家書于母親，實屬兒之不孝。

兒少時，父從副業(yè)于新疆，置家不可暇顧，由是母親持家，孝俸公姥。每每辛勞，使之身體積疾。常年歷載，日漸孱弱。今年兒于家時，母親之體亦有所隙。兒每勸醫(yī)之，遭母親之怒斥。非家貧也，母念及吾兄妹之學(xué)費花銷之巨也，遂不忍勞財醫(yī)病。遂隱于此，兒誠然曉之也，然何得安于計乎？每視之母之霜發(fā)，兒慟心不能也。今兒辭母遠游不顧，天能恕乎？忤逆也！兒伏淚乞首，祈之以安平，禱之以泰康。

兒于此處安好，身體健康，學(xué)業(yè)無慮，愿母親無所牽念。萬望母親好生照顧身體，切莫繁累，以滋疾之所勁。祖母高壽，愿母親勞心而侍，以養(yǎng)千年。父在北疆，家不得顧，兒亦知父有疾，但恐吾輩有所憂，故未嘗告之。如若父母安康如南山之石，是謂天降洪福于兒也。

今即逢節(jié)，曾憶那年端午，闔家團聚，祖母高堂，母親菜肴滿席，吾兄妹與父高盞，歡樂無限，不甚快哉。然今天不遂愿，各別一方，與兒悵然。但以兒之心遙祝母親，天若有情，誠感其恩。

書畢，不能自己。

兒伏淚拜上

第三篇：林毅夫家書

當(dāng)年到大陸之后，即寫信與在東京的表兄李建興聯(lián)系，林毅夫于1980年（到大陸的翌年）在給表兄第二封長信之中，詳細(xì)道出他為何要到大陸的心情，到大陸后的觀感。

《給表兄李建興的信——臺灣人也要做中國的主人》——林毅夫建興兄：

臨別之際，未及問你將來在東京的地址，因此上封信僅以姑且試之的心情投寄，真沒想到竟能接到你的回音。轉(zhuǎn)眼離家已近一載，雖說男兒志在四方，不能眷念兒女私情，而忘卻肩上的責(zé)任；但是思鄉(xiāng)之情卻是隨著日月的增長而加深。捧讀來信之際，真讓我深深地體會到了「家書抵萬金」之心情?；貒院?，原想盡速給家里捎個消息，但顧及親友的安全，故不敢莽撞從事。我的回國對臺灣當(dāng)局來說，當(dāng)然是一件很難堪的事情，而我在臺的知名度，更給了大陸一個很好的宣傳機會。但為了在臺親友的安全，經(jīng)我的要求，組織終于同意，只要臺灣當(dāng)局不對我的家屬和親友采取迫害行動，這邊也就不以我的回國做文章。

在大陸這段時間，經(jīng)組織的安排，我參觀了許多地方，雖然總的來說，大陸在經(jīng)濟建設(shè)方面還相當(dāng)落后，人民的生活水準(zhǔn)也還很低，但基本上每個人是可以吃得飽、穿得暖的，這在中國五千年的歷史上，不能不說是一項突出的成就。在社會主義建設(shè)上，中國應(yīng)該有更高的成就，但是十年文化大革命的混亂，使整個中國的經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣?，F(xiàn)在中國從上到下正在實事求是地檢討建國三十年來的經(jīng)驗，從中吸取教訓(xùn)，以便為現(xiàn)代化的中國之建設(shè)而努力。自從四人幫倒臺以后，整個大陸正在以一個飛躍的速度向前進步，人民充滿朝氣和信心。我深深地相信，中華民族是有希望、有前途的。而作為一個中國人，是值得驕傲，是可以抬頭挺胸昂立于世界之上的。

基于對歷史的癖好，我特地去參觀了許多名勝古跡，但是長城的雄壯，故宮的華麗，并沒有在我心里留下多少深刻的印象。最令我感到震撼的是，戰(zhàn)國時代，秦李冰父子在成都所筑的都江堰。由于都江堰，使四川成為天府之國，而始建迄今已近三千年，但是它還在惠及眾生。當(dāng)我站在江邊，聽那滔滔的水聲，真讓我有大丈夫若不像李冰父子為后世子孫千萬年之幸福，貢獻一己之力量，實有愧此生之嘆！

臺灣的未來，現(xiàn)在正處于十字路口，長期維持那種妾身未明的身份，對臺灣一千七百萬同胞來說，并非終久之計。因此何去何從，我輩應(yīng)當(dāng)發(fā)揮應(yīng)盡的影響力。正如你來信所說，臺灣不該獨立，更不應(yīng)該再次淪為次殖民地。那么臺灣到底應(yīng)該往何處去，這個問題長久以來，一直是我心中思索的主題。基于對文化、歷史、政治、經(jīng)濟和軍事的認(rèn)識，我覺得回歸祖國是歷史的必然，也是最佳的選擇方案。做為一個臺灣人，我深愛這塊生我、養(yǎng)我的地方，我愿為它的繁榮、幸福奉獻一生的精力；但是做為一個中國人，我覺得臺灣除了是臺灣人的臺灣之外，臺灣還應(yīng)該能對中國的歷史發(fā)揮更大的貢獻。長期的分裂，對大陸不利，對臺灣不利，對整個中國的歷史更不利。因此如何

在不損害臺灣人民利益的前提下，促使中國早日再度統(tǒng)一，是我輩有志青年無以旁貸的責(zé)任?，F(xiàn)在大陸對臺灣這三十年來在經(jīng)濟、社會、文化建設(shè)上的成就，是充分肯定的；而大陸在提出和平統(tǒng)一臺灣政策的同時，也再三保證，尊重臺灣現(xiàn)行的狀況和現(xiàn)行制度，不使臺灣人民蒙受損失，不改變臺灣人民的生活方式。而從我所接觸中，感覺到大陸當(dāng)局是充滿誠意的。

當(dāng)然如何才能不降低臺灣人民的生活水準(zhǔn)，不改變臺灣人民的生活方式，是一件非常復(fù)雜的問題，而我覺得將來臺灣統(tǒng)一以后，最主要的工作還是經(jīng)濟方面；因此目前我準(zhǔn)備再以三年的時間，對經(jīng)濟理論問題再好好下一番功夫。在臺灣我雖也曾是被吹捧的對象，可是國民黨對我只是利用，而不是真正的培養(yǎng)；現(xiàn)在這邊則是真正重視我，培養(yǎng)我。目前我的生活除了偶感單調(diào)寂寞外，一切都令人非常滿意。

上次在佳佳餐廳，我原有意將云英、小龍、小麟托你照顧，而如今你也已經(jīng)離開臺灣。云英一個女子要撫養(yǎng)二個孩子，其艱辛可想而知。小龍已經(jīng)三歲，正是最需要父親的時候，但卻只能和他母親相依為命。小麟出生，連跟父親見面的機會都沒有。我母多病，我未能盡人子應(yīng)有之孝道，對于他們我實在有說不盡的抱歉，但望團圓之日早日來臨。對云英請代我多鼓勵他。也請你轉(zhuǎn)告大哥大嫂，要他們對家庭多負(fù)點責(zé)任，將來我會十倍、百倍奉還。云英的生日是二月十六日，我母親是農(nóng)歷五月份生的，我父親是農(nóng)歷八月七日生，小麟應(yīng)是陽歷八月五日左右生的吧？小龍則是十二月十二日生日，這些日子若方便，請代我向他們送些禮物，我和云英之間有個小名叫“方方”，在禮物上寫上這個名字，她就會了解的。

目前我唯一能聯(lián)系的親人就是你，但是你也應(yīng)該特別小心，不要給國民黨當(dāng)局抓到任何把柄，免得惹來一身麻煩。消息最好采用口傳，以免留下痕跡。現(xiàn)在你大概忙著準(zhǔn)備四月份的考試吧！等考完試再進一步聯(lián)系。請代我向建成兄嫂問好。最后，我們臺灣人應(yīng)有一個志氣，不但要做臺灣的主人，而且要做中國的主人，讓我們?yōu)橹袊慕y(tǒng)一、富強而努力吧！

第四篇：傅雷家書讀后感300字

篇一：傅雷家書讀后感300字

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？

我讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

篇二：傅雷家書讀后感300字

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

篇三：傅雷家書讀后感300字

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。()時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

篇四：傅雷家書讀后感300字

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

第五篇：教師節(jié)詩歌300字

教師節(jié)詩歌300字

謝謝，我親愛的老師

一寸一寸的粉筆

染白你的頭發(fā)

騰然而起點燃成燭

照亮別人

讓一個一個象形文字

成為你走過的腳印

攀上崖頂

讓后來者踏上您的雙肩

送一批批學(xué)子上路

閃閃的星星

放射著絢麗璀璨

用盡最后一點余熱

這就是老師的一生

人類靈魂的工程師啊老師像什么

老師像什么？ 老師像紅燭，照亮了知識的路程。

老師像什么？ 老師像春雨，把點點滴滴的知識撒在我們的心里。

老師像什么？ 老師像園丁，把幼小的我門培育成一個懂得知識的大數(shù)。

老師像什么？ 老師像一把金鑰匙，把無知的我們領(lǐng)進知識的寶庫。

老師像什么？ 老師像我們的媽媽，天天陪伴在我們生邊，告訴我們一些豐富多采的知識。

是老師給了我們那么多的知識，再這里我要祝所有的老師永遠年、漂亮。