第一篇：流程第一人才第二美文摘抄

我一個(gè)朋友在麥當(dāng)勞工作過(guò)，他一天到晚講麥當(dāng)勞的成功經(jīng)驗(yàn)：三流的員工，二流的管理者，一流的流程。所謂“三流的員工”，就是不要求員工素質(zhì)太高，高中畢業(yè)就可以了。什么叫“一流的流程”？做任何事情都講流程。比如打掃廁所，有手冊(cè)規(guī)定操作流程分幾步；選店址，有操作流程一二三四怎么做。我說(shuō)：“你怎么做漢堡？”他說(shuō)：“做飯更得講流程。中餐不行，你看粵菜淮揚(yáng)菜的廚師，個(gè)個(gè)相當(dāng)于博士生水平，我們?yōu)槭裁床灰竽敲锤叩膶W(xué)歷，也不要求那么高的本事？我有流程。漢堡怎么做？?jī)善姘?，一片牛肉餅?/8盎司芝士醬，1/3盎司番茄醬。”“打住，1/8盎司，1/3盎司，這個(gè)沒(méi)有辦法量化了吧？”“我早就想到你會(huì)這么問(wèn)，我們有一個(gè)槍，一下1/8盎司，一下1/3盎司。然后三片酸黃瓜、三片鮮黃瓜、二十粒洋蔥碎……走，用包裝紙一包，全世界一個(gè)味?！?p>有了這樣的流程，高中文化程度的員工足夠用了，根本不需要所謂的一流人才。你再看我們中餐館，能否經(jīng)營(yíng)好全憑大師傅的做飯水準(zhǔn)，而培養(yǎng)一個(gè)中餐的大師傅特別難，沒(méi)有十年八年的工夫，是熬不到掌勺大師傅的。為什么？因?yàn)闆](méi)有量化，沒(méi)有流程！我有一個(gè)朋友是德國(guó)人，他說(shuō)最恐怖的就是聽(tīng)中國(guó)大師傅說(shuō)話——鹽少許，味精適量；更痛苦的是——油七成熱，炸八成熟。他把頭都快想破了也想不出來(lái)。因?yàn)椴恢v究流程，不講究量化，所以中餐難以復(fù)制，難以復(fù)制就必然導(dǎo)致難有穩(wěn)定的質(zhì)量，同時(shí)沒(méi)有復(fù)制也就沒(méi)有規(guī)模。

1770年，英國(guó)人霍克發(fā)現(xiàn)了澳大利亞大陸，于是英國(guó)人掀起了開(kāi)發(fā)澳洲的熱潮。人手不夠怎么辦？把囚犯拉到澳大利亞去。但是英國(guó)政府沒(méi)有這么多船，就征收了民間的船，運(yùn)得多、拉得多，給錢就多。于是船主為了多掙錢就拼命裝囚犯，糧食不帶夠，水不帶夠，藥品不帶夠，航行時(shí)間兩到三個(gè)月，一路顛簸，囚犯大批量死亡。最慘的時(shí)候，一船囚犯死亡率高達(dá)33%。

這個(gè)事傳到英國(guó)，人們聲討這種行為。怎么辦？改！怎么改？他們個(gè)個(gè)是魔鬼，你把他們?nèi)繗⒌?，誰(shuí)來(lái)干活呢？你給他們做思想工作？他們代表魔鬼的利益。唯一的辦法是流程，通過(guò)制度改造流程。下船之前不給錢，下船按活著的人頭發(fā)票子。

流程一改，魔鬼變天使了。所有的船主都算賬，最好一個(gè)都不死，每死一個(gè)都是凈虧損。糧食帶夠，水帶夠，藥品帶夠。

這些船主究竟是魔鬼還是天使？他們就是人。這就是人性。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的人叫經(jīng)濟(jì)人。經(jīng)濟(jì)人一半是天使，一半是魔鬼。好的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，魔鬼變天使；壞的結(jié)構(gòu)，天使變魔鬼。

第二篇：豬八戒是人才美文摘抄

一提豬八戒，大多數(shù)人腦子里會(huì)出現(xiàn)一個(gè)好吃懶做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象，要把他和人才聯(lián)系在一起，不少人會(huì)大搖其頭，但是，觀音菩薩愣是在上八洞、下八洞數(shù)以萬(wàn)計(jì)的神仙中選中八戒，讓他擔(dān)任西天取經(jīng)的要員，的確是慧眼識(shí)珠。

像孫悟空這樣的人才一般埋沒(méi)不了——不管你還是不，人家的本領(lǐng)在那明擺著：上天入地，降妖除魔，幾乎無(wú)人能敵，任何人也無(wú)法否認(rèn)或視而不見(jiàn)，但像八戒這樣的，本領(lǐng)不是特別出眾，渾身的毛病卻不少，現(xiàn)實(shí)生活中很難被發(fā)現(xiàn)并重用。

但是，據(jù)說(shuō)一家網(wǎng)站搞了個(gè)調(diào)查，在唐僧的取經(jīng)小組里，最受女網(wǎng)民青睞的，既不是坐懷不亂的唐三藏，也不是神通廣大的孫悟空，更不是老實(shí)忠厚的沙和尚，而正是這個(gè)好吃懶做色迷迷的豬八戒！像孫悟空和唐僧這樣缺少七情六欲的非常罕見(jiàn)，沙僧又過(guò)于木訥、憨厚，八戒就顯得頗有人情味——從某種意義上說(shuō)，八戒就是我們這些凡夫俗子中的一員，比較有親和力。

在對(duì)待八戒的問(wèn)題上，觀音菩薩確實(shí)高人一籌。按說(shuō)，像這樣有過(guò)嚴(yán)重問(wèn)題、還愛(ài)打小報(bào)告、動(dòng)不動(dòng)就嚷著要散伙的有前科的人，就是應(yīng)聘一般的工作人員，也不會(huì)被錄取。何況是西天取經(jīng)這樣上天和凡界都非常重視的大事？

但觀音菩薩卻慧眼獨(dú)具，沒(méi)有把八戒一棍子打死：在犯問(wèn)題之前，八戒是天蓬元帥，功夫自然不同凡響，水里的功夫甚至比大師兄孫悟空還要高明。盡管愛(ài)占小便宜，但其真正工作起來(lái)也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、臟活這些孫悟空這樣的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再說(shuō)，八戒心胸比較寬廣，雖然屢遭孫悟空戲弄，但仍然和悟空保持著良好的同志加的和。在到西天取經(jīng)緊張艱辛、充滿危險(xiǎn)的遙遠(yuǎn)路途中，既需要藝高膽大的孫悟空，也需要八戒這樣樂(lè)天達(dá)觀、關(guān)鍵時(shí)刻也能挺身而出的幫手。

這就涉及到一個(gè)人才標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，古人云：“為政之要，在于得人，得人者得天下?！边@首要的一條，就是人才標(biāo)準(zhǔn)的確定。

我們常常陷入這樣的誤區(qū)：或者唯文憑論，甭管什么單位，也不論什么崗位，恨不得所有人都要求本科以上文憑，即便你有通天本領(lǐng)，如果沒(méi)有那個(gè)小本本，你也休想進(jìn)去；或者一葉障目，求全責(zé)備，橫挑鼻子豎挑眼，個(gè)子矮了不行，長(zhǎng)得丑了免談，弄得人才無(wú)所適從，只好犧牲個(gè)性，把主要精力用來(lái)討和同事的。然而，沒(méi)有了個(gè)性，也就喪失了創(chuàng)造力。

觀音菩薩深諳“紅花還得綠葉配”的道理。一個(gè)單位里，既要有運(yùn)籌帷幄的決策精英，也要有踏實(shí)肯干的維修技工。所以，西天取經(jīng)，觀音菩薩就沒(méi)有一味要求本領(lǐng)都像悟空那么大的，人品都像三藏那樣無(wú)可挑剔的。要是那樣，一是這個(gè)小組很難組成，二是即使勉強(qiáng)組成，還不夠這些人內(nèi)耗的——本領(lǐng)不相上下，憑啥你是大師兄俺排在你后面？憑啥我挑著擔(dān)你牽著馬而不是你挑著擔(dān)你也牽著馬？

這說(shuō)明，發(fā)現(xiàn)和使用人才，需要慧眼。應(yīng)該說(shuō)八戒最后能修得正果，是觀音菩薩不計(jì)前嫌的大膽使用和同志們的批評(píng)監(jiān)督發(fā)揮了決定性的作用——否則，八戒說(shuō)不定還在高老莊當(dāng)他的妖怪，擾亂社會(huì)治安呢。

第三篇：不被第一束縛美文摘抄

還記得剛進(jìn)入高中時(shí)，我每天都處在排山倒海般的信息轟炸中，雖有奮力上進(jìn)的念頭，卻不知該怎樣迎接高中學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)，不知道為了什么目標(biāo)去努力。這種水土不服般的不適感和落差感一度讓我感到壓抑。那時(shí)候，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，我都陷入了從未有過(guò)的低谷。

幸運(yùn)的是，我在文學(xué)與歷史中找到了心靈的慰藉。那些充滿力量的文字和有趣的歷史故事讓我擺脫了剛?cè)雽W(xué)時(shí)的困惑與不安，讓我感受到了生命的厚重和喜悅。從那時(shí)候開(kāi)始，我堅(jiān)定了在高二分科時(shí)選擇文科的念頭。

然而，在知曉我的這一念頭后，爸媽和老師便不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)勸誡我，試圖讓我把更多的時(shí)間和精力轉(zhuǎn)移到理科的學(xué)習(xí)中去。每次考試后，他們都不遺余力地向我宣傳讀理科的好處。最終，在這種雙重壓力下，我以“選文理科的事情等到高一第二學(xué)期期末考試以后再說(shuō)”以及“偏向?qū)W理科”這樣的理由暫時(shí)蒙混過(guò)關(guān)。

為了給自己學(xué)文科創(chuàng)造有利的條件，同時(shí)又不會(huì)因?yàn)槔砜瞥煽?jī)下降，導(dǎo)致爸媽和老師對(duì)我不厭其煩地勸導(dǎo)，我想方設(shè)法保持文理科成績(jī)的平衡。那段時(shí)間，我在學(xué)好理科的同時(shí)，又暗暗下工夫，投入到文科的學(xué)習(xí)中去。

在長(zhǎng)達(dá)一年的努力之后，我的理科成績(jī)終于擠進(jìn)了年級(jí)前十名，文科成績(jī)則考到了年級(jí)第一名。

分科時(shí)的情景我已經(jīng)不太記得了，只記得當(dāng)時(shí)爸媽和我口頭達(dá)成了“先去文科班試試看，如果后悔了就轉(zhuǎn)到理科班”的協(xié)議。不過(guò)，去了文科班后，我沒(méi)有絲毫后悔的念頭。后來(lái)，父母的態(tài)度也發(fā)生了變化，最后，我順理成章地留在了文科班。

在文理分科前，我曾對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“如果我去學(xué)文科，那么，我就一定要把文科學(xué)到極致?！边@是我在文科班努力的動(dòng)力之一，也是后來(lái)執(zhí)著于“第一”的主要原因。為了證明我選擇文科不是一意孤行和一時(shí)沖動(dòng)，而是為了自己的理想，我在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，求勝心理慢慢地從追求優(yōu)秀變成了追求“第一”。

然而，這種完全來(lái)自內(nèi)心的壓力一度讓我感到吃力。我努力地學(xué)習(xí)，只為在每次考試中穩(wěn)奪“第一”，只為造就一個(gè)永不失敗的奇跡。那段時(shí)間，我過(guò)得很辛苦，滿腦子只有“第一”兩個(gè)字。窗外陽(yáng)光明媚，我卻如夏天的悶雷，躁動(dòng)不安。因此，高三的我經(jīng)歷了一個(gè)低谷期，在平常的考試中，很多次與“第一”無(wú)緣。那時(shí)候，我一次又一次嘔心瀝血地想要成為“第一”，可還是一次又一次地跌倒。

由于這種求勝心態(tài)嚴(yán)重影響到了我正常的學(xué)習(xí)和生活，爸媽開(kāi)始積極地為我尋找解決的辦法。爸爸常年任教高三，因此常常通過(guò)講解過(guò)去學(xué)生的事例來(lái)給我提供解決的辦法。他告訴我，不管做什么事情，都要有一個(gè)正確的心態(tài)。爭(zhēng)做“第一”是一種積極的做法，但是不能被“第一”束縛，影響正常的學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)沒(méi)有得到第一名時(shí)，應(yīng)該積極地尋找原因，這樣才能進(jìn)步。

聽(tīng)了爸爸的話后，我想了很多。我告訴自己，并不是拿不到“第一”就是失敗，也不是拿到了“第一”就是成功，真正的強(qiáng)大是讓自己的心始終處于安寧之中，“不以物喜，不以己悲”。

從那以后，我調(diào)整了心態(tài)，以盡量減少失誤為目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地去學(xué)習(xí)。少了“第一”的束縛，我變得輕松自在，不再為成績(jī)煩惱。我發(fā)現(xiàn)，在調(diào)整好心態(tài)后，我又成為了第一名。

第四篇：優(yōu)秀第一,成功第二美文

在為自己的人生確立目標(biāo)時(shí)，第一目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標(biāo)，不妨把它當(dāng)做優(yōu)秀的副產(chǎn)品?，F(xiàn)在的情況正相反，人們都太看重成功，不是第一目標(biāo)，幾乎是唯一目標(biāo)，根本不把優(yōu)秀當(dāng)回事。可是，我敢斷定，沒(méi)有優(yōu)秀，所謂的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虛假的成功。

我說(shuō)的優(yōu)秀，就是我一直所強(qiáng)調(diào)的，要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長(zhǎng)，智、情、德全面發(fā)展，擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂，這樣你就是一個(gè)在人性意義上的優(yōu)秀的人，同時(shí)你也就有了享受人生主要的、高級(jí)的、幸福的能力。

為什么要把優(yōu)秀放在第一位，把成功放在第二位呢？

首先，優(yōu)秀是你自己可以把握的，成功卻不然。我們說(shuō)的成功，一般是指外在的成功，就是你在社會(huì)上是否得到承認(rèn)，承認(rèn)的程度有多高，最后無(wú)非落實(shí)為名利二字，外在的成功是用名利來(lái)衡量的。這個(gè)意義上的成功，取決于許多外部的因素，包括環(huán)境、人際關(guān)系、機(jī)遇等等，自己是很難把握的。一個(gè)人把自己不能支配的事情當(dāng)做人生的主要目標(biāo)，甚至唯一目標(biāo)，我覺(jué)得特別傻，而且很痛苦，也許最后什么也得不到。荀子說(shuō)得好：“君子敬其在己者，不慕其在天者?！蹦阕约耗苤涞氖虑槟阋煤门?，由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個(gè)優(yōu)秀的人，把你身上的人性稟賦發(fā)展得好一些，這是你能夠做主的，你把功夫下在這里就行了。至于優(yōu)秀了怎么樣，有沒(méi)有機(jī)會(huì)讓你的優(yōu)秀得到展現(xiàn)，順其自然就可以了，最多適當(dāng)留心就可以了。這樣來(lái)定位，你的心態(tài)就會(huì)非常好。你的力氣花在了優(yōu)秀上，這個(gè)力氣是不會(huì)白花的。你把外在的成功看做副產(chǎn)品，在那上面沒(méi)花多少力氣，那么，這些名啊利啊，如果你得到了，當(dāng)然很好，對(duì)于你是意外的收獲，你比那些孜孜以求才得到的人快樂(lè)多了。如果沒(méi)有得到呢，也沒(méi)什么，反正你在那上面沒(méi)花力氣，種瓜得瓜，不種就沒(méi)得，很公平嘛。

其次，如果你真正成為了一個(gè)優(yōu)秀的人，而在社會(huì)的意義上并不成功，我認(rèn)為你的人生仍然是充滿意義的，在人性完善、自我實(shí)現(xiàn)的意義上你是成功的。在歷史上，有相當(dāng)一些優(yōu)秀的人，比如有些創(chuàng)作了偉大作品的藝術(shù)家、作家，生前很不成功，他們的名聲是死后才到來(lái)的。他們?cè)谪毨Ш湍瑹o(wú)聞中度過(guò)了創(chuàng)造的一生，和那些一時(shí)走紅的名利之徒相比，誰(shuí)的人生更有價(jià)值、更成功？歷史已經(jīng)做出了結(jié)論，我們每個(gè)人憑良知也可以做出結(jié)論。一個(gè)不求優(yōu)秀的人，一個(gè)心智平庸的人，如果他又把外在的成功看得很重，就只能是靠庸俗的手段，工于心計(jì)，巴結(jié)奉承。最后，他即使得到了一點(diǎn)所謂的成功，當(dāng)個(gè)小官呀，發(fā)點(diǎn)小財(cái)呀，在素質(zhì)類似的一伙人中比較吃得開(kāi)呀，在那里沾沾自喜，可是你站在上面俯看他一眼，他真是個(gè)可憐蟲，他的人生毫無(wú)價(jià)值，他的人生是失敗的。

最后，我相信，在開(kāi)放社會(huì)里，一個(gè)優(yōu)秀的人遲早有機(jī)會(huì)獲得成功的，而且一旦得到，就是真正的成功，是社會(huì)承認(rèn)、自己內(nèi)心也認(rèn)可的成功，是自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。當(dāng)然，開(kāi)放社會(huì)是一個(gè)前提，在封閉社會(huì)里就不行。比如改革開(kāi)放前，每個(gè)人都被鎖定在一個(gè)單位里，命運(yùn)由長(zhǎng)官意志決定，上司不喜歡你，你再優(yōu)秀也白搭，懷才不遇、抱恨終身的人多了去了。不光是單位，整個(gè)國(guó)家是封閉的，關(guān)起門來(lái)搞政治運(yùn)動(dòng)，槍打出頭鳥(niǎo)，優(yōu)汰劣勝，優(yōu)秀者遭扼殺。今天這個(gè)時(shí)代仍有種種毛病，但是和以前比，畢竟開(kāi)放得多了，優(yōu)秀者獲得成功的機(jī)會(huì)多得多了，這一點(diǎn)無(wú)人能夠否認(rèn)吧。

第五篇：美文摘抄

它的歌聲就象朋友的傾訴，絲絲快樂(lè)蕩漾在其中。

沐著習(xí)習(xí)秋風(fēng)放飛夢(mèng)想；望著絲絲秋雨微笑如歌；嗅著淡淡菊香醉如夢(mèng)鄉(xiāng)。轉(zhuǎn)眼，秋又快過(guò)了，心里不免有些不舍，但秋不能永駐，終是要走的。就這樣，秋總是悄悄地來(lái)，又悄悄地走，輕輕漫步于四季，徘徊其中，但明年秋又會(huì)輕輕走來(lái)，我期待著那一天！

月光

夜，剛剛暗下來(lái)，濃霧層層彌漫、漾開(kāi)，熏染出一個(gè)平靜祥和的夜，白霧在輕柔月光和路燈的照耀下，便染成了金色。月光下，樹(shù)葉兒“簌簌”作響，仿佛在彈奏著一首《月光曲》，婉約而凄美，悠深而美妙，那跳動(dòng)的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來(lái)的，令人陶醉。

夜的深處，田園朦朧，山影憧憧，水光溶溶，螢火點(diǎn)點(diǎn)，燭燈盞盞，好一幅月下畫卷！

生命又多像《月光曲》和畫卷??！跳動(dòng)的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？

月上中天，皎潔溫柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和，月亮的光落在樹(shù)丫上，落下斑駁的黑影，零星的像是碎條兒掛在樹(shù)丫上一般。

世上的萬(wàn)物都是上帝的造化，都很和詣，而月卻不同，月有自己的性格，有陰晴圓缺，月的神韻風(fēng)采就在這里體現(xiàn)出來(lái)了。月何必要爭(zhēng)奪輝煌呢？她的目的就是讓黑夜不再可怕，給人們送去一片暖意，一片光明罷了！

人不也如此嗎？有些人不正像月亮一樣默默無(wú)聞地為他人奉獻(xiàn)嗎？雖然只是微不足道的小事，但是彼此都會(huì)感到一絲溫暖，這就是月的內(nèi)涵。

夜，已靜寂了。月亮靜靜灑下余光，竭力驅(qū)走黑暗，為人們送來(lái)光明、溫暖與關(guān)愛(ài)！

又到草黃時(shí)節(jié)。遍野的綠色斑駁著消失，只有那干枯的淺黃漸次布滿了人的視線，是生命終結(jié)時(shí)最柔韌的余唱.喜歡看落葉掉到枯草上的情景，紅的葉片，黃的草莖，很鮮明的美麗，看著它們，會(huì)想起夕陽(yáng)一輪西下，緩緩下墜時(shí)那種有些凄涼的輝煌，會(huì)想起石階上風(fēng)燭殘年的白發(fā)老人攜手而行，從容安然的那一抹溫馨，那一些些的感動(dòng)。

寒冬的第一場(chǎng)風(fēng)雪后，它們會(huì)在地面消失，重新回到大地母親的懷抱里安息。等待，漫長(zhǎng)的等待之后，第一聲春風(fēng)輕柔的呼喚，就會(huì)將它們的子孫全部叫醒。喜歡看草綠江南岸的亮麗，蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁，是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦，在石縫里，泥土上，勇敢地挺直它們的細(xì)腰，在乍暖還寒的冷風(fēng)凄雨里，一寸寸地成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)把堤坡，大地湮染，藍(lán)天輕風(fēng)下編織出讓人振奮的春衣。

喜歡看盛夏里的草長(zhǎng)鶯飛，小草在熾熱的陽(yáng)光愛(ài)撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無(wú)邊無(wú)際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍(lán)天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來(lái)與小草親近。

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。柔韌的小草，你究竟是什么呢？是我們無(wú)數(shù)卑微弱小的生命吧？我們是平凡的草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小的生命聯(lián)合起來(lái)，還可以改變環(huán)境，創(chuàng)造世界。月光如水，思念如詩(shī)

寧?kù)o的夜晚，圓月冷清而幽靜地懸掛在黑色的夜幕上，泛著如水的白光。有輕紗般的霧纏繞著，多了幾許朦朧和憂郁。這樣的暗夜，仿佛是一張無(wú)法穿透的網(wǎng)，月色上來(lái)，敲打九月的窗，落地成霜。

月色，清亮，透著淡淡的安靜；音樂(lè)，很美，釋放著淺淺的浪漫。心情，朦朧，纏著深深的沉醉。

我以微笑的姿態(tài)，靜靜地想你，透著寂寞的無(wú)奈。而你呢？是否也在想我？無(wú)論怎樣，日子總是柔軟、溫潤(rùn)的滑過(guò)，那一樹(shù)淡綠色的樹(shù)葉已經(jīng)落下，盛開(kāi)的日子竟是這樣短暫。

流去的歲月，隨著月光淡淡走遠(yuǎn)。院子里彌漫著中藥廠一絲藥味，隱約纏繞，似祭奠什么。心朦朧地在尋找一種曾經(jīng)永恒的存在?；秀敝校钟迫幌?。

舉頭望月，低頭靜思，乘著月色，搭乘文字的橋，在一個(gè)人的心靈家園祭奠這些枯瘦的想念。早明白你是天空里一只飛掠過(guò)我窗前的白鳥(niǎo)，只是短暫的停留。終將離去。月色是你撩人的翅膀，飛向亙古的永恒。

月滿西樓，無(wú)人懂愁緒，良人何在？閑愁千縷，才下眉頭，又上心頭。月光象你的溫柔，從我心頭流過(guò)，流過(guò)的還有無(wú)數(shù)我們牽手的往事，往事離別的太久，久遠(yuǎn)成憂傷的歌。

明月依舊。起伏的，是今夜思緒，婉轉(zhuǎn)的，是月色依稀。我躲在角落里，靜靜的想著你，念著玫瑰夢(mèng)的詞句。細(xì)數(shù)滿書詞意，句句叩開(kāi)心菲，暗啞的秀眉怎關(guān)得住滿園春色。夜空中，無(wú)人覺(jué)察到我心碎的虛空，無(wú)人聽(tīng)懂我縝密的心語(yǔ)。

長(zhǎng)空明月珠有淚，萬(wàn)里無(wú)言寄相思。我披著月色的紗衣，飄散一襲長(zhǎng)發(fā)，象一個(gè)月的精靈，游走在時(shí)光的河岸，在夢(mèng)的世界中尋尋覓覓尋尋。

月色，水一樣涼，清，澈；思念，詩(shī)一樣軟，香，美。在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，我豐盈著我，為我的生命著色，讓我徹悟：生活，原本是一場(chǎng)生生死死的愛(ài)戀，是一臺(tái)寂寂散去的大戲，是一首久唱不衰的離歌！滄海桑田的誓言，總會(huì)虛無(wú)飄渺散去，歲月的厚重，永遠(yuǎn)也阻擋不了時(shí)光的輕盈。

這就是生活，這就是人生，如同詩(shī)句“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)清天。不知天上宮闕，今夕是何年。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 秋天的美，美在一分明澈。

有人的眸子像秋，有人的風(fēng)韻像秋。

代表秋天的楓樹(shù)之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅，而更在那臨風(fēng)的颯爽。

當(dāng)葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸。那是一分不需任何點(diǎn)綴的灑脫與不在意世俗繁華的孤傲。

最動(dòng)人的是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色侵染，那是一種十分艷麗的凄楚之美。讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。曾有一位畫家畫過(guò)一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹(shù)，靜靜掩住一園幽寂，樹(shù)后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過(guò)秋的清寂。而我仍想悄悄步入畫里，問(wèn)訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。最耐人尋味的是秋日天宇的閑云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄遠(yuǎn)離塵間，對(duì)俗世悲歡擾攘，不再有動(dòng)于衷。

秋天的風(fēng)不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過(guò)園林，對(duì)蕭蕭落葉不必有所眷戀——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無(wú)需參與，不必流連。

秋水和風(fēng)一樣的明澈?！包c(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這分明澈。沒(méi)有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著，“傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟，”秋就是如此的一塵不染。

“閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“閑”字。野鶴的美，淡如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無(wú)法捉摸的那么一分瀟灑，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“逸”字。“閑”與“逸”，正是秋的本色。

也有某些人，具有秋的美。也必須是這樣的人，才會(huì)有這樣的美。這樣的美來(lái)自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。

秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春的蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛(ài)為榮。它把一切贊美與寵愛(ài)都隔離在澹澹的秋光之外，而只愿做一個(gè)閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可即的，秋。

雖然冬季已經(jīng)來(lái)到我們的身邊，但是那份秋日的情懷卻停留在我的心頭無(wú)法抹去。

秋，是美麗的。秋高氣爽，天高云淡，那悠悠的閑云，蔚藍(lán)的天空，豐富的果實(shí)，構(gòu)成了她那沉靜、淡泊、成熟而又獨(dú)特的秋之美。

秋，你沒(méi)再在淡薄。從那一塵不染的長(zhǎng)空，到那又有“閑逛”的白云都蘊(yùn)含著秋天那獨(dú)有的平淡與和諧。

秋，最動(dòng)人的還是她那如畫般的黃昏。夕陽(yáng)西下，火紅的陽(yáng)光照紅了一切，紅的使人沉醉其中而無(wú)法自拔。暮色盡頭了一切，沉浸其中，似幻，似夢(mèng)，展現(xiàn)在你面前的仿佛就是一幅畫，而在你心中的蕩漾的卻是一種成熟的美。

林蔭小道，金黃的落葉鋪出了一條金黃的地毯，踩在上面樹(shù)葉在家嚇沙沙作響，仿佛在演奏克萊德曼的經(jīng)典之作《秋日的私語(yǔ)》。而此時(shí)，晚風(fēng)又帶著徐徐的涼意向我吹來(lái)，他撫摸著我的臉頰，格外的舒暢，但是此時(shí)的我已經(jīng)置身于另外一個(gè)世界，一個(gè)亦真亦幻的充滿秋意的世界，在那里空中飄滿了落葉，而有一種聲音卻一直在我的耳邊回響，那就是《秋日的私語(yǔ)》，那蕭蕭的秋意，寧?kù)o的日落，金黃的樹(shù)林，都在此時(shí)，都在這里揮灑得淋漓盡致……

秋天在飽嘗了，夏天那火一般的激情后，在此時(shí)又將它轉(zhuǎn)化成為溫柔的秋意，奉獻(xiàn)給人么，把一切所謂的的所謂的贊美，把一切虛偽的贊嘆都隔離在了那陣陣秋意外，留下的卻是那十足的秋的氣息。

此時(shí)，我想起了羅蘭的一句話“求是成熟的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。她飽嘗了春芝蓬勃下之繁盛，不在以受贊美、被寵愛(ài)為榮。他把一切都格在了淡淡的秋光之外，而只愿做一個(gè)閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、可望而不可及的——秋。

這句話深深的震動(dòng)的我，秋的真正的意義不正是人生的真實(shí)寫照么？

人的一生不可能都在掌聲中度過(guò)，如果一個(gè)人的一生都在榮譽(yù)聲中度過(guò)的話，那么它是不可能體會(huì)到人生的真諦，與生命的價(jià)值的。一個(gè)人的一生總是要從幼稚走向成熟，從空虛走向充實(shí)，生命的過(guò)程也如此，注定從高亢激昂走向安靜祥和。無(wú)論你昨日獲得過(guò)多少榮譽(yù)，還是今天又多么輝煌，最終都要?dú)w于平淡，但是這種平凡并非代表埋沒(méi)與無(wú)所事事，她是一種精神世界的超越于情懷，這種平凡是一種超凡脫俗的境界，這種精神境界則是平凡與輝煌的融合，是一種無(wú)需任何點(diǎn)綴的灑脫與情懷。

這，才是生命真正意義。

這，才是永恒的秋之美。

我愛(ài)秋，所以我松秋、贊秋。到了今天我才體會(huì)到了秋的真正的含義，因?yàn)橹挥挟?dāng)你真正的融入到平凡當(dāng)中，才會(huì)懂得什么才是秋的情懷，才會(huì)了解是么是真正的秋……

這就是秋的藝術(shù)與魔力。