第一篇：生命啟示錄詩歌

深邃的天空

深邃到我的思想無法抵達

城市的霓虹燈不顧一切地閃爍

閃爍到我的信仰全部傾塌

夜有多深夜不知道

躲開人群的我獨自品嘗黑的味道

滄桑堅韌著簡單的魂魄

席卷而來的黎明穿不透混沌的軀殼

寒冷的冬嘲笑我的懦弱

在大地上行走

我忘記了曾經(jīng)的，現(xiàn)在的，未來的我我從何而來我將去往何處

我的何去何從徘徊了前行的腳步

再慢些，再慢些

生命啊，讓我好好的愛你

在那個“永別”到來的前夜

哭過，為了一切的事情

笑過，為了事情的一切

唯獨沒有真摯的問過你

你需要的是什么

你有多長，長到無法想象

你有多遠，遠得不能眺望

請讓我留下閃耀光芒的瞬間

再和我說再見

你有多寬，寬到不可預見

你有多深，深得心虛膽寒

請容我放下所有錯與對的過往

再和我說再見

生命啊，讓我好好的愛你

在那個“懷念”到來之前

莊嚴肅穆的天地，時光生生不息

我的經(jīng)過留下偶然的痕跡

像漂浮的星星，一念間劃過這片天際

脆弱的年輪燃燒著傳說的鄧林

我思故我在，我在須臾間

天國的路長滿殷紅的花

似凋零的血，滴滴濃艷

嫵媚的歌夜夜地唱，誘惑著不老的春天

我的雙腳還踏在熟悉的街道，好溫暖

從此不要寂寞，不再流浪

我的心，我的夢，我燦爛的生

然后再去順從那天道的命

第二篇：生命的意義和啟示錄

生命，每個人一生下來就自然擁有它而習以為常；但是，并不是每個人都真正認識生命、理解生命、珍愛生命。

我是在經(jīng)歷了磨難和風險之后，才逐漸懂得了生命的意義的。

沙子粘在身上，像蟲子在爬。燥熱蒸著汗榨去我體內的水分。極度勞累使我直不起腰，終于躺倒在戈壁上。

藍天和大地一樣空曠，孤獨的苦澀燒灼著心。如果有另外一雙手，推上一把，也許我和這車早就沖出這片荒漠中的凹地了！隨手去抓水壺，心在發(fā)抖：水沒了！環(huán)顧四方，地氣裊裊，戈壁是死寂的海。

心怦怦地跳，頭發(fā)根豎了起來，恐怖襲上心頭。蠻干使我耗去了許多水分，后悔來不及了……那是我“邊陲萬里行”出發(fā)后的第二年（1987年）夏天，我沿內蒙古西部巴丹吉林沙漠北緣，駕著挎斗摩托車向額濟納旗進發(fā)。從早上4點啟程，沒見一個人影，下午4點左右，車輪陷住了。

戈壁只是一層硬殼，下面是軟軟的沙。拿起鍬我拼命地挖輪子底下的沙，讓車輪重新高于沙面，再發(fā)動車向外沖。沖出幾步，車輪又碾碎那硬殼陷在沙中，于是我再挖。脫光了所有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中見過的白骨又幻映在眼前，我會困死在這里嗎？忽然我想起了梭梭。

“梭梭，梭梭，梭——梭——！”光著身子，我發(fā)狂地在戈壁上奔跑，高喊。

記得剛進大漠時，一位蒙古族老人告訴我，能在沙漠中找到梭梭你就不會死。

終于找到了，只有一小叢。蒙古人叫它“扎格”，學名“梭梭”。我知道它是大漠中極耐旱的木本植物。

“你能給我水嗎？”它默默地立在那里。它的軀干被風沙打磨得光光溜溜，使人想起古玩店里的根雕。水在哪里？枝干沒有皮，葉子又小又苦，根？莫非根有水？我開始挖，指甲挖出了血，仍未找到根的盡頭，也沒找到一絲濕潤。我傻了，嗓子眼兒冒火。

黃昏很長，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在這時候，心靈才會平靜下來。我不懂得寧靜，不安分的靈魂又在做夢了。夢中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根斷了，水噴了出來。夢被水驚破，睜開眼，哪有水？只有梭梭的小葉，像“綠眼睛”一樣注視著我。

我想問它：你為什么能活下來？這里已有8年沒下過一場透雨了，你是怎樣活下來的？我急忙把沙培回它的根部。我還挖什么呢？一株草木能活下來，我為什么想到死？心不再發(fā)抖，我也不再去躁動，午夜時分，我又重新振作起來，將衣服墊在車輪底下，沖出了那片“陷阱”。

那以后，我不再蠻干，不再動輒就去拼命。困難的時候我常想起它，大漠中孤單弱小的梭梭。它太窮困了，連件衣服都穿不上，可它卻有驚人的生命力。它可以把葉子變成枝，以不損失一丁點水分和養(yǎng)分。嚴酷的條件下，它可以脫落枝葉，壓縮生存的消耗而不死。

其實，人類為生存而做出的選擇，為了生命的延續(xù)而做出的頑強探索，是比植物更高級更動人的。

那以后的5年中，我走過中國周邊廣闊的土地，不管在沙漠邊緣還是戈壁之中；不管在雪山腳下，還是草原盡頭；不管那里的氣候多么惡劣，自然條件多么艱苦，總有人在那里生息、勞作。他們不嫌棄那土地，也沒有嘆息和抱怨。勞動舔食汗水，豐收帶來歡樂，在改變自然、索取自然的同時，他們的生命煥發(fā)著迷人的光彩。

在去拉薩的路上，我曾遇見5位朝圣的藏胞，他們排成一行，每走完身體的長度，便雙膝跪下，五體投地，伸長雙臂——用身體丈量大地，全身心地拜向他們心中的神靈，毫不懈怠。是生存的需要，是信仰的力量，還是人性的頑強？神靈在哪里？神靈在他們心中，生命本身難道不就是“神靈”？這使我想起了我和妻子潘蓉去北極考察時見到的愛斯基摩人。

1818年，一艘歐洲探險船歷盡艱辛在格陵蘭的西北部圖勒靠岸，當白人探險家們正在歡呼他們創(chuàng)下距北極點更近的探險紀錄時，一群身著北極熊皮和北極狐皮的黃色面孔從冰山雪谷中跑了出來。白人們嚇傻了，這些手持長矛的人莫非是鬼？或是神？是人怎能在這樣極端嚴酷的條件下生存？他們是人，愛斯基摩人。當這些探險者發(fā)現(xiàn)他們時，他們已在絕對沒有糧食、沒有蔬菜、沒有燃料的冰雪世界里生活了兩三千年，與地球上的人世早已斷絕信息。在非常寒冷的世紀時，他們遺失了槳、箭和小船。在沒有木材的情況下，他們不得不用鯨魚的骨頭做雪橇，做捕捉巖鳥的網(wǎng)子上的柄；他們靠生吃海洋哺乳動物、魚類和馴鹿的肉活了下來。

正是被愛斯基摩人神話般的生活和頑強的生命力所吸引，我和潘蓉開始了環(huán)北極的人文考察。于是我們了解到了更多讓人震動的遠古史實。

環(huán)北極的愛斯基摩人南北。在兩千到三千年前的世界北方人類大遷徙中，愛斯基摩人的祖先經(jīng)歷了生與死的嚴峻考驗，他們的路線是蒙古高原—東北亞—白令?！泵腊⒗辜印幽么笪鞅钡貐^(qū)—格陵蘭。從草原、森林走向大北方的人類，必須放棄過去的生活方式，甚至放棄了火熟食物的習慣。他們必須學會捕捉海中的動物，學會吃海豹、鯨魚的生肉；必須面對力大無比的北極熊的襲擊，在北冰洋沿岸以石塊、冰雪、獸皮筑巢穴居……最終他們用生命戰(zhàn)勝了一切。如今，環(huán)北極10萬之眾的愛斯基摩人（因紐特人）就是那些人類歷史上最勇敢最頑強的生命的后裔。

第三篇：啟示錄

《領導干部從政道德啟示錄》讀后感

近期，單位開展了領導干部從政道德教育讀書活動，我認真學習了《領導干部從政道德啟示錄》，感受頗深。《領導干部從政道德啟示錄》充分借鑒了中國歷史上的優(yōu)秀廉政文化，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，緊密聯(lián)系了當前社會的實際情況，堅持黨的群眾觀點、正確運用手中權力、堅持求真務實作風、保持清正廉潔氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、樹立正確人生觀、價值觀、世界觀等方面，對領導干部堅持立身、用權、言行、清廉、修身、齊家等方面的思想道德要求進行了深刻闡述。這是一本引導領導干部加強從政道德修養(yǎng)，堅持執(zhí)政為民、廉潔從政的不可多得的好書。從書中我深刻體會到以下幾點重要內容：

一、執(zhí)政為民，以德修身。“以德修身”是指陶冶身心，涵養(yǎng)德行，是中華民族先進文化傳統(tǒng)的大力弘揚?！盀檎拢┤绫背?，居其所而眾星共之”，領導干部必須堅定“干部之德在為民”認識，堅守正確的政績觀，把群眾利益置于心中最高位置。國家公務人員握有一定的公權力，從事公共管理和公眾服務工作，屬于公眾人物，一言一行，都是黨和政府形象的人格化、具象化，并且還肩負著引領主流價值觀的責任，更要堂堂正正做人。很難想象，一個不修自身品德的官員，會是公正廉明的社會道德楷模。陶行知就說過：“私德為立身之本，公德為服務社會和國家之本，私德不講究的人，每每是妨害公德的人。”這本書充分讓我認識到樹立堅定的為政以德理念，充分認識從政道德建設的重要性，心理始終裝著群眾，堅持權為民所用，利為民所謀，求真務實、清正廉潔，培養(yǎng)高尚的情操和親情觀。

二、提高認識，廉潔自律。歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國家昌盛；貪

污腐敗猖獗之時，則國勢衰弱。歷來清官頌揚；污吏遭人唾罵。而在我國建設社會主義的今天，廉政建設對每個干部、職工提出了新的、更高的要求，即遵紀守法、廉潔奉工、勤政為民、不貪污受賄，不以權謀私。廉潔自律是對黨員領導干部最起碼的要求，作為單位主管，我牢記責任，在千頭萬緒的實際工作中，時刻繃緊廉政建設這根弦。始終把領

導干部廉潔自律、糾正不正之風當作大事來抓，從而嚴格要求自已及下屬。

三、修身、齊家、治國。《禮記?大學》有言：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。當前，我們面臨的誘惑很多，時刻都經(jīng)受著廉潔自律的考驗，只有堅持“正心、修身、齊家、治國”，做到慎獨、慎微、慎權、慎欲，使自己成為品德高尚的人、成為嚴謹自律的人、成為尚儉戒奢的人，才能增強拒腐防變的能力，永葆自己的政治青春。在我讀完《領導干部從政道德啟示錄》后，我更能體會到其中的道理，作為一名黨員干部，面對誘惑，心不動，才能視之無物，處之泰然；為官一任，無貪念，才能潛心為民，發(fā)展一方。今后，自己一定時刻警醒自己堅守信念、把住底線、拒絕腐敗，既干事、又干凈，努力做一名讓組織放心、群眾稱心、家人安心的人民公仆，使源通真正成為紅色的搖籃、綠色的家園、廉政的凈土。

第四篇：《生命寬度》詩歌

《生命寬度》詩歌

人生苦短，生命長度哪知早晚？

人生有夢，追求可以夢圓。

人生奇特，只有自己能把生命拓寬。

地球旋轉365天

日月星辰亙古不變，我想知道它的奧秘，怎樣才能探尋根源？

我想拴住生命的時間，無奈我的權利只把生命拓寬。

2013社會乾坤扭轉，貪官污吏官場混亂，學習理論提高素質，蒼蠅蚊子一起碾，老百姓望穿雙眼，拍手稱快就是這一天。

我飛上了藍天，生命盡在云卷云舒中釋然，我下到太平洋海底，珊瑚礁石小魚都在眼前，我站在了高山之巔觀大好河山，誰說生命的質量不能完善。

野生動物園，讓我瞪大了雙眼，小猴子都有幾十種、色彩斑斕

沒有看到過的動物讓你流連忘返，孔雀開屏、山羊跳舞、鴛鴦依戀，臘梅花怒放暗香滿園。

我有一個群團，古碭梨園、開心暢談

我有一群朋友，攝影旅游聚餐濕地游玩

我有親情友情愛情，幸福的寬度充分舒展。

科技進步社會發(fā)展，我們也不能停下腳步靜觀，領會新的生活觀念，女兒又送手機讓我無奈茫然，學習探索更新一一呈現(xiàn)，生命的引力讓我融入快節(jié)奏的時間鏈。

網(wǎng)絡已經(jīng)十年，注入了生命的方方面面，掌握不完的科技尖端，融進了喜怒哀樂的情感，健康快樂鐘愛大自然，時間生命只有拓寬再拓寬。

第五篇：珍惜生命詩歌

生命的內涵是指在宇宙發(fā)展變化過程中自然出現(xiàn)的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現(xiàn)象，其外延可以包括生化反應產(chǎn)生的能夠自我復制的氨基酸結構，以及真菌、細菌、植物、動物（人類）等。下面是小編給大家分享的珍惜生命詩歌，讓我們一起來看看吧!

珍惜生命詩歌一

或許是因為

珍愛生命

你才在填報畢業(yè)志愿時

選擇了救死扶傷

或許是因為

珍愛生命

你才選擇了綠色的軍營

你以對選擇的執(zhí)著

昭示著青春無悔

你用自己的回春妙手

為生命筑起一道道堅不可摧的防線

我仿佛看到

無影燈下

你揮動刀鉗為生命排除沉疴

我似乎聽到

那位你曾守護7天7夜的戰(zhàn)士

重又找回歡樂和笑聲

當非典肆虐

你第一個沖向前去

試圖用纖弱的手臂斬斷魔爪

當險象環(huán)生

你是那樣從容不迫

似乎面對的不是血雨腥風的戰(zhàn)爭

因為你熱愛生命

容不得生命承受重負

因為你珍愛生命

才不惜拿生命與死神交鋒

可惡的非典

沒有因你的善良

放棄對你的侵害

終于，珍愛生命的你

倒下了

倒在了與非典抗爭的戰(zhàn)場

即使這時

你仍然把生的希望

讓給了他人

甚至不惜以自己的生命

換取另一個生命

你去了

因為你懂得生命的真諦

你去了

因為你更珍愛生命

你用自己的生命

喚起了更多人的警醒

你讓自己的生命

化作了一道美麗的彩虹

你是珍愛生命的因此你選擇了救死扶傷

正是因為珍愛生命

你才選擇了捍衛(wèi)生命的軍營

珍惜生命詩歌二

人來世上是偶然的，而走向死亡是必然的。

誰都知道生命是寶貴的，但很少有人善待生命。

生命是什么？

擁有生命卻不善待生命。

是碧水青山之側的精致莊園，是百萬富翁餐桌上的如山美味，還是奢侈排場上的彈指萬金……

生命到底是什么？

人說生命是出生的無知，少年的純真，青年的成熟，中年的練達，老人的憤世嫉俗。

人說生命是母親的慈愛，父親的嚴厲，愛人的柔情，朋友的關切，是世上一切情感的結合體。

人說生命是余輝襯斜陽，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春映白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，冷月孤歌的漂泊。

人說生命是愛恨糾纏，恩仇快意，玄機四伏，險象環(huán)生的一場輪回。

人說生命是用關愛和拼搏鋪就的一段精彩的旅程。

生命可能絢麗，也可能平淡，但他們的共同點是：能靜靜的安全的活在世上，享有著生的權利。

珍惜生命詩歌三

在光明與光陰的間隙中行走

和一棵年輕的樹

如一只螞蟻

生命的長度

樹以樹輪來計算

我以年齡來衡量

而生命的厚度呢？

原本想把行走的軌跡

寫成一本書

有平平仄仄的韻律

有起起伏伏的情節(jié)

看似天馬行空

卻是按部就班

可我發(fā)現(xiàn)我錯了

沒有安排更沒有彩排，生命是一臺沒有預演的戲

珍惜生命詩歌四

想再聽一聽

你那來自遠方的訴著溫情的輕聲款語

以一種輕輕的方式

輕輕地彈撥我心的琴弦

我的歡樂

在思念你的日子里漸漸消逝

如今不知道怎么去追尋

那讓我感到高興的芳蹤

只在你過去給的甜蜜里

做著一個個，幸福的夢

你有那么多

描不盡的芬芳和嬌柔

我的生命

在向一個藏著你的希望，追求

能追求得到么

這神圣的路

猶如你那光潔的肌膚

想從前初睹你的靚影

有一種美，籠罩住了眼睛

深深地埋在內心里

那悄悄而開的玫瑰花

在無意中

透露了你香芬的心情

是如此地懷念你

這里有因你而甜蜜的相思之情