第一篇：性情真時(shí)即人生的美文摘抄

我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。

一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)的。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。

人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常?？匆娒麍?chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛、行善等。簡(jiǎn)而之，包括一切精神活動(dòng)。如果在做這些事情時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對(duì)人對(duì)己都不要以貌取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。

世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味。

真實(shí)是最難的，為了它，一個(gè)人也許不得不舍棄許多好東西：名譽(yù)，地位，財(cái)產(chǎn)，家庭。但真實(shí)又是最容易的，在世界上，唯有它，一個(gè)人只要愿意，總能得到和保持。

一個(gè)人何必要著作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小詩(shī)足矣。倘無(wú)此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過(guò)是這活得自在的一種方式罷了。

第二篇：尊重他人即倫理美文摘抄

每個(gè)人都有受尊重的心理需要，由此想起梁漱溟所說(shuō)：所謂倫理，一言以蔽之，日：尊重對(duì)方。又想到一個(gè)外圍小故事：紐約某商人在大街上看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給那人一元錢。然后走開了。不一會(huì)兒，他返回來(lái)，從賣筆人那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘記取筆了。臨別時(shí)他特別強(qiáng)調(diào)：你跟我都是商人，你有東西要賣。半年后他倆再次相遇。這時(shí)那賣筆人已成了業(yè)績(jī)不俗的文具推銷商。他感謝紐約商人：你重新給了我自尊，告訴了我——我是一個(gè)商人！能施舍固然是有愛心的表現(xiàn)，但能激發(fā)被施舍者奮發(fā)圖強(qiáng)的自尊心和進(jìn)取心無(wú)疑更好。

陳丹青在2008年作過(guò)一個(gè)“教養(yǎng)與人文”的演講。他說(shuō)：通常所謂教養(yǎng)，第一條，總得有禮貌。禮貌首先表現(xiàn)為一種對(duì)他人在禮節(jié)形式上的尊重。美籍華人靳羽西在回答“如何在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)好一名紳士”時(shí)說(shuō)：就像英文gentleman（紳士）一樣，首先是一個(gè)gentle（有禮貌的）的人，會(huì)為別人著想，尊重他人。她還說(shuō)：任何禮儀的出發(fā)點(diǎn)都是為他人著想。如果好好地理解這句話，就會(huì)明白很多道理。只要你知道如何為別人著想，你就能知道該怎么樣去做了。1994年聯(lián)合過(guò)教科文組織召開了第44屆國(guó)際教育大會(huì)。提出和平文化的理念和培養(yǎng)世界公民的目標(biāo)。和平文化所標(biāo)舉的倫理價(jià)值，第一條就是“尊重生命、尊重人、尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利”，尊重他人，倫理的精義在焉！

愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之。按常情常理，人的內(nèi)心都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。送花的人周圍滿是鮮花，長(zhǎng)刺的人身邊都是荊棘。大文豪蕭伯納出訪蘇聯(lián)時(shí)，和一個(gè)聰明活潑的小姑娘玩了很長(zhǎng)時(shí)間。分手時(shí)，他對(duì)小姑娘說(shuō)：回家告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的蕭伯納。小姑娘看了他一眼，學(xué)著他的口氣說(shuō)：回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)美麗的小姑娘喀秋莎。這童言使蕭伯納大吃一驚。后來(lái)他把這件事作為教訓(xùn)，發(fā)誓要尊重他人。

反觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)，陳丹青感嘆：今天整個(gè)人文狀況有了問(wèn)題……倫理也好，道德也好，我們民族長(zhǎng)期傳遞的核心價(jià)值觀巾斷了。一個(gè)國(guó)家整體人文有了問(wèn)題，我想，首先是許多個(gè)人的教養(yǎng)有了問(wèn)題。很多人都缺乏教養(yǎng)，總體來(lái)看，很可怕！

而缺乏教養(yǎng)的一大表現(xiàn)就是缺乏最基本的對(duì)他人的尊重。尊重他人這一倫理的精義不僅沒(méi)得到彰顯和弘揚(yáng)，被不少人還棄之如敝屣。如今各行各業(yè)小有權(quán)力的人，大多生長(zhǎng)在“那么一個(gè)粗暴荒涼的時(shí)代”，再加上片面追求世俗功利的時(shí)風(fēng)熏染，他們趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富，對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層搖尾乞憐，對(duì)弱勢(shì)群體嗤之以鼻?；蛞宰晕覟橹行?，凡事以我為先，我字當(dāng)頭，只關(guān)注和強(qiáng)調(diào)我的自尊和快樂(lè)，而不注意別人的感受。于是乎，子女不尊重家長(zhǎng)、學(xué)生不尊重老師、男性不尊重女性、城里人不尊重鄉(xiāng)下人、領(lǐng)導(dǎo)不尊重下屬、公務(wù)員不尊重納稅人、商家不尊重顧客、老板不尊重員工之類的現(xiàn)象比比皆足。

是否懂得尊重他人，是檢驗(yàn)道德品行和倫理教養(yǎng)的一大標(biāo)尺。平等是一種生活方式，而塒他人的尊重是平等待人的應(yīng)有之義。

第三篇：人生跌倒時(shí)美文

人有跌倒的時(shí)候，人生也有跌倒的時(shí)候，那人生跌倒了怎么辦呢？

先看看兩個(gè)明星的故事吧。

香港明星曾志偉在一次晚會(huì)上，一登臺(tái)階就摔倒了。曾志偉說(shuō)：“為觀眾的掌聲所傾倒?！毕氩坏剑拕傉f(shuō)完，又摔倒了。這時(shí)，曾志偉又補(bǔ)充了一句：“我再次為觀眾的掌聲所傾倒?！?/p>

人生跌倒時(shí)，也要像曾志偉在臺(tái)階上跌倒時(shí)那樣，擺正自己的姿態(tài)，不要把別人鼓勵(lì)的掌聲當(dāng)成嘲諷和打擊，而應(yīng)抱著一種感恩的心態(tài)，真誠(chéng)地去感謝別人的鼓勵(lì)和支持。這樣，即使跌倒了，也能得到別人的尊重。

在一次奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一位獲獎(jiǎng)的女明星被長(zhǎng)裙絆了腳，摔倒在舞臺(tái)上。女明星迅速站起來(lái)，從主持人手中接過(guò)獎(jiǎng)杯，感慨地說(shuō)：“為走到今天這一步，我一路走得很艱辛坎坷，付出了很多代價(jià)，包括有時(shí)跌跌撞撞?！迸餍堑脑挘瑸樗瓉?lái)了更熱烈的掌聲。

人生跌倒時(shí)，也要像這位女明星那樣保持一顆平常心，跌倒了沒(méi)有什么大不了，跌倒了爬起來(lái)再走，因?yàn)槿苏窃谝宦返沧仓袑W(xué)會(huì)了走路，而人生也正是在一路的跌跌撞撞中走向成功和輝煌。

第四篇：人生來(lái)去時(shí)美文

醫(yī)院的一位朋友這樣對(duì)我說(shuō)，人生下來(lái)時(shí)，嬰兒的雙手是呈握拳狀的，人死后又都是兩手?jǐn)傞_。

開始我對(duì)此將信將疑，后來(lái)我到過(guò)醫(yī)院的嬰兒室，見過(guò)一些剛出生的嬰兒，還真是這樣，雙雙小手皆握得緊緊的。

人的兩只小手漸漸變成兩只大手，漸漸地開始為自己聚斂財(cái)富。到后來(lái)，財(cái)富像滾雪球一樣越來(lái)越大……可是，當(dāng)他病入膏肓，最終離開這個(gè)世界時(shí)，卻百念皆灰，什么也帶不走，什么也抓不住，只好攤開雙手，無(wú)奈地離開人世。至多活著的人給這些死去的人燒點(diǎn)紙錢，聊以慰藉。

我仔細(xì)地觀察過(guò)一些死者，他們都是攤開雙手，難怪人們都說(shuō)“撒手而去”。

無(wú)論生命是長(zhǎng)是短，每個(gè)人都有一個(gè)握手和撒手的過(guò)程，哪怕生前擁有再多的財(cái)富，再大的權(quán)勢(shì)，有多少豪宅、香車、美女相伴，都不可能永遠(yuǎn)占有和享受，總有撒手而去的時(shí)候。

既然財(cái)富、權(quán)勢(shì)、美色都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，那么一個(gè)人活著的時(shí)候就不該貪得無(wú)厭，要知道該得的才得，不該得的要明智地舍棄。然而，人世間卻沒(méi)有幾人悟懂這一道理，將財(cái)物、權(quán)勢(shì)、美色等誘惑真正置之度外。

如果一個(gè)人執(zhí)意于追逐與獲取，執(zhí)意于曾經(jīng)擁有的就不能丟去，那么就很難走出患得患失的誤區(qū)。為物所累，為利所牽，為名所求，將成為一生的羈絆。

舍棄對(duì)金錢的貪欲，不取不義之財(cái)，得到的是心安和快樂(lè)；舍棄對(duì)權(quán)力的追逐，隨遇而安，得到的是從容和淡泊；舍棄對(duì)美色的占有，安分守己，得到的是溫馨和幸福。

一個(gè)人這樣活著，才清清白白，瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩，即使攤開兩手而去，也無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)可厚非。

再說(shuō)，想想這個(gè)世界有多么大，而我們的手又是這么的小，就是一輩子一刻不停地把整個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)地往自己兜里裝，又能裝下多少？與其什么也帶不走，還不如多干點(diǎn)實(shí)事、好事、善事。到頭來(lái)，雖然也是攤開兩手而去，但自己的兩手卻是干干凈凈的，可為后人書寫下一段讓人還能記住的故事。

這方面，有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)，為我們做出了榜樣，日前陳光標(biāo)宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn)，絕不做守財(cái)奴。他在公司網(wǎng)站上刊出的致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信中說(shuō)道：“財(cái)富是水，是身外之物，如果有一杯水可以一個(gè)人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享。所以，當(dāng)我即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個(gè)世界，更是一種高尚和偉大?！笔陙?lái)，陳光標(biāo)累計(jì)向社會(huì)捐贈(zèng)款物13。4億元，令人敬佩和感動(dòng)！

人的一生，帶不走的是財(cái)富，而留下來(lái)的卻是名聲。

第五篇：人生美文摘抄

哲理就是人類確定性認(rèn)識(shí)能力逐漸完善的過(guò)程,這個(gè)確定認(rèn)識(shí)過(guò)程就是哲理性的。為大家分享了人生美文摘抄，一起來(lái)欣賞吧！

人生美文摘抄

1幸福是什么？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，或許每個(gè)人心中的答案都不同。我們的生活經(jīng)歷不同，對(duì)于幸福的詮釋，也就各有不同。但無(wú)論哪一種幸福的復(fù)述，都是源自一個(gè)人內(nèi)心最溫情的認(rèn)知，和最豐裕的感受。

幸福，是一種有趣的生活。一個(gè)人心靈與精神的富足，才最接近人生的完滿。自己在有限的生存時(shí)間里，有一個(gè)好的狀態(tài)，有一些情趣愛好，每天所做的事都順應(yīng)心意，感覺生動(dòng)美好，就很幸福。比如讀書、品茶、養(yǎng)花、畫畫，跑步、健身等，使人生達(dá)到一定境界，確是一種最靚麗而尚美的幸福生活。幸福，就是一個(gè)人每天明朗愉悅的好心情。

幸福，是一份自覺的責(zé)任。周國(guó)平曾在與俞敏洪的訪談對(duì)話中說(shuō)：“幸福，是家庭美滿和事業(yè)成功的綜合體?！币粋€(gè)有責(zé)任感的人，在履行中，就會(huì)自然而然地獲得幸福。為事業(yè)、家庭，即使付出再多的汗水辛勞，內(nèi)心也是很快樂(lè)的。展現(xiàn)自身的能力，體味親情、愛情的美好；自身價(jià)值有所肯定，享受著成功的喜悅、品嘗著自釀的甘美，必然是滿滿的幸福感。所以說(shuō)：人類的一切努力的目的，在于獲得幸福。

幸福，是一切苦難的終結(jié)。說(shuō)：“如果痛苦換來(lái)的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福?！比丝偸窃诮?jīng)歷一些磨難悲痛之后，才會(huì)對(duì)以往以為的平常有所不同的感悟；總是在起伏跌宕之后，才會(huì)懂得一成不變的安穩(wěn)與珍貴。我們最初的人生，曾向往生命的繁華景象，曾渴望山河歲月的浩蕩模樣，也曾為此拼的傷痕累累；等到了一定年紀(jì)，才會(huì)懂得，原來(lái)沒(méi)有風(fēng)浪、沒(méi)有荊棘的人生，才是最安穩(wěn)的幸福生活！

幸福，是一顆懂得感恩的心。歲月流逝中，每一種緣分的姿態(tài)，都留下回望的感動(dòng)；每一份真心的陪伴，都帶著命運(yùn)的恩慈。若能如此慈悲而深情地活著，所有過(guò)往人際的記取，都會(huì)化作心底的粒粒珍貴。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。內(nèi)心充滿愛與感激，愛你的人也會(huì)更多，你就一定是個(gè)幸福的人。

幸福，是一顆容易滿足的心。幸福，不是你擁有多么優(yōu)越的物質(zhì)生活，而是你內(nèi)心的愉悅晴朗，和一些小小的幸運(yùn)與快樂(lè)、真切的寬容與滿足。幸福的人，不與任何人攀比，也沒(méi)有覬覦，只要自己覺得滿意，就是最適合自己的生活。鮮衣怒馬也好，素衣粗食也罷，倘若內(nèi)心明媚溫暖，尋常日子也會(huì)過(guò)得滋味豐足。時(shí)光里，心懷驚艷的綺盼，倒不如安于歲月的平寧?kù)o好。

有一種幸福，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。你不斷在追尋的幸福，也許就是平日被你忽視的生活；你值得珍惜的人，也許從來(lái)都妥貼地存在著。幸福，是你遠(yuǎn)行時(shí)父母親的牽掛；是你下班時(shí)一盞等候的燈火、一桌熱氣騰騰的飯菜；是你心酸疲憊時(shí)可以溫柔傾訴的人。人生四季，難免相遇風(fēng)雨，幸福，是心底不缺失的一份溫情與感動(dòng)，撐起你生命的船帆！

幸福，不是仰望的姿態(tài)，不是眺望的期盼，不是停不下來(lái)的努力，更不是多么華麗、浩蕩的人生，而是一種細(xì)微、恬靜的切切體味；而是你內(nèi)心可以感受的一份踏實(shí)與溫暖。日子周而復(fù)始，看似平淡無(wú)奇，然而，你能想到和想要的都擁有了，你以為最美最好的正在經(jīng)歷著，就是最難求的幸福了！

人生之旅漫長(zhǎng)，但用一顆感恩的心看待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)幸福一直在你身邊……

人生美文摘抄

2生活本是一張素白的紙，沾了紅塵花香，染了流年薄涼，才讓這張褶皺里藏下許多喜悅和憂傷。光陰里的故事，似乎有著太多的相似，但唯一不同的地方，就是那些仍然無(wú)法割舍的結(jié)局，誰(shuí)也不知道該怎樣去釋懷。

沿著光陰清晰的脈絡(luò)，走進(jìn)淡紫色鋪成的過(guò)往里，走進(jìn)那個(gè)溫柔的目光，走進(jìn)那場(chǎng)雨中，走進(jìn)一痕淺夢(mèng)。所有往事，都許以時(shí)光，光陰交錯(cuò)，歲月的輪回里，唯有那一處的回眸，留下美麗的花開。

光陰的背影里，遺忘了老去的流年。一簾輕雨，拾起記憶的碎片，在如煙的往事中，開啟了時(shí)光塵封的鎖。

靈魂深處的重逢，就是心靈相惜的一樹繁花。心在，念在；意在，情在。低眉，無(wú)語(yǔ)，你在就是安好，相安一方心田，且可為夢(mèng)吟詩(shī)。

紅塵一幕又一幕光影，一程又一程風(fēng)景，交替起伏的聚散依依，經(jīng)過(guò)歲月的沖刷，早已斑駁在年華的枝頭。天涯海角的許諾，終還是沒(méi)能經(jīng)受起緣分的阻隔。

輕輕的風(fēng)略過(guò)塵緣的窗口，有安暖，也有薄涼。默默的靜坐中，嘗一顆前世種下的果，吐出萬(wàn)千情懷；靜靜的沉寂里，念一段溫情的歲月，清澈一世琉璃。

荷花盛開的季節(jié)，循著時(shí)光深處的蒼翠，淡開幾許禪意的幽香。紅塵煙火里，心靈的相約，又一次在文字里重逢。手握歲月的余香，只把一些清淺，放在淺淺的字里行間，蘸著婉約的墨香，品味尋常的溫良。

時(shí)光久遠(yuǎn)，走過(guò)歲月的山山水水，一念花落，一念花開。靜倚光陰的巷口，嘗過(guò)了多少苦辣酸甜，經(jīng)歷了多少塵世滄桑，感慨塵煙，淺笑而過(guò)，已是云淡風(fēng)輕，抖落一身塵埃過(guò)往。

紅塵輾轉(zhuǎn)，始終相信，最暖的日子就是淺守一朵幸福的花開，不必銘記，能把花落讀到下一個(gè)塵世的輪回，依然相望，安然靜好，便是最暖的愛。

一直以來(lái)，總是擁著自己的一方小天地，煮字為念，墨染清歡。守著這一池平仄的文字，卻不敢過(guò)多深入，生怕一泄如洪。人生多少往事，哭過(guò)，笑過(guò)，愛過(guò)也傷過(guò)。其實(shí)，人的一生就是默默承受，來(lái)過(guò)，不虛此行；懂了，不再難過(guò)。

生活如酒，歲月如歌，漫雨的黃昏，站在光陰的渡口，遙望途徑生命的歲月，終于明白，老去的舊時(shí)光里，那些等不到結(jié)局便曲終人散的故事，不過(guò)是人生又一個(gè)匆匆的過(guò)客。原來(lái)，這世間所有的過(guò)往，都是為了在歲月中錘煉淡然和懂得。

夜就是無(wú)聲的念，不想也牽掛；月光就是醇美的酒，不喝也醉人。幽幽的風(fēng)，也忽然間仿佛有了愛意，不知何時(shí)送過(guò)一程暖暖的香柔，心隨之起了千千的結(jié)，依然眉前眺望，只是不再執(zhí)著。

人生美文摘抄

3盛夏時(shí)光，一城煙雨中，蓮，低調(diào)的從容，低溫的白，雅若一位隱修的女子，不與陌上千紅爭(zhēng)艷，默默而清艷地開在幽寂的水池。一種寂寞的美，力透光陰的涼薄。

蓮，純潔的靈魂，帶著微微禪意，散著柔美的佛光；嫣然淺顰，不發(fā)一語(yǔ)，已是眾生傾慕的姿容。凝神相望，驀然所思：原來(lái)世間寂寞，亦可如此美好端然的模樣！

蓮花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清貴的花。蓮花，氣質(zhì)優(yōu)雅，品性高潔，被人譽(yù)為“花之君子”。自古至今，是多少文人墨客不倦描寫和詠?lái)灥膶?duì)象。唐詩(shī)宋韻，漢賦元曲，關(guān)于蓮花的詩(shī)文，數(shù)不勝數(shù)。

說(shuō)起蓮花的文字，我們首先想到的，必然是北宋周敦頤那篇膾炙人口的《愛蓮說(shuō)》。其佳句：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！卑焉徎ㄇ逡莩驳娘L(fēng)骨神韻描畫的淋漓盡致！此文中的蓮，實(shí)則隱喻一種不慕名利、淡泊處世的人，懷著對(duì)高尚情操的崇奉，不被渾濁世事所玷染。

心似一座蓮城，那里有一份最純美的安放。一種植物姿態(tài)的生命，在每一分鐘里高貴，演繹一世的絕塵風(fēng)華。林清玄的《清凈之蓮》有語(yǔ)：“在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使我們自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，知悉它的意義。”一朵素心之蓮，深意，溫慈，在塵風(fēng)中輕輕搖曳。

夏日蓮塘，一片荷葉蓮壁的浩蕩。如鋪如蓋的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶來(lái)一襲夏風(fēng)，輕推湖水波瀾，蕩漾著一湖夏日光陰的歡喜，拂起每一片蓮葉的生趣。一池蓮語(yǔ)浮動(dòng)，恍若夏夢(mèng)輕旖，仿佛說(shuō)：你若盛開，清風(fēng)自來(lái)！如錦如簇的荷葉中，散布著幾支粉紅色的菡萏花苞。眼前景致，心頭不覺念起南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的那句：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！弊钍敲赖膽?yīng)景，懿思怡情。

蓮與佛教的關(guān)系十分密切。蓮花，比喻從煩惱得到解脫而生于佛國(guó)凈土的人，都是蓮花化生的。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺(tái)”；結(jié)跏跌坐的姿勢(shì)，稱為蓮花坐勢(shì)；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”。佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；蓮花，表示清凈的功德，代表一種智慧的境界。即所謂“開悟”。因此，佛教中“蓮”就是“佛”的象征。

紛繁人世，流年輾轉(zhuǎn)，掠過(guò)日月的風(fēng)煙，云水禪心的景畫中，依然能看見塵間的一隅梵凈，能看見一朵蓮花的清幽綻放。

蓮花，不染纖塵、不著凡色，寂寞里端莊，縱使心有千千結(jié)，也從不露愁容。風(fēng)清月白的時(shí)光下，看慣浮萍緣聚，與眾生相安無(wú)擾是她最簡(jiǎn)單而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情懷，懂她隱匿的心。

盛夏時(shí)光，安怡而穩(wěn)靜，若一亭清燦的蓮，將曼妙心事自若承轉(zhuǎn)。歲月情長(zhǎng)，愿化作一滴花葉上的清露，靜守她純美無(wú)暇的生命之期，陪伴她最好的年華。光陰慈悲，薄暮辰光下，許一支安世的蓮，愿她臨水照花的美麗，只為一人?？?；半塘風(fēng)雨，宿命，安生。

相信，每個(gè)女子心中，都有一朵蓮花，芙蓉出水的嬌媚，菡萏半開的美好模樣，是最圣潔的一份摯愛。我并非蓮花女子，卻一直在努力修行蓮的品格。我深知，那份高潔圣美的品性，足夠自己一世清修。

人生美文摘抄

4做事要實(shí)在,才可以始終經(jīng)得起時(shí)間之檢驗(yàn);做人要真誠(chéng),才永遠(yuǎn)可以長(zhǎng)久立于不敗。若是騙他人，其實(shí)最終害的是自己。

生活在“真空”的人,做人不實(shí)在，做事不認(rèn)真，往往喜歡漂在人間，經(jīng)常浮在空中，始終不想著陸，遇事總是拉客觀、找理由，遇事能推則推，面對(duì)困難能躲則躲，攬功推過(guò)，自以為聰明絕頂，總覺得道高一籌，遇好事就上，碰困難就躲。

生活在“真空”的人，對(duì)于來(lái)自別人的真誠(chéng)關(guān)心，非但不領(lǐng)情，還總覺得別人是在給自己找茬；對(duì)于來(lái)自他人的善于提醒，表面上接受，轉(zhuǎn)身就拋在腦后，對(duì)自己的諸多缺點(diǎn)、許多不足，不去認(rèn)真反思、真心改進(jìn)，總認(rèn)為沒(méi)什么，時(shí)間久了，難道真如此？

要切記，人在干，云在算。有時(shí)候、有些事，騙得了別人，騙不了自己；有時(shí)候、有些事，哄得了一時(shí)，躲不過(guò)一世；有時(shí)候、有些事，明懂得，已看清，卻還自欺，為啥不愿直面現(xiàn)實(shí)？要知道，真的假不了，假的真不了，是終歸就是，不是就不是，混淆不了視聽，糊弄不了世人。

有些謊言，人一旦撒出了后，就永遠(yuǎn)收不回來(lái)，今后就算說(shuō)的真話，可能別人都會(huì)打折扣，更可能別人都不信任；有些傷害，人一旦造成就很難愈合，不管劃在哪里，傷得輕重，都會(huì)長(zhǎng)駐于他人之心，今后他人要再遇見你，就算不報(bào)復(fù)，肯定都會(huì)果斷遠(yuǎn)離。這樣，會(huì)導(dǎo)致自己的人生路越走越窄，甚至越走越險(xiǎn)，這不是每個(gè)人想要的結(jié)果,更不是期待的未來(lái)人生。

人有人不同，花有各樣紅。每個(gè)人有每個(gè)人的性格，每個(gè)人有每個(gè)人的特長(zhǎng)，每個(gè)人有每個(gè)人的短板，每個(gè)人有每個(gè)人的理想，每個(gè)人有每個(gè)人的選擇，每個(gè)人有每個(gè)人的思路，每個(gè)人有每個(gè)人的活法，每個(gè)人有每個(gè)人的殊途，每個(gè)人有每個(gè)人的精彩，正所謂人上一百，展現(xiàn)各種形色，這再自然不過(guò)，全社會(huì)應(yīng)營(yíng)造人在萬(wàn)木叢中競(jìng)相伸長(zhǎng),倡導(dǎo)在百花齊放中斗艷。

人人想出彩、盼成功，這無(wú)可厚非，更應(yīng)大張旗鼓地倡導(dǎo)和支持，但做人得真誠(chéng),干事得實(shí)在,每個(gè)人都需要有底線和規(guī)矩意識(shí),不該做的不能做,不該為的不可為。

哄人干不得，人心不可傷。今天騙了別人、傷了他人，最終就是害自己。

害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。交朋結(jié)友應(yīng)詳作甄別，如若識(shí)錯(cuò)人，選錯(cuò)友，遲早會(huì)被其傷，甚至人生后患無(wú)窮，只有看對(duì)人，慎交友，人生才會(huì)順當(dāng)，生活才可能舒暢，更能使企圖游離在“真空”中的人沒(méi)得生存的土壤和空間。