第一篇：《樹與根的對話》讀后感

暑假期間，我讀了一本《樹與根的對話》，作者是李小凡、王根，他們是母子，李小凡有過鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)、就讀師范、中學(xué)任教、機(jī)關(guān)干部、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等經(jīng)歷。二十幾年為母，以育子具有健全人格、全面發(fā)展個性化、快樂本領(lǐng)為榮。善于挖掘孩子潛在能力和培養(yǎng)創(chuàng)造思維，使孩子形成樂觀向上的品質(zhì)。她是“全國更新家庭教育觀念”報告團(tuán)成員，全國家庭教育專家講師團(tuán)成員。

她的兒子王根1983年出生，畢業(yè)于吉林大學(xué)日語系，現(xiàn)已東渡日本，攻讀碩士學(xué)位，曾榮獲省“十佳少年”、“十大校園之星”、“全國宋慶齡獎學(xué)金”獲得者稱號，他的名字被刻在“中國少年榜”上，他全面發(fā)展，品學(xué)兼優(yōu)、愛好廣泛、性格開朗。因從小受到良好的學(xué)校及家庭教育，在心理及人格方面得到健康發(fā)展。他熱愛音樂、藝術(shù)和文學(xué);擅長繪畫、演講和體育運(yùn)動。他善良、寬厚。由于從小玩的天性得到了充分發(fā)揮，因此，他的創(chuàng)造思維得到發(fā)展，優(yōu)秀個性得到張揚(yáng)，潛在能力得到施展。

李小凡是這樣培養(yǎng)全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)快樂人生的；一個人想獲得終生的快樂這個心靈的大門，一定是朝著有能力戰(zhàn)勝自己的人開放著的，每一個愛孩子的父母，都必須是孩子快樂人生的傳播者。不斷向孩子播撒快樂的種子：

孩子，只要有善解人意的心靈，你就會站在快樂的行列中！

孩子，只要你能夠挖掘自己的潛力，你就會贏得與生命一樣珍貴的獎賞！

孩子，只要你學(xué)會優(yōu)化自己的個性，你就會獲得人生意義上的成功！

孩子，只要你是一個全面發(fā)展人格健全的人，未來的世界里你會擁有快樂的人生！

孩子，只要你學(xué)會終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，全面學(xué)習(xí)的方法，書本學(xué)習(xí)的興趣，你就會有機(jī)會與成功見面，與快樂攜手，于理想同行，與前途相伴，創(chuàng)造人生輝煌！

其實(shí)快樂是需要本領(lǐng)的。

李小凡教育子女的激勵語言使我受到了很大的啟發(fā)，這種教育方法也適用老師教育學(xué)生。

第二篇：與幼兒教師對話讀后感

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感

本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮?凱茲教授寫的。通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，并通過教學(xué)的實(shí)踐，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是凱茲博士所親身經(jīng)歷和看到的真實(shí)問題所寫，在閱讀的過程中引發(fā)了我心中的共鳴，讓我的心常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。從中我知道了幼兒理想發(fā)展的要有六個基本要素：

1、幼兒需要有安全感、2、幼兒需要適度的自我肯定、3、幼兒需要體會生命的價值與意義、4、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、5、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、6、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。

簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對的。

在談到“自尊與自戀”這里，真是讓我大開眼見，書中舉的很多例子，很值得我深思。都是為了培養(yǎng)幼兒，然而不同的教育行為，就會引發(fā)了不同的教育結(jié)果。在我們的工作中時有發(fā)生忽略孩子，敷衍孩子，讓幼兒自尊受打擊，給予孩子”空心“的溫暖?？杀氖俏覀兙菇z毫沒有覺察自己行為的不當(dāng)，甚至還沾沾自喜于自己的教學(xué)方法得當(dāng)。其實(shí)每個孩子都是一個獨(dú)特的個體，作為老師要多欣賞孩子的獨(dú)特之處，要多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。但在實(shí)際的教學(xué)中究竟該如何有價值地去欣賞孩子的哪些品質(zhì)，顯然我們思考的真是不夠。

在我自己這么多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)中，我也會因?yàn)榍榫w低落而忽視孩子，也會因?yàn)橐粋€孩子的不聽話就暴跳如雷，更會因?yàn)椴糠趾⒆拥牡钟|行為感到懊惱，可是我從來沒有去花時間認(rèn)真思考過，所以我認(rèn)為自己到現(xiàn)在碌碌無為，沒有進(jìn)步。

書中也提到如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的同時，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。這讓我這個從事幼教工作很多年的我也受益非淺。因?yàn)樵谖覀儼嗑陀心敲匆粋€孩子，總是在吃飯的時候搗亂，喜歡把自己碗里的飯菜丟到旁邊小朋友的碗里，每次都要弄哭幾個小朋友。我們作為老師也勸說無數(shù)次就是沒有效果，最后索性讓他一個人坐一個桌子吃飯?？墒堑胶髞?，他一個人時也不吃飯，就坐著發(fā)呆或是下位置亂走動，東看看西看看，墻上動動，地上撥撥，或是拔女孩子的頭發(fā)。真是讓大家大傷腦筋啊。跟家長反映過，家長也說這孩子在家經(jīng)常一個人無聊，也是到處搗蛋，每到這時父母給予的也只有打罵，所以這孩子拿家長的話說：就是無藥可救了。那天，我無意中走到他身邊，幫他把衣服拉鏈拉上，并告訴他：天冷了，你要把衣服拉好，不然會感冒的，快吃飯吧，我看著你吃吧。也不知道怎么了，他就乖乖把飯吃了個精光！并把空碗給我看！我吃驚了，同時我得出了結(jié)論：這孩子哪是無藥可救啊，孩子是希望有人關(guān)心他啊。這件事情對我觸動是很大的。那時我就決定，作為一個保教人員一定得把愛分給每個孩子，讓他們感到實(shí)實(shí)在在的溫暖，讓他們得到一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛對他們來說是多么幸福。

讀完凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我還只是個孩子，不管談理論還是說實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步！

第三篇：與幼兒教師對話讀后感

與幼兒教師對話讀后感

我有幸閱讀了美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童心理學(xué)博士麗蓮。凱滋的著作《與幼兒教師的對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》。他關(guān)于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點(diǎn)讓我受益匪淺。

凱滋教授在書中強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出“適量原則”，如要發(fā)展幼兒適度的“自尊”，避免幼兒出現(xiàn)“自戀”的傾向;強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展目標(biāo)不只是知識技能，尤其應(yīng)注重對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，后者更應(yīng)該成為兒童發(fā)展與教育的重要方面。這無疑和我們的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神相吻合。

適宜性教學(xué)，就是讓我們教師思考，幼兒要學(xué)什么?什么時候?qū)W好?如何學(xué)最好?不管學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么都要涵蓋：知識、技巧、氣質(zhì)、情感著幾個方面。

書中指出：讓幼兒從事一些互動性的活動，以及主動而非被動地進(jìn)行活動時，其學(xué)習(xí)情況最理想。很多影響兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或因素，在適量的情況下效果最佳。課程重點(diǎn)應(yīng)該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)有更佳的理解。發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性。學(xué)習(xí)環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的訊息。知道的訊息越多越能采取適宜的教學(xué)策略，兒童年齡越小，教學(xué)策略越要多元化，課程要越有彈性。這些對于我在課程中的創(chuàng)設(shè)有很大的啟發(fā)，一定要關(guān)注幼兒的前期經(jīng)驗(yàn)，注重直接體驗(yàn)。

凱滋教授在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性、教師與兒童的關(guān)系時，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出，教師要與兒童維持一種適度的疏離，這樣才能即有助于保證并增進(jìn)兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰弱，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會。

在閱讀過程中，我始終抱著學(xué)習(xí)專業(yè)理論的渴望，時刻感受作者的教育經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己工作中的實(shí)際狀況加以思考，梳理自己在工作中存在的理念誤差，感受他的反思、實(shí)施、辯證和理性，我不僅分享了他的智慧和教學(xué)建議，還分享了他的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。對我的教師成長之路起到理論鋪墊作用，結(jié)合《指南》和我們的教育現(xiàn)狀，用理論來指導(dǎo)我的工作。

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。

我輕輕地翻來目錄，哇，有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法，還分了上篇(幼兒與幼兒教育)和下篇(幼兒教育議題)，真是一目了然。簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對的。就這樣，看完了第二章“自尊VS自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。

在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

而下篇“幼兒教育議題”是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章“專業(yè)幼兒教師的行為”，讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的“專業(yè)”。它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點(diǎn)是

1、在工作上運(yùn)用高級縝密的知道;

2、依據(jù)該知識做判斷;

3、采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。

看完這本書了，感覺很不一樣，讓我進(jìn)一步了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要!

第一次聽到“麗蓮。凱茲”這個人，是在杭州參加園長高級培訓(xùn)班時剛巧遇上創(chuàng)新大會，很有幸地現(xiàn)場聆聽了麗蓮凱茨的講座，也是第一次感受中英文同步翻譯的講座。記憶中講座的時間不長，但是很多實(shí)例讓會場一次次響起掌聲和笑聲。然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因?yàn)橐恢庇X得這是一本很難讀的書。

今年十月，全國幼教課程會議，遇到了老同學(xué)，高興地送了我一本書，一個勁地說這是一本好書!翻開一看，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細(xì)看過的書。

這是一本需要靜心的書，每每遇到這樣的書，必是焚香凈手，凝神屏氣，細(xì)細(xì)研讀。

本書一共有三個序：作者序、譯者序、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。雖然不同的文化之間存在差異，但是世界各地的幼兒教師們所遇到的大量問題竟然如此相似。譯者廖鳳瑞博士是臺灣師范大學(xué)副教授，而且凱茨竟然還是北師大龐麗娟教授的導(dǎo)師，感覺又親近和了解了許多。

翻開第一頁，就被深深打動。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。

適量原則：不管提供什么東西，只有“適量”才能產(chǎn)生好的結(jié)果。簡練，但是切中要害。

包括：對孩子的注意、愛、刺激、獨(dú)立、好奇、活動的選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時，才會對幼兒有益。

幼兒理想發(fā)展的六個基本要素，依次為幼兒需要安全感、需要適度的自我肯定、需要體會生命的價值和意義、需要成人協(xié)助他們理解生生活經(jīng)驗(yàn)、需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)成長、需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)的榜樣。

對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺自己有所屬。安全感必須建立在被愛者感受到這份情感，而且這份愛是適量的。

我特別認(rèn)同這份“被感受”的含義。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因?yàn)樗麤]有“感受到”，所以不能產(chǎn)生依附、信賴的感覺。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨(dú)一無二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責(zé)任。在小王子的故事里?？吹降囊粋€詞“馴養(yǎng)”，狐貍說：“馴養(yǎng)就是建立關(guān)系，從此我們彼此相互需要，你對我是世界上唯一的，我將對你也是唯一的。”只有馴養(yǎng)了，建立了關(guān)系，才是彼此需要，才會緊密聯(lián)系在一起，才會有感悟，才會休戚相關(guān)。

“安全感來自于孩子相信成人對自己于一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和?！?/p>

一直以來，我們理想中的幼兒老師都是以溫和的態(tài)度來對待孩子的，我們評價老師也總會用和藹可親來衡量，漸漸地，這份溫和變成了職業(yè)性的、浮面的表現(xiàn)，而很少自問其中的真誠到底有多少!有時候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么?我們的溫和是否真的就只是“空心”的溫和呢?

有時走進(jìn)班級，看到孩子們在老師的帶領(lǐng)下問候，語言中沒有情感，很空洞乏味。孩子們也只是僅把問好作為一項(xiàng)任務(wù)完成而已，缺乏因問好而建立感情的激情和機(jī)會。

同樣關(guān)于師生關(guān)系的建立，博士在后面的章節(jié)中還提出了一個教師要與孩子保持距離感的觀點(diǎn)，提倡教師要適當(dāng)?shù)氖桦x與理性。即教師不是孩子的保姆，要有專業(yè)的思維和眼光，能給教師留出觀察和思考時間，能給孩子留出發(fā)展和調(diào)整的空間。

廖鳳瑞博士說，不要“一氣呵成”讀完全書，不妨偶爾停頓一下，思考一下書中的問題或者見解，進(jìn)行思考或者實(shí)踐上的思辨，才是真正與大師對話，才能更好體會大師的用心。

第四篇：與幼兒教師對話讀后感900字

與幼兒教師對話讀后感900字

與幼兒教師對話>讀后感900字

（一）近段時間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對話》，這是我瀆過的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇，上篇講述的是'幼兒與幼兒教育',下篇講述的是'幼兒教育議題',共十六章。粗讀該書，發(fā)現(xiàn)隨處可見基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。作者將理論和實(shí)踐合二為一，讓我們在輕松閱讀中領(lǐng)悟著作者對>幼教事業(yè)孜孜不倦的研究精神。

本書中讓我感動的地方很多：

一、自尊VS.自戀

舉例1:作者在參觀一所學(xué)校時發(fā)現(xiàn)孩子自制的'我的書',里面裝滿一頁頁復(fù)印的成績單。標(biāo)題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。

評價：將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費(fèi)者，是食物、娛樂、禮物、度假的消費(fèi)者。這些學(xué)習(xí)單并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己，使他們只注意自己。沒有一頁學(xué)習(xí)單上要求幼兒思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問題、我想制作的東西。

舉例2:參觀農(nóng)場后，老師要求幼兒說出他們的感想，并將幼兒的感想列舉出來，貼在教室墻上。這些句子都是以'我喜歡'起頭的，如我喜歡乳牛、我喜歡擠牛奶機(jī)器。卻沒有如：令我驚奇的是……我覺得奇怪的是……我還想知道的是……農(nóng)場最重要的事是……

評價：鼓勵幼兒專注于自我的滿足，卻未鼓勵幼兒觀察思考周圍的現(xiàn)象。相信農(nóng)場一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動。

反思：這讓我想起了我們制作的幼兒個人檔案，我們往往會在檔案的第一頁例舉該幼兒的一些信息，我喜歡的食物……、我喜歡看的電視節(jié)目……、我喜歡收到的禮物……、其實(shí)這些看似簡單的信息卻蘊(yùn)藏著作者的教育思想和理念?？梢娮髡邔τ捉坦ぷ鞯募?xì)心。

二、慎用行為改變藝術(shù)

舉例：假設(shè)在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現(xiàn)同樣的擾亂行為（如摔擲積木和玩具），那么我們可以說這3個幼兒表現(xiàn)出來的外顯行為都差不多，但是他們之所以表現(xiàn)出擾亂行為的根源或動機(jī)可能不同。作者將問題行為的原因歸結(jié)為3種：制約型、情感型、社會型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。

反思：對于3到4歲的幼兒出現(xiàn)擾亂行為，我們會認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象。既然已經(jīng)將之定性化，當(dāng)然也不會去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個性，要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個性，對癥下藥，才能從根本上解決問題。這是我們該學(xué)習(xí)的地方。

三、專業(yè)幼兒教師的行為

舉例：一位教師帶著20個4歲的幼兒到戶外活動，因?yàn)槿珗@只有兩輛小三輪車，幼兒便常為'該誰騎'而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師的面前抗議道：'小利不讓我騎三輪車'這時老師應(yīng)該如何反應(yīng)呢？

評價：作者對于此問題展開了思考——此情景可以教導(dǎo)孩子什么？這里作者總結(jié)了多個方面的培養(yǎng)：1.社交技能；2.語言技能；3.社交知識；4.氣質(zhì)的培養(yǎng)；

反思：幼兒教育有別于其他人群的教育，因?yàn)樵诮逃^程中有著太多的不確定性，特別是小年齡的幼兒。這就要求幼兒教師在教育過程中有隨機(jī)教育的素質(zhì)。在日常教學(xué)中，我們也經(jīng)常遇到類似的情景，當(dāng)遇到案例中的情景時，我們很少會在一剎那之間想到那么多的教育契機(jī)，作者的分析和總結(jié)讓我們看到了自己的努力方向，同時也讓我感受到了我們要象凱茲博士學(xué)習(xí)的東西還要很多很多……

與幼兒教師對話讀后感900 字

（二）在網(wǎng)上無意間發(fā)現(xiàn)了《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這個題目，頓時吸引了我的注意，讓我迫不及待的打開想看個究竟，結(jié)果打開網(wǎng)頁后，發(fā)現(xiàn)只是一個介紹，不過網(wǎng)友們對這本書的評價極高，于是我就下載了這本書看個究竟。

本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展>心理學(xué)博士——麗蓮？凱茲教授寫的。通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，并通過與凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是凱茲博士所親身經(jīng)歷和看到的真實(shí)問題所寫，在閱讀的過程中引發(fā)了我心中的共鳴，讓我的心常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。

接著我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求',從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有'權(quán)威'的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對的。

接著便進(jìn)入了第二章：'自尊與自戀'真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從凱茲博士舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康成長。

書中舉的例子，很值得我深思。面對的是同樣的年齡段幼兒，開展的是同樣的主題 '我自己',一名教師通過讓孩子自制'我的書',標(biāo)題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。

另一名教師在布告欄貼著一個大標(biāo)題'我們一班都是人',底下接著一行字：'我們的分析'.布告欄的展示空間貼滿了長條圖與圓形圖，顯示班上所有幼兒的年齡、體重、身高、眼睛的顏色、缺牙的數(shù)目、鞋子的尺寸等等。為了這個活動，幼兒組成若干小組，有的整理大家從家里帶來的資料，有的負(fù)責(zé)在班里測量，然后匯總個別資料，在教師幫助下加于分析，共同制作圖表，把所分析的結(jié)果展示出來。

兩名教師的教育意圖是一致的，都是為了培養(yǎng)幼兒的自尊，然而不同的教育行為，引發(fā)了不同的教育結(jié)果。第一個教師將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費(fèi)者，是食物、娛樂、禮物、度假的消費(fèi)者。這些學(xué)習(xí)并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力指向自身，使他們只關(guān)注自身的利益。有導(dǎo)向幼兒自戀的傾向。而第二個老師創(chuàng)造了一個研究平均值、趨勢、范圍的研究氣氛與研究群。這樣的活動既可以培養(yǎng)幼兒的自尊，同時也把幼兒關(guān)注的目光引向自己所在群體的眾多成員，讓幼兒關(guān)注他人的同時，也關(guān)注自身，而不是鼓勵幼兒過多專注于自己或滿足于自己；另外，也維護(hù)了幼兒對老師的尊敬。

聯(lián)系自己的工作，這樣由培養(yǎng)自尊演變?yōu)楣膭钣變鹤詰俚睦?，在我們的工作中時有發(fā)生，更可悲的是我們竟絲毫沒有覺察自己行為的不當(dāng)，甚至還沾沾自喜于活動的創(chuàng)意。在課程實(shí)施過程中，我們已開始從關(guān)注群體轉(zhuǎn)向關(guān)注個體，運(yùn)用多元智能理論來評價孩子，認(rèn)為每個孩子都是一個獨(dú)特的個體，要欣賞孩子的獨(dú)特之處。但究竟如何有價值地去欣賞、欣賞孩子的哪些品質(zhì)，思考真是不多。

在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的'問題行為',我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的同時，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

第五篇：與幼兒教師對話讀后感850字

與幼兒教師對話讀后感850字

（一）第一次聽到“麗蓮。凱茲”這個人，是在杭州參加園長高級培訓(xùn)班時剛巧遇上創(chuàng)新大會，很有幸地現(xiàn)場聆聽了麗蓮凱茨的講座，也是第一次感受中英文同步翻譯的講座。記憶中講座的時間不長，但是很多實(shí)例讓會場一次次響起掌聲和笑聲。然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因?yàn)橐恢庇X得這是一本很難讀的書。

今年十月，全國幼教課程會議，遇到了老同學(xué)，高興地送了我一本書，一個勁地說這是一本好書！翻開一看，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細(xì)看過的書。

這是一本需要靜心的書，每每遇到這樣的書，必是焚香凈手，凝神屏氣，細(xì)細(xì)研讀。

本書一共有三個序：作者序、譯者序、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。雖然不同的文化之間存在差異，但是世界各地的幼兒教師們所遇到的大量問題竟然如此相似。譯者廖鳳瑞博士是臺灣師范大學(xué)副教授，而且凱茨竟然還是北師大龐麗娟教授的導(dǎo)師，感覺又親近和了解了許多。

翻開第一頁，就被深深打動。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。

適量原則：不管提供什么東西，只有“適量”才能產(chǎn)生好的結(jié)果。簡練，但是切中要害。

包括：對孩子的注意、愛、刺激、獨(dú)立、好奇、活動的選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時，才會對幼兒有益。

幼兒理想發(fā)展的六個基本要素，依次為幼兒需要安全感、需要適度的自我肯定、需要體會生命的價值和意義、需要成人協(xié)助他們理解生生活經(jīng)驗(yàn)、需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)成長、需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)的榜樣。

對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺自己有所屬。安全感必須建立在被愛者感受到這份情感，而且這份愛是適量的。

我特別認(rèn)同這份“被感受”的含義。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因?yàn)樗麤]有“感受到”,所以不能產(chǎn)生依附、信賴的感覺。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨(dú)一無二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責(zé)任。在小王子的故事里?？吹降囊粋€詞“馴養(yǎng)”,狐貍說：“馴養(yǎng)就是建立關(guān)系，從此我們彼此相互需要，你對我是世界上唯一的，我將對你也是唯一的?！敝挥旭Z養(yǎng)了，建立了關(guān)系，才是彼此需要，才會緊密聯(lián)系在一起，才會有感悟，才會休戚相關(guān)。

“安全感來自于孩子相信成人對自己于一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和?！?/p>

一直以來，我們理想中的幼兒老師都是以溫和的態(tài)度來對待孩子的，我們評價老師也總會用和藹可親來衡量，漸漸地，這份溫和變成了職業(yè)性的、浮面的表現(xiàn)，而很少自問其中的真誠到底有多少！有時候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么？我們的溫和是否真的就只是“空心”的溫和呢？

有時走進(jìn)班級，看到孩子們在老師的帶領(lǐng)下問候，語言中沒有情感，很空洞乏味。孩子們也只是僅把問好作為一項(xiàng)任務(wù)完成而已，缺乏因問好而建立感情的激情和機(jī)會。

同樣關(guān)于師生關(guān)系的建立，博士在后面的章節(jié)中還提出了一個教師要與孩子保持距離感的觀點(diǎn)，提倡教師要適當(dāng)?shù)氖桦x與理性。即教師不是孩子的保姆，要有專業(yè)的思維和眼光，能給教師留出觀察和思考時間，能給孩子留出發(fā)展和調(diào)整的空間。

廖鳳瑞博士說，不要“一氣呵成”讀完全書，不妨偶爾停頓一下，思考一下書中的問題或者見解，進(jìn)行思考或者實(shí)踐上的思辨，才是真正與大師對話，才能更好體會大師的用心。

與幼兒教師對話讀后感850字

（二）本書的主編是美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫的。麗蓮·凱茲，凱茲教授是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。本書分為上、下兩篇，上篇是“幼兒與幼兒教育”,共有八章，分別為：幼兒發(fā)展的需求、自尊VS自戀、學(xué)習(xí)的氣質(zhì)、我的孩子發(fā)展正常嗎、慎用行為改變技術(shù)、是教育還是讓孩子興奮、幼兒教育的目標(biāo)與適宜的教學(xué)、幼教機(jī)構(gòu)的評價。下篇是“幼兒教育議題”,共八章，分別為：幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的觀念形態(tài)、幼兒教育是專業(yè)嗎、幼教人員的倫理規(guī)范、教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略。

簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”,從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@是我們的責(zé)任。看完了第二章“自尊VS自戀”.真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”,我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

而下篇“幼兒教育議題”是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章“專業(yè)幼兒教師的行為”,讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的“專業(yè)”.它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點(diǎn)是

1、在工作上運(yùn)用高級縝密的知識；

2、依據(jù)該知識做判斷；

3、采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。

書中對我們現(xiàn)在的常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的剖析，在讀凱茲教授所提出的議題與例子時，我的心里常常有觸動、有檢討、有反思、在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是凱茲博士看到的幼教現(xiàn)場的一些問題有感而發(fā)所寫的，是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。

總的來說，不同的人在不同階段閱讀凱茲博士的文章，會有不同的感受與收獲，在不同職位的人看到凱茲博士的文章，也會有不同的感受與收獲。讀了這本書讓我這個新老師更加的了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。