第一篇：心想事成的事真的存在嗎雜文隨筆

古希臘有一個這樣的神話，塞浦路斯國王性格孤僻，是個準宅男。

他喜歡獨居，非常的寂寞，為了打發(fā)時間，就雕塑了一個美女，這個美女雕刻得簡直是太漂亮了，放在中國古代肯定屬于七仙女或嫦娥級別的人物，塞浦路斯國王越看越喜歡，日久生情，就愛上了她。

他的愛越來越深，一致愛到不能自拔，他祈求愛神阿芙活狄忒給于雕像美女以生命，愛神被他的誠心感動了，就答應了他。

最后，塞浦路斯如償所愿，娶了雕像美女。

這就是著名的皮格馬利翁效應，大意是，如果你對一件未來的事充滿了強烈的期待，它就會變成現(xiàn)實。

《牧羊少年的奇幻之旅》說白了就是一個放羊娃尋夢的故事，他夢到埃及的金字塔旁埋著寶藏，一連做了三次，然后就踏上了尋寶之旅。在尋夢的過程中，有一個神秘的老人告訴他，當你真的渴望得到某種東西時，整個宇宙都會協(xié)力幫助你實現(xiàn)你的愿望。

這句話在《奇幻之旅》中反復出現(xiàn)了多次，最后男孩子在心靈的指引下，找到真正的寶藏，過上了幸福的生活?？吹竭@里，我被深深的觸動了。

回憶我走過的路，我發(fā)現(xiàn)了兩件感覺很不可思議的事。

20多歲，剛畢業(yè)那會兒，工資每月只有四五百。那時候想，每月能掙到一千多就好了。兩年后，我換了一家工作單位，工資已經(jīng)能夠拿到七八百了，又過了一年，工資真的就拿到了每月一千多。

等到工資漲到一千多后，我又做了一個大膽的設想，2006年，在自己的新年愿望中，我寫到，收入每年達到5萬元。

憑那時的工資，可想而知，這對我來說就是一個夢想，一個無法實現(xiàn)的幻想。

那時候，我雖然這么寫，但我真的未曾想它會變成現(xiàn)實。

六年后，也就是2012年，我換到新工作，工資比原來翻了一翻，在新公司的第一年，收入就達了五萬多。

應該是2013年年底吧，我翻自己以前的日志，突然看到2006年寫的新年愿望，自己著實嚇了一跳，那個年收入5萬的目標，我實現(xiàn)了。

還有一件事，想來簡直有些可怕。

在學校還沒有畢業(yè)時，我就想過以后的事，那時想到的是，先工作幾年，27歲左右結(jié)婚，30歲左右才要孩子。我是半認真的，好像也對其他人說過。

明天發(fā)生什么，我真的不知道，我只是這樣想而已。

我的規(guī)劃是我的規(guī)劃，父母可不聽這一套，要知道在我出生的村子里，20出頭就忙著結(jié)婚生子了，等到23歲時，在父母的一再催促下，我受不了了，見了幾次面，最后有點煩了，就選了一個，草草的結(jié)婚了，從相親到結(jié)婚也就三個月的時間吧。

從答應這門婚事，我就后悔了，可迫于家里的壓力，還是結(jié)了。

三年后，離了。

離婚后，老媽對我說，結(jié)婚時，就感覺有問題，怕你們過不下去，結(jié)果還是沒過去。以后，隨你的便吧，我們不管了。

2007年，我27歲，遇到了生命中的他，他和我是一個村的，而且他家離我家很近，沒想到轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又轉(zhuǎn)回來了。

結(jié)婚后，我突然特別想要一個孩子，可能是因為離過婚，怕愛人嫌棄，想用孩子穩(wěn)固一下夫妻關(guān)系，現(xiàn)在想來，完全沒有這個必要。

孩子是很快懷上了，可讓我沒有想到的，在懷孕5個多月的時候，發(fā)生的意外。

那一年，北京正在辦奧運會，我無數(shù)的想過孩子出生后的種種，卻從來沒有想過意外的發(fā)生。

在醫(yī)院住了一個多月，孩子還是沒有保住，傷心流淚，又有什么用呢？

好在，流產(chǎn)并沒有對她的身體造成影響，一年后，就又懷上了。

有了一次的經(jīng)歷，這一次加倍的小心，在確認懷孕一個月后，我就讓愛人辦了產(chǎn)休。

等到孩子出生，我正好是30歲。

看著躺在床上的那個小家伙，我突然感覺命運竟是如此的神奇，我曾經(jīng)規(guī)劃的人生像是被上帝聽到了，無論中間發(fā)生什么，一切再已注定。

看武志紅的心理學課，當他講到自證預言時，我相信有些事，真的是那樣的。

武志紅舉例說，他的一位心理醫(yī)生朋友，在剛做咨詢時，每月的收入只有5000元，蛤她的老公對她說：老婆，我告訴別人，你的心入是一萬多。

那時候，每月一萬多，他是想也不敢想的，她丈夫給她打氣，這對你來說太小意思了，我相信你很快就會能做到。

沒多久，她的收入就升到了一萬多。她的老公又說，老婆，我跟別人講，你的收入都超過三萬了。在這之后，她的收入也真的達到三萬多。

在《秘密》一書中，作者說，所有成功的人事，很早都懂得運用了成功法則——吸引力法則。

吸引力法則即關(guān)注什么就會吸引什么，你會成為什么樣的人，是由你的心理決定的，你想成為一個好人，那么一切好的東西都會被你想成為好人這一想法吸引而來，你最關(guān)注的事最有可能出現(xiàn)在你的生活中，你想擁有健康，首先就要擁有健康的信念，你想擁有財富，就要先擁有致富的信念。

當然，只是妄想通過幻想得到物質(zhì)財富和個人成就，而不采取必要行動，是什么也得不到的，你需要清楚的知道自己想要什么，然把一切做到始終專注于你想要的事件上，再努力工作才能得到你想要的幸福生活。

朋友，你還等什么，想要擁有什么，就大膽的去追吧！

第二篇：酒事絮語雜文隨筆

我不知道這種名為“酒”的飲料，里面包含了怎樣神奇和魔力的成分，因為自從它問世以來，就有無數(shù)人為之陶醉，為之肝腦涂地，更有無數(shù)文人墨客在酒的催化作用下，靈感如滔滔江水，一瀉千里，寫就曠古的篇章。酒，始終流淌在人類文明的長河里，穿越時空，香飄萬里。

隨手翻閱源遠流長的我國古典文學，酒的意象含著濃烈的香氣，就會撲面而來。俯首可拾的詩句，告訴我們：酒，曾帶給人們怎樣的快慰、歡樂、乃至惆悵：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。明月幾時有，把酒問青天。對酒當歌，人生幾何？東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。酒入愁腸，化作相思淚……不可以想象，刪除了酒元素的古典文學，將缺乏多少蒼涼、曠達、隨性的氣息；不可以想象，人文歷史中沒有了那些酒仙酒神級別的才子佳人，該是何等的孤獨寂寞無趣乏味啊。

古人喝酒做樂的場景留在文字里，他們以酒為媒，放浪形骸的風采已不可見。我看到更多的是蕓蕓眾生普通人與酒發(fā)生的故事。文化精英們在酒精的刺激下，筆走龍蛇，留下了許多華美的詩章。凡夫俗子幾杯酒水下肚，就沒有這么富有詩意干凈美好了，當然也不會有名篇佳什流傳下來。他們的故事也如他們的嘔吐物一樣，污濁不堪，甚至慘不忍睹。

在我?guī)资甑纳鼩v程中，我目睹親歷了幾次因飲酒過量而導致的悲劇。我們村子，近十幾年來，因酒死亡的年輕人有四五個之多。一時的痛快，換來的卻是家破人亡，妻離子散。就拿我的一個本家兄弟來說，他有電焊的手藝，手藝可謂精湛。舉例來說，電廠的鍋爐漏水，就請他去焊接。他焊出來的活兒，焊口結(jié)實，焊花平整排列緊湊。他做的鋼結(jié)構(gòu)，設計合理，絕對不會有紕漏。單憑這樣的手藝，如果不是貪戀杯中物，他早就發(fā)家致富了，可是（人壞事就壞在“可是”上），他太愛喝酒了，一日三餐，無酒不歡，而且每喝必醉，醉的一塌糊涂，醉的不省人事，喝酒誤事，他耽誤了工作，也影響了收入。我曾不止一次勸說他：喝酒可以，要適量適度，不能耽誤收入，有了收入，咱才可以大碗喝酒，大塊吃肉啊。他不置可否，我的規(guī)勸他是這只耳朵進，那只耳朵出，久之，我怕人家厭煩，也就不怎么說了。一個人自己都不珍惜自己，別人的關(guān)心又能怎么樣呢？他也曾笑著給我說，他做了一個夢，夢中他去獻血，人家一檢驗，說不能用，你的血里凈酒蟲子……我又一次勸說，他依舊是我行我素，每天還是東倒西歪。一次酒后騎摩托載人，被一輛轎車撞了，他肋骨骨折，滿臉花，帶的那個人臉上戧的皮都沒有了……所幸沒有搭上性命。但轎車跑了，兩人搭上一萬多醫(yī)藥費。

本以為這次嚴重事件以后，他能夠從酒海里游上岸，毅然決然地扔掉酒瓶子，以全新的姿態(tài)生活?？墒牵ㄓ质且粋€可是），他是好了傷疤忘了疼，命可以不要，酒是斷斷不能戒掉。媳婦無數(shù)次罵：你喝，你喝，早晚喝死！氣話往往一語成讖，我的兄弟，終于以身殉酒——他在工作中突發(fā)腦溢血，不治身亡，終年三十七歲……

村里其他年輕人的死亡，跟他經(jīng)歷相似：長豐，一位帥氣的小學教師，年后醉酒，騎摩托從大橋上栽到河里，搶救無效；文華，一位機電修理工，酒后騎車摔倒溝里，等家人發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)沒有了氣息；張強，剛工作第一天，酒后的雨夜，騎摩托回家，一頭撞進停在路邊的卡車里，面目全非……一樁樁，一幕幕，這可不是月亮惹的禍，而是酒惹的禍呀！

當然，我說的都是因酒致禍的極端例子。幾杯酒消亡了幾個鮮活的生命，支離破碎了幾個幸福的家庭。這教訓夠深刻的了吧？至于那些沒有丟掉性命，酗酒慢性自殺的人也不在少數(shù)。村子里的長虹，五十多歲，酒量大，酒齡長，得了腦血栓，病好了，接著喝，現(xiàn)在言語混沌，走路蹣跚，像個小孩子；我本家的哥哥，也曾是酒神，六十歲，小腦萎縮，智力退化到兒童時代……

我所見所聞的是這幾件事，我沒有聽說過沒有看到的人間悲劇不知又有多少呢。

我的酒量十分有限，有限到一兩白酒就會讓我懵燈轉(zhuǎn)向，一瓶啤酒我要分兩次才能解決掉。酒席上，我從來不是主角，我最好的姿態(tài)是一名觀眾，一個酒席宴會，也是一個“具體而微者”的社會，我經(jīng)常在宴會上觀人——

我很納悶酗酒者為何對酒有如此的親和力，酒中，想必包含著某些神秘因子吧？才讓人對它趨之若鶩，不離不棄；我也很嘆服那些酒神酒仙酒霸們，他們動輒一斤多白酒才微醺。我的許多同事，他們一般都是一斤多白酒的酒量，喝醉，那需要再加碼。啤酒，600毫升一瓶的，十幾瓶都能裝下，真的是酒囊了；我也嘆服酒場上豪飲不輟，談吐從容自若的人。這同他們的酒量一樣，也是一種能力吧？

朋友相聚，把酒言歡，是件令人愉快的事情。喝酒，也是種愛好。適量飲酒，還“純凈益壽”呢。我國的酒文化也算是一種傳統(tǒng)。酒逢知己千杯少，但凡事得有個分寸。喝多了，傷身體，傷性命就犯不上了。傷害別人也不應該啊。我厭煩那些以灌醉別人為樂，看別人洋相百出而自己偷樂的人；我也厭煩那些沒完沒了打酒官司的人：酒席上，總有那么一些人，海量，不醉不歸，黏黏糊糊，啰里啰嗦……客不走主不安，酒適可而止，平平安安的來去，對誰也是一種交代和負責。還有，你喝醉了，主人肯定擔心你的行程。要知道，一起喝酒，某個人出了意外，所有在座的人都有連帶責任的，賠償是一回事，本來好端端的聚會反目成仇，你說窩心不窩心？

平常不喝酒是個好人，幾杯黃湯下肚，這人就離譜了：酒后撒酒瘋，胡卷亂罵。這是我最不齒的行為了。我有醉酒的經(jīng)歷和感受：胃里難受，胃容物一個勁往上涌。腳底下沒有根兒，走路踩在地上，像踩在一堆棉花上。說話舌頭根子發(fā)硬，語速緩慢，但是，我是清醒的！一點也不犯迷糊，我只是反應遲鈍了。由我，我推測那些撒酒瘋的人，是揣著明白裝糊涂，是以酒做幌子，來發(fā)泄心中煩惱、不滿，乃至痛苦。他們?nèi)羰钦婧?，為什么不去打罵自己的親人？更甚者，那些酒后亂性的，也同樣是以酒做遮羞布，他們真的腦子犯渾，怎么不去騷擾自己的親人？可見，酒后吐的真言，或者酒后說的胡話，都不能認真對待。而酒后無德，卻是真的。

酒的釀造過程，充滿戲謔的意味。說是釀酒業(yè)的祖師爺杜康，用文人的一滴血，武將的一滴血，傻子的一滴血，摻和在釀造的母液中，才有了酒香撲鼻。所以，大家喝酒，開始都文縐縐的，不失斯文，那是文人的那滴血在作用著；繼而，酒過三巡，大家開始不拘禮節(jié)，豪氣沖天，那是武將的那滴血在作祟；再接下來，飲者管不住嘴了，舌頭根子硬了，說話禿嚕了，眼睛迷蒙了，也收不住心了，瘋態(tài)傻樣丑態(tài)就顯露了，這是酒中傻子的那滴血在噴發(fā)呀……這個故事是我從相聲大師蘇文茂先生的相聲里聽來的，雖是詼諧逗樂之言，可是倒也符合酒君子們飲酒的三個層次。

這些應該過去的故事了吧？隨著飲酒者素質(zhì)的提高，在路邊倒地不起，耍酒瘋喝酒鬧事的人越來越少了。酒席上，一句“我開車來的”，比任何理由都有說服力。酒，本來是一種媒介，一種橋梁，“珍重主人心，酒深情亦深?！蔽拿骱染疲m度適量，是越來越多人的共識。是啊，即便是我們沒有才情，寫不出激蕩人心的文字，我們也完全能夠做一名沉穩(wěn)文明的飲者，這樣，對自己、對他人、對家庭、對社會，都是一種福報。

第三篇：孝事隨想雜文隨筆

2018年3月14日? 星期三? ? 陰有雨公司的墻

那日，從公司的側(cè)樓走廊匆匆穿過，發(fā)現(xiàn)同事小祝，在很認真的看掛在墻壁的“二十四孝故事”節(jié)選圖。

說實話，每天從那幾幅圖前掠過，還真沒有像他一樣，認認真真仔仔細細看一遍。

我記得從前舅舅家的側(cè)墻，掛著俗稱與中堂對應的幾幅掛落圖，圖上講的故事我至今印象深刻:

一對夫婦抬著一副擔架行至深山密林，擔架上一位風燭殘年的老者，尾隨三人后有一小兒，最后一圖上，老人掩面、夫婦慚愧低頭、小兒仰頭責問；圖文釋義:擔架既然能送爺爺獨坐深山，記得取回，它日也有用得著的時候。

印象之所以深刻，是因為它講的是一個關(guān)于孝的故事，跟公司節(jié)選的這幾則故事一樣，有深刻的教育意義。

昨日廣祥老師轉(zhuǎn)發(fā)了一則新聞，說揚城一戶人家，把九十歲的老母獨自鎖在陰冷的車庫，里面的設施并不適宜人居。

物業(yè)、記者輪番采訪，這九十歲的老媽媽，四個兒女輪流度日，如今輪到這個親生女兒家，因為房子是外孫兒家的新房，對于有輕微老年癡呆的老媽媽的到來，這個女兒的應急措施，就是讓她在并未裝修的車庫待一段時間，輪到下家就ok了。

記者們描述老媽媽周圍惡臭難擋，問及吃飯與否也是得到否定答案?？赡芩哪X筋不好，眾人也不敢全信，不過這女兒的做法肯定是得到一致“差評”。

不管怎樣，我想對那個做女兒的說一句，她養(yǎng)你小你養(yǎng)她老，就算條件不足，起碼也得住個像人住的環(huán)境里，畢竟你自己也是用媳婦的人，你做的一切都有子孫后代看在眼里。

我的外公外婆過世早，舅舅當家很早，還領(lǐng)著兩妹妹生活，但他在對待長輩的孝敬問題上，一直都是我的楷模。

逢年過節(jié)來我們家，他再窮都不會空手來，而且都是要先親自請過我爺爺奶奶的安，才敢坐下來談談說說，吃飯上桌、端茶倒水，他沒有一樣事情不顯示出他對長輩的尊敬。

奶奶在的時候，一直就是夸贊我的舅舅是個好小伙兒，雖然爹媽不在，但家教一樣不少。

在小時候的我看來，舅舅遵循的繁文縟節(jié)有些迂腐，但現(xiàn)在回頭想想，他是受傳統(tǒng)美德的教育很深，而且是嚴格要求自己身體力行的人，所以我這晚輩才會留下深刻的印象，也是深受其影響。

可惜，中年后的舅舅事業(yè)不順，一日竟客死他鄉(xiāng)，成為我們心中永遠的痛。

《二十四孝故事》雖然曾遭到諸如魯迅先生這樣的大人物抨擊，剔除它的封建成分，其中的孝心善舉還是應該值得后人學習的。

我記得其中還有這樣一個故事，說唐朝有個人叫崔南山，他的曾祖母長孫夫人年齡大了，牙齒也掉光了，需要用牙齒咀嚼的食物都不能吃，每天都只可以喝稀飯。長孫夫人的媳婦，也就是崔南山的祖母唐夫人，是一個很孝順的媳婦。唐夫人見婆婆每天只能喝稀飯沒有營養(yǎng)，她就每天早晨起床洗漱后，來到堂屋用自己的乳汁給婆婆喂奶，日復一日，年復一年，從不間斷，幾年過去了，長孫夫人雖然沒有吃過米飯但是身體一直很健康。人老了，終究有一天病了，長孫夫人也知道自己時日不多了，就把家里所有的人都叫到身邊對大家說，唐夫人對自己的一片孝心自己才能活到今天，沒有什么可以拿來報答她，只希望子子孫孫的媳婦們，能夠像她孝順自己那樣，也孝順她就滿足了。這是長孫夫人生前唯一的愿望，要子子孫孫們一定要牢記在心。

我爺爺奶奶曾經(jīng)用一句話跟我總結(jié)過這個故事:不要我兒孝順我，只要我孫像我兒！

車庫圈養(yǎng)老媽媽的女兒，估計最終也會得到“善報”。

當然，孝這個事情還會牽扯到許多問題，我們外人也只能跟著新聞感慨一下、指責一番，剩下別人家的日子該怎么過還是怎么過，誰也插不上手。

甚至有些人家，對待長輩，就是喜歡“呼之即來，揮之即去”；而有些長輩也是“賤骨頭”，不待見自己，寵兒無度，埋下禍根。

道德、家庭教育、社會教育等等都需要有所改進，有時在幻想，除了道德評價，想要解決這些問題，怕是還得靠制度、靠法律，社會保障體系健全了，到了年齡大伙兒按政策規(guī)定，一起去養(yǎng)老院度余生，也許像新聞里這樣的道德評價就可以少點了，所有的這個鏈條上的事情也就順著良性發(fā)展的方向走下去了。

呵呵！只是，我現(xiàn)在能做的，只有先領(lǐng)著娃參觀公司的墻文化，講講擔架故事、舅舅的故事……

第四篇：茶緣茶事雜文隨筆

因為減肥的緣故，開始喝茶，最初時是那個罐頭玻璃瓶子，泡上一罐濃茶，偶爾去張一元茶店逛逛，買上半斤茉莉花茶，就是喜歡那種香香的味道。因為喜歡讀書，尤其喜歡散文，讀臺灣作家余秋雨的關(guān)于茶的文章，把天南地北的各種茶，瀏覽了一遍，覺得文人的生活很有趣，簡單的一把茶樹的葉子，竟然產(chǎn)生如此多的情懷，不免感嘆。因為工作的原因，和浙商，徽商，各種南方人接觸了一些，每次到人家的店里或者家里坐客，總是要給泡上功夫茶，一個大大的茶盤，形態(tài)各異的茶具，茶寵，茶的味道沒有品明白，倒是喜歡上了那種感覺。六年前認識了涵，初次去她家，就是從喝茶開始的，記得那時候她的愛人在馬連道茶城上班，最愛給我們講各種茶的故事，是生意，也是文化，總是被“文化”兩個字打動，幻想著一襲旗袍，一杯紅茶的情調(diào)，再配上琴曲，怎樣的一種意境啊，是的，意境，總是被想像中的意境所打動，于是乎，開始經(jīng)營自己的茶文化的氣氛了。

在喝茶，買茶，挑茶具的過程中從花茶喝到了鐵觀音，從紅茶喝到了普洱，從玻璃茶壺到紫砂壺，從開片汝窯到建盞，茶嗎，越喝越講究，肥沒減多少，倒是也沒胖起來，茶友，壺友交了一些，厭倦了和茶葉店茶商，壺商的周旋，靜靜的用最簡單蓋碗兒，沖泡最樸實的白茶，案頭一盆蘭花，不用經(jīng)意調(diào)養(yǎng)，想起來澆澆水，一周也行，十天也可，沒有刻意，沒有雕琢，卻越發(fā)的翠綠，喝茶也是一樣，沒有高低貴賤之分，喜歡而已，四十歲的女人，可以靜下心來，細細回味十幾歲時的情懷，簡單純樸，沒有那麼多的欲望，平淡中自然而然的狀態(tài)，在成熟的歲月里開出最幽香的情調(diào)，不為別人，就為了最初的夢想。

工作的性質(zhì)是要求務實的，在快節(jié)奏的京城，生活壓力是自然有的，在清晨，在午后，在周末，打開音樂，泡一杯淡茶，也是自我減壓的一種方式，把玩茶壺，茶寵，略帶藝術(shù)氣息的茶具，玩物養(yǎng)志，調(diào)整自己一下，別有一番情趣。整個冬天有些匆忙，轉(zhuǎn)眼之間就到了臘月十幾了，近幾日總是想起一個一起長大的發(fā)小兒，女孩子做事情很是干脆的，紅撲撲的臉龐，笑瞇瞇的月牙眼，也是有點奇怪，每天坐下來泡上一壺茶的時候，總是想起她，想起她那軍綠色的大衣和紅色的圍巾，還有每年冬天她都要來北京探望親戚，每次回到家鄉(xiāng)，總是操一口帶京腔的普通話，講京城新鮮的人和事兒，分給小伙伴幾顆大蝦酥糖果?？墒怯洃浝锼筒杷菦]有一點點相關(guān)的，或許靜下來喝杯茶的時候，思緒可以天馬行空的發(fā)散，把曾經(jīng)的人和事兒，所有的片段隨便扯出一些來，不經(jīng)意間就涌現(xiàn)在眼前了，曾經(jīng)認為逝去了記憶和歲月，在氤氳的茶的清香里漂浮。

喜歡南方的水果，甚是香甜，顏色也艷，汁水也飽滿，買來兩只佛手瓜，很適合擺放在茶盤上，從最初的青色慢慢變黃，期間清香滿室，慢慢變干之后切片做成果茶，具有很不錯的養(yǎng)生保健功能，就是這個過程值得一點點的觀察和品味，事事物物都有它不可多得的特質(zhì)，能夠喚醒內(nèi)心深處浪漫情愫的事物并不多，混合在茶香里，就是靜止的詩意，足以喚醒做學問者的靈感火花，沿著記憶的小路，譜一曲讓人柔腸輾轉(zhuǎn)的新歌，喝茶是最為普通的生活瑣事之一，其情趣在不同的人那里自然有著不同的情境，或許更應該練一手流暢的古箏曲子，哪怕就熟稔那么一首也好，彈奏到花開，彈奏到月明，彈奏到知音相和。

品味的就是把盞言歡時，無需言語的默契，茶僅僅是佐了心情的道具吧最初喝茶就是為了提神和減肥，為了某人的將軍肚，買了一罐普洱茶，拿大杯子泡了，沒喝出多少茶的味道，就是解渴的水罷了，偶爾的機會去朋友家做客，很喜歡歐式風格的她把玩茶具時有股子說不出的美，兩個人聊聊天，放首輕緩的曲子，吃點瓜子干果，時間就不知不覺的過去了，聊聊她的創(chuàng)業(yè)，聊聊她的家鄉(xiāng)，聊聊異國風情，從浮躁的日常生活中游離開來的內(nèi)心，不用再去想繁瑣復雜的人際關(guān)系，沒有壓力的交流和相互思想碰撞出的火花，就在繁華喧鬧都市的一隅，就是最為平常的朋友交流，就借著茶的香氣，生出了一種別樣的情趣……于是就愛上了茶，一種最為普通的飲料卻可以承載萬千的風情和不朽的情誼，難怪能流傳千年，茶文化，不僅僅是茶和茶具，還有借助于此衍生而出的美好心情。

約了喜歡茶和紅樓的你，泡上一壺清淡的茶，徜徉在紅學里探討人物和故事，仿佛就置身于大觀園了，仿佛就看到顰兒的凝眉葬花了，詩詞和愁緒，熱鬧和冷靜，靜默的醉眠于花叢的史湘云，靈巧圓潤撲蝶的薛寶釵，空靈多情善于泡茶的妙玉……最是喜歡妙玉泡的那個茶，應該是茶藝的最高境界了吧，她的那個喝法講究到了極致，我們凡人無法模仿，就當成一個實現(xiàn)不了的愿景吧。和懂茶的朋友在一起，心變得輕悄悄的，仿佛被茶融化了一般，侍茶者的心融入茶香里，泡出來的茶自然是最為上乘的，喝茶要的就是心境，忘卻凡塵往事之后的淡泊和高遠，就是這面前的一杯茶，就是這侍茶的心，足以……茶事之趣到了一定的境界，才脫離了柴米油鹽醬醋茶的味道，喝出超乎茶水本身的味道，才是不枉這出身高遠的山巔的茶了吧。

第五篇：閱讀那點事雜文隨筆

首先聲明，我雖為教師，但不學無術(shù)，算是師界白丁。平生所讀之書，除了讀書時的課本，就是教書時的教材，此外，寥寥無幾。做學生時，便心不在焉，淺嘗輒止；當了教師，又倦于伏案，人云亦云。初為人師時，也曾擔心濫竽充數(shù)誤人子弟，但混跡多年，僥幸無事，便也心安理得起來。入行近三十年，本事沒長，倒落下了好為人師的毛病，課堂之上滔滔不絕，閑暇時候，也樂此不疲。以下散碎文字，皆平日胡說八道，此番整理，純粹吃飽了撐的。若有路過者偶然聽得，不必在意，一笑而過便是。

一

散文詩。散文其形，詩意其質(zhì)，融二者之長，占一席之地。其言簡，其文美，其情濃。自然如甘露，動人如笛音，悠然而來，弛然而落，余音繞梁，三日不絕，是之謂四兩撥千斤。生活如海，情思逐浪，偶有所得，攝之于心屏，不亦快哉！將那真善美趣吸于晴，動于心，落于筆，明媚四季天空。至于那假惡丑僵則掩其鼻，遠其蹤，如風而去，化雨而落，遁形于四野。美與力皆可，動與靜咸宜，小巧而別致，短小而精悍，明眸善睞，擲地有聲，令人一見鐘情，一往情深。較之雜章冗文，實在高妙無比。

二

最真誠的閱讀應該是：先將自己隱去，附身于作者，以他的眼、他的耳、他的手、他的心、他的大腦，去看、去聽、去觸摸、去感受、去思考；然后再掙脫這文字的束縛，全身而退，從旁觀者的角度，去還原，去回味，去欣賞，去品析，盡可能地再現(xiàn)一個客觀的真實的意境。走進去，退出來，順序不能亂，否則反客而為，先入為主，必有失偏頗。

三

讀一篇好文章，猶如飲一杯濃烈的酒，它會滴滴沁入心脾，令人心醉，令人熱血沸騰。文字里的人會駕清風，步輕云，從某個我其實并不太清楚的陌生的地方翩然而來，飄然而落，落入我的心扉，縈繞于我的腦際。我沒有辦法躲開他，他漸漸清晰起來，他的一顰一笑，一舉一動，都是那么迷人，我不由自主地跟隨他的意念，緊隨其后，就算他長著一張山野村夫的粗劣的臉，寓居低矮的陋室，我也毫不在意。

四

看了幾篇網(wǎng)文，眼睛有些生疼，心也厭煩起來。有的繃硬似鐵，有的綿軟如絲，有的鏗然作響，有的卻如夢囈。我是不喜歡那太過僵硬的文字的，總覺那背后大概坐著位不茍言笑的老夫子，要不就是鐵錘掄慣了的鐵匠師傅。試想想，這如針如刺如箭如錘的文字齊齊射來，跑都跑不贏，哪能吃得消化得掉。我也不喜歡那夢囈一般的文字，不但其內(nèi)容云里霧里，就連那語言往往也顛三倒四，看著大編們那些煞有介事的解讀，我總會啞然失笑，想起那一絲不掛的皇帝和群臣們言不由衷的贊美。我想那文字大概的確與眾不同，說是鬼話瞎話其實也并不過分，也許這是個愛聽鬼話瞎話的時代，于是便出現(xiàn)了一股夢話潮。也有一類，不硬，也不空，但啰嗦，迷亂，事無巨細，有的沒的，虛的實的，一股腦兒倒。這類文字最是令人生厭，它們似乎頗具迷惑性，因為采自民間，身上煙火味濃，于是被冠以接地氣，有生活氣息。但事實上，只需認真一看，那亂麻狀的混沌文字的背后，其實是一顆稀里糊涂矯揉造作的心，為文造文者的虔誠，實在執(zhí)著得可笑。

五

文字圍城里的女人們。不得不說，這網(wǎng)絡時代的確萬象紛呈，人們不僅分享生活，也分享情感，現(xiàn)實里那點說不得道不得的幽幽心事，借了文字的翅膀，飛翔于網(wǎng)絡天空，兀自絢爛。這感覺大概讓人迷醉，陷入者往往難以自拔，雖偶有清醒時刻，很快便又跌落其間。于是幽怨起了，放逐起了，救贖起了，但基本上都是徒勞。這些人往往都頗有些文才，能將那些幽曲心思傾訴得千回百轉(zhuǎn)，讓人不服不行。她們或以詩詞，或以散文，或以小說，千姿百態(tài)，柔情深種，每每見之，佩服之余，難免讓人心存疑慮，唯恐其陷入抑郁，甚至害了自己卿卿性命。不久前見一詩人，每日一詩，愛意滿滿，思念滿滿，惆悵亦滿滿。歷時不短，至少年余，擔心其抑郁成疾，遂留言委婉相勸。不料其人反諷，不過作品罷了，能感動人就是成功。于是深怪自己孤陋寡聞，人家不過是創(chuàng)作，與情感無關(guān)，與生活無關(guān)，更與你無關(guān)，自己不過是杞人憂天多管閑事罷了。當然對方大概也不明白，我之留言實與感動無關(guān)，與支持無關(guān)，與欣賞更無關(guān)。我甚至覺得，與其這樣自尋煩惱，作繭自縛，糾結(jié)于文字壘就的情感世界，不如不識字。我甚至因此對街頭菜場那些賣菜賣水果的女人們充滿了敬意，我想她們更懂得生活是什么。

六

梁實秋先生寫文往往不講究章法，甚至也不注重什么主題，就那么信手拈來，娓娓道來，從容婉轉(zhuǎn)，輕輕松松；估計寫時絕不用屏蔽左右，閉目安神，苦思冥想，就那么談笑自若，舉重若輕，大有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”之概。

先生應該是性情溫潤儒雅之人。在他筆下，閑情雅致，人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我必幽它一默，總而言之，先生定是深得生活之趣的人。他慧眼獨具，觀察入微，描寫細膩傳神，但又不拘泥于具體的人和事。他筆下活躍著很多人，或者說集合了很多人的共性，所以讀者讀了，每每都會心領(lǐng)神會，頷首默嘆，覺得說出了自己想到而沒能說清楚的話。這大概得益于先生習以為常的哲思妙悟，他絕不故作高深，卻總能在輕松幽默的笑談中，不經(jīng)意便自有高論，讓你不服不行。有人可要說了，他寫的那些雞毛蒜皮，小情小趣，格調(diào)不高，不足掛齒?？缮畋緛肀闶沁@些瑣屑小事組成，有道是大事好寫，小情難表，可他不但寫了，還寫得活潑風趣，彈棉花一樣軟軟彈彈，妥妥帖帖，讓人讀了，神清氣爽，與筆下總是暗淡冷峻而深沉的魯迅相比，簡直讓人懷疑他們究竟是不是同一個時代的人。

學習魯迅的文章，我們總被要求先明確背景，否則不好理解。但梁實秋的文章不同，它幾乎沒有所謂的時代烙印，也沒有明顯的政治痕跡，似乎說的就是人之常情，就是無論什么時代都會有的人情人性。因此，從某種意義上講，他的作品更有普遍性，代表性。世情俚俗皆入文，旁征博引見真功，始知先生博學更多才。

七

語文即生活。生活有多寬，語文便有多寬。

這不是故弄玄虛，也不是故意拔高，本就如此，本該如此?？稍趯嶋H教學中，我們不見得真正理解或者說認可，脫節(jié)常有，顧此失彼常有。

比如說，我們的閱讀課，甚至是作文課，我們的老師往往不是設法引導學生由課文聯(lián)想到生活，由課本走向生活，而是煞費苦心去設計各種題型，引導學生去鉆研各種應對技巧。語文的味道沒了，學生交流的欲望淡了，可還要打起精神佯裝投入，以配合老師們的苦心孤詣弄出來的花樣百出的所謂高效課堂教學法。我不是學生，但當我坐在學生的位置上聽課時，我的心思往往是游離的，因為老師們的程序設計并不符合我的閱讀，我的思維。他所關(guān)心的并非我所關(guān)心的，我想按自己的方式來閱讀，可又不得不硬著頭皮順著老師們的設計來走，要知道，這種勉為其難的感覺并不好受。

我漸漸能理解，為什么有些學生總不在狀態(tài)。老師們通常會對那些思維看起來不在線的家伙很是惱火，我們甚至會非常嚴厲地批評甚至痛罵訓責，可我們大概沒想到，他們的狀態(tài)不佳往往并非他們本意?；蛟S在他們內(nèi)心，也很苦惱，只不過沒有無禮到公然和你作對。所以，就這點來說，我們要對學生多一份理解和包容，更多地反思一下自己，調(diào)整一下自己，如此和而不同，則彼此都能愉悅。

語文課堂沒有交流是不可想象的，但交流什么，怎么交流，有講究。語文教材很薄，內(nèi)容看起來不多，可我們得明白，那些不多的文章，卻很管用。它們都是廣為流傳經(jīng)久不衰的佳作，無論是在思想上、情感上、寫作技法上，都有值得借鑒的地方。課文都是例子，由此生發(fā)開來，可以引發(fā)一串串新的創(chuàng)作。我們會發(fā)現(xiàn)，只要換個角度，便天地全開，短短一篇文，甚至也藏有無盡的寶藏，可以無窮深挖，這就是為什么好文不厭百回讀的原因。文章其實就是生活的文字化，或者說是文字化的生活，我們讀了很自然地會引發(fā)種種聯(lián)想，很自然地會有自己的比較，我們也會有表達的欲望。這種欲望一旦產(chǎn)生，閱讀便可提升一個層次，由理解式閱讀上升到比較式閱讀、借鑒式閱讀了。

這些課文都是極好的寫作示范，無論是思想情感、篇章結(jié)構(gòu)，還是語言風格，都可以學習，都可以借鑒。當然，我們自己的生活學養(yǎng)，自己的思想性格也會參與其中，從而起了化學反應，產(chǎn)生新的創(chuàng)作欲望，寫出屬于自己的精彩。

有些老師大概沒意識到這一點，他們往往絞盡腦汁整理出一套套的所謂技法，有解說，有例子，看起來也可行，但在實際寫作當中，我們發(fā)現(xiàn)那些所謂的技法，幾乎都是擺設，中看不中用，話該怎么說還得怎么說。若勉為其難地套用，往往是邯鄲學步，要么是四不像，要么是無從下手，我是很不贊同那種所謂的作文指導的。

我覺得，真正的寫作是沒有技法的，若帶著那些技法去寫作，恐怕與戴枷跳舞沒什么兩樣。與其這樣折騰，倒不如在閱讀中趁熱打鐵，借勢反轉(zhuǎn)，由閱讀過渡到反思，由反思到情景再現(xiàn)，再通過交流激發(fā)這種表達的欲望。每個人都有自己的生活，哪怕他足不出戶下不了地也是有的，只要他有眼有耳有心有頭腦便可以。我們老師要做的就是煽風點火，設法燃起他們表達的沖動，并且鼓勵他引導他完成這個表達。當這種表達的欲望常態(tài)化后，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們變了，變得多心了，多情了，世界在他們眼里不再只是一個客觀的存在，它們生動，鮮活，奇妙無比。他們每天都會有發(fā)現(xiàn)，每天都會有收獲，他們開始學習篩選，學會提煉，他們甚至覺得自己變得愛說話了，似乎隨時隨地都有可以分享的東西。但這種分享得挑人，還得挑時，這種想說而無人與說的感覺并不好受，不吐不快的感覺常有，怎么辦？寫下來啊！不滿意咋辦？改??！當自己如釋重負時，痛快就來了，這不就是我們想要的效果嗎？

一句話，只要想說，人人都能說。沒有了那些框框套套，我們反而更自在更從容，這就是為什么一個再不怎么說話的人，被冤枉了，逼急了，也變得能言善辯起來，一樣的道理。