第一篇：黛湖灘雜文隨筆（定稿）

黛湖灘在我的村北兩華里，是我少年時代天天去的地方。主要是去那里放牧耕牛，或者去刈割牛吃的草；早春的時候，也常常去“打青草”以做綠肥。放牧耕牛的時候，總是凌晨三點去，七點前歸來?！柏赘钆２荨被蛘摺按蚯嗖荨睍r，那將是“全天候”的事情了。因此，對于黛湖灘我很熟悉，說起來也覺得很親切。

黛湖灘古時候叫“布袋湖”，由于時代的變遷，環(huán)境的變化，特別是沿山的“山河埂”（1957年始建）建筑起來以后，流到湖中的水少了，加上水利設施漸漸完善，致使“湖”變成了“灘”。

黛湖本來是個面積很大的湖泊，成了灘以后，面積漸漸地縮小——四周略微高點的地方都被開墾出了水稻田；周邊的水系都被隔離開來，成了小型塘壩；如今，只剩下了“湖心”的地盤，僅僅是1600畝面積。2014年，大灘所在地的平鋪鎮(zhèn)政府招商開發(fā)，開發(fā)商在這里營建起“漁光互補光伏電站”○1，架設起了“太陽能”玻璃板，進行光伏發(fā)電；玻璃板下面養(yǎng)魚，進行“漁光互補”的開創(chuàng)性經(jīng)營。灘上最大的大土墩上“周瑜點將臺”也創(chuàng)建起來，成了旅游景點。如今，荒灘変成了“寶地”，這便是“滄海成桑田”的歷史變遷。

黛湖灘的名稱在歷史的長河里幾度變更。最古老名稱叫“布袋湖”，是很形象的名稱。因為這里是內(nèi)地與外河接壤處，地勢低洼，山上與上游的水到了這里像是裝在“袋子”里了，什么袋子呢？布袋最普通，所以被叫做“布袋湖”了。隨著歲月的流逝，人們口語簡捷的原因，將個“布”字省略了，成了“袋湖”；再后來，人們根據(jù)湖是在群山的邊上，而江南的山終年都是青翠的，湖水映著青山，呈現(xiàn)著深綠的色彩情況，便寫成了“黛湖”。這些都是時間的推移，“順其自然”的變更?？墒?，現(xiàn)在卻有人將其寫成了“岱湖”。而這個“岱”字，是大山的意思，這里并沒有特別大的山，而且這是湖“變成了”灘，并不是“大山”，因此，這個“岱”字，便有著“名不符實”的嫌疑了。

黛湖成“黛湖灘”以后，便成了周邊農(nóng)民們牧牛、取草的地方。早年，還有滿灘的蓮藕和豐富的魚蝦。學大寨時期，當?shù)氐墓绱髲埰旃牡貙⒒臑╅_墾成水稻田，因此成立了“黛湖農(nóng)場”，農(nóng)場的場部就建在灘上高高的“土墩”上。開放后，公社農(nóng)場撤銷了，已經(jīng)開墾的稻田，讓志愿者“承包”著。由于地勢低洼，難以經(jīng)營，有的地方又改成了漁業(yè)。

黛湖是廣袤圩區(qū)的一部分，距離長久僅約二十公里。原始的河流、水網(wǎng)（沒有人工堤壩）四通八達，只要有一條小船，就可以很方便的通行在水網(wǎng)區(qū)。由于地處隱蔽，地形優(yōu)良，三國時期是東吳的地盤，東吳便選擇在這里屯兵、練兵，所訓練的軍隊，居然打敗了不可一世的曹操。當時，東吳大都督周瑜練兵的“點將臺”就設在黛湖灘的大土墩上。

這個大土墩約有五畝地面積，高出四周好幾米，當?shù)厝私兴恰按铡?。南邊和東邊是很深的水潭，說明這“船墩”是人工建筑起來的。因為土墩比較高，不會被洪水淹沒，深潭可以停靠較大的船只。東吳屯兵時，周瑜則常常在這里召集他的部下議論軍情，所以叫做“周瑜點將臺”。由于年代久遠，農(nóng)場建立前，只是一座“荒土包”。但是由于具有很重要的歷史價值，如今的開發(fā)商將其開發(fā)成旅游景點，彰顯了黛湖的歷史勝跡。

關于三國東吳屯兵，本人寫了一篇《三國東吳屯兵的地方》○2的文章，發(fā)表于2007年1月22日的“大江晚報”B10版上，有興趣的朋友，可以另行參閱。

2018年4月20日星期六，我與鄰友汪學友到許鎮(zhèn)，途中特別去了“周瑜點將臺”景點。

我們到了那里，是上午八點鐘。我記憶中的“農(nóng)場房子”早就被拆掉了，原址建成了相當氣派的“東吳屯兵點將臺”的景點。雖然說還沒有全部完工，仍在建設中，卻已經(jīng)具有一組“相關景點”了。土墩的高臺上，原來是農(nóng)場辦公處和大禮堂，現(xiàn)在被扒平了不少。建有牌樓、碑文、地文、亭子和周瑜塑像，東首比較低矮的平地上，原來是農(nóng)場的生活住房，現(xiàn)在建成了一條走廊和北邊的一處廁所。這些景點規(guī)模雖然不大，卻已經(jīng)有些意義，給游客說明著曾經(jīng)的歷史。

荒灘上建景點，而且還是很古老、意義豐富的景點，令我有些振奮。于是，我在那里用手機拍攝了一組圖片，意欲常常觀看，以瀏覽荒灘與景點的今昔。

如今社會繁榮，農(nóng)村也有著今非昔比的景象?！皷|吳屯兵的地方”規(guī)模宏大，許多地方具有景點意義?，F(xiàn)在黃蓋的安葬處南陵縣“黃墓渡”，也建起了以黃蓋為主題的景點，與“周瑜點將臺”只是相距兩三公里。如果還能夠將附近比較重要的地方都建設成景點，使之成為配套旅游區(qū)，將是極其歷史意義的。

要是能夠將這方面的景點配套起來，便可以給游人以無限的遐想，美輪美奐的“東吳練兵勝跡”的旅游區(qū)就更具旅游價值，更容易招徠天下游客。（本文1828字）

2018年4月30日星期一

○1岱湖灘漁光互補光伏電站奏響美好鄉(xiāng)村“漁光曲”

光伏系統(tǒng)工程來源:大江晚報作者:朱金海李林克2016/2/2314:50:28

關鍵詞:光伏發(fā)電漁光互補光伏發(fā)電項目

北極星太陽能光伏網(wǎng)訊:昔日周瑜任南陵太守時操練水軍的古“練兵場”岱湖灘，如今通過引入新能源企業(yè)，打造出水上發(fā)電、水下養(yǎng)魚的立體化漁光互補發(fā)電模式。近日，記者在繁昌縣平鋪鎮(zhèn)走訪時了解到，當?shù)剡@種“一湖兩用”的創(chuàng)新形式，實現(xiàn)了社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的多贏。

2月19日上午，記者跟隨岱湖漁光互補并網(wǎng)光伏電站工作人員來到項目所在地——繁昌縣平鋪鎮(zhèn)岱湖灘。項目部位于湖灘一側的高坡之上，相傳這里正是三國時期周瑜在岱湖操練水軍所建的點將臺。站在高處向湖面望去，只見成百上千個多晶硅光伏面板被架設于千畝湖面之上，在陽光的照射下熠熠生輝，呈現(xiàn)出“海天一色”的景觀。光伏電站項目負責人宋經(jīng)理告訴記者，該光伏電站占據(jù)湖面面積1600余畝，總裝機容量60MWP，于去年3月份正式動工，去年底已實現(xiàn)一期全部、二期部分投產(chǎn)發(fā)電并網(wǎng)，截至目前并網(wǎng)容量達53MWP?！邦A計將在今年3月實現(xiàn)滿產(chǎn)并網(wǎng)，4月中旬就可向湖內(nèi)注水養(yǎng)殖，到時景色還要更壯觀?！?/p>

何為“漁光互補”？宋經(jīng)理介紹，漁光互補光伏電站，就是利用江南地區(qū)豐富的魚塘、湖面及蘆葦蕩灘來開發(fā)建設光伏發(fā)電項目，“目前大規(guī)模建設光伏發(fā)電面臨的主要難題是土地資源問題?！彼谓?jīng)理說，漁光互補光伏發(fā)電站利用高架樁基，將光伏組件立體布置于水面上方，向縱深索取安裝面積，湖面上空發(fā)電，在湖里，則大量投放那些喜蔭、適合“漁光互補”養(yǎng)殖的蟹、青蝦及四大家魚等。在提供清潔能源的同時，提高土地資源利用率。

這種一地兩用的創(chuàng)新方式，不僅讓光伏發(fā)電用地難題迎刃而解，還形成了多贏的局面。據(jù)了解，該光伏電站滿產(chǎn)并網(wǎng)后，預計年均發(fā)電量可達7440萬KWH，算經(jīng)濟賬，僅發(fā)電年收入即可達到7000余萬元，上繳政府利稅達400余萬元；算環(huán)境賬，相當于每年減少了6萬噸二氧化碳排放量；算社會效益賬，光伏電站的建設，既能保證當?shù)氐纳a(chǎn)生活用電，其增設的排水供水設施，還能提升岱湖的防洪灌溉功能。

“引入漁光互補光伏電站，是近年來平鋪鎮(zhèn)進行‘生態(tài)立鎮(zhèn)’，打造綠色平鋪的一個縮影。”該鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委書記徐承璜說，在光伏電站項目完工之后，該鎮(zhèn)還將包裝此地的古點將臺，與光伏電站、周邊的美好鄉(xiāng)村示范點連成一片，共同形成一處集歷史人文、生態(tài)保護為一體的鄉(xiāng)村旅游景點，讓平鋪這個“優(yōu)美蕪湖的鄉(xiāng)村樣本”當之無愧。

原標題:一湖兩用奏響美好鄉(xiāng)村“漁光曲”

○2三國東吳屯兵勝跡

原載《大江晚報》2007年1月22日B10版

這里是皖南的繁昌縣與南陵縣交界的地方，一條大漳河將平整的土地劃成了兩塊。河西是繁昌縣地界，河東是南陵縣管轄。漳河兩岸。文化古跡眾多。最著名的是，當年三國東吳在這里屯兵，留下了許多名勝。一些比較小的古跡，在土地平整時，已經(jīng)完全被平掉了，而大體上的地形，由于是形態(tài)所生成的，仍然存在?，F(xiàn)在粗略地敘述如下。

漳河兩岸水網(wǎng)如織，縱橫交錯，界面寬廣。包括了現(xiàn)在的繁昌、南陵和蕪湖縣的圩區(qū)，與長江、青弋江自成天然水系。三國時期，這些圩區(qū)不可能有圩埂堤壩，所有的水網(wǎng)都可以“一帆風順”地通達。不僅如此，水網(wǎng)之間，都有面積不等的“垾地”。這些天然條件具備了處所隱蔽，而水上交通卻很方便；水陸兼優(yōu)，卻是自然水系，易旱易澇，不宜家居，卻是兵家屯田訓練的好地方。于是，當時的東吳在這里設立了兵營，成為了他們屯兵練兵的處所之一。著名的大將黃蓋公館，就設立在漳河東岸與洋河交界之處。如今那里還叫“黃公渡”。當時，他們不僅訓練著水軍，還應該屯扎著馬步兵：現(xiàn)在地名叫做牧馬垾、馬園墩、走馬墩、上馬場、中馬場、下馬場、攔馬埂，以及馬頭街，這么許多與馬相關的地名，且都綿延相連，還都是不出名的小地方，正是隱蔽屯兵的特征，為當時情況做了很好的說明。各處駐軍指揮機關都建立了小城，如今還有叫西邊城的村莊；甚至修建了戰(zhàn)壕，象現(xiàn)在的桂竹墩，中間一個土墩，約三、四畝面積，居住著頭十戶人家，四周都是壕溝，北邊還是雙壕溝。工程之大，不是少數(shù)人可以完成的?？梢娝麄冊谶@里屯兵并非權宜之計。

漳河西岸、黃蓋公館向南十里的地方，有一處大湖，古老的名稱叫布袋湖。它的上游是河廣湖。從河廣湖發(fā)源地到布袋湖入河口，綿延約20里。因為進湖的水路多是河渠，而湖體卻是龐大的橢圓體，因此稱“布袋湖”。湖西都是群山。因此，布袋湖是容納山水的大湖。由于人們的口語原因，在漫長的年月里，居然將布字省略掉了，稱作“袋湖”；再因為，江南的山，終年蒼青翠綠，映襯著廣袤的湖水，呈現(xiàn)的是深綠的顏色，有文化的人根據(jù)它的特點，將它寫為“黛湖”。這便是現(xiàn)在這處大湖的名稱。

周瑜24歲來東吳，在他任水軍都督時，著重在布袋湖操練水軍，使這塊土地展現(xiàn)了“用武之地”，赤壁一戰(zhàn)，打擊了不可一世的曹操軍隊，成了古代有名的以少勝多的戰(zhàn)例，也使周瑜成了千古不朽的歷史人物。上世紀八十年初，新林修建中學，挖掘地基，刨出了一畚箕銅錢大小的金屬片，當時有的民工拿了一些玩耍，大部分上交給了縣文物部門。據(jù)鑒定，這東西便是當年周瑜練兵時用的銘牌。

漳河西岸、布袋湖東岸，有個交通方便的村莊，叫俞垾，卻從來沒有住過姓俞的人，應該是周瑜辦公地點的“瑜垾”。他的北邊，是周邊最大的村莊，叫周陽垾（山南、水北為陽），這兩處連起來，就是“周瑜”了，應該是他的大本營。這樣，“西邊城”、“桂竹壕”都顯得“理所當然”了。這里距離黃蓋公館僅十多華里，一水之地，水上聯(lián)絡十分方便。

周瑜為了視察和議論軍情，在布袋湖的中間，用人工筑成了兩個大土墩，各約八九畝面積（一個在現(xiàn)在黛湖中間，一個在現(xiàn)在的郭仁農(nóng)場），是中高級軍官集中議事所使用的場地。土墩的周邊，是深潭，是當時取土筑墩造成的，可以?？勘姸嗟拇笮〈?。黛湖中間的土墩，現(xiàn)在的當?shù)厝诉€叫它是“船墩”。

為了訓練方便，他們還在湖的各處修建了不少可以靠船的碼頭。現(xiàn)在，靠湖邊的岸旁，許多地方深溝高岸，有的還延伸到垾地中間，應該是當時人工挖掘的“工事”；不然，湖邊哪會有“深溝高岸”的自然地形？若說是后代農(nóng)民們?yōu)榱怂诰颍瑓s不盡合理；因為這些深溝高岸，費工之巨，不是少數(shù)農(nóng)民可以完成的，有的還不完全符合農(nóng)業(yè)需要。

沒有經(jīng)過人工改造的自然地形，不能抗拒天災，易旱易澇。特別是洪水常來常去，來時成汪洋，去后才有“垾地”。不適合居民定居，當時的垾地應該沒有居民。正因為這樣，才是練兵的好地方。

古時候的人，特別是帝王將相，對自己死后處所十分注重，稱他們的墳墓為“寢陵”。不僅企求風水吉祥，更要安全可靠。因為這里具有安全隱蔽的特點，周瑜和黃蓋都把自己死后的葬身之地選擇在這里。年僅36歲的周瑜病死后，孫權將他的靈柩從2500多里的岳陽，運到他操練水軍的布袋湖邊安葬。為了防備盜墓，出殯時在長江兩岸不同的地方72口棺材，一齊出殯，使人弄不清他究竟是葬在哪里。不過，根據(jù)今人李云升研究，漳河之西，現(xiàn)在被稱為“周墓”的地方，是他的墓地，比較可靠。他的研究根據(jù)是：

周瑜精通周易八卦，生前為自己選擇了安葬之地，還安排了善后事宜。

1、其墓址在現(xiàn)在茅垾的周墓村西南的楓墩上。那地方為什么叫“楓墩”？楓的同音字是“風”，風的對應詞是“雨”，雨同“瑜”音近；墩即土墩，引申為“墳墓”；因此，它實在的意思就是“瑜墓”。為了掩人耳目，那上面確實植了楓樹?，F(xiàn)在成了一個自然村。而名叫“周墓”的村莊，卻不是真正周瑜的葬身之處。

第二篇：晚安雜文隨筆

武漢久違的連夜雨 讓我回歸于幼年時的習慣

隨手翻起一本擱置很久的書 慢慢翻看

脫離電子產(chǎn)物的時光 原來也過的飛快

我愿意與自己對話 以各種方式

看過去的劃線與注解 “嘲笑”當時自己的心境

當時的感受開始慢慢浸透此刻的靈魂

突然想起在很久以前的多個夜晚

下雨時鐘愛起身拉開窗簾 看透徹夜空的閃電

聽雨聲敲擊在屋檐的滴答聲 以靜默 陪伴

書籍就像一面鏡子 它一直在那 投射出不同時期的自己 傳達的價值觀不@知不覺在變 當時覺得晦澀難懂的文字 在閱歷不斷加深時慢慢顯化真意 又或者是當下的真意 熱愛每一個時期的自己

當感覺快要迷失方向的時候就要開始快點與自己對話了習慣在晚睡的夜里提醒我 不要丟失童真 即使看的透徹也要繼續(xù)往前走 每一個人都在往前 馬不停蹄 像大家都渴望找到靈魂伴侶一樣 即使不知道它是否存在 也仍然積極尋找 這可以看作一種勃勃的生命力量 有所追求的好事 脫下外表光鮮的皮 是否還能夠認清二十多歲的自己的內(nèi)心呢？被越來越多的事物所束縛 每天又有太多人來動搖自己的世界觀 要怎么使它健全且不動搖 很難但需要堅持做到。

越來越少的軟件可以單純的書寫，或許不久要回歸帶著墨香的筆記本了把，打下這段文字時窗外有撕裂的哭聲與雨聲相承，聽不出來男女，不知道什么情況，持續(xù)了好久打斷思路，準備去沖一杯速溶咖啡就睡了。

第三篇：一條路雜文隨筆

公司“退城進園”搬遷到了離市區(qū)幾十公里以外的新園區(qū)，雖然大家對搬遷工作早就有了準備，但正式確定了搬遷日期，又適逢年關，各項事務冗雜，不免顯得緊張忙碌。

市區(qū)到新園區(qū)有班車往返，單程大約一個小時。

每天早上，鬧鈴要較之前提前一個鐘點，才不致貽誤班車，誰愿意將暖被里的酣夢截短一個鐘頭呢？除非他是個傻子!

哪家公司會錄用傻子呢？

清早從家里出門到班車站點，有兩條路線選擇，一個在東一個在西，以腳力來計，大致相同。

更愿意走東面，迎著晨曦。

天還沒有大亮，沿街的門面大多沒有開張，早點鋪已開始營業(yè)。雖是一條小街，吃食卻頗為豐盛，當?shù)靥厣牡篮晚樀拇蟀?、老東門糝湯、謝家餡餅；外埠的蘭州拉面、沙縣小吃、南京灌湯包亦是顧客盈盈。我習慣自己在家里做早點，所以從未進去過哪一家買過什么，但那熱氣騰騰的香味與店家一大早熱氣騰騰的勤勉總是讓我感到親近與踏實。

大悲庵頗有些歷史，那灰墻朱門鎖著我無盡的好奇，卻從未踏進去看過。逢初一、十五，庵門早開，一清瘦尼姑在階下清掃，看上去年齡不大，薄唇抿著并無表情，一位年長的尼姑整理著安放在庵門外的香火攤，香燭火紙一應俱全供香客選購，回轉身又將一側的一副一米多高的金屬支架往前挪了挪，近前看時，上面紅紙黃字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥當，那老尼便滿意的坐在攤位后面，像守護她的信仰一樣守護著她的生意。

會通橋下的河水早已冰消雪融，翠碧的綠波映出岸邊萌動的春柳。每天和榆葉梅打著招呼，花苞卻緊斂一如美人不說話，才僅僅隔了一個周末呢，再去看時，枝頭繁花已爛漫到難管難收。

河邊的小公園簡靜安適，雖有不少早起晨練的人，卻并不喧鬧，連那太極音樂都極輕緩柔和。不知何處來的一泓泉水，由假山處汩汩流著，激蕩出碎玉般的聲響。三足亭對著有兩叢綠竹，在這輕寒料峭的春晨，那撲人眉宇的濃翠趕走了因早起而滯纏的一點兒困意，生命原是如此清朗，于無聲處，那蒼郁似暗含了動人心魄的力量，使懦者立弱者強的的力量

驚蟄過了，白晝漸長。倘若不加班而又沒有塞車，回家總不致太晚。

小街比早上要熱鬧的多。日雜店里燈火通明，那些杯盤碗盞在燈光的映照下像重新刷了一層釉色，光潔照人；竹編的笸筐緊致細密，又輕巧又扎實；胖墩墩的鋼筋鍋，似乎在盤算，攬一懷暄軟的大白饅頭該是多么可喜……陶瓷的砂鍋、香椿木的搟面杖、石雕的蒜臼子......都是過日子所需，價錢也都不貴，卻自有俗世的清潔樸實。

花鳥魚蟲市場就要準備打烊了。店家招呼著最后一批顧客，馬上就收攤了，價錢好商量，四條錦鯉個頭可真是不小呢，收50塊錢再送一包魚食兒，著實夠劃算，買賣雙方都喜笑和氣約定下次再來；隔壁關在大鐵籠子里的哈士奇可不知為了什么不滿意，蹙著眉仰著脖子高聲叫嚷；貓兒要柔順的多，間或優(yōu)雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷縮了身子，不聲不響；花店的門虛掩著，營業(yè)已移到了室內(nèi)，玻璃窗里的綠葉紅花熱情的招邀，我聞到了晚香玉的味道……

這世上有沒有完全相仿的兩條路呢?我不知道，但一生中走過的每一條路都給我好奇，并不是什么特別的新鮮激起我的探索，在這普通的街，我只是尚葆有熱情來愛這當下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何嘗不是一條路呢，或長或短或曲或直，一馬平川要過跌宕坎坷也要過，一路風霜磨礪了耿耿之心，不妥協(xié)、不怯懼，順天應時是對歲月的步步禮讓。

每天，都含著笑意，在因緣的變化中順應、無憾、歡欣，相信在每條路上，都能遇到最好的自己。

第四篇：存在雜文隨筆

我不存在于此。

不，不是說沒有存在，而是存在不在此地的意思。

通常的，我們會認為，存在即身體的存在。只要身體在這，你就依然存在在這個世界上。

還有一種，是認為，存在不單指肉體，還指人所留下的“痕跡”。例如文字、事業(yè)、別人的腦海等等。

但是我、我找不到我的存在。

我能感受到它依舊“存在”著，但是、找不到。

我的存在，不曾于此處停留。不曾與我所知道的地方停留。

我所知道的，是另一個“人”的存在。

情感、朋友、親人……

那是另一個“人”的世界，另一個“人”的存在。

我的存在似乎在更下面、更深處的地方，在那片黑暗里蜷縮著。

我知道找到它的方法。

對啊，我知道。

我知道的。

畢竟我的存在是在……

啊呀，不可說之地。

第五篇：靜音雜文隨筆

窗外是淅淅瀝瀝的雨滴，滴滴答答的已經(jīng)沉吟了一天。

滴…滴……答……答……

我很喜歡這樣的天氣，天空是純明的，空氣是脫俗的，心情也因此變得沉靜。

我躲在暗沉沉的、時刻預示著可以睡覺的房間里，卻一點睡意都沒有。我盯著清澈的水流看了好久，終于還是把眼睛移回了電腦桌面。電視里還是熟悉的劇情，看得多了，便覺人生不外乎這幾種，你的，我的，他的……都沒有什么區(qū)別。你羨慕他的乖巧聽話，他羨慕你的處事決斷，你說他擁有名車豪宅，他念你一世真誠幸?！覀兌枷氘斎坏暮鲆曃覀兯鶕碛械?，卻一不小心就總是羨慕別人的人生。短短的一生，哪來那么多抱怨啊？

冷眼觀看別人為了一些小事針尖對麥芒的時候，總是覺得特別搞笑，至于嗎？至于嗎？生命那么短，還要浪費那么多時間和精力去吵鬧？可是，這樣的思想也許只會是在我們冷眼旁觀的時候才會有的吧，你不是當事人，你怎么去了解他真實的委屈和痛苦？我從來都不喜歡評論別人的是是非非，但我有自己的是非觀，我只希望我身上不要發(fā)生我認為非的事情，那就ok了。

身邊的孩子已經(jīng)入睡，安靜的，睡得特別甜美。我看著他，就是看著一個小精靈。他是我的侄兒。好多親戚朋友說你一個未婚的女孩為什么要幫弟弟帶孩子，你不覺得很累嗎？你不覺得會影響你的生活嗎？也許，在大家眼里看來是。但在我看來不會。也許，最初，我也會覺得好累，因為感覺手忙腳亂。自己一個人，當然會很輕松啊，但是，習慣了以后發(fā)現(xiàn)，有時候，大人和孩子呆久了，不是孩子離不開你，而是你離不開孩子。你喜歡他的純潔，可愛，喜歡他簡化了你的思維，喜歡他帶給你的無限樂趣。我的侄兒最大的不乖，就是他不喜歡學習，給他買的所有的學習用品，他到處亂扔，為此，我也確實苦惱了一陣，但細想孩子嘛，興趣是可以慢慢培養(yǎng)的。也就慢慢對他沒那么嚴格的要求了。我希望在潛移默化中讓他愛上學習吧！這小子不喜歡學習，卻對穿著特別感興趣，他不喜歡的衣服絕對不穿，而且我還意外的發(fā)現(xiàn)，他不僅對自己的穿衣打扮講究，還要評價我。昨天我換了一套衣服，他突然就哈哈大笑，然后說，“姑姑，快把這個衣服脫下來吧，不好看！”。他總喜歡跟我搶東西。比如，我看電腦，他也要看電腦，我剛拿起手機，他又跟我搶手機。不過，他搶不過我……哈哈哈哈！我特別欣慰的是他在幼兒園學會了許多夸贊人的話語。讓我們的生活充滿了樂趣。孩子話還不多，但我能感覺到他在一點點的進步。當然，作為姑姑，我最大的愿望，就是希望他健康快樂地成長。

對于我自己呢？其實我也很迷茫，我有時候好像挺滿足于現(xiàn)狀的。覺得就這樣簡簡單單地工作，生活，不爭不搶，一輩子也就下來了。有時候呢，又覺得自己的能力應該不止于這樣……

我害怕孤獨，但是有時候又渴望孤獨。就像現(xiàn)在。其實天馬行空的想象對我來說是一件簡單不過的事情。把想象描述出來也不是難事，難的是我漸漸的不愿再寫我心理的活動。一輩子，真的就這么一眼萬年嗎？

蒼穹之下，陰云密布，是天暗了，還是黑了？宿舍更暗了。我不愿意開燈，并不是我有多節(jié)約，而是，這樣的意境真心不錯。我喜歡冷色調(diào)。

孩子還在睡夢當中，窗外雨并沒有停歇的意思，而我的思緒卻凍結了。