第一篇：整理寂寞美文

小時(shí)候，寂寞是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又陌生的詞匯，總以為只會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)中，可以被焚燒成灰燼。然而，當(dāng)歲月的滄桑吞蝕我童心的嬌怒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)寂寞是一陣無(wú)孔不入的風(fēng)，與我在生活的無(wú)數(shù)個(gè)瞬間相逢。我知道我無(wú)力拒絕，便學(xué)著去整理它，用獨(dú)特的方式找到更適合自己內(nèi)心的歡愉，使心湖的水草豐茂、澄清寧?kù)o。

寂寞來(lái)襲，我把心藏在溫馨的記憶里。

心在記憶里旅行。時(shí)間在這里不再有棱有角，像一條流淌的河流，載我流浪，于是我的心便回到了童年，感受那個(gè)時(shí)期的純真。或擷一朵蒲公英，鼓起兩腮，吹開(kāi)一把一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛許下一個(gè)心愿；或仰著頭數(shù)夜空的星星，一顆，兩顆，三顆……終于，禁不住眼皮的沉重在爺爺?shù)膽牙镞M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；或光著腳丫，唱著童謠，在鄉(xiāng)間的小路上，與伙伴追逐紅蜻蜓，累了，躺在柔軟的草坪上，看夕陽(yáng)染紅流云；或淌著冰涼的河水，在綠油油的水草叢中捧一把蝌蚪，裝進(jìn)瓶瓶罐罐里供養(yǎng)；或走街串巷，約同齡伙伴在村口的麥場(chǎng)玩彈珠，跳皮筋，丟手絹，跳方格，捉迷藏……歡笑嬉鬧，響徹了孩童的天堂。我一一收集著童年的純真，把它編入寂寞的程序里，每一次寂寞來(lái)擾，運(yùn)行它來(lái)?yè)嵛课移嗬涞男摹?/p>

寂寞來(lái)襲，我把情藏在詩(shī)詞的海洋里。

穿越時(shí)空的長(zhǎng)廊，我的情感停留在那個(gè)詩(shī)詞盛行的年代，捧一本唐宋詩(shī)詞，邀“天子呼來(lái)不上船”的謫仙人李白月下共飲，與“為伊消得人憔悴”的風(fēng)流才子柳永填詞作曲。在這個(gè)世界里，我搜索著爛熟于記憶的名字：有眼望“國(guó)破山河在”老淚縱橫的杜甫；有一曲琵琶青衫濕的白居易，由“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹……在那用情感磨成的字里行間，找到了“大江東去”的豪放，也找到了“人比黃花瘦”的婉約；聽(tīng)到了“磨損胸中萬(wàn)刃刀”的憤懣吶喊，也聽(tīng)到了“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\吟低語(yǔ)。我將怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志，床前明月的故鄉(xiāng)情，獨(dú)上西樓的長(zhǎng)相思，草長(zhǎng)鶯飛的夢(mèng)江南，春光乍現(xiàn)的蝶戀花，斗霜傲雪的一剪梅……全部裝進(jìn)我感情的行囊，讓千絲萬(wàn)縷的思緒來(lái)填充我寂寞的心房。

寂寞來(lái)襲，我把靈魂藏在音樂(lè)的殿堂里。

有人說(shuō)：音樂(lè)是世間最完美的語(yǔ)言，它能說(shuō)出你郁結(jié)心中想說(shuō)卻永遠(yuǎn)說(shuō)不出的東西，你的痛苦，歡樂(lè)，期待，夢(mèng)想。是的，我總是在寂寞的時(shí)候用音樂(lè)來(lái)排解。當(dāng)耳邊響起貝多芬的《田園交響曲》時(shí)，靈魂便隨著這聲音飄到遙遠(yuǎn)的維也納，在那彎彎曲曲柔軟的鄉(xiāng)間小道上尋找貝多芬遺落的音符。我仰頭，仰頭，耳朵像一對(duì)空空的盅兒，承接由高無(wú)窮盡的天空滑落的聲音，那是約瑟夫施特勞斯《天籟》的曲調(diào)，清幽繚繞，漸漸地融入我的靈魂。于是，在我寂寞的詞典里又多了一個(gè)新詞“浪漫”。我接納羅大佑深沉的曲調(diào)，也欣賞周杰倫獨(dú)特的“中國(guó)風(fēng)”，……在與日俱增的流行歌壇里，讓靈魂隨著時(shí)尚的潮流飄蕩。終于，我將莫扎特的博愛(ài)純真，帕葛里里的華麗真摯，李斯特的無(wú)畏柔情，柴可夫斯基的憂郁狂喜……全部收藏在靈魂里，寂寞再來(lái)，不用嘆息，用這流動(dòng)的聲音來(lái)抵御它的侵襲。

整理寂寞，發(fā)現(xiàn)寂寞并沒(méi)有想象中那么難纏，在寂寞里品味的童真，讓我的心有了溫馨、閑逸；在寂寞里品讀的詩(shī)詞，讓我的感情變得豐富、充盈；在寂寞里聆聽(tīng)的音樂(lè)，讓我的靈魂變得浪漫、高雅。再次與寂寞共舞，我不再無(wú)奈，用我純真的心、豐富的情感、浪漫的靈魂在生活的舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)出一個(gè)活脫而偉岸的自我。

第二篇：寂寞美文隨筆

一枝獨(dú)放承載不了整個(gè)春天，卻走在春天的前頭；

一個(gè)人的寂寞是一種美麗的姿態(tài)，我在凝望落葉的寂寞，也在感悟落葉的美麗。

梧桐更兼細(xì)雨的悲凄，流露的是落寞的淺層；

花容月貌為誰(shuí)妍的嘆惋，譜寫(xiě)的是眼淚不足以象征的悲哀；

花自飄零水自流的無(wú)端感傷，只是無(wú)意間的回頭劃傷了沉默；

或許吧，無(wú)端的神傷占據(jù)了心扉，但我相信沉默加上沉默絕不會(huì)等于寂寞。

浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨，這是芽?jī)旱臒o(wú)邊辛酸。

但當(dāng)她孕育出成功的花兒，誰(shuí)會(huì)不羨慕她現(xiàn)時(shí)的明艷？

風(fēng)雨的不斷摧殘，碎了滿(mǎn)地盡是離人淚，被一腳踏扁的紫羅蘭，卻把暗香留在行人的腳上，誰(shuí)還能無(wú)動(dòng)于衷呢？

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，待到零落成泥碾作塵時(shí)，芳香如故，誰(shuí)會(huì)不為之所動(dòng)呢？

我在細(xì)數(shù)著寂寞，感悟著落葉的美麗，因?yàn)榧拍刮覀兠鎸?duì)自己，面對(duì)過(guò)去，面對(duì)未來(lái)，面對(duì)生命。

請(qǐng)記住“成功要耐得住”

第三篇：寂寞人生亦風(fēng)華美文

寂寞是一種寧?kù)o。在心平氣和中，用飄逸的思緒去回憶山呼海嘯的磅礴氣勢(shì)，去追思震山撼岳的轟烈激情。拋開(kāi)繁瑣嘈雜，拋開(kāi)迎來(lái)送往，忘卻非難指責(zé)，忘卻富貴榮華，進(jìn)入“我為我歌”的境界。選擇寂寞與孤清，就拒絕了喧嘩和青睞，這種靜寂中的思索，奏響的是屬于自己的暮年生命之曲。

寂寞是收回來(lái)的腳步，一種珍惜暮年生命的形式，一種能量的調(diào)試，一種精神的休養(yǎng)。閉上眼，咂著茶，遙想遠(yuǎn)方的朋友，看海天一色，聽(tīng)日月歌吟。

衰退是生命的一種自然，是氣勢(shì)恢宏的交響樂(lè)章里恰到好處的休止。這種時(shí)候，創(chuàng)造出來(lái)的是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的美妙絕倫，仿佛獨(dú)步曠野，任微風(fēng)掀動(dòng)衣衫，把內(nèi)心久積的渴望凝聚成一注深邃的目光，任由他生成一種頓悟，方發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)了天、認(rèn)識(shí)了地、認(rèn)識(shí)了自己、認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。

尋尋覓覓中，也許鉤沉出記憶中的幾行敗筆，讓心中那份懺悔在跳動(dòng)的思維里閃爍，也許從此憑添了一種牽掛，要修正那幾行敗筆，也許沒(méi)有機(jī)會(huì)了，也許沒(méi)有必要了。

人到暮年，享受寂寞就是把歸隱的人生當(dāng)作一杯淡茶飲下，把記憶中的浮華風(fēng)光當(dāng)作一抹淡淡風(fēng)景，可以讓它隨風(fēng)而去。不怨天尤人，無(wú)自怨自艾，任生命流程去敲擊皺紋密布的臉龐，去掀動(dòng)歲月漂白的華發(fā)。寂寞人生也風(fēng)華，它是生命的又一次開(kāi)始。

第四篇：耐得住寂寞方能不寂寞美文

生命旅程中，任何生命個(gè)體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上蒼恰恰是通過(guò)生命個(gè)體能否耐得住寂寞來(lái)激發(fā)其創(chuàng)造潛能的。雖然現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，誘惑多多，對(duì)耐得住寂寞提出了前所未有的挑戰(zhàn)。但在節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇、生存壓力空前的當(dāng)今社會(huì)，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因?yàn)橹挥心偷米〖拍侥懿患拍?p>耐得住寂寞，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都至關(guān)重要。耐得住寂寞，方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開(kāi)私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態(tài)度和價(jià)值取向；才能對(duì)真正所愛(ài)好的事情專(zhuān)情凝注，心無(wú)旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見(jiàn)異思遷，向著既定的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地走下去，最終總會(huì)有所收獲。

耐得住寂寞，是一種境界和品味。耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時(shí)候，面對(duì)真實(shí)的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無(wú)窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關(guān)上自己的心窗，給自己營(yíng)造一片空間，獨(dú)自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細(xì)細(xì)內(nèi)省一下自己，靜靜地?fù)嵛孔约?、解脫自己?/p>

耐得住寂寞，是一種困境的體驗(yàn)，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命運(yùn)的行程中，無(wú)疑每個(gè)人都是獨(dú)行者，有的一帆風(fēng)順，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行棧，一息尚存，壯志不己，一路芳卉異草，奇險(xiǎn)風(fēng)景，自有難得的人生體驗(yàn)，這是磨礪，是財(cái)富。

耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。只有真正體驗(yàn)了寂寞的人，才會(huì)更加珍視生活的溫馨。因?yàn)橹挥心偷米〖拍?，才?huì)擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調(diào)整，更好地面對(duì)每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內(nèi)蘊(yùn)。正如魯迅先生所說(shuō)的那樣，“當(dāng)我沉默時(shí)，我感到充實(shí)”。

耐得住寂寞，是一種修養(yǎng)。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素；必須保持對(duì)誘惑的一種警覺(jué)，鬧處不鬧，躁處不躁。淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對(duì)于名利一般人都是難以免俗的。但是，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，不擇手段地攫取，就會(huì)利令致昏，成為名利的奴隸。

佛家云：“苦海無(wú)邊，回頭是岸?！狈艞墝?duì)功名利祿的追逐，你隨遇而安得到的將會(huì)是寧?kù)o與淡泊；放棄對(duì)金錢(qián)無(wú)止的掠奪，你安常處順得到的將會(huì)是安心與快樂(lè)；放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會(huì)是醒悟與樂(lè)觀；放棄香車(chē)美女的沉迷，你得到的將會(huì)是平安與長(zhǎng)壽。

鄒韜奮曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人光溜溜地到這個(gè)世界上來(lái)，最后光溜溜地離開(kāi)這個(gè)世界，徹底想起來(lái)，名利是身外之物，只有盡一個(gè)人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事?！笨鞓?lè)者總是懷著對(duì)美好生活的向往，以理智和從容的態(tài)度對(duì)待名利，固守著人的尊嚴(yán)和人格。

平平淡淡才是真。在名利面前，正確的態(tài)度是，保持心境平和、寧?kù)o和淡泊，知足常樂(lè)。來(lái)到手中的，欣然接受；從手中溜走的，怡然放手。鮮花掌聲，不忘形；冷嘲熱諷，不頹喪；流言蜚語(yǔ)，不憤懣；失意跌蕩，不憂傷，……語(yǔ)云：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！?/p>

淡泊之心還要不為成敗所惑。人生，從某種意義上說(shuō)，就是由成功和失敗交織起來(lái)的鏈條?；嫉没际В炎⒁饬^(guò)多地集中在行動(dòng)的“目標(biāo)”或“結(jié)果”上，而忽視了對(duì)過(guò)程的注重和體驗(yàn)，必然憂心忡忡。要學(xué)會(huì)順利時(shí)不趾高氣揚(yáng)，挫敗時(shí)不垂頭喪氣，即使競(jìng)爭(zhēng)失利，人生遭遇災(zāi)禍，也想得開(kāi)、看得破、頂?shù)米　⑹艿昧?，勇于面?duì)，從容愉快地對(duì)待平常而重復(fù)的過(guò)程，過(guò)著灑脫的生活。

耐得住寂寞，要有清靜之心。寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞?？朔≡?、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉淪于頹廢，而是要遠(yuǎn)離心浮氣燥、急功近利，靜下心來(lái)，撲下身子多干事，厚積而薄發(fā)。

古住今來(lái)，凡成就大業(yè)者，無(wú)不是一門(mén)心思，殫精竭慮。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”不在寂寞中奮斗，在奮斗中積累，何來(lái)一鳴驚人？人的一生不可能不受挫折，在受挫時(shí)，更要平心靜氣地享受寂寞，養(yǎng)精蓄銳，蓄勢(shì)而發(fā)。

俗話說(shuō)：“十年磨一劍?！焙Ｑ蠼佣际情L(zhǎng)流不息的循環(huán)，才可以保持自己的充足；陽(yáng)光星亮都是長(zhǎng)灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量；花草樹(shù)木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機(jī)。

機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備之人。沒(méi)有韌性的把持、沒(méi)有耐心的等待，那么自己就沒(méi)有機(jī)會(huì)看到旖旎動(dòng)人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解，那么休想獲取機(jī)會(huì)的垂青與眷顧！只有默默無(wú)聞地用心去做好每一件事情，有一天終會(huì)功到自然成的，生命之舟將會(huì)水漲船高！

耐得住寂寞，要有堅(jiān)守之心。很多人不是沒(méi)有能力，而是沒(méi)有耐性，或者說(shuō)，耐不住寂寞。堅(jiān)守之心就是不為苦難所懼?？嚯y是成功的磨刀石，是對(duì)人的膽識(shí)、智慧和毅力的考驗(yàn)。生活的道路不是一帆風(fēng)順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過(guò)這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結(jié)果只能與成功失之交臂。（勵(lì)志文章 高三）艱難的時(shí)候，雖然努力追求了不一定會(huì)有所收獲，但不努力追求肯定沒(méi)有一點(diǎn)希望?！皥?jiān)持就是勝利”，只有以百折不撓地堅(jiān)定地走下去，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時(shí)光變得輕松自在，才能度過(guò)黑暗而迎來(lái)光明，才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗華明又一村”的收獲，寂寞也就迎刃而解了。

居里夫人研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)，她都是在經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的反復(fù)做實(shí)驗(yàn)才成功的。愛(ài)迪生之所以成為世界上的發(fā)明大王，他也是不斷地研究并做實(shí)驗(yàn)，才終于成為獨(dú)一無(wú)二的發(fā)明大王的。所以，沒(méi)有堅(jiān)持到底的精神，就不能守得煙消云散的時(shí)日；沒(méi)有百折不撓的磨練，就不能?chē)L得甜蜜馨香的果實(shí)；沒(méi)有契而不舍的倔強(qiáng)，就不能獲得滿(mǎn)載而歸的榮耀；沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨練的生命，是很難有潤(rùn)色光澤的閃爍的；沒(méi)有經(jīng)過(guò)坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺(tái)的。

堅(jiān)守下去，有三個(gè)選擇：選你所愛(ài)：不必太在意別人或社會(huì)是否看重，用但丁的名言說(shuō)，就是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”愛(ài)你所選：當(dāng)你沒(méi)有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時(shí)，“愛(ài)你所選”的嘗試加上積極樂(lè)觀的態(tài)度，會(huì)幫你找到光明之路。忠于興趣：一旦培養(yǎng)了自己的興趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢執(zhí)著地堅(jiān)持下去，一定會(huì)有所收獲。

耐得住寂寞，要有內(nèi)省之心。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)，是不知自己有缺點(diǎn)；最危險(xiǎn)的缺點(diǎn)，是堅(jiān)持已有的缺點(diǎn)；最無(wú)知的缺點(diǎn)，是為自己的缺點(diǎn)辯解；最可笑的缺點(diǎn)，是閉上眼睛也能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，睜大眼睛也看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)?？朔@些缺點(diǎn)的最好辦法，就是培養(yǎng)內(nèi)省精神，“吾日三省吾身”。

人在社會(huì)上，無(wú)論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿(mǎn)意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會(huì)發(fā)生矛盾、摩擦，最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度，從而化干戈為玉帛，化斗爭(zhēng)為和諧，化煩惱為快樂(lè)。法國(guó)大作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)寬容，不為磕絆所羈，才能多一點(diǎn)微笑。

老子曾告誡世人：“自見(jiàn)者不明，自足者不彰，自伐者無(wú)功，自夸者無(wú)長(zhǎng)。”達(dá)·芬奇也說(shuō)過(guò)：“微少的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實(shí)的禾穗?yún)s低頭向著大地?！弊鋈酥t遜內(nèi)斂不張揚(yáng)，需要有厚實(shí)的內(nèi)功做支撐，只有一個(gè)人的知識(shí)、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達(dá)到足夠的積淀時(shí)，才能真正做到不說(shuō)張揚(yáng)之語(yǔ)，不干張揚(yáng)之事，不逞張揚(yáng)之能，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，一帆風(fēng)順不得意，成績(jī)面前不炫耀，永遠(yuǎn)保持著踏踏實(shí)實(shí)、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調(diào)，以成熟、豁達(dá)、自重、睿智處世做事，得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。

寂寞是一塊試金石，可以試出一個(gè)人意志是否堅(jiān)韌；寂寞更是醞釀成就的養(yǎng)料。緣此，對(duì)有理想有追求的人來(lái)說(shuō)，耐得住寂寞方能不寂寞。

只要你，耐得住寂寞

有夢(mèng)想的人生不寂寞

淡定的人生不寂寞

耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑

生命就是一場(chǎng)寂寞的戰(zhàn)斗

人必須抵抗寂寞

高不可攀的寂寞

人生要耐得住寂寞

第五篇：寂寞是一種好味道美文

有兩種喧鬧，一種是時(shí)刻想往人窩里擠的喧鬧，一種是時(shí)刻要博人眼球的喧鬧。前一種喧鬧，可以用“湊熱鬧”來(lái)形容；后一種喧鬧，則近乎自戀，不說(shuō)也罷。

同理，有兩種寂寞，一種是迫不得已的寂寞，想往人前湊，但別人不理你，寂寞；一種是心安理得的寂寞，我自己要寂寞，于是乎寂寞。前一種寂寞，可說(shuō)是被動(dòng)的寂寞，其本質(zhì)還是喧鬧；后一種寂寞，可說(shuō)是主動(dòng)的疏離，是心想事成。

我喜歡這后一種寂寞，恰如我喜歡的陶淵明或者莊子，就是這后一種寂寞。

真正的寂寞，其實(shí)是有一種好味道的。可惜的是我們嗜辣嗜厚味，在厚味中我們的舌頭早已遲鈍麻木，已經(jīng)辨認(rèn)不出真正美妙的好味道了，正如老子所說(shuō)：“五味令人口爽?！闭赵谛[場(chǎng)中度日的人，哪里懂得寂寞的味道為何物？

前面提到，真正好的寂寞是一種主動(dòng)的疏離。這種疏離可以用莊子的一句話來(lái)概括：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。”這句話很好地詮釋了真正的寂寞是一種什么味道，是相忘的味道。

相忘的味道是一種什么味道？就是你沉浸在你的歡樂(lè)里，我沉浸在我的歡樂(lè)里。你的歡樂(lè)中沒(méi)有我，我的歡樂(lè)中也沒(méi)有你。這樣的歡樂(lè)，自然不是杯盤(pán)狼藉，投桃報(bào)李，搞小圈子，裙帶關(guān)系，一損俱損，一榮俱榮。這樣的歡樂(lè)，自然只是一種清歡。

這就是寂寞的好味道，相忘的味道。我們太害怕這種好味道了。我們太害怕被人遺忘被人擠出圈子被人摒棄了。現(xiàn)代生活，喧鬧說(shuō)到底不是一種生活方式，而是一種生存策略。沒(méi)有這樣的生存策略，好多東西你就得不到。得不到，你的老婆可能就會(huì)把你看扁，你的陽(yáng)剛之氣就會(huì)大打折扣。

這樣的時(shí)候，我常常會(huì)想到陶淵明或者莊子。

按照現(xiàn)代人的觀念，陶淵明或者莊子的人生選擇未免過(guò)于自我。這一點(diǎn)，陶淵明自己也承認(rèn)。他在寫(xiě)給兒子們的信中就抱歉地說(shuō)，由于自己辭官歸隱，讓孩子們從小就遭受貧寒（“黽勉辭世，使汝等幼而饑寒”），陶淵明心中是很愧疚的，但是他又說(shuō)：“偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得，便欣然忘食。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，亦復(fù)歡然有喜?！眱?nèi)心的矛盾和惶惑，終于不敵對(duì)寂寞清歡的熱愛(ài)，于是乎，辭官歸隱，也就順理成章。

現(xiàn)代人很難理解陶淵明或者莊子的寂寞，覺(jué)得過(guò)于奢侈。也許吧，寂寞也是要有物質(zhì)支撐的，晚上睡在潮乎乎的地下室中的“北漂”們是沒(méi)有條件享受這種陶淵明或者莊子式的寂寞的。但是，換一個(gè)角度，即使我們有了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們是否能安于這種寂寞？我想也許大家還是會(huì)選擇奢華和喧囂，而對(duì)這種老掉牙的寂寞棄若敝屣。

說(shuō)到底，能否享受這種寂寞，是自己的主動(dòng)選擇，與物質(zhì)的關(guān)系，并不是很直接。陶淵明在災(zāi)荒之年有乞食的行為，莊子也窮得向監(jiān)河侯借粟，但都能不改初衷，享受這種寂寞之美。我覺(jué)得給現(xiàn)代人的啟示就是，你自然不應(yīng)該活到找人討米的程度，但是在物質(zhì)生活達(dá)到一定程度，衣食無(wú)憂的時(shí)候，是否能主動(dòng)選擇某種疏離，讓自己的靈魂從物質(zhì)的軀殼中破殼而出，享受一種久違的寂寞的好味道？那就是古人說(shuō)的，“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”了。

在喧囂中變得麻木的人們，真的已經(jīng)很難品嘗到寂寞的好味道了。這味道實(shí)在好呀，恰如暑熱中一盤(pán)墨綠色的清炒苦瓜，那清清的苦澀之味讓人從暑熱的頭昏腦漲中一下子清醒過(guò)來(lái)，一股清涼之氣從舌尖一直蔓延到周身的每一個(gè)毛孔，仿佛一個(gè)激靈，讓人渾身為之顫栗。寂寞真是一種好味道，清炒苦瓜的味道，淡淡的苦，絲絲的涼，苦澀之后幽幽彌漫舌尖的回甘，詩(shī)意氤氳，余音繞梁。鮑魚(yú)海參的張揚(yáng)和喧囂，在這一盤(pán)清炒苦瓜面前，也會(huì)羞赧得低下頭去。

害怕寂寞的人，就像害怕苦瓜的苦，不敢下箸。我小時(shí)候也是從來(lái)不敢吃苦瓜的。但是，每個(gè)人都是會(huì)長(zhǎng)大的。長(zhǎng)大了，我們就懂得苦瓜的好處，正如長(zhǎng)大了，我們就懂得，在喧鬧的雞尾酒和雪茄煙讓我們的味覺(jué)麻木遲鈍的時(shí)候，一盤(pán)寂寞端上人生的桌面，我們遲鈍麻木的舌頭，會(huì)瞬間打一個(gè)激靈，一個(gè)長(zhǎng)覺(jué)醒來(lái)，滿(mǎn)口都是清清的苦，絲絲的涼，細(xì)細(xì)的回甘，詩(shī)意氤氳，余音繞梁。