第一篇：神圣的土地的教學(xué)反思（模版）

這篇六年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文，有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿，課文中處處洋溢著深情，表述了一位酋長(zhǎng)對(duì)世界的吶喊：保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。

課文講解伊始，先由學(xué)生交流，分享背景資料：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人，獨(dú)特的民族，他們相信萬(wàn)物有靈論，崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度，把山稱作“父親”。這樣一個(gè)民族，在喪失領(lǐng)土后，他們的情緒是悲痛的，在哀鳴之中，呼吁他們的朋友，愛(ài)護(hù)河水、空氣、動(dòng)物等。

由題目引入正文，“關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語(yǔ)來(lái)形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了神圣這個(gè)詞語(yǔ)，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請(qǐng)你邊讀邊畫(huà)找相關(guān)句子，讀一讀，寫(xiě)出體會(huì)?！贝艘画h(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會(huì)作者的思想感情。再讀寫(xiě)結(jié)合，將感受賦于筆尖，加深記憶和理解。

課文的難點(diǎn)是體會(huì)西雅圖等印第安人對(duì)土地的熱忱。學(xué)生先讀原文，說(shuō)出自己的體會(huì)，再帶著這份體會(huì)誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充，把握人與自然的休息相關(guān)，體會(huì)作者所運(yùn)用的表達(dá)方式，如排比、暗喻等，再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

這是一篇感人的文章，文字間處處體現(xiàn)出長(zhǎng)者對(duì)晚輩的諄諄教誨，善待我們的河水、我們的空氣、我們的動(dòng)物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然，如：任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。一句句話語(yǔ)讓學(xué)生也感同身受，聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境：沙漠化加劇、洪水肆虐、動(dòng)物們?yōu)l臨滅絕，一個(gè)又一個(gè)事實(shí)在啟示我們，環(huán)境需要保護(hù)，我們沒(méi)有權(quán)利去征服自然環(huán)境，應(yīng)順應(yīng)自然，愛(ài)護(hù)自然，才能夠和自然友好相處。這個(gè)大的主題，也由學(xué)生談身邊的體會(huì)有所升華。最后，留了一項(xiàng)作業(yè)，對(duì)自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受，加深對(duì)課文的理解。

這篇課文講完，雖然主題思想得以展現(xiàn)，但還是有很多不足的地方，交流的過(guò)程雖以學(xué)生討論，小組匯報(bào)的形式展開(kāi)，但由于時(shí)間的關(guān)系，壓縮了匯報(bào)時(shí)間，沒(méi)有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢(shì)。還有由于本班大屏幕不能使用，很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來(lái)，對(duì)課文的理解也增加了難度，希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足，讓學(xué)生更有收益。

第二篇：神圣的土地教學(xué)反思

神圣的土地教學(xué)反思

神圣的土地教學(xué)反思1

《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：

一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；

二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；

三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……

神圣的土地教學(xué)反思2

《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

導(dǎo)入課文時(shí)，我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺(jué)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國(guó)的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí)，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對(duì)這塊土地的熱愛(ài)、崇敬與贊美之情。

在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“小組合作學(xué)習(xí)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn)：在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺(tái)分享；個(gè)別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，采取“有感情地朗讀、提問(wèn)題難難你、知識(shí)點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動(dòng)活潑，課堂氣氛十分活躍；臺(tái)上小組發(fā)言完畢，臺(tái)下的聽(tīng)眾（包括教師）隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”……

這個(gè)學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開(kāi)展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無(wú)味，甚至在課堂上有“他說(shuō)了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開(kāi)先學(xué)本，同學(xué)們總會(huì)給我?guī)?lái)驚喜。在班級(jí)微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時(shí)候，我會(huì)和學(xué)生一起合作完成，因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。

剛上課，我請(qǐng)班里的畫(huà)畫(huà)能手李巖用紅色粉筆畫(huà)出一個(gè)橢圓形，在里面寫(xiě)上醒目的課題。揭題時(shí)，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛(ài)、崇敬、贊美”寫(xiě)在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫(huà)出四條彎曲的連線，寫(xiě)上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫(huà)出小分支，把內(nèi)容補(bǔ)充完整，配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)。看著黑板上圖文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫(xiě)作方法和基礎(chǔ)知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂，我把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說(shuō)，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。

神圣的土地教學(xué)反思3

《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對(duì)土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。

這堂課上，我讓學(xué)生通過(guò)多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！不過(guò)，我還是會(huì)一如既往地努力前行，爭(zhēng)取早日做到“完整美”！

神圣的土地教學(xué)反思4

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”和“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！钡慕涣魈接?，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。

最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。

優(yōu)點(diǎn)：

通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

不足之處：

可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。

神圣的土地教學(xué)反思5

精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。我十分喜愛(ài)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式能夠達(dá)到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù)，因此我在設(shè)計(jì)課的時(shí)候嘗試運(yùn)用這種教學(xué)模式展開(kāi)設(shè)計(jì)。

成功之處，讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分，學(xué)生齊讀課文第二段，師深情朗讀課文第二段，帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！边@句體現(xiàn)文章主旨的句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，強(qiáng)烈的表達(dá)了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請(qǐng)帶著深深的無(wú)奈讀——-請(qǐng)帶著難過(guò)的心情讀------請(qǐng)帶著依依不舍的心情讀-------請(qǐng)帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過(guò)同層次地讀，在讀中學(xué)生不感受到印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法，讀貫穿課堂始終，達(dá)到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。

不足之處：

1、由于自己的教育機(jī)智不夠，解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫(xiě)法上沒(méi)有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢(shì)總結(jié)寫(xiě)法。

2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒(méi)有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語(yǔ)句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。

總之，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過(guò)程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過(guò)程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。

神圣的土地教學(xué)反思6

六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：

1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的?由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”

2、通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)之情。如：在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過(guò)資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉(cāng)促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。

3、在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過(guò)去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對(duì)比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。

4、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語(yǔ)一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過(guò)詞語(yǔ)使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過(guò)多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。

神圣的土地教學(xué)反思7

《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫(huà)畫(huà)，組織交流，通過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀應(yīng)該是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。

神圣的土地教學(xué)反思8

這篇6年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文，有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿，課文中處處洋溢著深情，表述了一位酋長(zhǎng)對(duì)世界的吶喊：保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。

課文講解伊始，先由學(xué)生交流，分享背景資料：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人，獨(dú)特的民族，他們相信萬(wàn)物有靈論，崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度，把山稱作“父親”。這樣一個(gè)民族，在喪失領(lǐng)土后，他們的情緒是悲痛的，在哀鳴之中，呼吁他們的朋友，愛(ài)護(hù)河水、空氣、動(dòng)物等。

由題目引入正文，“關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語(yǔ)來(lái)形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了神圣這個(gè)詞語(yǔ)，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請(qǐng)你邊讀邊畫(huà)找相關(guān)句子，讀一讀，寫(xiě)出體會(huì)?！贝艘画h(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會(huì)作者的思想感情。再讀寫(xiě)結(jié)合，將感受賦于筆尖，加深記憶和理解。

課文的難點(diǎn)是體會(huì)西雅圖等印第安人對(duì)土地的熱忱。學(xué)生先讀原文，說(shuō)出自己的體會(huì)，再帶著這份體會(huì)誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充，把握人與自然的休息相關(guān)，體會(huì)作者所運(yùn)用的表達(dá)方式，如排比、暗喻等，再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

這是一篇感人的文章，文字間處處體現(xiàn)出長(zhǎng)者對(duì)晚輩的諄諄教誨，善待我們的河水、我們的空氣、我們的動(dòng)物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然，如：任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。一句句話語(yǔ)讓學(xué)生也感同身受，聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境：沙漠化加劇、洪水肆虐、動(dòng)物們?yōu)l臨滅絕，一個(gè)又一個(gè)事實(shí)在啟示我們，環(huán)境需要保護(hù)，我們沒(méi)有權(quán)利去征服自然環(huán)境，應(yīng)順應(yīng)自然，愛(ài)護(hù)自然，才能夠和自然友好相處。這個(gè)大的主題，也由學(xué)生談身邊的體會(huì)有所升華。最后，留了一項(xiàng)作業(yè)，對(duì)自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受，加深對(duì)課文的理解。

這篇課文講完，雖然主題思想得以展現(xiàn)，但還是有很多不足的地方，交流的過(guò)程雖以學(xué)生討論，小組匯報(bào)的形式展開(kāi)，但由于時(shí)間的關(guān)系，壓縮了匯報(bào)時(shí)間，沒(méi)有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢(shì)。還有由于本班大屏幕不能使用，很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來(lái)，對(duì)課文的理解也增加了難度，希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足，讓學(xué)生更有收益。

神圣的土地教學(xué)反思9

這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

在教這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更強(qiáng)。

神圣的土地教學(xué)反思10

這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的'狀況談如下幾點(diǎn)：

本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且透過(guò)分主角朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，透過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，思考到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想透過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分主角朗讀，以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。

神圣的土地教學(xué)反思11

在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。

本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。

（1）圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來(lái)形容土地？，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。

（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)讀書(shū)、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？

(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

不足：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。

神圣的土地教學(xué)反思12

《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。

在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。

神圣的土地教學(xué)反思13

近段時(shí)間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。

神圣的土地教學(xué)反思14

這篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。依據(jù)作者行文思路布置教學(xué)設(shè)計(jì)思路，并緊扣主題抓重點(diǎn)段展開(kāi)教學(xué)。首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱其為，圣地。然后簡(jiǎn)介西雅圖，梳理文章的的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記?。哼@片土地是神圣的？”在學(xué)生尋找答案時(shí)適時(shí)引導(dǎo)抓住第四段展開(kāi)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶?，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。

神圣的土地教學(xué)反思15

這天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》。說(shuō)實(shí)話，自己是第一次教人教版六年級(jí)的教材，所以對(duì)這些課文并不是很熟悉。雖然在課前已經(jīng)進(jìn)行了充分的備課，但是自己還沒(méi)有找到感覺(jué)，總覺(jué)得這篇課文很不好講，學(xué)生理解起來(lái)就更不容易了。但是事實(shí)并不像我預(yù)期的那樣，學(xué)生的表現(xiàn)令我驚訝，他們不但理解了課文資料，更感悟到了文章所表達(dá)的情感。整節(jié)課，孩子們帶給我一個(gè)有一個(gè)感動(dòng)，讓我一次又一次重新審視了他們。在學(xué)習(xí)課文之前，因?yàn)樽约河X(jué)得課文很不好理解，所以我問(wèn)學(xué)生：“孩子們，你們讀完課文后，誰(shuí)沒(méi)有明白課文的資料？”陸續(xù)有幾個(gè)孩子舉起了手，看著他們，我想：真的有那么多人讀懂了嗎？于是我又之后問(wèn)：“預(yù)習(xí)的時(shí)候都誰(shuí)查了相關(guān)的資料？”孩子高高地舉起了手?？吹竭@些小手，孩子們的舉動(dòng)卻讓我感受到他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，他們對(duì)知識(shí)的渴求，這一點(diǎn)是多么可貴?。∮谑俏冶?yè)P(yáng)了這些孩子，并讓他們給大家介紹了這篇文章的背景資料，孩子們的用心性可高了，認(rèn)真地介紹著自己了解到的資料。因?yàn)橛辛诉@些孩子的介紹，大家對(duì)于課文有了進(jìn)一步的了解。接下來(lái)的環(huán)節(jié)，我讓孩子們談?wù)勛x了課文，你覺(jué)得印第安人對(duì)這片土地有什么樣的情感。學(xué)生認(rèn)真地讀起了課文，匯報(bào)時(shí)，學(xué)生體會(huì)到的情感很豐富，大部分學(xué)

生談到了熱愛(ài)、眷戀、保護(hù)這片土地，還有的學(xué)生說(shuō)到：“印第安人很感激這片土地?！倍嗝椽?dú)特的情感體驗(yàn)啊，卻恰恰說(shuō)明了孩子讀懂了文章背后的資料。當(dāng)孩子們透過(guò)品詞析句理解了課文資料后，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：“孩子們，此時(shí)你就是生活在這片土地上的印第安人，而你深深熱愛(ài)的，養(yǎng)育了你們祖祖輩輩的這片土地，即將被別人所擁有，不再屬于你們，此時(shí)你的情緒是怎樣的？”孩子們的回答真的是讓我再一次感動(dòng)，感動(dòng)于他們的進(jìn)步，更感動(dòng)于他們心底那份純真善良的情感。有的孩子說(shuō)：“老師，我很氣憤。本來(lái)是我們收留了這些白人，救活了他們。此刻他們變得強(qiáng)大了，卻不懂得知恩圖報(bào)，還反過(guò)來(lái)掠奪我們的土地。”有的孩子說(shuō)：“老師，我很難過(guò)，很失落，養(yǎng)育我們的土地此刻不再屬于我們，我們務(wù)必要跟他們分開(kāi)了。”還有的孩子說(shuō)：“老師，我很害怕，我不明白我們的家園到了他們的手里會(huì)變成什么樣貌？”一個(gè)平時(shí)很文靜的姑娘說(shuō)到：“老師，我此刻有一種沖動(dòng)，我很想沖上去把我們的家園奪回來(lái)?！闭f(shuō)的多好??！孩子們沒(méi)有親身經(jīng)歷，僅僅是憑借一篇課文，卻產(chǎn)生了這么強(qiáng)烈的情感，這不正是孩子們和文本、和作者的對(duì)話嗎？我愿意做向?qū)?，做伯?lè)，做觀眾，為我的孩子們指引方向，帶給機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯儆谧约?/p>

的舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)自我，我會(huì)衷心地為他們鼓掌，為他們喝彩！

第三篇：這片土地是神圣教學(xué)反思

教師情感的態(tài)度決定整堂課的基調(diào)！上午外出會(huì)議，午間改作時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)寫(xiě)難看的不少，出現(xiàn)錯(cuò)別字也不少，提前候課時(shí)，各種沖跑，桌倒椅翻，課前誦讀時(shí)，心不在焉，錯(cuò)字連連，亂停胡斷，直接點(diǎn)燃怒火！于是整個(gè)下午，新課教學(xué)卻在沉悶氣氛中度過(guò)，雖后面慢慢調(diào)整，但仍是遺憾，今天應(yīng)反思不足，盡量避免負(fù)面情緒的干擾，珍視，用好課堂時(shí)光。

1感知提煉與模糊認(rèn)識(shí)，概括能力的培養(yǎng)還是不夠！整體感知環(huán)節(jié)，對(duì)于這篇演講辭，本應(yīng)可以借助課題激情導(dǎo)入，聚焦＂神圣＂引讀全文的，因生字的提醒訂正的＂插播＂而導(dǎo)致環(huán)節(jié)的不順!讓學(xué)生從分段入手，第4自段的歸屬問(wèn)題呈現(xiàn)對(duì)文章的預(yù)習(xí)與把握不夠到位！一番理順之后，段落清晰，主要內(nèi)容的串聯(lián)卻忽略了。

2漸進(jìn)理解與無(wú)端肢解，理解文本的策略不夠！走進(jìn)每部分的學(xué)習(xí)，第一部分還是順暢的，理解內(nèi)容，關(guān)注寫(xiě)法，第二部分的教學(xué)有些凌亂了，未能很好串聯(lián)前文，未能很好提出思考性有價(jià)值的問(wèn)題，前勾后聯(lián)不夠，學(xué)生有些無(wú)所適從，老師的責(zé)任。

3層次朗讀與反復(fù)重讀，指導(dǎo)朗讀的策略不夠！這是一篇演講辭，本意讓學(xué)生多讀，只是如何入境讀，入情讀，顯然中間還是少了指導(dǎo)，指名讀不夠，評(píng)價(jià)談感受不夠，悟文中情感不夠，著急著示范與學(xué)生馬上輸出是無(wú)法瞬間呈現(xiàn)的。

4．感悟得意與直接給予，策略導(dǎo)學(xué)的功力不夠！朗讀不夠好源于感悟不深，情境創(chuàng)設(shè)不到位，就句解意顯然是不行的，就句談體會(huì)也說(shuō)不出個(gè)所以然！就第二部分的學(xué)習(xí)，自己在結(jié)合句子展開(kāi)適當(dāng)想象不夠，適當(dāng)展開(kāi)想象展示說(shuō)，讀，情感感受，再讀，再體會(huì)句意.....心急吃不了熱豆腐！操之過(guò)急終將一敗涂地，靜思！反思！心中升騰不再是火，疲憊中有些挫敗，有些遺憾，有些不忍！且記：課堂因?qū)W生精彩而精彩！且行且思！

第四篇：這片土地是神圣的教學(xué)反思

這片土地是神圣的教學(xué)反思

這片土地是神圣的教學(xué)反思1

這篇課文真難教啊！

主要是有些語(yǔ)句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地?！钡染渥?，所以課前的備課，我看了很多網(wǎng)上的資料，但感覺(jué)都是顯抽象，我依靠教參的意見(jiàn)，先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，緊緊抓住重點(diǎn)字詞，為了讓學(xué)生更深刻的理解，我還介紹了很多關(guān)于本課的`寫(xiě)作背景，學(xué)生聽(tīng)得很入神。由于課文有點(diǎn)深，我讓學(xué)生先質(zhì)疑，也好讓自己心里有個(gè)底，才能更好地組織教學(xué)，運(yùn)兒提的問(wèn)題很好：老師，為什么土地是屬于人類的，但又不屬于人類的。我一時(shí)也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí)，也許是自己教不透不心安。

完成教學(xué)后，我再問(wèn)回運(yùn)兒，找到問(wèn)題的答案沒(méi)有，她笑笑說(shuō)找到了，我讓她說(shuō)出了自己的理解，說(shuō)得很好，正是文章的中心所在，還讓其它同學(xué)說(shuō)了自己的學(xué)習(xí)收獲，還不錯(cuò)。

這片土地是神圣的教學(xué)反思2

這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日，孫校長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮，因?yàn)橛腥寺?tīng)課是好事，能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門(mén)上課也挺沒(méi)意思的。

我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著深刻寓意，備課時(shí)我就抓耳撓腮，舉棋不定，好難教的文章??！上課前離奇地出現(xiàn)狀況，我的'U盤(pán)竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了！阿門(mén)，我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話：那就“一支粉筆打天下唄”。也罷，死心上課去吧！一節(jié)課算比較煎熬地上下來(lái)了，一身的汗。

孫老師很辨證地來(lái)評(píng)課，首先指出可取之處：1）具備大語(yǔ)文觀，學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透，體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料，讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護(hù)環(huán)境帶來(lái)的美感。2）讀寫(xiě)結(jié)合，小練筆“我深切熱愛(ài)著這片土地，我想對(duì)您說(shuō)”練習(xí)合理，學(xué)生在寫(xiě)中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用，情感升華，扎實(shí)有效。

當(dāng)然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點(diǎn)：

1）教學(xué)整體框架設(shè)計(jì)有待改善。本文教學(xué)應(yīng)緊抓文眼“神圣”兩字進(jìn)行，透過(guò)感悟重點(diǎn)句子、語(yǔ)言來(lái)感悟“神圣”，從而讓學(xué)生自主地披文入情，流露出保護(hù)土地這份神圣的情感；而不是教條的，喊口號(hào)的。在學(xué)習(xí)“神圣”時(shí)應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，舉出真實(shí)例子從反面來(lái)敘述破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這片土地是崇高的，是不可褻瀆的，從而提升情感的高度

2）閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo)，教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法，并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒偨Y(jié)，讓學(xué)生明確明白方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力，從而讓教師教得簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

3）難理解的語(yǔ)句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如：“人類屬于大地，而大地不屬于人類”這句話，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類，還屬于”來(lái)回顧舊知，深化主題。

4）欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì)，必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足，太吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。

一課多得，開(kāi)放日，大收獲哦！

這片土地是神圣的教學(xué)反思3

《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。

學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的.音像資料，透過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

文后我特意問(wèn)學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。

這片土地是神圣的教學(xué)反思4

這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。

接著針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

然后我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的'一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……

這片土地是神圣的教學(xué)反思5

周三第三節(jié)，我聆聽(tīng)了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課?？桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：

一、了解背景，走進(jìn)文本

學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過(guò)圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的`壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。

二、讀中品味，體會(huì)情感

孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí)，詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀，帶叮囑的語(yǔ)氣讀，帶深情的語(yǔ)氣讀，通過(guò)這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過(guò)反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感?？桌蠋熯m時(shí)板書(shū)，加深了理解。

三、學(xué)中積累，拓展延伸

孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語(yǔ)，進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性?？桌蠋熯€抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)生活，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。

孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多，值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。

這片土地是神圣的教學(xué)反思6

《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)和執(zhí)著震撼了美國(guó)白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來(lái)看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語(yǔ)言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來(lái)看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對(duì)的是一群懵懂可愛(ài)的孩子，如果要他們來(lái)深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？

在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書(shū)或上網(wǎng)或訪問(wèn)，不管學(xué)生采用什么方法，通過(guò)什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受印第安人是如何對(duì)待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。

在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語(yǔ)言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。

在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的.含義時(shí)，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對(duì)這片土地的依戀之情，說(shuō)句子的含義時(shí)，學(xué)生都能說(shuō)，而且說(shuō)得比較好。我沒(méi)有講解什么，教學(xué)過(guò)程就這么簡(jiǎn)單，學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說(shuō)得這樣明白，甚至深刻，不能說(shuō)不是本節(jié)課的特點(diǎn)。

另外，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說(shuō)出作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)土地?zé)釔?ài)自然的情感，增強(qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)。

不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對(duì)土地的眷顧和熱愛(ài)之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語(yǔ)言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。

這片土地是神圣的教學(xué)反思7

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的'深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”和“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！钡慕涣魈接?，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。

最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。

優(yōu)點(diǎn)：

通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

不足之處：

可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。

這片土地是神圣的教學(xué)反思8

開(kāi)始看見(jiàn)這篇課文，就感覺(jué)這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？

其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過(guò)程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來(lái)，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。

首先，我想起來(lái)上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對(duì)文本有更多的體會(huì)，才會(huì)有更好的把握?！庇谑牵彝ㄟ^(guò)多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒(méi)有想法。這時(shí)候，找來(lái)了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫(xiě)作背景和中心思想。

通過(guò)這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫(xiě)教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識(shí)到還沒(méi)有語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開(kāi)始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫(xiě)法和語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)寫(xiě)環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)讓學(xué)生抒發(fā)感情。

確定完了知識(shí)點(diǎn)，我就開(kāi)始想，如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，感受到印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。

這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋煟蚁胛覒?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒(méi)有完全找他們的模式來(lái)上課，而是有了一定的想法。

這次有了想法之后，寫(xiě)教案幾乎是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)第一稿教案。

試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛(ài)哦按沒(méi)有熟悉，所以，對(duì)自己不自信的情況下效果不是很好，接下來(lái)，就是我自己識(shí)記教案的過(guò)程。在識(shí)記的過(guò)程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。

最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長(zhǎng)也給我提出了一些依舊愛(ài)你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見(jiàn)也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫(xiě)法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過(guò)的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語(yǔ)，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的`。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫(xiě)作也增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(zhǎng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。

這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合，也讓我對(duì)教材的理解更深了，也成了我努力的方向。

這片土地是神圣的教學(xué)反思9

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

2．有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

3．揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

4．體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。 教學(xué)

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。 教學(xué)準(zhǔn)備：

投影儀，收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、設(shè)疑，引入新課

1．完成填空練習(xí)：（ ）的土地 學(xué)生口頭填空，教師板書(shū)詞語(yǔ)

2．揭示課題：今天我們將來(lái)到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。（板書(shū)課題。齊讀課題。） 3．解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆）。 過(guò)渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容呢？讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)。

二、初讀課文，了解主要內(nèi)容

1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？

2、交流主要內(nèi)容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補(bǔ)充介紹文章背景。 19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)。 指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？ 1～3自然段：總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。 4～8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。 9～11自然段：進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

三、研讀課文1—3自然段，初步理解“神圣” 1．正像同學(xué)們剛開(kāi)始上課時(shí)所說(shuō)的，我們常用廣闊、肥沃（列舉學(xué)生填空時(shí)用的詞語(yǔ)）等詞語(yǔ)來(lái)形容土地，而作者卻選擇了“神圣”這個(gè)詞語(yǔ)。那么1．2．3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊想邊勾畫(huà)，并批注下自己的.感受。 2．交流表現(xiàn)“神圣”的詞句。 重點(diǎn)理解以下語(yǔ)句，并相機(jī)指導(dǎo)朗讀： （1）“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)這片土地的每一部分都是神圣的?！?“我們這個(gè)民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。 （2）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分?！?這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。 （3）“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?！?這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。 3．師讀第一自然段，引導(dǎo)：就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現(xiàn)出了怎樣的畫(huà)面？ 生自由閱讀1—3自然段，想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。 小結(jié)：我們尊重這片土地上的任何東西，它們是那樣圣潔。 4．引讀2．3自然段。

四、小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對(duì)于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學(xué)們課后自主閱讀課文，找找答案。 第二課時(shí) 一 復(fù)習(xí)鞏固 1 聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ) 2 指名有感情的朗讀課文 二回顧課文，感知“神圣”

1、個(gè)別朗讀課文一至三自然段。

2、介紹西雅圖這個(gè)城市。 3 將你收集到的資料讀給大家聽(tīng)。教師補(bǔ)充。 過(guò)渡：這片土地是神圣的, 對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣, 留住這片圣潔呢？ [

二、研讀課文，理解”神圣” 1．學(xué)生自由讀四至八自然段，從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語(yǔ)句，并做好旁批，寫(xiě)上自己的感受和體會(huì)。出示“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。” 了解“你們”是誰(shuí)？（白人） 2．抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流，并指導(dǎo)朗讀： “水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！?（1）學(xué)生交流感受。（河水對(duì)我們很重要。） （2）為什么作者說(shuō)要像善待兄弟一樣善待河水？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?（3）感情朗讀4．5自然段。 “你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)景過(guò)草地后的甜美味道?！?（4）“它”是誰(shuí)？為什么要照管好它？ 重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。” （5）有感情地朗讀6．7自然段。 “你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物?！?（6）引導(dǎo)學(xué)生舉例理解”降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上?！?⑵自由讀第八自然段，說(shuō)說(shuō)我們?cè)鯓訜釔?ài)、照管這片神圣的土地的? 3．默讀9．10自然段，思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。 重點(diǎn)理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！?小結(jié)；人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。

三、拓展延伸，深化“神圣” 1．在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后，出示“我們一定要 “，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。 2．獨(dú)立思考，補(bǔ)充，并交流。

四、課后練習(xí)，積累語(yǔ)言

1、把自己感受最深的語(yǔ)段背下來(lái)。

2、勾畫(huà)好詞佳句并摘抄。

3、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 15．這片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空氣 善待動(dòng)物

教學(xué)反思： 這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。因此我注重指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。

這片土地是神圣的教學(xué)反思10

《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿，被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手，讓學(xué)生記習(xí)得演說(shuō)稿的寫(xiě)法，又感受語(yǔ)言文字的精妙，應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了，第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述，但總覺(jué)得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開(kāi)始讀這篇文章，雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。

今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后，覺(jué)得效果還是不錯(cuò)的，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中我及時(shí)調(diào)整了思路，實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。

首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿，演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開(kāi)頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行了總結(jié)，這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說(shuō)稿的形式。

接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)；并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分，并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說(shuō)話：（山脈）是我們的（脊梁）；河流是我們的；（）是我們的`（），讓學(xué)生試著填填，從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位，體會(huì)真切。

在學(xué)習(xí)分述中，我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫(xiě)水和人的詞語(yǔ)，畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受，還總結(jié)了描寫(xiě)水的方法：先寫(xiě)人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落，我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯，我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來(lái)談，這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。

在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的，對(duì)“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”有了深刻的感悟。

最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。

一節(jié)課下來(lái)，比較輕松，重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。

這片土地是神圣的教學(xué)反思11

寫(xiě)作背景：

19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

設(shè)計(jì)理念：

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分

過(guò)程與方法：

3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。

4、運(yùn)用 “聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

5、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn):

1、理解含義深刻的語(yǔ)言；

2、通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

課前準(zhǔn)備:

1、課件（文字、圖片、音樂(lè)）

2、收集課外資料（美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源）

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第 二 課 時(shí)

一、回憶課文，導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們預(yù)讀了課文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要介紹了什么內(nèi)容。

如今，在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長(zhǎng)的著名演說(shuō)，它何以被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，我想，我們還要通過(guò)文章那飽含深情的語(yǔ)言去體會(huì)，去尋找答案。

二、研讀語(yǔ)句，理解“神圣”

1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？文中哪些語(yǔ)句讓你感受到了土地的神圣？

2、生談自己的理解和感受。

3、重點(diǎn)理解“圣潔”

是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒(méi)有污染，沒(méi)有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著我們的家園。

4、師配樂(lè)范讀。

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？

生交流。

面對(duì)這美麗的景色，你又想說(shuō)些什么？

5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園?！?/p>

共同屬于哪一個(gè)家園？為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？

6、齊讀。（課件配樂(lè)讀）

金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養(yǎng)育了我們，讓我們?cè)賮?lái)有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。

三、探究段落，感悟“神圣”

這片土地是我們深愛(ài)的土地，是祖祖輩輩賴以生存的土地，是滿載著我們希望的家園，如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)氣告誡白人呢？

讓我們一起把自己對(duì)土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧?。ㄗ杂勺x）

1、文章從哪幾方面告誡白人，他們?cè)鯓幼霾拍鼙４孢@份神圣，留住這片圣潔呢？

2、生回答，總結(jié)板書(shū)。（善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物）

3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢？

指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來(lái)，并把自己的感受寫(xiě)在旁邊。

4、交流：

善待河水

①生談初步感受。

②在印地安人眼里水是怎樣的？

重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：

“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！?/p>

交流感受。體會(huì)河水對(duì)我們的重要。

③為什么作者說(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)。

④在日常生活中，水對(duì)你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對(duì)我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)？

⑤假如沒(méi)有了水，沒(méi)有了河，我們的生活將是怎樣的？結(jié)合生活實(shí)際談感受。

⑥有感情地朗讀4、5段。

＊是祖祖輩輩辛勤的呵護(hù)，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會(huì)污染，是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來(lái)囑咐這些白人，告誡他們。

照管空氣

你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。

①交流說(shuō)說(shuō)自己的`感受。（空氣對(duì)生命很重要）

②說(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）

③為什么說(shuō)要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息?！保ㄒ?yàn)闆](méi)有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在）

④結(jié)合實(shí)際談?wù)劊諝鈱?duì)人類生活的影響？沒(méi)有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？

⑤有感情地朗讀第6、7自然段。

照顧動(dòng)物

你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。

①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻＃ㄒ驗(yàn)轺缏?、駿馬、雄鷹是我們的兄弟）

②動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上?！保ㄒ?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）

③有感情地朗讀第8自然段。

5、引讀總結(jié)，

課件：

----------------------。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的，所以你們要善待-----------------。

師：河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。?/p>

生：這片土地是神圣的

師：所以你們要-----

生：善待河水

師：空氣對(duì)我們來(lái)說(shuō)是寶貴的，一切生命都需要它——

沒(méi)有了動(dòng)物，人類也會(huì)滅亡——

山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——

沒(méi)有植物，人類也會(huì)滅亡——

……

齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！

四、凝聚情感，深化“神圣”

你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛(ài)自己的土地）

2、說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的？

3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片土地？

因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的?/p>

重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

（因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)；誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長(zhǎng)、延續(xù)）

4、感情朗讀9--11自然段。

我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類的家園，人類生活在大地上，淋浴陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長(zhǎng)，如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存，在演說(shuō)稿的最后，西雅圖酋長(zhǎng)再一次表達(dá)了人們對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)之情，讓我們和他一起，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的一片深情吧！

五、拓展延伸，提升認(rèn)識(shí)

讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

15．這片土地是神圣的

河水

善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境

動(dòng)物

……

這片土地是神圣的教學(xué)反思12

近段時(shí)間我們六年級(jí)在學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的.表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

第二步，針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三步，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。

這片土地是神圣的教學(xué)反思13

這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的`結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：

本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

這片土地是神圣的教學(xué)反思14

上完課后，我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。

這篇課文雖說(shuō)難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛(ài)情感，相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。

在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：

“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問(wèn)題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀？文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)？

經(jīng)過(guò)幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：

通過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。

我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料，并通過(guò)學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。

課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀應(yīng)該是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道，看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的'感恩，同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。

另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。

這片土地是神圣的教學(xué)反思15

《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的`留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：

一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；

二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；

三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……

第五篇：《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

近段時(shí)間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！焙汀拔覀儫釔?ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”的交流探討，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。

最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。

優(yōu)點(diǎn)：

通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

不足之處：

可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。

在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（ ）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？

學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。

第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。

第三步，針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……

最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：

本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。

學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

文后我特意問(wèn)學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

六年級(jí)第四組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。 第二步，西雅圖提出了三個(gè)“善待”，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的.”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把三個(gè)“善待”部分進(jìn)一步品讀，可能效果會(huì)更好，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿，被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手，讓學(xué)生記習(xí)得演說(shuō)稿的寫(xiě)法，又感受語(yǔ)言文字的精妙，應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了，第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述，但總覺(jué)得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開(kāi)始讀這篇文章，雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。

今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后，覺(jué)得效果還是不錯(cuò)的，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中我及時(shí)調(diào)整了思路，實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。

首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿，演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開(kāi)頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行了總結(jié)，這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說(shuō)稿的形式。

接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)；并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分，并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說(shuō)話：（山脈）是我們的（脊梁）；河流是我們的；（）是我們的（），讓學(xué)生試著填填，從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位，體會(huì)真切。

在學(xué)習(xí)分述中，我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫(xiě)水和人的詞語(yǔ)，畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受，還總結(jié)了描寫(xiě)水的方法：先寫(xiě)人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落，我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯，我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來(lái)談，這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。

在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的，對(duì)“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！庇辛松羁痰母形?。

最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。

一節(jié)課下來(lái)，比較輕松，重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

《這片土地是神圣的》講的是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，文章語(yǔ)句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情。

上完這篇課文，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

1、在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。

2、熟讀課文，通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生理解課文內(nèi)容，感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)之情。在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。學(xué)生讀課文后，我糾正一些讀錯(cuò)的字。文章語(yǔ)言優(yōu)美，如第二段有很多量詞，我提醒學(xué)生注意這些量詞的搭配。

3、理解課文內(nèi)容，通過(guò)提“這片土地有什么？”“印第安酋長(zhǎng)西雅圖要人們保護(hù)和珍惜什么？”“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究課文，讓學(xué)生說(shuō)出自己的看法。抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。還有，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。

5、體會(huì)文中比喻、擬人的修辭手法。運(yùn)用擬人修辭手法的句子，學(xué)生很容易找出來(lái)。但是比喻，有些句子比較難找出來(lái)，需要老師提醒。

6、文中一些含義深刻的句子，如“河水運(yùn)載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望?！薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐??！钡染渥?。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解，學(xué)生很少說(shuō)的出來(lái)。所以，在講解時(shí)，我盡量講得淺顯易懂。

不足之處：

1、由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠，解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容量，但在時(shí)間安排上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫(xiě)法上時(shí)間不夠。

2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒(méi)有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不夠深入。以后設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語(yǔ)句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。

總之，上這節(jié)課后我有很多感觸，原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了，講透了，我很開(kāi)心。而一些不足之處讓我感到遺憾。在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過(guò)程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、探究、感悟真正落到實(shí)處，真正有效果。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

在上課之前，我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。

其次，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。

不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中，我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開(kāi)頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段，我頗費(fèi)了一番思量。開(kāi)始學(xué)生用很激昂的語(yǔ)氣讀，每一處音量都一樣，我覺(jué)得沒(méi)突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來(lái)，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)和執(zhí)著震撼了美國(guó)白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來(lái)看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語(yǔ)言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來(lái)看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對(duì)的是一群懵懂可愛(ài)的孩子，如果要他們來(lái)深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？

在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書(shū)或上網(wǎng)或訪問(wèn)，不管學(xué)生采用什么方法，通過(guò)什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受印第安人是如何對(duì)待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。

在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語(yǔ)言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。

在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時(shí)，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對(duì)這片土地的依戀之情，說(shuō)句子的含義時(shí)，學(xué)生都能說(shuō)，而且說(shuō)得比較好。我沒(méi)有講解什么，教學(xué)過(guò)程就這么簡(jiǎn)單，學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說(shuō)得這樣明白，甚至深刻，不能說(shuō)不是本節(jié)課的特點(diǎn)。

另外，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說(shuō)出作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)土地?zé)釔?ài)自然的情感，增強(qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)。

不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對(duì)土地的眷顧和熱愛(ài)之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語(yǔ)言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí)：這片土地是（ ）的。弄明白“神圣”的意思是什么，通過(guò)填空，突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地，并補(bǔ)充介紹文章背景。學(xué)生對(duì)寫(xiě)作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。因?yàn)榍皟蓚€(gè)環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊，所以后面的學(xué)習(xí)很順利，達(dá)到了預(yù)期的效果。

研讀課文第一部分，感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，我向他們介紹了這篇演說(shuō)的寫(xiě)作背景。然后，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分（1—3自然段）。在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀，想象，交流自己“看到”的畫(huà)面，感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中，第二自然段是重點(diǎn)，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫(huà)面：耕地縱橫交錯(cuò)，植物綠如海洋；天空蔚藍(lán)，山脈起伏，河水清澈見(jiàn)底；遠(yuǎn)處群山連綿，近處炊煙裊裊，人與自然和諧相處……讓大家通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言想象美麗的畫(huà)卷，然后通過(guò)誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來(lái)。在這部分的教學(xué)中，我不惜花大氣力，以想象、誦讀為主要教學(xué)方式，來(lái)激發(fā)孩子們對(duì)這片土地的熱愛(ài)與珍惜之情，為后面更好地理解課文，做好了鋪墊。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還插入了一個(gè)小練筆，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會(huì)對(duì)后人呼喚些什么，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。

這節(jié)課，不足的是：理解詞語(yǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)中耗時(shí)太長(zhǎng)，影響了后面環(huán)節(jié)的進(jìn)度。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見(jiàn)，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)論。最后還是沒(méi)有定論，而我們爭(zhēng)論出的種種情況，別人已經(jīng)見(jiàn)書(shū)的見(jiàn)書(shū)，見(jiàn)報(bào)的見(jiàn)報(bào)了。于是自覺(jué)索然無(wú)味，便不去想他了。

很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課，沒(méi)有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺(jué)到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?？磥?lái)綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。

1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：

評(píng)課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過(guò)?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>

2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真：

真是沒(méi)有想到，崔校長(zhǎng)只聽(tīng)了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來(lái)了。當(dāng)他問(wèn)我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說(shuō)這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào)，雷主任給我說(shuō)的將結(jié)尾改成用因?yàn)椤Ｋ浴木涫秸f(shuō)話，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?

3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：

對(duì)于讀，我以前聽(tīng)到只有一種聲音，剛來(lái)到南山，聽(tīng)到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬(wàn)丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)天要塌陷的感覺(jué)，很想站起來(lái)與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開(kāi)點(diǎn)化了。不過(guò)，我也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌，覺(jué)得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒(méi)有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語(yǔ)言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。

課已上完，別人的思早反了，而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來(lái)，也算是一種成功罷。(見(jiàn)笑!)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是我的目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。

在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí)，我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。 本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。

學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

文后我特意問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它語(yǔ)句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步：

① 分析題目，介紹背景導(dǎo)入。

② 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無(wú)限眷戀囑告美國(guó)白人教育孩子）

③ 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。（哪些語(yǔ)句體現(xiàn)印第安人的依依不舍？）

④ 寫(xiě)作方法點(diǎn)評(píng)（總分總的構(gòu)段方式，反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情）

⑤ 拓展

⑥ 小練筆。

我教這篇文章的時(shí)候，首先問(wèn)學(xué)生看了題目想到什么問(wèn)題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文。 第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢(shì)利導(dǎo)，收獲了很多沒(méi)有創(chuàng)設(shè)的知識(shí)層面。遺憾的是，課堂環(huán)節(jié)前松后緊，沒(méi)來(lái)得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子，想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識(shí)了。