第一篇：云之上霧之下散文游記

回來幾天了，想盡快將它原原本本地記錄下來，可又想去粗取精，抽出它動人的魂魄，便似有若無地思量著，不肯輕易動筆?？晌抑?，這樣的躊躇不決并非妙事，沒準就會錯過了。倘若錯過，種種難以消解的遺憾怕是會雪上加霜的。所以，現(xiàn)在我依然在為沒有錯過這次隨父兄攜孩兒們?nèi)ミh游的機會，而慶幸不已。

第一天

飛機自咸陽機場起飛半小時后，可可同學(xué)開始打盹，我立刻要求與她調(diào)換位置，迫不及待地靠近舷窗。飛機已飛上云宵，窗外大朵大朵的白云，在纖塵不染的蔚藍底色上慵懶閑適地或佇立或游走，似羊群，像巨龜，形態(tài)各異，栩栩如生，不知出自哪位神仙的妙手。奇怪的是，當無須再用仰望的姿態(tài)觀賞云天，人依然會本能地極目遠望，只不過角度變成了俯視，試圖穿過云層間隙一窺人間真貌。這時候，人間仿佛也是極有誘惑力的所在。當若有若無的山嶺現(xiàn)出一片青灰，星羅棋布的田野河流升騰著裊裊煙氣，再想象一下其間正發(fā)生著無數(shù)看不清道不明的人事與情思，誰說人間不“天堂”呢？如此便可明白七仙女為何會思春下凡，天宮再美卻比不得人間的變幻莫測，同處青春期的仙家原與凡胎無異，對新鮮刺激感的誘惑力竟是一樣無力抵抗。

說到青春期，那是段眼熱心跳人人必經(jīng)的歲月，彼時正值上世紀八十年代末、九十年代初，我曾將多少分泌旺盛的荷爾蒙，奉獻給了令人熱血沸騰的港劇港片和那些至今在記憶里依然熠熠生輝的港星們。因而，一直以來，香港對我來說是個既陌生又熟悉，既夢境又真實，既遙不可及又近在咫尺的地方，直到進入它，一切開始漸漸清晰起來。

我們從深圳灣出境又入境，然后坐上機場大巴，只用了短短幾十分鐘的時間就跨越了現(xiàn)實的距離。然而，心境卻是跟隨著腳步的丈量一點點靠攏和轉(zhuǎn)換的。以至于剛走下機場大巴，老哥問我對香港的第一印象時，我只吐出了一個字——“萌”。事實上，眼前這個城市只有西安十分之一的面積，卻擁有接近于西安九成的人口。可想而知，這些個狹窄又繁華的街道兩旁，一棟棟建筑不得不鱗次櫛比，方寸不讓，乍看雜亂無章，細究之下又緊湊有序、錯落有致，還有腳下那一塊塊布滿歲月痕跡的地磚，每個路口像植物般豎立的陳舊街牌，漂亮繁體字的店鋪門頭一塊接著一塊，路邊圓頭圓腦呆萌萌的垃圾箱和消防栓，衣著時尚臉色疲憊且目光冷漠的吸煙男女……凡此種種，基本顛覆了我早前對這個城市抱有的“高大上”幻想，這應(yīng)該算是此行最大的收獲了——顛覆以及重新認知。

第二天

先從銅鑼灣說起吧，因為這是我們到達香港的第一站，也是幾天來游玩的據(jù)點。我們下塌在位于銅鑼灣告士打道的柏寧柏爾曼酒店，初來乍到費了些周折才找到它，后來我才知道，它所在的位置實在很便利。出酒店側(cè)門向右拐是地鐵站，向左拐過個小路口就是維多利亞公園，住下的第二天，在大家都還未晨起時，我溜達到了那里。目測維多利亞公園面積并不大，可能因為我沒有走遍，進的也是側(cè)門，門口有個分類詳細的垃圾回收箱比門牌都顯眼，回收種類包括廢紙、塑料、金屬和舊衣服。從花壇邊幾只閑散的灰鴿子開始，這里展現(xiàn)出與地鐵站完全不同的悠閑氛圍，水池邊有中老年人在玩制作精良的航模，慢跑道上疾走和慢跑的大多是中青年人，中間的綠地上還有個別打太極的老人……比起西安，這里晨練的人太少了，但也算是我在香港見到老年人最多的地方。

顯然，這個城市不太適合老年人居住，隨處可見步履匆匆的青年人，而飯店服務(wù)員竟然大多由形容瘦削干練的中年人擔當。有次在地鐵上準備給一位老婦人讓座，竟被婉拒。她少說也有七十來歲的樣子，面容疲憊但神情漠然，一上車就極自尊地站在門邊，并不向車廂內(nèi)挪動，到站后又很快不著痕跡地消失于人群之中。不由猜想，她到底是不知道倚老賣老，還是不屑于倚老賣老呢？按說禮節(jié)是人與人之間最美的距離，但包括那位老婦人在內(nèi)的大多香港市民身上卻體現(xiàn)出，距離是人與人之間最合適的禮節(jié)。

第三天

一開始，每看到豎立的街牌路標，我會習慣性將這些地名跟記憶中的港片港劇牽扯到一起。比如遍地白領(lǐng)麗人的“中環(huán)”，“蘭桂坊”夜店里的情事，在“尖沙咀”奔跑廝殺著的江湖兒女，“油麻地”警署內(nèi)外的神勇阿sir，巨星個唱必開于“紅磡”，而小馬哥瀟灑身影也曾出沒于“銅鑼灣”……實際上，當足跡真的到達了這些地方，也就明白了那些夢境和現(xiàn)實的距離，好比腳踩大地望向云端和飛于云上俯瞰人間一樣，距離沒有變，但角度可以調(diào)整。

不過，登上太平山頂?shù)哪峭碇鴮嵱行┻z憾。我們在山下排了1個多小時的隊，都沒意識到那不是個適合登頂觀景的好天氣，一心只想大年初一取個“步步登高”與“太平之巔”的好意頭。終于坐上了具有百年悠久歷史的山頂纜車，車廂內(nèi)基本滿員，等我們擠上車也只有站位了，車體幾乎呈45度角被牽拉向山頂，幸虧車廂地板設(shè)計成了防滑的波浪形，即使車體傾斜角度很大時，也不至于站立不穩(wěn)。當?shù)巧仙巾斄柘鲩w俯瞰港島時，我們傻了，一則山頂?shù)娘L不是一般得大，氣溫也是驟然下降的勢頭；二則，港島全景、夜景什么的不是沒有，但卻深藏于一片大霧籠罩之中，朦朧晦澀。勉強逗留了十來分鐘，老爸首個轍離，我們也陸續(xù)經(jīng)不住烈風摧殘而敗下陣來。沒想到趕往纜車站準備下山時，局面愈加嚴峻。彼時空中大霧彌漫、大風呼嘯也就罷了，等待乘纜車下山的隊伍竟比上山時更為龐大，呈蛇型蜿蜒向前，頗有神龍見首不見尾的勢頭，我等加入其中，頂著霧挾風、風帶雨的惡劣天氣，一邊緊咬牙關(guān)一邊苦中作樂地緩慢向前蠕動?？煽赏瑢W(xué)問我下次有機會是否還來，答曰：“來，必須是天氣晴好的日子再來?！?/p>

第四天

可惜直到我們離開，香江仍然陰晴未定，始終被籠罩于薄霧之下。原本要去海洋館的計劃，也因為前一天吃了排隊的苦頭而被取消。不過，我們很快又體驗了另一種有著百年悠久歷史的交通工具——天星小輪。知道它，最早是通過小說改編的好萊塢電影《蘇絲黃的世界》，美麗的香港女子蘇絲黃和深情的英國畫家之間的愛情故事，就是從天星小輪上開始的。所有的文藝青年，都會執(zhí)意去追溯或緬懷某種莫名其妙的情結(jié)。本人雖乃文藝中年，小情結(jié)什么的已不值一提，可還是非常樂于去感受一番人生最美在偶遇的別樣情懷。

我們從灣仔碼頭登船前往尖沙咀，上半身白色，下半身墨綠色的小輪看似貌不驚人，一行隨著人流直接進入船艙第一層，內(nèi)部有磨損的木質(zhì)地板、同色調(diào)的木質(zhì)座椅，和小輪的外形一樣古樸、厚重，散發(fā)出一種自然而然的歲月感。船艙里的乘客很少，估計大多是慕名而來的游客，零星分坐在靠窗的座位旁，沒有類似蘇絲黃的女子或英國畫家的男子，這是當然的。開船了，敞開的木質(zhì)窗戶邊能聽到轟鳴的馬達聲，海風拂面，維多利亞港的風景如幕布般緩緩移動變換。時間已至傍晚，海面頗為平靜而暮靄沉沉卻為其憑添了滄桑與奇幻的色彩，還記得我當時伸出窗外拍照的手異常緊張，怕相機意外滑落又怕這光景稍縱即逝。然旅程仍若白駒過隙，忽然而已。后來才聽說每艘小輪都有它自己的名字，卻不知我們所乘坐的那艘叫什么，讓我略感遺憾。

出了尖沙咀天星碼頭，正巧趕上維港一年一度的賀歲煙花匯演，最佳的觀賞地點早已被席地而坐的游人占據(jù)，我們繞過香港文化中心和星光大道，加入陸陸續(xù)續(xù)潮涌而至的人流，交通已開始實行管制，不時可看到路邊?？康木嚭腿宄扇旱木臁２叫辛思s1小時后，終于在一處天橋下找到了觀景點，雖然方位不佳，但眼見躍入空中的禮花準時8點綻放，緊跟著一朵接一朵，一幕又幕地閃耀不息，不知不覺仰視到人眼脹脖子酸。直待在最后一片熱烈歡慶的熠熠之光中，我方才想起傳個微視給留守家中的勞工看看，沒等視頻打開，煙花已在高潮中戛然而止，周圍人群爆發(fā)出一片喝彩與掌聲，唯有我手握手機，呆若木雞，再一次品味起白駒過隙的無限滋味。

第五天

因時間關(guān)系，不得不提前結(jié)束旅程，我和小蝸起了大早，從酒店乘“的士”趕往深圳灣，踏上歸程。小蝸一路打盹，我則透過車窗一路觀景。心里裝著滿滿的留戀，戀旅途的所見所聞所感，戀家人共聚的溫暖和美，也戀著從自己活膩的地方飛到別人活膩的地方，原是這般的瀟灑快活。

再次坐到飛回西安的舷窗旁，大朵大朵的白云悠游依舊，美妙如初，它們蓋住了下面世界的面目，而我一點也不擔心，因為總有破云而出的時候。云上霧下，世界何止一面。

第二篇：云之上的情懷—云之上讀后感

其人為博友寧靜致遠，其書曰《云之上》，云之上的情懷—云之上讀后感。

開學(xué)之初，即收到博友寧靜志遠新書《云之上》，倍感欣喜。啟書，親切感頓生。一直很喜歡飄逸的云，雖遠在天之高處，總能給人有所想有所思。早在博客里就獲知書名為《云之上》，很有凡塵之外的意蘊，這淺藍間白的簡約封面，一種遠離市井喧囂的澄靜；作者又是老鄉(xiāng)，他曾經(jīng)工作的很多場景都很熟悉，若寫鄰家人鄰家事，讀著如耳聞眼見。

兩個月來，書，一直放在手邊，在繁瑣的工作間隙，時常翻閱。因為性格使然，我一直喜歡閱讀篇幅短小的哲思小品，而寧靜致遠的書中幾乎都是對工作和生活的感悟與暢想，又寫得精練哲理，讀起來甚感親切。

寧靜致遠作為一名家鄉(xiāng)的父母官，他有一顆熾熱的公仆心。他關(guān)注民聲，在“心系土地”里可見，他身體力行，走進農(nóng)村走近農(nóng)民，了解他們的現(xiàn)狀，分析困惑化解矛盾，他還對農(nóng)村的土地改革醫(yī)療改革以及現(xiàn)階段的農(nóng)村現(xiàn)狀與存在矛盾都有獨到的見解。他更關(guān)注社會的發(fā)展，“社會透視”里近四十篇的文章，從不同的視角以自己敏銳的觀察力識這個世界與社會，包羅政治經(jīng)濟文化各個層面提出了很多建設(shè)性的建議與方法，讀后感《云之上的情懷—云之上讀后感》。

他更有智者風范，仁者情懷，都云：智者樂山，仁者樂水，熱愛生活的他在博客里建的群就叫“樂山樂水者”，即可窺見。在書中，他一路走來感悟著的人生，有關(guān)于人的善惡誠信，也有生的幸福快樂。比如，在《做人的智慧》里，言：做人的智慧，“庸”為本，“拙”為先，“柔”為道，“和”為貴，“變”為智，“忍”為進，“舍”為上，“爭”為度。在《誰最幸?！防镆舱劦街?、寬容、感恩、善良、健康、充實、淡定的人最容易感知幸福、享受幸福。讀后，常有啟發(fā)，更有幫助。

《云之上》的開篇是《學(xué)會傾聽》，也在微博里獲悉，寧靜致遠此時正深入農(nóng)村，用心在傾聽那些淳樸的民聲。祈愿，我的家鄉(xiāng)多一些象他這樣有仰望云空的襟懷又注視大地的領(lǐng)路人與造福者！

一直沒寫點讀后感言，主要是自己筆拙，還有學(xué)期初是忙碌的季節(jié)，無法靜心在博客里，只能在圍脖里偶爾輕松。我想，仁厚的老鄉(xiāng)會體諒的。

第三篇：游記散文

一、寫景狀物栩栩如生

我國地大物博，名勝古跡、山川景物數(shù)不勝數(shù)，這為歷代文人提供了絕好的寫作對象。秀麗的景象加上文人卓越的才華，為我們留下了大量的文化瑰寶。蘇軾在《前赤壁賦》中描寫了這樣的景色，在“清風徐來，水波不興”的長江邊，作者心境如水，啜飲著美酒，吟誦著關(guān)于明月的詩文，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，簡短兩句，把寂靜無聲的月亮寫得宛如八九歲的小姑娘，活潑可愛。此時“白露橫江，水光接天”，置身于朦朧月色中的作者也恍惚起來，油然而起“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的奇幻想法，此景此情，也難怪老蘇要“遺世獨立”“羽化登仙”了。寥寥數(shù)筆，作者便勾勒了一幅空靈秀美的月夜江水圖，時隔千年，當時的江月都已成空，但讀著這段文字，我們卻如身臨其境一般，扇動聯(lián)想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的萬頃碧波，吹著習習而來的夾著草木之香的江風，舉頭望去皓月當空，在云間穿梭，似乎和人間的兒女嬉戲追逐。要不是散文對當時明月傳神的描摹，又有誰能感受到文字背后的美好？

二、融情于景，動人心弦

古人云：一切景語皆情語。優(yōu)秀的寫景散文，都是字字扣著情來描寫的。寫景是游記的載體，抒情是文章的靈魂。在寫景中借景抒情才能體現(xiàn)作者的寫作主旨。歸有光的《項脊軒志》被稱為他的壓卷之作，其中描寫自家庭院的明月之景，更是堪稱經(jīng)典。“三五之夜，月明半墻，桂影班駁，風移影動，姍姍可愛”。這段文字看似筆墨疏淡卻情韻綿遠。十五之夜，圓月高懸，倍感思親，而作者的親人卻已亡故；桂影姍姍可愛，而賞景之人卻“斯人獨憔悴”； 景致依然，人事已全非，這樣的景物讀來，誰人不能體味到作者的悲涼？此外，作者以動態(tài)的景物來襯托內(nèi)心的寂寥，將心底深深的無奈與對親人的無限追思，化作清冷的月光，搖曳的樹影，讀來使人不禁為之心動，作者要表達的情感也于須臾之間表現(xiàn)的淋漓盡致。融情與景，用景物來抒寫心緒，也算是游記散文中的另一番景致吧。

三、托物言志，含蓄雋永

有人說，中外游記散文最重要的不同在于，中國文人寫景，不象外國文人習慣與到自然中尋找自我，相反的喜歡將景物的特點投射到自身，因而崇拜山的沉

穩(wěn)，水的輕靈，大地的渾厚，天空的遼遠，從而在中國的游記散文中，有相當數(shù)量的文章，在描寫美麗景色的同時，蘊涵著深刻的人生哲學(xué)。這無疑給游記散文增加了許多魅力。這樣的文章舉不勝舉，王安石在他的《游褒禪山記》中，作者介紹了山得名的由來，進山游覽的經(jīng)過之后，從前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的結(jié)論，從山名被誤傳得出學(xué)者必須“深思甚取”的至理名言。讀罷此文，使人深深感受到他“務(wù)為有補于世”的文風和人格魅力。又如蘇軾在《石鐘山記》中，不僅用生動的語言，給讀者展現(xiàn)了一幅月黑風高風及浪大的可怕惡灘險境，同時也在文章里，圍繞石鐘山命名的原因，不斷展開追問，面對前人不同的結(jié)論，作者不盲目相信其中任何一種，他堅持實踐出真知的原則，深夜泛舟到石鐘山絕壁之下，借著月光和火把進行實地考察，最終得出了自己的結(jié)論，也給了我們一條終身受用的道理：事不目見耳聞，不可臆斷其有無。加入了作者中學(xué)思索的游記散文，不僅具有較高的文學(xué)價值，更表明了我國的哲學(xué)不落后于任何一個西方世界。時光流返，這些散文的光彩亦就生輝。

四、語言優(yōu)美，妙筆生花

在以上這些特點之外，游記散文諸多的語言特色也是必須提及的。如果寫景散文是曼妙的女子，其描寫的景色就是她國色天香的姣好面容，抒發(fā)的濃情就是她風姿綽約的美麗姿態(tài)，蘊涵的哲理就是她呵氣成蘭的優(yōu)雅氣質(zhì)，那么優(yōu)美的語言就是她恰如其分的表現(xiàn)伊人的得體服飾。

這其中包含準確到位的用詞、變化多樣的句式、不一而足的修辭手法、朗朗上口的音韻絕律。如李白的《夢游天姥吟留別》，作者在描寫氣勢磅礴的天姥山時，用盡了夸張“天姥連天向天橫”襯托“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，在描寫奇幻的夢中仙境時，那奇特的想象：聲勢浩蕩的“熊咆龍吟”，隨后是整齊而另人驚嘆的“虎鼓瑟”，“鸞回車”，最后是日月照耀著的“如麻仙人”。短短文字間，盡顯了一個浪漫主義詩人的創(chuàng)作天賦。這樣的才思，這樣神氣的游記散文，不值得我們千百遍的吟頌回味嗎！又如王勃的《滕王閣序》，其中幾乎是字字用典，字字對偶，其華麗的辭藻，豐富的內(nèi)容，流暢和諧的音律，工整多變的句式，讀來給人以暢快淋漓之感，細品之下，又能感受到作者獨巨匠心所勾畫出的山水美景，連韓愈都情不自禁的贊嘆：“江南多臨觀之作，而滕王閣獨為第一”。這樣的成功正是因為作者運用了大量比喻、擬人、排比、通感、疊詞、襯托、對比等修辭手法的緣故。像其中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”在上下對偶的同時，在句中自成對偶，形成了“當句對”的特點。同時在色彩上，將碧水青天相接，上下渾然一色，彩霞自上而下，孤鶩自上而下，相映成趣，遠近虛實整合到一句里，構(gòu)成一幅色彩明麗的秋景圖，給人以無限美感，最終使得這一句成為千古絕唱，成為游記散文中的絕品。

像這樣美不勝收的游記散文在中國文學(xué)長廊里還有許多許多，它們就像我國各地的風光景點一樣，吸引著一代又一代熱愛中國文化的讀者去探索，去發(fā)現(xiàn)，去品讀！

第四篇：云與霧教案

一、教學(xué)目的

1.使學(xué)生了解“白氣”形成的原因,認識霧和云的現(xiàn)象及其成因。

2.使學(xué)生知道霧和云與人的關(guān)系。

3.培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰瓦壿嬐评砟芰Α?/p>

4.向?qū)W生進行科學(xué)自然觀的教育——自然界物質(zhì)的變化是有規(guī)律的。

二、教學(xué)準備

1.演示材料:裝有熱水的保溫瓶。

2.分組實驗材料:保溫杯(內(nèi)裝冰塊)、裝有溫水的大口瓶。

3.掛圖或幻燈片——霧和云。

三、教學(xué)過程

(一)教學(xué)引入

1.復(fù)習提問:水蒸氣是一種什么樣的氣體 ?

(水蒸氣是一種沒有氣味、沒有味道、沒有顏色、透明的氣體。)

我們的眼睛能看得見水蒸氣嗎 ?(不能)

2.演示:揭開保溫瓶的塞子,瓶口上出現(xiàn)“白氣”。

3.提問:

(1)揭開裝有熱水的保溫瓶塞子后你們觀察到了什么現(xiàn)象 ?

(冒“白氣”)

(2)從保溫瓶里冒出的“白氣”是水蒸氣嗎 ?(不是。)為什么 ?(水蒸氣是一種看不見的氣體,而“白氣”卻能看見。)

(3)那么,“白氣”究竟是什么 ? 它是怎樣形成的 ? 這節(jié)課我們先來研究這個問題。

(二)學(xué)習新課

1.指導(dǎo)學(xué)生了解“白氣”形成的原因

(1)講述:為了弄清“白氣”究竟是什么,讓我們先來做一個實驗。(拿出裝有溫水的大口瓶。)

①觀察:大口瓶內(nèi)除了水之外,還有別的物體嗎 ?(有水蒸氣。)

②講述:一會兒,用一塊冰接近瓶口,看會發(fā)生什么現(xiàn)象 ? 把冰塊移開,情況會怎樣 ? 反復(fù)做幾次,結(jié)果怎樣 ?

③學(xué)生分組實驗。

④匯報實驗中觀察到的現(xiàn)象。

(2)討論:

①實驗結(jié)果說明什么 ?(“白氣”是在受冷條件下形成的。)

②“白氣”是什么物體受冷形成的呢 ? 想一想,瓶內(nèi)除了水以外還有什么 ?

(3)

講述:大口瓶內(nèi)的溫水會蒸發(fā)出看不見的水蒸氣,當水蒸氣從瓶口冒出來遇到冰塊周圍的冷空氣時.會凝結(jié)成許許多多非常小的小水點。這些小水點聚集在一起,飄浮在空中,在光的照射下,呈現(xiàn)出白色,就形成了我們所看到的冒“白氣”現(xiàn)象。因此,“白氣”實際是飄浮在空中的小水點,而不是水蒸氣。

(4)提問:你在生活中還看到哪些冒“白氣”的現(xiàn)象 ?(指導(dǎo)學(xué)生看課本第 64 頁的插圖 l。)

2.指導(dǎo)學(xué)生認識霧和云的成因

(1)談話:在自然界中看過像“白氣”這樣的現(xiàn)象嗎 ?

(根據(jù)學(xué)生講的現(xiàn)象出示霧、云圖示,或指導(dǎo)看課本第 65 頁的插圖。)

(2)討論:根據(jù)“白氣”的形成原因,推想這些現(xiàn)象是怎樣形成的 ?(學(xué)生試回答。)

(3)講解:

空氣中含有水蒸氣,這是從地球表面的土壤、江河、湖海、植物體內(nèi)的水蒸發(fā)出來的。這些水蒸氣如果受了冷,就會凝結(jié)成小水點或小冰晶,聚集在一起,飄浮在空中,成為“白氣”狀。

夜里,由于沒有太陽照射,大地散熱很快,到了早晨,靠近地面的氣溫比較低。這時,如果空氣中水蒸氣較多,就會凝結(jié)成許多小水點或小冰晶,聚集在一起,飄浮在低空,這就是“霧”。

(板書:霧)由于,早晨地面上的氣溫較低,因此,霧多發(fā)生在早晨,日出后地面的氣溫逐漸上升,霧便會逐漸消散。

從地面到高空溫度逐漸降低,每升高 100 米氣溫約降低 0.5

℃。我們已經(jīng)知道熱空氣會上升,當上升至一定高度的時候,空氣中的水蒸氣就會凝結(jié)成許多小水點或小冰晶,聚集在一起,飄浮在高空,這就是我們常看到的什么 ?

(云。)(板書:云)

(4)學(xué)生復(fù)述:

①霧是怎樣形成的 ?

②云是怎樣形成的 ?

(5)討論:霧和云有什么相同點和不同點 ?

3.指導(dǎo)學(xué)生認識霧、云與人的關(guān)系

(1)談話:當你處在大霧中有什么感覺 ?

(2)

講述:大霧會影響我們的眼睛看較遠地方的景物,甚至會使車輛前的燈光不能照射很遠,影響車輛行駛、輪船航行、飛機升降。大霧還影響地面的煙等廢氣的散發(fā),加重空氣的污染。

(3)談話:云與我們有什么關(guān)系 ?

(4)

講述:云的種類很多,有時在晴朗的天空中飄浮著幾朵白云,有時一朵朵云塊就像魚鱗一般整齊地排列在天空中,有的像朵大蘑菇,有的云一會象奔馬一會兒又變成其他的形狀,有時則是烏云密布。??

(介紹課本第 66 頁云的種類名稱:積云、魚鱗狀卷云、羽毛狀卷云、積雨云和層云。)云的種類很多,千姿百態(tài)。

我國勞動人民早就掌握了云的變化規(guī)律,并能根據(jù)天上云的情況準確地預(yù)報天氣的變化,總結(jié)出了許多觀云測天氣變化的諺語,如:“天上魚鱗斑,曬谷不用翻”、“一塊烏云在頭頂,再大風雨也不“驚”??現(xiàn)在,人們不僅用眼、儀器來觀測云的變化,還利用人造衛(wèi)星在太空中觀察地球上空大范圍云的變化。我們每天都可以從電視氣象預(yù)報中看到衛(wèi)星拍攝的云圖,它能幫助人們更好地掌握天氣變化的規(guī)律,為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。

(三)鞏固練習

1.簡單概括本課學(xué)習的內(nèi)容。

2.填寫課本中填空部分的內(nèi)容。

3.提問:

(1)“白氣”是水蒸氣嗎 ?

(2)霧和云是怎樣形成的 ?

(四)布置作業(yè)

1.思考:云為什么會飄浮在天空中,有的云為什么還會飄動 ?

2.收集根據(jù)云、霧預(yù)報天氣變化的諺語,比一比誰收集得多。

第五篇：霧霾紀錄片穹頂之下觀后感

最近，一部由柴靜自費拍攝的霧霾深度調(diào)查紀錄片《穹頂之下》引起了巨大反響,霧霾籠罩,連呼吸都成了奢侈。通過視頻網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡(luò)等共同的力量，讓數(shù)千萬乃至上億人再次認識到霧霾的危害，并且形象化的對霧霾的構(gòu)成做了解讀，并且通過柴靜的行為來告訴我們自己可以做些什么。

柴靜的《穹頂之下》是我唯一一個沒有使用快進，從頭看到尾的國產(chǎn)紀錄片。不夸張說，它代表了我看過的國產(chǎn)紀錄片最高水平，值得每一個生活在霧霾陰影下的國人觀看。柴靜在片中講述了三個問題，什么是霧霾，造成霧霾的原因，我們該怎么辦。

《穹頂之下》獲得大眾支持的同時，也引發(fā)了很多爭議。多數(shù)批評來自質(zhì)疑片中內(nèi)容是否科學(xué)，結(jié)論是否嚴謹，提出的政策建議是否有效。盡管這些批評有它們各自的合理性，但我認為瑕不掩瑜，并不影響《穹頂之下》成為一個經(jīng)典的霧霾科普片。毫無疑問，中國的環(huán)境污染問題已經(jīng)到了嚴重影響每個人生活的程度。盡管霧霾是否造成癌癥發(fā)病率上升等問題還存在爭論，但以此否定《穹頂之下》，我以為屬于見木而不見森林的做法。而且柴靜在處理這些問題時也表現(xiàn)得比較嚴謹，我在本文最后會對這些問題簡要談?wù)効捶?。這個文章重點談《穹頂之下》反映的兩個重要經(jīng)濟問題。驚訝的是這些問題在討論中并沒有受到多少重視，但我認為它們是這個新聞?wù){(diào)查的核心貢獻。

《穹頂之下》給我感受最深的是大膽批評了中國政府在環(huán)保方面的兩個硬傷。第一，該伸手的管理的地方?jīng)]有出手，造成環(huán)境嚴重惡化，走了先污染再治理的老路。第二，不該伸手的地方手伸太長，以經(jīng)濟增長和社會穩(wěn)定為理由鼓勵和發(fā)展了一批污染嚴重，效率低下的企業(yè)。

一.該伸手的地方?jīng)]有伸手

環(huán)境污染是典型的市場失靈案例。市場經(jīng)濟中，價格是最強大的經(jīng)濟調(diào)節(jié)方式。誰使用資源，誰支付應(yīng)有的價格，以此避免對資源的濫用。但環(huán)境問題卻不能通過市場解決。如果沒有政府管理，污染者不用為污染環(huán)境買單，最終必然造成環(huán)境惡化。

盡管中國從90年代就一直聲稱不能走其他國家先污染再治理的老路，但最終還是沒能幸免。為什么中國已經(jīng)意識到環(huán)境污染問題，出臺了那么多法律法規(guī)，但最終仍然重蹈覆轍?有人甚至以此為由，提出“先污染再治理是經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律”，以此為中國政府解脫。這種觀點其實完全是無稽之談。

當初發(fā)達國家在工業(yè)化過程中并沒有意識到環(huán)境污染的問題，當時向天空中排放黑煙的煙囪甚至一度成為工業(yè)化和經(jīng)濟發(fā)達的象征。因此這些國家走先污染后治理的路子尚屬情有可原。但在目睹發(fā)達國家在環(huán)境問題上吃過各種苦頭之后，在已經(jīng)頒布了各種保護環(huán)境的法律來避免重蹈覆轍之后，中國再次踏上先污染后治理的老路，就顯然屬于政府失職造成。中國并不缺環(huán)保法律，但柴靜在《穹頂之下》全方位展示了中國環(huán)保法律形同虛設(shè)，政府縱容甚至直接參與作假的情況。比如卡車作為一個重要的空氣污染源，沒有得到控制，沒有安裝任何廢氣過濾裝置的大卡車卻被政府頒發(fā)合格證。這背后必然存在腐敗和不可告人的金錢交易。當然，同樣的腐敗問題也存在其他的發(fā)展中國家，造成多數(shù)發(fā)展中國家都有嚴重的環(huán)境污染問題。這種情況下，與其說環(huán)境污染是“經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律”，不如說它是政府腐敗帶來惡果的客觀規(guī)律。

市場失靈的情況下，政府要責無旁貸地要維護一個公平有效的系統(tǒng)，不能依賴什么個人和企業(yè)的社會責任感。因為缺乏一個公平有效的系統(tǒng)將造成劣幣驅(qū)逐良幣，誰不污染誰先破產(chǎn)。因此，柴靜在片中指出“壞的制度逼你去污染”，可謂一語中的。類似現(xiàn)象存在其他市場失靈，但政府卻沒有盡到責任的問題中，比如造假和交通違規(guī)等。政府該伸手管理的地方?jīng)]有盡到職責，問題就難以解決，甚至事態(tài)更加惡化。因此，《穹頂之下》帶來的思考不應(yīng)該僅僅局限于政府在環(huán)境問題上的失職，還應(yīng)該包括造假，食品安全等其他關(guān)系到國計民生的市場失靈問題。

二.不該伸手的地方卻伸了手

柴靜在片中批評了中國的國企壟斷行業(yè)。她除了認為能源企業(yè)的壟斷造成了中國能源升級緩慢，仍然依賴污染嚴重的煤炭外，還批評了鋼鐵等大量消耗能源卻不盈利，產(chǎn)能嚴重過剩的“僵尸企業(yè)”。正是這個原因，《穹頂之下》被一些人打上反國企，試圖私有化國企的標簽。究竟中國目前的能源結(jié)構(gòu)是否合理，產(chǎn)能過剩的國企到底多大程度上造成了中國的環(huán)境污染?這些都是非常復(fù)雜的問題，不可能期待一個科普性質(zhì)的新聞?wù){(diào)查得到結(jié)論和解決問題。但柴靜有理由提出質(zhì)疑，并提供客觀的數(shù)據(jù)來支持自己觀點。持不同意見者完全可以就事論事加以反駁，而不是打上意識形態(tài)的標簽。

無論如何，中國存在嚴重產(chǎn)能過剩確實是一個不可否認的事實，而政府重點保護的國企行業(yè)也確實充當了重要角色。劉海影博士在《中國巨債》一書中對中國的過剩產(chǎn)能有詳細的數(shù)據(jù)分析和論述，感興趣的朋友可以參照閱讀。這些產(chǎn)能過剩的行業(yè)的的確確包括了污染嚴重的鋼鐵，煤炭等政府壟斷行業(yè)。政府對這些行業(yè)的補助和保護，毫無疑問是對環(huán)境污染的補助，加劇了中國的環(huán)境問題。因此柴靜提出的觀點并非捕風捉影，為黑國企而黑。

而且環(huán)保部門自己的官員在《穹頂之下》里也吐槽了監(jiān)督這些國企在的難度。首先，國企領(lǐng)導(dǎo)自身就是政府官員，甚至比環(huán)保部門領(lǐng)導(dǎo)的級別還高，怎么去監(jiān)督?其次，國企在環(huán)保方面的數(shù)據(jù)不公開，無法對這些企業(yè)造成的環(huán)境問題進行客觀公正的評價。如果國企真的不愿意在環(huán)境問題上背黑鍋，就應(yīng)該公開這些數(shù)據(jù)，通過嚴謹?shù)难芯窟€自己清白。最后，對于大型國企，創(chuàng)造就業(yè)和社會穩(wěn)定也成了最后的政治擋箭牌。不少領(lǐng)導(dǎo)聲稱，提高環(huán)保標準，企業(yè)關(guān)門造成大量工人失業(yè)，引發(fā)社會動蕩怎么辦，誰負責?從一定程度上講，這些企業(yè)成了“太大而不能倒”的企業(yè)，不僅在環(huán)境污染問題上，在獲得金融資源和其他資源方面也一樣存在類似的不合理逆向補助的問題。

因此，柴靜在《穹頂之下》提到的國企問題是客觀存在的，盡管程度如何需要數(shù)據(jù)進行量化分析。而缺乏類似量化分析的一個重要原因是數(shù)據(jù)的不公開和不透明?！恶讽斨隆纺芊癯蔀橐粋€開啟此類研究的契機?我們拭目以待。

一些批評者把環(huán)境保護和經(jīng)濟增長直接對立起來，認為中國目前是發(fā)展中國家，不應(yīng)該采用西方的環(huán)境標準;如果強調(diào)保護環(huán)境，就會降低中國經(jīng)濟增長，削弱中國產(chǎn)品的國際競爭力。這些觀點聽似有理，但存在很強誤導(dǎo)。首先，中國采用的環(huán)保標準已經(jīng)考慮到發(fā)展中國家的現(xiàn)狀，低于歐美等發(fā)達國家的標準。其次，污染環(huán)境獲得的成本優(yōu)勢根本不能稱之為“國際競爭力”，屬于飲鴆止渴，殺雞取卵的行為，不可能長期持續(xù)。不客氣地說，這種通過污染自己環(huán)境來壓低產(chǎn)品價格的做法，從本質(zhì)上講是犧牲自己的環(huán)境來補貼國外消費者的愚蠢行為。

作為科普性質(zhì)的新聞?wù){(diào)查，《穹頂之下》最大的貢獻和成功，是對大眾環(huán)保意識的喚醒。市場在環(huán)境問題上的失靈不僅表現(xiàn)在污染人不用買單，而公眾也往往不重視自己權(quán)利受到的傷害。中國的環(huán)境污染問題不僅存在空氣中，水污染和土壤污染比空氣污染甚至有過而不不及。為什么單單霧霾問題得到這么多人重視?原因很簡單，霧霾比其他污染更直觀，直接受影響的人數(shù)更多，而且直接影響到了最有話語權(quán)的城市人群。在過去幾十年中，盡管大眾的環(huán)境權(quán)利一再被污染企業(yè)侵犯，多數(shù)人基本都采取了事不關(guān)己的態(tài)度。希望《穹頂之下》帶來一場環(huán)保意識的變革，推動大眾主動參與和督促政府做好環(huán)境工作。星星之火，可以燎原，只有大家都意識到了保護環(huán)境的重要性，改善環(huán)境才可能不再成為一句空話。

此外，《穹頂之下》還成功在下面幾個方面。

第一，選題好，瞄準了一個關(guān)系的民生的重大問題。我1999年到美國求學(xué)后，每次回國除了為國內(nèi)日新月異的發(fā)展和親朋好友不斷提高的生活水平而高興，一個最明顯的感受就是空氣質(zhì)量的惡化。一次到北京開會，前一天晚上有朋友專門打電話提醒我北京的PM2.5又爆表了，讓我去前買個防毒口罩備用。電話結(jié)束后，我坐在桌子前沉默了很久，哭笑不得。

第二，《穹頂之下》內(nèi)容相對客觀，資料翔實，問題深入。柴靜的采訪非常專業(yè)，敢于理性地挑戰(zhàn)被采訪者的觀點，以此獲得最有價值的信息。最可貴的是在影片制作上充分考慮了觀眾的承受能力，通過直觀形象的形式進行科普。和多數(shù)說教式國產(chǎn)紀錄片不同，柴靜在《穹頂之下》里通過數(shù)據(jù)，通過不斷提出問題而引發(fā)觀眾思考。盡管有人指責該片不夠嚴謹，但作為科普片，我認為柴靜已經(jīng)做得非常出色。她采訪了普通民眾，醫(yī)療和環(huán)境專業(yè)人員以及政府官員，從多個角度展現(xiàn)了霧霾問題。就客觀性和真實性而言，比崔永元的轉(zhuǎn)基因調(diào)查高出無數(shù)個數(shù)量級。比如她并沒有一口咬定霧霾是造成中國癌癥發(fā)病率上升的原因，而是通過醫(yī)生之口用猜測的語氣提出這個問題。她更沒有把女兒的病歸咎到霧霾，而是作為自己更加關(guān)心健康和環(huán)境問題的一個重要原因。有人認為這種表達方式存在誤導(dǎo)性，這個完全屬于仁者見仁，智者見智的問題。作為一個具有批判性思維的觀眾，不應(yīng)該被這種表達方式誤導(dǎo)。

此外有人甚至以柴靜的私生活為由，或者臆測她收了國外敵對勢力的資金，真正意圖是破壞和私有化國企這些陰謀論的角度反對《穹頂之下》。這些情緒化的反對根本不值得浪費時間反駁。