第一篇：龍應臺美文句子摘抄

從美文摘錄中體會到文字的魅力,感悟文學的意境,更重要的是,可以提高文學修養(yǎng),使自己的文筆更流暢。小編精心為你整理了龍應臺美文句子摘抄，希望對你有所借鑒作用喲。

1、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

2、太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

3、一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

4、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

5、每個時代都有思考和不思考的人。

6、今天晚上站在這里說話，深怕帶來什么后果，但我有夢，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說的話，我們的下一代有免于恐懼的自由！

7、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

8、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

9、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

10、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

11、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

12、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉身離開。

13、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會?！赌克汀?/p>

14、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，非常多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有非常多事，值得你一如既往的相信?！恫幌嘈拧?/p>

15、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生?！队H愛的安德烈》

16、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞?！赌克汀?/p>

17、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下?！赌克汀?/p>

18、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。——《目送》

19、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？——《目送》

20、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了。——《野火集》

21、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人?！队H愛的安德烈》

22、非常多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。

23、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。——《目送》

24、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來?！赌克汀?/p>

25、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已?！赌克汀?/p>

26、人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路，在平原上，同伴可以結伴而行，歡樂的前推后擠，相濡以沫，一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨。

27、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪?！队H愛的安德烈》

28、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間?！稌r間》

29、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得非常長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》

30、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

31、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。

32、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了?！赌克汀?/p>

33、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？——《目送》

34、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時，保持有時、舍棄有時 撕裂有時、縫補有時，靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時，爭戰(zhàn)有時、和好有時” 難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》

35、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)?！兑盎鸺?/p>

36、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。——《目送》

37、你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”?！队H愛的安德烈》

38、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人?！赌克汀?/p>

39、愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是非常多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。雖然心中有愛，但是愛，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言?！队H愛的安德烈》

40、在暫時里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒?！赌克汀?/p>

41、只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。——《目送》

42、“所有其他的人，會經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉身離開?！薄赌克汀?/p>

43、曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？——《相信不相信》

44、如果你年輕卻不激進，那么你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人?！队H愛的安德烈》

45、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。——《親愛的安德烈》

46、現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。——《孩子你慢慢來》

47、曾經(jīng)不信“性格決定命運”，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“色即是空”，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書：“君子之交，其淡如水……”信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度?！断嘈挪幌嘈拧?/p>

48、每一個被我“看見”的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個當時，我都感受到一種“美“的逼迫，因為每一個當時，都稍縱即逝，稍縱，即逝。——《目送》

49、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托?！赌克汀?/p>

50、無法表達自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達自己的人，我最同情。因為我覺得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達?！队H愛的安德烈》

51、你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。

52、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的?！队H愛的安德烈》

53、幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什么都不問，人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口，帶來一個手電筒。

54、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實非常容易枯，石，原來非常容易爛。雨水，非?？赡懿辉賮?，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，非常容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來不存在。

55、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎。

56、人生無常，每一次相聚都可能是最后一次?。?/p>

57、華安爸爸說，非常驕傲地，”別忘記，我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤??！卻有男人推拒這樣的特權?！逗⒆幽懵齺怼?/p>

58、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留?！赌克汀?/p>

59、孩子是兩個人的，生孩子也是兩個人的事情。當醫(yī)生和護士在為眾多的病人跑進跑出的時候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟，沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜?！逗⒆幽懵齺怼?/p>

60、有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風景?！赌銇砜创嘶〞r》

61、你可以選擇做圣人也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。

62、我可以不聰明，但我不可以虛偽。——《女子與小人》

63、比做女人更重要的，是做一個純粹而完整的人?！杜优c小人》

第二篇：龍應臺散文摘抄

大家在看散文的時候，看到好的語句可以和大家一起分享，看看下面的龍應臺散文摘抄吧！

龍應臺散文摘抄

1有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

總是有讀不完的書，寫不完的字，走不完的路，看不完的風景，想不完的事情，問不完的問題，愛不完的蟲魚鳥獸花草樹木。

對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

家，一不小心就變成一個沒有溫暖，只有壓迫的地方，外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷，一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞很多人在散了之后就開始終身流浪。

我知你是明白人，可是女子不一樣，女性需不住修飾，毋須夸張，但是頭發(fā)皮膚牙齒一定要整潔，也少不了四季衣裳首飾，否則，看上去不是瀟灑，而是邋遢。

我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉相通，我們是同一條路上的同代人。

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風景。

龍應臺散文摘抄

21、沙上有印，風中有音，光中有影。

2、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。

3、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。

4、奢侈，到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊？

5、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

6、不要忘記這些過去的記憶，因為這些記憶，會跟著我們的人生，一生一世，只不過，它們不再像我們兒時那么的明顯。

7、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。

8、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

9、你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。

10、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手里沒有一張地圖。

11、很長時間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。

12、幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

13、在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！

14、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。

15、生命敗壞的過程，其實就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了。

16、于是可能在某個微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來，悵然若失，只聽窗外風穿夜林肅肅山川一時寂寥。

17、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。

18、我坐在風暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

19、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。

20、愛不等于喜歡，不等于認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

21、世上六十億人里，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數(shù)。

22、文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念，滲透在生活的實踐中。

23、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。

24、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎。

25、曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？

26、從哪里來，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。

27、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。

28、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

29、一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。

30、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。

31、早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風景。心想，在平凡和現(xiàn)實里，也必有巨大的美的可能吧。

32、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

33、如果你年輕卻不激進，那么你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。

34、寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑塵，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

35、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

36、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

37、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

38、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

39、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。

40、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

41、設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

42、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說“不可能”！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談“無力感”。

43、現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。

44、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

45、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？

46、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

47、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

48、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

49、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。

50、思想需要經(jīng)驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

51、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

52、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

53、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。

54、怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。

55、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。

56、當他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。

57、只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

58、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

59、一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

60、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

第三篇：龍應臺散文精選摘抄

龍應臺，1952年2月13日生于中國臺灣高雄大寮鄉(xiāng)眷村，現(xiàn)代作家、曾擔任“臺灣文化部部長”。以下是龍應臺散文精選摘抄，歡迎閱讀。

1、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

2、相機，原來不是那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。

3、要真正地注視必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。

4、你和風景交流的時間長了，行云流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛、自己的心？

5、世上六十億人里，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數(shù)。

6、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。

7、一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

8、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

9、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

10、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的“懂”，做最后的轉身離開。

11、很多人散了之后，就開始終身流浪。

12、我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。

13、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒，當人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展，傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子，緊連著土地，使你仍舊樸實地面對生老病死，使你與春夏秋冬共同呼吸，使你的腳仍舊踩得到泥土，你的手可以觸摸到水感，你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒，傳統(tǒng)是生存的必要。

14、現(xiàn)代日本的身強體壯、腦清目明，分析起來，乃是以古典大陸哲學、東方宗教文化強身，再以西洋文化固腦，將東洋跟西洋文化融合，提煉出的一種東瀛經(jīng)驗。只是，相較于日本人重視長時間積累，凸顯本質(zhì)性的文化模仿與創(chuàng)造，當代臺灣社會所呈現(xiàn)的，往往是一種渴望立即見效的，建構式速成拼貼文化。追究起來，我們得勇于承認，混血與變異恐怕才是臺灣文化的本質(zhì)。

15、生命敗壞的過程，其實就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了。

16、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

17、強權做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。

18、縱有千般不舍，終有離別時。

19、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無法忍受時，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

20、怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。

21、我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

22、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。

23、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。

24、每一個被我“看見”的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個當時，我都感受到一種“美”的逼迫，因為每一個當時，都稍縱即逝，稍縱，即逝。

25、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

26、思想需要經(jīng)驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

27、在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！

28、兩個人一起走時，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風景。

29、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手里沒有一張地圖。

30、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

31、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。

32、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。

33、你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。

34、設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

35、當他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。

36、幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什么都不問，人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口，帶來一個手電筒。

37、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

38、我坐在風暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

39、我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜可沿竿而爬，迎光開出幾朵黃花，花謝結果，壘累棚上。我就坐在那土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……

40、德國像一個徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族！

41、無法表達自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達自己的人，我最同情。因為我覺得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達。

42、所謂政府，是為我這個小市民做事的；他凡做一件事，我要用監(jiān)督的眼光衡量它的效率與成果，做得好，是應該的；做得不好，就得換人。事情做得好，不是我必須涕淚感激的“德政”，是他“分內(nèi)”的責任?！罢?，通常是個很嚇人的名詞。

43、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。

44、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

45、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

46、這世間的風景于我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”？相機，原來不那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。于是把相機放進走路的背包里，隨時取出，作“看此花時”的心筆記。

47、沙上有印，風中有音，光中有影。

48、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。

49、?？菔癄€的永恒，原來不存在。

50、總是有讀不完的書，寫不完的字，走不完的路，看不完的風景，想不完的事情，問不完的問題，愛不完的蟲魚鳥獸花草樹木。忙，忙死了。

51、我的夢想是：希望中國的下一代，可以在任何一個晚上，站在任何一個地方，說出心里想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。

52、親愛的，難道你覺得，兩個人一定比一個人不寂寞嗎？

53、曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

54、我愿意用一生的時間，去等這個小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。

55、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

56、素養(yǎng)和知識的差別，容許我竊取王*明的語言來解釋。學生問他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，那么“知”和“行”是不是兩回事呢？王*明說：“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我個人的解讀里，王*明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次，而素養(yǎng)，就是“知行的本體”。王*明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養(yǎng)”的認識：真誠惻怛。

57、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。

58、為了享受物質(zhì)，有人制造假的奶粉，明明知道可能害了千百個嬰兒的性命。為了逃避責任，有人在肇事之后，回過頭來把倒地呻吟的人瞄準了再輾過一次。我們的子女坐在教室里，讓毒氣給轟倒。我們的朋友喝了偽酒而失明。我們的兄弟，被車撞斷了腿，每天拄著拐杖，一跛一跛上學校。而我們自己，心平氣和地吃喝各色各樣的化學毒素，呼吸污濁的空氣，在橫行霸道的車輛間倉皇怯懦地茍活，要糟到什么程度你才會大吃一驚？

59、曾經(jīng)不信“性格決定命運”，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“色即是空”，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書：“君子之交，其淡如水……”信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。

60、有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風景。

61、文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念，滲透在生活的實踐中。

62、宇宙之內(nèi)，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。

63、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

64、小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它們離開了泥，輾轉爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的堅硬，就忘了自己究竟來自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小路上，被不知情的自行車輪和腳步軋過。

65、外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。

66、日后的人生旅程，當然還是要漂萍離散──人生哪有恒長的廝守？但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢？

67、當你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

68、讀書用功，不是因為要跟別人比成就，而是因為，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。

69、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

70、任何一個國家的建立，都需要一個“假想敵”來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言，挾其經(jīng)濟軍事優(yōu)勢而四出“侵略”張牙舞爪而又絕對“沒有文化”的美國正是一個理想的“暴秦”，可以促進歐盟各國的團結。

71、有一個年輕人，在長安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀，威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說：“仕官當作執(zhí)金吾，娶妻當?shù)藐廂惾A?！比顺崩锪硪粋€年輕人，他也驚詫于車騎的豪華，暗暗對自己說：“這是剝削階級，有一天消滅它。”哪一個年輕人對呢？

72、有些路，只能一個人走。

73、在人生的行旅踽踽前行，一路上和形形色色的人或者牽手終身，或者擦身而過，或者共行一段，或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人，像傳真紙上的黑墨一樣，當時鮮明，后來惘然，墨跡再濃也抵不過時間的消滅。有些人，即使是吉光片羽的交會，卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封，但并不消失。它只是等待，等待你有一天不小心碰倒了盒子，里頭的東西，所有你以為早已忘懷了的東西，撒了出來，清清楚楚在眼前，消失的竟然是時間。

74、對時間的無言，對生命的目送。

75、年輕時發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。

76、現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。

77、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。

78、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

79、愛情是只有靈沒有肉的，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。

80、歌聲像一條柔軟絲帶，伸進黑洞里一點一點誘出深藏的記憶；群眾跟著音樂打拍，和著歌曲哼唱，哼唱時陶醉，鼓掌時動容，但沒有尖叫跳躍，也沒有激情擁擠，這，是四五十歲的一代人。

81、你可以說：“孩子你慢慢來”，可是有時候，快快地“放手”或許也是必要的。

82、我擔心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由？“性、愛、搖滾樂”是少年清狂時的自由概念，一種反叛的手勢；走進人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的人。大樹，有大樹的長達；小草，有小草的長法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。

83、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn)，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底，實在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。

84、有時候，時代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。

85、我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。

86、這個社會不知為什么充滿了對過去的懷念，對現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時代仿佛是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。

87、思想需要經(jīng)驗的積累靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？

88、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎？身子越來越瘦，腳步越來越輕，聲音越來越弱，神情越來越退縮，也就是會所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會這樣嗎？

89、淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

90、為什么和心愛的人談話，這么不可能？

91、愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。雖然心中有愛，但是愛，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。

92、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。

93、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

94、家，一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。

95、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

96、不要忘記這些過去的記憶，因為這些記憶，會跟著我們的人生，一生一世，只不過，它們不再像我們兒時那么的明顯。

97、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨，他，和他的政治對少們，所開的車，沒有“R”擋，更缺空擋。

98、所有其他的人，會經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的“懂”，做最后的轉身離開。

99、我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對著他。

100、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

101、政客關心個人權利，嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。

102、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？

103、文化，根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河，里頭主流、支流、逆流、漩渦，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞，不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”，就死了。

104、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。

105、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會蹲下來，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長。

人物經(jīng)歷

1952年生于臺灣，自小在臺灣苗栗苑里長大。

1974年畢業(yè)于國立成功大學外文系后，赴美國求學，后獲堪薩斯州立大學英美文學博士。畢業(yè)后，曾任教于紐約市立大學、梅西學院、國立中央大學英文系、淡江大學、德國海德堡大學等。

1982年獲得堪薩斯州立大學英文系博士學位后，一度在紐約市立大學及梅西大學外文系任副教授。

1983年回臺灣，先在“中央大學”外文系任副教授，后去淡江大學外國文學所任研究員。

1984年，龍于**時報撰寫“野火集”專欄，引起熱烈回響；隔年出版，一上市即告罄，一個月內(nèi)印刷24次，印行100版，銷售20萬冊，風靡臺灣，是1980年代對臺灣民主發(fā)展極具影響的一本書。余光中稱其為“龍卷風”。同年出版《龍應臺評小說》震動臺灣文壇。而在臺灣《**時報》等報刊發(fā)表大量雜文、小說評論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報紙專欄作家；她的雜文針砭時弊，切中民意。在海峽兩岸及海外華人界都產(chǎn)生了一定的影響。

1986年至1988年龍應臺因家庭因素旅居瑞士兩年，專心育兒。

1988年遷居德國，在法蘭克福大學任教授，兼臺灣《**時報》駐法國、瑞士特派員。還在海德堡大學漢學系任教，講授臺灣文學課程，并為學生導演戲劇。同年，北京作家出版社出版《龍應臺評小說》，湖南文藝出版社出版《野火集》。

1988年底，作為第一個臺灣女記者，應蘇聯(lián)政府邀請，赴莫斯科訪問十天。

1994年，北京三聯(lián)書店出版《人在歐洲》。

1995年，湖南文藝出版社出版《孩子，你慢慢來》；自這一年起，龍應臺在上海《文匯報》“筆會”副刊寫“龍應臺專欄”，與大陸讀者及文化人的接觸，使她開始更認真地關心大陸的文化發(fā)展。

1996年，上海文藝出版社出版《龍應臺自選集》5種。1996年以后龍應臺不斷在歐洲報刊上發(fā)表作品，對歐洲讀者呈現(xiàn)一個中國知識分子的視野和見解，頗受注目。

1997年，湖南文藝出版社出版《魂牽》。

1998年，她的三部書《啊，上海男人》、《這個動蕩的世界》、《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》分別在上海、汕頭、陜西出版，再次在大陸文壇和書市被稱為“龍卷風”。

1999年，應臺北市長馬**邀請，龍應臺出任臺北市首任文化局局長，期間推動本土文化及保護樹木等政策措施。

1999-2003年，當時的臺北市長馬**親自前往德國法蘭克福，龍應臺受邀出任臺北市的文化局局長，為期四年，龍遂從德返臺，任期內(nèi)推動本土文化及保護樹木等政策措施。

2003年8月，赴香港，第一年在香港城市大學，其后任香港大學訪問教授。先后任香港城市大學及香港大學的客座教授，香港大學擔任杰出人文學者（香港大學第一位終身教授）、新竹清華大學講座教授。此外，龍也積極參與到關于香港公眾議題的辯論中。在政制改革、文化保育和國際交流等話題上，都不乏龍的聲音，其專門討論香港問題的《龍應臺的香港筆記》，在香港與新加坡的暢銷榜上停留長達半年。

2005年7月，在大成集團、普訊融悟文教基金會、誠品股份有限公司、蔣震工業(yè)慈善基金支持下，與一群主張社會參與的文化人及企業(yè)家共同創(chuàng)成立龍應臺文化基金會。

2008年在香港大學教授任上獲評為“孔梁巧玲杰出人文學者”。

2009年，龍應臺推出了號稱用了十年醞釀、一年閉關、走遍三大洋五大洲才寫成的《大江大海1949》。

2010年8月1日，龍應臺在北京大學百周年紀念講堂發(fā)表題為《文明的力量：從鄉(xiāng)愁到美麗島》的演說，闡述她的“中國夢”。她認為“禮義廉恥國之四維”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”構成了臺灣社會價值觀的基座，而且永遠不會改變。她強調(diào)，這是臺灣人的夢，是可以與所有中國人共同擁有的夢，也就是兩岸人民基本的價值觀。

2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布，龍應臺以260萬人民幣的版稅收入，榮登作家富豪榜第16名，引發(fā)廣泛關注。

2012年1月31日，臺灣“文建會主委”將由前臺北市文化局局長龍應臺接任。

2012年5月20日之后，“文建會”將轉型為“文化部”，龍應臺也將成為第一任臺灣地區(qū)“文化部長”。

2013年1月29日，宣布啟動“臺灣文化光點計劃”。

2013年2月17日，展開為期10天的歐洲文化訪問，并出席相關頒獎典禮。

2014年12月1日，發(fā)表辭職聲明，確定辭去臺灣“文化部長”。

2014年12月5日，正式卸任臺灣“文化部長”。

個人生活

龍應臺前夫為德國人，是一個外交官，育有兩子，長子為安德烈，次子為菲利普。

主要作品編輯

《中國人，你為什么不生氣》 《大江大海1949》 《龍應臺評小說》 《野火集》

《野火集外集》 《人在歐洲》 《寫給臺灣的信》 《看世紀末向你走來》

《美麗的權利》 《干杯吧托瑪斯曼》 《我的不安》 《百年思索》

《銀色仙人掌》 《面對大海的時候》 《孩子你慢慢來》 《在海德堡墬入情網(wǎng)》

《請用文明來說服我》 《龍應臺的香港筆記》 《親愛的安德烈》 《目送》

《這個動蕩的世界》 《啊，上海男人》 《未完成的革命：戊戌百年紀》 《魂牽》

創(chuàng)作特色

溫柔纖細，深情動人，其《孩子你慢慢來》與《目送》均是以溫柔筆觸描寫親子間的親密互動，《親愛的安德烈》是數(shù)封寫給兒子的坦率的幾乎痛楚的信。身為父母與子女雙重身份的她逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當下的感動，亦是漸行漸遠的必經(jīng)路程，龍應臺一反批判犀利的筆調(diào)，描寫諸多生活中有情細節(jié)，反映出其細膩的情感，讀起來溫馨有味，情意盎然。

被譽為華人最有力的一支筆，針砭時事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會，其《野火集》、《百年思索》、《面對大海的時候》討論的均是臺灣面對國際面對世界時人民應有的自我反省與探討，她舉出無數(shù)臺灣社會現(xiàn)象來作為討論，并以中國人文化的心理角度深入解釋臺灣政府的作為和人民的表現(xiàn)，其中辛辣諷刺的文筆雖遭人反對、謾罵、或密投書至政府單位，但她仍秉著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害地不斷寫出她的社會觀察，龍應臺無所畏懼，因為她筆下臺灣的丑惡和腐化，是源自于她愛臺灣的不舍與心疼。

第四篇：中學生100字的美文句子摘抄

1.生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。

2.心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有將相本無主，男兒當自強的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

3.茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧靜，給躁急以清冽。給高蹈以平實，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細加調(diào)配，讓人世間大受其累。

4.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

5.生活中受傷難免，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠大的理想。沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸，生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難，而是必然所經(jīng)受的磨練。

6.在每個人心中，都曾停留過那些值得懷念的人，也許還在，也許早已消逝，在茫茫人海中丟失，于是，那份懷念便得凄涼，因為模糊的記憶中只剩下一個空殼，沒有什么，甚至連自己的心都裝不下，時間把一切抹平，也把當日的淚水封鎖，因為已經(jīng)沒有，懷念只是悲涼！

7.最為值得珍惜的是今天，因為最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬間，而所乘載的分分秒秒就叫做一天，時間的流逝往往是在不經(jīng)意之間，人生幾回，青春更珍貴，對于我們這個年齡的青少年來說，青春已不足二十載，在學習的生活中我們必須靠自己的力量，駕馭著自己的小船駛向希望的彼岸。

8.青春，有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華，青春的少年是藍天中翱翔的幼鷹，雖然沒有完全長大，有些稚氣，有些懵懂，脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空，為的是一時的激情，為的是一種獨自翱翔的感覺！

9.感嘆人生，是因為曾經(jīng)沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過于簡單，簡單得讓人感覺煩躁。沒有大言不慚地說過將來，只是比較現(xiàn)實地握住了現(xiàn)在，我想，這是一條路，每個人所必須踏上的一次旅程，曾經(jīng)看到過這樣一句話：成長的過程漫長卻充實，自毀的過程短暫卻留下一生痛苦，人生可以說是一次考驗，何去何從取決于自我。

10.風，那么輕柔，帶動著小樹、小草一起翩翩起舞，當一陣清風飄來，如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐，我喜歡那種感覺，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。

第五篇：經(jīng)典美文句子迷摘抄

經(jīng)典美文句子迷摘抄大全

經(jīng)典美文句子迷摘抄大全

1、“你永遠都不會知道一個喜歡你的人眼睜睜的看著你喜歡別人,卻還是每天一如既往的對你,即使你還和別人在一起了.(但你永遠都不會明白他的內(nèi)心是有多么的心酸和無奈）請珍惜每一個對你好的人,有些人錯過就真的錯過了”

2、已是尺寸光陰，囊中日月，且將鏡中花水中月，當一世風光，好好相遇一場。潔凈而如天籟，唱起時，清風相伴共醉。再回首一剎，愿這顆心涼如水，再如冰，且把我與你的情誼，“吟成白雪心如素”。一如山水映天，忽然記起舊人舊事舊念契闊。已是，一山晴日，一水晴瀾?！滓舾窳?《囊中日月》

3、宣紙空山，往事深遠，每憶起卻是一壺濁酒喜相逢。再扯幾縷白雪幾點落梅，似乎往事空谷有幽蘭，寂靜有芬芳?！滓舾窳?《宿墨瘦盡》

4、燭光點點，輕風翻書，墨筆點字，蓮花醉心。情悠悠，意濃濃，不記前世姻緣，只惜今生白首。

5、鳥聲成匹，不需多，半匹，又一定是粗布匹，上面畫著山石溪水，崖前風聲，自然有草藥圖譜?；赝旧斤L吹來月色，月色澆著粗布衣，細聽，泉水聲，夜鶯聲，都在衣上流著?！滓舾窳?《魚銜花影去》

6、曾經(jīng)，我們另辟蹊徑。站在大師的肩上，被璀璨的星空遙部門不住，到中午吧望。一如新生的嬰兒，在寵愛中成長。前輩無畏，后生無畏，大師無畏，伙計無畏。用稚嫩的腳板，創(chuàng)造性地走出了一條路，我們是第一個。我們想用自己的內(nèi)功涅槃成佛，哪怕頭破南墻，焚身以火。我們期待那一刻的花雨漫天。于是我們一直堅定地走這條路，一直堅定，一直走。且試天下如草芥，攜手天涯笑天家。入門，入道，入化，入定。十年不久，只在朝夕。我們向所有的大師致敬。我們向所有的前輩致敬。歷史，再一次把我們推向時代的前臺?！?煢煢獨立，踽踽獨行。等他，侯他，守他，望他。十年之后，你再看他 《格言》

7、寂寂梨花，淡淡其華，輕輕飄散，隨風入畫。

8、我覺得紫藤是從翻閱一本詩詞開始萌動的，你在某一個詞上稍稍沉有意緒，她就從書的夾縫里不避人似的旖旎地開了起來。一直開到繡閣佳人的紗窗，開到鏡臺，開到翠簟，開出一爐香裊?！滓舾窳?《紫藤》

9、少年有意，只需“聽雨歌樓”，浪漫，孤苦，憂傷都是情懷；壯年蒼茫，回首往事愁腸百結，又無語相敘，眼前也只剩下這一“江闊云低”的世界；而老年僧行，往事就在“鬢已星星”中惆悵老去，與自己互不相識?！滓舾窳?《往事深盟》

10、我用幾筆瘦墨，在宣紙上寫“擇一日”。這三個字，素樸幽微，是空谷幽蘭，清煙長空，說不盡的況味美意，如凌風披月，泉聲應谷。喧囂世間，與自己靜處一日，剪掉紛擾，剪掉奔波，剪一幅樹影瘦馬的人生。或去離唐朝不遠的春天，去離宋詞很近的秋天，去野花深處，去詩人住過的小木屋，清風明月，清遠凈美?！滓舾窳Α抖U房花木深》

11、只有自己的心境上的“舊”，是發(fā)黃的老照片，微微透著一絲甜蜜，一絲遺憾，卻越發(fā)珍貴；是一首老歌，輕輕吟唱，風吹不跑調(diào)，月洗不薄詞；更是一件少年時代的白衣，雖有點滴漬跡，磨薄的痛處，但穿起時仍然合身；是目光濁而有水意，如深山密林一眼泉；是靜世繞身，聽一鳥鳴，一風琴音，看取蓮花凈?！滓舾窳?《蘆花明月》

12、再多些時日，哪怕寫下叫人肝腸寸斷的陽關西出酒，但愿你在他鄉(xiāng)，一座城里，把起杯，“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”。忽然，“六十年間萬首詩”，但愿有一行，“惟不忘相思”！——白音格力 《囊中日月》

13、初見之美，羞澀幽深。那心下了然時嘴角心窩就掛上一串溪流，笑意清亮，真是勝卻無數(shù)的。后來，一起蜿蜒奔涌，但總有一時，分一支流，逗留于一洼，又或一束剝離匯進更大的潭，音信杳無?！滓舾窳?《茶風三道》

14、我收下你捎來的遠方的草籽，花田十畝，最美的是這份情意。我種清風，也種白露；種皎潔的月光，也種花間一壺酒；種陽關三疊，也種柳又青；種聲聲慢，也種相見歡；更種十萬畝花開成海八千里路上走來的云和月。——白音格力 《你捎來遠方的草籽》

15、人至老，才能有一種靜而得芬芳的境界。猶如窗前養(yǎng)的一株花草，窗口微風微光，都是云氣淋漓的賜予，而得一身自然真趣。仿若它開的不是花一朵，卻是云煙點點、喬木森森的熱鬧氣象?！滓舾窳?《寂靜清芬》

16、雨輕，風盈，裙飄。街空，樹靜，人遙。最美的畫，不知留在哪一程；醉情的花，不知開在哪一城。

17、山沐細雨，冠清風，一派隨意氣象。燕雀于其間自得天然自在，日日故地舊游，夜夜夢深睡安。人卻難得這樣的境地，偶爾于深山闊綽的寂靜里發(fā)發(fā)呆，恨不經(jīng)年永逸地住下來。建屋勞作，周身也得闊綽的自在?！滓舾窳?《日月團圓》

18、山水是一部書，枝枝葉葉的文字間，聲聲鳥鳴是抑揚頓挫的標點，在茂密縱深間，一條曲徑，是整部書最芬芳的禪意。春風翻一頁，桃花面，杏花眼，柳腰春細；夏陽讀一頁，薔花滿架，木槿錦繡、合歡幽香、蜀葵閑澹，一派崢嶸；秋風傳一頁，海棠妝歡，野菊淡姿，高遠深邃；冬雪潤一頁，水仙臨水一舞，臘梅素心磬口，向愛唱晚。——白音格力 《禪房花木深》

19、曲徑通禪房，禪房花木深。不是這景色有多令人神往，是走得悠悠散散的，心靈清和，往事款款，不爭，亦不言。是自己從來不曾觸摸到的風骨，是花樹溫婉，一歲一枯榮，怎么都不計較。置身其間，當你忽然感到清冽，你才能領悟這禪的房，這一花，一木，一風，一水，竟有著那么深沉的美意?！滓舾窳?《禪房花木深》

20、放牧一群詞語，放牧的是世外逸興，人生篇章，心中日月?！滓舾窳?《放牧一群詞語》

21、我會輕輕的呢喃你的名字里獨有的歡欣和喜愛，寫下毫無文采卻泛濫著思念的無名的詩

22、我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人?！驈奈?《湘行散記》

23、一生一瞬，遇見便傾心，向陽便生長

24、莫大的滿足背后必定有莫大的空虛 ——韓寒 《三重門》

25、世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！——唐婉 《釵頭鳳》

26、歲月是個撕書人，把故事章節(jié)塞入每一扇窗戶，開幾朵微笑的，流幾滴淚的，浮世如倒影?！唻o 《浮舟》

27、擇一日，如過新年，撣檐塵，心地澄明，一輪月，一陣風，一個自己的朝代，再回望，往事很深，曠達深遠?！滓舾窳?《清明凈美》

28、當你早晨放牧一群詞語，裊娜情深，款款地走，細草微風的信箋上，便盡是花朵開。夜里花朵便提著燈籠，照見往事，瘦墨幾筆，卻是深宅闊步的走筆。可嘆這以往多少時光，像深夜走進的空蕩蕩的街，一個人就那么清晰地明白，此前人生，繁重有因，不過是缺失這疏朗有致的一份自性，一份清明，一份凈美?！滓舾窳?《清明凈美》

29、值得念的舊，舊人不過是低低的一花開，終是塵埃；舊物又不過是歲月的一處迷藏，最后找不著；舊事則是窗前風，哪一縷都不是全貌，最后撕扯著遠去。——白音格力 《蘆花明月》

30、不言，而心底有泉水，古風盡如人意，吹開一山自在野花。我想塵世不塵，人事不人，往往需要一個清靜心安的地方，這地方，只要你來，走的是清風過處的路，聽的是山雀唱起的歌，看的是靜山好畫，心有所歸。如此，秋水白蘋，伊人宛在?！滓舾窳?《伊人宛在》

31、燙一壺老酒，喝的人，多是那些不需要太多話語的老友，一碟花生米，一盤毛豆，兩行老淚花。恍恍然，時光酒氣，無端端，仿佛回到紅泥小火爐的舊情舊事里，欲言卻無語。再燙一壺，朝雨輕塵，往事醉歡。憶起時，還好，你在，還好，客舍青青柳色新?！滓舾窳?《看取蓮花凈》

32、那石上，不是空身無物，分明有溪流，有風有云，亦有花枝藤海。但石不動，灑灑天地，自有心中日月；石不語，空山寂靜，“水自流，云自飄，花自綽約，藤自窈窕”。——白音格力 《我送一眉好水》

33、我也有一間冷廬，釀不來桃花酒，煎不來春水茶，邀不來秦時月，自然造不來二十橋明月夜。我只有青山隱隱水迢迢，到長亭晚，到驟雨初歇，到對酒當歌。只愿你來，懂得結廬在人境?！滓舾窳?《冷廬不語》

34、愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。《美文》

35、很多人不需要再見，因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

36、獨處的花兒說不出寂寞，倒不是因為無人可說，只因為它們的內(nèi)部充滿了熱烈跳舞、不管不顧的蕊?！銦o傷 《黑白·瀲滟》

37、我希望有一天的我，是這樣的：手指蒼茫，翻開一頁雨巷卻能走進自己少年時一本濕漉漉的詩集；發(fā)絲如雪，梳理一段往事便能心安地穿上一件光陰洗過的白衫?！滓舾窳?《往事深盟》

38、戲?qū)W臨摹的草書，寫在團扇上，聊以自遣；揀些殘花插入凈瓶，卻是滿腹春愁。我不喜歡這樣的情懷，幽閉冷清又不能自持。我更喜歡幽深隱僻的內(nèi)心，自有洞天，見花凋知半月是來團圓，見云破知琴音是來穿線?！滓舾窳?《花插凈瓶》

39、數(shù)一數(shù)自己的腳步，有多少是敲在一架蛙鼓上，合拍于聲聲蟬奏中，踢踏于風吟，于蟲歌的簡單樂趣里？ ——白音格力 《明月別枝》

40、與一個人要講緣分，與一段文字也是。唯一不同的是，與一個人的緣分，在于你從這個人身上看見自己。與一段文字的緣分，就在于，你從這段文字里看見另一個自己。——白音格力 《囊中日月》

41、想去西塘那年，是初春，一早落了一場薄雪。春雪無眠，下在夜里，像一封急急的家書，又怕驚擾了你的旅途。突然就篤信著，這春雪，是一件薄薄的春衫，被思念的人早早穿起。早穿起，早催一春融融，故人歸來，恰在良辰。風一朝冷，露一夜寒。素梅開在窗外，很快是鶯歌燕舞花間詞。——白音格力 《伊人宛在》

42、畫不盡一山青，唱不出一樹綠，寫不出一花紅。吹不響翠竹一枝，拾不起黃花一瓣，也找不到白云深處，尋不了流水去處。正所謂：翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心?！滓舾窳?《坐來肌骨清澈》

43、愛情不是存在于我住的地方，而是存在于我愛的地方

44、蒼穹遙相望，驀然回首鬢已霜；血染修羅場，白骨落沫水中央。

45、風過處，紫藤蔥蘢輕響，環(huán)佩丁當，日月便豐姿綽約起來。一掛一掛，不牽絆糾結，不怨憤離愁，相反，裊娜情重，恩侍盟言，不生倦態(tài)，不顧薄幸，真的是隱僻深幽里的獨自熱鬧。——白音格力 《紫藤》

46、人常求月圓又花好，大團大團的錦繡，開得崢嶸縱橫，直到了枝節(jié)蔓延，恨不得霸占所有風流，結果往往會因外界的節(jié)氣而枯敗。最難求的境界，也許就是，風雨不動花容，一籬，一窗，一舍，都開得率直逸興，疏密有致；是舍塵煙的爭艷之心，是棄凡俗的計較之意，開一時，有清明之心，開一瞬，有凈美之幸?！滓舾窳?《清明凈美》

47、靜自一人，正擔當?shù)闷疬@一屋風塵。那不是邀約來的，那是心上的靜。靜的又何止一人，塵外燈光，安靜對望。這一時，借用《小窗幽記》里的話說便可以是，好茶滌煩，好香熏德，好墨煥彩，好紙垂世。——白音格力 《風塵入屋》

48、最美的時光，就在某一刻的窗前，看明月懸天，秋夜闌珊，一回頭，最美好的女人在身邊，她沒有看我，都那樣讓我著迷。——白音格力 《簡樸情懷》

49、生命是一筆彎曲的線，它延伸于記憶的墻，我努力的在線上畫滿花葉和果實，但卻忘記了有一種美叫做空白，有一種回憶叫“要忘懷 ”

50、也許人生中，總有一些光亮不會熄滅，就像夏夜里那漫天飛舞的螢火蟲尾翼的亮光一樣，永遠不會被夜色席卷。《最美文》

51、我愿做一尾魚，一根草，在風光里長，在風光里睡。

52、面對一處賞心的風景，眼里春花爛漫，心里蝶舞蜂鳴，但于驚心動魄的那一刻，迎來的是一下刻的靜默，繼而會心一笑，滿心滿意。——白音格力 《寂靜歡喜》

53、風弦，日月琴，心種花木，修禪房，再彈一曲，彈開額頭皺紋，彈破世事老繭，即使歲月晚景，但更漏似蓮花。——白音格力 《禪房花木深》

54、這樣的雪，開在窗外一夜花清香細，卻是窗里群芳正濃時。那濃的，恰恰是她不擾不語的意境，似遠山瘦水，竹間細風，深谷幽蘭，清意，瘦意，全在這。你不需要邀約，她與你，都有著風塵入骨的孤寒清冽秉性，她疏離于窗外，卻靜意滿屋。心喜隨來，禁不住輕吟“春在吾家了，殷勤贈一枝”。——白音格力 《風塵入屋》

55、人的感情，就是一長亭一短亭，折了柳，不相送，以為從此再不相會，恨恨地，狠狠地，任東西南北風，那個人，已遠在二十四橋。而某一時的閑云又來，忽然才知，“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青”。何止是柳，留不住的還有一坡的胭脂，只能低低地描著，描上眉，描上水袖不愿老?！滓舾窳?《一行詩三百》

56、無心之境，最是有情。愛到無心，便舍一切紛擾，一切糾纏，只看時光在日歷頁間，長一株草棵，生一朵素白的花，或見一尾魚游到書頁里，一杯茶生一片云。再看眼前人，單單看一眼，此生已是繁華地。——白音格力 《傍石眠云》

57、我要在手心里長出月亮。我要在眉目間長出清風。我要在唇齒上長出桃園。我要在心底下長出小徑。——白音格力 《小屋背后的節(jié)氣》

58、庭院深，楊柳堆煙幾許；夜靜深，無風蓮葉響；山空深，清泉石上流。而冬天枯瘦，凄荒，但一個深字，突然有了意趣似的。仿佛人在此季，是深藏大地的一塊根莖，沒有枝，沒有葉，藏著些春水，清露，夕照，蟲鳴，然后做一個安逸靜心的夢。——白音格力 《客心一程雪》

59、淺草能掩馬蹄聲，淺草上也有古寺鐘聲。有時淺的不是草，是人心；有時深的也不是草，是人海茫茫?！滓舾窳?《魚銜花影去》

60、你就在這里，我就在這里，留有彼此謹慎的時光，那是我們更加堅信的一卷佛意，搖經(jīng)筒，一扇佛門，香艷而大慈大悲地開著。我們桃花滿發(fā)，相扶相攜。即便時光老掉了，枝干裂掉了，我和你，如此近，如衣衫與白嫩的肌膚，相親相愛。——白音格力 《桃花滿發(fā)》

61、于情感世界而言，凈，是自憐自惜的底色，任你惜我棄我；是馬蹄揚起塵土仍清流自許，任你見我不見我；是睡蓮唱著汲水的歌謠，任你寵我薄我?！滓舾窳?《花插凈瓶》

62、那些往事，如同舊書里夾著的時光，細到手指飄雪，細到讀一句就疼?！滓舾窳?《蘆花明月》

63、旅行，是一個人隱密花開的小徑，你與一處景，或一個人，不曾再見，卻是最美的時光?！滓舾窳?/p>

64、不論我行于山水間，或是坐于街頭涼亭里，紙上總有云，云是你揮別的袖，是你遙遙寄來的錦書；紙間總有菡萏，一枝一念，于文字里相遇，即使隔山隔水，彼此的心卻在一念間芰荷映水?！滓舾窳?《紙間菡萏》

65、這樣的墨，是山間夜色，輕紗起霧，你知它的好，端得筆，卻畫不出，但依舊笑了。往事的馬蹄聲突地就遠了，人與事，一團云影半山風。但你望向窗外，悠然想起張岱所說的“天上一輪好月，一杯得火候好茶，其實珍惜之不盡也”，真是好?！滓舾窳?《宿墨瘦盡》

66、不再山山水水，只想原地守候，這個冬天不知道有多少葉子會停掛枝頭

67、我希望有個如你一般的人，如山間清爽的風，如古城溫暖的光。從清晨到夜晚，由山野到書房。只要最后是你，就好?！獜埣渭?《從你的全世界路過》

68、每無意間去焚香禮佛的凈地，總覺得我來，是挾了一身過客的風塵，甚至僅有的雅情心境清白幽思也一霎蓬松如蒿草，有渾濁氣。直到退出那一卷佛音好遠，心才平緩安穩(wěn)。再看，鳥鳴是一粒山間的種子，帶到窗前，灼灼而開，開得佛意芬芳。還要把林梢風語裝訂成詩集，封面要找詩經(jīng)里的女子繡上月光純美的花瓣，癡癡而唱，唱得佛事旖旎。再回到煎煮般人海中去，日月扇面上，我自有茶風三道?！滓舾窳?《茶風三道》

69、心應有一間花木禪房，聽梵唱，聞梵香，花木各歸歇處，夕陽正西下?！滓舾窳?《禪房花木深》

70、一清風一明月，便是一個人幽憐自持的山水佳期。人豁然其間，仿佛再無雜念，看盡前塵與后路，都在這幽幽一舉首一低眉間，修一山清風緣，得一溪浣花愿。——白音格力 《風塵入屋》

71、心有天籟，眉便清，目便靜，鼻息如幽蘭，唇似花語?！滓舾窳?《傍石眠云》

72、自然最終是寂寞的，但這寂寞，是要多年后，一個人走在一段山光水色里，才能遇到的一月明，一風清，那么美好；是老了坐在古藤搖椅上，花甲舊人一個，聽一雪落，一花聲，便知歲月安好，笑顏如花?！滓舾窳?《蔌蔌清香細》