第一篇:傅雷家書(shū)摘抄片段
導(dǎo)語(yǔ):翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他。以下是小編為大家分享的傅雷家書(shū)摘抄片段,歡迎借鑒!
1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
2、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。《傅雷家書(shū)》
3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍?!陡道准視?shū)》
4、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情?!陡道准視?shū)》
5、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕?!陡道准視?shū)》
6、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心?!陡道准視?shū)》
7、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)?!陡道准視?shū)》
8、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間?!陡道准視?shū)》
9、“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了” 《傅雷家書(shū)》
10、“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)?!?——理直也不要?dú)鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!《傅 雷家書(shū)》
11、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 《傅雷家書(shū)》
12、耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的?!陡道准視?shū)》
13、真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14、人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶?!肚嗄暌淮?/p>
15、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
16、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!陡道准視?shū)》
17、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙 和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)!《傅雷家書(shū)》
18、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!陡道准視?shū)》
19、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。《傅雷家書(shū)》
20、多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞?!陡道准視?shū)》
21、沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。
22、“對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書(shū)叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,” “l(fā)ove,” love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)?!陡道准視?shū)》
23、只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 《傅雷家書(shū)》
24、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… 《傅雷家書(shū)》
25、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!《傅雷家書(shū)》
26、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)?!陡道准視?shū)》
27、把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻?!陡道准視?shū)》
28、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛(ài)絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達(dá)音樂(lè) 《傅雷家書(shū)》
29、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。《傅雷家書(shū)》
30、過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的 儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 《傅雷家書(shū)》
31、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
32、詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠?!兑^(guò)好人生這一大關(guān)》
33、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
34、下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。……存著“我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松?!陡道准視?shū)》
35、藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些?!陡道准視?shū)》
36、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。《傅雷家書(shū)》
37、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了?!?dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解 的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用?!陡道准視?shū)》
38、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊------不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的------打擊。
39、比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng) 和體力 勞動(dòng),而是操心!《傅雷家書(shū)》
40、慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來(lái)的預(yù)測(cè),以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去、過(guò)錯(cuò),真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
第二篇:傅雷家書(shū)片段摘抄
傅雷家書(shū)片段摘抄
傅雷家書(shū)片段摘抄 篇1
2、孤獨(dú)的感覺(jué),彼此差不多,只是程度不同,次數(shù)多少有異而已。我們并未離鄉(xiāng)別并,生活也穩(wěn)定,比絕大多數(shù)人都過(guò)得好;無(wú)奈人總是思想大多,不免常受空虛感的侵襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹,所以不論你來(lái)信多么稀少,我總盡量多給你寫(xiě)信,但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事,寫(xiě)信的心情是另一件事:往往極想提筆而精神不平靜,提不起筆來(lái);或是勉強(qiáng)寫(xiě)了,寫(xiě)得十分枯燥,好像說(shuō)話的聲音口吻僵得很,自己聽(tīng)了也不痛快。
3、聰一定跟你提起過(guò),他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過(guò)三次電話,是多么高興的事,每次我們都談二十分鐘!你可以想像得到媽媽聽(tīng)到“聰”的聲音時(shí),是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了,一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛(ài),是多么深切!聰一定也告訴你,他在香港演奏時(shí),我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無(wú)微不至,她們幾乎是看著他出世的,聰叫她們兩位“好好姆媽”,她們把他當(dāng)作親生兒子一般,她們從五月五日起給我們寫(xiě)了這些感情洋溢的信,我們看了不由得熱淚盈眶,沒(méi)有什么比母愛(ài)更美更偉大的了,可惜我沒(méi)有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看,信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃,又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶。
4、相形之下,我卻是愈來(lái)愈不行了。也說(shuō)不出是退步呢,還是本來(lái)能力有限,以前對(duì)自己的缺點(diǎn)不像現(xiàn)在這樣感覺(jué)清楚。越是對(duì)原作體會(huì)深刻,越是欣賞原文的美妙,越覺(jué)得心長(zhǎng)力絀,越覺(jué)得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳達(dá)不出原作的神韻。返工的次數(shù)愈來(lái)愈多,時(shí)間也花得愈來(lái)愈多,結(jié)果卻總是不滿意。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限],運(yùn)用腦子的limit[局限],措辭造句的limit[局限],先天的limit [局限]——例如句子的轉(zhuǎn)彎抹角太生硬,色彩單調(diào),說(shuō)理強(qiáng)而描繪弱,處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān)。自然,我并不因此灰心,照樣“知其不可為而為之”,不過(guò)要心情愉快也很難了。工作有成績(jī)才是最大的快樂(lè):這一點(diǎn)你我都一樣。
5、任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西,在文學(xué)上叫做言有盡而意無(wú)窮,西方人所謂between lines(弦外之音] 。作者不可能把心中的感受寫(xiě)盡,他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫(huà)雕塑戲劇等等,都有此潛在的境界。不過(guò)音樂(lè)所表現(xiàn)的最是飄忽,最是空靈,最難捉摸,最難肯定,弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富,更神秘,因此一般人也就懶于探索,甚至根本感覺(jué)不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界(即淮南子所謂“聽(tīng)無(wú)音之音者聰”,無(wú)音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢?)而把它表現(xiàn)出來(lái),雖然他的體會(huì)不一定都正確。能否體會(huì)與民族性無(wú)關(guān)。從哪一角度去體會(huì),能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西,則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的,既有正確不正確的分別,也有種類(lèi)的不同,程度深淺的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,感受事物的方式不無(wú)共同之處,看待事物的角度也往往相似。
6、人不知而不溫是人生最高修養(yǎng),自非一時(shí)所能達(dá)到。對(duì)批評(píng)家的話我過(guò)去并非不加保留,只是增加了我的警惕。即是人言藉藉,自當(dāng)格外反躬自省,多征求真正內(nèi)行而壽意的師友的意見(jiàn)。你的自我批評(píng)精神,我完全信得過(guò);可是藝術(shù)家有時(shí)會(huì)鉆牛角尖而自以為走的是獨(dú)創(chuàng)而正確的路。要避免這一點(diǎn),需要經(jīng)常保持冷靜和客觀的態(tài)度。所謂藝術(shù)上的il1usion[幻覺(jué)],有時(shí)會(huì)蒙蔽一個(gè)人到幾年之久的。至于批評(píng)界的黑幕,我近三年譯巴爾扎克的《幻滅》,得到不少知識(shí)。一世紀(jì)前尚且如此,何況今日!二月號(hào)《音樂(lè)與音樂(lè)家》雜志上有一篇karayan[卡拉揚(yáng)]的訪問(wèn)記,說(shuō)他對(duì)于批評(píng)只認(rèn)為是某先生的意見(jiàn),如此而已。他對(duì)所欽佩的學(xué)者,則自會(huì)傾聽(tīng),或者竟自動(dòng)去請(qǐng)教。這個(gè)態(tài)度大致與你相仿。
7、弄chamber music[室內(nèi)樂(lè)]的確不容易。personality[個(gè)性]要能匹配,誰(shuí)也不受誰(shuí)的outshine[掩蓋而黯然無(wú)光],是可遇而不可求的。事先大家意見(jiàn)一致,并不等于感受一致,光是intellectual understanding[理性的了解]是不夠的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在這種情形之下,當(dāng)然不會(huì)有什么last degree conviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念,各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別:到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè),或者一個(gè)壓倒另一個(gè),或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè)。當(dāng)然,談到這些己是上乘,有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者,這些trouble[困難]根本就沒(méi)感覺(jué)到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,貝多芬],簡(jiǎn)直受不了。聽(tīng)說(shuō)Kentnter[肯特納]的音樂(lè)記憶力好得不可恩議,可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干:否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂(lè)演奏家了。
8、你新西蘭信中提到horizontal[橫(水平式)的]與vertical(縱(垂直式)的]兩個(gè)字,不知是不是近來(lái)西方知識(shí)界流行的用語(yǔ)?還是你自己創(chuàng)造的?據(jù)我的理解,你說(shuō)的水平的(或平面的,水平式的),是指從平等地位出發(fā),不像垂直的是自上而下的;換言之,“水平的”是取的滲透的方式,不知不覺(jué)流入人的心坎里;垂直的是帶強(qiáng)制性質(zhì)的灌輸方式,硬要人家接受。以客觀的效果來(lái)說(shuō),前者是潛移默化,后者是被動(dòng)的(或是被迫的)接受。不知我這個(gè)解釋對(duì)不對(duì)?一個(gè)民族的文化假如取的滲透方式,它的力量就大而持久。個(gè)人對(duì)待新事物或外來(lái)的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,才可以達(dá)到融會(huì)貫通,彼為我用的境界,而不至于生搬硬套,削足適履。受也罷,與也罷,從化字出發(fā)(我消化人家的,讓人家消化我的),方始有真正的新文化?!盎辈皇菦](méi)有斗爭(zhēng),不過(guò)井非表面化的短時(shí)期的猛烈的斗爭(zhēng),而是潛在的長(zhǎng)期的比較緩和的斗爭(zhēng)。誰(shuí)能說(shuō)“化”不包括“批判的接受”呢?
9、你談到中華民族能“化”的特點(diǎn),以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想,我都徹底明白,那也是我的想法。多少年來(lái)常對(duì)媽媽說(shuō):越研究西方文化,越感到中國(guó)文化之美,而且更適合我的個(gè)性。我最早愛(ài)上中國(guó)畫(huà),也是在二十一二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫(huà)的時(shí)候開(kāi)始的。這些問(wèn)題以后再和你長(zhǎng)談。妙的是你每次這一類(lèi)的議論都和我的不謀而合,信中有些活就像是我寫(xiě)的。不知是你從小受的影響太深了呢,還是你我二人中國(guó)人的根一樣深?大概這個(gè)根是主要原因。
10、你父性特別強(qiáng)是像你媽?zhuān)贿^(guò)還是得節(jié)制些,第一勿妨礙你的日常工作,第二勿寵壞了凌霄?!『航?jīng)常有人跟他玩,成了習(xí)慣,就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可,不但苦了彌拉,而且對(duì)孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的!疼孩子固然要緊,養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊;幾個(gè)月大的.時(shí)候不注意,到兩三歲時(shí)再收緊,大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會(huì)。你說(shuō)的不錯(cuò),知子莫若父,因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞瘢也皇浅Uf(shuō)你是我的一面鏡子嗎?且不說(shuō)你我的感覺(jué)一樣敏銳,便是變化無(wú)常的情緒,忽而高潮忽而低潮,忽而興奮若狂,忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì),你我也相差無(wú)幾。不幸這些遺傳(或者說(shuō)后天的感染)對(duì)你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的,往往不利于生活;因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下,頭腦卻在天上,這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界。我們常常覺(jué)得彌拉總算不容易了,你切勿用性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時(shí)提醒自己,你的苦悶沒(méi)有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福,你們倆正該同病相憐才對(duì)。我一輩子沒(méi)有做到克己的功夫,你要能比我成績(jī)強(qiáng),收效早,那我和媽媽不知要多么快活呢!
11、莫扎特的Fantasy in B Min[B小調(diào)幻想曲]記得五三年前就跟你提過(guò)。羅曼羅蘭極推崇此作,認(rèn)為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了,流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過(guò)。羅曼羅蘭的兩本名著:(1)Muscians of the Past[《古代音樂(lè)家》],(2)Muscians of Today[《今代音樂(lè)家》]英文中均有譯本,不妨買(mǎi)來(lái)細(xì)讀。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩。名家的音樂(lè)論著,可以幫助我們更準(zhǔn)確的了解以往的大師,也可以糾正我們大主觀的看法。我覺(jué)得藝術(shù)家不但需要在本門(mén)藝術(shù)中勤修苦練,也得博覽群書(shū),也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和鉆牛角尖。感情強(qiáng)烈的人不怕別的,就怕不夠客觀;防止之道在于多多借鑒,從別人的鏡子里檢驗(yàn)自己的看法和感受。其次磁帶錄音機(jī)為你學(xué)習(xí)的必需品,一一也是另一面自己的鏡子。我過(guò)去常常提醒你理財(cái)之道,就是要你能有購(gòu)買(mǎi)此種必需品的財(cái)力,Kabos[卡波斯]太太那兒是否還去?十二月輪空,有沒(méi)有利用機(jī)會(huì)去請(qǐng)教她?學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸,交流。只顧關(guān)著門(mén)練琴也有流弊。
12、凌霄快要咿咿啞啞學(xué)話了,我建議你先買(mǎi)一套中文錄音(參看LTC—65號(hào)信,今年一月二十八日發(fā)),常常放給孩子聽(tīng),讓他習(xí)慣起來(lái),同時(shí)對(duì)彌拉也有好處。將來(lái)恐怕還得另外請(qǐng)一個(gè)中文教師專(zhuān)門(mén)教孩子?!憧?,不是孩子身上需要花錢(qián)的地方多得很嗎?你的周游列國(guó)的生活多辛苦,總該量人為出;哪一方面多出來(lái)的,絕對(duì)少不了的開(kāi)支,只能想辦法在別的可以省的地方省下來(lái)。群眾好惡無(wú)常,藝術(shù)家多少要受時(shí)髦或不時(shí)髦的影響,處處多想到遠(yuǎn)處,手頭不要大寬才好。上面說(shuō)的搬家問(wèn)題值得冷靜考慮,也是為此!你倫敦的每月家用只要合理計(jì)算一下,善于調(diào)度,保證你可以省去20%左右的開(kāi)支,而照樣維持你們眼前的生活水平!這一點(diǎn)也同樣適用于你單獨(dú)在外的費(fèi)用。你該明白我不是說(shuō)你們奢侈,而是不會(huì)調(diào)度,不會(huì)計(jì)算;為什么不學(xué)一學(xué)這一門(mén)人生最重要的課程呢?
13、近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈Concerto[協(xié)奏曲]。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。昨晚她說(shuō)現(xiàn)在覺(jué)得睡眠是樁樂(lè)事,可以讓自己化為兩個(gè)人,過(guò)兩種生活:每夜入睡前都有一個(gè)希望——不僅能與骨肉團(tuán)聚,也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面。我也常夢(mèng)見(jiàn)你,你琴上的音樂(lè)在夢(mèng)中非常清楚。
傅雷家書(shū)片段摘抄 篇2
1、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
2、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。
3、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
4、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。
5、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!
6、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
7、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!
8、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。
9、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。
10、孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。
11、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!
12、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的'技巧拉下來(lái)。
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!
14、你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!
15、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
16、反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
17、這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。
18、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
19、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜、非??陀^的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。
20、你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?
傅雷家書(shū)片段摘抄 篇3
1、孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了把感情升華!
2、人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的!
3、人生之中,不如意的時(shí)候往往占大多數(shù),此時(shí)心中的苦悶該如何排解,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。
4、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
5、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
6、理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué),它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論,同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí),完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來(lái)頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么批評(píng)與自我批評(píng)等等,能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實(shí)際事情,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,農(nóng)村里,就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變,不變就是停頓就是死亡,那未來(lái)為什么是思念過(guò)去,自傷不已,把好好的眼前的陽(yáng)光也毒害了呢?……
7、“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深??!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望?。?/p>
8、“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
9、這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
10、“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
11、千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
12、“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!币f(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
13、假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě),開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě),但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上,我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái),而變得很自然很高興的,自動(dòng)的想寫(xiě)下去了,告訴你這個(gè)方法,不但可逗你多寫(xiě)信,同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
14、一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
15、一個(gè)人太順利,很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門(mén),因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng),心中常常浮起一種得意的感覺(jué),猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次??梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
16、練的東西,藝術(shù)上的體會(huì)與修養(yǎng)始終是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,對(duì)真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無(wú)關(guān)系…
17、盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下心”的心愿。
18、我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次,由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話,然后吃吃茶點(diǎn),談?wù)剷r(shí)局,交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期,但我們并不消沉,而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地,暫時(shí)躲一下。
19、作協(xié)批判爸爸的會(huì),一共開(kāi)了三十次,前后作了三次檢討,最后一次說(shuō)是
20、進(jìn)步了,爸爸說(shuō)他過(guò)去老是看人家好的地方,對(duì)有實(shí)力的老朋友更是如此,活到五十歲了才知道人不是那么簡(jiǎn)單,老朋友為了自己的利害關(guān)系,會(huì)出賣(mài)朋友,提意見(jiàn)可以亂提,甚至造謠,還要反咬一口。
21、我知道你的性格,也想象得到你的環(huán)境,你一向?yàn)E于同情,而即使不采取主動(dòng),被人追無(wú)法說(shuō)明地也免不了虛榮心感到得意,這是人之常情,于藝術(shù)家尤甚,因此更需警惕…要找永久的伴侶,也得多用理智考慮,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信,事先要不想到這一著,心將會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的痛苦。
22、感情激動(dòng)時(shí)期不僅會(huì)耳不聰,目不明,看不清對(duì)方,自己也會(huì)無(wú)意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面,把缺點(diǎn)隱藏起來(lái),保持冷靜還有一個(gè)好處,就是不至于為了談戀愛(ài)而荒廢正業(yè),或是影響功課,或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康,或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心情。
23、所謂冷靜,不但是表面的行動(dòng),尤其內(nèi)心和思想都要做到,其次人是最復(fù)
24、雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事物的場(chǎng)合?!瓎?wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。
25、總之,一切不能急,越是事關(guān)重要,越要心平氣和,態(tài)度安詳,從長(zhǎng)考慮,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易無(wú)奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。除了優(yōu)缺點(diǎn),倆人性格脾氣是相投也是重要因素,剛?cè)幔浻驳牟顒e要能相互適應(yīng)調(diào)劑。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無(wú)形的批評(píng))
26、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提,故交往期間應(yīng)該注意對(duì)方是否有勝于自己的地方,將來(lái)可幫助我進(jìn)步,而不至于反過(guò)來(lái)使我后退。
27、交友期間,盡量少送禮物,少花錢(qián),一方面表明你的戀愛(ài)觀念,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。
28、對(duì)終生伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣,不要太苛刻。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性溫厚,開(kāi)闊的胸襟。
29、對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn),但也很可貴!你既己發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。
30、無(wú)論男女,只有把興趣趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
31、可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的'感情方能持久,另外一種意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終生伴侶,未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
32、讓?zhuān)⑶腋星檎鎿床挥?,?duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的**,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
33、唯有不同種族的藝術(shù)家,在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下,能灌輸一部分新的血液進(jìn)去,世界的文化才能愈來(lái)愈豐富,愈來(lái)愈完整,愈來(lái)愈光輝燦爛。
34、人需要不時(shí)跳出自我的思維,才能有新的感覺(jué),新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)。
35、同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步,或者到博物館欣賞名畫(huà),從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
36、朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)和愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往需要寫(xiě)封信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。
37、但是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開(kāi)花和樹(shù)木,生活中物質(zhì)的一面不見(jiàn)得比精神和一面次要及合味,對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。
38、注意社會(huì)問(wèn)題與世間艱苦,為人類(lèi)社會(huì)中丑惡的事情而悲痛,是磊落的行為,故此,以一個(gè)人敏感的年青人來(lái)說(shuō),對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,但是為此而郁郁不樂(lè)都是不可取的,無(wú)此必要。
39、我認(rèn)為敦煌壁畫(huà)代表了地道的中國(guó)繪畫(huà)精神,除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外,那些描繪日常生活片段的畫(huà),確實(shí)不同凡響,創(chuàng)作中別出心裁,觀察精神的入微,手法大膽脫俗,而這些畫(huà)都是由一代又一代不知名的畫(huà)家給成為的
40、我經(jīng)常與媽媽談天說(shuō)地,對(duì)人生談藝術(shù)各種問(wèn)題發(fā)表各種想法往往使我不知不覺(jué)中把利己的思想整理出一個(gè)小小頭緒來(lái),單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),你媽媽對(duì)確實(shí)是大有幫助,雖然不是出于她主動(dòng)??梢?jiàn)終身伴侶的互相幫助有許多完全是不知不覺(jué)的
41、欣賞前人的事跡,看到人類(lèi)偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得。
42、頭腦造出許多極樂(lè)與極可恐怖的事來(lái),一方面誘惑自己一方面威嚇自己。
43、他幫助人也有極強(qiáng)的原則性,凡是不正當(dāng)用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途,就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
44、我不和人爭(zhēng)利,但也不肯被人剝削,遇到這情形不能不爭(zhēng),這邊是我與你不同之處,但你也知道,我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由,不是為了錢(qián),爭(zhēng)的就是一口氣,而不是為了利。
45、我知道東西方之間的鴻溝,只有豪杰之士,領(lǐng)悟新穎,感覺(jué)敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會(huì),東方的智慧/明哲/超脫,要其能與西方的活力/熱情/大無(wú)畏的精神融合起來(lái),人類(lèi)可能看到另一種新文化出現(xiàn)。
46、從真是奇怪的動(dòng)物,文明的時(shí)候會(huì)那么文明,談玄說(shuō)理會(huì)那么高尚,野蠻的時(shí)候,以同野獸無(wú)差別,甚至更殘酷。
47、在家中維持有條理的常規(guī),使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,可見(jiàn)養(yǎng)成好習(xí)慣,加強(qiáng)意志力永遠(yuǎn)是件好事,久而久之會(huì)受益無(wú)窮。
48、多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路,難道真是他們?cè)敢鈫??多半是為家庭拖下水的,而且拖下?jīng)過(guò)完全是出于不知不覺(jué)的。
49、成功的婚姻不公對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福,而且溫暖的時(shí)光和無(wú)窮的詩(shī)意一直照射到,滲透入雙方的家庭。
50、近時(shí)來(lái)常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道,因此更感到人自命為萬(wàn)物之靈,實(shí)在狂妄可笑。
傅雷家書(shū)片段摘抄 篇4
1、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!
2、反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful,elegant,moderate。但我們也極懂得discreet,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
3、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。
4、這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。
5、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。
6、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
7、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!
8、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的`技巧拉下來(lái)。
9、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect!
10、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
11、你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?
12、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!
14、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。
15、孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。
16、你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內(nèi)--對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!
17、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
18、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。
19、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。
20、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!
第三篇:傅雷家書(shū)精彩片段摘抄
傅雷家書(shū)精彩片段摘抄
1、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!
2、反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
3、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。
4、這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。
5、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。
6、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
7、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!
8、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的技巧拉下來(lái)。
9、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]!
10、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
11、你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智]的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?
12、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!
14、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。
15、孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。
16、你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內(nèi)--對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!
17、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
18、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜、非??陀^的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。
19、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。
20、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!
第四篇:傅雷家書(shū)片段摘抄賞析
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。下面小編為您整理了傅雷家書(shū)片段摘抄賞析,希望能幫到您!
傅雷家書(shū)片段摘抄賞析(1)
1、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
2、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫暖,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這和群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)與緩。
3、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了和藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
4、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑與懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫與和純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。
5、環(huán)境安靜對(duì)您的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在您身邊,幫您解決并安排一切物質(zhì)生活,讓您安心學(xué)習(xí),節(jié)省您的精力和時(shí)間,使您在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲和思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!
6、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
7、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但您可趁早努力學(xué)習(xí)!
8、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。
9、您到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張和感情高昂,足以影響您的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。
10、孩子,您一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。
11、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,您得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐您“有分寸”!
12、我勸您千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾您的學(xué)習(xí),反而把您的技巧拉下來(lái)。
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!
14、您得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,您得想到我們——連您自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!
15、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
16、反過(guò)來(lái)講,我們與歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人與傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理您是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許您沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
17、這一回可不然,您的確與莫扎特起了共鳴,您的脈搏跟他的脈搏一致了,您的心跳與他的同一節(jié)奏了;您活在他的身上,他也活在您身上;您自己和他的共同點(diǎn)被您找出來(lái)了,抓住了,所以您才會(huì)這樣欣賞他,理解他。
18、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠和普天下的赤子之心相接相契相抱!您那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
19、您考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣與,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給您寫(xiě)信,總是非常冷靜、非??陀^的。唯有冷靜和客觀,終能想出最好的辦法。
20、您不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練您的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以您現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練您的思想,您的理智,您的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?
傅雷家書(shū)片段摘抄賞析(2)
1、開(kāi)音樂(lè)會(huì)的日子,您仍維持八小時(shí)工作;您的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為您操心。孩子,聽(tīng)我們的話,不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)?,在長(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月,工作時(shí)間要減少一些,最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮,元?dú)獬渑妫悄┠难葑嘁惨欢〞?huì)更豐滿,更fresh[清新]!
2、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)您幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,您真是從低洼中到了半山腰了。希望您從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
3、一切做人的道理,您心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望您從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
4、音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)您的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)您小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而您的個(gè)性居然與羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩......鐘聲復(fù)起,天已黎明......中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿您做中國(guó)的--新中國(guó)的--鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!
5、我知道您忙,可是您也知道我未嘗不忙,至少也與您一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫(xiě)信,替您譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,您為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算您的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。
6、以實(shí)際來(lái)說(shuō),您倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó),則大可不必,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要與杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭,那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之,您回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口,目前就想出來(lái),則不回國(guó)也是一樣。
7、我一生遇到重大的問(wèn)題,很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。
8、一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。
9、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常與您說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明您的心意,只有行動(dòng)才能表明您的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
10、我說(shuō)“希望”,不是指“專(zhuān)業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。
11、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的與諧都?xì)w納到這個(gè)與諧,而且都融化在這個(gè)與諧中間。
12、這樣下去,少年變了老年。和社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開(kāi)通。
13、我始終認(rèn)為手的緊張與整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。
14、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣與,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。
15、自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的picture[意境,境界],追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,這是使您明白whatyouwant[您所要的是什么],而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演],彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過(guò)一次最滿意的interpretation[彈法],而以后再也找不回來(lái)(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!
16、練琴一定要節(jié)制感情,您既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手,比賽以前的幾個(gè)月,一定要把身心的健康保護(hù)得非常好,才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。
17、假如您看了我的信,我的發(fā)言,與周總理的報(bào)告等等有感觸的話,只希望您把熱情化為力量,把慚愧化為決心。您最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!
18、一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛病:太不關(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。
19、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
20、親愛(ài)的孩子,您走后第二天,就想寫(xiě)信,怕您嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著您,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我與您媽媽老是想著您二三歲到六七歲間的小故事。
21、以我們的感情來(lái)說(shuō),您一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)您的心,不下于您想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得與您長(zhǎng)談數(shù)日夜??墒俏覀儾荒苤活櫢星椋覀儾荒懿挥矇褐鴤€(gè)人的愿望,而為您更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。
22、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有您自己用堅(jiān)定的意志與立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂(lè)理方面,我一直放心不下。從ǐ今以后,處處都要靠您個(gè)人的毅力、信念和意志--實(shí)踐的意志。
23、練琴的時(shí)間必須正?;?,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!
24、慢慢地您會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕......傅雷家書(shū)片段摘抄賞析(3)
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子,您走后第二天,就想寫(xiě)信,怕您嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著您,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我與您媽媽老是想著您二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》,是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)您幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,您真是從低洼中到了半山腰了。希望您從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有您自己用堅(jiān)定的意志與立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠您個(gè)人的毅力、信念和意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望您把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠您堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于您的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得您各方面都在進(jìn)步,您是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是您媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>
要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情和事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路與方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切
“孩子,我謔待了您,我永遠(yuǎn)對(duì)不起您,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向您媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深??!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望??!
第五篇:傅雷家書(shū)摘抄
傅雷家書(shū)摘抄
人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。
就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。
自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?
這是時(shí)代使然,無(wú)法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始,味道濃,蒼茫一片,千古之下,猶令人緬想不已。
一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)意。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。
藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里(你自己已經(jīng)心煩了),會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好的整理、歸納。
得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心;效果反而好
心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;(好詞好句 004km.cn)雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。
一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
沒(méi)吃足苦頭決不能有好成績(jī)。
古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料。
赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
從現(xiàn)在起,到比賽,還有三個(gè)多月,只要憑“愚公移山”的意志,存著“我盡我心”的觀念;一緊張就馬上叫自己寬弛,對(duì)付你的精神要象對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松,我保證你明年有成功。
但要緊的是實(shí)地做去,而且也要跟自己斗爭(zhēng);斗爭(zhēng)的方式當(dāng)然不是緊張,而是沖淡,而是多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那末自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!
人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。
明明是悲劇,而寫(xiě)得不過(guò)分的哭哭啼啼,多么中庸有度,這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限,誰(shuí)都只有二十四小時(shí);不是安排得嚴(yán)密,像你這樣要弄壞身體的。人家技巧不需苦練,比你閑,你得向他們婉轉(zhuǎn)說(shuō)明。
人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才跑得好。
倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。
成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭悖鲆茨?。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!
你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛
>所謂會(huì)學(xué),條件很多,除了悟性高以外,還要足夠的人生經(jīng)驗(yàn)。
少女少婦更忌精神上的孤獨(dú)。
我們過(guò)了半世,仍舊做人不夠全面,缺點(diǎn)累累,如何能責(zé)人太苛呢?
“認(rèn)真”受人尊重或被人訕笑的問(wèn)題,事實(shí)上并不象你說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。一切要靠資歷與工作成績(jī)的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會(huì)中,認(rèn)真而受到重視的實(shí)例也很少;反之在烏煙瘴氣的場(chǎng)合,正義與真理得勝的事情也未始沒(méi)有。
過(guò)去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。
有理想就有苦悶,不隨波逐流就到處齟齬。
高遠(yuǎn)絕俗而不失人間性人情味