第一篇:《傅雷家書》好段摘抄
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物。接下來(lái)小編搜集了《傅雷家書》好段摘抄,僅供大家參考,希望幫助到大家。
《傅雷家書》好段摘抄一
1、親愛的孩子,今晚文化部寄來(lái)柴可夫斯基比賽手冊(cè)一份,并附信說(shuō)擬派你參加,征求我們意見。我已復(fù)信,說(shuō)等問(wèn)過(guò)你及杰老師后再行決定。比賽概要另紙抄寄,節(jié)目亦附上。原文是中文的,有的作家及作品,我不知道,故只能照抄中文的。好在波蘭必有俄文、波文的,可以查看。我寄你是為你馬上可看,方便一些。
2、至于音樂(lè)院要你弄理論,我也贊成。我一向就覺得你在樂(lè)理方面太落后,就此突擊一下也好。只擔(dān)心科目多,你一下子來(lái)不及;則分做兩年完成也可以。因?yàn)槟悴ㄌm文的閱讀能力恐怕有問(wèn)題,容易誤解課本的意義。目前最要緊的是時(shí)間安排得好:事情越忙,越需要掌握時(shí)間:要有規(guī)律,要處處經(jīng)濟(jì);同時(shí)又不能妨礙身心健康。
3、這一向開會(huì)多了,與外界接觸多了,更感到社會(huì)一般人士也趕不上新形勢(shì)。好些人發(fā)表的言論,提的意見,未能十分中肯、十分深入,因?yàn)樗麄儗?duì)問(wèn)題思索得不夠。可見要把社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)起來(lái),不但是黨內(nèi),黨外人士也須好好的學(xué)習(xí),多用腦子。我在北京寫給你的信,說(shuō)一切要慢慢來(lái),什么整風(fēng)運(yùn)動(dòng),什么開展民主,都需要黨內(nèi)外一步一步的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在大家有些急躁,其實(shí)是不對(duì)的。一切事情都不可能一賦即成。官僚主義、宗派主義、主觀主義、教條主義,由來(lái)已久,要改也非一朝一夕之事。我們盡管揭發(fā)矛盾,提意見,可是心里不能急,要耐性等待,要常常督促,也要設(shè)身處地代政府想想。問(wèn)題千千萬(wàn)萬(wàn),必須分清緩急輕重,分批解決;有些是為客觀條件所限,更不是一二年內(nèi)所能改善??傊?,我們不能忘了樣樣要從六億人口出發(fā),要從農(nóng)業(yè)落后、工業(yè)落后、文化落后的具體形勢(shì)出發(fā);要求太高太急是沒有用的。
4、溫泉地區(qū)新建的房子,都是紅紅綠綠的宮殿式,與自然環(huán)境不調(diào)和。柱子的硃紅漆也紅得“鄉(xiāng)氣”,畫棟雕梁全是騙人眼目的東西。大柱子又粗又高,底下的石基卻薄得很。吾國(guó)的建筑師毫無(wú)美術(shù)修養(yǎng),公家又缺少內(nèi)行,審定圖樣也不知道美丑的標(biāo)準(zhǔn)。花了大錢,一點(diǎn)也不美觀。內(nèi)部房間分配也設(shè)計(jì)得不好。跟廬山的房屋比起來(lái),真是相差天壤了。他們只求大,漂亮;結(jié)果是大而無(wú)當(dāng),惡俗不堪。黃山管理處對(duì)游客一向很照顧,但對(duì)轎子問(wèn)題就沒有解決得好,以致來(lái)的人除非身強(qiáng)力壯,能自己從頭至尾步行的以外,都不得不花很大的一筆錢——尤其在遇到天雨的時(shí)候。總而言之,到處都是問(wèn)題,到處都缺乏人才。雖有一百二十分的心想把事情做好,限于見識(shí)能力,仍是做不好。例如杭州大華飯店的餐廳,臺(tái)布就不干凈,給外賓看了豈不有失體面?那邊到處灰土很多,擺的東西都不登大雅,工作人員為數(shù)極少,又沒受過(guò)訓(xùn)練;如何辦得好!我們?cè)谀沁叺臅r(shí)候,正值五一觀禮的外賓從北京到上海,一批一批往杭州游覽,房間都住滿了。
5、這封信雖寫好,一時(shí)也無(wú)法寄出。要等天晴回獅子林,過(guò)一夜后方能下至溫泉,溫泉還要住一夜,才能到湯口去搭車至屯溪,屯溪又要住一夜,方能搭車去杭州。交通比抗戰(zhàn)以前反而不方便。從前從杭州到黃山只要一夭,現(xiàn)在要二天。車票也特別難買。他們只顧在山中建設(shè),不知把對(duì)外交通改善。
6、這些時(shí)我正忙著謄稿子,服爾德的第二個(gè)短篇集子總算譯完了(去年春天出的《老實(shí)人》是第一個(gè)集子)。去年四月譯完的巴爾扎克(《于絮爾·彌羅?!罚?,在“人文”擱了十一個(gè)月,最近才來(lái)信說(shuō)準(zhǔn)備發(fā)排了。他們審查來(lái)審查去,提不出什么意見,倒耽誤了這么久。除了翻譯工作以外,主要得閱讀解放后的文藝創(chuàng)作,也是“補(bǔ)課”性質(zhì),否則要落伍得不像話了。今年還想寫些“書評(píng)”。另外是代公家動(dòng)員一些美術(shù)及音樂(lè)方面的人做研究工作。上海正如別的大城市一樣,成立了一個(gè)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)籌備處”,內(nèi)中有文藝組,主要由唐弢負(fù)責(zé)。他要我在美術(shù)及音樂(lè)兩界想想有什么人材。這籌備處不久即取消,成為學(xué)術(shù)委員會(huì);兩年以后,學(xué)術(shù)委員會(huì)再分別成立各個(gè)研究所,如歷史研究所,文藝研究所等等。這就仿佛是中國(guó)科學(xué)院在各地的分設(shè)機(jī)構(gòu)。為了動(dòng)員人,就得分別找他們談,代他們?cè)O(shè)計(jì)。例如林伯伯的聲樂(lè)研究,當(dāng)然是最現(xiàn)成的了。沈伯伯在去年胡風(fēng)運(yùn)動(dòng)中受了打擊,精神萎靡,鼓動(dòng)不起來(lái)。前天北京有電報(bào)找他去了,大概亦是這種研究性質(zhì)的工作需要他。他一走,上海方面真正能研究音樂(lè)的人就沒有啦。但若中央需要,地方也不能以本位主義的眼光去爭(zhēng)。我平時(shí)就是不能不分心管管這種閑事。上周上海市委宣傳部召集二十多人討論“出版”問(wèn)題,我也被找去了;一個(gè)會(huì)直開了六小時(shí)之久。這倒是有實(shí)質(zhì)的會(huì),時(shí)間雖長(zhǎng),究竟是有意義的。大家發(fā)表很多意見,對(duì)于編輯工作、發(fā)行工作,以及國(guó)際書店的經(jīng)營(yíng)作風(fēng),都有批評(píng)。我一個(gè)人發(fā)言也占據(jù)了幾十分鐘。同時(shí)聽到各方面反映的情況,很有意思。另外,政協(xié)不久要開第二次全體大會(huì)(二月初開的是常委擴(kuò)大會(huì)議),先發(fā)通知,要我們當(dāng)委員的推薦人,分二種,一是增補(bǔ)做“委員”的,一是列席的。我推了二人:裘劭恒(列席)和楊心德(委員)。通過(guò)與否,當(dāng)然權(quán)不在我。推薦以前,我就得花費(fèi)時(shí)間分別和他們談話,了解他們近年來(lái)的工作及思想情況,還有過(guò)去的某幾段我不詳知的歷史,楊心德,我還另向政協(xié)推薦要安排他做印刷制版的研究工作。這樣,我一方面要和朋友們談話,談過(guò)又要?jiǎng)庸P。還有零零星星向中央或地方提意見,都吞了我不少時(shí)間。
7、這一晌我忙得不可開交。一出門,家里就積起一大堆公事私事。近來(lái)兩部槁子的校樣把我們兩人逼得整天的趕。一部書還是一年二個(gè)月以前送出的,到現(xiàn)在才送校,和第二部書擠在一起。政協(xié)有些座談會(huì)不能不去,因?yàn)槲业拇_有意見發(fā)表。好些會(huì)議我都不參加,否則只好停工、脫產(chǎn)了。人代大會(huì)在北京開會(huì),報(bào)上的文件及代表的發(fā)言都是極有意思的材料,非抽空細(xì)讀不可;結(jié)果還有一大半沒有過(guò)目。陸定一關(guān)于“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的報(bào)告很重要,已于二十九日寄你一份。屆時(shí)望你至少看二遍。我們真是進(jìn)入了原子時(shí)代,tempo[節(jié)奏]快得大家追不上。需要做、寫、看、聽、談的東西實(shí)在太多了。政協(xié)竭力希望我們反映意見,而反映意見就得仔細(xì)了解情形,和朋友商量、討論,收集材料。
8、看了二十幾種創(chuàng)作以后,我受了很深刻的教育。黨在各方面數(shù)十年來(lái)的艱苦斗爭(zhēng),我以前太不了解了;人民大眾為了抗日、反封建、反敵偽、反蔣等等所付的血汗與生命的代價(jià),所過(guò)的非人的慘酷的日子,也是我以前不了解的。我深深的感到無(wú)仇恨即無(wú)斗爭(zhēng),即無(wú)革命?;叵胛沂甙酥炼畾q時(shí)的反帝情緒,也不能說(shuō)不高,為什么以后就在安樂(lè)窩中消沉了呢?當(dāng)時(shí)因?yàn)檠垡娡嗟男⊥瑢W(xué)在“五卅”慘案中被租界巡捕慘殺,所以引起了仇恨,有了斗爭(zhēng)的情緒,革命的情緒。以后卻是一帆風(fēng)順,在社會(huì)上從來(lái)沒受到挫折,更沒受到壓迫;相反的,因?yàn)槌錾硎切〉刂鳎嗌偈窃趧兿魅说牡匚?,更不?huì)對(duì)社會(huì)制度有如何徹底的仇恨;只是站在自由主義的知識(shí)分子的立場(chǎng)上,憑著單純的正義感反對(duì)腐敗的政府。這是很幼稚的反帝反封建思想,絕對(duì)不會(huì)走上真正革命的路的。即使我也有過(guò)“不患寡而患不均”的想法,對(duì)于共產(chǎn)社會(huì)也有些向往,但都限于空想。不受現(xiàn)實(shí)的鞭策,生在富庶而貧富階級(jí)矛盾比較少的江南,不看見工人階級(jí)血淋淋的被剝削的痛苦,一個(gè)人是始終走不出小資產(chǎn)階級(jí)的圈子的,即使希望革命,也抱著“要講目的也要講手段”的那種書生之見。直到現(xiàn)在,從近二年來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,最近又從多少優(yōu)秀的文藝作品中,從讀到的少數(shù)理論書籍中,才開始發(fā)覺了自己過(guò)去的錯(cuò)誤,才重新燃燒起已經(jīng)熄滅了的熱情。我并不把自己的過(guò)去一筆勾銷,說(shuō)成完全要,不得。但我以前的工作熱忱是由于天生的不勞動(dòng)就要不舒服的性格來(lái)的,而不是由于對(duì)前途有堅(jiān)定的樂(lè)觀的信仰來(lái)的;以前對(duì)政府各種措施的批評(píng),是站在純客觀的自由主義者(liberal)的立場(chǎng)上提出的,而不是把自己看作參加社會(huì)主義建設(shè)的一分子的立場(chǎng)上提出的。換句話說(shuō):出發(fā)點(diǎn)是狹小的,消極的,悲觀的。我這樣說(shuō)也不是認(rèn)為從此我已經(jīng)改造好了(你當(dāng)然明白我不會(huì)這樣想,一向我深信一個(gè)人要活到老學(xué)到老的);可是出發(fā)點(diǎn)糾正以后,無(wú)論對(duì)自己的業(yè)務(wù)或是思想,在改進(jìn)與提高的過(guò)程中,情緒是大不相同的了,看法也大不相同的了?!@些思想,你媽媽也深深體會(huì)到;她事實(shí)上比我覺悟得早,只是她說(shuō)不出道理來(lái);一切都要經(jīng)過(guò)我自己的摸索、觀察,再加上客觀的形勢(shì),我才會(huì)慢慢的,可也是很實(shí)在的醒悟過(guò)來(lái)。(媽媽也跟著我一本一本的文藝作品吞下去。)說(shuō)到客觀形勢(shì),這幾年的進(jìn)步簡(jiǎn)直是難以想像,單從報(bào)紙雜志的內(nèi)容及文字來(lái)看,就比五三年以前不知進(jìn)步了多少。至于基本建設(shè)的成績(jī),更是有目共睹,不必細(xì)說(shuō)了。陳市長(zhǎng)說(shuō)得好:知識(shí)分子只有在事實(shí)面前才肯低頭。這樣的事實(shí)擺在面前,誰(shuí)還會(huì)不激動(dòng),不大覺大悟呢?
9、自你離家后,雖然熱鬧及冷靜的對(duì)照劇烈,心里不免有些空虛之感,可是慢慢又習(xí)慣了,恢復(fù)了過(guò)去的寧?kù)o平淡的生活。我是歡喜熱鬧的,有時(shí)覺得寧可熱鬧而忙亂,可不愿冷靜而清閑。
10、這里自十一月三日起,南北昆曲大家在長(zhǎng)江大戲院作二十天的觀摩演出,我們前后已看過(guò)四場(chǎng),第一晚是北方演員演出,最精彩的是《鐘馗嫁妹》,是一出喜劇,畫面美觀而有詩(shī)意,爸爸為這出戲已寫好了一篇短文章,登出后寄你看。侯永奎的《林沖夜奔》,功夫好到極點(diǎn),一舉一動(dòng)干凈利落,他的聲音美而有feeling[感情],而且響亮,這是武生行中難得的。他扮相,做功,身段,無(wú)一不美,真是百看不厭。白云生、韓世昌的《游園驚夢(mèng)》也好,尤其五十九歲的韓世昌,扮杜麗娘,做功細(xì)膩,少女懷春的心理描摩得雅而不俗。第二晚看《西游記》里的《胖姑學(xué)舌》,也是韓世昌演的,描寫鄉(xiāng)下姑娘看了唐僧取經(jīng)前朝廷百官送行的盛況,回家報(bào)告給父老聽的一段,演得天真活潑,完全是一個(gè)活龍活現(xiàn)的鄉(xiāng)姑,令人發(fā)笑。一個(gè)有成就的藝術(shù)家,雖是得天獨(dú)厚,但也是自己苦修苦練,研究出來(lái)的。據(jù)說(shuō)他能戲很多,梅蘭芳有好幾出戲,也是向他學(xué)來(lái)的。南方的演員,我最欣賞俞振飛,他也是唱做俱全,一股書生氣,是別具一格的。其余傳字輩的一批演員也不錯(cuò)??傊?,看了昆劇對(duì)京戲的趣味就少了。還有一件事告訴你,是我非常得意的,我先去看了電影豫劇《花木蘭》,是豫劇名演員常香玉主演的,集河南墜子、梆子、民間歌曲等等之大成。常香玉的夭生嗓子大美了,上下高低的range[音域]很廣,而且會(huì)演戲,劇本也編得好,我看了回家,大大稱賞;碰巧這幾天常香玉的劇團(tuán)在人民大舞臺(tái)演出,第一晚無(wú)線電有劇場(chǎng)實(shí)況播送,給爸爸一聽,他也極贊賞她的唱腔。隔一天就約了恩德一起到長(zhǎng)寧電影院看《花木蘭》電影。你是知道的,爸爸對(duì)什么art[藝術(shù)]的條件都嚴(yán)格,看了這回電影,居然大為滿意,解放以來(lái)他第一次進(jìn)電影院,而看的卻是古裝的中國(guó)電影,那真是不容易的。這個(gè)電影唯一的缺點(diǎn),是拍攝的毛病,光線大暗淡,不夠sharp[清晰]。恩德請(qǐng)我們?cè)谌嗣翊笪枧_(tái)看了一次常香玉的紅娘,《拷紅》里小丫頭的惡作劇,玲瓏調(diào)皮,表演得淋漓盡致。我跟爸爸說(shuō),要是你在上海,一定也給迷住了呢!
《傅雷家書》好段摘抄二
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>
要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深?。 吧贂r(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
第二篇:傅雷家書摘抄
傅雷家書摘抄
人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開世界了。
就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過(guò)的原則。
自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?
這是時(shí)代使然,無(wú)法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始,味道濃,蒼茫一片,千古之下,猶令人緬想不已。
一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)意。
把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。
藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里(你自己已經(jīng)心煩了),會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好的整理、歸納。
得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心;效果反而好
心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;(好詞好句 004km.cn)雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。
一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
沒吃足苦頭決不能有好成績(jī)。
古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料。
赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?
我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
從現(xiàn)在起,到比賽,還有三個(gè)多月,只要憑“愚公移山”的意志,存著“我盡我心”的觀念;一緊張就馬上叫自己寬弛,對(duì)付你的精神要象對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松,我保證你明年有成功。
但要緊的是實(shí)地做去,而且也要跟自己斗爭(zhēng);斗爭(zhēng)的方式當(dāng)然不是緊張,而是沖淡,而是多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那末自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!
人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。
明明是悲劇,而寫得不過(guò)分的哭哭啼啼,多么中庸有度,這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限,誰(shuí)都只有二十四小時(shí);不是安排得嚴(yán)密,像你這樣要弄壞身體的。人家技巧不需苦練,比你閑,你得向他們婉轉(zhuǎn)說(shuō)明。
人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才跑得好。
倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。
成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!
你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛
>所謂會(huì)學(xué),條件很多,除了悟性高以外,還要足夠的人生經(jīng)驗(yàn)。
少女少婦更忌精神上的孤獨(dú)。
我們過(guò)了半世,仍舊做人不夠全面,缺點(diǎn)累累,如何能責(zé)人太苛呢?
“認(rèn)真”受人尊重或被人訕笑的問(wèn)題,事實(shí)上并不象你說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。一切要靠資歷與工作成績(jī)的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會(huì)中,認(rèn)真而受到重視的實(shí)例也很少;反之在烏煙瘴氣的場(chǎng)合,正義與真理得勝的事情也未始沒有。
過(guò)去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。
有理想就有苦悶,不隨波逐流就到處齟齬。
高遠(yuǎn)絕俗而不失人間性人情味
第三篇:《傅雷家書》摘抄
1.“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
2.以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>
3.“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
4.“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>
《 一〉真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
〈二〉在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!…………只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。
〈七〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心(worry)。
〈十〉…………多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
〈十一〉人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
〈十二〉中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
〈十四〉一個(gè)人沒有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便理由坐井觀天的危險(xiǎn)。
〈十五〉藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
〈十六〉世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)…………………………
〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想,想當(dāng)不易)
〈二十一〉我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。
〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中幾是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里精密的稱過(guò)。
〈二十四〉孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家?!囆g(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人理由“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事
第四篇:傅雷家書摘抄
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué),它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論,同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí),完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來(lái)頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么 批評(píng)與自我批評(píng)等等,能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實(shí)際事情,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,農(nóng)村里,就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變,不變就是停頓就是死亡,那未來(lái)為什么 是思念過(guò)去,自傷不已,把好好的眼前的陽(yáng)光也毒害了呢?……
假如心煩而坐不下來(lái)寫信,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,開頭是為了我們勉強(qiáng)寫,但寫到三、四頁(yè)以上,我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái),而變得很自然很高興的,自動(dòng)的想寫下去了,告訴你這個(gè)方法,不但可逗你多寫信,同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人的思想 不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
一個(gè)人太順利,很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門,因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng),心中常常浮起一種得意的感覺,猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次。可見一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
練的東西,藝術(shù)上的體會(huì)與修養(yǎng)始終是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,對(duì)真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無(wú)關(guān)系…
這一年來(lái)常常在外面漂浮,接觸了許多人,總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情,同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理,為進(jìn)步而奮斗的,極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主,必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷,當(dāng)面一句不說(shuō),甚至還來(lái)一套,頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視,遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視,這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè),可有哪一位副總理專管音樂(lè)?中央不了解,我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四,影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí),某某當(dāng)主席,說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神,真是莫名其妙,我們專愛扣帽子,捧人要戴高帽子,不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次,由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話,然后吃吃茶點(diǎn),談?wù)剷r(shí)局,交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期,但我們并不消沉,而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地,暫時(shí)躲一下。
作協(xié)批判爸爸的會(huì),一共開了三十次,前后作了三次檢討,最后一次說(shuō)是進(jìn)步了,爸爸說(shuō)他過(guò)去老是看人家好的地方,對(duì)有實(shí)力的老朋友更是如此,活到五十歲了才知道人不是那么簡(jiǎn)單,老朋友為了自己的利害關(guān)系,會(huì)出賣朋友,提意見可以亂提,甚至造謠,還要反咬一口。
我知道你的性格,也想象得到你的環(huán)境,你一向?yàn)E于同情,而即使不采取主動(dòng),被人追無(wú)法說(shuō)明地也免不了虛榮心感到得意,這是人之常情,于藝術(shù)家尤甚,因此更需警惕…要找永久的伴侶,也得多用理智考慮,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信,事先要不想到這一著,心將會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的痛苦。
感情激動(dòng)時(shí)期不僅會(huì)耳不聰,目不明,看不清對(duì)方,自己也會(huì)無(wú)意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面,把缺點(diǎn)隱藏起來(lái),保持冷靜還有一個(gè)好處,就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè),或是影響功課,或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康,或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心情。
所謂冷靜,不但是表面的行動(dòng),尤其內(nèi)心和思想都要做到,其次人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事物的場(chǎng)合。…問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。
總之,一切不能急,越是事關(guān)重要,越要心平氣和,態(tài)度安詳,從長(zhǎng)考慮,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易無(wú)奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。除了優(yōu)缺點(diǎn),倆人性格脾氣是相投也是重要因素,剛?cè)?,軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無(wú)形的批評(píng))
據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提,故交往期間應(yīng)該注意對(duì)方是否有勝于自己的地方,將來(lái)可幫助我進(jìn)步,而不至于反過(guò)來(lái)使我后退。
交友期間,盡量少送禮物,少花錢,一方面表明你的戀愛觀念,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。
對(duì)終生伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣,不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性溫厚,開闊的胸襟。
對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn),但也很可貴!你既己發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。
無(wú)論男女,只有把興趣趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才會(huì)覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久,另外一種意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終生伴侶,未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道,身不由已,但對(duì)他人來(lái)說(shuō),都又神秘莫測(cè),自成一套,所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解,全心包》容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的**,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家,在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下,能灌輸一部分新的血液進(jìn)去,世界的文化才能愈來(lái)愈豐富,愈來(lái)愈完整,愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)。
同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步,或者到博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)和愛護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往需要寫封信,使他們快樂(lè),覺得人生充滿溫暖。先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。
但是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開花和樹木,生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味,對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。
注意社會(huì)問(wèn)題與世間艱苦,為人類社會(huì)中丑惡的事情而悲痛,是磊落的行為,故此,以一個(gè)人敏感的年青人來(lái)說(shuō),對(duì)人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,但是為此而郁郁不樂(lè)都是不可取的,無(wú)此必要。
我認(rèn)為敦煌壁畫代表了地道的中國(guó)繪畫精神,除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外,那些描繪日常生活片段的畫,確實(shí)不同凡響,創(chuàng)作中別出心裁,觀察精神的入微,手法大膽脫俗,而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家給成為的
我經(jīng)常與媽媽談天說(shuō)地,對(duì)人生談藝術(shù)各種問(wèn)題發(fā)表各種想法往往使我不知不覺中把利己的思想整理出一個(gè)小小頭緒來(lái),單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),你媽媽對(duì)確實(shí)是大有幫助,雖然不是出于她主動(dòng)??梢娊K身伴侶的互相幫助有許多完全是不知不覺的
我相信要不是基督教思想統(tǒng)治了一千三四百年的兩方民族現(xiàn)代歐洲人的精神狀態(tài)決不會(huì)復(fù)雜到這步田地,即使復(fù)雜,也將是另外一種性質(zhì),我們心目中的生死感概,從無(wú)仰慕天堂的極其煩躁的期待與追求,也從無(wú)對(duì)永墮地獄的恐怖憂慮,所以我們的誤傷只是出于生物的本能,而不是由發(fā)熱的頭腦造出許多極樂(lè)與極可恐怖的事來(lái),一方面誘惑自己一方面威嚇自己。
中華民族多數(shù)是性情中正和平,淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足,我們的民族本來(lái)提倡智慧,中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性,凡是不正當(dāng)用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途,就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利,但也不肯被人剝削,遇到這情形不能不爭(zhēng),這邊是我與你不同之處,但你也知道,我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由,不是為了錢,爭(zhēng)的就是一口氣,而不是為了利。
第五篇:傅雷家書 摘抄
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深?。 吧贂r(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望?。?/p>
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!币f(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。