第一篇：《春夜宴從弟桃花園序》文言文翻譯

《春夜宴從弟桃花園序》又名《春夜宴桃李園序》，是唐代詩人李白所著。李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文，文章以清新俊逸的風格，轉(zhuǎn)折自如的筆調(diào)，記敘了作者與諸位堂弟在桃花園聚會賦詩暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態(tài)度。下面是小編收集整理的《春夜宴從弟桃花園序》文言文翻譯，希望對您有所幫助！

《春夜宴從弟桃花園序》原文

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。(桃花 一作：桃李)

譯文

天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，誰詠不出詩來，罰酒三杯。

注釋

桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。

逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎 客止歇，所以客舍稱逆旅。

過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客?！?/p>

浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。

秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執(zhí)。《古詩十九首》其十五：“晝短苦夜長，何不秉燭游?！辈茇А杜c吳質(zhì)書》：“少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執(zhí)。以，因由，道理。

陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。

大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

序：通“敘”，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。

群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。

詠歌：吟詩。

康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。

“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。

瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。

金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》：”遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。

第二篇：春夜宴從弟桃花園序翻譯

春夜宴從弟桃花園序

李白

翻譯：

天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，誰詠不出詩來，罰酒三杯。

第三篇：春夜宴從弟桃花園序

《春夜宴從弟桃花園序》

【教學目標】

1、利用課本注釋和工具書，理解字詞，疏通文意

2、體會作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興以及蘊含的詩人情懷

3、深入賞析，真切感受本文高超的藝術魅力

【重點、難點】

1、賞析本文的語言特點，感受其高超的藝術魅力

2、理解本文看似消極卻洋溢著熱愛生命、熱愛生活的積極情感

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、導入新課

一千多年前的李白就曾在自己開滿桃花的庭院中大宴賓客今天讓我們?nèi)ジ惺芤幌拢畎缀退奶玫軅兊倪@一次“夜宴”詩情請大家把賞析課本翻到110頁

二、初讀課文，理解文意

1、請大家聽朗讀錄音

2、請大家齊讀課文，感受文章

3、疏通文意

要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請同學們自己對照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來，跟同學討論解決如果還有疑問我們就共同探討下面按照這樣的步驟：分組——討論——質(zhì)疑釋疑——提問解答

①通假字：序天倫之樂事（序，通“敘”）

②古今異義：大塊假我以文章

（大塊：古義，大自然今義：大的塊頭

文章：古義，錯雜的色彩今義：篇幅不很長的單篇作品）

群季俊秀

（古義，弟弟今義，季節(jié)）

③詞類活用：不有佳詠，何伸雅懷（動詞作名詞，詩歌）、幽賞未已（形容詞作名詞，4、文言句式

①判斷句：夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也

②狀語后置：陽春召我以煙景

5、文中典故：

①浮生若夢，為歡幾何?

②群季俊秀，皆為惠連

③如詩不成，罰依金谷酒數(shù)

三、賞析課文

1、解題：課文的字詞義大家都沒什么問題了，下面我們來具體欣賞詩文先從題目入手，題目給我們提供了什么信息呢？

題目信息：

① 題目點出了時間（春夜）、地點（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）②文體：序看題目就知道文章的基本內(nèi)容：

某個春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序

2、如果僅僅只是給大家這樣一個題目讓大家去猜測詩文內(nèi)容的話，你會產(chǎn)生哪些疑問？

①為什么宴游？（原因）②這是一群怎樣的人物？③在宴會上會做些什么？（過程）④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?

3、下面我們還是按照前面的分組，自主討論這些問題，每個組一個問題五分鐘后請每 組派代表來發(fā)表你們研討的結果注意：你們每組的答案都要合乎文章的內(nèi)容，要結合課文內(nèi)容來分析（好的，大家從文章中找答案然后自己歸納）

①為什么宴游？（原因）為什么要舉行這次夜間的宴會呢？

⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”運用了什么修飾手法？說這句話的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人旅舍是供人臨時寄宿的，所以不能久居；行人是來去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝這樣寫的用意說明光陰易逝，人生莫測這一道理

⑵既然光陰易逝，人生莫測，古人是怎樣做的？

他們異常珍視生命，愛惜時間，秉燭夜游，及時行樂

⑶白天滿可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？

因為“浮生若夢，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛惜時間，夜間都不肯放過不僅如此，“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”用一個表示進層關系的連詞“況”承接上文，進一步回答：浮生若夢，為歡幾何？因而應該夜宴，更何況這是春天，陽春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負！因而更應該夜宴

⑷看來這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？

春前著一“陽”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽春）春天地氣上升，所有自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕煙籠罩，分外迷人（煙景）

②這是一群怎樣的人物？

“群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂”

南朝著名詩人謝靈運的族弟謝惠連工詩文，善書畫，作者便說“群集俊秀，皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運自比了“吾人詠歌，獨慚康樂”不過是自謙罷了

③人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們在宴會上做些什么呢？

賞美景——陽春煙景、大塊文章、桃花園

序天倫——享受天倫之樂，而且相會于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂

高談轉(zhuǎn)清——賞的對象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂，所以談是高談美景烘托樂事，幽賞助長高談，從而把歡樂的激情推向高潮

飲酒賦詩——“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅他們都是詩人，痛飲不足以盡興，就要作詩

④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情緒的詞語？（“敘天倫之樂事”）“樂”字與前文哪個詞相照應？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事？

一樂：春景秀美，風光旖旎

二樂：兄慈弟恭，盡享天倫

三樂：各具才情，幽賞高談

四樂：佳詠伸懷，縱興釋懷

在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風光，大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風生，擺酒設宴，四處春花飄香，清風輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事！

四、拓展探究

1、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關系，發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉?

作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢起筆，說出夜宴的第一條緣由可是接下來并不是沿著這個調(diào)子去進一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂援用“秉燭夜游”，他所表達的首先是一種珍惜時間，摯愛生活的情感，同時也流露了他當時仕途不達的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容當然，這由感慨“浮生若夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達、灑脫的性格特點

2、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會李白開朗樂觀的性格，對自然、對友情、對生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣

《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的王羲之感慨的是當時過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆

而李白則有一種豁達、樂觀的精神，他認為正因為人生短暫，才應珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”他覺得美景是春天對自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同

五、讀背課文

六、課堂小結

第四篇：《春夜宴從弟桃花園序》

一、解題 春夜宴從弟桃李園序

從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。

從弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代風氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關系。＊時間 ：春 夜 ＊人物 ：詩人與從弟 ＊事件：宴飲 ＊地點：桃李園

＊ 序：一種文體，本文屬宴集序

題意：李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

二、齊讀 初步感悟 注意感情基調(diào)

三、積累文言知識，疏通文意

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。

況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。逆旅：旅舍。逆，迎。

過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客?！?有以：有原因。假：借，助。序：通“敘”。

參考譯文：大地像萬物的客棧，時間像百代的過客。飄浮不定的人生，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實是有道理??！況且春天用艷麗的景色吸引著我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂！

群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟?？禈罚耗铣瘎⑺螘r山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。瓊筵：華美的宴席。羽觴：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。坐花：坐在花叢中。

參考譯文：弟弟們?nèi)似房⌒?，個個都有謝惠連那樣的才情，而我當哥的吟詠詩歌，卻很慚愧唯獨沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。

四、主旨解讀 緣起?歡聚?抒懷

及時行樂 美景之樂 天倫之樂 酣飲賦詩之樂

五、難點分析

（一）詩人為何與諸從弟夜宴呢？

1、浮生如夢，為歡幾何？

人生不過一場夢而已，歡樂時光又有多少呢？今夜正樂，當然應宴飲作詩，以恣歡樂了。

2、古人秉燭，我輩夜宴

這里宕開一筆，借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接說自己，而說古人，著實巧妙。

3、美景在前，不容辜負

“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？

4、共享天倫，機會難得

能和兄弟們一起共度良宵，實在不易，為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。

恰當?shù)臅r間，美好的情境，歡樂的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩情？

（二）作者在這次宴會上感受到哪些樂事？從中表達了什么情感？ A.與群季相聚詠歌

B.欣賞美景，高談闊論 四美并 C.痛飲狂歡 D.相約賦詩

情感：對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉。

六、文章結構

夜宴的原因 議論

春宴諸從弟桃李園序 熱愛生活 熱愛自然 夜宴的經(jīng)過 記敘

七、寫作特色 語言凝練 用典——典雅恰切

1、浮生若夢

2、皆為惠連 獨慚康樂

3、罰依金谷酒數(shù) 多用整句——音韻節(jié)奏美

八、知識歸納

通假字 序天倫之樂事（序，通“敘”）古今異義

大塊：古義，大自然。

今義：大的塊頭。

文章： 古義，原指錯雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：篇幅不很長的單篇作品）群季俊秀

古義，弟弟。今義，季節(jié) 詞類活用

（1）不有佳詠，何伸雅懷 動詞作名詞，詩歌（2）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（3）古人秉燭夜游（名詞作狀語，在夜里

（4）飛羽觴而醉月（飛，使動用法，使……飛動）（5）高談轉(zhuǎn)清（形容詞作名詞，清新的話題）（6）如詩不成（名詞作動詞，寫詩）一詞多義 以

良有以也（原因，名詞）開瓊筵以坐花（用來；來。連詞）況陽春召我以煙景（用，介詞）假

大塊假我以文章（給予）

君子生非異也，善假于物也（借助，憑借）因求假暫歸（假期）良

良有以也（確實）

廉頗者，趙之良將也（優(yōu)秀）感我此言良久立（很）良庖歲更刀，割也（好的，高明的)此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設（美好的）之

萬物之逆旅也（的）

會桃花之芳園（補助音節(jié)，不譯）文言句式 判斷句

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也 比喻 狀語后置 擬人 陽春召我以煙景 大塊假我以文章 文言典故

1、金谷酒數(shù)

晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作《金谷詩序》：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗?！? 逆旅：

旅舍。逆，迎接。

古人以生為寄，以死為歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠行客?！?/p>

此用其意。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享?！端蜄|陽馬生序》 浮生若夢：

《莊子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達的意思是：死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可窮詰。秉燭夜游：

秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應及時行樂。又作“炳燭夜游”。

出處：曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂：

惠連：南朝宋文學家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運所賞愛，常一同寫作游樂。

康樂：謝靈運，襲封康樂公。后人評價李白：

李白與杜甫在唐詩壇上雙峰并峙，世稱“李杜”。

（１）“李杜文章在，光芒萬丈長?！?/p>

——韓愈《調(diào)張籍》

（２）“白也詩無敵，飄然思不群.——杜甫《春日憶李白》

（３）“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！?/p>

——杜甫《寄李十二白二十韻》

（４）“清水出芙蓉，天然去雕飾”

——王安石《苕溪漁隱叢話》

（５）“唐三百年一人”——李攀龍《唐詩選序》 他人眼中的李白：

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。（杜甫）

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。（余光中）

最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？

最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我獨不得出！最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

最積極：乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。

最至情：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西

最憤激：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

第五篇：春夜宴從弟桃花園序

春夜宴從弟桃花園序

李白

授課人：殷嬌

【教學目標】

知識與能力目標：疏通文意，理解關鍵字詞。品味優(yōu)美的語言，熟讀成誦。過程與方法目標：鑒賞本文的藝術特色，領會文章的思想情感。

情感、態(tài)度與價值觀：體味李白豁達的胸襟，領悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意人生?！窘虒W重點】

理解本文流露出的熱愛生命、熱愛生活的積極情感 【教學方法】誦讀法、多媒體?！窘虒W課時】1課時 【教學過程】

一、導入

曾經(jīng)有這么一句話:“酒是水質(zhì)的詩，詩是心釀的酒”。在中國的文學史上，酒與文人結下了不解之緣。唐代詩人李白，便是這其中的佼佼者，李白飲下去的是美酒，是物質(zhì)，噴薄而出的是詩篇，是精神。世俗之人只是飲酒，李白的飲酒卻是一種創(chuàng)造。讓我們來欣賞這篇千古傳頌的美文。

二、初讀課文，整體感知

1.感受李白筆下的這場盛宴，要讀準字音，品味詩情畫意。2.解題：題目給我們交代了哪幾點內(nèi)容？

① 題目點出了時間（春夜）、地點（桃花園：陽春三月，春光明媚，桃花“爭開不待葉”盛開于枝頭。它芬菲爛漫撫媚鮮麗，如一片片紅霞，與綠樹婆婆的垂柳相襯映，形成了桃紅柳綠柳暗花明的春日勝景。

忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！短一ㄔ从洝?桃花園——世外桃源般的美景。）人物（李白和從弟）、事件（聚宴）

②文體：序?？搭}目就知道文章的基本內(nèi)容：一個春天的夜晚李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序。

知識點復習：追問：序，包括幾種？

“序”也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。分為三種類型：書序、贈序、宴集序。

三、疏通文意，積累文言知識

學生自主梳理文本大意：強調(diào)文言實虛詞，詞類活用，古今異義詞，特殊句式。

四、解讀與探究

問題探究一：詩人為何與各從弟夜宴？文章中從哪句話開始，具體描繪宴飲場景的？（會桃花之芳園，序天倫之樂事）。那這句話之前的文字在交代什么呢？

（1）夫天地者萬物之逆旅也，光陰者百代之過客也。

天地是萬物暫時寄身的旅舍，光陰是制造歷史的來去匆匆的過客。世間的萬物不會永遠存在，光陰總在快速地流逝?！松虝?/p>

《莊子》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達的是：人生變幻無常，就像做夢一樣。

所以李白俯仰天地古今，感到人生太虛浮，太短暫了所以歡樂也就太少了。故古人就有“秉燭夜游”也是有道理和原因的。抓住有限的時光，及時行樂。秉燭夜游，良有以也?！豆旁娛攀住菲涫澹骸皶兌炭嘁归L，何不秉燭游?！辈茇А杜c吳質(zhì)書》：“少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

思考：及時行樂是一種怎樣的人生態(tài)度？

“及時”是對抗歲月無情的法寶，正是因為浮生若夢，所以我們需要保持強烈的“及時意識”?！凹皶r”恰恰就是熱愛生命、珍惜光陰的一種積極態(tài)度。“行樂”是對抗人生痛苦的良藥，行樂并非有罪，關鍵在于“行什么樂”，如果你的快樂是高雅而健康的，及時行樂，難道不正是我們短暫人生應該作出的正確選擇嗎？“行樂”倡導就是熱愛自然、享受生活的一種積極人生。及時行樂，本身無所謂消極，如果以健康之志行樂，像蘇子泛舟赤壁，以及這篇文章中李白與諸弟在桃花園集會，我們都應歸于積極。

到這里也就交代了第一個宴游的原因——人生短暫，要及時行樂。（2）況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

況：況且，表示遞進，說明還有第二個緣由，作者此時仿佛聽到了大自然對自己的召喚，所以想回到大自然中去擁抱自然，自然如此多情，豈容辜負！與親友共享天倫之樂。

第二個宴游的原因——春景召喚，熱愛大自然

李白從天理、古人、美景的角度分別述說了夜宴的理由。于是，絕佳的時間，絕妙的地點，絕色的環(huán)境，一群俊秀絕頂?shù)奈娜伺e行了一場精妙絕倫的夜宴。

問題探究二：這將會是怎樣的一場宴飲，哪一個字最能概括這場宴會中李白的感情？（用何字最貼切？）——樂

分析：李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事？ 詠歌，高談，觀花，賞月，飛觴痛飲，作詩，罰酒。

（1）兄弟朋友各個聰敏多才，兄弟朋友相聚，主客同吟誦詩篇，這是“樂事”之一?！杭究⌒?，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。李白夸獎自己的堂弟才能杰出，各個都像謝惠連；而自己作詩卻趕不上謝靈運。是一種自謙。

（2）宴會上不同的話題，縱情高談闊論。這是“樂事”之二

（3）高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之三?！_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

（4）舉杯痛飲，賦詩抒懷，罰酒取樂。這是“樂事”之四。——不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

（西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩，他寫有《金谷詩序》說：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒芮P酒三斗?！崩畎姿f的“金谷酒數(shù)”，即三斗。）

板書： 宴會盛況：

桃花芳園，共敘天倫之樂 群秀詠歌，高談幽賞之樂 坐花醉月，狂歡宴飲之樂 抒吟雅懷，賦詩罰酒之樂

牡丹亭中：良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？就唱出了人生四大樂事，而此次集會中還加以親友與美酒，更是美上加美，樂上加樂。

李白的這次夜宴，是一場純屬文人墨客的集會，是一次高雅的精神盛宴。

五、遷移探究

1.《古文觀止》里有一個評語：“末數(shù)語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別?！保ㄕf末尾那幾句話，寫飲酒賦詩的快樂，跟世俗一般游玩的人有很大的差別）你們覺得有很大差別嗎？

“世俗浪游者”有何樂？物質(zhì)的，感官的，一時的，低俗的。“一觴一詠”是什么樂？精神的，長久的，豐富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，宴飲賦詩，有花有月，有詩有酒，多了許多高人雅趣。純屬一場文人墨客的集會，是一次高雅的精神盛宴!2.歷史上，有不少文人寫過類似的“宴游”文章，我們學過王羲之的《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》。我們回顧一下，嘗試比較：李白此文在寫法上，與《蘭亭集序》之間最大的不同體現(xiàn)在哪？

《蘭亭集序》開篇“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>

末段“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。

《滕王閣序》前文是“勝友如云”“高朋滿座”“遙襟俯暢，逸興遄飛 ”。中間是“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù) ”。后文是“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，形成了一種套路。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復悲”的陳套。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗。陽春，月下，美酒，共享天倫；詠歌，暢談，賦詩，其樂融融。

六、小結：這場夜宴其實就是李白一次個性與人生的詮釋，美景催生宴飲，酒興引發(fā)詩情，這才是李白喜歡的詩酒人生。而李白飲酒作樂并非是麻痹自己，而是用來抒發(fā)情懷，贊

美自然，謳歌生命，追求人生的詩意生活。

文如其人的李白，曠達灑脫，他也有悲《行路難》中“舉杯消愁愁更愁”，但是悲不同于悲觀，他能從悲中超脫出來，他熱愛一切，將胸中之情寓于詩文，是詩文中的“詩仙”同時他也是生活中的詩人，德國哲學家海德格爾曾說“人的本質(zhì)是詩意的生活”，我們可以說，李白的生活就是在詩意中尋找生活中的詩意。

七、作業(yè)

以“詩意人生”為主題寫一篇小練筆。字數(shù)400字左右。