第一篇：愛心與教育讀書摘抄
再次讀《愛心與教育》一書，內心的感受可以用兩個字震撼來概括，在這本書中,李鎮(zhèn)西老師對優(yōu)生的慈愛,對后進生的仁愛,體現(xiàn)出他對民主、平等、博愛教育思想的向往和不懈追求。下面是愛心與教育讀書摘抄，歡迎參考閱讀！
柳斌同志概括的素質教育三要義：面向全體學生，讓學生全面發(fā)展，讓學生生動活潑地主動發(fā)展。教育學生學會做人，教育為社會發(fā)展服務主要是通過為每個人的個性發(fā)展來實現(xiàn)的；中學階段德育要培養(yǎng)學生的三個意識：公民意識、愛國意識、民主意識；要注重學生良好的心理素質培養(yǎng)；教育多樣性、培養(yǎng)目標多樣化。一句話，素質教育是真正把學生當作人的教育。
手記一：愛心與童心
素質教育，首先是充滿感情的教育。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
高素質的教師，第一條應該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。
教師真正的尊嚴，從某種意義上說，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
李鎮(zhèn)西的主要做法有：記住每一個學生的生日，給他們過集體生日；關心生病、家庭困難的學生，盡可能提供幫助；帶學生包餃子、野餐。
手記之二：與頑童打交道
當我們自然而然地走進后進學生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
對后進生，要幫助他樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花澆滅（蘇霍姆林斯基語）。
“人的天賦、可能性、能力和愛好確實是無可限量的，而每一個人在這方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的”。“讓每一個孩子都抬起頭來”?！罢嬲慕逃亲晕医逃?。蘇霍姆林斯基。
“后進學生”的教育方法：寫家校聯(lián)系本，填報喜單，游玩，集體評議，寫每日九問（自?。?，寫《靈魂的搏斗》，安排當班干部，對手競賽，學生作文表揚，推薦好書。
手記三：鍛造卓越人格——優(yōu)秀學生的培養(yǎng)
激勵優(yōu)生超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質；二是鼓勵他們在日常一點一滴小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去折磨他們，讓他們在一次次自己與自己過不去的過程中體驗到人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
培養(yǎng)優(yōu)生六大方法：
一是引導優(yōu)生樹立遠大志向。最有效的方法之一，是給他們推薦有關偉人名人的傳記讀物，使優(yōu)生把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。經常激勵優(yōu)生，“我是要干大事業(yè)的”。
二是幫助優(yōu)化認識自己。讓他們正確而全面地認識自己的人格修養(yǎng)、知識框架、能力結構等方面的素質，進而有針對性地發(fā)展自己。
三是教育優(yōu)生保持童心。防止優(yōu)生虛榮自私、驕傲自大、心胸狹隘，引導他們與同學平等相處，在主動為同學服務中體驗一種奉獻的幸福，同時對待榮譽和分數(shù)學會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)豁達淡泊的心境。
四是激勵優(yōu)生超越自我。告訴優(yōu)生“不要自己埋沒了自己”，而要培養(yǎng)戰(zhàn)勝自己、超越自己的勇氣、毅力和能力。
五是訓練優(yōu)生的受挫心理。創(chuàng)設一些機會讓他們品嘗失敗滋味。
六是培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成善于質疑、勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學方法和人生態(tài)度。從解題時的獨特方法到作文時的新穎構思，從獨當一面地開展班級工作到積極參與各種課外小制作、小發(fā)明活動……要引導學生“多想想辦法”，“看還有沒有其他辦法”?？傊?，只要學生具備了創(chuàng)造性思維的能力，其創(chuàng)造力培養(yǎng)鍛煉的機會是無處不在無時不有的。
手記四：青春期教育的嘗試
男女同學的交往應該是等距交往、公開交往、坦然交往。所謂等距交往，就是對班上所有異性同學保持一視同仁的態(tài)度，除了臨時的班級工作需要，要避免同某一異性過多的接觸。所謂公開交往，就是盡量在公開場合同異性交往，而不要單獨交往。所謂坦然交往，就是言談舉止要自然大方，坦蕩莊重。
如何改變孤僻性格？一是學會大聲說話；二是嘗試拋頭露面；三是主動關心他人；四是積極投身集體。
人在自己一生的各個階段中，是有各種各樣的內容的。它們能形成完全不同的幸福，價值都是同樣的珍貴和巨大。幼年時父母的慈愛，童年時好奇心的滿足，少年時榮譽心的樹立，青年時愛情的熱戀，壯年時奮斗的激情，中年時成功的喜悅，老年時受到晚輩敬重的尊嚴，以及暮年時回顧人生毫無悔恨與羞愧的那種安詳和而滿足，這一切，構成了人生全部可能的幸福。它們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶?！赌チ僚猿刹诺睦麆Α?。
手記五：沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析
德育要真正深入學生的精神世界，切合學生的心靈?；卮饘W生最關心的問題，在理解學生中引導學生。這也是德育的藝術所在。
蘇霍姆林斯基認為，我們的教育對象的心靈并不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，最后排擠掉自己缺點的雜草。
在自然而然的氣氛中對學生施加教育影響，是使這種影響產生高度效果的條件之一。換句話說，學生不必在每個具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關系氣氛中。
“國際21世紀教育委員會”向聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織提交的題為《教育——財富蘊藏其中》的報告指出，教育有四個支柱，這就是學會認知，即獲取理解的手段；學會做事，以便能夠對自己所處的環(huán)境產生影響；學會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作；最后是學會生存，這是前三種學習成果的主要表現(xiàn)形式。
李鎮(zhèn)西在一份調查答卷中對有關問題的回答：
1、對自己影響最大的三本教育論著：給教師的建議（蘇霍姆林斯基），教育詩（馬卡連科），陶行知論德育。
2、最重要的師德有哪三點：真誠地熱愛每一個學生，平等地對待每一個學生，永遠不要對任何學生絕望。
3、對自己啟發(fā)最大的三句教育名言：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。真正的教育是自我教育。先生之最大快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。
4、對學生的教育贈言有哪三句：讓人們因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠實于少年時代的友愛、熱情和誓言，這是人生最嚴肅的事情。
5、您所采用的教學藝術有哪三條：讓學生不知不覺地進入思維的王國；讓學生不知不覺地燃起思考的火焰；讓學生不知不覺地展開思想的碰撞。
6、優(yōu)秀家長最重要的素質：人格高尚，不僅僅以分類苛求孩子，理解教育規(guī)律。
7、優(yōu)秀學生應該具備的品質：善良、正直、有志。
8、對成績差的學生采取的策略：設法增強其信心，暗中降低學習要求，創(chuàng)造其成功的機會。
第二篇：愛心與教育讀書摘抄
《愛心與教育》讀書筆記（摘抄）徐州保安職業(yè)技術學校
袁敬耀
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，理解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓學生能比較容易的改正他的缺點 ??但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
十幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化
學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。我們這一代成長于一個物質、精神都比較平淡的年代，沒有網絡，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點撥，靠的是自己不斷讀、反復感、努力悟，終于成長為一名能引領他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。
執(zhí)著的愛 滿心的感動
——《愛心與教育》讀后感
《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。讀書的時間雖長，讀出的結果卻是滿心的感動。
李老師認為，一名優(yōu)秀教師最重要的素質是童心、愛心與事業(yè)心。他是這么說的，也是這么實踐的。讀完這本書，我被他的愛心所感動，被他與學生交往中一幕幕真實的、真誠的故事所打動，被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)中所震撼，也深深地為他所教的學生而感到自豪與驕傲，由此，也撩起了我“想做一名李鎮(zhèn)西式的老師“的想法。
當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。愛學生，就必須善于走進學生的內心世界，放下姿態(tài)感受他們的喜怒哀樂，和他們交朋友，讓他們完全相信我們，樂于和我們分享自己的故事。我們對學生的愛，不應該是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自內心的對朋友的愛。正如李老師所說的，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。如果沒有愛心，我們談何去教育好學生呢？假如沒有愛心與童心，又何來與孩子交心，打成一片，成為朋友呢？所以，說“愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”一點也不為過。
想想自己的工作，我就覺得很汗顏。剛開始工作時，對學生的要求很高，對待學生也很嚴厲。雖然在工作上有點小成效，但總覺得和學生之間隔著點距離，走不到學生中間去。現(xiàn)在想想，我是沒有走進學生的內心世界，沒能放下老師的姿態(tài)去感受學生的內心情感。李老師的話真是“一語驚醒夢中人”！
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。其實，李老師做的很多事都很普通，我們也可以做到?？蔀槭裁此艹蔀槊麕煟慷覀円恢痹谀瑹o聞著？我想這是因為他對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到了轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師。李鎮(zhèn)西老師讓我明白，只有愛心的堅持才會創(chuàng)造奇跡！
《愛心與教育》給我感動，給我思考！希望在今后的路上，我能像李鎮(zhèn)西老師一樣，做一名讓學生感到幸福的老師，“讓人們因我的存在而感到幸?！保?/p>
第三篇：愛心與教育讀書摘抄
《愛心與教育》讀書筆記（摘抄）徐州保安職業(yè)技術學校
袁敬耀
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，理解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓學生能比較容易的改正他的缺點 ??但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
十幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化
學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。我們這一代成長于一個物質、精神都比較平淡的年代，沒有網絡，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點撥，靠的是自己不斷讀、反復感、努力悟，終于成長為一名能引領他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。
第四篇：《愛心與教育》讀書筆記摘抄
《愛心與教育》讀書筆記摘抄
《愛心與教育》讀書筆記摘抄1
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到：“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜摻o學生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠對一個學生費如此大的心思，那么什么樣的學生不會被感化呢？反思我的工作，我要學習李老師善于鍛造“優(yōu)秀學生”的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向“后進生”。像李老師那樣，懷著強烈的人道主義情懷，給“后進生”們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，“讓人們因我的存在而感到幸福！”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的`偉大，對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們，不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學生也會大大增加，“個性+特長”的學生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！
《愛心與教育》讀書筆記摘抄2
他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？
書中一個個故事都體現(xiàn)了李老師和學生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”
時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。
李鎮(zhèn)西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的`楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師在做好教學工作的同時，非常注重學生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責任。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。
在轟轟烈烈推行素質教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應該把關心學生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學生創(chuàng)設一種和諧的學習氛圍。
作為班主任必須要深入到學生當中，關心他們，了解他們。讓學生愿意接近我們，愿意跟我們講心里話。班主任也就在幫助學生分析問題、解決問題、啟發(fā)引導中贏得他們的信賴，豎立起威信。
我班現(xiàn)有人數(shù)為67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學生，經常找學生談心，了解個性心理。如自己的成長過程、性格特點、家庭狀況、努力程度、學習潛力等，同時幫助他制定一個切實可行的奮斗目標。長遠目標與近期目標相結合。經常介紹學校高手的學習情況，激發(fā)其參與競爭，追求更高的目標。在每次考試后，都對年級和班級乃至個人的成績進行一次認真的分析。使學生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數(shù)，學有目標。有一些學生因為沒有達到目標而心態(tài)不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學生交流，幫助學生分析得失?？隙ǔ煽冋页霾蛔悖皶r進行思想疏導，以良好的心態(tài)繼續(xù)努力。使學生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。
《愛心與教育》讀書筆記摘抄3
拜讀了李老師的《愛心與教育》之后，李老師對教育事業(yè)和對學生的執(zhí)著的愛深深打動了我。
李老師曾有這樣一段話：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導思想?！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币驗橛袗?，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學生的心靈，在學生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
作為一名人民教師，應該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機會；下課后多與學生交流，細心觀察學生，給學生以指導，鼓勵與關心。讓學生感到對他們的關注與關愛。
當然，僅僅有愛心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個方面——民主教育，懂得互相尊重，寬容學生，我們才能獲得融洽的師生關系，才能抓住教育契機，與學生進行心與心的交流，取得潛移默化的教學效果。
在課堂教學中，我鼓勵學生大膽的說出自己的看法，允許學生有不同的聲音，為學生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權威的一言堂。在討論問題的`時候，同學們的理解是多種思路的，要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之，在愛的呵護下，創(chuàng)設自由民主的課堂，是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子，讓智慧點燃智慧；以民主。平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學生愛戴的師長和真誠的朋友；用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記摘抄4
常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學生的心！”
已有不少有識之士指出，素質教育的關鍵在于高素質的教師隊伍。不過，按我的理解，這“高素質”的第一條應該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”，這當然早已不是什么“新潮觀點”從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”？古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。
素質教育，首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經常想：“這么好的學生，我怎么能不想方設法地把他們教好呢？”學生經常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢？”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光！
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，就必須首先把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄斘业谝淮巫x到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學》）
教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。有些教師總喜歡在學生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗著自己的“尊嚴”。其實，這不是尊嚴，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的：上課時面對學生的問候，我們不是禮節(jié)性地點點頭，而是充滿真誠感激之情深深地鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，急切地提醒學生“多穿一件衣服”；學生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡；節(jié)假日，邀約學生（或被學生邀約）去遠足郊游、去登山探險；在課余，與學生一起評論甚至爭論一下北約東擴的影響、中東和平的前景或馬拉多納？當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。這時我們獲得的尊嚴，就不僅僅是教師的尊嚴，更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的.尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。這樣，我們便把自己尊嚴的豐碑建在了學生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！
本來，從某種角度看，我其實是很不適宜于當老師的，因為我性子太急躁，常常忍不住就發(fā)火甚至對學生態(tài)度粗暴，但是從另外一個角度看，我當老師又有著自己的可能是獨特的優(yōu)勢，這就是我很愛孩子，或者說我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說教育藝術而言，我有許多致命的弱點，因而在我的教育歷程中，有過不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學生、每一位學生；這顆童心，使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒；這顆童心，不止一次使我和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進了學生的情感世界，也讓我的學生常常不知不覺地撥動了我的情弦？？
愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
《愛心與教育》讀書筆記摘抄5
研讀內容：當一個好老師的基本條件。
內容摘抄：素質教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
啟示：拜讀了李老師的《愛心與教育》之后，李老師對教育事業(yè)和對學生的執(zhí)著的愛深深打動了我。
李老師曾有這樣一段話：“素質教育，首先是充滿感情的教育?！边@種情感，更平易近人，是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀!愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。作為一名人民教師，應該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機會;下課后多與學生交流，細心觀察學生，給學生以指導，鼓勵與關心。讓學生感到對他們的關注與關愛。
在課堂教學中，我鼓勵學生大膽的'說出自己的看法，允許學生有不同的聲音，為學生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權威的一言堂。在討論問題的時候，同學們的理解是多種思路的，要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之，我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子，讓智慧點燃智慧;以民主.平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學生最真心的朋友;用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆仁愛之心擁抱我們的孩子!
第五篇：愛心與教育讀書筆記摘抄
常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學生的心！”
已有不少有識之士指出，素質教育的關鍵在于高素質的教師隊伍。不過，按我的理解，這“高素質”的第一條應該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”，這當然早已不是什么“新潮觀點”從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”。古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。
素質教育，首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經常想：“這么好的學生，我怎么能不想方設法地把他們教好呢？”學生經常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢？”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光！
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，就必須首先把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄斘业谝淮巫x到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”（蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學》）
教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。有些教師總喜歡在學生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗著自己的“尊嚴”。其實，這不是尊嚴，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的：上課時面對學生的問候，我們不是禮節(jié)性地點點頭，而是充滿真誠感激之情深深地鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，急切地提醒學生“多穿一件衣服”；學生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡；節(jié)假日，邀約學生（或被學生邀約）去遠足郊游、去登山探險；在課余，與學生一起評論甚至爭論一下北約東擴的影響、中東和平的前景或馬拉多納？當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。這時我們獲得的尊嚴，就不僅僅是教師的尊嚴，更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。這樣，我們便把自己尊嚴的豐碑建在了學生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！
本來，從某種角度看，我其實是很不適宜于當老師的，因為我性子太急躁，常常忍不住就發(fā)火甚至對學生態(tài)度粗暴，但是從另外一個角度看，我當老師又有著自己的可能是獨特的優(yōu)勢，這就是我很愛孩子，或者說我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說教育藝術而言，我有許多致命的弱點，因而在我的教育歷程中，有過不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學生、每一位學生；這顆童心，使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒；這顆童心，不止一次使我和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進了學生的情感世界，也讓我的學生常常不知不覺地撥動了我的情弦。
愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
點擊咨詢 